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我們仨的讀后感

時(shí)間:2024-01-24 10:09:17 讀后感 我要投稿

我們仨的讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的我們仨的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

我們仨的讀后感

  我們仨的讀后感 篇1

  我經(jīng)常把一句話掛在嘴邊,“人生實(shí)苦”,聽見的人不免一陣打趣,“知足常樂”。

  讓我想起一副“常想一二”的題字,尋其原委,竟來自“人生不如意十之八九”,偶爾細(xì)想一下,覺得很是具有智慧。早先讀起季羨林先生的《八十述懷》《九十述懷》,看到了一個(gè)老人的“絮叨”,文章中洋溢著偷得浮生的小確幸,又不時(shí)表露出對(duì)回歸的從容,讓我在寒夜中為之一振。后來,讀到楊絳先生的《我們仨》,也感受到了相同的精神。

  文章分為三部分,第一部分:我們倆老了。它描述了一個(gè)夢(mèng)境,夢(mèng)中老人與另一半走散了,焦急地尋找卻始終找不到。第二部分:我們仨失散了。古驛道上,夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò),失去兩位至親的痛苦回憶,恍惚地好像天命一般。第三部分:我一個(gè)人思念我們仨。老人回憶了她和錢鐘書先生、女兒鐘瑗同行一路的生活形態(tài),從海外留學(xué)的趣事,到生育女兒的喜悅,再到歸國(guó)后的謹(jǐn)小慎微,一家人熬過了浩劫年代,走過了平和的三十年,僅留一人于塵世間。

  楊絳先生于93歲完成此書,原本以為這本書的“智慧”分量太重,可實(shí)際讀起來卻很輕快,比如:楊絳在醫(yī)院生小孩,錢鐘書說自己在家里“干了壞事”。他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。楊絳說“不要緊,我會(huì)洗”。錢鐘書說,“墨水呀!”楊絳安撫他,“墨水也能洗”。回家后錢鐘書又把臺(tái)燈砸了,楊絳說,“不要緊,我會(huì)修”。

  又比如:楊絳是在新式家庭長(zhǎng)大,錢鐘書卻出生于家教森嚴(yán)的舊式家庭,他們倆的婚禮儀式是新舊參半,婚禮前,錢鐘書向楊絳父親說明,在錢家婚禮必須磕頭,楊父認(rèn)為這是舊朝廢禮,大為不快,可楊絳卻表示這不過是“禮節(jié)而已,不重要”。每次回到錢家,楊父都幽默地說,又要去“做媳婦”了。

  因?yàn)橐姴坏脛e人的書里有太多沉痛,所以第二部分我是最后才粗略翻了一遍,即使是這樣,也無法阻擋那排山倒海的'苦楚,想想自己,想想那么多悲歡離合,也許人世間走一遭,苦難就是人生的標(biāo)配,我們所掙扎的,不過是一點(diǎn)零星的念想,不肯屈服的念想。

  我們仨的讀后感 篇2

  老前輩把這種現(xiàn)實(shí)的悲痛轉(zhuǎn)化成了對(duì)親人的回憶,所以才讓人分不清虛實(shí),卻又無比溫情。但幸福的一家三口生活已成為永久的回憶,最終總要面人生的生離死別,縱使萬般不舍。

  第一次讀楊絳先生的《我們仨》時(shí),我并沒有看太懂,有種云里霧里的感覺。當(dāng)我再次品讀《我們仨》時(shí),依然沒有走出迷霧。不明白楊絳先生的文章,為何和其他作家的文章不太一樣,雖然語言簡(jiǎn)練明白,卻給人身處迷宮的`感覺。

  直到機(jī)緣巧合,觀看了一場(chǎng)以虛實(shí)交錯(cuò)為敘事手法的電影。這種虛實(shí)交錯(cuò)的表達(dá)手法,讓人更深入地體會(huì)主人公的心境。就像楊絳先生說的,“夢(mèng)境相似而情味總不同”。我豁然想起,楊絳先生也曾寫過話劇,也許她的《我們仨》未曾不是用的虛實(shí)交錯(cuò)的寫作手法。我感覺自己心里豁然明朗了,《我們仨》不只是單純地寫一段回憶,不止在告訴我們?cè)?jīng)發(fā)生的一些事情多么難忘,而是流露出楊絳先生痛失身邊兩個(gè)最親愛的人時(shí),那種隱忍的悲痛。老前輩把這種現(xiàn)實(shí)的悲痛轉(zhuǎn)化成了對(duì)親人的回憶,所以才讓人分不清虛實(shí),卻又無比溫情。

