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給教師的建議讀后感

時(shí)間:2024-02-06 08:59:57 讀后感 我要投稿

給教師的建議讀后感(經(jīng)典)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的給教師的建議讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

給教師的建議讀后感(經(jīng)典)

  給教師的建議讀后感 篇1

  暑假放假之際,學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對(duì)中小學(xué)的實(shí)際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

  書中一開始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花!,要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。

  蘇霍姆林斯基稱說(shuō):“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說(shuō)沒有那一位教師是不肯贊同的!钡,他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析,從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為,一般認(rèn)定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

  在蘇霍姆林斯基看來(lái),“學(xué)生在課本面前坐得越久,他就會(huì)顯得越聰明”的觀點(diǎn),對(duì)“差生”是絕對(duì)行不通的。要通過對(duì)“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來(lái)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對(duì)性的教育,有一個(gè)曲折的過程。況且并不是每一個(gè)“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個(gè)有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點(diǎn),從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級(jí)里,類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事!安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算,只要求他們感興趣,愿意動(dòng)腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊!百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個(gè)巨大的勝利!碧K霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊(cè)子,他說(shuō):“有些書和小冊(cè)子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練。”到了五年級(jí),費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績(jī)終于趕上一般學(xué)生。在六年級(jí),老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”——對(duì)物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的`規(guī)律。

  為什么許多教師終其一生,只是個(gè)名副其實(shí)的“教書匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家??jī)H從下面幾個(gè)從該書中列出來(lái)的目錄來(lái)看,就很能給人以啟示:教師的時(shí)間從那里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫教師日記的建議……原來(lái),蘇霍姆林斯基不是在簡(jiǎn)單地重復(fù)“教書匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對(duì)工作有滿腔的熱情,求真務(wù)實(shí),有不斷努力進(jìn)取的精神,有強(qiáng)烈的問題意識(shí),能自覺地將教研科研一體化等等,教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認(rèn)為,只要教好書,育好人就可以了,至于教育科研,那是科研部門專家的事,與己無(wú)關(guān),以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈……一個(gè)不研究學(xué)生心理和行為,不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不探索教育規(guī)律的教師,怎么會(huì)是一個(gè)好教師呢?

  蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

  只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!

  書中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決!皩W(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

  給教師的建議讀后感 篇2

  借假期時(shí)間我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書。這本書令我深深地感到:品一本好書,如同與一位高尚的人在交談。這本書最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動(dòng)等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過去,可收獲卻不大。

  《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。書中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。

  其次,“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽。?duì)后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是屬于智力問題,是先天因素造成的。無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的。但讀了這本書后,我的觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理,只是認(rèn)為操作起來(lái)還是會(huì)相當(dāng)困難。書中的那個(gè)“費(fèi)加”給我的印象特別深刻。他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生非常相似,我平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,使他們掌握該掌握的知識(shí),傍晚留下來(lái)反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒有給她補(bǔ)過課。后來(lái),費(fèi)加的學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了,并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā),對(duì)費(fèi)加這樣的孩子,我們要注重訓(xùn)煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。

  另外,這本書對(duì)我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來(lái)的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對(duì)孩子成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的,在那里教育是再自然不過的.事情。雖然有國(guó)別的限制,但我仍深深的感受到教育者對(duì)孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的那種神圣的尊重。

  書中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對(duì)不是空洞的說(shuō)教和口號(hào)式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個(gè)微笑的眼神,一句親切的話語(yǔ)……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛,而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻,?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么?

  在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái)。他不喜歡大而空的說(shuō)教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!

  關(guān)于什么是從事教師工作的才能,我是這么想的,才能不外乎知識(shí)和能力,例如各學(xué)科的知識(shí),處理事情的能力、解決問題的能力、與人交往的能力、面對(duì)問題的能力等。那么這些也是我在教學(xué)中所要面對(duì)的東西,需要摸索著去鍛煉自己的能力,蘇霍姆林斯基告訴我們:“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高,正式由于他們持之以恒的讀書,不斷的補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給學(xué)生最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變成為10:1、30:1、50:1!边@也使我看到了自身的差距,明白教育工作不能心急吃熱豆腐,一名合格的教師都是經(jīng)過不懈的努力和通過不斷的教學(xué),積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而成長(zhǎng)起來(lái)的。這也使我更加堅(jiān)定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。

  在讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》,感覺受益匪淺。作為一名教師,在不斷完善自己各方面能力的同時(shí),還應(yīng)該提高自己的教學(xué)水平,談?wù)勂渲杏∠笊羁痰慕袟l建議和自己的體會(huì)。最后談一下自己總結(jié)出來(lái)的想法,原本以為教師這個(gè)職業(yè)是個(gè)很簡(jiǎn)單的職業(yè),等到自己親身經(jīng)歷了,才知道其中的苦也累,但也對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的理解,面對(duì)著一張張?zhí)煺娴男δ,學(xué)生的聲聲問好,我也為之動(dòng)容。每個(gè)孩子的一生只有一次,同樣他所受教育的機(jī)會(huì)也只有一次,我希望我?guī)Ыo自己的學(xué)生是燦爛的明天。雖然未來(lái)從教之路會(huì)充滿艱辛與坎坷,但我會(huì)用愛心去呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng),用知識(shí)去教育學(xué)生,這也是我的目標(biāo)。好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到相關(guān)的問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),真讓我感觸頗深,啟發(fā)非淺。

  給教師的建議讀后感 篇3

  為了能使自己不斷進(jìn)步,于是選擇了讀書。在大師們的引導(dǎo)下,自己的確收獲很多。讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,被作者的許多話所打動(dòng)……

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“讀書、讀書、再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來(lái),深入地思考!

  我的讀書經(jīng)歷使我認(rèn)識(shí)到,閱讀的過程就是自我受到教育和感動(dòng)的過程,也是成長(zhǎng)的過程。我讀了阿爾伯特·哈伯特寫的《致加西亞的信》一書,觸動(dòng)很大。書中講了一個(gè)真實(shí)的故事:美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間,美國(guó)總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作,然而,沒有人確切地知道加西亞到底在哪里。有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō):“或許一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞,也只有他才找得到。”于是,總統(tǒng)把羅文中尉找來(lái),把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不知道加西亞在什么地方,但他接過這封信,什么也沒有說(shuō)就出發(fā)了。三個(gè)星期后,他徒步走過一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家,歷盡波折,憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞。

  事實(shí)上,觸動(dòng)我的并非這個(gè)淺顯的故事本身,而是它所傳達(dá)的那些精神——敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮!鞍研潘徒o加西亞”,已演變成一種忠于職守、信守承諾的象征。也許很多人會(huì)認(rèn)為,現(xiàn)在重提“忠誠(chéng)”“敬業(yè)”“服從”之類的話題未免有些落伍。可事實(shí)上,轉(zhuǎn)型期的社會(huì)對(duì)這些基本精神的渴求更加強(qiáng)烈,人們總在感嘆到哪里尋找到能“把信送給加西亞”的人。在充斥著懶懶散散、漠不關(guān)心、馬馬虎虎做事態(tài)度的現(xiàn)狀下,能把信送給加西亞的人,就顯得彌足珍貴。

  從這本書中,我感受到了我從事教師職業(yè)的可貴;我深深地認(rèn)識(shí)到,唯有做好本職工作,才是最踏實(shí)和安心的。正因?yàn)橛羞@么深的體會(huì),我才領(lǐng)略到了“書味在胸中,甘于飲陳酒”(袁枚語(yǔ))的真諦。

  所以說(shuō),我們還是來(lái)聽聽蘇霍姆林斯基所說(shuō)的話吧:“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí),與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。時(shí)間每過去一年,學(xué)校教科書這一滴水,在教師的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識(shí)在數(shù)量上的增長(zhǎng)。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量:襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣,猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點(diǎn)小光束,那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯,教師在課堂上講解教材(敘述、演講)時(shí)就能更加自如地分配自己的注意!

  在讀書中成長(zhǎng)應(yīng)該是教師成長(zhǎng)的必由之路。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記。簩(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感!

