心靈點(diǎn)滴觀后感
細(xì)細(xì)品味一部作品以后，想必你有不少可以分享的東西，觀后感就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的心靈點(diǎn)滴觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心靈點(diǎn)滴觀后感1
我喜歡讀《傲慢與偏見》，簡?奧斯汀筆下，伊麗莎白和達(dá)西浪漫而又凄美的愛情令人讀而為之感嘆，傲慢讓這段愛情變得朦朧而又動(dòng)人，然而現(xiàn)實(shí)世界中，傲慢更多的是拉開人與人之間的距離，冷漠則會(huì)加劇關(guān)系的惡化。
耳濡目染身邊各種各樣，形形色色的人群，曾經(jīng)憤青的我們不知不覺中也變成了大多數(shù)的一員，生趕著跟上大部隊(duì)，怕稍微有一點(diǎn)不一樣，就會(huì)脫離變得孤獨(dú)，因?yàn)榇嗳醯男撵`受不了孤獨(dú)的陪伴。可是，又舍不得放下那可悲的自尊，漸漸地，孤立起來，淡然無味，缺少激情地活著，時(shí)不時(shí)的還不忘指點(diǎn)江山，從此站在道德制高點(diǎn)上，指指點(diǎn)點(diǎn)，傲慢，冷漠的存在。
依然記得自己還是小學(xué)生時(shí)，厭倦了學(xué)校生活，萌生輟學(xué)想法的時(shí)候，身邊的親人就會(huì)極力地阻止，媽媽的口頭禪是：“你要是現(xiàn)在不好好上學(xué)，以后長大了就像村頭的老王一樣，靠撿破爛生活吧”。無數(shù)的媽媽都這樣說過，這種涇渭分明，階級(jí)觀念就這樣駐扎在一代又一代的中國人身上，我們以等級(jí)，或者現(xiàn)在所謂的身份來劃分人群。
街頭老人倒地不起，達(dá)4個(gè)小時(shí)，無人敢上前幫助，道德與法律的正面沖突，尊老愛幼的中國傳統(tǒng)拋之腦后，我們以冷漠的姿態(tài)面對(duì)身邊的人。
在這樣缺少愛的環(huán)境中，真的很慶幸，我們還能非畸形的存活至今。不，應(yīng)該說是身體上雖然非畸形，但心靈上不畸形也殘了吧。
心靈點(diǎn)滴圍繞著對(duì)待病人的兩種治療態(tài)度的醫(yī)生的故事展開敘述。其中，主人公帕奇代表的是不僅僅關(guān)心病人的生理上的病痛，而且注意給病人帶來快樂，帶來心靈上的安慰具有人文關(guān)懷的一類醫(yī)生；另一類是以華克院長為代表的自認(rèn)為高高在上以傳統(tǒng)的治療方式對(duì)病人進(jìn)行治療的一類醫(yī)生。
心靈點(diǎn)滴中，帕奇主動(dòng)去了解病人的需求，幫病人們完成以前未能完成的心愿，他用自己的熱情感染了病人。在他的世界里，我看不到被動(dòng)的做法與消極的`情緒。他主動(dòng)幫室友如迪驅(qū)趕幻想出的松鼠以讓如迪敢出去上廁所；他主動(dòng)與病人瑪姬打招呼并與之握手;在華克院長的再三勸阻下,他依然去醫(yī)院看望病人，乍一看，他表現(xiàn)出的是固執(zhí)行為，然而，這是由他內(nèi)心的熱情以及對(duì)病人的愛的驅(qū)使所產(chǎn)生的崇高行為。對(duì)帕奇來說，熱情已經(jīng)成為一種習(xí)慣。在他的熱情之余，他給病人帶來了歡樂，成為他們最要好的朋友。這樣一來，他不僅幫助病人避免死亡，更重要的是增進(jìn)了病人的生活品質(zhì)。然而，我們自己所處的環(huán)境，類似于帕奇內(nèi)心充滿熱情的人已經(jīng)鳳毛麟角。我們的生活中，現(xiàn)在體現(xiàn)的更多的是傲慢和冷漠。如果我們不希望別人以冷漠的心對(duì)待我們，我們就必須先用自己的熱情溫暖融化別人心中的冰。對(duì)一個(gè)將來從事醫(yī)生行業(yè)的人群來說，熱情更是不可或缺的。因?yàn)樗麄兠媾R的不僅僅是一群呈現(xiàn)出各種類型病狀的人群，還有關(guān)心他們的家屬。
