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圍城讀后感

時間:2024-04-03 14:33:57 讀后感 我要投稿

圍城讀后感集合【15篇】

  當閱讀了一本名著后,你有什么領悟呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的圍城讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

圍城讀后感集合【15篇】

圍城讀后感1

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!

  第一次閱讀《圍城》,我印象最深的就是這句話。這本書的題目也是取自這句由書中才女蘇文紈所說的話。其實這本書是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

  小說以方鴻漸的一生為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的`變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者。對鮑小姐,他失敗于膽怯而無力反抗;對蘇小姐,他失敗于不敢多言,優(yōu)柔寡斷;對唐小姐,他失敗于無所行動;對孫小姐,他失敗于沒有判斷力,掉入孫小姐設的婚姻陷阱,最終只能自食苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后他又無奈于城中的無聊。

  而三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但他離開那里后,卻還要面對一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受地接受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  其實文中所有人心中都有自己的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私利或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

  錢鐘書先生以幽默的語調(diào),除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的城內(nèi)過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

圍城讀后感2

  錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!

  得不到的永遠是最好的。方鴻漸在沒有結(jié)婚前,總想著,結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的,永不滿足的。就像女人買衣服一樣,當她逛街看到一件非常喜歡的衣服時,卻又不足以支付其價錢,那么之后的很長一段時間心里都會一直掛記著這件衣服。可若是當時看見時就將它買下,或許會因為新鮮感而喜歡上一陣,但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說,得不到,你會給那個人或物用想象加以美化,優(yōu)點永遠留在心里,而缺點(包括新的缺點)卻不會記得那么牢固。而得到的,你會慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點,慢慢不在乎就會不珍惜,這時會更加懷念得不到的。當你喜歡一樣東西時,不一定要擁有,但是不試著去追求。

  但盲目的追求不一定是件好事,強行得到一件東西而使用手段,換來的或許是別人的看不起。在前往三閭大學的坎坷之旅中,方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自己討厭,趙辛楣脫口而出,前半句算是回答方的提問,后半句則是對他一針見血的評價。大學期間,方鴻漸在準岳父周先生資助下出國留學?娠@然方鴻漸心思并不在學習,畢業(yè)前購買了虛構的“克萊登大學”的博士學位證書。這張證書確實為他回國帶來方便,也是他令人失望的`人生的一筆,但實在沒什么驕傲的,甚至是可笑的。

  在這浮華的都市,我們都在用自己的熱血和青春去換取自己理想中的生活。并沒有多少過人之處,卻又幻想這個世界對你我另眼相待。每天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒,何曾不想逃出這圍城,去往另一座城。

  不同時代有著不同的困境,人活著就應該不斷地追求,而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、愛情上都不大如意的方鴻漸,依舊選擇追求人生,最后與孫柔嘉結(jié)婚。是的,沒有誰的人生旅途是順風順水的,更沒有隨便看破的紅塵,逃避掙扎都是沒有意義的。也許我們堅定地亦步亦趨朝心中目標走去,被現(xiàn)實和挫折打擊,曾一蹶不振,但是只要朝著目標靠近,曾經(jīng)的一蹶不振就當做停下腳步欣賞人生路上的風景。

  地球還在繞著太陽轉(zhuǎn)動,而我們也在追逐太陽的腳步,明知道永遠不會到達,只能等到地球的終結(jié)。人生總是坎坷的,不需要輝煌,也不需要太燦爛,只需要剛剛好。剛好到達追求的彼岸,不要在這追逐的世界,追逐的人生中迷失自己,自己滿意彼岸足夠好。

圍城讀后感3

  “城中的人想出去,城外的人想沖進來!逼鋵崒矍橐擦T,理想也罷,我們的追求是永不停歇的,但無意義的追求只會得來虛無縹緲的結(jié)果,我們要認清它的意義,珍惜人生的過程。

  印象最深刻的應該是故事的主人——方鴻漸,他出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在如圍城一般的社會中,他處處碰壁,可是當他后悔了,想要沖出去時,等著他的卻只有緊閉的城門。于是他選擇了又重回圍城,他沒有選擇突破自己,解開枷鎖,而是繼續(xù)在圍城里茍且偷生。