  面對(duì)我們的學(xué)生,我覺得他們都是智力正常的學(xué)生,只是學(xué)習(xí)成績(jī)略有所不同罷了。就連一個(gè)白癡都可以培養(yǎng)成才,難道我們連正常智商的孩子都感到無(wú)能為力了嗎?退一步講,即使有少數(shù)學(xué)生文化課成績(jī)是差點(diǎn),但在他們身上肯定會(huì)有他獨(dú)特的長(zhǎng)處的,我們老師發(fā)現(xiàn)了嗎?多數(shù)的教師恐怕都在分?jǐn)?shù)的“近視眼”下忽視了!

  蘇霍姆林斯基告訴我們:“你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!

  所以說(shuō),對(duì)孩子的肯定和鼓勵(lì)要多一些,而相反的責(zé)備和訓(xùn)斥要少一些。

  要使得學(xué)生能在各方面都協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展,需要真正意義地實(shí)施素質(zhì)教育。而我們目前好象還只是在口頭上喊得多,而實(shí)際做的還有相當(dāng)?shù)木嚯x。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過:“請(qǐng)你努力做到,使學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識(shí)變成不動(dòng)的、死的“行裝”,而要使它們?cè)诩w的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財(cái)富交流的生動(dòng)的、不斷的過程中活起來(lái),沒有這種交流,就不可能設(shè)想有完滿的智力的、道德的.、情緒的、審美的發(fā)展。”

  古人說(shuō):“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路!倍诖罅μ岢刭|(zhì)教育的今天,春游留給我們的思考是沉重的。由此使我想到,現(xiàn)在學(xué)校的某些舉措,比如體育課要求老師不要做有危險(xiǎn)傾向的動(dòng)作,要保證絕對(duì)安全,等等。連最基本的身體素質(zhì)都可以棄之不顧了,還奢談什么“素質(zhì)教育”!

  我們似乎忘了我們教育的根本目的是什么了,蘇霍姆林斯基就一針見血地指出:“有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活!

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“所謂課上得有趣,這就是說(shuō):學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的真理感到驚訝甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲!

  蘇霍姆林斯基就反復(fù)強(qiáng)調(diào):“如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激,以引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和上課的興趣。那你就永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)腦力勞動(dòng)的真正的熱愛。你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就,——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開了腦力勞動(dòng),就既談不上學(xué)生的興趣,也談不上他們的注意力!

  這才是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,它真正強(qiáng)調(diào)了“以人為本”的理念。

  給教師的建議讀后感 篇4

  在新課改的今天,我們銳意進(jìn)取,不斷地推陳出新:新理念、新手段、新概念、新評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)層出不窮。為了成功,我們不停歇地向前奔走,不敢停下,不愿轉(zhuǎn)身,生怕被打上“老舊”的印痕。重讀了《給教師的建議》一書,卻發(fā)現(xiàn)成功之路就在身邊,就在這本經(jīng)典中。我有了“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的感悟。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過時(shí)。

  一、迷茫煩躁時(shí)指引方向

  書中集中了教育家的智慧,把教育科學(xué)的研究結(jié)果細(xì)細(xì)梳理,涵蓋了教育教學(xué)的方方面面。它像指路的明燈,在迷茫時(shí)為我指點(diǎn)迷津,煩躁時(shí)讓我豁然開朗,需要幫助時(shí)給我勇氣和力量。

  讀了此書,眼前經(jīng)常浮現(xiàn)出一幅讓人感動(dòng)的場(chǎng)景:對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,蘇霍姆林斯基走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題,促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。書中沒有寫他的聲音和神態(tài),而我分明看到了這位和藹可親而又博學(xué)的智者,他是那樣的令人仰慕。當(dāng)我抱怨“某些學(xué)生太笨,上課不專心聽講”時(shí),他告訴我:“在學(xué)習(xí)中,無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容,還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō),都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度!蓖ㄟ^與大師的對(duì)話,我明白了,個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)有困難,他們感知、理解和識(shí)記所學(xué)教材總是比別人慢,一樣?xùn)|西還沒懂,另一樣?xùn)|西就要學(xué)了,這邊剛學(xué)會(huì),那邊又忘了。作為教師,要理解他們,不要“一刀切”。了解了這一點(diǎn),再不會(huì)心生厭煩,多了一份寬容。要對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的了解,包括性格、家庭情況、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、思維方式等,關(guān)注他們的每一次微小的成功,從而在課堂上使他們的力量發(fā)揮出來(lái),享受到腦力勞動(dòng)的樂趣。當(dāng)我為學(xué)習(xí)困難的.學(xué)生筋疲力盡地補(bǔ)課,卻發(fā)現(xiàn)收效甚微時(shí),這位智者說(shuō):“兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激!贝髱煹脑捵屛一砣婚_朗,我知道了不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的“拉一把”,而要靠閱讀,閱讀,再閱讀,正是這一點(diǎn)在“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。明白了前進(jìn)的方向,我不再做無(wú)用功,而是為成績(jī)差的孩子挑選合適的讀物,培養(yǎng)他們閱讀的興趣。有時(shí)我抱怨沒有時(shí)間反思備課,沒有時(shí)間寫教學(xué)論文,讀了《教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》,我明確了教育技巧的奧秘:不要抱怨,教師要終生為自己的教學(xué)做準(zhǔn)備,如果想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,就要不斷地補(bǔ)充知識(shí)的大海。

  這是一本讓人百讀不厭的書,每每讀來(lái),總有收獲。無(wú)論形勢(shì)發(fā)生多大的變化,蘇霍姆林斯基的尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想都閃耀著永恒的光芒。

  二、閱讀促進(jìn)師生的成長(zhǎng)

  蘇霍姆林斯基在許多條目中透徹地說(shuō)明了閱讀的重要性。他指出,作為教師要“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!薄熬拖褚魳芳也浑S時(shí)拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣,一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無(wú)法生活”。以前也知道讀書重要,但覺得學(xué)生才需要每天讀課外書。我每天上課、批作業(yè)、處理班級(jí)事務(wù),忙得不亦樂乎,沒有時(shí)間讀書,或者想讀的時(shí)候說(shuō),今天真累呀,明天再讀吧!在內(nèi)心深處,覺得讀書是閑暇時(shí)才干的事。讀了《給教師的建議》,我感觸很深。教師要提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,就要讀書,讀書,再讀書,這是教師提高自己的教育素養(yǎng)的需要。現(xiàn)在我已經(jīng)和書籍做了好朋友。不是為了檢查,用不著誰(shuí)逼迫,讀書變成內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。時(shí)間就像海綿里的水,只要擠,總還是有的。博覽群書,在書本面前坐下來(lái),深入地思考。這是現(xiàn)在和今后每天都要做的事。閱讀促進(jìn)了我專業(yè)的發(fā)展,也讓我的心靈成長(zhǎng)著。

  一邊閱讀,一邊實(shí)踐。我欣然承擔(dān)了省級(jí)“閱讀中外經(jīng)典享受讀書樂趣”課題實(shí)驗(yàn),與孩子們一起閱讀,一起發(fā)展。因?yàn)樘K霍姆林斯基告訴所有的小學(xué)教師:“學(xué)生到了中年級(jí)和高年級(jí)能不能順利地學(xué)習(xí),首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀:在閱讀的同時(shí)能夠思考,在思考的同時(shí)能夠閱讀。因此,小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地研究,每一個(gè)學(xué)生的這條能力是怎樣發(fā)展的。……學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”家長(zhǎng)會(huì)上,我拿出大段的時(shí)間講讀好書的重要性,引經(jīng)據(jù)典,娓娓道來(lái),使家長(zhǎng)們認(rèn)同我的理念,與我一起關(guān)注孩子讀書。每天早晨孩子們?cè)趯W(xué)校誦讀美文和詩(shī)歌,讓美麗的語(yǔ)言喚醒每一個(gè)黎明。中午開放班級(jí)圖書角,推薦孩子們讀一百多本好書。指導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)瀏覽、細(xì)讀、通讀,在閱讀中思考,在思考中閱讀。每周寫一次周記,及時(shí)宣讀范文。開展誦讀比賽,評(píng)出小明星,鼓勵(lì)孩子們寫生活作文。以讀促寫,讀寫結(jié)合。通過閱讀,我培養(yǎng)了孩子們的閱讀興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,改變了班級(jí)的面貌。心靈在閱讀中交匯、溝通,我收獲了孩子們的愛。