在電影中，帕奇是個(gè)樂天派，在華克院長眼中，他是個(gè)小丑；在米契眼中，他是個(gè)幼稚園老師；但在病人的眼中，他是他們最要好的朋友。帕奇將微笑詮釋的淋漓盡致。在面對(duì)華克院長的為難，他這樣解釋道：“笑能促進(jìn)腦下腺素的分泌，因而能促進(jìn)血的帶氧性緩和血管，促進(jìn)心跳，降低血壓，對(duì)心臟及呼吸系統(tǒng)疾病有正面的效果，同時(shí)也能加強(qiáng)免疫系統(tǒng)反應(yīng)。”的確，笑對(duì)病人有這么多好處，但醫(yī)生中有幾人者做到了面對(duì)病人時(shí)面帶微笑，更不用說逗病人微笑。帕奇相信歡笑就是最好的處方，他為了把病痛纏身的病人逗笑，在兒童病房里把灌腸的氣球套在鼻子上，把體溫表、輸液用的架子和夜壺都變成雜耍道具，讓這些稚嫩的臉上重新綻放出發(fā)自內(nèi)心的笑容；他有時(shí)扮成天使，逗笑了醫(yī)生護(hù)士都不敢靠近的身患絕癥的比爾；甚至為了替肯尼迪太太實(shí)現(xiàn)夢想，他還在游泳池放滿面條，讓她如愿在面湯里游泳。他用他詼諧的語言、滑稽的動(dòng)作，帶給病人歡樂和希望。帕奇用微笑和病人拉近距離，讓病人敞開心扉，而不再專注病痛，甚至不會(huì)感受到病痛。他的的確確做到了用歡笑減輕甚至治愈他們的病痛。
在離開費(fèi)爾法斯醫(yī)院后，帕奇就立志要當(dāng)一名醫(yī)生。他決定去幫助別人，用心靈的交流給病人帶來幫助。他相信，歡笑對(duì)于病人是最好的處方。在面對(duì)審官的質(zhì)問，他人的質(zhì)疑的時(shí)候，他依然保持著自己的處事方法。而在他面對(duì)審官的時(shí)候說了一句令我十分感動(dòng)的話，他說：“不論你們?nèi)绾螞Q定，我還是會(huì)成為全世界最好的醫(yī)生，你們有不讓我畢業(yè)的權(quán)力，你們能不讓我得到頭銜及白外衣，諸位，你們不能控制我的心靈，你們不能阻止我學(xué)習(xí)，你們不能阻止我進(jìn)步??我這根刺不會(huì)消失的�！边@是他對(duì)世界的宣言，是他對(duì)自己信念的堅(jiān)定。他認(rèn)為治病不一定要按照老的套路走，在給病人解除病痛時(shí)，更要解除他們的本，在心靈上
讓他們也同時(shí)得到安慰。他不避諱感情轉(zhuǎn)移，以人性的方法與病人進(jìn)行心靈交流，增進(jìn)他們的生活品質(zhì)。他不曾懷疑自己的方法，因?yàn)樽约簩?shí)踐的結(jié)果驗(yàn)證了自己的理論。帕奇看到了別人看不到的，看到了別人因?yàn)榭謶謶卸瓒辉缚吹降�，他讓他的病人有尊�?yán)的活著。如果醫(yī)生的心靈理念都能如此，世間的病痛會(huì)減少一半。
心靈點(diǎn)滴中，醫(yī)生在大三之前不能接觸病人。然而，在我看來，學(xué)習(xí)的過程離不開理論與實(shí)踐的結(jié)合。用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐驗(yàn)證理論。我們不能只埋頭學(xué)習(xí)課本知識(shí)，等到想實(shí)踐的時(shí)候?yàn)闀r(shí)已晚；也不能只想著實(shí)踐，等到想學(xué)習(xí)理論知識(shí)的時(shí)候已無多大用處。在我看來，最有效的學(xué)習(xí)方式就是一邊學(xué)習(xí)理論知識(shí)，一邊進(jìn)行實(shí)踐。作為醫(yī)學(xué)生，與病人密切接觸才可能學(xué)到更多，懂得更快。
心靈點(diǎn)滴中，我能隱隱約約感受到一股積極向上的力量，這讓我想到泰勒?本－沙哈爾博士講授的哈佛公開課《幸福課》。也許，帕奇的行為是積極心理的表現(xiàn)。在我看來，亞洲積極心理研究院的3h生命價(jià)值觀：healthy(健康)、happy（快樂）、harmonious（和諧）是對(duì)醫(yī)護(hù)人員職業(yè)價(jià)值觀的最好闡述。健康是指僅醫(yī)護(hù)人員身體要健康，心靈要健康�？鞓肥侵羔t(yī)護(hù)人員自己要快樂，也能給病人帶來快樂。和諧是指醫(yī)護(hù)人員身體與心靈的和諧，在促使病人身體與環(huán)境和諧的同時(shí)達(dá)到自己心靈與病人心靈的和諧。
看完心靈點(diǎn)滴，感觸頗深。將來的醫(yī)學(xué)生要做的不僅僅是醫(yī)治病人身體上的疾病，更重要的是心靈。像影片中說，增進(jìn)生活品質(zhì)�；蛟S很多病癥，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)還無法治愈。 但作為病人，最想得到的是心靈上的快樂，如果藥物無法減輕他們的痛苦，那我們就應(yīng)該用善良、仁慈 、幽默的心靈去對(duì)待他們，溫暖他們，盡最大的可能減輕他們的痛苦。
