教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)
有了一些收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編為大家整理的教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
最近，在《青年教師》中我有幸閱讀到了《像魯迅那樣教育孩子》。我非常好奇這么偉大的的學(xué)者，在教育子女上又是怎樣的見解呢？懷著對(duì)魯迅先生的崇敬，也懷著一種好奇，我仔細(xì)詳讀了這篇云南的李曉萍寫的文章。文章中這樣說(shuō)道，“魯迅認(rèn)為：中國(guó)中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法，其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無(wú)不可，在門內(nèi)或門前是暴主、是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無(wú)能力。其二是終日給以冷遇或呵斥，基于打罵，使他退縮，仿佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰‘聽話’，自以為是教育的成功，待到他們外面來(lái)，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍�！�
從文章的字里行間，能夠感受到魯迅對(duì)于這兩種教育孩子的態(tài)度非常不贊成。前者，教育方式驕縱為主，后者是禁錮孩子的.發(fā)展。今天的教育何嘗不是這樣，要不然怎么會(huì)出現(xiàn)“我爸是局長(zhǎng)，我爸是李剛�！边@樣囂張跋扈的孩子呢？在這些官二代、富二代的孩子們背后，我們應(yīng)該反思，什么樣的教育讓孩子們變成這樣，家長(zhǎng)要反思、老師是不是也應(yīng)該反思呢？我們總是對(duì)那些輕而易舉選擇輕生的孩子感到嘆息的時(shí)候，我們是不是應(yīng)該反思，這些脆弱的“乖孩子們”內(nèi)心為什么如此脆弱，那么傷不起！我感慨今天的教育真的出現(xiàn)了問(wèn)題。面對(duì)多元的社會(huì)，面對(duì)個(gè)性鮮明的孩子，教育的方式不能夠再單一，一把尺子很難衡量不同的孩子。
作為母親，作為教育工作者，我突然意識(shí)到自己肩上的責(zé)任之重，家長(zhǎng)放心的把孩子交給學(xué)校、交給老師，我們?cè)趯W(xué)校里對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)教給孩子們什么東西最重要。知識(shí)、能力、做人！三者都很重要。但我認(rèn)為教會(huì)學(xué)生做人是我們第一要任。前幾天有一位家長(zhǎng)和我交流，說(shuō)：“周老師，請(qǐng)您幫忙給孩子換個(gè)座”。問(wèn)明原因，原來(lái)是同學(xué)間的小矛盾。就因?yàn)檫@等“大事”就讓我大動(dòng)干戈？這就是家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛，當(dāng)孩子受到傷害時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)用他的翅膀保護(hù)好孩子不要受到傷害，可是，將來(lái)孩子們走向社會(huì)呢？還能繼續(xù)保護(hù)嗎？所以我建議他，當(dāng)孩子遇到挫折時(shí)，我們要做的就是教會(huì)孩子變得更強(qiáng)大，變得能夠自己保護(hù)自己。
我感慨“教育真是一門藝術(shù)呀！”我很慶幸自己走在教育的前沿，很慶幸自己能夠親身感受教育的藝術(shù)，很慶幸能與天真無(wú)邪的孩子們生活在一起，很慶幸能夠分享孩子們的快樂與悲傷。在閱讀完這篇文章后讓與魯迅先生有著相同教育觀的我，再一次堅(jiān)定自己的信心。不能受各種“率”的干擾，不能把學(xué)生從不同的個(gè)體，訓(xùn)練成一個(gè)“聽話”的機(jī)器人。應(yīng)該把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，應(yīng)該著眼于學(xué)生的未來(lái)。保護(hù)好孩子們愛玩的天性，老師們要做的就是引導(dǎo)學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，在玩中思，在思中樂。教育的真諦是什么？我認(rèn)為就是“育人為本，特色發(fā)展”。
教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
教書育人，為人師表，是教師崇高的職責(zé)。教師不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且在培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面具有不可替代的作用。20xx年4月在教師和學(xué)生中開展了關(guān)愛學(xué)生活動(dòng)。我深刻感覺到以身立教的社會(huì)責(zé)任感。
教師要樹立素質(zhì)教育與業(yè)務(wù)培養(yǎng)并重、知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)并重、教書與育人并重的新的教育思想。以身作則、為人師表。教師首先要確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，重視思想品德、治學(xué)態(tài)度等方面的'修養(yǎng)。提高教學(xué)質(zhì)量是教師的首要職責(zé)，為此，教師要嚴(yán)格執(zhí)行校紀(jì)、校規(guī)和教學(xué)方面的各項(xiàng)規(guī)定。嚴(yán)肅學(xué)習(xí)紀(jì)律。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。對(duì)違犯學(xué)習(xí)紀(jì)律的學(xué)生要及時(shí)、耐心地批評(píng)教育，按有關(guān)規(guī)定處理。要積極改進(jìn)教學(xué)方法，反映出學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，注意“因材施教”。幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度。教書育人要貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。教師要認(rèn)真研究教育思想，努力掌握教育規(guī)律，貫徹“科學(xué)性與思想性”相結(jié)合的教學(xué)原則，結(jié)合課程內(nèi)容自然恰當(dāng)?shù)芈?lián)系有關(guān)思想內(nèi)容和黨的方針政策，自覺地用唯物辯證法來(lái)闡述自然科學(xué)定律，挖掘教材中的世界觀和科學(xué)方法論，將思想教育有機(jī)而和諧地滲透于課程內(nèi)容中。建立良好的師生關(guān)系，既要“嚴(yán)”，又要“愛”，做學(xué)生的良師益友。在教學(xué)過(guò)程中要把“嚴(yán)”和“愛”結(jié)合起來(lái)。教師要通過(guò)多種形式與學(xué)生交朋友，在感情上溝通，在生活上予以關(guān)懷和幫助。要真心實(shí)意地愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，有針對(duì)性地做好學(xué)生的思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，使學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
1、任課教師普遍認(rèn)為生源素質(zhì)的不斷提高對(duì)教師素質(zhì)的要求也越來(lái)越高，是對(duì)教師隊(duì)伍的挑戰(zhàn)，是時(shí)代發(fā)展的必然。教師應(yīng)該積極應(yīng)對(duì)，在如何提高教師素質(zhì)及教學(xué)管理水平上做文章，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)出合格的高素質(zhì)的人才。
2、在教學(xué)中要關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的關(guān)心要以學(xué)生的認(rèn)可為標(biāo)準(zhǔn)，不能以老師自己的感受為標(biāo)準(zhǔn)。
3、應(yīng)讓他們了解自己所學(xué)專業(yè)以及將來(lái)的就業(yè)前景，在初期給學(xué)生建立一個(gè)明確的方向和目標(biāo)，以消除學(xué)生的迷茫思想和消極因素。
4、教師應(yīng)該牢固樹立以人為本、德育為先的教育思想，注重與學(xué)生交流和溝通，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重老師，在教學(xué)中言傳身教。注意自己在學(xué)生中的言行舉止，努力為學(xué)生起到表率作用。
5、教師在教學(xué)過(guò)程中要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，認(rèn)真對(duì)待教學(xué)過(guò)程中的每個(gè)環(huán)節(jié)，兢兢業(yè)業(yè)對(duì)待每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，認(rèn)認(rèn)真真上好每一堂課。把集體的榮譽(yù)和自己的利益聯(lián)系起來(lái)，關(guān)心學(xué)校發(fā)展。