  三、探究精神永放光芒

  我們驚嘆于大師精妙的教育智慧,其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái),蘇霍姆林斯基之所以能成為一位大教育家,就是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)生和各種教育問題的探索研究。每一條建議都能看出他長(zhǎng)期思索和研究的痕跡。他說(shuō):“創(chuàng)造性研究還能從根本上改變教師對(duì)自己工作的看法。”是的,如果我們能做一個(gè)有心人,對(duì)于自己工作中出現(xiàn)的問題能悉心研究、思考,我們就不會(huì)再覺得自己的工作枯燥乏味,就會(huì)熱情蓬勃地投入到工作中。在新課改的今天,這一點(diǎn)顯得尤為重要。社會(huì)在變,學(xué)生在變,如何用心地做我們的教育,讓和諧高效真正落到實(shí)處,這是每一位教師應(yīng)該思索的問題。蘇霍姆林斯基告訴我們:“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展。和諧的教育,就是發(fā)現(xiàn)每個(gè)人深藏在內(nèi)心的財(cái)富!弊屛覀冇眯撵`發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子深藏在內(nèi)心的財(cái)富,在探究之路上堅(jiān)定而行,不做消極應(yīng)付的教書匠,而做一個(gè)專家型的優(yōu)秀教師。

  對(duì)照大師的建議,反思自己的工作,我感慨很多,這些觸動(dòng)靈魂的感悟,將伴隨我的工作,越來(lái)越成熟,越來(lái)越豐富!督o教師的建議》這本教育的經(jīng)典,與我而言,將散發(fā)著永恒的魅力。

  給教師的建議讀后感 篇5

  假期閑來(lái)無(wú)事,想起學(xué)校曾發(fā)了幾本書讓教師閱讀,便找來(lái)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這本書在我又當(dāng)老師的想法時(shí)便找來(lái)讀,一開始是聽喜馬拉雅上的,空閑時(shí)間陸陸續(xù)續(xù)的聽,時(shí)間比較久,故而也未記住許多。另外就是沒有聽過后立馬反思或者記錄下來(lái)與之后自己走上講臺(tái)進(jìn)行對(duì)比。上周又把它找出來(lái)翻閱,并將自己的實(shí)踐作為基礎(chǔ),進(jìn)行反思。以下是我粗略翻閱過后的領(lǐng)悟與感想。

  只有在充分了解學(xué)生情況、在尊重生命、尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,教師才能夠進(jìn)一步開展教學(xué),也不會(huì)在“中途”就把學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落下,更加不會(huì)去抱怨哪個(gè)學(xué)生笨和差。蘇霍姆林斯基相信:“在這種做法下,所有的學(xué)生都在前進(jìn)--有的人快一點(diǎn),另一些人慢一些! 教師能夠看到學(xué)生個(gè)體的差異,以寬容、理解的心態(tài)對(duì)待他們,并進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià),“學(xué)生就不會(huì)把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者,也不會(huì)把評(píng)分當(dāng)成一種棍棒。他可以坦率地對(duì)教師說(shuō):某某地方我沒有做好,某某地方我不會(huì)做。他的良心是純潔的,他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時(shí)搞夾帶。他想樹立起自己的尊嚴(yán)。”

  蘇霍姆林斯基,一開篇就講解了要保護(hù)學(xué)生的自尊感,每個(gè)學(xué)生是有差異的。也就是我們中國(guó)孔子所說(shuō)的,因材施教。我們不能立馬給孩子下評(píng)語(yǔ),就說(shuō)這個(gè)孩子不行,智商不行,或者怎么怎么樣。每個(gè)孩子都需要照顧到,而不是我上學(xué)的時(shí)候,每個(gè)教師首先關(guān)注的是他這一科目成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,再次是課上搗亂的學(xué)生。我的綜合成績(jī)還可以,英語(yǔ)比較差,剛開始老師還會(huì)關(guān)注我,在發(fā)現(xiàn)我“無(wú)可救藥”之后便很少關(guān)注我了,之后的我也希望得到老師的關(guān)注,但是一直都沒有。我知道那種不被關(guān)注點(diǎn)的心里,所以在我?guī)О嗟膶W(xué)生,一定要給到每個(gè)人一定的關(guān)注。理想總是豐滿的,現(xiàn)實(shí)略骨感。反思我這兩年的教學(xué)生涯,我更多的也是關(guān)注成績(jī)優(yōu)異的以及課上調(diào)皮的學(xué)生,對(duì)中等學(xué)生的關(guān)注還不夠。這也是我再次翻閱這本書時(shí)意識(shí)到的不足,期望在以后的教學(xué)中加以改正。

  這本書立足于國(guó)外的教學(xué),和國(guó)內(nèi)還是很大的不同,時(shí)代上也不一樣。但我們可以吸取一些精華部分,或者對(duì)自己有啟發(fā)的,我相信自己以后還是會(huì)查看這本書的。

  來(lái)看一些作者給到的一些建議吧:

  一、教育理念

 。ㄒ唬、全面認(rèn)識(shí)學(xué)生,每個(gè)人都有多個(gè)方面,善于發(fā)現(xiàn)人的優(yōu)點(diǎn)

  (二)、興趣在教學(xué)過程中至關(guān)重要

 。ㄋ模⒂脛趧(dòng)的愛好來(lái)教育學(xué)生

 。ㄈ、以學(xué)生的思考,獲取知識(shí)的過程為中心

  (五)、學(xué)習(xí)絕非一蹴而就,每天成長(zhǎng)就是成功

  二、新課教學(xué)

  (1)、盡量引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀思考,應(yīng)用已學(xué)知識(shí)獲得知識(shí)

  a,必須使學(xué)習(xí)有明確的目的性, b,要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí)。

 。2)、只要學(xué)生有了疑問,在逐步進(jìn)行講解,對(duì)漏點(diǎn)知識(shí)清倉(cāng),學(xué)生雖然沒有回答,但思路卻一直跟著在走

  3、留出足夠“自由時(shí)間”讓學(xué)生充分課堂思考練習(xí)

  4、以書寫提綱的方式進(jìn)行總結(jié)復(fù)習(xí)

  三、課后

  1、堅(jiān)持批改作業(yè)

  收集學(xué)生趨向性錯(cuò)誤,思考錯(cuò)誤原因

  四. 綜合素質(zhì)

 。ㄒ唬、要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考

 。ǘ、教師必須積累供全班學(xué)生和個(gè)別學(xué)生使用的大量習(xí)題和例題

 。ㄈ⒔W(xué)生檔案

 。ㄋ模、準(zhǔn)備科普書籍及短文

  (五)、形成自己的教育思想

  (六)、加強(qiáng)聽課評(píng)課

  細(xì)化的一些:

  1.保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感。

  2.發(fā)揮兒童的力量和可能性,使其沉浸于腦力勞動(dòng)中,享受腦力勞動(dòng)的成功帶來(lái)的.樂趣。

  3.要去點(diǎn)燃兒童心中“想成為一個(gè)好人”的火花的那個(gè)人。

  4.每天必須不間斷地讀書,不是為了應(yīng)付明天,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的需求。就像音樂家不隨時(shí)拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣,一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無(wú)法生活。

  5.每節(jié)課都該抱著“我終身的準(zhǔn)備就是為了這一刻”的態(tài)度。(這個(gè)記得很清楚,第一份工作的時(shí)候,快走到大門的時(shí)候聽到的,當(dāng)時(shí)記憶很深刻)

  6.注重打好學(xué)生思維中的牢固地基。

  7.帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程一定是游戲的過程,激發(fā)學(xué)生的興趣。

  8.對(duì)待“后進(jìn)生”,要利用書記和由書記激發(fā)的活思想,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的感受變更敏銳。

  9.知識(shí)的目的是運(yùn)用,只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素、占據(jù)人的思想、激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。

  10.不讓任何一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律性作出膚淺的理解,殺死最開始的基本錯(cuò)誤。