心靈點(diǎn)滴觀后感2
“過分樂觀”而受到責(zé)備，曾經(jīng)一個(gè)導(dǎo)師對(duì)他說：“你想要成為小丑，那就去馬戲團(tuán)�！�
其實(shí)，帕奇亞當(dāng)斯是想成為一個(gè)小丑，但同時(shí)他也想成為一個(gè)醫(yī)生。于是他將兩者綜合，成為了現(xiàn)在的他。
更接近的人性化的治療方法，八十年代中期他的個(gè)性化的診所受到了媒體的注意并由此出版了一本關(guān)于他成就的書。在書中，亞當(dāng)斯闡述了他的基于幽默的處方，解釋了他為什么穿得象個(gè)大猩猩，為什么在病房里堆滿氣球或在浴缸里裝滿蠟燭以引起歡笑，以給病人精神上的接近或純粹的歡笑。在使用特殊的方法來減緩病人的緊張情緒后，亞當(dāng)斯以先驅(qū)者的身份提出了醫(yī)生應(yīng)該治療人，而不是疾病，他堅(jiān)信，同情、加入和心靈相通對(duì)醫(yī)生來說與靈丹妙藥尤其反對(duì)他的方法，而亞當(dāng)斯的室友米奇也認(rèn)為他是一個(gè)孩子氣的家伙。但同時(shí)他也影響了一些人，包括護(hù)士喬蕾塔、同學(xué)楚門和卡琳。亞當(dāng)斯發(fā)現(xiàn)他在兒童病房大受歡迎，因?yàn)樗目尚�、古怪的方式�?qū)散了兒童們的恐懼感。在對(duì)傳統(tǒng)方式的抗?fàn)幹校柽h(yuǎn)了一些人、使更多的人吃驚，但是他看到了自己的價(jià)值。在不斷的追求和探索中，亞當(dāng)斯實(shí)現(xiàn)了自己的夢想--開了一個(gè)診所，每個(gè)人在這里不僅遇到了醫(yī)生，還遇到了朋友。
護(hù)士與患者之間的溝通是指護(hù)士護(hù)理病人中的信息傳遞、交流和理解的過程，是護(hù)士做好心理護(hù)理的主要表現(xiàn)形式和手段，是完成護(hù)理任務(wù)的重要保證。但臨床上由于各種原因，導(dǎo)致護(hù)士與患者之間的溝通非常有限，為更好地提高護(hù)理質(zhì)量，促進(jìn)護(hù)患和諧，筆者就護(hù)患溝通失敗的原因作如下分析。
1護(hù)患失敗的原因
1.1觀念差異是護(hù)患溝通的障礙；傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式觀念認(rèn)為醫(yī)生是上級(jí)，護(hù)士只是被動(dòng)執(zhí)行醫(yī)囑進(jìn)行操作，對(duì)護(hù)士沒有與患者進(jìn)行交流溝通指導(dǎo)的要求，致使護(hù)士缺乏與患者溝通的主動(dòng)性和自覺性，護(hù)士不愿溝通或很勉強(qiáng)進(jìn)行溝通，甚至怕引起沖突而采取不與患者溝通的消極態(tài)度。
1.2溝通信息的偏差；護(hù)士使用方言或較多的專業(yè)術(shù)語，往往使患者不易理解或產(chǎn)生概念上的誤解；在分析病情，評(píng)價(jià)治療效果時(shí)，過多使用“沒事”“肯定會(huì)”“不會(huì)”等不負(fù)責(zé)任或模棱兩可的話，容易造成患者誤解或斷章取義，從而影響溝通效果或根本無法溝通。還有護(hù)士在工作緊張、繁忙，工作量大時(shí)急于求成，與患者溝通時(shí)不注重方法，技巧、速度太快，給患者過大的信息量，超過患者的承受力，致使患者難以接受，再有溝通信息認(rèn)識(shí)的差距也是造成護(hù)患溝通失敗的原因之一，如在進(jìn)行住院評(píng)估時(shí)，問到病人的文化程度時(shí)，問：“你有文化嗎?”“你哪畢業(yè)的?”造成患者無法回答，影響溝通結(jié)果。
1.3對(duì)溝通時(shí)機(jī)掌握不適宜；護(hù)士與患者進(jìn)行溝通時(shí)，不重視對(duì)方的想法和反應(yīng)以及對(duì)此的理解程度，只考慮自己能夠完成工作，如入院宣教等；溝通內(nèi)容與日常護(hù)理操作相分離，缺乏靈活機(jī)動(dòng)性，甚至在患者病重或病痛不安，難以接受外來信息的情況下，不合時(shí)宜地自顧自地進(jìn)行說話，從而達(dá)不到溝通的效果。