總之，教師們通過(guò)師德教風(fēng)大討論，對(duì)在新時(shí)期良好師德教風(fēng)的目標(biāo)和內(nèi)涵有了較深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)師德教風(fēng)存在的問(wèn)題能進(jìn)行深刻的剖析，就如何加強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感、充分發(fā)揮教師在師德教風(fēng)方面積極作用的認(rèn)識(shí)也有較為全面的認(rèn)識(shí)和理解。
黨麻小學(xué)吳xx
20xx年xx月
教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
當(dāng)前，鎮(zhèn)紀(jì)委積極開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，目的是引導(dǎo)廣大黨員、干部嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，強(qiáng)化組織觀念，營(yíng)造“不敢腐、不能腐、不想腐”的社會(huì)氛圍，為建設(shè)“生態(tài)歷洞、宜居歷洞、富民歷洞”目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的紀(jì)律保障。
學(xué)習(xí)月內(nèi)容主要是：學(xué)習(xí)反腐倡廉教育讀本、領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案列懺悔錄、觀看黨風(fēng)廉政建設(shè)教育專題片等。一方面能加強(qiáng)黨的紀(jì)律教育。堅(jiān)持把紀(jì)律規(guī)矩作為教育重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)黨員、干部自覺按照“五個(gè)必須”“五個(gè)決不允許”的要求，當(dāng)政治的“明白人”，做到執(zhí)行紀(jì)律無(wú)條件、遵守規(guī)矩不含糊、守住底線不逾線、遇到紅線不觸碰，使紀(jì)律真正成為管黨治黨的尺子和帶電的高壓線。另一方面，能加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)教育形成優(yōu)良的作風(fēng)環(huán)境。組織開展廉政法規(guī)教育，讓廣大黨員、干部受警示、明底線，真正做到敬法畏法、遵規(guī)守矩認(rèn)真落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、自覺糾治“四風(fēng)”和保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)方面帶好頭、作表率。
通過(guò)這次開展的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)中，特別是觀看廉政教育片和領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型懺悔錄，讓我看到少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部放松了對(duì)世界觀人生觀價(jià)值觀的改造，抵御不了金錢權(quán)利的誘惑，導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖喪失黨性原則，從而讓自己走向了犯罪的道路。結(jié)果令人痛心，對(duì)我啟發(fā)很大。鎮(zhèn)紀(jì)委開展這次廉政教育，讓我的思想有了更進(jìn)一步的提高，下面談?wù)剬?duì)這次活動(dòng)的體會(huì)和收獲：
一、加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，切實(shí)履行職責(zé)
“以銅鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興衰”。廉政教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作，任重而道遠(yuǎn)。作為新時(shí)期的黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，過(guò)好“人情關(guān)”“金錢關(guān)”“名利關(guān)”，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。因此，我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)同志都必須嚴(yán)格按照上級(jí)要求，在學(xué)習(xí)、工作上時(shí)刻提醒自己遵守紀(jì)律。工作上按照規(guī)章制度，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)，切實(shí)履行自己的職責(zé)。廉政教育片中許多違法的干部就是放松了對(duì)自己的廉政教育，放棄對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的追求，這樣必定犯錯(cuò)誤。因此，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，切實(shí)履行職責(zé)，以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)反腐倡廉的規(guī)定。
二、廉潔自律，遵守黨的紀(jì)律
當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。作為一名新生公務(wù)員，必須正確對(duì)待我們的價(jià)值觀，古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令其從�！币粋�(gè)黨員干部，不管權(quán)利多大地位多高，只要違法亂紀(jì)，就逃脫不了國(guó)法的制裁。只有嚴(yán)于律己，依法律己才能贏得群眾的肯定。黨員干部不廉潔，不僅會(huì)使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會(huì)使黨和國(guó)家利益受到損害。常鳴警鐘那個(gè)，排除非分之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
三、樹立正確的.理想信念
廉政教育片案列中，原來(lái)的人民干部現(xiàn)在成了人民的罪人，這些前車之鑒我們必須吸取教育，引以為戒。人有了遠(yuǎn)大的理想和信念就會(huì)為之奮斗努力。有了高尚的品德就會(huì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。革命時(shí)期勇士用身軀在戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身的沖鋒陷陣，解救廣大勞苦大眾于水深火熱之中，建立人民政權(quán)遠(yuǎn)大目標(biāo)。在改革開放時(shí)期，鄧小平為代表的先進(jìn)人物腳踏實(shí)地建設(shè)社會(huì)主義，全心全意為人民謀利益，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和信念。人一旦離開了崇高的理想就會(huì)脫離正確的價(jià)值觀。所以我們必須樹立正確的理想信念，為人民謀利益。
古人曾云：“廉、仁、公、勤四者，乃為政之本領(lǐng)�！绷疂嵤菑恼咚仨毦邆涞牡赖�。黨中央領(lǐng)導(dǎo)人始終把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作作為全黨的一件大事來(lái)抓。通過(guò)廉政活動(dòng)月開展讓我更加懂得了廉政建設(shè)的重要性，要學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，必須把反腐倡廉工作寓于改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全過(guò)程，從源頭上預(yù)防和治理腐敗問(wèn)題。在日常工作中要強(qiáng)化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固思想道德防線。要時(shí)刻把黨和人們的利益放在首位，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣，實(shí)踐為民服務(wù)。
教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
在全體政法干警政法系統(tǒng)開展社會(huì)主義法治理念教育是中央政法委今年重點(diǎn)抓的兩項(xiàng)工作之一，是加強(qiáng)政法隊(duì)伍思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大舉措。這次教育活動(dòng)的主要任務(wù)，就是引導(dǎo)廣大政法干警準(zhǔn)確理解和把握社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)“六個(gè)進(jìn)一步”的目標(biāo)、做到四個(gè)“忠于”。即執(zhí)法理念進(jìn)一步端正，執(zhí)法能力進(jìn)一步增強(qiáng)，執(zhí)法行為進(jìn)一步規(guī)范，改革方向進(jìn)一步明確，隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，人民群眾對(duì)政法隊(duì)伍和政法工作的滿意度進(jìn)一步提高；保持政法隊(duì)伍永遠(yuǎn)忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的政治本色。
全市政法機(jī)關(guān)和廣大政法干警要全面把握社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵。
