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讀后感的作文

時間:2024-01-26 08:13:49 讀后感 我要投稿

實用的讀后感的作文精品[10篇]

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的讀后感的作文10篇,歡迎大家分享。

實用的讀后感的作文精品[10篇]

讀后感的作文 篇1

  著名作家管家琪阿姨說過:“純真就是美,美就是純真!弊詮奈易x了管家琪阿姨的書《幸運餅干》,便深有感悟。

  我讀完書發(fā)現(xiàn),幸運餅干——fortunecookie,也可以叫作‘for—tune’,是命運和機(jī)會的意思。書中的主人翁吃完中國菜,再吃一塊幸運餅干,看看里面有沒有關(guān)于好運的預(yù)測,也是一種很好玩的余興節(jié)目。

  書中講的是小晴和弟弟小偉同媽媽去美國姨媽家過暑假的.故事,在美國洛杉磯他們見到了姨媽、怡建表哥和怡樺表姐,在那里他們還認(rèn)識了許多朋友,他們因幸運餅干而串聯(lián)在一起,并且發(fā)生了很多故事,從中領(lǐng)悟到許多人生哲理,。

  迪斯尼樂園、黃石公園等等都留下了他們的身影,當(dāng)然也包括tim的生日聚會······

  管家琪阿姨純真的童年很美好,我很羨慕她,而且管家琪阿姨還說:“每個人都有這么一段純真的歲月,而且,不管你愿不愿意,純真歲月永遠(yuǎn)一去不返,過去以后,只能偶爾偷偷地懷念一番!惫芗溢靼⒁叹蛯懗鲎约鹤罴冋婺莻年代,因為這點,所以我喜歡管家琪阿姨的純真年代的一系列書。

  如果你們也想看這本書的話,可以去買哦!

讀后感的作文 篇2

  星期六下午,我學(xué)完畫畫以后來到圖書館閱讀了《鐵路邊的孩子》。

  這本書主要講的是羅伯特、彼得、菲莉絲兄妹三人的`爸爸蒙冤被捕了,他們和媽媽被迫搬到了鐵路附近的鄉(xiāng)下那里去住。雖然只能依靠媽媽的稿費維持生活,但是他們還是健康快樂地成長,于是鐵路邊就多了許多有趣感人的故事。

  讓我印象最深刻的就數(shù)《老先生》這一篇了。彼得在鐵路邊挖煤的時候被一位老爺爺發(fā)現(xiàn)了,當(dāng)他得知這些煤不能隨便挖以后并沒有慌張,而是跟老爺爺講道理。他說因為媽媽生病了,但是家里沒有煤了,所以就來這兒取點煤。老爺爺聽了,被他們的孝順感動了。最后,老爺爺不僅沒有責(zé)怪他們,而且和他們成為了好朋友。當(dāng)他們沒有食物的時候,就向老爺爺要一點,每次老爺爺都會答應(yīng)。過了幾天,他們就用床單做成一面旗子,然后在床單上面寫了一些感謝老爺爺?shù)脑。可見,他們是多么懂事?

  讀完了這本書,我被羅伯特、彼得、菲莉絲的事例深深地打動了。我們要學(xué)習(xí)他們孝順,百善孝為先,一個人首先一定要懂得孝順;我們要學(xué)習(xí)他們誠實,無論做什么事不能說謊,犯了錯要知錯就改;我們要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié),同學(xué)之間要互相幫助,不能為一些小事而爭吵。

讀后感的作文 篇3

  《誰殺了我的牛?》這本書圍繞著一個故事展開,大意是一對師生到一個偏遠(yuǎn)貧困的村莊去了解窮人的生活,晚上投宿一家人,這里雖然家徒四壁,卻有一頭奶牛,全家人圍著它轉(zhuǎn)的不亦樂乎,這是他們唯一的財富和驕傲。但是,次日早晨,老師領(lǐng)著學(xué)生悄悄把奶牛給殺了。一年后,老師帶著學(xué)生重返這個地方,周圍景象依舊,但是出乎意料的是這家窮人的破窩棚已經(jīng)不見了,代之而起的是一座嶄新漂亮的房子,主人已經(jīng)不認(rèn)得這對師生,回憶往事,說一年前曾經(jīng)擁有的那頭牛給他們一家人安全感,也贏得了鄰居的尊敬。但是,失去那頭牛使他家的人生跌到了谷底。然而,生活的窘迫逼著他們必須奮起,反而逐漸擺脫了貧困!笆チ四穷^奶牛,讓我們睜開了雙眼,看到了嶄新而繁榮的生活。”

