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《陽光心態(tài)》讀后感

時間:2024-03-02 08:03:04 讀后感 我要投稿

《陽光心態(tài)》讀后感3篇(優(yōu))

  認真品味一部名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?到底應如何寫讀后感呢?下面是小編收集整理的《陽光心態(tài)》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《陽光心態(tài)》讀后感3篇(優(yōu))

《陽光心態(tài)》讀后感1

  暑假去了一趟浙西,沐浴了大自然的陽光、溪水,心身快樂了一夏;開學學校發(fā)了一本吳維庫的《陽光心態(tài)》,日看夜讀,心靈舒坦了一周。

  人生在世,有各種身份,各種責職,這其中若不擺對自己的位,調好自己的心,你就會整日失去自己幸福的狀態(tài)。而通過閱讀《陽光心態(tài)》這本書,雖還沒看完,滿眼已看到的是知足、感恩和樂觀、開朗這樣一種健康的心態(tài)。她使我認識到一個人的心態(tài)對這個人的健康、生活、家庭和事業(yè)的影響都十分重要,用陽光心態(tài)放眼學校,欣賞他人,看待學生,視野所及皆是明朗光亮的世界。如此你自然就會欣賞每個瞬間,熱愛所處的生活,相信自己、學校和社會的未來一定會更加美好。

  教書教書,教師一日都離不開書,而怡人的九月學校發(fā)的《陽光心態(tài)》,絕不僅僅是本簡單的書,她是學校對每個教師身心的呵護。六月醫(yī)院的檢查是身體的體檢,九月好書的閱讀可是身心的調養(yǎng)。借助吳博士的《陽光心態(tài)》,我們獲得了締造陽光心態(tài)的十二把金鑰匙,改變態(tài)度、享受過程、活在當下、學會感恩……

  首先說說改變心態(tài)。大家都身有體會,心態(tài)決定著狀態(tài)。就拿旅游來說吧,我們溧陽,在別人眼里,那可是山清水秀美麗陽光的山水寶地,南山里的竹海,天目湖的碧波,迷醉了一批批天南海北的男男女女;可捫心自問一下,你來來去去,你欣賞了身邊的山水了沒有?我只知道自己這幾年,去山東河南,到湖南浙西,就是完完全全把去年天目湖的旅游年卡浪費了。什么原因?就是心態(tài)作怪,熟悉的地方沒有風景?扇绻銚Q個角度心態(tài)看周邊,把你看到的每一瞬間每一葉花每一地兒當風景,那你就在畫中,自己也是別人的風景了。我們的工作不也是這個理兒,把教室變成享受的地方而不是受難的處所,把需聽課變成享受的辰光而不是受難的時段,把要上課看作是綻放作品而不是完成任務,把改作業(yè)看作是充實欣賞而不是忙碌難受,你每天每周能不收獲自信和幸福?

  或許有人會說工作壓力大、任務重,改變心態(tài)能那么容易?是站著說話不腰疼吧。其實這還是沒擺對自己的位,生活中往往你只要轉一下身,就看到了事情的另一面;蹲一下做些事,不是工作健身兩不誤嗎,而人怕動歇下來是會變修的。書中吳博士給了我們多好的提醒:“把工作當游戲,認真游戲!贝_實如此,哪個游戲癡迷其中,無不是其樂無窮?吹缴莻過程,享受過程,精彩每天。注重工作過程,不記名利,工作不也是精彩每時?或許人們常常會覺得,自己經過了許多努力依然沒有取得自己理想的成果。那就完全失敗了嗎?并不是這樣的,也許結果失敗了,可是你擁有的過程與成功者所差無幾。失敗了并不是意味著什么都沒有得到,其實你還得到了過程。有人說,我只在乎結果,過程不重要。那一個人來到這個世界上早晚是要死亡的,既然有了結果,為什么還要每天奔波呢?生命在于過程,過程在于心態(tài)。好心態(tài)才有好狀態(tài),好狀態(tài)就有好姿態(tài)。正如書中說的“幸福就像一只蝴蝶,在被人追求時總是無法捕捉到。如果你安靜下來,它就可能棲息在你身上!鄙馁|量取決于每天的心境,學會享受過程,精彩每天。