第一，要牢固樹立依法治國(guó)的理念。一是堅(jiān)持法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，任何組織和個(gè)人的違法行為都必須受到追究；二是樹立和維護(hù)法律權(quán)威，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)，堅(jiān)決反對(duì)從本部門本地區(qū)利益出發(fā)破壞國(guó)家法制統(tǒng)一的行為，堅(jiān)決制止違反國(guó)家法律規(guī)定的“土政策”、“土辦法”；三是嚴(yán)格依法辦事。堅(jiān)持職權(quán)由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究。
第二，要深刻理解和牢固樹立執(zhí)法為民的理念。能不能堅(jiān)持執(zhí)法為民，是衡量政法干警政治上是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn)。執(zhí)法為民要做到“三個(gè)必須”：一是必須堅(jiān)持一切為了人民。必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)，決不能用來(lái)謀取個(gè)人或小團(tuán)體的私利，不能只考慮自身工作方便而漠視群眾的方便和利益；二是必須堅(jiān)持一切依靠人民，堅(jiān)信人民群眾是真正英雄，堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去；三是必須堅(jiān)持以人為本，尊重和保障人權(quán)。
第三，要牢固樹立公平正義的理念。樹立公平正義的理念必須堅(jiān)持三條原則：一是必須堅(jiān)持合法合理的原則；二是必須堅(jiān)持及時(shí)高效的原則；三是必須堅(jiān)持程序公正的'原則。
第四，要牢固樹立服務(wù)大局的理念。這是政法機(jī)關(guān)充分發(fā)揮職能作用和政法干警有效履行職責(zé)的必然要求。樹立服務(wù)大局的理念，要正確處理好四個(gè)關(guān)系：一是服務(wù)大局與立足本職的關(guān)系；二是服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系；三是全局利益與局部利益的關(guān)系；四是法律效果與社會(huì)效果的關(guān)系，要追求法律效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。
第五，牢固樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)的理念。政法干警要自覺地把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與維護(hù)社會(huì)主義法治統(tǒng)一起來(lái)，把貫徹落實(shí)黨的路線方針政策與嚴(yán)格執(zhí)法統(tǒng)一起來(lái)，把加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)與保障司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)統(tǒng)一起來(lái)。
全市政法各部門要按照中央、省、州、市的統(tǒng)一部署，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，搞好指導(dǎo)協(xié)調(diào)，確保教育活動(dòng)取得實(shí)效�；顒�(dòng)中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要充分發(fā)揮表率作用，精心組織，周密安排，認(rèn)真制定工作方案，以高度的政治責(zé)任感和足夠的精力投身教育活動(dòng)。教育活動(dòng)要做到“八有”：即有領(lǐng)導(dǎo)小組，有學(xué)習(xí)培訓(xùn)方案，有學(xué)習(xí)讀本，有學(xué)習(xí)專刊，有學(xué)習(xí)筆記，有輔導(dǎo)講座，有考試卷宗，有心得體會(huì)文章。
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學(xué)習(xí)教育學(xué)原理，知道教育手段是教育活動(dòng)的基本條件，作為一個(gè)合格的教育者，利用合理的教育手段是整個(gè)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要條件。教育手段是指在教育過(guò)程中，教育者和受教育者為了實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，完成一定的教育教學(xué)任務(wù)，在共同的活動(dòng)過(guò)程中所采用的特定方法和措施。教育手段主要有語(yǔ)言，訓(xùn)練，陶冶，評(píng)價(jià)等基本類型。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，教育手段的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持辯證式，反對(duì)教條式；堅(jiān)持啟發(fā)式，反對(duì)注入式；堅(jiān)持民主制反對(duì)專制式。這些教育學(xué)中最基本的原則原理，但是作為一個(gè)在教育行業(yè)的教育者來(lái)說(shuō)，教學(xué)手段是具體、細(xì)微的。我們要采取不同的教學(xué)手段針對(duì)不同的學(xué)科，不同條件的學(xué)生，對(duì)于處于不同民族，具有不同風(fēng)俗習(xí)慣不同地區(qū)的受教育者也要才用不同的教育手段。
通過(guò)教育學(xué)原理的學(xué)習(xí)知道，教育從產(chǎn)生之日起，一刻也沒有停止發(fā)展的腳步。教育不僅為人類社會(huì)所特有，而且還隨著人類社會(huì)歷史的更替而發(fā)展變化。教育同社會(huì)發(fā)展的關(guān)系是教育學(xué)的基本為題之一。社會(huì)決定教育的基本原理。地理和環(huán)境對(duì)教育有著影響。人口數(shù)量對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)教育有著影響。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育有影響和制約。社會(huì)精神文化對(duì)教育有影響和制約。但是教育也促進(jìn)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，促進(jìn)人體身心發(fā)展，加速個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程，傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。并且教育又從另一面控制人口數(shù)量和質(zhì)量。教育可生產(chǎn)勞動(dòng)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段。教育同樣為維護(hù)政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)一定社會(huì)所學(xué)要的人才，傳播統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)，維護(hù)和安定既定的社會(huì)次序。教育同樣作用與社會(huì)精神文化。
從教育學(xué)原理中教育與社會(huì)的相互關(guān)系和作用可見教育的重要性，他是一個(gè)時(shí)代一個(gè)國(guó)家的發(fā)展的重要因素�，F(xiàn)代社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，教育再社會(huì)中所發(fā)揮的作用也來(lái)越大。
下面我將結(jié)合自己的工作談?wù)劯邢搿?/p>
我是一位普通的小學(xué)教師，但在自己的崗位上一直勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的問(wèn)題。教師的根本任務(wù)是教書育人，但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧！我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過(guò)教育活動(dòng)中。
我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行教和學(xué)，更重要的是，作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)，并且會(huì)運(yùn)用知識(shí)，這就須要在教學(xué)中做到：
首先，要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者，通過(guò)平等地討論和對(duì)話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，吸納學(xué)生合理的教育見解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力！
其次，改變灌輸式課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對(duì)話，在課外，提倡積極交流。
