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《入殮師》電影觀后感通用
當(dāng)觀看完一部影視作品后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，這時候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編精心整理的《入殮師》電影觀后感通用，希望能夠幫助到大家。
《入殮師》電影觀后感通用1
影片開頭便是日本電影慣有的沉靜，永遠是溫和的緩慢的，就像不在乎全世界都在等。迷霧中男人駕車而行，旁邊坐著似乎要睡去，似乎要死去的老人，他說，日子回想起來，每天都過得平淡無奇�？粗胺奖混F掩埋的路，漸又清晰，漸又沉沒在霧中我能否勝任這份工作？嘭心頭設(shè)下懸念。
而后便是男主角為止夫入殮。過程安靜肅穆，他為尸體擦拭，卻發(fā)現(xiàn)死者的秘密。鏡頭在尸體和他的對面戛然而止，片名出現(xiàn)，一如場景的沉重。
大悟本是一個大提琴家，卻在別人的一句解散樂隊下失了業(yè)，被迫回到鄉(xiāng)下，那個盛滿童年回憶，那個父親離他而去，那個母親撒手人寰，那個模糊而又清晰的老家。得生活啊，他看到報紙上的啟事，能夠幫助人旅行的工作。就這樣，像是命中注定又戲謔的巧合，大悟做了入殮師，可曾想過，從來沒有近距離接觸過死亡的他要有怎樣的恐懼與無奈。第一次站在尸體前，第一次帶著尸臭坐著公交，被人嫌棄。接觸過死亡后身上帶著死氣使他迫不及待得去觸摸妻子，感受生命和溫暖。大悟是膽小的，但佐佐木先生可能正是如此才看到了他內(nèi)心的溫柔，他無能，輕緩，善良，平等的對待每一個不同的死者。
很奇怪，入殮師幾乎是每個家庭都需要的角色，卻不被世俗接受的，人們愿意一個“別人”去做，卻不愿意自己所知的人去擔(dān)任。面對朋友的遠離，妻子的離開，大悟退卻了，他走進了社長叢林般的辦公室辭職，社長正在吃河豚魚白：“這也是遺體啊，一種生物靠吃另一種生物生存。”他說是為了妻子才做了這行，她是他送走的第一個人�！昂贸缘淖屓藶殡y”正如我們的職業(yè)啊，對待死的敬意，猶如對待生的真誠。舉重若輕。我們給予死者尊嚴(yán)，便是給予生者希望，死在生中得以完成。入殮師就是讓已冰冷的人重新煥發(fā)生機，給他永恒的美麗，這要有冷靜、準(zhǔn)確、而且要懷著溫柔的感情。
大悟留下，承擔(dān)起使命。他在富士山下拉著那把從小便拉起的大提琴，生死在琴聲中掠過。有妻女在臉上留下唇印的歡笑流淚，有白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦無奈，撕心裂肺。毫無意外的，最后來承擔(dān)這些笑淚的是他，有時候親人甚至?xí)䦟⑺曌髂莻�奪去了生命的死神，仇視著，不愿面對現(xiàn)實。殊不知，他只是一介凡人，比他們見過更多的死亡。草野中大悟拉奏大提琴的容色憂郁，死亡并非代表一切的終止，生與死的'循環(huán)，才有諒解釋懷，充滿了憐恤與愛的情感，感動由草野上徜徉的樂聲飛揚。
死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越走向下一程，作為看門人，我對他們說著，會再見的。澡堂老太太毫無征兆的死去，前段時間還對大悟妻子說要將澡堂經(jīng)營下去，猝不及防的，便離開了。棺材中的她被花朵簇?fù)恚樕鲜蔷碌膴y容，比生前還要美麗，似乎下一秒她還會對你說歡迎，來洗澡啊。老人為她關(guān)上棺門，笑著說，馬上會再見的。眼淚再也抑制不住。兒子說要看著她的最后，為她按“ON”火光瞬間籠罩著冰冷的棺木，是生與死的融合，卻，再也不能給予溫暖。她，再也不能笑著罵你沒出息，再也不能用粗糙的手摸著你的發(fā)，現(xiàn)在的她只是棺木里的一具尸，沒了靈魂。對不起，謝謝你。這是能對你說的最后的話。