  再來談談學會感恩。想起了語文讀本上的一篇小說:一位在山中修行的禪師,有一天夜里,趁著皎潔的月光,他在林間的小路上散完步后回到自己住的茅屋時,正碰上個小偷光顧,他怕驚動小偷,一直站在門口等候他…… 小偷找不到值錢的東西,返身離去時遇見了禪師,正感到驚慌的時候,禪師說:“你走老遠的山路來探望我,總不能讓你空手而回呀!”說著脫下了身上的`外衣,說道:“夜里涼,你帶著這件衣服走吧!

  說完,禪師就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低著頭溜走了,禪師看著小偷的背影,感慨地說:“可憐的孩子,但愿我能送一輪明月給你,照亮你回家的路”!第二天,溫暖的陽光融融地灑照著茅屋,禪師推開門,睜眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齊地疊放在門口。禪師非常高興,喃喃地說道:“我終于送了他一輪明月……”

  文中老禪師常懷感恩之心,不僅度化了可憐的小偷,而且給自己帶來了全身的舒心。此故事啟示世人,學會感恩,不是一定有人幫助過你才能感恩,感恩是對身邊所有的人和事物,擁有一顆感恩的心。感恩看世界,四海皆兄弟,欣賞觀天下,萬物皆美好。幸福是一種感受,它與財富和權力完全沒有關系,主要取決于你的心態(tài),如果我們沒有學會感恩,你會忽視別人對你的付出,你獲取的幸福就會很少。如果你覺得有人傷害你,那就是感恩他磨練了你的意志;如果你覺得有人欺騙了你,那就是感恩他增進了你的見識。感恩的心來源于陽光心態(tài)。 懷著愛心吃菜,比懷著恨意吃牛肉要香。一念天堂,一念地獄;向上天堂,向下地獄?匆患虑殛P鍵是你如何去思想了。學會為小事高興,就會有更大的高興的事情出現(xiàn)。別人為你做了一點好事情,趕緊欣賞他,就會有更多好事情出現(xiàn)。把心當做蜜蜂來看待,它就會本能地飛向鮮花盛開的地方。

  還有侃侃活在當下?▋然浾f過:聰明的人不問過去,豁達的人不問未來,理智的人活在當下。到底什么叫做”當下”?簡單地說,“當下”指的就是:你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人;“活在當下”就是要你把關注的焦點集中在這些人、事、物上面,全心全意認真去接納、品嘗、投入和體驗這一切。人應該積極地生活,那么如何做到這一點呢?那就是不要浪費時間和精力,回味或遺憾已經發(fā)生而不可改變的事件,不要等待未來的不可掌握的機遇!人生是寶貴的,其中的時間精力都是有限的,只有把這些有限的資源用于最重要的事情,我們才會獲得成功!

  活在當下,塑造陽光心態(tài)是一種很實在的思維方式。在工作與生活中,面對各種機遇與挑戰(zhàn),有時難免會產生一些不切實際的空想與對過往的留戀,這使我們不能總是專心于現(xiàn)在的工作與生活!活在當下,把握此時此刻就是讓我們懂得把握當前比把握過去與把握未來都更重要,也更容易,這種思維方式會幫助我們更加專注于當前的工作!