  這大概才是錢老一書的真諦吧,圍城或許從來都不是一座城市,而是一個人在心里為自己所筑的高墻鐵壁。他們看不清自己的心,忘了奮斗的初心,最終陷于在追求虛幻的城中,了此一生。因而,只有看清自己的心,才能有所超越,有所突破。文中的方鴻漸卻是過分得關注自己、在意自己,他是懦弱的、虛榮的,這也直接導致了他在生活中、事業(yè)上的連連受挫。為讓親人盡意,他偽造了文憑,卻不想后來接連發(fā)生的事情會讓他應接不暇。

  不要以為方鴻漸只是舊事知識分子,試問如今的我們,誰的身上又或多或少不存在方鴻漸的.影子?著名明星北大學歷,卻不識知網(wǎng)導致星途中隕,財富巨額的影視演員偷稅漏稅,最終難逃法律的制裁……

  突然想到了錢老一生,成績斐然,他的書更是流行甚廣,得到一致好評,可他卻從不拋頭露面,更是開玩笑道“假如你吃了雞蛋覺得味道不錯,何必認識下蛋的母雞呢?”

  聽聞了許許多多的事例,才發(fā)現(xiàn)其實人生何嘗不是一道“進城”與“出城”之間的選擇題呢?未進之前和乍進之初或許還有點希冀,盼望著過上幸福的生活。但現(xiàn)實的圍城卻讓他過得郁郁寡歡、勉勉強強,又可能是蠅營狗茍、小有成績,卻忘了“進城”的初心……可能我們還是太過年輕,對錢老所要表達的思想理解得還不是很透徹,畢竟現(xiàn)在的我們還沒有完全步入社會,不需要經(jīng)營家庭;蛟S在十年后亦或是二十年后,這本書會給我們帶來與現(xiàn)在不一樣的感覺。正視自己,也同樣正視生活。永遠不要因生活的處處不順意而步入那充滿悲觀的泥潭。身居何位,便思慮何事。用自己的努力去換取如意的生活,自己勸慰抑或迷惑自己,永遠是最無用之舉。

  身處圍城之中,心也應是一片無邊的草原、無垠的天際,永遠不受禁錮,永遠不忘初心。當陽光傾瀉之時,發(fā)現(xiàn)其實圍城不圍。

圍城讀后感4

  從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的'第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學愈一樣將他的發(fā)揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去,當起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情,流落到三閭大學里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:

  撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。

  這豈不悲哉?

圍城讀后感5

  "圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。

  而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦地方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?偠灾,文中所有人都有自己心中的.一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端

  當然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當時之人或頑固不化或崇洋的種種行為,調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

圍城讀后感6

  《圍城》是錢先生的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學經(jīng)典。小說充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。

  所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局!狈▏说恼f法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!北緯闹魅斯进櫇u本來不知道有“圍城”之說,然而,當他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過后來的坎坷,便對“人生萬事,都有這個想法!薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括,也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉!皣恰彼枥L的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。

  古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結(jié)束!秶恰分袝r起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默,妙譬可人,讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。

  《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構成的'人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。

  讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義!秶恰防锩娴木悦钫Z是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

圍城讀后感7

  最開始只覺得《圍城》道理的精妙與普適,哪想到書中的圍城單只講的愛情婚姻是座圍城吶。最開始只是好奇書中故事,哪想到錢老透著濃濃濃濃的中國味的文字會這樣吸引我。行文用詞不必說,讀起來只覺親切。文中的比喻真的可以說是絕了,有趣又精妙。最重要的是,如書中序所說的“我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物”,書中人物隨著文字真就緩緩走進了我心里,隨其而來的還有那個動亂的年代,混亂的社會,舊的中國,野蠻涌入的新思想。一筆一劃,仿佛在眼前。

  這個結(jié)局真讓我有“猝不及防”的感覺,本來一切還平穩(wěn)流暢的進行著,最大的變故不過是辛楣離開了學校,鴻漸剛熟悉了自己的教學內(nèi)容,孫小姐范小姐各自小心思,學校間派系的小打小鬧。我還好奇著隨后會如何發(fā)展,鴻漸最后會遇見誰呢。哪料章節(jié)都沒有換,直接一個急轉(zhuǎn)彎彎到了結(jié)尾,鴻漸糊涂娶了孫小姐,陰差陽錯下高校長解聘了鴻漸。這下可好,人物地點全要換了。期待的女主角沒有來,剛認識的幾個主任教授等人這就要說再見了。我還有點留戀,鴻漸可是一點余味沒有回味。