生命終將逝去，無論以哪種方式。死后的一切由生者決定，想起余華的《第七天》中第一個故事，也是關(guān)于死亡，混沌，荒謬。即使是死后，也要分出個三六九等。有平民座，貴賓座，還有官員待遇。死了的人甚至不能整理自己，套件睡衣就是壽衣了。幸好，電影里的死者都是平等的，無論是變性人還是孤獨死去的老太。生前的所有錯誤和不是，被死亡帶走。大悟向來是恨父親的，卻也不忍心不負(fù)責(zé)的入殮師將父親的生命倉促收場。為父親整理時，才發(fā)現(xiàn)他手里緊緊攥著的石頭，如自己保存他的一般保存著，幾十年了，原來一直有這么一個人在遠處默默的想著自己。他掰開父親早已僵硬的手指，取出石子。據(jù)說在石頭上能感受出人的情感，他不知道，父親在生命的最后一刻在這顆石頭中感受到了什么，是原諒嗎？
大悟?qū)⑹^放在妻子的腹上，生與死再一次融合，日光中，笑意洋溢。
我們最后的歸宿都是墳?zāi)梗瑹o論生前如何，死亡是需要尊重的，是對生的贖罪。有些事，不要等到死亡介入后再去后悔。死是必然，生是偶然。感謝大悟，能夠教會我們這樣去溫柔的對待生命，即使殘燭已盡，仍需要以一顆溫暖的心給予尊嚴(yán)。
致我們終將逝去的生命請溫柔地對待每分每秒。
《入殮師》電影觀后感通用2
死亡只是旅程的一站，在看過之后就不會對死亡有異樣的感覺和恐懼了，深深體會了死亡不是結(jié)束而是另一端征程的開始，骨肉之情，夫妻之情，兄弟義氣眾多人間不同的情都融入其中給人已情感極大的滿足，每一次在死者家人面前的神圣儀式讓我們?yōu)樗勒咦詈蟮穆贸坛錆M了尊重。不論死于何故，只希望能讓他(她)安然離開。
入殮師，一個外人看起來避之不及的職業(yè)，在日本導(dǎo)演瀧田洋二郎的演繹下變得那么的高尚與莊重。導(dǎo)演憑借這部《入殮師》出人意料得奪得了第81屆奧斯卡金像獎－最佳外語片和第32屆加拿大蒙特利爾國際電影節(jié)－最高大獎，使這部無人問津的，沒有火爆場面，沒有精彩特效的影片進入了公眾的視野。
《入殮師》講述的是這么一個故事：大提琴演奏家小林大悟由于樂團解散而失業(yè)后，帶著妻子回到鄉(xiāng)下老家。小林除了演奏大提琴外一無所長，就在他為找工作而發(fā)愁時，看到了一則待遇優(yōu)厚又無任何年齡要求的征人廣告。小林被社長輕松地錄取后才發(fā)現(xiàn)，所謂的“旅行助理”其實是為死人入殮的入殮師。盡管小林非常排斥，但最后在社長佐佐木先生的極力挽留和優(yōu)渥的工資待遇吸引下勉強接受了這份工作。通過一次次與死亡的接觸和入殮儀式，小林逐漸體會到這份工作的意義，并且對死亡有了一種新的感悟。