  世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”,而是現(xiàn)在能把握的幸福!我們必須相信:目前我們所擁有的一切,不論順境逆境,都是對我們最好的安排!人生沒有十全十美,我們一定要認真的活在當下!在順境中感恩,在逆境中依舊心存喜樂!生命最寶貴之處,并不在它的長度,而在它的廣度和深度,如果我們能很精彩地過好每一分鐘,那么我們的人生也必定精彩!活在當下是一種全身心地投入人生的生活方式。當你活在當下,而沒有過去拖在你后面,也沒有未來拉著你往前時,你全部的能量都集中在這一時刻,生命也因此具有一種強烈的張力。一個人把握眼前,心外無物,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒;钤诋斚,保持這樣的心態(tài),何愁快樂不常駐心間。

  許多人,許多事,許多話,一旦過去了將意味著終結,遺憾是無法彌補的;钤诋斚,把握此時此刻,才是獲得幸福的訣竅。以前的事已經發(fā)生過,哪怕是再可怕的事,也已過去。我們不可改變它,能夠改變的是我們看待它的角度。過去已成定局,將來在于努力。真正抓在我們手里的只有此時此刻……把握當前,是對生命本身的尊重;關注此時此刻,建立在對未來明晰的眺望之下。

  活在當下,就要學會發(fā)現(xiàn)每一件發(fā)生在你身上的好事情,要相信自己的生命正以最好的方式展開。如果你不會活在當下,就會失去當下。

  活在當下,漫步校園,身體正沐浴在校園麗日桂香之際,心思仍沉浸在《陽光心態(tài)》明亮潔凈之中,猛抬頭,校園大道橫幅上“一切歸零”的閃光大字,兩旁似婆娑詩行的碧綠樟樹,不正在告訴我學校真美,欣賞眼前,學會感恩,享受工作嗎。

《陽光心態(tài)》讀后感2

  心態(tài)決定人生。大千社會,人之不同,在于心態(tài)不同,心態(tài)不同,則角色不同,即人生這出戲就有了不同。現(xiàn)有句至理名言說:“態(tài)度決定一切”。態(tài)度由心而生,即為心態(tài),“心態(tài)”是一個動詞,他是人為的,即人為可以影響。

  如果把人生濃縮成一杯茶的過程,濃縮成由香遠逸馨到平淡如水的話,所謂的成功與輝煌不過是茶香發(fā)揮到極致的那一瞬間,不過是人生中短短的紀念幾天甚至幾個小時幾分鐘,不要為了那樣一個短暫的一瞬間而讓更長久的時間處于對欲望的過度追求,而讓自己處于痛苦之中,應該以一種平和的態(tài)度面對生活,輕松的活著,便有輕松自在的人生。

  在品讀吳維庫教授所著的《陽光心態(tài)》一書的過程中,我仿佛是個在沙灘上撿拾貝殼的幸運孩子,總總有發(fā)現(xiàn)珍珠的驚喜與感動,可以說《陽光心態(tài)》使我有種醍醐灌頂,豁然開朗的頓悟。正如書中所說,“多元化的現(xiàn)代社會為每一個人提供了發(fā)揮個人才能,獲取財富的成功機會”,利益的驅使促使成功學應運而生,它激勵人們?yōu)檫_目的不擇手段。然而人的欲望不論是否獲得了滿足,人卻往往在欲望的追逐中迷失了本心,陷入焦慮疲憊的狀態(tài)中難以自拔。

  也許你會問:“難道人不需要勵志嗎?”這本書給我們遞交了一份充滿智慧的答案。不同于成功學勵志的.激進,也不同于安于現(xiàn)狀派的保守,它結合了儒家的積極入世與道家的無為而治思想,將中國博大精深的中庸之道闡發(fā)地淋漓透徹,那就是“無論在人生的高潮還是低潮期,人都應調整到平和、溫暖、有力、向上的狀態(tài)從而實現(xiàn)自我和諧”。

  為實現(xiàn)這個狀態(tài),吳教授提煉出十二個“工具”,我把它們概化為:活在當下、從容豁達。前者是方式,后者是姿態(tài),即以從容豁達的姿態(tài)活在當下。