  11.明朗、樂觀的心情是滋養(yǎng)思想大河的蓬勃溪流。郁郁不樂、情緒苦悶造成的后果是使掌握情緒沖動(dòng)和思維的情緒色彩的皮層下中心停止工作,不再激發(fā)智慧去從事勞動(dòng),而且還會(huì)束縛智慧的活動(dòng)。

  12.學(xué)生知識(shí)模糊時(shí)不應(yīng)給予評(píng)分。

  13.不讓學(xué)習(xí)之母變成后娘。

  14.保持自己高度的言語(yǔ)素養(yǎng),對(duì)學(xué)生用詞也要高度敏感。

  15.培養(yǎng)兒童的觀察能力,觀察之于兒童入陽(yáng)光、空氣、水分之于植物。

  16.讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看作是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造。

  17.喚醒那些無(wú)動(dòng)于衷的、態(tài)度冷漠的學(xué)生們的意識(shí)。

  18.賦予學(xué)生大量自由支配的時(shí)間。

  19.運(yùn)用直觀性原則培養(yǎng)學(xué)生注意力。

  20.教育是一門藝術(shù),需要一個(gè)教育者關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。

  21.堅(jiān)持寫教師日記,記錄學(xué)生的成長(zhǎng)與自己的思考。

  22.愛護(hù)兒童對(duì)自己的信任,建立師生友誼,這需要巨大豐富的精神財(cái)富為資源。

  23.與家長(zhǎng)多溝通,了解兒童與自己的親人和經(jīng)常接近的人們之間的精神聯(lián)系。

  24.關(guān)心兒童健康。

  需要學(xué)習(xí)的還有很多,隨著時(shí)間、實(shí)踐的積累,再次翻閱這本書可能感悟會(huì)更多。也希望在之后的教學(xué)中能及時(shí)的反思自己,每天閱讀,提升自身。

  給教師的建議讀后感 篇6

  作為一名在校學(xué)生,在老師的介紹下,去讀了蘇霍姆林斯基著作的《給教師的100條建議》與亞米契斯著作的《愛與教育》這兩本書。突然覺得,自己對(duì)教育,對(duì)教師,對(duì)整個(gè)教學(xué)事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)自己未來(lái)踏上三尺講臺(tái)的工作,有了更大的幫助。一直以來(lái),我眼中的教師,不過是三尺講臺(tái),一只粉筆,勝任教師這個(gè)職業(yè),是很簡(jiǎn)單的一件事。直至今日,讀完這兩本書,才發(fā)現(xiàn),教育不是教,而是用心在育。教師不是在三尺講臺(tái)上滔滔不絕,而是用愛與智慧在播種與灌溉。

  讀了這兩本理論專著,整個(gè)閱讀過程,仿佛是在和兩位和藹的老人在親切的交談,里面的字字句句都是對(duì)我們的諄諄教誨,他們相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想,這是教育的瑰寶,也是每一位教育工作者所應(yīng)該學(xué)習(xí)和為之努力的最終目的。這些教育理論深深的鼓舞著每一位教育者,讓我對(duì)未來(lái)的踏上教育之路走的更加向往,更加有激情,也更加有信心。下面我就針對(duì)《給教師的100條建議》來(lái)說(shuō)說(shuō)我的讀后心得。

  一、尊重差異,尊重思想

  讀完整本專著,最先出現(xiàn)的是這8個(gè)字。尊重每一個(gè)學(xué)生的差異性,尊重每一個(gè)學(xué)生思想上的不同,對(duì)每一個(gè)學(xué)生做到這一點(diǎn),讓學(xué)生不再在枯燥的學(xué)習(xí)中度過,而是獲得了快樂和滿足,體會(huì)到了學(xué)習(xí)所能帶來(lái)的成就感。

  讀到第一條“請(qǐng)記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。我便被深深的吸引,曾經(jīng)想過,如果當(dāng)我站到講臺(tái)上,面對(duì)臺(tái)下可能三五十的孩子,我會(huì)不會(huì)主動(dòng)的放棄或者說(shuō)認(rèn)為某些學(xué)生已經(jīng)無(wú)可救藥。讀到此處,想到這些,背后的冷汗出來(lái)了,因?yàn)檫@個(gè)可怕的思想好像會(huì)毀了我未來(lái)從教對(duì)教育美好的一種憧憬和理想。直至讀完,才明白沒有也不可能有抽象的孩子。只有因材施教,對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的了解,比如性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,比如對(duì)不同層次的學(xué)生提不同檔次的問題,做難易不同的題目,使每一個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣,讓他們感覺到他們也在不停地進(jìn)步。教育必須尊重

  學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生”,這應(yīng)該成為所有已經(jīng)或者即將投身教育事業(yè)的工作者的共識(shí)。

  二、不輟前行,終生不倦

  蘇霍姆林斯基先生在建議中提出的最多的恐怕就是教師要不斷的充實(shí)自我,備課不是拿出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間簡(jiǎn)單的寫寫畫畫,而是用終生教育來(lái)備課。充實(shí)自己也不是簡(jiǎn)單的翻書學(xué)習(xí),而是用畢生的時(shí)間來(lái)思考總結(jié)。當(dāng)學(xué)生的我們,總是覺得時(shí)間太少,忙來(lái)忙去結(jié)果就會(huì)忘記了自己在剩余時(shí)間里充實(shí)自己;蛟S當(dāng)老師之后我們也會(huì)抱怨,工作太多,生活太累,哪里還有時(shí)間。突然想起魯迅先生的一句話:時(shí)間就像海綿里的水,只要想擠,總是有的。

  談到如何解決時(shí)間這個(gè)問題,蘇霍姆林斯基先生舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課,區(qū)培訓(xùn)班的`學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽課。課上的非常出色,聽課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄,可是他們聽的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。有人說(shuō):“教給學(xué)生一杯水,老師應(yīng)該有一桶水”。這話固然有道理,但是一桶水如果不添加,也有用盡的時(shí)候。這就需要我們廣大教師時(shí)刻不忘學(xué)習(xí),不忘讀書,不輟前行,終生不倦,以廣博的知識(shí)育人,以高尚的情操影響人,以執(zhí)著的信念引導(dǎo)人,完成教育教學(xué)使命的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。

  三、愛心引領(lǐng),責(zé)任同行其實(shí)讀書改變最大的應(yīng)該是心境,正如讀這本書,心境改變最為明顯。如果讓我來(lái)說(shuō)一個(gè)教師能夠達(dá)到最起碼的做好,不求完美做到的話,那這名教師最起碼應(yīng)該具備,也是每個(gè)老師所必須具備的條件,就是有愛心,擔(dān)責(zé)任。教師的職業(yè)就是要研究人,長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性

  的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此,每一個(gè)決心獻(xiàn)身于教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn),缺點(diǎn),甚至不良的嗜好。如果對(duì)這些弱點(diǎn)仔細(xì)地觀察和思索,不僅用腦子,而且心靈去認(rèn)識(shí)它們,那就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的,是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí),你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。而只有愛,才能如此堅(jiān)持,甚至于持之以恒的去研究學(xué)生,熱愛學(xué)生,熱愛自己的事業(yè)。也只有責(zé)任時(shí)刻在自己的心中,明白我們可能不是教授學(xué)生,而是澆灌一個(gè)家庭,或者說(shuō),播種社會(huì)的希望。

  很多時(shí)候,可能人會(huì)疲倦,耐心會(huì)慢慢流逝,所有的棱角都會(huì)被磨的平整。從而讓自己再?zèng)]有什么特點(diǎn),毫無(wú)特色的站在講臺(tái)上,教師枯燥無(wú)味的說(shuō)書,學(xué)生勞累無(wú)功的學(xué)習(xí)。說(shuō)到底,這個(gè)教師可能已經(jīng)不知道自己所應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任,對(duì)學(xué)生,對(duì)他人,對(duì)社會(huì),都已經(jīng)丟棄最重要的信仰。每一個(gè)孩子代表著一個(gè)希望,家庭的希望,社會(huì)的希望,而我們承載著很重的責(zé)任,只有勇敢的承擔(dān)起這些責(zé)任,用自己的愛心去奉獻(xiàn),時(shí)刻銘記,時(shí)刻進(jìn)取,用真心真情去換學(xué)生的真心真情,為自己的責(zé)任而奉獻(xiàn)付出。這樣,才能在最后的歲月時(shí)光里,不后悔曾經(jīng)因?yàn)槟硞(gè)學(xué)生而失去耐心,曾經(jīng)因?yàn)槟硞(gè)事情,而悔恨終身。