  作者是美國人,他的姓名對于中國讀者是不熟悉的。為之作序的也是美國人,是《心靈雞湯》叢書的作者,他在推薦序中這樣說到,“成功人士不論在哪個國家、哪片土地,都至少具有一個共同點:他們從不找借口去解釋事情為什么會是這個樣子的,也不會抱怨事情應(yīng)該怎樣。他們會做的只是肩負(fù)起責(zé)任,使一切順利進(jìn)行。……很多人僅僅在解決了生存問題之后就停滯不前!凇墩l殺了我的牛?》一書中,奶牛代表了妨礙我們過上真正美滿生活的每一個借口、習(xí)慣和理由”。

  我曾經(jīng)不止一次和學(xué)生們提到這本書,在向他們簡單地介紹故事梗概之后,我的思考就集中在這樣幾個問題上面:

  ——什么是你的奶牛?就是一種對環(huán)境和自我的認(rèn)知態(tài)度和行為方式,甘于平庸、不思進(jìn)取、害怕變革。從某種意義上說,甘于平庸比陷入失敗還可怕,失敗和挫折的打擊迫使你在承認(rèn)一無所有的困窘之后而奮起,而平庸的生活讓你自得其樂、深陷其中而不知危機(jī)降臨。而且,這個奶牛有其特點:內(nèi)生性,不是別人送你的,是你自己養(yǎng)起來的;隱蔽性,你幾乎感覺不到它的存在,盡管它時時在控制你;消極性,有了它,你的積極心態(tài)和精神也就遠(yuǎn)不如前了;二重性,它即使你沾沾自喜的財富,又是你縮手縮腳的包袱;惡性循環(huán),大約有兩種模式,一是“我很好,我不需要改變;我所以不需要改變,因為我很好”;二是“我無能,所以我不成功;我不成功,因為我無能”;自我設(shè)限,“我已經(jīng)努力到頭了,我不可能再做任何改變了”。

  ——你有多少奶牛?“事實上,我們真正攜帶的奶?偸潜任覀冊敢獬姓J(rèn)的要多!眱芍芮,我在參加一家民企股東會的時候,一邊參與問題討論,一邊掃視著這本小書,隨手寫下一些“奶!钡姆N類:我沒有本錢,我沒有學(xué)歷,我沒有工作經(jīng)驗,我沒有人際關(guān)系和客戶資源,我沒有時間,我身體不好,我有家庭負(fù)擔(dān),我的處境艱難而且不可改變了,我努力過,但是無濟(jì)于事,我很難改變,我天性使然,我是面對現(xiàn)實的……所有的奶牛大約就是兩種,一是對自己現(xiàn)在擁有的知足、珍惜、沾沾自喜,一是對需要改變和努力的報以懷疑、推脫和逃避。

  不要以為你的努力和獲得的眼前成功就不是奶牛!每個人都可能有很多奶牛!阿Q一邊受著小D的欺負(fù),一邊用“兒子打老子”的囈語在安慰自己,已經(jīng)覺得自己是精神勝利者,何必再去練兩招來提高防御反擊能力?率先拉開農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革序幕的農(nóng)民們,是否因為家有隔夜糧就沉湎于小富即安的美夢?一夜暴富的股民在賺的盆滿缽漲的時候,是否從此就放棄了本來的工作和勤勉的習(xí)慣?有些學(xué)位到頭的`博士后、職稱到頂?shù)拇髮W(xué)教授,為什么靠抄襲他人的成果來維持自己的名氣和地位?當(dāng)年辛苦勞作,今日已成百萬、千萬富翁的創(chuàng)業(yè)者們,是否已經(jīng)厭倦了市場競爭,在鼓舞生平和燈紅酒綠中麻痹敏感的神經(jīng)?中國人的“知足常樂”,對過去努力爭取到的一切而自滿自得,是中國產(chǎn)的奶牛,而美國人的“透支未來”以維持現(xiàn)在的生活,以為今天的一切可以常駐未來,則是美國產(chǎn)的奶牛,這樣說來,哪里沒有奶牛呢?