  活在當下就是要學會放下過去,珍惜現(xiàn)在。生活中總有些人容易陷在過去的追憶中而懊悔糾結,結果他們在郁悶中蹉跎歲月,浪費青春。塞翁失馬的故事我們都聽過,如故事中老人的口頭禪“是好是壞還不知道呢”所蘊含的哲學:人從呱呱墜地到滿頭銀發(fā)要經歷過多少世事變化、跌宕起伏,所經歷的成功與失敗,快樂與悲傷都只是人生體驗的一時點,而不是人生的全部,誰曉得之后的事情會如何發(fā)展呢。如果你一定要為錯失月亮而哭泣,那么你一定會錯過星星。若我們明白這個道理,面對過去的失敗與挫折,我們就能泰然處之,學會放下。

  學會放下,不僅僅是放下過去的失敗與挫折,而且要學會放下昔日的成功與榮耀。有這樣一則故事:有個人在世時建了許多豐功偉績,生命結束時,天使來接他的靈魂去天堂,距離天堂之門只有一步之遙了,他的靈魂卻怎么也升不上去,他問上帝為什么,上帝說那是因為你的心還未卸下過去的榮耀,太重了。

  生活中何嘗不是這樣呢?有些人憑借資賦聰穎取得了成功和贊賞,便背負著過去的榮耀,不思進取,結果百舸爭流,不進則退。如何讓一個裝滿沙的瓶子裝滿水?答案是:將瓶中的沙倒掉,只有空瓶子才能盛滿水啊。聰明的人就是要學會做一個空瓶子,卸掉榮耀和挫折,積累知識和經驗。

  現(xiàn)代忙碌的生活節(jié)奏使人擺脫不了居安思危的憂患意識,總在競爭中獲取安全感,然而當人們忙于提升、忙于應酬時卻最容易忽略親近的人。觀看“陽光心態(tài)”視頻講座的前一天我接到一個朋友的電話,他的父親上個星期因身體不舒服被送進醫(yī)院,結果檢查出得了癌癥,而且是肝癌晚期。

  朋友說聽到這個消息仿佛晴天霹靂,平靜的語調無法掩飾他的無奈和懊悔:一直在外地忙于工作而疏忽了父親的健康,但一切都無濟于事了。我很震驚也很難過,想說一些安慰的話,卻發(fā)現(xiàn)此時的語言顯得那么蒼白無力,最后朋友一再強調“你一定要每年陪父母去醫(yī)院做次檢查,擠時間都要去”。

  “樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在”,每聽到這句話,我的心都會一顫。生命有限,世事無常,為了不讓自己后悔,現(xiàn)在的我們要珍惜與父母在一起的溫暖時光,盡量每個周末都陪父母親談談心,時刻關注他們的身體健康,天氣好就陪他們去爬爬山或逛逛街。對待周圍的朋友同事也是同樣道理,能在一個城市成為朋友或是在一個單位成為同事,都是彼此的緣分。要珍惜這種緣分,多一份關心,少一份猜忌;多一份寬容,少一份不滿。善待周圍的人,樂于和他人分享,做到這點我們的心就會收獲更多的快樂。

  時間的流逝人們往往很難察覺,如果你去看沙漏,就能體會到時間飛逝的驚心動魄。沙漏告訴人們要學會珍惜,珍惜你所擁有的一切,包括愛你和你愛的人,不要因為他們的誤解而任意發(fā)脾氣,而要學會寬容和體諒;珍惜你的健康身體,不要因為年輕而通宵達旦消耗資本,而要養(yǎng)成鍛煉的好習慣;珍惜你現(xiàn)在的工作,不要因為專業(yè)不匹配而停滯不前,而要學會感恩和累積。

  如果說活在當下體現(xiàn)了儒家思想倡導的積極入世方式,那么從容豁達就是道家處世的平和姿態(tài)。儒道思想的結合,使中國自古以來的偉人名士既能做到“先天下之憂而憂”的積極入世之態(tài),又能保持一顆豁達從容的心,達到“不以物喜,不以己悲”的境界。