這是一部關(guān)于死亡的電影，片中NK公司的招聘廣告把入殮師定義為“安樂出發(fā)的家務(wù)助理”，而該片的英文名字為“Departure” ,為啟程，離開的意思，而死亡在影片中得到了一個全新的詮釋：踏上新的旅程，正如片中火葬師所說的那樣:“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走下一程，正如門一樣。我作為看門人（火葬師），在這里送走了很多人。說著，路上小心，總會再見的�！边@位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達，真正做到了對生死的參悟。劇中還有一情節(jié)設(shè)置，兩條魚拼命往上游游去，上游漂來一條魚的尸體�！吧褚粭l河流，我們都是河里的一條魚。無論如何努力回溯，終究是無功而返�！眲≈羞@一情節(jié)的寓意便在于此。所以，我們也大可不必為生命的逝去悲痛欲絕，這些是“是自然定理吧，他們天生就這樣。”并且，“死亡”在影片《入殮師》中通過入殮師這一角色被賦予了更多的內(nèi)容與意義，“死亡”變得如此的優(yōu)雅與凄美，而不是那么地冷冰冰，同時將影片中的所有人物都推向了一個更深、更遠的價值領(lǐng)域去思考。“死亡”是每一段故事的切入點，也是透析每一個人物生存狀態(tài)的最佳路徑。
入殮師這職業(yè)，在別人眼中，是一個被人看不起，不被人理解的職業(yè)，如51分鐘時，被稱：你們是靠死人吃飯的吧；妻子美香不許大悟碰她，并說出一句“骯臟”。主人公心中也曾矛盾過，并想過辭職。從扮死者拍入殮指南DV開始，到第一次近距離接觸死者一個去世兩周已經(jīng)腐爛的獨居老太太。他的生活從人生頂端跌入悲慘低谷，每天帶著疲憊的身軀回到家中的他，哪怕看見飯桌上妻子煮熟的肉也會想吐；更因為對美香難以啟齒，最初的他只能獨自在痛苦中掙扎但漸漸地，在性情古怪、工作認(rèn)真的社長佐佐木的指導(dǎo)下，他慢慢喜歡上了這份特殊的工作，明白了其實每一個生命都是有其獨特價值的。這樣的“死亡儀式”，能夠滿足死者生前的心愿，也緩沖了生者對死者離去的悲痛，并為死者的家人留下最后一眼的“美麗”記憶，這就是這份工作真正的意義所在。主人公第一次的心理變化是看到社長為病死的婦人入殮，他看到社長懷著溫柔的情感讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)出美麗，而且將這種美麗永遠的定格，他感到了一種靜謐的魅力。第一次大悟心里感到了這份職業(yè)的一種莊重感。第二次心理變化是他親身為男身女容的止夫進行入殮儀式后，其父說了一句“我這么多年都沒好好看他。他是我的兒子�！彼寫蚜�，從心理上接受了他自己的工作。他的工作被世人接受是他幫澡堂老板入殮，他的認(rèn)真，專注，虔誠，敬業(yè)精神贏得了妻子和澡堂老板兒子的理解。片中的高潮部分是主角給自己恨了30年的離家出走的父親入殮，突然，父親手中的石子掉了下了，暗示了離家出走的`父親還是時時刻刻想念著他們的，這時，音樂響起（觀眾應(yīng)聲淚下）主人公再回想起以前的畫面，主人公父親的面容清晰了。
這部影片的配樂也很強大，請了久石讓來配樂。在46分鐘時小林半夜睡不著起來拉提琴，大提琴的聲音加上鋼琴，聲音有點低沉，緩慢，與小林那段痛苦的回憶配合得恰到好處。88分鐘在壟上拉琴，有鋼琴的，還有一些其他樂器的聲音，音樂一下變得明朗而開闊起來，活潑而富于希望，尤其是畫面中飛舞的美麗的白天鵝給人一種希望，讓人感受到了小林的成長。畫面轉(zhuǎn)到最后，隨著父親手中小石子的突然掉落，片子感人的主題《Memory》又再一次悄然響起，記憶父親的臉容逐漸清晰，音樂與畫面的融合，讓人眼中淚水不禁奪眶而出?
整部電影都圍繞生死觀在探討，用音樂和畫面來感染人�！叭松菬o盡的，我們不曾真的死去，也從未真的出生，我們只是度過不同的階段。時間不是我們所看到的時間，而是一節(jié)節(jié)待學(xué)的過程?”