  提及“溫情”這個(gè)字眼,總會(huì)更容易讓人聯(lián)想到幸福和甜蜜。但幸福的一家三口生活已成為永久的回憶,最終總要面人生的生離死別,縱使萬般不舍。就像楊絳先生在文中寫道,“可是我常想和阿圓設(shè)法把鐘書馱下船溜回家去。這怎么可能呢!”阿圓是楊絳先生的女兒,鐘書是楊絳先生的老伴兒,這個(gè)時(shí)候的鐘書已經(jīng)病入膏肓,一生伉儷情深不離不棄的兩個(gè)人,每相攜向前再走一步,都將距離生離死別更近一步,縱使心痛的如同五臟六腑被完全掏空,唯一能做的也只有一程一程地相送。

  文中最令我感動(dòng)的一段話是,“我忽然想起第一次船上相會(huì)時(shí),他問我還做夢(mèng)不做,我曾做過一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。我這時(shí)明白了,他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)。這我愿意,送一程說一聲再見,又能見到一面,離別拉得長(zhǎng),是增加痛苦,還是減少痛苦呢?我分不清,但是,陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。”

  《我們仨》絲毫不用華麗凄美的字眼修飾,卻深深打動(dòng)了我的心,讓我被這人世間最為深摯的感情所感染。人的生命美好卻短暫,我們能陪在父母身邊的時(shí)間少之又少,在這短暫的時(shí)光里,愿我們之間互相理解,互相愛護(hù),好好孝順父母,不留遺憾。

  我們仨的讀后感 篇3

  讀過后,久久不能入睡。胡思亂想了許多,有關(guān)于書的,有關(guān)于死亡的恐怖的,有關(guān)于自己的家庭,有關(guān)于父母……

  很難平靜下來,轉(zhuǎn)眼第二天就又都忘記了。

  有時(shí)我想我是不是適合寫作呢,確實(shí)喜歡記錄生活,但是難免過于悲傷和消極,如或是寫小說又怕是陷入難以自拔,又因著自己的懶惰遲遲的,慢慢地寫一寫零碎的記事。毫無意義和意思之言。

  亡的是我的死穴了。這次又是深刻的感受到錢鐘書先生在船中默默的,靜靜的離去的感受,昨天的感同身受是那種無依托,孤獨(dú),身體的難過,等待死亡降臨的恐懼,可是今天看過知乎有人評(píng)價(jià)后,感覺自己實(shí)在是過于自我和狹隘了,先生們根本沒有這么強(qiáng)烈的'死亡恐懼,不過是別離的感傷很強(qiáng)烈罷了。他們面對(duì)死亡是平靜超脫的,寧靜而平和的,尤其是錢瑗教授臨別前還在給父母寫那么可愛的信件,囑咐母親如何吃飯,注意身體。這是一種什么樣的超脫自我,是如何的強(qiáng)大精神。真的,不要過于局限于自己了,忘記了愛你的人,和你愛的人。

  先生一家的親情不是僅僅局限在物質(zhì)方面,精神的超脫,強(qiáng)大,獨(dú)立是看了許多書所沉淀和積累的嗎?

  關(guān)于家庭。孩子現(xiàn)在還是可以的吧。學(xué)習(xí)不用很督促,品德也沒有問題,身體還不是很壞,眼睛是個(gè)心病,但是也不能對(duì)孩子毫不留情放棄一切的娛樂呀。有問題慢慢解決,有方向,方法一步步不間斷的實(shí)施,不要過緊也不要放松。讓他張弛有度,養(yǎng)成各種習(xí)慣。不要帶給孩子許多負(fù)面的影響。尤其是關(guān)于孩子身體的方面,有提示,提醒,但也不能過分的夸大。我們也是“我們仨”呀!如果我們也能有這樣的感情是最好不過的了。慢慢經(jīng)營(yíng),慢慢感受。

  不要什么是事情都過于緊張,著急,和偏激,靜下來,慢下來。

  這幾日反復(fù)的休息不好,是不是和沒有去父母家有聯(lián)系呢?