此外，要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中找回自信與尊嚴(yán)，這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以，在課堂教學(xué)中，要多鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)與思考，要欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者，而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此，我時(shí)刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話語(yǔ)的霸權(quán)，要傾聽學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的'見解，要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識(shí)上的自由，我驚喜地看到，許多學(xué)生開始能夠從教育的角度，用教育的思維，形成教育的理念與智慧。不僅如此，我更希望學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中，真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快
我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過(guò)于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國(guó)落后于其他國(guó)家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。
但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)。就拿高中來(lái)說(shuō)吧，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問(wèn)題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題，就是影響學(xué)生的心理健康。
這些問(wèn)題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽?jī)而學(xué)習(xí)。成績(jī)好的學(xué)生更努力，成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國(guó)教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬(wàn)能論”。
“重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊，而沒有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢(shì)”而形成了思維“變勢(shì)”。
教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
當(dāng)“三生教育”這個(gè)課程進(jìn)入課堂，不禁讓好多人質(zhì)疑：什么是“三生教育”？那么，到底什么是“三生教育”呢？
“三生教育”是生命教育、生存教育、生活教育的簡(jiǎn)稱。
所謂“三生教育”，就是要通過(guò)教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程，認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義；要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。
生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求，學(xué)會(huì)判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動(dòng)能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問(wèn)題。
生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
近年來(lái)，由于我國(guó)人口眾多，社會(huì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致一些階段性的矛盾凸顯，升學(xué)壓力、就業(yè)壓力各種供需矛盾突出，自然而然的在教育系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)出來(lái)，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的利益驅(qū)使，功利主義、眼前利益思想四處曼延，教育這塊凈土也躁動(dòng)不安！一哄而上。導(dǎo)致我們教育精神的缺失，教育傳承品格的缺失，再加上教育方法的缺陷，培養(yǎng)人的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的碰撞，產(chǎn)生了一些只問(wèn)結(jié)果，不問(wèn)過(guò)程的畸形訴求。一句“吃得苦中苦，方為人上人”似乎把一切都包容。無(wú)意間使得教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)、身體負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)都過(guò)重，大家都在轟轟烈烈搞素質(zhì)教育，實(shí)實(shí)在在抓應(yīng)試教育。如何培養(yǎng)人、塑造人變成了一句口號(hào)，只注重結(jié)果并不在乎產(chǎn)生結(jié)果的過(guò)程。
“三生教育”是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，是一個(gè)既熟悉又陌生的話題。為什么說(shuō)“三生教育”是一次教育上的變革，因?yàn)樗且粋�(gè)從理論的高度把我們長(zhǎng)期以來(lái)模糊的培養(yǎng)人、塑造人的觀念，清晰地展現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。我們要培養(yǎng)什么樣的人？通過(guò)什么途徑培養(yǎng)？是看得見、摸得著的具體的需要生存和發(fā)展的生命個(gè)體。從這個(gè)意義上來(lái)理解，我認(rèn)為更具人性和可操作性�！叭逃钡哪康�，說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是要培養(yǎng)有能力的人，但現(xiàn)實(shí)的矛盾是我們過(guò)分強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的獲得，而忽略了能力的培養(yǎng)。因?yàn)橹R(shí)并不待等于能力，擁有知識(shí)并不等同于擁有能力，善于運(yùn)用知識(shí)付諸實(shí)踐的人才有可能獲得成功，才有可能推動(dòng)社會(huì)的向前發(fā)展，也才是這個(gè)社會(huì)最需要的人�！叭逃钡囊饬x就在于此。
從另一個(gè)方面來(lái)講，“三生教育”不僅僅是教育的事，更是全社會(huì)的事，因?yàn)槿瞬环帜昀�、年少，只要生命個(gè)體存在的一天，生命、生存、生活就是人人都要面對(duì)的永恒話題。所以說(shuō)“三生教育”的提出具有跨時(shí)代的意義。
伴隨著嬰兒呱呱落地稚嫩的啼哭聲，我們的生命旅程從此開始，從幼小脆弱的身軀到花季燦爛的笑臉，父母賦予我們的生命在一點(diǎn)點(diǎn)地變得堅(jiān)韌和成熟。生命負(fù)載著時(shí)光的流逝，牽動(dòng)著我們無(wú)盡的夢(mèng)想，穿越歲月風(fēng)云，生命如一朵永不凋謝的花朵，無(wú)論旭日和風(fēng)還是酷暑嚴(yán)寒都彰顯著魅力本色。生命為生存創(chuàng)造了條件，因?yàn)樯�，我們努力做一個(gè)有用的人，證明自己是一個(gè)有勇氣承擔(dān)生命并有能力證實(shí)自己存在的人，努力邁向“生活”這一有意義的生存的更高境界。
生命誠(chéng)可貴，母親的十月懷胎才孕育出一個(gè)新生命。我們都希望隨便每一張臉綻放笑容，希望每一個(gè)小小的身軀都健健康康，希望每一顆幼稚的心靈純凈善良，。生命有時(shí)表現(xiàn)得很脆弱，而有時(shí)卻表現(xiàn)得很堅(jiān)強(qiáng)，百折不饒。汶川大地震，不知奪走了多少人的可貴的生命。在自然災(zāi)害面前，我們顯得如此束手無(wú)策，但在其中，又有多少人犧牲自我，保全他人，感人的事跡使我們潸然淚下，他們失去了自己生存的機(jī)會(huì)，但卻凸顯了人性的光輝與偉大，他們的光輝形象將永遠(yuǎn)毅力于我們的心中。
有了生命，必然要在這個(gè)社會(huì)上生存下去，生命是生存的前提，一個(gè)人在社會(huì)上生存下去，就必須在社會(huì)中建立各種各樣的關(guān)系，不可能獨(dú)立的作為個(gè)體而不與外界發(fā)生任何聯(lián)系地說(shuō)在這個(gè)地球上，也要依靠一定的.物質(zhì)基礎(chǔ)。
俗話說(shuō)：“生容易，活容易，生活不容易。”有了生命，生存、生活才能得以延續(xù)。生活多姿多彩，生活的方式多種多樣，關(guān)鍵在于我們用什么樣的心態(tài)去對(duì)待？有的人富貴一生卻終身愁眉苦臉，有的人生活拮據(jù)卻過(guò)得津津有味。幸福與不幸福并不只能用金錢來(lái)衡量，在離不開一定條件的物質(zhì)基礎(chǔ)上精神生活也要得以充實(shí)。幸福的生活需要自己用雙手去創(chuàng)造，用正確的方法去爭(zhēng)取，用正確的心態(tài)享受生活中的每一天，相信自己總能憑著自己堅(jiān)定的信念和不懈的努力叩開幸福大門的鑰匙。
“三生教育”給予了我很多啟示：我珍惜著自己的生命，雖然有時(shí)也覺得碌碌無(wú)為，機(jī)遇不可得，讓時(shí)光輕易悄悄的在臉上留下歲月的痕跡，也會(huì)去做一些明知道沒有意思卻還要堅(jiān)持做的事情，我想這也是生命經(jīng)歷了應(yīng)該積累的一筆財(cái)富吧！只有知道虛度了光陰才知道珍惜時(shí)間。現(xiàn)在走過(guò)十年教育工作的我在用心對(duì)待著每一天，做自己該做的，雖然在我搭建以后美好生活的橋梁中生活會(huì)跟我開玩笑，出現(xiàn)一段段插曲，讓我摔得全身酸痛，筋疲力盡，心也很痛。但我相信：我需要在挫折與挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，等待機(jī)遇，學(xué)會(huì)含著淚微笑。我需要的是時(shí)間，用美好正確的心態(tài)來(lái)愈合傷口，生活中沒有過(guò)不去坎，就算我的工作暫時(shí)的不到領(lǐng)導(dǎo)的肯定，我還擁有生命這筆財(cái)富，還沒有人剝奪了我生存的權(quán)利，也沒有人阻擋我用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我自己的幸福生活。笑對(duì)人生，人生也會(huì)笑對(duì)我。