  ——誰來殺你的牛?顯然,如果等到別人來殺你的牛,還不知道自己已經(jīng)被牛所累,或者自己到了非殺不可的時候才去殺牛?那樣的代價和損失一定更大。當(dāng)然,能夠看到自己的奶牛,也敢于親手殺掉自己的奶牛的人,在常人中實在很少。很多情況下,自己的奶牛是被他人給殺掉的。比如,那些不思進(jìn)取、消極怠工、甘居中游的員工,最終被企業(yè)“末位淘汰”,那些資本縮水、勉強(qiáng)度日的企業(yè)在市場競爭中終于難逃破產(chǎn)的厄運。所以,不要追問“誰少了你的!保f“我的奶牛在那里,讓我親手宰了它”。

讀后感的作文 篇4

  我翻開《文明禮儀》,書中列有很多小故事,感覺與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事,讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。

  那天很冷,冷得讓我放棄洗冷水的想法,乖乖提著個桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多,我找了個相對短一些的隊伍排隊。等待的時間很無聊,讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時間。在數(shù)人數(shù)的'時候,我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個男生。不過,我沒有耗費太多時間思考這個問題,因為我發(fā)現(xiàn)了新問題,就是過了這么久隊伍竟然不見減短。我觀察了一陣子,原來是有人插隊。他們插隊不是直接插隊,而是變相插隊,托熟人幫接水。前面的女生就是這樣,她已經(jīng)幫三個人接水了!澳氵@人怎么這樣啊。”后面有個女生不樂意了。前面的女生不答話,顯然是想以“充耳不聞,不動如山”神功抵擋?珊笳唢@然不想輕易放過她,說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個人,又算了一下時間,只能放棄洗熱水澡這個誘人的想法,提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學(xué)說就是因為這樣,所以男生很少去洗熱水,就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣,只好一笑了之。

  在寫讀后感的時候,又發(fā)生一件事,這件事使我對學(xué)校學(xué)生素質(zhì)的印象大為改觀。值周班來檢查,引起教室一陣混亂,有的忙戴校牌,有的忙拉衣服拉鏈。正當(dāng)我低著頭看自己是否合格,耳邊傳來一聲“請問您的校牌呢?”好聽。真好聽。雖不敢說是聲如黃鸝,至少可比銀鈴。抬頭看去,一位長相清秀的女生,微微欠身站在一位沒戴校牌的同學(xué)前。那同學(xué)經(jīng)常被抓,也算是老油條了,居然沒說什么辯解或求饒的話,很爽快的在值周本上簽了名。什么原因我也能猜出幾分,畢竟像她這么可愛又有禮貌的女生很難讓人拒絕。檢查完了,她不是像以前的值周班一樣扭頭就走,而是鞠了個躬說,“打擾了,檢查完畢!北娡瑢W(xué)默然,然后響起一陣熱烈的掌聲,把她打擾上課的不快都像風(fēng)吹白云,全都消散得干干凈凈。

  就在那一刻,我“突然”明白,禮儀雖小卻能反映出一個人的個人素質(zhì)的道理。

讀后感的作文 篇5

  每個人都有童年,并且每個人的童年是不同的,但是,我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們在家里是獨生子,是父母親的掌上明珠,。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。

  高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒有,他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個書包。然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。

  童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事,中間還夾著一點點的苦澀,還夾著做人的道理: 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。

  高爾基在小的時候就非常喜歡數(shù)學(xué)。 在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個題目考在班上的同學(xué),題目是:“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學(xué),他們一個個都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。從此,老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。

  我們要向高爾基學(xué)習(xí),孔子說得好:“見賢思其焉!备郀柣耐晔悄敲吹谋瘧K,和他比起來,我可是幸福多了.