  去到重慶的趙辛楣踏入了職業(yè)的圍城;氐缴虾,鴻漸入了婚姻的圍城。全書在黑夜中落幕,墻上鐘還在敲,人也還在聽。只不過明天的故事已經(jīng)沒有描寫的必要了,不過是一天又一天地重復罷了。

  哎!誰能逃的出這樣的圍城呢。有些東西,你一旦感知不到它的改變,它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極,在圍城外時對自己多么地有信心。進城之后那從生活的`每個邊邊角角的細節(jié)里趁你注意或不注意時一點點一點點席卷而來的改變,會在某個長夜和你徹底攤牌,猙獰著臉面與你眼對眼,逼迫得你只想逃離。

  比起方鴻漸,我真心喜歡的是趙辛楣。雖說一開始他錯看了蘇文執(zhí),但畢竟大洋相隔,難有接觸,幾年的堅持反倒體現(xiàn)他的好。蘇文執(zhí)、沈太太,辛楣是喜歡知識多又厲害的這一掛的吧哈哈,要是有另一個世界,真希望和他談場戀愛,雖說他沒啥特別好,但沒啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈,我貪心了。

圍城讀后感8

  對于《圍城》,這是錢鐘書先生的唯一一篇長篇小說。之前在一篇文章中看到,說這部小說是在他與他的妻子楊絳先生在一起時突然就有了靈感,果然,著作這些東西還是需要靈感來激發(fā)的。

  文章主要以方鴻漸為主要人物進行敘述,講述了方鴻漸從回國到結(jié)婚后的這一段喜悲交融的故事,所謂圍城,我認為就是對人生的一種禁錮,社會,集體,甚至婚姻,在這部小說中,它們都是對于人性的一種束縛,是對于人心四面圍起的高墻,人的生活,只能在這難以逾越的圍城之中,外面的人想進去而不可,里面的.人想出去而難行。

  方鴻漸在國外投機取巧弄了一張“克萊登大學”的博士學位證書,其實這是一座偽造的假大學。從英國坐船回家,這時的方鴻漸遇上了他的第一個女人——鮑小姐,可惜卻被玩弄了感情,而同在一艘船上的還有蘇文紈,這位本書中的女一號,蘇文紈被方鴻漸那“儒雅,知識分子的氣息”所迷惑,依次埋下了之后故事發(fā)展的線索。

  方鴻漸與蘇文紈的相識引出了趙新楣和唐曉芙的出現(xiàn)。一位是暗戀蘇文紈許久的男人,一位是與蘇文紈相識許久的表妹,在這四人之間產(chǎn)生了前半部分的愛情故事,體現(xiàn)出的不只是所謂的可歌可泣,更重要的是所表現(xiàn)出的人心。方鴻漸愛上了唐曉芙,蘇文紈就挑撥離間破壞了二者的感情;趙新楣內(nèi)心狹隘,自認為方鴻漸愛著蘇文紈,其實方鴻漸心中只有唐曉芙一人。到了最后,四人全都無果,在愛情這座圍城之中,沒有人能夠走的出來,沒有人能夠認清現(xiàn)實,圍城,圍著的是自己的心。所以,蘇文紈最后與另一人成婚,沒有感情,有的只是利益。不過由此也使得趙新楣與方鴻漸能夠交心徹談,弄清原委,成為好朋友,從而引出后半段到“三閭大學”的故事。

  一所大學,魚龍混雜,各種人穿梭于其中,每個人心中都有著不同的想法。官僚主義,學術無為,心無治學,這是書中所塑造的大學中的人物形象,及其深刻而具體。在這座事業(yè)的圍城之中,方鴻漸無能為力,不過還好有“柔順,乖巧”的孫柔嘉。孫柔嘉是方鴻漸的結(jié)婚對象,結(jié)婚之前,她是安靜的,溫柔的,但婚姻表面是座安全的圍城,她只是想鉆進去而已,表面的終究也就是表面,耍了心機,結(jié)了婚,內(nèi)心也就顯露了出來。方鴻漸是悲哀的,進了婚姻這座圍城,想逃出可內(nèi)心卻充斥著迷茫。