  縱觀古今,有多少偉人名士以豁達從容、超脫昂揚的形象點亮了歷史長廊。宋代文學家蘇軾是古代文人從容豁達的代表人物,“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”,政治上的幾經挫折沒有消磨詩人的意志,而使蘇軾悟出了人生哲理,磨煉出豁達灑脫的性格,并將這種風格延續(xù)到詩詞中,成為宋代豪邁詞風大家。

  追溯到現(xiàn)代,新中國奠基人毛澤東則無愧于一代偉人、革命精神領袖稱謂,“紅軍不怕遠征難,萬里千山只等閑”,紅軍不怕長征的艱難險阻,萬里千山只要等著讓紅軍來征服,多么豪邁的革命氣勢啊。“待到山花爛漫時,她在叢中笑”,又展現(xiàn)了詩人何等豁達明朗的胸襟。不論是蘇東坡還是毛澤東,他們的詩句都折射出一顆偉岸包容的心面對世事是怎樣的豁達自信、大氣磅礴。這是一種生命哲學,也是一種人生態(tài)度,是歷經錘煉自我提升才獲得的。正因為擁有如此有力的心才能獲得眾人的信任和追隨,最終成就一番事業(yè)。

  也許我們面對偉人名士那般矚目的成就,只能“高山仰止”,但是我們仍可以追隨他們的豁達精神,有了豁達從容的自信,我們就能“寵辱不驚,看庭前花開花落”;有了活在當下的智慧,我們就能“一萬年太久,只爭朝夕”。

  雖然一個人沒有多大本事的時候,養(yǎng)自己;本事大了,養(yǎng)家人;本事再大了,造福社區(qū);然后就是造福社會,這個人的生命就很有價值。所以金錢的價值在于使用,人的生命價值在于被需要。心態(tài)是我們調控人生的控制塔,心態(tài)的不同導致人生的不同,而且這種不同會有天壤之別。

  心態(tài)決定命運,心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的。我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè),改變我們的人生。生活因為熱愛而豐富多彩,生命因為信心而瑰麗明快,激情創(chuàng)造未來,心態(tài)營造今天。愿我們能帶著陽光心態(tài),締造陽光般的工作、學習和生活環(huán)境。陽光的心態(tài)就是這樣一種讓生命充滿了能量的心態(tài),我們都要利用好這種能量,擁有良好的心態(tài),遇見更好的自己,整理好自己的心情,調整好自己的心態(tài),在人生的道路上,快樂出發(fā)!

《陽光心態(tài)》讀后感3

  心態(tài)決定人生。大千社會,人之不一樣,在于心態(tài)不一樣,心態(tài)不一樣,則主角不一樣,即人生這出戲就有了不一樣,F(xiàn)有句至理名言說:“態(tài)度決定一切”。態(tài)度由心而生,即為心態(tài),“心態(tài)”是一個動詞,他是人為的,即人為能夠影響。

  如果把人生濃縮成一杯茶的過程,濃縮成由香遠逸馨到平淡如水的話,所謂的成功與輝煌但是是茶香發(fā)揮到極致的那一瞬間,但是是人生中短短的紀念幾天甚至幾個小時幾分鐘,不要為了那樣一個短暫的一瞬間而讓更長久的時光處于對欲望的過度追求,而讓自我處于痛苦之中,就應以一種平和的態(tài)度應對生活,簡單的活著,便有簡單自在的人生。

  在品讀吳維庫教授所著的《陽光心態(tài)》一書的過程中,我仿佛是個在沙灘上撿拾貝殼的幸運孩子,總總有發(fā)現(xiàn)珍珠的驚喜與感動,能夠說《陽光心態(tài)》使我有種醍醐灌頂,豁然開朗的頓悟。正如書中所說,“多元化的現(xiàn)代社會為每一個人帶給了發(fā)揮個人才能,獲取財富的成功機會”,利益的驅使促使成功學應運而生,它激勵人們?yōu)檫_目的不擇手段。然而人的欲望不論是否獲得了滿足,人卻往往在欲望的追逐中迷失了本心,陷入焦慮疲憊的狀態(tài)中難以自拔。