  我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.

  拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的.

  走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學(xué)子.充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識,同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識,茁壯成長.在這知識的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟.

  我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的.人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的.

  所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活,。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。

  如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!

讀后感的作文 篇6

  說實話,并沒有看懂這本書,所以起了個干巴巴的名字。他的核心思想,勉強(qiáng)可以理解“單向度的人”這個題目,剩下的論證和結(jié)論,也是從譯者的話中看出。

  先講我看懂的部分。雖然這本書是上個世紀(jì)70年代的作品,但反應(yīng)的現(xiàn)象或內(nèi)涵在如今也不過時。“單向度的人”,根據(jù)我的理解,是說在現(xiàn)代高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明下,由于技術(shù)的進(jìn)步造成的單面性,控制性加大,人們生活趨于統(tǒng)一,人們的思想變得的單向,批判性思維被扼殺。這是對的。如今的人們,由于工業(yè)技術(shù)的巨大進(jìn)步,商業(yè)文明的飛速發(fā)展,人們的生活越來越相似,包括喝的、吃的、住的,環(huán)境的統(tǒng)一加劇生活方式的統(tǒng)一,工作的統(tǒng)一加劇思想的統(tǒng)一,在一個貌似自由其實被壓迫和奴役的社會里,人們越來越沉溺于舒適的環(huán)境,而接受被壓迫的命運。放棄對如今生活的否定,放棄自己的批判性思維,也放棄了生活的另一種可能性。而如果從社會和歷史的層面來說,由于工業(yè)社會的極權(quán)主義和壓制性控制,社會的另一種歷史替代性選擇的可能性也越來越小。

  從21世紀(jì)來看,我們的確這樣。網(wǎng)絡(luò)的普及,看似讓人們獲得更多的信息,更多的言論自由,但實際上,它加劇了人們思想的單向度性、片面性。人們在淺薄地了解事件之后,被一些公知、輿論、甚至媒體或媒體后的勢力所操縱,沒有自己的思考和結(jié)論而被動接受已有的結(jié)論。思想的被x縱,其實是非?膳碌,它讓人變得麻木不仁。

  生活方式和思維方式的巨大統(tǒng)一,使得人們喪失了理想。或者說理想也被工業(yè)現(xiàn)實所浸染。更高的社會地位、更優(yōu)秀的人生、更完美的伴侶,這些是理想,還是社會給我們的任務(wù)?

  從教育和文化的層面來講,過去,教育和文化是屬于上流社會的,底層人民沒有受教育和享受文化的能力和機(jī)會。這從另一方面阻止了文化與實際社會的距離,保留了文化相對于社會的另一維度(來自譯者)。這是古代xx政策的組成部分。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,教育成為普及化的內(nèi)容,文化也走下“神壇”,人人識字,人人也可享受文化。但這就加劇了文化的單向度。文化與現(xiàn)實愈趨統(tǒng)一,文化中的對立、批判性就越來越少。而教育中存在的意識形態(tài)教育,更多地服務(wù)于政治。

  我不想討論失去批判性思維會怎樣地阻止社會的發(fā)展,這是個哲學(xué)問題,相對來說我還沒有足夠的認(rèn)知能力認(rèn)識這個問題。但是,缺少批判性思維,對個人生活、對社會大眾和整體,都存在弊端。對于個人來說,缺少批判性思維,加劇單向度思維,會使生活片面化、單一化。個人自己的觀點越來越少,而更多的是人云亦云。會使人失去創(chuàng)造性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性。真正成熟的人,明顯特征是思想獨立,對自己的生活和社會有著清晰而深刻的認(rèn)識,對人生有更多的感悟。但單向度思維造成人渾渾噩噩,被奴役而不自知,被束縛而無法擺脫,焦慮而無解。對社會來說,單向度的思維會加劇極端化,造成社會的不理智和壓抑。