1.4護(hù)士自身知識(shí)不足或缺乏溝通技巧；個(gè)別護(hù)士本身對(duì)護(hù)理工作不感興趣，不能主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，且對(duì)專科護(hù)理知識(shí)缺乏全面深入的了解和掌握，當(dāng)患者咨詢問題或?qū)Σ∏椤⒅委煹雀械娇謶趾徒箲]時(shí)，護(hù)士不能得心應(yīng)手地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)為患者解惑釋疑，做好心理疏導(dǎo)和健康指導(dǎo)工作，也不能進(jìn)行有效溝通。
2護(hù)患溝通的方法
2.1護(hù)士首先應(yīng)在儀容儀表上給病人留下美好的“第一印象”儀表整潔端莊，舉止得體語言動(dòng)作表情上表現(xiàn)出對(duì)患者的友善同情和溫和如站立迎接，主動(dòng)問候，使用尊稱，熱情接待和介紹，給病人的`渴望以滿足，痛苦以安慰，恐懼以保護(hù)，處處體現(xiàn)慈愛、關(guān)懷和體貼，把握說話的語調(diào)、語氣、語速，使病人產(chǎn)生親近感，即提高病人接受治療護(hù)理的情緒，也為今后的溝通，交流打下基礎(chǔ)。
2.2護(hù)士要了解不同病人的知識(shí)背景，根據(jù)不同的對(duì)象，不同的文化和職業(yè)，性別選擇談話內(nèi)容與方法，消除患者的思想顧慮，解釋疑難，多應(yīng)用開放式談話方式，鼓勵(lì)病人陳述，并用點(diǎn)頭“嗯”表示接受或重復(fù)病人的陳述等方式鼓勵(lì)病人。對(duì)病人的提問不可急于回答，應(yīng)先了解病人為什么會(huì)有這樣的想法或問題，以便獲得某些人有意義的資料。對(duì)一時(shí)不能解答的問題不可斷然拒絕，可請(qǐng)病人稍等，告知我一會(huì)來幫你解決或?qū)Σ黄穑規(guī)湍悴橐幌碌日Z言并付之行動(dòng)。
2.3環(huán)境是保護(hù)患者康復(fù)不可忽視的原因之一，它直接影響著患者的情緒，護(hù)士與病人交流多在病房，且24小時(shí)觀察了解病人，關(guān)心他們的一事一物，故在完成護(hù)理工作時(shí)，時(shí)刻為患者創(chuàng)造一個(gè)清潔、安靜、舒適、安全的休養(yǎng)環(huán)境，在治療處置時(shí)時(shí)刻關(guān)注病人，了解其病情進(jìn)展感受，及時(shí)解決實(shí)際存在的問題，在評(píng)估病情過程中選擇合適的時(shí)間，環(huán)境對(duì)病人的病情、治療、預(yù)后方面的問題要有科學(xué)依據(jù)，不可主觀臆斷，根據(jù)病情變化及時(shí)修改醫(yī)囑，這樣可取得病人的信任，從而促進(jìn)雙方的溝通且談話內(nèi)容應(yīng)通俗易懂。
2.4護(hù)理人員應(yīng)加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)知識(shí)和溝通技巧的學(xué)習(xí)，在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，提高自己各方面的素質(zhì)，用精湛嫻熟的護(hù)理技術(shù)使患者對(duì)護(hù)士產(chǎn)生依賴性和安全感。
2.5學(xué)會(huì)換位思考，由于雙方所處位置不同，思維方式也不同，所以患者對(duì)護(hù)理工作有意見時(shí)，護(hù)士要抱著理解對(duì)方的態(tài)度。與病人進(jìn)行心理交換。盡量消除誤會(huì)，使病人從護(hù)士的語言上得到心理上的滿足，對(duì)偶爾對(duì)護(hù)士出現(xiàn)的冒犯、敵意，不信任的語言要容忍，禁批評(píng)訓(xùn)斥、善于對(duì)病人安慰鼓勵(lì)，體會(huì)對(duì)方的心理。護(hù)士也應(yīng)學(xué)會(huì)角色轉(zhuǎn)換，調(diào)節(jié)好自己的情緒，使病人心情愉快的接受治療。
總之，護(hù)患溝通是護(hù)理工作不可缺少的部分，是減少醫(yī)療糾紛的重要手段，只有不斷了解掌握病人的思想情感及心理需求，加強(qiáng)與病人的溝通協(xié)調(diào)，搞好護(hù)患關(guān)系，才能保證病人的身心健康。
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