  矛盾永遠充斥著一切,未知的,已知的,無論什么,滿滿的都是矛盾而已。最后的結(jié)局,方鴻漸離開了家,迷茫著自己,未知的前方,圍城不斷,矛盾不斷。

圍城讀后感9

  起初讀圍城原因很簡單,就是因為一句話“城里的人想出去而城外的人想進來”,上學聽老師講,周圍聽朋友言。在孩童年代總覺得是否是這個城有魔力,如今已然是一個即將入社會的成年人了,生活給予了磨練也多了些沉淀,再看這本書就全然不是懵懂的模樣了。

  《圍城》主要有兩大看點,一個是幽默的語言諷刺,一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進去,里面的人想出來”就是一個很好的例子。書中很多經(jīng)典的話語確實值得回味,“愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀”“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶!边@些話語總是犀利中又揣著明白,雖然書中的故事讓人覺得有些瑣碎,過于生活,但這就是最真實的存在。雖然經(jīng)歷得不多但是總在世上活著,看過的聽說過的'也無非如小說中說的如此,愛情也好生活也罷,總要撞的頭破血流才會有真實的感受,曾經(jīng)大放厥詞不信的那些“邪”最終還是信了。

  在我看來不光是愛情,生活也一樣是“城里的人想出去,城外的人想進來”,簡而言之就是欲望罷了,學不會滿足也停不下追逐的步伐,部分來說欲望也許是好的能夠推動你的向前發(fā)展,但是過猶不及。在這個時代里我主張的是趁著年輕,用盡全力去看看這座“城”,當你對“城”真的里里外外全都了解透徹了再選擇你想要的。但我想說這個“城”之大,可能窮盡一生都沒法看完,所以還有一句話就是“人生只有兩種東西,一種是你看過的,一種是你沒看過的,看過的是得到,沒看過的即是遺憾”你選擇做得,和你遺憾沒有選擇做的終究會伴你一生。所以努力去闖,靜心選擇,保留遺憾,度過這一生,也許是一個最好也最真實的狀態(tài)了。

圍城讀后感10

  無錫作家錢鐘書的長篇小說《圍城》是一部40年代就引起轟動,至今仍被人們津津樂道的優(yōu)秀小說。

  《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期,一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉英,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

  《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說,細看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷,而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點,他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機,整天在吵架中度過,最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

  圍城讀后感:現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的.人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

  “城外的人想沖進去,、城里的人想逃出來”;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。

  最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!

圍城讀后感11

  起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候,對我來說還是懵懵懂懂的,但是細細的去品嚼的時候才會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對于其中的一些人物情節(jié)和故事,給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現(xiàn)實與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

  “方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人。對于整篇文章來說更是一個失敗的人,他的失敗是因為他缺乏對現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當中的一類人,平庸且徒勞的只會找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動上卻跟不上,最終只會是徒勞無功,在可悲的“圍城”之中永遠地絕望下去,得不到解脫。

  “圍城”用的`是一個比喻,喻的是“婚姻”,所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當中的人,對于錢老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語句,譬如:“一個人,到歲還不狂,這個人是沒出息的;到了歲還狂,也是沒出息的。”“我們對采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜!薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!边@些等等語句,有的是對于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達不到的欲望,也表達了作者對于那種實現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對于婚姻來講,沒有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。

  最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來的不滿足和厭煩,用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂,也有痛苦,

  有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來說,不管是學習上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對,我想這就是錢老給我們的啟示吧。

圍城讀后感12

  “城里的想出去,城外的想進來!卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》,讓世人皆知這句話。如今,再一次重啟《圍城》,不免感慨良多。

  圍城這一部愛情小說,講述了方鴻漸和幾個女子的感情和糾葛。由此說來方鴻漸也是情路坎坷,家長包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠航的輪帆一般,驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光,唐曉芙,周旋于兩姐妹之間。終于是誰也沒成,反而將就一般,同一個學校的孫柔嘉結(jié)了婚,將就的婚姻,經(jīng)營心計得來方鴻漸的孫小姐,自是在達到目的后,就展露了不柔不嘉的.本性,加上本就不是真心的愛混雜在親族之間,兩個人不再是兩個人,而成了兩個家庭矛盾的代表,本就不多的情感在爭吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來后,方鴻漸萌生了極大的念頭,就是逃離,逃離這座婚姻的圍城,他與孫,這次真的翻了,再等他去尋回家時,孫柔嘉也走了,方鴻漸失去了一切,可這圍城,卻還在這里。