  發(fā)達(dá)的工業(yè)社會,也導(dǎo)致政治的單向度性。即使是兩黨制,政治傾向也越來越相近;即使是無產(chǎn)階級政黨,也在逐步放棄暴力革命的方法。似乎政治正在趨于中立,用中國的話說,就是中庸。由于單向度導(dǎo)致的政府勢力、國家能力的增強(qiáng),所有事物被分為合法和不合法;由于民主的'發(fā)展,為了更多選票而改變政治傾向。而過于民主就是好的嗎?請參見最近的英國公投脫歐。政府管控職能越來越擴(kuò)大,其實這在考研政治書中講過?磥碚軐W(xué)也可以化成淺顯易懂的結(jié)論。

  這本書有些章節(jié)是從語言分析的角度和哲學(xué)任務(wù)的角度分析單向度的社會。其實這點基本是完全沒看懂,太過于抽象性了。其中說到的“概念”,似懂非懂,好像是在說一個概念被預(yù)先定義,所以失去了其他可能性,這也是一種單向度的表現(xiàn)方式。以及各種縮寫名詞,比如UN,由于預(yù)先定義,而使人會聯(lián)想到它特定的含義,導(dǎo)致無法從整體和全面的角度思考和認(rèn)識聯(lián)合國。

  而從哲學(xué)角度來講,書中提到的“終極因”等詞,我就完全無法理解其含義了。還有“元詞語”,貌似是指對日常用語或者現(xiàn)存語進(jìn)行預(yù)先解釋的問題。整本書,看懂了開頭和結(jié)尾,而中間的論述沒有看懂。我現(xiàn)在才認(rèn)識到,原來老師說的哲學(xué)也需要天賦來學(xué)習(xí)是什么意思,要能理解,并將自己從現(xiàn)實中抽出,還要具備清晰的思維和邏輯能力。

  最后譯者說,現(xiàn)今社會,批判性思維和反抗意識只能在年輕人和學(xué)生身上還存在,因為他們受到這個社會的影響還小。我想說,已經(jīng)不是這樣了吧。至少在中國,我只看到被高考制度所制造的模板。喪失獨立思考的可能性和自我約束的能力,隨波逐流,沒有夢想,這才是中國大學(xué)生的普遍寫照吧。雖然不是所有人都是這樣。反抗的精神和種子早已從年輕人的心中拔除。“自由之精神,獨立之思想”,這是大學(xué)的要義,大學(xué)生的要義,可現(xiàn)在還存在嗎?

讀后感的作文 篇7

  以前的中國是弱小的,時常無法抵制外來侵略者,特別是在清朝末年,國勢衰弱,外國侵略者由此譏諷我們中國為“東亞病夫”,“老大帝國”。梁啟超以資產(chǎn)階級改良主義思想為依據(jù),憤然加以批駁。我看到此文時,內(nèi)心波濤洶涌,夜不能寐。我想當(dāng)時這篇文章一經(jīng)問世,必震驚世界,如迅雷吼鳴,駭人心魄……對當(dāng)時的社會產(chǎn)生了極大,極深遠(yuǎn)的.影響吧!

  文章中,梁啟超以奔放的熱情,大聲疾呼,激勵青少年奮發(fā)圖強(qiáng),救國家,民族于水火之中。整篇文章讀來,回腸蕩氣,富有極大的鼓動性和感染力。

  文章中幾次提到中國少年要以“國強(qiáng)”為己任,這無論是當(dāng)時還是現(xiàn)在,都是值得大力提倡的。文章中的積極樂觀進(jìn)取的精神令人折服,我們作為當(dāng)今的中國少年也應(yīng)該多學(xué)習(xí)這種精神。

  我看過很多議論文,但這篇文章中卻用了大量的抒情,抒情與議論結(jié)合,情理交融,感人肺腑……

  看完這篇文章,我們誰能不熱血沸騰?誰能不對祖國的美好明天充滿希望?中國是要騰飛的,是要變得更強(qiáng)大的。中國的希望是在我們青少年身上的,我們是祖國的未來,為了祖國的美好明天,我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上。

讀后感的作文 篇8

  讀了梅潔寫的《樓蘭的憂郁》之后,我的心中久久不能平靜,曾經(jīng)繁華熱鬧的樓蘭古城,商賈使節(jié)絡(luò)繹不絕的樓蘭古城,卻被沙海湮沒了,這是一個怎樣的悲劇,然而,這個悲劇并沒有結(jié)束。

  回眸我們每個人的生活,誰沒有破壞環(huán)境?能夠意識到保護(hù)環(huán)境的重要性的又有幾個?

