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社群經(jīng)濟(jì)讀后感

時(shí)間:2024-02-11 10:19:41 讀后感 我要投稿
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社群經(jīng)濟(jì)讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家整理的社群經(jīng)濟(jì)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

社群經(jīng)濟(jì)讀后感

  這是一個(gè)神奇的時(shí)代,是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。人與人之間通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)捆綁在一起,虛擬與真實(shí),冷漠與溫情,皆在鍵盤(pán)與屏幕之間。無(wú)論是主動(dòng)進(jìn)擊,或被動(dòng)參與,我們無(wú)疑已經(jīng)進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,或多或少加入了各種網(wǎng)絡(luò)群組,互推資源,錢(qián)情交易,成為了社群經(jīng)濟(jì)中的一份子。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),全世界便仿佛與屏幕一同熄滅了。

  然而,雖然身處時(shí)代漩渦之中,對(duì)于“互聯(lián)網(wǎng)+”與社群經(jīng)濟(jì),卻并沒(méi)有足夠清晰深刻的概念。繼年初干活科普書(shū)《風(fēng)口上的豬》問(wèn)世,號(hào)稱一書(shū)讀懂互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),提綱挈領(lǐng),理性而簡(jiǎn)潔,只在概念上淺嘗輒止。作為悟性不夠的非專業(yè)人士,仍處于云里霧里狀態(tài)。而當(dāng)閱讀完《社群經(jīng)濟(jì)》,心中的困惑有所減少,對(duì)于息息相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,終于有了一次感性多方面的認(rèn)識(shí)。

  《社群經(jīng)濟(jì)》從更嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)是一本深入淺出的經(jīng)濟(jì)短篇論文集,書(shū)中輯選了聚力集團(tuán)創(chuàng)始人陶闖、邏輯思維首席執(zhí)行官李天田等新興企業(yè)高層與部分高校專家教授、新聞?dòng)浾邔?duì)于社群經(jīng)濟(jì)與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)格局的主題書(shū)寫(xiě)。這些文章共同的特色是篇幅精短,基本控制在十頁(yè)以內(nèi),可以一口氣輕松讀完;此外,這些文章絕不是干巴巴的理論,或是空對(duì)空的高談闊論,相反以例證貫穿,大部分作者以自己的企業(yè)作為鮮活案例,感性呈現(xiàn)、理性解讀目前的經(jīng)濟(jì)局勢(shì)與時(shí)代變革。

  通過(guò)閱讀《社群經(jīng)濟(jì)》,首先可以厘清一些相關(guān)的概念,為我們理解經(jīng)濟(jì)理念提供了基礎(chǔ)思路。比如移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的核心,被陶闖概括為:“形成了一種人與人之間的關(guān)系人群鏈,其人群關(guān)系組織特征體現(xiàn)為社交、本地、移動(dòng)、個(gè)性!绷攘葦(shù)語(yǔ),互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)與社群經(jīng)濟(jì)的概念皆得到了解釋。而對(duì)于成功社群的特征,在李春光這里得到了精彩的三點(diǎn)總結(jié):“它本質(zhì)上是聚焦于某個(gè)心靈次元的意識(shí)群體;它在現(xiàn)實(shí)物質(zhì)效應(yīng)上會(huì)表現(xiàn)出一種“非線性成長(zhǎng)”的方式;它必然具有高概念與高感性的文藝模塊!庇纱丝梢(jiàn),社群經(jīng)濟(jì)不僅聚焦于產(chǎn)品與服務(wù),更依賴于情感體驗(yàn),在交易中融入了更為豐富的內(nèi)涵。

  由于《社群經(jīng)濟(jì)》不同于大部分經(jīng)濟(jì)著作引進(jìn)于國(guó)外,因此在例證的選擇、語(yǔ)言的表達(dá)更為親切接地氣。書(shū)中所舉例子集中于小米、邏輯思維、360、阿里巴巴等耳熟能詳?shù)膰?guó)內(nèi)企業(yè),講解了這些已經(jīng)融入我們生活中的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式,更直觀易于理解。同時(shí),這些作者大多擅長(zhǎng)講故事,跨界舉例,連《哈利波特》和豆瓣小組都露了臉,讓此書(shū)在生動(dòng)性上頗有特色,而他們本身的專業(yè)性保障了內(nèi)容的到位深度與可讀。本身十分符合互聯(lián)網(wǎng)思維:無(wú)界、精益、媒體化。合上書(shū)本,我仍記得李天田分享的故事,他把企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)比作機(jī)場(chǎng)安檢排隊(duì),當(dāng)隊(duì)伍過(guò)長(zhǎng),互聯(lián)網(wǎng)社群模式就像隊(duì)伍旁邊新開(kāi)的窗口。當(dāng)窗口打開(kāi),原來(lái)隊(duì)伍末位的人了無(wú)牽掛地跑了過(guò)去,排頭兵按兵不動(dòng),而位列中間的企業(yè)受到了改革的最大陣痛。這個(gè)故事觸動(dòng)了我,它簡(jiǎn)潔卻深刻,形象地勾勒出了企業(yè)的狀況。這樣的故事,在書(shū)中還有很多,著實(shí)值得細(xì)品。

  讀完《社群經(jīng)濟(jì)》,能夠更深入地理解這個(gè)屬于互聯(lián)網(wǎng)與社群經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)代表著未來(lái)與高科技的前進(jìn),同時(shí)也意味著同時(shí)發(fā)生的“返祖”。由于互聯(lián)網(wǎng)社群社交模式的開(kāi)啟,我們真正進(jìn)入了一個(gè)重回部落、重回口語(yǔ)的個(gè)人時(shí)代,過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)被新的變革沖散,時(shí)間感、距離感、位置感均被改變,而前方的路仍充滿了未知。

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