  今天接送奶的機(jī)會(huì),去了一趟。媽好像還是不是很精神,爸爸不在。家里又一位老人去世了。不是我不想去,我是真的承受不了我媽的說話方式。而我又是極小心眼的一位。我真不知道應(yīng)該如何處理這種關(guān)系。慢慢解吧。

  和孩子爸爸還真沒的可說,除了對(duì)他態(tài)度不好,要改掉,生活之間并沒有交集的地方,也就沒有話可說了。精神方面根本就是通不到的呀!和睦相處吧,只能如此,互敬互愛。

  我們仨的讀后感 篇4

  借用一位書友的感悟,覺得他的文筆以及表達(dá)都很到位,情真意切。

  他們這個(gè)家,很樸素,他們?nèi)齻(gè)人,很單純。他們與世無求,與人無爭(zhēng)(和誰都不爭(zhēng),和誰爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)單的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容)。只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失。

  楊先生用最樸實(shí)的文字表達(dá)至深的情感,沒有華麗的辭藻,樸素得不再樸素,卻隔著書本就嗅到滿滿的'愛的味道,此書都用最簡(jiǎn)潔而沉重的語言,回憶先后離她而去的女兒錢瑗、愛人錢書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個(gè)三口之家的動(dòng)人故事證明:家庭是人生最好的庇護(hù)所!拔乙粋(gè)人,懷念我們仨”—這是何等深沉的愛。

  讀完《我們仨》觸碰到了內(nèi)心深處,甚是感動(dòng)。楊絳先生真是最賢的妻,最有才的女。楊絳先生是一個(gè)有趣的人,擁有有趣的靈魂,楊絳先生的文字常被人稱作韻致淡雅,獨(dú)具一格。通過她的文字她的形象也躍于紙面。

  錢鐘書與楊絳之間的生活日常,平淡而有意思,我很喜歡他們倆的相處模式,沒有轟轟烈烈的喜愛,只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的互相欣賞。我想他們更像是靈魂伴侶。人們所羨慕愛情的樣子,錢鐘書曾用一句話,概括他與楊絳的愛情:“絕無僅有的結(jié)合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友!边@對(duì)文壇伉儷的愛情,不僅有碧桃花下、新月如鉤的浪漫,更融合了兩人心有靈犀的默契與堅(jiān)守?v然兩人已離世,其深情依舊在歲月的輪回中靜水流深,生生不息。錢鐘書在楊絳心目中,他是家里最需要照顧的“孩子”,然而他的感情是細(xì)膩的,他對(duì)待楊絳先生和女兒是溫存體貼的。在生活中,“他肯委屈,能忍耐!彼蜅罱{先生一起學(xué)做菜,一起去“探險(xiǎn)”——在散步中尋找生活的樂趣。他長(zhǎng)期為楊絳先生做早餐。他與楊絳先生、女兒一起風(fēng)雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。

  此書情最動(dòng)人,我感受到了細(xì)水流長(zhǎng)的生活,感受到他們對(duì)生活的熱愛,感受到他們相互的熱愛。對(duì)我最深刻是尾端有段人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們的人生道路已經(jīng)走到頭了\看了總是動(dòng)容,我想還好我們還年輕,對(duì)我們重要的人還在,珍惜當(dāng)下還不算太晚。

  我們仨的讀后感 篇5

  這個(gè)暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫在那里,是一種總結(jié),也算是一種回顧。

  楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個(gè)字,都透著濃濃的親情氣息。

  整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”,一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬年的夢(mèng)”,夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看時(shí),我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么,只是看字面的意思,就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的資料的時(shí)候,我才明白,這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閱讀的興趣。

  楊絳的寫作風(fēng)格與我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣,前段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多,他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵,尋找風(fēng)景之后的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家群起效之,結(jié)果卻都丟了自我的.風(fēng)格,又學(xué)不到他的“大”,所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細(xì)節(jié),從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都能夠成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻能夠把它們串在一齊,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地?cái)⑹,將那些她家里的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

  這本書的資料我也比較喜歡,字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情,很愛我的爸爸媽媽,很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的資料也算是配合了我的情緒,所以個(gè)性喜歡。

  楊絳的書我還在找著看,她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確,珍珠每個(gè)人都有,但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見,任它們散落,卻不會(huì)將他們串起來。所以我正在學(xué),學(xué)會(huì)了串珍珠,就擁有了項(xiàng)鏈。