《入殮師》電影觀后感通用3
《莊子》中曾說，方生方死，方死方生。生命的開始是死亡的開始，生命的結(jié)束卻是重生的輪回。我們活著一秒，是不是也可以理解為向死亡邁進一秒。生與死，無法逃避，無法拒絕。面對生，人們總是充滿了希望;面對死，恐懼會占據(jù)我們的內(nèi)心
《入殮師》講述的就是這樣一場關(guān)于生與死的故事。做為大提琴手的小林大悟所在的交響樂團解散之后，不得不回到家鄉(xiāng)，成為一名入殮師。期間事態(tài)的變化，小林心態(tài)的變化，也讓影片的主旨漸漸清晰。
若要用音樂來詮釋生命，大提琴無疑是最好的樂器。電影要請來著名的NewAge作曲大師久石讓為此片配樂。
這部電影延續(xù)了久石讓以往唯美、簡樸、純凈的音樂風(fēng)格，可聽性極強，即使沒有看過影片也會深受感動。大提琴深沉，極具感染力，復(fù)雜卻帶著質(zhì)樸，用它詮釋生命這一復(fù)雜而又簡單的概念，是最為貼切的。因此，久石讓在配樂時就以大提琴為主奏樂器，貫穿全劇。而大提琴手就成為了主人公原來的職業(yè)。
電影前半段都透著一種悲傷哀沉的情緒。色調(diào)也多是灰，白，黑，棕色，營造了一份失落、傷感的氣氛。鋼琴在低音區(qū)不斷重復(fù)，則代表了男主人公內(nèi)心的掙扎和矛盾。在妻子詢問自己事業(yè)時，音樂變化的烘托，更將小林內(nèi)心深處的緊張和怕別人看穿時的惶恐、猶豫刻畫了出來。
久石讓沒有簡簡單單地只呈現(xiàn)這一首名為Momery的大提琴演奏曲，而是通過轉(zhuǎn)調(diào)的方式連接上了電影主題音樂Okuribito，全曲一氣呵成。單聽這一曲，就好似經(jīng)歷了整個生命的旅程。
這曲子第一次出現(xiàn)是在小林在參加完第一個入殮儀式后。漫漫長夜，輾轉(zhuǎn)難眠，白天的經(jīng)歷在眼前揮之不去，它拉起了兒時的大提琴，同時出現(xiàn)的還有那塊寓意深刻的石頭。深情款款的琴聲，悠長深遠的旋律，打開了沉寂已久的記憶。小林本是恨父親當(dāng)初拋下他和母親，可卻在親自見證了一次生離死別之后，他拉起了父親最愛的曲子。隨著音樂的深入，畫面中出現(xiàn)了小林兒時練琴的場景，河邊尋石，母親的笑容，父親模糊的臉……這些都為后面的故事埋下伏筆。
圣誕節(jié)的那段音樂，可以說將電影第一次推向了高潮。旋律如絲如縷地述說，將三個有故事的人都帶入了各自的思緒中。之后，主題音樂又再一次加入，鏡頭不停地切換著小林各種忙碌的工作場景，有笑聲，有哭泣，同時，也暗示隨著小林對自己工作的不斷深入，更理解了入殮師這個職業(yè)對于一個失去親人的家庭的重要性。
石頭在電影中包含著父與子的親情隱喻，那是在小林記憶里唯一可以觸摸到的關(guān)于父親真實的存在。父親留給他的大石頭，后來他又送給妻子的小石頭，都說明在內(nèi)心深處小林一直對父親是有所牽掛的'，也似乎意味著最后時刻他對父親的原諒。父親死后，小林來到父親身邊�？吹竭@兒，我本以為那一箱箱小林父親的遺物全是小林父親在離開這么多年間想給小林的石頭。然而最終當(dāng)小林為父親做入殮儀式時，從父親手中緊握的那顆當(dāng)年小林給他的小石子滑落，這一個鏡頭，著一顆石子，就足夠體現(xiàn)父親對小林的愛有多深。此處也是導(dǎo)演的匠心獨運之處。
小林心頭一震，音樂再次適時響起，猶如父子二人超越時空無言的對話，將影片帶入了另一個境界。這時，一切都不再重要，唯有愛是永恒。之后，記憶中父親模糊的臉的臉漸漸清晰明朗，音樂退去后，一切怨恨已不復(fù)存在。