  從圍城,看《圍城》,生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城!叭松f事猶如一座圍城”,方鴻漸,便是一個個你和我、他,具備大多數(shù)人的性格,自命不凡,與野心并不相符的實力,不珍惜、不努力又不知足。生活,往往就是這樣,想的多還不努力的人,得不到的時候就多,得不到了便怨懟生活;得到了卻又不懂的珍惜,越發(fā)的不知足,自然有一天,會重重的跌倒,再也爬不起來。這倒下的人,從圍城中,我看到一個又一個,一種又一種,蕓蕓眾生,萬般境遇,萬般生活,皆被自己的城所圍困著,所困的,不安的人們都想逃離這城,這現(xiàn)實的城,這現(xiàn)狀的城,這現(xiàn)在的城;虮焕楦校焕К嵤,被困高度,被困時局,都被困著……

  既然是在城中里,也終究掙脫不了,何必苦于城。我想,都可以快樂起來。方鴻漸在他的城里,一步步自我丟棄,自我放棄。所以他被死困在里面,不快活。機遇來了,我就去把握,珍惜所擁有的,想象要得到的,生活有了信念,去努力提升自己,去得到自己想要的,不斷前行,不在灰寂的過往停留,圍城,將會變成一個個過往的經(jīng)歷,都成了經(jīng)歷,這就是我想要的,真正的城。

圍城讀后感13

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此!睙o論看多少遍《圍城》,最讓我印象深刻的始終是扉頁中的這句話。

  初讀《圍城》,我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨特的眼光掃視生活中形形色色的人和事,把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦;把按耐不下的好奇心比做燒水時掀起的壺蓋;把忠厚老實人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來又引得人捧腹大笑,好的譬喻是值得反復回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事,也是在暗喻社會中的荒誕和無可奈何,引人深思。

  而“圍城”二字又該怎么理解呢?書中主角方鴻漸的一生,先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復轉(zhuǎn)悠,圍城不僅僅是指婚姻,也是指人生里各種階段,如求學、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的人。作為學生時,努力學習進入高校;成年后,嘗試掙脫父母和學業(yè)的束縛,參加工作,進入職場;生活中,人際關系、經(jīng)濟獨立、夢想與現(xiàn)實,也無不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內(nèi)的安穩(wěn),爭得頭破血流也要進入。我們又羨慕圍城外的繁華,于是又爭得頭破血流想要出來。其實我們一直在圍城內(nèi)外徘徊,一生在循環(huán)往復中渡過。決定這一循環(huán)的好壞的,便是每個人的心態(tài)。知足常樂者安于現(xiàn)狀,不被外界的喧囂而打亂自己的計劃,穩(wěn)步向前;積極進取者奮發(fā)向上,心向往著希望,美好的事物也會接踵而來;然而一味厭棄自己的生活,空想不實際的事只會令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)。

  《圍城》一書,細細讀來,少了啃“大部頭”的厚重與傳統(tǒng),多了亦書亦情的'酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡,以無奈又堅持的人生態(tài)度充盈,以精巧的譬喻點綴,以深切的人生哲理升華。痛快讀完,仿佛跟隨著方鴻漸走過了社會里的一生,荒唐、無奈、渴求改變,是上世紀二三十年代文人的縮影,也是當代車水馬龍的世界每個人的寫照。

  欲望便是人們心中的圍城,人不能沒有欲望,圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外徘徊,最重要的其實還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城,奔向各自的美好的人生。

圍城讀后感14

  一本好書便是一個奇異的新世界,我在去年夏天陷入了《圍城》的世界里,然而今年夏天我卻還藏匿在這座城中,我始終被困在這座城里,我知道這座城并不是屬于我的世界,我想要逃出這座城,并而以錢鐘書的心態(tài)來面對這座清晰而模糊的圍城。

  讀《圍城》時我便莫名的堅信有一天我會與這本書在精神的世界里再次邂逅,并彼此留下些東西,譬如以文字的方式留下些我微不足道的感想,然而這些對我是極重要的。

  讀完一本書后由心而發(fā)的感慨是很真實的,大不同如今的N多讀后感,一副深深的論文腔調(diào)往往讓人無言以對的尷尬萬分,這些作者往往做出比寫者更加認真的態(tài)度來評估一本作品成敗和與其想要表達的和被表達的,這也往往使寫者忘乎自我,不知道自己到底寫的是個什么樣東西,所以這也是極其尷尬的。