  現(xiàn)在,整個(gè)社會(huì)和家庭對(duì)教師的要求越來(lái)越高,而作為將來(lái)可能就會(huì)踏出校門,走上講臺(tái)的我們,有了更多更多的要求。不僅僅這一百條建議我們需要時(shí)刻的思索,恐怕還要思考更多。在老師的引導(dǎo)下,我讀完《給教師的一百條建議》,恰好百度時(shí)又看到了鄭杰先生著作的《給教師的一百條新建議》。于是我想,在寫完這篇文章之后,我們有必要再去閱讀這一百條新建議。不斷的攝取自己未來(lái)所應(yīng)該有的道德素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。不僅如此,師范,學(xué)高為師,身正為范。這8個(gè)字寫起來(lái)易,做起來(lái)難。在未來(lái)的幾年里,我們需要不斷的充實(shí)自己,讓自己在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí),提高自己的理論能力,并且將其應(yīng)用在以后的教學(xué)崗位上。愿自己,在未來(lái)站上三尺講臺(tái)時(shí),是一名合格的人民教師,更要去做一名優(yōu)秀的人民教師。讓自己在若干年以后,無(wú)悔自己的選擇和自己所作出的付出。讓社會(huì)和家庭能夠?qū)ξ覀兘處煗M意,為我們的教育事業(yè)作出自己最大的努力。

  給教師的建議讀后感 篇7

  最近我仔細(xì)閱讀了蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本書叫《給教師的建議》,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例。閱讀完之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。覺得這本書的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┑捏w會(huì):

  在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”中,蘇霍姆林斯基建議教師要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。看到這條建議,我回想一下自身,參加工作到現(xiàn)在,自己真正除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外,平時(shí)的閱讀積累真的不多,自己給自己找借口說(shuō)家庭和孩子占去了大多空閑時(shí)間,真的是擠不出時(shí)間來(lái)閱讀嗎?閱讀的目的,是要使你所從事的這種職業(yè)所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的一部分,這樣在不單生活中還是在工作中你才能面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。

  第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,作為職業(yè)院校的教師,有太多的話要說(shuō),誰(shuí)都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是:學(xué)生基礎(chǔ)不好、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,課堂上學(xué)生不聽話,紀(jì)律差了,苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往,說(shuō)實(shí)話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說(shuō)有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn),那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)手段有沒有去嘗試?只有我們首先做到了,才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。

  書中的第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”?吹竭@個(gè)題目,我不禁想到,職業(yè)教育針對(duì)性是遠(yuǎn)大于義務(wù)教育的,學(xué)生所學(xué)的學(xué)科很大可能就是他們將來(lái)所要從事的職業(yè)和行業(yè),學(xué)生如果不熱愛所學(xué)的學(xué)科,那么他們將來(lái)也很可能不熱愛自己的職業(yè),甚至進(jìn)一步對(duì)未來(lái)生活失去自己奮斗的目標(biāo),進(jìn)而失去更多……你的學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科嗎?我認(rèn)為教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該盡量讓每位學(xué)生感覺像追求幸福、美妙的幻想一樣暢游在自己的學(xué)科領(lǐng)域里,更重要的是運(yùn)用不同的教學(xué)手段和教學(xué)方法讓學(xué)生更具有創(chuàng)造力。

  在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建議起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教學(xué)中如果教師不能夠非常清楚的領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容,他的講述缺乏情感,那么學(xué)生就會(huì)對(duì)教學(xué)不感興趣,而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識(shí)記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的.特征:教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明。

  真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì),人為地夸夸其談,企圖借此來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響,但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的:虛張聲勢(shì)會(huì)使人空話連篇,愛說(shuō)漂亮詞句,所有這些都會(huì)腐化學(xué)生的靈魂,使他們內(nèi)心空虛。他們對(duì)周圍世界中不懂的東西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。

  在這里,蘇氏讓我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō),要使思想跟人的自尊融合起來(lái)。

  第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問題不論是對(duì)于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)該掌握的。我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō),就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息十分豐富,是共享的、寬泛的,作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在從網(wǎng)絡(luò)或其他途徑學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),脫離職業(yè)教育與義務(wù)教育的區(qū)別,結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī),取得那樣的效果,絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達(dá)到的!霸诮逃ぷ髦校瑳]有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的,甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的!

  第四十七條:關(guān)于教師日記的建議。蘇霍姆林斯基認(rèn)為每一位教師都應(yīng)該寫教育日記,因?yàn)檫@些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用大量的自己和別人事例來(lái)說(shuō)明記教育日記的好處,它可以使你從縱向和橫向兩個(gè)方面去全面了解一件事情并采取相應(yīng)的措施,最重要的是這是促進(jìn)自我成長(zhǎng),提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學(xué)校要求寫德育案例的時(shí)候我就覺得無(wú)從下筆,當(dāng)時(shí)真后悔在平時(shí)沒有養(yǎng)成記日記的習(xí)慣,通過記日記的方式把平時(shí)發(fā)生在班級(jí)里或某個(gè)學(xué)生身上的事情記錄下來(lái)。

  綜觀全書,關(guān)于教師怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力教育,可把作者的建議歸納成以下幾個(gè)觀點(diǎn):第一,教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,要能通過課堂來(lái)開發(fā)學(xué)生的智力和潛力。第二,一個(gè)學(xué)校必須有豐富多彩的智力生活。第三,必須保證基本技能、基本知識(shí)的掌握和所學(xué)技術(shù)知識(shí)的積極運(yùn)用。第四,必須激起學(xué)生高昂的情緒,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣進(jìn)而培養(yǎng)出對(duì)未來(lái)生活和工作的興趣。

  讀了這本書后,我覺得自己真的是獲益匪淺,它教會(huì)我應(yīng)該如何去閱讀,如何去學(xué)習(xí),如何提高自身的修養(yǎng),豐富自身的知識(shí)水平,真是一本值得用心的閱讀的好書!

  給教師的建議讀后感 篇8

  我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,有了深深感觸。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,讀著他的《給老師的建議》一書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排憂解難,給我指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭,讓我充滿信心……

  書里的每一篇文章都震撼著我,看了后,我由衷覺得蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅娌焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家。他的每一句話是那么實(shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題, 他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。書上說(shuō):教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重:“和諧的教育——就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己!苯酉聛(lái),我想借著幾個(gè)問題,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

  一、你是否做到了教育公平?

  本書一開始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?”是這些同學(xué)們太笨,還是他們上課沒有專心聽講,還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因?

  今年,我也已經(jīng)是一名任教三年級(jí)的語(yǔ)文教師兼班主任老師,因?yàn)榘嗬镆灿羞@些讓人頭疼的學(xué)生,所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者,捫心自問,我們是否都做到了教育的公平?是否都做到了關(guān)愛每一位孩子?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他的個(gè)人思想和感情,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽(yáng)光,給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。 蘇霍姆林斯基提到,對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,看看他們遇到什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出,有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,千萬(wàn)不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,因?yàn)樵谒伎嫉腵過程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素,要促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。

  說(shuō)說(shuō)容易做做難,我不知道有多少老師,能做到這一點(diǎn),反正我覺得我還沒有很好的做到,仍就成為了“語(yǔ)言上的巨人,行動(dòng)上的矮人”。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變,比如在給一些后進(jìn)生布置作業(yè)時(shí),也減少了閱讀、寫作方面的作業(yè),但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠(yuǎn)了。我想,我做不到這些,大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧? 而蘇霍姆林斯基也提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢?大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課,有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí),才想起找一點(diǎn)書來(lái),看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案。真是太可悲了。一個(gè)成功的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)讀書會(huì)思考的人,我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái),多看,多想,多實(shí)踐。這樣,才能有更大的進(jìn)步。

  二、你是否在用終生的時(shí)間來(lái)備課?