影片結(jié)束，小林在一片草地上拉奏著大提琴。影片色調(diào)也變得明麗輕快，從白雪皚皚的場景轉(zhuǎn)換到了春意盎然中。曲子的下段也完全顯現(xiàn)了出來，音色的轉(zhuǎn)化也帶著情緒的轉(zhuǎn)變，形成了一個高潮段落。這是象征著一段美好的旅程，不僅通往天國，也延續(xù)著生命的意義。像畫面中的草一樣，冬日的枯竭，卻是為了春天的新生。死亡不是離別，逝去也不是終結(jié)。吃時的情緒已不同于之前的哀怨低沉，悲傷凝重，而是有著不斷前進的推動力，影片在此時已不再是簡單地闡述如何面對死亡，而是對未來的暢想。音落，結(jié)尾處輕緩。那是將一切看開，迎接未來的暗喻。
看這部電影的時候我沒有哭，我卻覺得那會死一種失敗。只有真正理解生命意義的人，才會與失去親人的人感同身受，才會同他們一樣悲傷，一同落淚。大概是因為我還沒經(jīng)歷過生離死別，所以自己沒法理解那種刻骨銘心的傷痛吧。
寫這篇文章不是說我已對生命十分了解了。而是在看過這部電影后，自己對生命有了一份思考。生與死是一種在自然，也是一種必然，無法改變。然而，請記住，在生于死之間還有一段旅程，叫做生活。這段旅程美麗與否，精彩與否，都看你的選擇。
《入殮師》電影觀后感通用4
去到機場的次數(shù)多了，于是就好像有了理由，面對著到港班機處翹首期望的，或是離港班機處依依不舍的人群，有了習(xí)慣性的預(yù)期。
經(jīng)常有人將此生比做旅程，只不過，這一趟長途，開始不由我們決定，離開，雖然百般不愿，再多不舍，也不能硬生生的停留在終站，還是要走甚至，連走得風(fēng)光還是安靜，祥和還是熱鬧，都要由旁人來定奪。
我們贊美一切生命，所以每一次新的上路，總有人在旁邊拍著自己的肩膀，笑中帶著依戀，帶著祝福送我們啟程，大概都在期望一次新的經(jīng)歷，一個更美好的世界。連生命也不例外，分明以眼淚開啟大門，旁的人卻都在笑，至到了一切結(jié)束，卻沒有人愿意面對。是因為我們能夠一次又一次的重頭再來，而結(jié)束，只得一次么?所以“鳳凰涅槃”便成為了結(jié)束的最高境界，皆因它通往重生。
我們都會說，未知生焉知死，未知死，又怎么知道生何所依?
因為一生只有一次，所以才避之不及么，哪里要花什么時間和精力去了解這樣的最后一站呢?像是地鐵的終點，大部分人恐怕都未曾去過，對它的認(rèn)知僅僅停留在地圖上的一個點罷了。但是這樣一個點，也要穿上自己喜歡的衣服，享受自己所愛的人的親吻，畫上自己中意的妝容，梳理一絲絲的頭發(fā)，安靜的在三長兩短中睡下才好的，才算走完這一趟長途從起點就不得休息的靈魂，終于停靠。
我筆下寫起來這樣輕松，難免有脫離殘酷現(xiàn)實之感，連自己也必須承認(rèn)，若是每夜睡在我身邊的人是專門和尸體打交道的，說不毛骨悚然，簡直是自欺欺人了。所以一向溫柔可親的妻子才會這樣問小林君，“我到現(xiàn)在都沒有反對過吧?你說不想拉大提琴時也是，說想回鄉(xiāng)下時也是，我只是笑著跟著你而已。其實，我真的很難過，但是，因為你喜歡，所以，只有這次，求求你，聽我的吧。”
面對妻子隱忍而又堅定的責(zé)問，小林君怔怔的拒絕了。至此，電影前半部分伴君走天涯的妻子形象，在我的腦海中一下子蕩到谷底不是我不能理解她對丈夫職業(yè)的反感，不，并不是因為這種情理之中的排斥而討厭這樣的責(zé)問，只是一下子想到通選社會學(xué)課上，老師所說的，永遠不要為了你的愛人犧牲，除非能夠做到永遠不提及，不然兩個人日后必定要為此付出代價，尤其是發(fā)生爭執(zhí)時，準(zhǔn)會以“我之前為了你怎樣怎樣”而來要挾對方。
這樣說似乎有些過分地直接了，然而以愛之名，我們套在彼此身上的枷鎖，還少嗎?