  我們仨的讀后感 篇6

  自多年前偶然讀到楊絳先生的《洗澡》,對(duì)楊絳的文風(fēng)甚是喜歡。這本《我們仨》是楊絳92歲高齡,回憶她與錢鐘書、女兒圓圓一起走過的風(fēng)雨路。一路坎坷,一路艱辛,最后只剩下她一個(gè)人來思念著我們仨了。

  書分為三個(gè)部分,第一部分介紹我們老了,時(shí)常做夢(mèng),夢(mèng)到失散。第二部分是以一個(gè)夢(mèng)為主題,寫到她在古棧道上與鐘書、圓圓離離合合、聚聚散散,一路腳步或深或淺地走著,可是走著走著還是失散了。剛開始我并沒有很深刻地理解這個(gè)夢(mèng),只當(dāng)是先生隱喻自己與丈夫、女兒的失散?勺x到第三部分的時(shí)候,簡(jiǎn)直潸然淚下。先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶。從她和錢鐘書新婚去牛津求學(xué)一直細(xì)述到女兒圓圓和錢鐘書的相繼去世?村X鐘書和楊絳,這么兩個(gè)亂世學(xué)人,淡泊寧靜,與世無爭(zhēng),與人無求,不事權(quán)貴,不理世事,袖手書齋,大隱隱于心,躲在人群背后,讀書寫字做學(xué)問。先生與丈夫一起風(fēng)風(fēng)雨雨地走過了63年,她對(duì)錢鐘書的評(píng)價(jià)是極高的。例如 “阿圓的手腳輪廓,都長(zhǎng)的象鐘書”“阿圓溫厚,不與人爭(zhēng),象鐘書”“阿圓好靜,象鐘書”“阿圓膽子大,象鐘書”“阿圓喜歡格物致知。象鐘書”。楊絳先生是以錢鐘書為驕傲的,她一再強(qiáng)調(diào),鐘書溫柔敦厚,不事權(quán)貴,嗜書如命。

  看了很多人對(duì)這本書的評(píng)價(jià),有同感,也有異議。個(gè)人覺得這本書是本充滿溫情的書,書中到處都是平淡的溫馨,錢鐘書的口劍腹蜜,圓圓的聰穎孝順,楊絳的隨意自由。都讓我覺得一個(gè)幸福家庭也不過如此罷了。其實(shí)看這本書,印象最深刻的還是,夫婦兩人的嗜書如命的狀態(tài),不論在何種環(huán)境下,他們都堅(jiān)持看書,書便是生活的絕不大部分。任何時(shí)候只要有書,生活就有樂趣;蛟S這才是文人,這才是真正的.知識(shí)分子。

  就如楊絳所說,“但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見了”。這輩子誰也無法陪誰到最后,總有一個(gè)人要先走,先走的那個(gè)人是幸福的,他不用忍受寂寞,不用忍受思念。后走的那個(gè)人注定要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)一個(gè)人面對(duì)孤獨(dú)的晚年。夫婦之間,相濡以沫的日子,終究會(huì)過去,我并非悲觀,只是覺得既然能彼此扶持,相互依靠,那么就一定要把可以相聚相助的日子過得有聲有色起來,不論身處何種環(huán)境,心若靜,風(fēng)也奈何不了。

  我們仨的讀后感 篇7

  陽光灑落窗欞,坐在桌邊的木椅上,翻開厚厚的書籍,仿佛再次回到了那個(gè)艱苦的年代。

  楊絳先生是我國(guó)著名的作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家。

  《我們仨》是楊絳先生所著的長(zhǎng)篇散文。全書分為三個(gè)部分,“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個(gè)人思念”以一個(gè)老年時(shí)的夢(mèng)境拉開序幕,關(guān)于一家三口的萬里長(zhǎng)夢(mèng)。用回憶的形式記錄了其一家三口在動(dòng)蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春,錢媛去世,1998年歲末,錢鐘書去世,92歲的.楊絳將文章編著完成。整本書采用倒敘的形式,前面是他們老了,失散了,后面才是一家人的幸福生活。沒有華麗的辭藻,楊絳先生以平淡的語言將故事平靜的敘述出來。