  也許你會問:“難道人不需要勵志嗎?”這本書給我們遞交了一份充滿智慧的答案。不一樣于成功學勵志的激進,也不一樣于安于現(xiàn)狀派的保守,它結合了儒家的用心入世與道家的無為而治思想,將中國博大精深的中庸之道闡發(fā)地淋漓透徹,那就是“無論在人生的高潮還是低潮期,人都應調整到平和、溫暖、有力、向上的狀態(tài)從而實現(xiàn)自我和諧”。

  為實現(xiàn)這個狀態(tài),吳教授提煉出十二個“工具”,我把它們概化為:活在當下、從容豁達。前者是方式,后者是姿態(tài),即以從容豁達的姿態(tài)活在當下。

  活在當下就是要學會放下過去,珍惜此刻。生活中總有些人容易陷在過去的追憶中而懊悔糾結,結果他們在郁悶中蹉跎歲月,浪費青春。塞翁失馬的故事我們都聽過,如故事中老人的口頭禪“是好是壞還不明白呢”所蘊含的哲學:人從呱呱墜地到滿頭銀發(fā)要經歷過多少世事變化、跌宕起伏,所經歷的成功與失敗,快樂與悲傷都只是人生體驗的一時點,而不是人生的全部,誰曉得之后的事情會如何發(fā)展呢。如果你必須要為錯失月亮而哭泣,那么你必須會錯過星星。若我們明白這個道理,應對過去的失敗與挫折,我們就能泰然處之,學會放下。

  學會放下,不僅僅僅是放下過去的失敗與挫折,而且要學會放下昔日的成功與榮耀。有這樣一則故事:有個人在世時建了許多豐功偉績,生命結束時,天使來接他的靈魂去天堂,距離天堂之門只有一步之遙了,他的靈魂卻怎樣也升不上去,他問上帝為什么,上帝說那是因為你的心還未卸下過去的榮耀,太重了。

  生活中何嘗不是這樣呢?有些人憑借資賦聰穎取得了成功和贊賞,便背負著過去的榮耀,不思進取,結果百舸爭流,不進則退。如何讓一個裝滿沙的瓶子裝滿水?答案是:將瓶中的沙倒掉,只有空瓶子才能盛滿水啊。聰明的人就是要學會做一個空瓶子,卸掉榮耀和挫折,積累知識和經驗。

  現(xiàn)代忙碌的生活節(jié)奏使人擺脫不了居安思危的憂患意識,總在競爭中獲取安全感,然而當人們忙于提升、忙于應酬時卻最容易忽略親近的人。觀看“陽光心態(tài)”視頻講座的前一天我接到一個朋友的電話,他的父親上個星期因身體不舒服被送進醫(yī)院,結果檢查出得了癌癥,而且是肝癌晚期。

  朋友說聽到這個消息仿佛晴天霹靂,平靜的語調無法掩飾他的無奈和懊悔:一向在外地忙于工作而疏忽了父親的健康,但一切都無濟于事了。我很震驚也很難過,想說一些安慰的話,卻發(fā)現(xiàn)此時的語言顯得那么蒼白無力,最后朋友一再強調“你必須要每年陪父母去醫(yī)院做次檢查,擠時光都要去”。

  “樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在”,每聽到這句話,我的心都會一顫。生命有限,世事無常,為了不讓自我后悔,此刻的我們要珍惜與父母在一齊的溫暖時光,盡量每個周末都陪父母親談談心,時刻關注他們的身體健康,天氣好就陪他們去爬爬山或逛逛街。對待周圍的朋友同事也是同樣道理,能在一個城市成為朋友或是在一個單位成為同事,都是彼此的緣分。要珍惜這種緣分,多一份關心,少一份猜忌;多一份寬容,少一份不滿。善待周圍的人,樂于和他人分享,做到這點我們的心就會收獲更多的快樂。