  記得冬日的一天,我與媽媽收拾門前的路,就看到一個老人推著個小車兒從大北邊兒下來了,定睛一看,原來車上都是劈柴和樹枝。當(dāng)他從我身邊走過時,我清晰的看到,那劈柴是新砍下來的。過一會兒,有一輛裝滿柴火的`車……直到我與媽媽收拾完門口后,看到了不下五輛裝滿柴火的車。當(dāng)時我就想:山上的樹有人砍卻沒有人栽,唉!一天若是砍五棵樹的話,一年呢,一年就是一千八百二十五棵樹,整座大山,又有多少棵樹呢?遲早有一天,山上的樹會被砍光,而那時,又將會怎樣?洪水、泥石流就會肆無忌憚地吞噬了我們的家園,但那時,人們又會怎樣呢?后悔?已經(jīng)晚了。

  人類啊,這個受到贊美的半神,沒有一瞬間,你不是一個破壞者,不得不是一個破壞者,一次最無害的散步,將奪走千百個小蟲子的生命;一投足,就會毀壞螞蟻們辛辛苦苦營建起來的巢穴,把一個小小的世界塌成一片墳?zāi)埂?/p>

  我可憐的同胞,讓我們給樹木一點關(guān)愛,還大地一片綠蔭吧!讓我們的母親河——黃河,不再掙扎吧!讓我們的地球母親不再哭泣吧!

讀后感的作文 篇9

  本書所記載的是一個詩人、畫家與老百姓之摯友的事跡。他感受敏銳,思想透徹,寫作優(yōu)美,作為勇敢,絕不為本身利益而動搖,也不因俗見而改變。他并不精于自謀,但卻富有赤心為民的精神。他對人親切熱情、慷慨厚道,雖不積存一文錢,但自己卻覺得富比王侯。他雖生性倔強(qiáng)、絮聒多言,但是富有捷才,不過也有時口不擇言,過于心直口快;他多才多藝、好奇深思,雖深沉而不免于輕浮,處世接物不拘泥于俗套,動筆為文則自然典雅;為父兄、為丈夫,以儒學(xué)為準(zhǔn)繩,而骨子里則是一純?nèi)坏兰遥珣嵤兰邓,是非過于分明。以文才學(xué)術(shù)論,他遠(yuǎn)超過其他文人學(xué)士之上,他自然無須心懷忌妒,自己既然偉大非他人可及,自然對人溫和友善,對自己亦無損害,他是純?nèi)灰桓贝緲阕匀幌,故無需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時,他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心,而歷朝皇后都是他的真摯友人,蘇東坡竟屢遭貶降,曾受逮捕,忍辱茍活。

  在北宋那個言論并不自由的年代,弟弟子由憑借著冷靜、沉著的性格躲避了不少災(zāi)難。而我們的主人公蘇東坡先生,卻大擺言論自由,殊不知別有心思的人,早己視他如肉中刺,拔而后快。第一次得意過后的失意來了。第一次的失意主要與王安石集團(tuán)的碰撞中產(chǎn)生的。結(jié)果很明確:蘇東坡要被流放至惠州。這一部分讓我最為感動。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農(nóng)夫!八撊ヒ屡、帽子、靴子,頭發(fā)用最廉價的皮筋束起,躺在草地上盡情地享受大自然的恩澤!蹦且豢涛艺J(rèn)為他是個孩子!八麨榱撕团笥言诖舷嗑蹠沉,竟回家央求妻子給他些酒”。那時我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣,這個小丈夫!八麜Φ貙W(xué)習(xí)種糧食、向有經(jīng)驗的農(nóng)民討教,認(rèn)真地種地。”讓我覺得他就是一位名符其實的農(nóng)夫。集各種情境與一身的蘇東坡,更愛研究東西,他研制過墨,后來聽大兒子邁說,他差點把房子點著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù)。在流放的這段日子,蘇東坡還結(jié)識了很多道士和和尚,這段廣納友誼、閑云野鶴的日子讓蘇東坡產(chǎn)生了放棄官場的想法。然而一切在皇帝崩,小皇帝即位,太后掌權(quán)后又有了變化。他脫去農(nóng)夫的外衣,繼續(xù)他的使命。