得不到答案的妻子回了娘家，一個人住在母親留下的屋子里，做著入殮師的小林君全副身心都投入工作中，也沒有好好的做飯，也沒有收拾過幾次屋子，僅有的'休閑是在雪山背景藍天帷幔中，坐在道路旁的山丘上撥弄他孩提時代的大提琴，伴著逐漸融化的河水，遠方歸家的大雁，演奏“念天地之悠悠”的婉轉(zhuǎn)悠揚，雖然獨自一人，卻并無“愴然涕下”的孤寂。
或許因為他懂得了，無論我們信仰什么，基督的上帝，伊斯蘭的真主，抑或我們只相信自己，終究，卻難逃這一場離別，一場會發(fā)生在陌生人身上，也會發(fā)生在好友身上的離別。
空闊的白板上簡簡單單的“山下家”三個字，黑白分明的確認(rèn)了那位勤勞到最后一刻的母親的離去，此刻她躺在花團錦簇的棺木里，系著襯她的黃艷艷的頸巾，被推進黑洞洞的火化爐內(nèi)。山下君聽著那位五十年間都去母親店內(nèi)泡湯的長者訴說著，死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是走向下一程的時候，才恍然間知道，原來在小林君，社長，和上村小姐圍坐著分享一盆香噴噴的炸雞時，母親也有慶祝那個神圣的日子，用一塊小小的蛋糕這便是她心中圣誕節(jié)的氣味了。
山下君哭泣著，道聲聲對不起的時候，我自問，我們一生中，究竟需要多少愛，才夠用，又究竟缺少多少愛，要補足。
像那位三十年來未曾聯(lián)絡(luò)過的父親，漫天落英繽紛中第一次接到他的訊息，竟然是死訊。面對著那蒼老的曲線，小林君喃喃自問，他這一生，算得了什么呢?
一箱不值錢的遺物，一對遺下的母子，一次不成功的婚外情，一份普通的工作，一間家徒四壁，一場空直到扳開那雙僵硬的手，遺漏了自己六歲的心意，才記起一張微笑看著自己的臉，一雙監(jiān)督自己拉大提琴的眼，一對提著年幼的自己去泡湯的雙臂，一張帶著溫度，交給自己沉甸甸心事的手，也唯有用自己的一雙手，像是要耗盡三十年的愛與恨，思念與埋怨，將他的容顏細細描繪那記憶中一直模糊的面孔，方才有了棱角，曾經(jīng)不愿憶起，大概是唯恐記得便會提醒自己失去過什么吧。
帶著冷靜，準(zhǔn)確，以及溫柔的情懷，小林君送父親到了另一個世界。
人生，又何嘗不是如此?
一直看到最后連工作人員以及鳴謝字幕都落光，盡管是日文寫成，卻也能夠輕易靠漢字分辨出“方言指導(dǎo)”幾個字。不諳日語的我，其實只能靠字幕來領(lǐng)會人物的對話，完全聽不出什么方言，但是看到這樣的一份嚴(yán)謹(jǐn)，還是肅然起敬起來。
《入殮師》電影觀后感通用5
一個失業(yè)的大提琴師，一份與演奏毫不相關(guān)的職業(yè)，一場以死亡貫穿全片的故事情節(jié)，一個有關(guān)人生的終極命題，隨影片的緩慢鋪陳，不經(jīng)意間流露出來，沒有多余的修飾，一切不過生活的常態(tài)，卻道出生活的真諦：人生必有其儀式，即使在人死亡之后《入殮師》為我們展示了如何把尊嚴(yán)還給死者以及生者如何通過這最后的優(yōu)雅儀式與死者和解。
《入殮師》整部電影都籠罩著一種淡淡的氛圍，沒有濃墨重彩的色調(diào)，沒有夸張浮華的演技，它靜靜敘述，緩緩?fù)七M，娓娓道來。值得一提的是，這部電影從頭至尾縈繞的久石讓的音樂是那么澄凈，哀而不傷，樂而不淫，是真正的東方式的情感流露。在緩慢而抒情的音樂里，我似乎看到像是雨水沖洗過的被陽光慵懶照著的那片藍色天空，在不知不覺間，我的心平靜下來，享受著光影交錯帶來的美感。