教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
學(xué)習(xí)社會(huì)主義法制理論是為了更好的堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念。為此，我科積極組織全科同志加強(qiáng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義法治理念。通過(guò)學(xué)習(xí)，本人對(duì)社會(huì)主義法治理念有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，就要堅(jiān)持依法治國(guó)。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容。依法治國(guó)就是把社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。要確立和實(shí)現(xiàn)以憲法和法律治理國(guó)家的最具權(quán)威價(jià)值的取向，堅(jiān)持法律面前人人平等，樹立和維護(hù)法律權(quán)威，確立法律是人們生活的基本行為準(zhǔn)則的觀念，嚴(yán)格依法辦事，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。依法行政是依法治國(guó)基本方略在我單位的具體實(shí)踐。建設(shè)法治社會(huì)，必須不斷推進(jìn)依法行政，把依法治國(guó)的理念體現(xiàn)在各個(gè)方面、貫穿于各個(gè)環(huán)節(jié)、落實(shí)到各項(xiàng)工作。
堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，就要堅(jiān)持執(zhí)法為民。執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。這是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求在法治上的體現(xiàn)。要確立一切權(quán)力屬于人民、來(lái)自于人民的理念，把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展廣大人民群眾最根本的利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持以人為本的.理念，在立法、執(zhí)法、司法的各個(gè)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)尊重和保障人民利益，做到為人民執(zhí)法、靠人民執(zhí)法，保證把權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的要求落到實(shí)處。
堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，就要堅(jiān)持公平正義。公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)基本特征，也是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求。在建設(shè)法治社會(huì)的實(shí)踐中，要把公平正義作為制定法律和進(jìn)行制度安排的重要依據(jù)，從源頭上防止社會(huì)不公正現(xiàn)象的出現(xiàn)與擴(kuò)大，并在執(zhí)法、司法活動(dòng)中堅(jiān)持合理合法、及時(shí)高效、程序公正的原則，建立保障公平正義的防線;把公平正義作為協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則，依法逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系;把公平正義貫穿于權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一之中，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)的對(duì)稱，保證廣大人民群眾依法行使權(quán)利和履行義務(wù)，所有權(quán)利的享有都建立在履行義務(wù)的基礎(chǔ)之上，使遵紀(jì)守法成為公民的自覺行為，使公民的合法權(quán)益不受侵犯。
堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念，就要堅(jiān)持服務(wù)大局。服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命。要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局開展立法、執(zhí)法、司法工作，不斷強(qiáng)化服務(wù)大局的各項(xiàng)措施，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的法治保障。我國(guó)是一個(gè)法制統(tǒng)一的國(guó)家，建設(shè)法治社會(huì)要在國(guó)家統(tǒng)一的法制框架下加以推進(jìn)，保證國(guó)家憲法和法律嚴(yán)格實(shí)施，保證黨的路線方針政策貫徹落實(shí)，確保法治建設(shè)有利于維護(hù)國(guó)家利益，維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。要從講政治的角度來(lái)想大局、謀大局、服務(wù)大局，正確處理服務(wù)大局與嚴(yán)格依法履行職責(zé)的關(guān)系，正確處理全局利益與局部利益的關(guān)系，正確處理執(zhí)法的法律效果與社會(huì)效果之間的關(guān)系，追求法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一。
教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
今年的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，我通過(guò)自己學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》和觀看反腐倡廉電教片等形式進(jìn)行教育學(xué)習(xí)，進(jìn)一步拓寬了思路，開闊了視野，增強(qiáng)了搞好工作的信心，現(xiàn)我就活動(dòng)情況淺談下自己的體會(huì)：
一、充分認(rèn)識(shí)開展“紀(jì)教月”活動(dòng)的重要性，進(jìn)一步提高了自己的思想政治素質(zhì)和廉政意識(shí)。
黨員干部要加強(qiáng)自身的黨性鍛煉和修養(yǎng)，要自警、自省、自重、自愛，自覺抵制不良行為。通過(guò)近階段的一系列教育活動(dòng)，使我及時(shí)發(fā)現(xiàn)了存在的問(wèn)題，提高了思想認(rèn)識(shí)，敲響了警鐘，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨員干部的黨性觀念、紀(jì)律意識(shí)以及廉潔意識(shí)，夯實(shí)了黨員干部廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)。
二、增強(qiáng)拒腐防變能力，提升了自己的綜合能力
一是提高了學(xué)習(xí)能力。在當(dāng)今社會(huì)，終身學(xué)習(xí)已成了時(shí)代的要求，只有堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)才不致于落后。我們每一位黨員要防腐、拒腐，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力改造世界觀，增強(qiáng)廉潔從政的自覺性，嚴(yán)于律己，時(shí)刻保持警醒，樹立正確的權(quán)力觀，從多方面筑牢思想防線。只有把學(xué)習(xí)放在首位，通過(guò)各種形式各種途徑堅(jiān)持自覺地學(xué)習(xí)實(shí)踐，才能提高自身的學(xué)習(xí)能力，增長(zhǎng)新的知識(shí)點(diǎn)，拓寬新的知識(shí)面，提升業(yè)務(wù)水平，更好地為民執(zhí)政。
二是強(qiáng)化了實(shí)踐能力。廉潔自律是反對(duì)腐敗、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以身作則，廉潔自律，加強(qiáng)對(duì)黨風(fēng)廉政的建設(shè)，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)的深入發(fā)展，按照制度和規(guī)定，嚴(yán)格對(duì)照檢查自己，自覺做到把防腐拒腐的'思路和方法付諸于具體的工作實(shí)踐中，并在實(shí)踐中不斷地提升自己的綜合能力，真正在廉潔自律方面帶個(gè)好頭，做防腐拒變的典范。
三、通過(guò)學(xué)習(xí),更加自覺地遵守執(zhí)行黨紀(jì)國(guó)法和廉政各項(xiàng)規(guī)定
通過(guò)紀(jì)律教育月的學(xué)習(xí)和廉政警示教育，我們按照上級(jí)關(guān)于開展“紀(jì)教月”活動(dòng)作的部署要求，自覺地遵守和執(zhí)行黨紀(jì)政紀(jì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，自覺踐行廉潔奉公。