  書中講了一個(gè)故事,讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來(lái)聽課的人很多,他們本來(lái)都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,以便像往常一樣聽完課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請(qǐng)教他:“您花了多少時(shí)間來(lái)背這節(jié)課?”他說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘!

  初聽這句話,我十分詫異,因?yàn)楹芏嘟處煟ㄗ约涸趦?nèi),每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟,準(zhǔn)備的時(shí)間,可能是幾個(gè)星期,幾個(gè)月,但往往不需要所謂的一輩子的時(shí)間。匆匆忙忙,課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進(jìn)行,卻忽視了課堂是一個(gè)生成的過程。而這段話向我啟開了一個(gè)窗口,使我從中獲益匪淺,我窺見了教育技巧的一些奧秘。真正的優(yōu)秀的教師哪個(gè)不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課。

  三、你是否缺了時(shí)間?

  書中談到這樣一個(gè)問題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。∈前,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地說(shuō)。試想:每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè),教師和所有的人一樣,要做家務(wù),也要照顧自己的父母,這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個(gè)時(shí)間問題,答案是:讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要多讀書。確實(shí),我們?cè)谧约核痰哪情T學(xué)科里,學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在知識(shí)的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。原來(lái),教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。

  總之,一個(gè)合格的老師,應(yīng)該是不斷接受新知識(shí)的帶頭人,永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列,不斷用新知識(shí)充實(shí)自己,他不僅是學(xué)生的良師,更是學(xué)生的益友;不僅是輸送知識(shí)的傳播者,更是情感交流的心理學(xué)家;不僅能夠了解各種社會(huì)信息,更是信息知識(shí)的應(yīng)用者,主宰者。我相信,只要我們抱著"一切為了學(xué)生全面發(fā)展"的信念,切實(shí)地更新觀念,努力提高自己,有效地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換,那么我們一定會(huì)邁著扎實(shí)、堅(jiān)定的步伐走進(jìn)新課程。

  給教師的建議讀后感 篇9

  在其他老師已經(jīng)看了此書并把讀書心得寫好放在blog的時(shí)候,我還在忙鎮(zhèn)文藝匯演的排練而耽誤了對(duì)此書的閱讀。第一次聽說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,是在今年教師節(jié)當(dāng)天教師會(huì)議,校長(zhǎng)作為教師節(jié)送給每個(gè)老師的禮物。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教師而言,絲毫不顯過時(shí)。

  "教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。"這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書。我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后,我覺得這本書的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會(huì):

  在第二條建議"教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)"中,蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣在教學(xué)生活中你才能面對(duì)一切而游刃有余,不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)?吹竭@條建議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在,自己真正讀過幾本書呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外,其他的書可以說(shuō)是屈指可數(shù).

  我們?cè)诮虒W(xué)過程中,也往往發(fā)現(xiàn),個(gè)別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會(huì)觀察的緣故。比如我所執(zhí)教的學(xué)科--音樂,很多歌曲來(lái)源于生活實(shí)際,如果每個(gè)學(xué)生在上網(wǎng)、看電視的同時(shí),留心傾聽,那么很多歌曲就會(huì)哼唱,這里面固然有學(xué)生自身的原因。

  樂于觀察是每個(gè)孩子的天性,我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多成年人沒有看到的細(xì)節(jié),可隨著年齡的慢慢長(zhǎng)大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察,注意引導(dǎo),在教學(xué)過程中多組織一些活動(dòng),讓學(xué)生去觀察,去思考。

  第二十一條建議"興趣的秘密何在"?興趣是成就事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而我們實(shí)際的教學(xué)生活,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,自己教課也提不起興趣。如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問題。在這里,蘇霍姆林斯基從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議,首先我們要將課上得有趣,要讓學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒學(xué)習(xí)和思考,在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧力量,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的歡樂。學(xué)生沒有興趣,作為老師我們首先要自問一下,你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?

  第二十二條建議"爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科"。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、天賦、才能、才能建立起來(lái)。大量的事實(shí)證明:一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他說(shuō),在教學(xué)的過程中,你首先要有這個(gè)意識(shí),希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。他還指出,在教學(xué)的過程中,不僅有你所教的學(xué)生,例如一個(gè)班,兩個(gè)班等,還應(yīng)該有"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而當(dāng)成自己將來(lái)所從事研究的方向,當(dāng)成一門科學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)。對(duì)這一類學(xué)生,教師要采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣,來(lái)促使他們?cè)谶@門學(xué)科上更深入的思考。我們總會(huì)碰到在教學(xué)中對(duì)什么都不感興趣的學(xué)生,他們對(duì)一切都感到漠然。經(jīng)常會(huì)聽到老教師講這樣的話:學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格,這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生"興趣"的火花呢?"接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的`途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考。"作為教師碰到這樣的學(xué)生首先就要思考,是什么促使學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里,蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個(gè)觀念:要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。我也嘗試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生,試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會(huì)到成功的快樂,并讓快樂延續(xù)著。

  我們要向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的,但是,作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時(shí)候,不管理解不理解,不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī),取得那樣的效果,絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達(dá)到的。"在教育工作中,沒有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的,甚至沒有直接聯(lián)系的因素決定的。"

  提高教學(xué)技巧,關(guān)鍵的一點(diǎn)是要提高自己的思想修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。沒有個(gè)人的思考,沒有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神,那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。在這里,蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我教育,也許這對(duì)于我們,才是最重要的。

  讀了這本書后,我覺得自己真的是獲益匪淺,它教會(huì)我作為一名年青教師應(yīng)該如何去閱讀,如何去學(xué)習(xí),如何提高自身的修養(yǎng),豐富自身的知識(shí)水平,如何通過向老教師學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的教學(xué)水平,如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,爭(zhēng)取學(xué)生熱愛自己的學(xué)科.總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!

  給教師的建議讀后感 篇10

  《給年輕教師的建議》如一張藍(lán)圖,框架清晰,觀點(diǎn)明確,它使我更加了解自己的心意:我熱愛教育,我熱愛與孩子們度過的美好時(shí)光,我熱愛工作中不斷進(jìn)取的那個(gè)自己,我熱愛那些使我成長(zhǎng)的挫折……

  它也讓我看到隱藏在教育生活中的那些不和諧,那些正吞沒熱情的可怕陷阱,那些意識(shí)到卻說(shuō)不出的問題……

  我的人生價(jià)值在哪里?

  “現(xiàn)在有夢(mèng)想,其實(shí)應(yīng)該說(shuō)出來(lái)。不要害怕你做不到,太容易做到的事情,就不是夢(mèng)想了!背蔀橐幻麅(yōu)秀教師,照亮自己還有孩子們的路,應(yīng)該就是我的夢(mèng)想。我發(fā)現(xiàn),忘我的投入到教育教學(xué)的生活,讓我的生活更加有意義;我發(fā)現(xiàn),教育是一種創(chuàng)造,是充滿未知的,奇幻的,苦樂參半但最終使人獲得甜蜜的創(chuàng)造。這種創(chuàng)造會(huì)隨著時(shí)間的流逝,在孩子們成長(zhǎng)的過程中散發(fā)光彩。那時(shí)我就可以驕傲的說(shuō),看我的創(chuàng)造多么有價(jià)值,我的事業(yè)讓我感到驕傲自豪;我終將會(huì)發(fā)現(xiàn),只有堅(jiān)定的追求,不斷消逝的人生才不至像無(wú)人問津的塵埃那樣無(wú)影無(wú)蹤地消失。人生的盡頭,我便可以平靜而又愉快地說(shuō):我的人生多么的快樂,她沒有白白度過。

  我幸福嗎?