  楊絳先生與錢鐘書先生的愛情是真正的執(zhí)子之手與子偕老,在他們婚后與英國(guó)留學(xué)時(shí),錢鐘書先生并不會(huì)做飯,但在他學(xué)會(huì)制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)舉動(dòng)卻是多少人一生都無法做到的。錢鐘書稱楊絳為“最賢的妻,最才的女”在錢媛剛出生時(shí),“笨手笨腳”的錢鐘書總是容易做錯(cuò)事,而那時(shí),楊絳總是會(huì)說“不要緊”。我想,這樣的愛情才稱得上相濡以沫,不轟轟烈烈,卻能細(xì)水長(zhǎng)流。

  “我們仨”都是書蟲,書香家庭長(zhǎng)大的錢媛從小在父母的耳濡目染下,喜好讀書,不管在哪兒總是不停找書看。爺爺稱她“吾家讀書種子也”,外公稱她“過目不忘”。楊絳和錢鐘書更是嗜書如命。

  “鐘書對(duì)于攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位雖然不甚樂意,但放棄自己國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金而投靠外國(guó)富翁是決計(jì)不干的。”由此可見錢鐘書先生的愛國(guó)情懷。雖是文人,不能在科研方面對(duì)祖國(guó)有所貢獻(xiàn),但錢鐘書先生卻用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了愛國(guó)精神,日軍占領(lǐng)家鄉(xiāng),人民陷于水火之中,他毅然決然地拒絕了英國(guó)的富翁,選擇留在家鄉(xiāng)與祖國(guó)人民共同度過艱難的時(shí)期,這種精神是值得我們學(xué)習(xí),值得贊頌的。

  在書的結(jié)尾,楊絳先生這樣寫道:“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,F(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

  錢媛、錢鐘書先生相繼去世,獨(dú)留楊絳先生一人尋覓曾經(jīng)“我們仨”的幸福。20xx年5月25日楊絳先生離開人世,舉國(guó)哀悼,而“我們仨”終于在天堂重聚。

  我們仨的讀后感 篇8

  一直以來,特別想拜讀楊絳先生的《我們仨》,可是因?yàn)榉N種原因擱置了。周末,難得的偷閑,于書店終于淘到了。看完后,內(nèi)心難免有些凄涼,楊絳先生把這本書,稱為我們仨又在一起了,這是多么強(qiáng)大的淡定和從容。

  他們有過歡樂,有過心酸,有過痛苦,有過幸福。用楊絳的話說,世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。他們仨最終失散了,曾經(jīng)的家,成為了以后的客棧,曾經(jīng)的“仨”成為思念的寄托和重逢。

  一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,從相守到相助,從相聚到相失。一語中的說透了一個(gè)三口之家的經(jīng)歷坐標(biāo)。如果我們是幸運(yùn)的,還能有機(jī)會(huì)經(jīng)歷這宿命中的坐標(biāo),按時(shí)按點(diǎn)到達(dá)。楊絳最后說:我一個(gè)人思念我們仨。

  在楊絳先生知道自己的人生已快回家時(shí),她說:個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。我們?cè)释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容,我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。

  難怪錢鐘書先生說:最才的女,最賢的妻。

  春蠶一生,繁花一季。春夏秋冬,周而復(fù)始。

  踩著歲月的風(fēng)火輪,我們的步履總是那樣的匆匆。轉(zhuǎn)眼間,八零后的我們已步入中年,站在這個(gè)上有老下有小的年齡,有壓力和負(fù)擔(dān),有幸福和歡樂。生命中的五味雜陳,也許都澆筑在生命的這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn);钪娜,要當(dāng)好自己的角色,珍愛生命,愛護(hù)家人,努力奮斗。

  不要在奮斗的年齡坐享其成,不要在奮斗的年齡虛度年華。人生這趟不知何時(shí)到站的列車,會(huì)在很多的'不經(jīng)意間,讓你永遠(yuǎn)失去愛的能力和奮斗的資本。

  人生沒有彩排,只有直播,一旦謝幕,就永遠(yuǎn)沒有了機(jī)會(huì)。我們不知道我們是在哪一站下車,也許很長(zhǎng),也許很短。

  俄羅斯歌曲《多想活著》里面這樣唱到:你知道嗎?多想活著,活著正是為了去愛,與你相伴的每一個(gè)人。你知道嗎?多想活著,在黎明時(shí)分,與你一同醒來調(diào)煮咖啡。對(duì)于離去的人,他們多想再來一次重生的機(jī)會(huì),逢春重綻放,長(zhǎng)成新生樹。

