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《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
對(duì)話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過(guò)程。在《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》一文的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我就十分注重創(chuàng)設(shè)對(duì)話的良好氛圍，如：運(yùn)用多媒體課件展示青海湖藍(lán)色的湖水、青青的草地、清朗的天空、迷蒙的鳥(niǎo)島等自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境；還利用課文配樂(lè)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。情境的創(chuàng)設(shè)很自然的將學(xué)生帶入到高原湖泊青海湖神奇而壯麗的風(fēng)光之中。
其次，設(shè)置刺激參與對(duì)話的話題。如：
(1)教師與學(xué)生的對(duì)話。如：《青海湖，夢(mèng)幻般的湖》先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么？是如何寫(xiě)草地、湖水，又是如何寫(xiě)鳥(niǎo)島的？為什么要這樣寫(xiě)？
(2)學(xué)生與教師的對(duì)話。如：課文語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，試找出幾處，品味其夢(mèng)幻般的意境。
(3)師生與作品的對(duì)話。如:為什么說(shuō)青海湖是夢(mèng)幻般的湖？,課文按什么順序?qū)懙�，能否調(diào)整一下順序,或者只寫(xiě)湖水?
再次，培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)話中的創(chuàng)造性。如：細(xì)看青海湖的現(xiàn)在，展望青海湖的未來(lái)，你想到了什么？通過(guò)討論我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣開(kāi)發(fā)和利用青海湖？這一問(wèn)題，在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
真正的“對(duì)話式閱讀”應(yīng)該是對(duì)話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對(duì)話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_(kāi)”和“彼此接納”。
而實(shí)踐中，有時(shí)課堂上貌似平等的對(duì)話，但實(shí)際與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對(duì)話還有不少距離：一是話語(yǔ)霸權(quán)嚴(yán)重，對(duì)話機(jī)會(huì)不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對(duì)話的貴族，一部分學(xué)生淪為對(duì)話的奴隸，師生的對(duì)話成了“課堂上的孤獨(dú)行為”。二是注重發(fā)表和說(shuō)話，忽視傾聽(tīng)和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過(guò)對(duì)話互相補(bǔ)充、共同提高，教師也難以及時(shí)抓住對(duì)話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機(jī)。三是不重讀書(shū)，只重對(duì)話。往往學(xué)生只讀了一兩遍書(shū)教師就展開(kāi)議論、組織交流，導(dǎo)致對(duì)話的質(zhì)量不高。四是對(duì)話到底，方式單一。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論，一個(gè)交流接一個(gè)交流，學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫(xiě)作時(shí)間多被擠掉，最終影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。
對(duì)話式閱讀教學(xué)給課堂注入了勃勃生機(jī)，在與學(xué)生的平等對(duì)話中給學(xué)生以智慧、情感的啟迪，形成了積極的情感體驗(yàn)。課堂上洋溢的思維碰撞的激情,讓閱讀教學(xué)更富有靈性，這樣的課堂才是靈動(dòng)的，這樣的對(duì)話才會(huì)豐富人的生活，觸動(dòng)人的思想和靈魂，實(shí)現(xiàn)人本回歸
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