  很多教師,他們有良知,有熱情,有夢(mèng)想。但現(xiàn)實(shí)卻迫使他們的追求發(fā)生改變。教師跟其他職業(yè)不同,但卻不斷重復(fù)地做著幾近相同的事情,重復(fù)會(huì)使人倦怠,這份倦怠常常表現(xiàn)在對(duì)教育教學(xué)失去熱情。這種重復(fù)不只是教育教學(xué)工作的重復(fù),還有很多與他們完全不相關(guān)的工作。它們消磨了教師的意志。它們使我感覺不到幸福的存在。

  但真是如此嗎?是否應(yīng)該思考在這個(gè)環(huán)境中,如何錘煉自己的人生觀?如果我這樣想:那些使我疲于應(yīng)付的“瑣碎”、“重復(fù)”、“矛盾”、“當(dāng)前”,正是“宏偉工程”所需要的。在瑣碎的工作中把握正確的方向,抓住細(xì)節(jié),打磨細(xì)節(jié),積累細(xì)節(jié),在工作的每一次關(guān)鍵時(shí)刻,它的價(jià)值就會(huì)得到體現(xiàn);在重復(fù)的工作中不斷創(chuàng)新,準(zhǔn)備突破,如果有創(chuàng)造的決心,我的工作就不會(huì)只停留在重復(fù)上,慢慢的創(chuàng)造就會(huì)發(fā)生,工作水平也會(huì)跟著上升到一個(gè)新的高度,我的意識(shí)也會(huì)更加澄澈,所看到的教育教學(xué)的問題也就會(huì)更加清明;矛盾始終推動(dòng)發(fā)展,教育教學(xué)生活中的矛盾常常是很好的素材,它們提高了我的工作效率,是使我改變工作方法的好時(shí)機(jī);每一次發(fā)生或即將發(fā)生的事情,我是怎樣看待的呢?不耐煩,那么解決問題的辦法就會(huì)簡(jiǎn)單,將為日后埋下重重隱患。如果積極面對(duì),那么我就會(huì)從當(dāng)前看到長(zhǎng)遠(yuǎn),這樣,不管對(duì)教育還是教學(xué)都是非常好的選擇。教育教學(xué)生活中自己的成長(zhǎng),專業(yè)發(fā)展,所帶班級(jí)的集體成長(zhǎng)等等,都是需要我長(zhǎng)遠(yuǎn)看待和規(guī)劃的。有了這些,幸福感的基礎(chǔ)就牢固了,我的意志就不會(huì)在忙碌中發(fā)生動(dòng)搖。

  使我幸福的還有另一種心態(tài)。清晨,一縷縷陽(yáng)光灑在孩子們的臉上,灑在墻壁上,斑斑駁駁。一位教師陶醉在美和希望的光景中,這一幕永遠(yuǎn)留在他的記憶里。而我卻很少看到這些,或看到卻沒有發(fā)現(xiàn)美的存在。這是因?yàn)槲疫沒有真正把自己放在這個(gè)生活里,我沒有完全把孩子還有教育教學(xué)生活,當(dāng)做一種生活,所以,留在記憶里的與孩子們一起的陽(yáng)光和風(fēng)景就少了。可實(shí)際上那是多么重要的生活,那是我應(yīng)該樂在其中的理想的生活。

  我的責(zé)任感表現(xiàn)在哪?

  教師這個(gè)職業(yè),責(zé)任感是多么重要啊,我面對(duì)的群體——孩子們,那么純潔又脆弱,那么鮮活而又具有巨大的可塑性。作為教師,對(duì)他們我全憑一顆良心耕耘,我的責(zé)任感在日常的教育教學(xué)生活中又怎樣體現(xiàn)的呢?

  日復(fù)一日練習(xí),練好基本功,上好每堂課,做好班主任工作。但這似乎還不夠,做得好,做得深,還要做得細(xì)致才是責(zé)任感的高度體現(xiàn)。上課時(shí)因?yàn)闆]有準(zhǔn)確把握時(shí)間,或沒有充分準(zhǔn)備,而不能完成課堂任務(wù)。對(duì)個(gè)人來(lái)講,任務(wù)完不成必然導(dǎo)致課后的思考無(wú)法全面進(jìn)行,收獲就會(huì)相對(duì)少一些。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),可能因?yàn)檫@樣的.問題,導(dǎo)致思維混亂,得不到真正的鍛煉。以此推下去,就會(huì)產(chǎn)生很大的影響。反之,我在課前把備課上課可能遇到的問題,盡可能地預(yù)想出解決的辦法。把每個(gè)細(xì)節(jié),小到課堂語(yǔ)氣、手勢(shì),大到評(píng)價(jià)或依據(jù)學(xué)情臨時(shí)修改教案,都盡可能的想周全,打磨到精致,把工作做到好,做到全面深入。課堂效果大不相同,創(chuàng)造的快樂由此產(chǎn)生,那么我就可以說(shuō)我有責(zé)任感!

  班主任工作同樣如此,做好班級(jí)規(guī)劃,搞好班風(fēng)建設(shè),抓住常規(guī)訓(xùn)練,掌握與學(xué)生交流的技巧,細(xì)致地分析學(xué)生的心理特點(diǎn),盡最大努力幫助后進(jìn)生;組織磨練學(xué)生意志的活動(dòng),構(gòu)建學(xué)生的精神世界;與家長(zhǎng)全方位多角度溝通等等都是基礎(chǔ),重要的是在這基礎(chǔ)上,細(xì)致地抓住,深入地開展,長(zhǎng)遠(yuǎn)地考慮。盡最大努力做到這些我也可以說(shuō)我有責(zé)任感!

  我是怎樣實(shí)踐教育理念的?

  教育理念決定了教師的行為,它指引教師向更光明的道路前進(jìn)。所以教師要不斷更新理念、勤于實(shí)踐。那些哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的書籍使我們有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,教育理念離不開這些學(xué)問,但卻在實(shí)踐中演變成更加生動(dòng)的內(nèi)容。那些先進(jìn)的、科學(xué)的、經(jīng)過考驗(yàn)的理念,必須在我們的每個(gè)教育教學(xué)行為中得到體現(xiàn)和發(fā)展。如,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過程首先應(yīng)該遵循語(yǔ)言的習(xí)得規(guī)律:也就是感知、理解、積累、運(yùn)用。語(yǔ)文教學(xué)教師要充分考慮學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),尊重學(xué)生的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言個(gè)性。明白自己的每一步設(shè)計(jì)為何而來(lái),達(dá)到什么程度為止。一節(jié)語(yǔ)文課的設(shè)計(jì)由感知語(yǔ)言開始到運(yùn)用語(yǔ)言結(jié)束,這樣,學(xué)生的收獲才更多一些。

  德育工作就更少不了理念的運(yùn)用。那些在德育方面做出突出貢獻(xiàn)的人,他們是怎樣做的呢?如,李鎮(zhèn)西,他認(rèn)為愛是永恒的教育。又如,特級(jí)教師霍懋征總結(jié)的九個(gè)重要理念:愛是教育的根本;尊重是教育的前提;激勵(lì)是進(jìn)步的動(dòng)力;讓孩子學(xué)會(huì)自我教育;期待是孩子成長(zhǎng)的加速器;興趣是最好的老師;好習(xí)慣應(yīng)該成為孩子自身的需要;全面發(fā)展思維品質(zhì);幫助每個(gè)孩子走向成功。

  運(yùn)用這些理念的效果最明顯的是問題學(xué)生輔導(dǎo)工作。我們常常在投入工作前,已經(jīng)熟練地掌握了理念,從始至終堅(jiān)定地貫徹它。我們根據(jù)不同情況分析問題出現(xiàn)的原因,以這些理念為核心想出解決辦法,制定合理的長(zhǎng)期工作計(jì)劃。然后不急不躁地幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤的行為,樹立正確的認(rèn)識(shí)。()有了正確理念的幫助,我們的德育工作水平就會(huì)明顯提高。

  作為年輕教師,要樹立正確的學(xué)生觀,就要了解更多先進(jìn)的理念。然而,我所不知道的理念,或了解卻不會(huì)運(yùn)用于實(shí)踐的理念太多了,這是我最需要不斷學(xué)習(xí)完善的地方。

  讀了《給年輕教師的建議》除了這些思考,還啟發(fā)我不斷探究問題。如,我是否把關(guān)注兒童的生命意義和生存價(jià)值放在最重要的地位?我們要怎樣引導(dǎo)孩子找到自己的興趣愛好,幫助孩子磨練意志,早早樹立遠(yuǎn)大理想?我們要怎樣讓兒童知道,為什么而活,怎樣活……兒童的思想、兒童的感情、兒童的精神提升,兒童的個(gè)性發(fā)展,等等很多問題需要弄明白,搞清楚……