  時光的流逝人們往往很難察覺,如果你去看沙漏,就能體會到時光飛逝的驚心動魄。沙漏告訴人們要學會珍惜,珍惜你所擁有的.一切,包括愛你和你愛的人,不要因為他們的誤解而任意發(fā)脾氣,而要學會寬容和體諒;珍惜你的健康身體,不要因為年輕而通宵達旦消耗資本,而要養(yǎng)成鍛煉的好習慣;珍惜你此刻的工作,不要因為專業(yè)不匹配而停滯不前,而要學會感恩和累積。

  如果說活在當下體現(xiàn)了儒家思想倡導的用心入世方式,那么從容豁達就是道家處世的平和姿態(tài)。儒道思想的結合,使中國自古以來的偉人名士既能做到“先天下之憂而憂”的用心入世之態(tài),又能持續(xù)一顆豁達從容的心,到達“不以物喜,不以己悲”的境界。

  縱觀古今,有多少偉人名士以豁達從容、超脫昂揚的形象點亮了歷史長廊。宋代文學家蘇軾是古代文人從容豁達的代表人物,“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴!保紊系膸捉洿煺蹧]有消磨詩人的意志,而使蘇軾悟出了人生哲理,磨煉出豁達灑脫的性格,并將這種風格延續(xù)到詩詞中,成為宋代豪邁詞風大家。

  追溯到現(xiàn)代,新中國奠基人毛澤東則無愧于一代偉人、革命精神領袖稱謂,“紅軍不怕遠征難,萬里千山只等閑”,紅軍不怕長征的艱難險阻,萬里千山只要等著讓紅軍來征服,多么豪邁的革命氣勢啊!按缴交漫時,她在叢中笑”,又展現(xiàn)了詩人何等豁達明朗的胸襟。不論是蘇東坡還是毛澤東,他們的詩句都折射出一顆偉岸包容的心應對世事是怎樣的豁達自信、大氣磅礴。這是一種生命哲學,也是一種人生態(tài)度,是歷經錘煉自我提升才獲得的。正因為擁有如此有力的心才能獲得眾人的信任和追隨,最終成就一番事業(yè)。

  也許我們應對偉人名士那般矚目的成就,只能“高山仰止”,但是我們仍能夠追隨他們的豁達精神,有了豁達從容的自信,我們就能“寵辱不驚,看庭前花開花落”;有了活在當下的智慧,我們就能“一萬年太久,只爭朝夕”。

  只要我們把每一天都當最后一天度過,學會感恩,珍惜此刻,我們就能以從容豁達的姿態(tài)活在當下,演繹出屬于自我的那份精彩。夜鶯說:“我雖不能像雄鷹一樣在天地間展翅高飛,但我能夠用歌聲感動整片森林。”誰說這不是一種豁達的生命態(tài)度呢?

  雖然一個人沒有多大本事的時候,養(yǎng)自我;本事大了,養(yǎng)家人;本事再大了,造福社區(qū);然后就是造福社會,這個人的生命就很有價值。所以金錢的價值在于使用,人的生命價值在于被需要。心態(tài)是我們調控人生的控制塔,心態(tài)的不一樣導致人生的不一樣,而且這種不一樣會有天壤之別。

  心態(tài)決定命運,心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的。我們完全能夠透過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè),改變我們的人生。生活因為熱愛而豐富多彩,生命因為信心而瑰麗明快,激情創(chuàng)造未來,心態(tài)營造這天。愿我們能帶著陽光心態(tài),締造陽光般的工作、學習和生活環(huán)境。陽光的心態(tài)就是這樣一種讓生命充滿了能量的心態(tài),我們都要利用好這種能量,擁有良好的心態(tài),遇見更好的自我,整理好自我的情緒,調整好自我的心態(tài),在人生的道路上,快樂出發(fā)!

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