在工作、生活、作風(fēng)各方面嚴(yán)格要求自己養(yǎng)成潔身自好、謹(jǐn)言慎行的作風(fēng)，做好自律。嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政責(zé)任制，一定要按照優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，廉潔自律，塑造村干部良好形象。
教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
新學(xué)期的開始，我校首先對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行了為期三天的繼續(xù)教育培訓(xùn)。在此次培訓(xùn)中，我們聽取了李艷老師對(duì)職業(yè)教育的重新定義——“適合的教育”；聽取了霍彩英老師、李香青老師對(duì)學(xué)生安全工作、德育教育的重要匯報(bào)；聽取了很多優(yōu)秀班主任、教師外出培訓(xùn)的心得體會(huì)，及一些優(yōu)秀教師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)體驗(yàn)。他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，使我每一天都能感受到思想火花的沖擊，在一次次的感悟中頗感作為職業(yè)院校教師的責(zé)任重大。通過(guò)這次培訓(xùn)我收獲滿滿，不僅開闊了眼界，而且讓我對(duì)職業(yè)教育又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、立足以人為本承辦適合教育
埋頭苦干是必須的，但抬頭望頭也是必要的！一味埋頭苦干會(huì)迷失道路，偶爾抬頭望天才能看清方向。本次培訓(xùn)最讓我印象深刻的就是李艷老師的教育理念——適合的教育。
“有教無(wú)類”是孔子最先提出的一種教育主張，更是道出了以人為本、因材施教的教育理念。萊布尼茨說(shuō)過(guò)：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，”更是承認(rèn)個(gè)體差異的存在，承認(rèn)差異、發(fā)現(xiàn)差異是教師因材施教的重要前提。
眾所周知，我校生源主要對(duì)象是在初中階段知識(shí)基礎(chǔ)沒有夯實(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程存在排斥的所謂“差生”，他們普遍年紀(jì)較小、綜合素質(zhì)偏低、缺乏主觀能動(dòng)性，個(gè)性存在很大差異，有的動(dòng)手能力強(qiáng)，有的擅長(zhǎng)理論學(xué)習(xí)，每個(gè)學(xué)生都有他的興趣點(diǎn)。因此，因材施教要求學(xué)校和老師為了一切的學(xué)生需要，創(chuàng)設(shè)不同專業(yè)、提供不同的學(xué)習(xí)服務(wù)，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)障礙，從學(xué)生的終身發(fā)展出發(fā)，為學(xué)生的一切提供多樣性、多渠道的服務(wù)，使不同層次的學(xué)生都獲得廣闊的發(fā)展空間，讓每個(gè)“材”都發(fā)揮最大價(jià)值，實(shí)現(xiàn)最大社會(huì)效益。
“做人為本，技能立身”道出了中職教育的立足點(diǎn)是以人為本，目標(biāo)是培育技能型人才。適合的教育不僅是要適合學(xué)生發(fā)展，更要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，正如我校姚允剛校長(zhǎng)說(shuō)的那樣：“必須讓每個(gè)學(xué)生在現(xiàn)有的不同層次的基礎(chǔ)上得到不同程度的`提高，”道出教育工作首先要因材施教。
二、拓寬德育渠道促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)
學(xué)生德育教育工作始終是中等職業(yè)學(xué)校一個(gè)重大的研究課題，社會(huì)在不斷地發(fā)展前進(jìn)，教育對(duì)象也在不斷地發(fā)生變化，中職學(xué)校德育工作中還會(huì)不斷地遇到新的問(wèn)題，我校德育教育工作也應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合社會(huì)需求及學(xué)生個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，大膽創(chuàng)新、探索、總結(jié)，實(shí)行合理有效的教育措施，讓中職院校德育教育在創(chuàng)新意識(shí)的推動(dòng)下不斷發(fā)展。
我校在德育教育方面已取得一定的工作成效，其中最具特色的“12868”工程更是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，兩條主線并行，通過(guò)八項(xiàng)常規(guī)活動(dòng)、六項(xiàng)特色舉措及八方聯(lián)動(dòng)，發(fā)揮“三結(jié)合”教育優(yōu)勢(shì)，達(dá)到讓每個(gè)學(xué)生在現(xiàn)有不同層次的基礎(chǔ)上得到不同程度的提高的培養(yǎng)目標(biāo)。這樣不僅提升了學(xué)生的綜合職業(yè)能力，確立起學(xué)生的自主權(quán)，指導(dǎo)學(xué)生自我修養(yǎng)和自我教育，也讓他們進(jìn)行自我約束、自我控制、自我鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，增強(qiáng)學(xué)生的民主觀念，有效地提高學(xué)生的思想品德水平。
三、身正才能為范博學(xué)方可為師
身正為范，博學(xué)為師”是教師職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。以身作則，身教勝于言教；老師的一言一行，都是在從事教育工作。盧梭說(shuō)過(guò)“在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須要造就一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范，”這是“身正為范”的詮釋。
作為一名教師，首先，要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們一踏進(jìn)校門的那一天起便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任必須關(guān)愛學(xué)生尊重學(xué)生人格促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
其次，要以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的事情自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
再次，要尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老的理解和尊重。我們要把學(xué)生當(dāng)作平等的人看待，只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重他們才會(huì)尊重老師、愿意學(xué)習(xí)教師所傳授的各種知識(shí)。
最后，要不斷提高教學(xué)能力。教師有“一桶水”才能讓學(xué)生接受“一碗水”，特別做職業(yè)院校專業(yè)教師，必須知識(shí)面要寬，專業(yè)知識(shí)要深，實(shí)踐能力要強(qiáng)。職業(yè)院校教師的“博學(xué)”，不僅僅是指理論知識(shí)，更重要的是實(shí)踐技能；不但要講得好，更要做得好。
在本次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)期間，我深深地感到了新的教育觀念的沖擊。這個(gè)沖擊來(lái)自于每一位認(rèn)真授課的老師，他們精彩、深刻的匯報(bào)讓我吃了一頓營(yíng)養(yǎng)豐富的理論大餐，并引發(fā)我不斷的反思，從他們身上我得到的遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識(shí)，而更多的是他們執(zhí)著于事業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、孜孜不倦的高品位的生命形式和作為教師、作為學(xué)者的閃光的人格魅力給我的感染。在這里，我開闊了眼界，拓寬了思路，轉(zhuǎn)變了觀念，能站在更高的層次上反思我的教育，能更嚴(yán)肅地思考我所面臨的挑戰(zhàn)，我意識(shí)到了自己身上的責(zé)任重大，更意識(shí)到了樹立新的教育觀、教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀的重要意義，也意識(shí)到在今后的教育生涯里我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己、完善自己。
教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
最近，我拜讀了朱永新的《新教育》，新教育的宗旨是：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活�！毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育，這種教育理想，正是對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對(duì)“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。