  王安石的.倒臺為蘇東坡贏得了歸京的機(jī)會。據(jù)皇太后說“皇帝是悔恨中駕崩的”。深諳蘇東坡治國之才的皇太后,一紙圣旨將蘇東坡召回京都,并升至翰林學(xué)士。這讓另一拔,對蘇東坡有莫大敵意的幫派深感不安。新一輪陰暗的較量出現(xiàn)了。

  章淳,一個曾被蘇東坡稱為“以后將殺人不眨眼的人”,就是這個人使蘇東坡體會到了身心疲憊。我們可以想像,如果你每天要提防小人為自己備下的陷阱,真要不小心掉入其中,還要無止盡的解釋,還自己清白,這本來就是一件非常累的事。如果這事每天都會依據(jù)不同程度出現(xiàn),還有一個智囊團(tuán)為了扳倒你而絞盡腦汁,你會做何感想。沒錯,逃離。一代文豪也是人,雖然他不忍心辜負(fù)皇太后對于他的信任,同時不舍子由,在猶猶豫豫之中回想第一次失意時生活的愜意簡單與舒心,讓蘇東坡下定決心,離開是非之地,回歸自然。與他的偶像陶潛一樣,做一介普通的農(nóng)夫。然而命運弄人。護(hù)身符的皇太后死了,小皇帝當(dāng)政了。這個脾氣暴燥、急功近利的小皇帝不可避免的被懷有居心的人利用,頒布了一系列的罷黜流放圣旨。一批三十多個朝廷曾經(jīng)的重臣無一幸免,全被流放到海南蠻荒之地。

  這次的流放條件非常艱苦,蘇東坡當(dāng)起了蠻荒之地的閑云野鶴。心靈得以寬慰的他并不埋怨國家。據(jù)說蘇東坡《念奴嬌赤壁懷古》等幾首千古經(jīng)典就是出自這個時期。讓人心寒的是此次流放,也成為殺害蘇東坡的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  拿林語堂做結(jié)時的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。

讀后感的作文 篇10

  我讀過一本書那本書是我記憶游新,使我難以忘記。幾乎所有的人都渴望擁有成功的人生。那么,通向成功的道路在哪里呢?誰能引領(lǐng)我們走向成功呢?我想就是它,《哈佛家訓(xùn)》。這是一本具有豐富的教育功能和深刻生活意義的書,書中介紹了許多名人成功的關(guān)鍵,也有許多看似平凡卻含義深刻的故事。它可以使一個人由平庸變得非凡,從失敗走向成功,震撼著人的心靈。

  《哈佛家訓(xùn)》讓我感受到了,親情。信任。母愛。助人。真理。等等……這本書讓我懂得了,真理和愛,懂得了謙虛,還有很多……這本書是一本讓你學(xué)會怎么做人的道理,里面有很多感人的故事,從中我學(xué)會了怎么才能做好人,里面的故事很多,由一個個故事變成道理的時候你會從中得到主人公的感受,有些文章我讀完了讓我一生都很難悟出的道理,它只要一篇文章就能讓你悟出的。

  這本書能讓我們的人生變得更佳精彩,讓我們的人生充滿真理!斑@本書讓我們從一個黑暗的世界里慢慢的`走出見到光明”《哈佛家訓(xùn)》中每一個故事都有一個深刻的意義。讓我一點一點的走向成功的道路。

  假如我是一只鳥,我就要成為天上永遠(yuǎn)飛翔的雛鷹;假如我是海里的一朵浪花,我就要成為最勇敢,沖在最前方的浪花?傊,我要堅強(qiáng),我要勇敢!《哈佛家訓(xùn)》讓我一生受益!

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