  真待到想要為它寫點東西時又不知道該如何去寫,我說這是一本奇書,近代書列中的一朵奇葩,一本具有現(xiàn)實批判性的諷刺小說,作者獨樹一幟的文學思想理念中成就的經(jīng)典。然而這些都不是我想要說的,對于一本好書當我看完書序時我覺得我想要為它寫點東西,而知道如何去套用慣常的話,當我筆下留情久至看完這本書時,便會有一種死一般痛苦的失落感,這個世界仿佛在你的冥思中逐漸淪陷,書中的世界正在一步步吞噬現(xiàn)實,對此你難以自拔,你維有盡量的接觸現(xiàn)實并牢牢的佇立在這片充滿現(xiàn)代氣息的.土地上努力的去感受生命的存在與被存在性,至此我已無力下筆更談不上做何感想,當你腦海里那片空白的領域被受侵占時,你甚至騰不出一縷思緒去考慮它存在的必要與不必要性。

  我在這座城里四處尋覓些被叫做人性的東西,我不知道錢鐘書老先生當年為此有無沉重的步伐邁向那陌生的地方。我總是在這座城里百無聊賴的尋覓著,我甚至看到了韓寒的身影,正如我想象中的這座城般清晰而模糊,我不知道他在這里停留了多久,我甚至害怕他走的太倉促,如同徐悲鴻的再別康橋,他也揮一揮衣袖,不帶走一片云彩,然而或許這座城的上空本沒有一片云彩。

  讀《圍城》的感慨便如同天上的云彩再絢麗再飄蕩,它終究會輕吻大地,終究會最貼近人生的起點,人生便如一座圍城,正如錢鐘書的夫人楊絳女土對《圍城》的感觸之筆:“城里的人想出去,城外的人想進來”罷了。

圍城讀后感15

  第一次讀《圍城》,覺得懵懵懂懂的,潛意識中覺得此書不簡單,有深一層的含義,但一遍讀完,卻在云里霧里游蕩,全然不知在講些什么。精讀后,稍有感觸,仔細回味,才豁然開朗。錢鐘書展現(xiàn)了生活本身:捧書時,你進入了一個實實在在的生活;放學后,你亦生活在一個活生生的社會中。嬉笑怒罵,使你分不清是書中還是現(xiàn)實中的情景。

  小說的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察,在于對生活個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,在調(diào)侃的自然延伸上,使智慧與學識一任展開。

  “圍城”中人在各種背景,糾葛,情勢之下的可憐,痛苦,感傷,窘迫,可笑,自私,怯懦,卑劣,狂妄,尷尬,當然也還有快樂——尷尬余縫中的快樂,快樂時的尷尬,這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理:圍城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。

  書中有這么一段:斜川把四五張紙,分發(fā)同席,傲然靠在椅背上,但他覺得這些人都不懂詩,決不能領略他句法的妙處,就是贊美也不會親切中肯。這時候,他卻在等待他們的恭維——-大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,仿佛領袖受民眾歡迎時的表情。簡簡單單幾句,但人們看到了一個活生生的董斜川,他虛偽的`內(nèi)心。他覺得他們不懂詩,卻傲然而又漠然地等待大家的稱贊,多矛盾的心理。

  生活中有多少人有這樣的心理,又有多少像董斜川這樣的人呢?回答是:數(shù)不勝數(shù)。每個人都有虛榮的心理,每個人都有好與不好的一面。人無完人,物無全物,我想在矛盾心理作祟時,就是圍城里外的人流通時。

  一直讀不懂小說的最后一句話:這個時間的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑,F(xiàn)在明白了,小說的結(jié)尾,祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱鹞鍌鐘頭之前的六點鐘,然而對于主人翁方鴻漸來說:已經(jīng)過去的一切都無法挽回了;蛟S整部小說,除了嘲諷調(diào)侃外。作家錢鐘書也有著某種無限的感傷!

  《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會,故事如生活,但我希望:我的社會不是圍城,我的生活也不是故事。

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