首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過(guò)程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師？新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三�！蹦Ｊ�。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn)，因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。1．專業(yè)閱讀。教師的專業(yè)化發(fā)展，離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說(shuō)的：專業(yè)閱讀，是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革，教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力，永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智，才能做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長(zhǎng)越來(lái)越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書——為自己的未來(lái)投資。讀專業(yè)類的書，學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。平日的閱讀學(xué)習(xí)不能說(shuō)給自己帶來(lái)立竿見影的學(xué)習(xí)效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。一個(gè)樂于高度自我超越的教師應(yīng)是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。
近期，有關(guān)專業(yè)類的.書，我讀了《給教師的一百條建議》《新教育》等，深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。所以我要努力學(xué)習(xí)，不求超越他人，但求超越自我。靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。2、專業(yè)寫作《新教育》書中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落�？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”�，F(xiàn)在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)椋腋诱媲械馗惺艿剑哼@成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得·杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始。世界首富比爾·蓋茨說(shuō)：“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰！因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)。”因此，今天多讀幾本書，就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng)，未來(lái)才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書，用書的厚度提升人生的高度，力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。
教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
按照公司開展黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育活動(dòng)的安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了相關(guān)學(xué)習(xí)資料，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)的黨性、優(yōu)良的黨風(fēng)、嚴(yán)明的黨紀(jì)”有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提高了政治素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，更加堅(jiān)定了理想信念，強(qiáng)化了宗旨意識(shí)，凈化了思想品德，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，促進(jìn)了本職工作較好地達(dá)到了學(xué)習(xí)提高的學(xué)習(xí)教育目的。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的重要性和必要性，明白了作為一名真正的共產(chǎn)黨員，一定要注重加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為行動(dòng)準(zhǔn)則，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨。黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史重任。共產(chǎn)黨要完成自己的歷史使命，必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時(shí)，努力認(rèn)識(shí)自己、加強(qiáng)自己、提高自己、完善自己，永遠(yuǎn)站在世界前列。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆公仆本色，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)系黨的生死存亡、關(guān)系國(guó)家的穩(wěn)定和諧、關(guān)系黨員干部的成長(zhǎng)進(jìn)步。
黨風(fēng)是政黨的作風(fēng)，是一個(gè)政黨內(nèi)通過(guò)一定數(shù)量的組織和成員的活動(dòng)反映出來(lái)的、相對(duì)穩(wěn)定、具有一定傾向性和影響的行為方式，是一個(gè)政黨在思想、政治、組織、工作、生活等各方面一貫表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和行為，是一個(gè)政黨的世界觀的外在體現(xiàn)。黨風(fēng)不僅是黨的建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，而且綜合體現(xiàn)黨的各個(gè)方面建設(shè)的成效，在黨的建設(shè)中具有十分重要的地位和作用。
黨紀(jì)即黨的紀(jì)律，是指政黨按照一定的`原則，根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和黨的路線、方針、政策的需要而確立的各種黨規(guī)黨法的總稱，是黨的組織和全體黨員必須共同遵守的黨內(nèi)行為規(guī)范。黨的紀(jì)律是由黨的性質(zhì)所決定的，它是政黨所代表階級(jí)的根本利益的體現(xiàn)，并為維護(hù)黨的性質(zhì)服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)服務(wù)。
教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
人要走進(jìn)知識(shí)寶庫(kù)，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長(zhǎng)知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì)，世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。所以，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代脈搏，做一個(gè)E環(huán)境下的新型教師。通過(guò)此次培訓(xùn)，我收獲很多，體會(huì)深刻。具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、在降低成本的同時(shí)保證質(zhì)量
大家知道，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以促進(jìn)教育的發(fā)展，影響教育的規(guī)模，一般地，教育受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個(gè)方面展開的。一是從教育設(shè)施上，教育技術(shù)和設(shè)施的改良，提高了教育的效益。二是從教育的規(guī)模上，麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。但是，這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動(dòng)規(guī)模的典型形式，勞動(dòng)力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代，并不意味著教師作用是多余的，相反，作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者，其作用也在逐步提升。
2、自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過(guò)網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