當(dāng)你的付出不再得到認(rèn)可，當(dāng)你十幾年的努力驀然之間化為泡沫，你是選擇繼續(xù)堅持自己已經(jīng)殘破的夢想，還是換一種方式重新開始?影片的男主人公大悟選擇了后者。樂團解散后，他賣掉大提琴和妻子一起回到了鄉(xiāng)下。偶然從報紙上看到一個關(guān)于旅行的工作，被錄取后欣喜之余卻發(fā)現(xiàn)自己的工作是入殮師，大悟猶豫之后還是選擇了接受，于是他的人生被徹底改寫。
大悟經(jīng)歷了從第一次看到尸體的嘔吐不止到后來可以心存敬畏地描繪死者的容顏的過程：尸體腐爛不堪的老人、外表像女人一樣美麗實際上卻是男生的雙性人、留下年幼的女兒而死去的母親、穿長筒襪離去的老奶奶……應(yīng)該說，在不同的國度，死亡都是一個重要的文化，體現(xiàn)著一個民族對于死亡的態(tài)度。日本的喪葬禮儀顯得繁冗復(fù)雜，大悟用細膩緩慢的動作詮釋了對死者的尊重�？墒沁@樣的工作終究是不被認(rèn)可。朋友對他指指點點，連妻子也認(rèn)為他雙手無比骯臟甚至離他而去。他很難過，可是他依舊堅持。可是，正是因為大悟的堅持，他贏得了我的尊重。
死亡，是一個禁忌，我們是懼怕死亡的，更不愿意接受死亡。當(dāng)小林的妻子知道了他工作的內(nèi)容后那撕心裂肺的叫喊“別碰我，骯臟!”更是表達了生者對死亡的不理解與懼怕。是的.，對冰冷尸體的寒噤，對腐爛肉體的惡心，對已逝的死者的恐懼無不影響著我們對于生與死的正確認(rèn)識。
男主人公小林大悟一開始偷偷地背著妻子從事著這份工作。直到后來，妻子親眼目睹他為鄰居浴室老板娘入殮，她才深深地尊敬這個職業(yè)。入殮師在為往生者送行，進行納棺儀式的時候，他們的恭敬，虔誠，那完美的動作，將逝者最后一刻的美化為了永恒。這于生者是巨大的安慰，于死者是最大的尊重。因為入殮師，這個本應(yīng)該是灰暗、陰沉、甚至略帶點猙獰地時刻，有了一絲光亮，溫馨。他們讓生離死別這生硬地悲愴變得舒緩和柔美。
如果葬禮是一扇門，那么入殮師就是那個轉(zhuǎn)動門把手的人。葬禮表面上是送別亡者，象征著其走向下一程的儀式，但其實，這一切更多的是為生者而做它給生者最后盡孝，表達愛或者贖罪的機會。生者在舉辦葬禮時所挑選的形式和用具等，其實都是跟從自己的意愿，而入殮師就是幫助生者完成他們意愿的人。一個好的入殮師一定會將對于死亡的恐懼置之度外，他會以虔誠的心為死者整理衣容，將死者再一次活現(xiàn)，給予生者心靈最后的慰藉并融化牽絆在死者與生者之間的障礙，使之將人類情感全部表達，再無顧慮。一個成熟的入殮師要經(jīng)歷多少次的生離死別才會坦然平淡地面對死亡?一個成熟的入殮師要經(jīng)歷多少精神上的壓力才會讓親朋好友接受他的職業(yè)?一個成熟的入殮師要以怎樣的心態(tài)才會用溫柔的心對待每一為死者?我欽佩入殮師的平凡，而同時，我有敬佩他們的不平凡。
“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機，給她永恒的美麗。這里要有冷靜、準(zhǔn)確，而且要懷著溫柔的情感，在分別的時刻送別故人。靜謐，所有的舉動都如此美麗�！彼劳觯俏覀兠恳粋�人都無法回避的，我們每一個人都是向死而生，但是死亡的原因各有不同，入殮師只是人生通向死亡道路上的一個過客，他做的只是讓活著的人記住死去的人。但是，我們每一個人是不是應(yīng)該記住入殮師?因為，是有了他們的存在，死者才獲得了最后的尊嚴(yán)。
看完這部電影，我最深的感受是：珍惜身邊的親人，珍惜與親人在一起的時間，不要等到親人離開了才去后悔。尊重生命無論是正在生活的還是已經(jīng)逝去的生命。同時，人生充滿著儀式感，這種儀式感來自于心底對于生命的尊重，因此，我們要尊重任何職業(yè)，因為勞動沒有貴賤。
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