  給教師的建議讀后感 篇11

  我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。

  一、心存博愛,永不言棄

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的.希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

  《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

  二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

  我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

  從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)!币虼,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

  學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的!盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

  給教師的建議讀后感 篇12

  一、教師要做自己的主人

  教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過程:一是認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書,本來(lái)就“教無(wú)定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。

  二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

  以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來(lái)看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),近來(lái)常有緊迫感,總覺得知識(shí)欠缺,“書到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái),在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,便覺得自己充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性,F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

  三、愛惜自己的每一根羽毛

  “金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎,而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的.篇數(shù)來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師,鄭校長(zhǎng)說(shuō)的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得美麗而開心。

  給教師的一百條建議讀書心得

  我們都說(shuō)學(xué)習(xí)一定要多用腦子,這句話指的就是關(guān)于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的腦力勞動(dòng)問題。動(dòng)腦不管對(duì)于教師來(lái)說(shuō)還是對(duì)于學(xué)生本人來(lái)說(shuō)都是十分重要而關(guān)鍵的問題,因?yàn)闆]有學(xué)生的腦力勞動(dòng),就不可能有他的發(fā)展,也就談不上教育的技巧,因此,蘇霍姆林斯基用了兩個(gè)章節(jié)來(lái)談。他主要是從課堂上來(lái)對(duì)教師提的建議的。我的體會(huì)有以下幾點(diǎn):

  一、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)。在課堂上,學(xué)生對(duì)問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用!皩W(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子!苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)

  二、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題。

  首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的。“經(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得過度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好。要將已學(xué)過的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。

  三、關(guān)于知識(shí)的鞏固問題。

  有些教師認(rèn)為,知識(shí)的鞏固就是重復(fù),因此,做過的題還要反復(fù)做,背會(huì)的課文還要反復(fù)背,會(huì)寫的字還要寫上十遍二十遍。而這樣做的結(jié)果,是學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)課越來(lái)越反感。“如果我們確知全體學(xué)生已經(jīng)很好地掌握了某一教材,那就既不用著再布置課后去學(xué)習(xí)它,又用不著以其他方式去復(fù)習(xí)它。順便指出,檢查家庭作業(yè)常常進(jìn)行得沒有趣味,正是因?yàn)樗菣C(jī)械地重復(fù)早已不止一次地復(fù)習(xí)過的東西。生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識(shí)。“教師在自己的關(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。

  四、要將書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)。

  何為掌握知識(shí),如何是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識(shí)原封不動(dòng)地裝入學(xué)生的腦袋,那不叫掌握知識(shí)!白屖挛锖褪聦(shí)現(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識(shí)是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時(shí)運(yùn)用這些知識(shí)!币虼,在課堂上,我們教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間和思想的自由,讓他們獨(dú)立思考,去真正領(lǐng)會(huì)知識(shí)其實(shí)質(zhì)。特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生,我們更是要給予他們思考的時(shí)間,并認(rèn)真分析他們是在哪個(gè)思維點(diǎn)了斷了線,我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。

  五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問題。

  盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主,但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展,因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、開拓眼界,持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年(級(jí)學(xué)習(xí)比較好,而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了,“這正是由于沒有借助抽象思維來(lái)發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果!薄耙箤W(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多,就越有必要進(jìn)行概括性的研究,使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西!币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西,必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,沒有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒童來(lái)說(shuō)都是有害的。

  給教師的建議讀后感 篇13

  推薦蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一,是一本值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點(diǎn),比如:“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重”,“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”等。

  書中共有100條,每一條談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實(shí)踐出發(fā),針對(duì)教師在工作過程中遇到的困惑和不解,把教育好孩子的建議向我們娓娓道來(lái)。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的書籍,對(duì)我們工作在教育崗位第一線的老師來(lái)說(shuō),受益匪淺。盡管今天的教育形勢(shì)與過去相比發(fā)生了很大的變化,但他的閃光的教育思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教師而言,絲毫不顯過時(shí)?催^之后,帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸,為我指點(diǎn)迷津。我從中吸取了很多經(jīng)驗(yàn),也將許多方法和經(jīng)驗(yàn)用來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。其中給我印象最深的是第22條建議,下面,結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)這一條的感受。

  書中第22條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來(lái)。作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué),才可能學(xué)好!蘇霍姆林斯基指出:“每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣,使他們?nèi)朊缘乜釔圻@門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)本科呢?這對(duì)教師提出了很高的要求,不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生,用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生,而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”,在這里,他也提出了一些很好的建議。他說(shuō):“我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后,我真正意識(shí)到,其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在教師自身,蘇霍姆林斯基就說(shuō):“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。

  在教學(xué)實(shí)踐中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學(xué)生都是對(duì)這門學(xué)科感興趣的學(xué)生,他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向,但也有一些學(xué)生可能對(duì)什么都不感興趣。那么,如何才能點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”呢?我認(rèn)為,應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:

  第一:充分備課。

  充分備課是上好一堂課的前提,是我們必須要做好的一件事。我們要認(rèn)真鉆研教材和大綱,認(rèn)真領(lǐng)悟新課改的精神,廣泛查閱各種資料,精心備好每一堂課。蘇霍姆林斯基指出:“有經(jīng)驗(yàn)的教師都在努力做到這樣一點(diǎn):在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面,教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍!蓖ㄟ^充分、精心的備課,才能在課堂上旁征博引,妙語(yǔ)連珠,調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力和興趣。備課不僅是備教材,更重要的是備學(xué)生,要考慮的學(xué)生的實(shí)際情況,讓課堂上每一個(gè)學(xué)生都有事可做,讓每一個(gè)學(xué)生的思維都活動(dòng)起來(lái),讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),這樣的課堂是令人向往的,師生互動(dòng)的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率,使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)這門課的興趣。

  第二:精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言。

  蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵,他說(shuō):“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高呢?相反,語(yǔ)言能力差,不僅會(huì)影響課堂效率,而且也會(huì)讓學(xué)生不喜歡這個(gè)老師和這門學(xué)科。所以,我們要精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言,爭(zhēng)取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引學(xué)生。

  第三:把學(xué)生當(dāng)成朋友。

  如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科?我認(rèn)為,做一名合格的.教師就要愛學(xué)生,用真誠(chéng)平等的態(tài)度,贏得所有學(xué)生的愛戴,也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。愛學(xué)生,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心情感世界,去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說(shuō):“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂園;您立刻覺得是和小孩子一般兒大,一塊兒玩,一處兒做工,誰(shuí)也不覺得您是先生,您便成了真正的先生! 我們應(yīng)該經(jīng)常在課后和學(xué)生一起相互交流,和學(xué)生交朋友,去傾聽他們的心聲,和學(xué)生一起打籃球,踢毽子、玩耍等,慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離,通過我們的真誠(chéng),讓學(xué)生喜歡我們,進(jìn)而喜歡我們的課。

  第四:用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生。

  每個(gè)班級(jí)都會(huì)有學(xué)習(xí)不用功、成績(jī)比較落后的差生,如何對(duì)付這些學(xué)生?往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待學(xué)生,慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心,讓所謂的“差生”也能體會(huì)到成功的快樂。我們應(yīng)試著從課堂的點(diǎn)滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn),我們都應(yīng)去贊揚(yáng)、鼓勵(lì)他,試著讓他能看到自己的進(jìn)步。結(jié)果會(huì)收到很好的成效。我們要記住蘇霍姆林斯基所告誡我們的話:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!

  蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,我不能一一列舉,這些建議都是我們?cè)谄綍r(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。這些建議的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例,或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事,這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中需要進(jìn)一步去實(shí)踐和思考的。通過閱讀這本書,我體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,從中得到許多啟迪和教育,通過指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,使自己的教學(xué)得以有效地提升。

  蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;又像慈祥師長(zhǎng),不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議,用它來(lái)指導(dǎo)自己的工作。

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