3、按需進(jìn)修
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動(dòng)。傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對(duì)面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)將消失。遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中，每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對(duì)我們教學(xué)觀念，思想模式的轉(zhuǎn)變很大，在傳統(tǒng)教育模式中，是以教師為中心，教師通過(guò)講授、板書及多種媒體的輔助，把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。老師是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主宰，學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。
在這樣一個(gè)模式下老師是主動(dòng)施教者，學(xué)生是被動(dòng)的外部刺激接受者即灌輸對(duì)象，媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ�，教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。表面上學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，但這是一種被動(dòng)的參與。它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于教師對(duì)課堂教學(xué)的組織、管理與控制；但是它存在一個(gè)很大的缺陷，就是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性能力的`培養(yǎng)，不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生缺乏主動(dòng)的思考、探索能力，其自主性、積極性難以發(fā)揮，不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長(zhǎng)。
在信息時(shí)代，教師既不會(huì)被技術(shù)所替代，也不應(yīng)該再作為傳遞知識(shí)的權(quán)威。教育技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師角色，教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個(gè)性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生，教育的根本特性是以人育人。有了信息技術(shù)，教師將會(huì)從廣播知識(shí)的繁重任務(wù)中解脫出來(lái)，有精力和時(shí)間真正進(jìn)行以人育人的活動(dòng)。現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過(guò)程中，教師能夠由原來(lái)的處于中心地位的知識(shí)權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計(jì)者、開發(fā)者、社會(huì)文化的詮釋者、教育的研究者，更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開發(fā)。特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師會(huì)自然而然地專注于對(duì)信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、監(jiān)控、研究和評(píng)價(jià)。在信息技術(shù)的環(huán)境中，學(xué)生應(yīng)該被看作為待點(diǎn)燃的火把，學(xué)生地位應(yīng)該由被動(dòng)的知識(shí)容器和知識(shí)受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主宰、學(xué)習(xí)的主體，成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。
夜深人靜時(shí)，我坐在電腦前，登上繼續(xù)教育網(wǎng)，已成為多年來(lái)的一種自然習(xí)慣�！袄^續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書，里面共享信息內(nèi)容豐富，各類課件制作精良。網(wǎng)上資源中，不只是知識(shí)的儲(chǔ)存和播放，更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。而且，這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。
我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。再忙再累，每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng)，或調(diào)閱課件，或與人交流，或完成作業(yè)，或自我檢測(cè)，或搜尋信息。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)就給我門這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì)，這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。
教育學(xué)優(yōu)秀學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
近日、學(xué)習(xí)了“”會(huì)議報(bào)告和新《黨章》，使我深刻認(rèn)識(shí)到新黨章是一部更加完善和符合時(shí)代要求的黨章。對(duì)我們每一名黨員來(lái)說(shuō)，新黨章的修改，也給我們提出了更高的要求，學(xué)習(xí)新黨章、踐行新黨章是每個(gè)黨員義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
作為一名黨員，通過(guò)這次對(duì)黨的報(bào)告和新黨章的學(xué)習(xí)和思考，加深了對(duì)黨的理解和認(rèn)識(shí)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到新黨章的涵義以及對(duì)我們共產(chǎn)黨員的職責(zé)要求，更加透徹領(lǐng)會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)組成，它由中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成。對(duì)黨員應(yīng)具備的素質(zhì)、應(yīng)履行的義務(wù)、應(yīng)享有的權(quán)利、應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了進(jìn)一步的明了和定位，對(duì)黨員的先進(jìn)性要求有了更加清晰具體的理解，同時(shí)也看到了自己的不足，如：對(duì)黨的理論，政策，方針，學(xué)習(xí)的還不夠深入，不夠自覺；為人民服務(wù)的熱情還不夠高。
在今后的學(xué)習(xí)和生活中我一定要按照黨章的'規(guī)定來(lái)嚴(yán)格要求自己，克服自己的不足，發(fā)揚(yáng)和保持黨的先進(jìn)性。在以后的工作和生活中還應(yīng)努力做到以下三點(diǎn)：
一是努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要在干好本職工作的過(guò)程中，努力通過(guò)深化認(rèn)識(shí)，思考?xì)w納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)思想，心得體會(huì)等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分
二是保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高理論素養(yǎng)、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉，始終保持黨員的先進(jìn)性，在崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，起好模范帶頭作用。
三是努力把堅(jiān)守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái)。持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是每一個(gè)黨員所必須堅(jiān)守的信念意識(shí)。緊密結(jié)合新的實(shí)際，把共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的本質(zhì)要求貫徹和體現(xiàn)在黨的全部工作中去，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，積極開拓黨建工作新思路，全面提高工作水平，這樣才是更好地實(shí)踐我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
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