  所以我們活著的人,更要珍愛自己珍愛生命,即使我們很渺小,如苔花一般,但是也要學(xué)著牡丹開放。因?yàn)椤叭缑仔 钡奶,不是“學(xué)”牡丹,而是在生命的每個(gè)時(shí)刻努力開成牡丹。

  我們仨的讀后感 篇9

  有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》,書很短,不敢說感觸深刻,可其中的脈脈溫情,卻也引人思躇良久。

  先生的《我們仨》,早在一年前就已拜讀,再次翻開書頁細(xì)細(xì)品讀,仍是歡喜不已。《我們仨》一書,是在先生92歲時(shí),先后失去女兒和丈夫后所著。書里遍布著溫暖的小趣味,從柴米油鹽一餐一飯,到字里行間書信往來,無不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情,讓人十分觸動(dòng)。

  先生在書里詳細(xì)描繪了她和丈夫錢鐘書以及女兒錢瑗的家庭故事,印象很深的一個(gè)片段便是錢鐘書從遠(yuǎn)方回到上海,已經(jīng)兩歲的小錢瑗不識(shí)得自己的爸爸,想趕走爸爸。錢鐘書調(diào)侃女兒道:“是我先認(rèn)識(shí)*媽,還是你先認(rèn)識(shí)?”沒想到小錢瑗一本正經(jīng)得說:“自然我先認(rèn)識(shí),我一生出來就認(rèn)識(shí),你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”記得當(dāng)時(shí)看到這個(gè)片段的我,忍不住嗤笑,不愧是一家人,連脾性都大有相似之處。

  想起小時(shí)候,父親也是從外地打工返家,和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見,父親還是老樣子,我卻一天天長(zhǎng)大,記憶力卻沒有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上,一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意,不知怎地,頻頻回身去分開他倆的手,死活不讓他倆牽著手,至今仍覺哭笑不得。

  先生的文筆樸實(shí)卻又華麗,帶著老人特有的不緊不慢的語調(diào),記記錄她這漫長(zhǎng)卻有趣的一生,就連在外人看來有些許古板的錢鐘書,在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段,活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽,慌慌張張地跑進(jìn)客廳找錢鐘書,鐘書不緊不慢地說:“不要緊,以后這種事情我來做就好了!毕壬蟾乓埠臀乙粯痈惺艿綔嘏税。

  兒時(shí)的我一直寄住在外婆家,外婆的腰不好,?吹酵馄旁趶N房做飯時(shí),累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的,不忍外婆如此受累,某天搬了把凳子坐在庭院里,一天不吃不喝,對(duì)著地上的木材忙碌,做了把高腳的椅子送給外婆?粗馄拍樕涎笠绲男θ,我也跟著被甜到憨。所謂的'執(zhí)子之手與子偕老,也大抵如此吧。

  王小波說,一輩子很長(zhǎng),要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的,因?yàn)橛辛隋X鐘書的陪伴,所以他們的生活是有趣的。

  “世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆!睏钕壬屛铱吹搅艘粋(gè)家庭的溫暖與幸福,平凡生活里美好與繁瑣的事情交織,這才是生活的模樣。

  我們仨的讀后感 篇10

  余讀書不求甚解,匆匆讀完,淺談感想。本書乃楊絳先生92歲高齡所做,述其家60余年風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  第一部分:我們倆老了。楊絳先生以老人之夢(mèng)啟筆,夢(mèng)境不同而情味總相似,夢(mèng)中凄凄惶惶。

  第二部分:我們仨失散了。這是個(gè)“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”,似夢(mèng)非夢(mèng),以夢(mèng)寫實(shí)。走上古驛道、古驛道上相聚、古驛道上相失。楊絳先生多次描述楊柳,多禿柳寒柳落葉,留人難留,想必傷心至極。

  “提上的楊柳開始黃落,漸漸地落成一顆顆禿柳。我們每天在驛道上一腳一腳走,帶著自己的影子,踏著落葉”

  “我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹一年四季變化最勤。秋風(fēng)剛一吹,柳葉就開始黃落,隨著一陣一陣風(fēng),落下一批又一批葉子,冬天都變成光禿禿的寒柳。春風(fēng)還沒有吹,柳條上已經(jīng)發(fā)芽,遠(yuǎn)看著已有綠意;柳樹在春風(fēng)里,就飄蕩著嫩綠的長(zhǎng)條。然后蒙蒙飛絮,要飛上一兩個(gè)月。飛絮還沒飛完,柳樹都已綠葉成蔭。然后又一片片黃落,又變成光禿禿的寒柳。我在古驛道上,一腳一腳的,走了一年多!

  “阿圓住院時(shí),楊柳都是光禿禿的,現(xiàn)在成蔭的柳葉已開始黃落。我每天帶著自己的影子,踏著落葉,一步一步小心地走,沒完地走!

  “楊柳又變成嫩綠的'長(zhǎng)條,又漸漸黃落,驛道上又落滿落葉,一顆顆楊柳又變成光禿禿的寒柳!

  至親已逝,三里河的家已不復(fù)是家,不過客棧爾。

  第三部分:我一個(gè)人思念我們仨。楊絳先生以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年夫妻二人赴英國(guó)留學(xué)并在牛津喜得愛女,后輾轉(zhuǎn)法國(guó)求學(xué),1938年回國(guó),歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、“三反”運(yùn)動(dòng)、改革開放等重大事件,直至愛女錢瑗和丈夫錢鍾書相繼去世。不論時(shí)局如何變換,這個(gè)小家始終不變的是對(duì)家人的摯愛以及對(duì)讀書和工作的熱情。

  解放前夕,等待解放,沒有選擇逃跑!拔覈(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó),跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛祖國(guó)的文化,愛祖國(guó)的文字,愛祖國(guó)的語言。”

  文末悲慟,令人感傷!叭碎g沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了!薄耙痪啪牌吣暝绱海㈡氯ナ。一九九八年末,鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘。就這么輕易的失散了!篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在,只剩下了我一人!

  我們仨的讀后感 篇11

  一九九八年,錢鐘書逝世,而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去,在人生的伴侶離去四年后,楊絳用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結(jié)成回憶錄《我們仨》楊絳說:“我一個(gè)人思念我們仨”,平實(shí)的一句話卻飽含了對(duì)親人厚重而刻骨銘心的思念。通讀全書你會(huì)發(fā)現(xiàn)楊絳先生以平實(shí),溫馨的語言展現(xiàn)了一家三口真誠,平和,樂觀向上的家庭氛圍,雖沒有華麗的修辭,但足以打動(dòng)人心;蛟S在許多青年人眼中,成功的背景是豐腴的錢包,光鮮的外表,耀眼的光輝……而忘卻了世間最樸實(shí)的情感。

  一輩子很長(zhǎng),要和適合的人在一起,一輩子很長(zhǎng),要和喜歡的書在一起,楊絳先生完美的詮釋了這句話。書中平淡有愛的生活片段讓人為之神往,“拙手拙腳”的`鐘書“做了壞事”,打翻了墨水瓶,妻子說:“不要緊,我會(huì)洗”鐘書不小心把臺(tái)燈砸了,妻子說:“不要緊,我會(huì)修”鐘書把門軸弄壞了,妻子說:“不要緊,我會(huì)修”作為一個(gè)妻子,一位母親,為丈夫和孩子傾注了全部的心血,付出了全部的愛,若換了旁人,或許少有人能如此。

  家庭是人生最好的庇護(hù)所,書中對(duì)三個(gè)人日常生活場(chǎng)景的描寫與家庭成員之間的談話等,無疑不讓人贊嘆,字里行間完全可以體會(huì)到生命的可貴,親情的相攜與呵護(hù),全書充滿了人性美的光輝。我們這個(gè)家很樸素,我們仨個(gè)人很單純,我們與事無求,與人無爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事,碰到困難我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難,我們相伴相助,無論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤(rùn),我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非?鞓。楊絳先生便是這么評(píng)價(jià)他們的生活,滿溢著對(duì)生活的熱愛,對(duì)家人的關(guān)愛,對(duì)現(xiàn)實(shí)的滿足。

  在那個(gè)年代的人們普遍都不愛談家庭,因?yàn)槟鞘且粋(gè)更迭的敏感時(shí)代,多少人的家中有封建落后思想的家人,這也是一大痛點(diǎn),但楊絳先生不同,她用深入心靈的文字,展現(xiàn)了時(shí)代家庭別樣的一面。似乎楊絳先生的文字都充滿了希望與期待,《老王》中是,《我們仨》亦是,即使在逆境中卻總能從字里行間里體會(huì)到些許的樂觀與希望正所謂平平淡淡,也是人生!拔覀冐矶紱]有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐怼薄?/p>

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