讀西游記小學(xué)讀后感
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀西游記小學(xué)讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀西游記小學(xué)讀后感1
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了受大唐皇帝李世民囑托取得真經(jīng)的唐三藏在遇到了三位徒弟，于是師徒四人結(jié)伴去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一種的困難，斬妖除魔，化解危機(jī)。他們?yōu)榱?/p>
取到真經(jīng)，不惜勞苦。佛祖最終被他們的真誠所打動，于是賜予唐三藏真經(jīng)。并封唐三藏為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬悟能為凈壇使者，沙悟凈為金身羅漢。師徒四人功德圓滿成正果。
師徒四人中最憨厚老實的`就是沙和尚了，他在取經(jīng)路途中任勞任怨，一心想要取得真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。每次探路他都是去睡覺。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。但是他在與妖
怪戰(zhàn)斗的時候，便是悟空的左膀右臂。由于悟空下不了水，他便成了水下的猛將，一點也不怠慢。
孫悟空，這是大家心中最喜歡的角色了。他報上名，哪個妖怪見了都會聞風(fēng)喪膽。他最大的特點就是勇敢，打敗妖魔鬼怪，救出師父。
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。 意志堅強，慈悲善良。 是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑
著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底
呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功。
讀西游記小學(xué)讀后感2
他不僅有一身高超的武藝，天不怕地不怕，還有七十二變，變幻無窮。有一種百折不撓，堅韌不拔，的奮斗精神，他敢作敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上，無人能敵的玉帝作斗爭。大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐。多次闖入天宮，大鬧一翻。
還撕毀了閻王的生死簿，機(jī)智勇敢的與妖魔鬼怪作斗爭與一切地一切地困難作斗爭。絕不認(rèn)輸，兢兢業(yè)業(yè)的完成保護(hù)師傅的工作。這就是我眼中的孫悟空，一個天不怕地不怕的大英雄!孫悟空的那種正義感，頑強不屈的精神深深的觸動了我。他是我們所有人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。
吳承恩成功地塑造了一個輕視皇權(quán)，敢于造反的人物，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭精神。我覺得唐僧是一個迂腐者，老好人，孫悟空的關(guān)心他不要，偏要相信那些妖精。但他是個意志堅定的宗教信徒，他品行端正，禮貌斯文，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個誠實善良，柔弱中透著堅強的和尚。沙僧是個憨厚老實，心地善良的好人，雖然說沙僧沒有多大本事，但他很勤快，一直挑著那些包袱。
勤勤懇懇，任勞任怨的精神值得學(xué)習(xí)。再來說說豬八戒，他與孫悟空大大不同。八戒看起來沒有孫悟空有本事，但他是孫悟空的得力助手�？墒�，八戒身上有許多小毛病，比如：貪心，好色，懶惰，貪吃等等。
他的`貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難總是最先退縮。西游記這本名著不僅僅塑造了一個個栩栩如生，活靈活現(xiàn)，個性，鮮明的人物形象。而且，為我們描繪了各種奇幻的場面。這本書反映了當(dāng)時的黑暗社會，而孫悟空等人則代表了那群頑強，不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。
西游記中的每一個人物都深入人心，每一個故事大家都津津樂道，它教會我分辨是非，教會我聰明機(jī)智，勇敢頑強…..西游記伴我一生，隨我成長。江蘇省昆山市城
讀西游記小學(xué)讀后感3
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?證據(jù)如下：
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的`老師(當(dāng)然外表除外)，因為這種老師比較和藹，并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥，當(dāng)然了解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責(zé)任感，并且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學(xué)會去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現(xiàn)代人總是希望別人對自己負(fù)責(zé)，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
讀西游記小學(xué)讀后感4
今天，我看《西游記》第五十九回之“唐三藏鹵族火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇、牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵孫行者二調(diào)芭蕉扇、豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇”我看到了一個地方，我看紅孩兒是牛魔王的兒子，紅孩兒被悟空打過，牛魔王一家把悟空當(dāng)仇人，芭蕉扇是借不成的了。我看下去我覺得悟空很聰明，他來到芭蕉洞借扇子，被芭蕉公主一扇到八萬五千里，悟空變成了一只蚊子飛入芭蕉洞中，飛入杯子中芭蕉公主把悟空喝了，芭蕉公主把一把假芭蕉扇給他，悟空越扇火越大，后來跟牛魔王大戰(zhàn)三百回合，悟空找來牽牛的三太子把牛魔王搞定了。
我愛看《西游記》。
今天，我看了《西游記》之“師徒四人大戰(zhàn)金角怪和銀角怪”，我覺得悟空很聰明，他變成了金角怪和銀角怪的老母親來救他們，可是沒搞成，后來他被銀角怪的葫蘆吸進(jìn)去了，但是悟空假裝說：“他的半身變成水了。”銀角怪打開來看，悟空就拔下一根毫毛說：“變變�！弊兂隽艘粋�半身悟空，自己飛了出去了。又變成了一個妖怪送酒來了，銀角怪把葫蘆放在盆子上，悟空以假換真。悟空在外說，自己是行者孫，銀角怪又去打行者孫，后來，銀角怪被悟空吸入葫蘆中，金角怪很生氣，就拿了七星劍、芭蕉扇去打悟空。我覺得豬八戒就一般般吧，他被金角怪抓了，悟空變成了老母親要吃豬八戒的耳朵，豬八戒一氣說出老母親是悟空變的，我猜他怕死。我覺得沙僧是個老實人，不敢頂嘴，人家叫他干什么他就干什么，有時他老實得無話可說。
我喜歡看西游記！
今天,我看了《西游記》第四十五回“三清觀大圣留名車遲國猴王顯法”，我覺得悟空膽子很大，他和八戒、還有沙僧去拜神的地方偷吃水果，突然，三位妖怪變的道士進(jìn)來了，他們還是逃了，悟空有時很聰明，他們和三個妖怪變的道士斗法，一位妖怪變的道士跟悟空比呼風(fēng)喚雨，悟空偷偷上天去找下雨打雷的神仙，要求他們聽他的`口令來下雨打雷，又和一位妖怪變的道士比砍頭，人家的頭掉了就找了一條狗吃了他的頭，又和一位妖怪變的道士比下油鍋，悟空有冰龍的保護(hù)才沒事，道士下去悟空用九味真火，燒死了那位道士。我想悟空是用自己的智慧戰(zhàn)勝了妖魔。
我喜歡西游記！
讀西游記小學(xué)讀后感5
《西游記》講述了唐三藏帶領(lǐng)三個性格不同的徒弟，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)過十四個寒暑去靈山取得真經(jīng)的故事。有人喜歡《西游記》鮮明的人物個性；有人喜歡《西游記》瑰麗的整體形象；有人喜歡《西游記》活潑詼諧的語言，而我特別喜歡 《西游記》里的人物�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�鮮明的人物形象：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，這四個人物性格各不相同，形成了鮮明的對比。許多人喜歡孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，大家都把他當(dāng)作心目中的英雄�？稍谶@一部書中，留給我印象最深的是沙和尚。
大家都知道三個和尚的故事：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃……”而這個沙和尚和那三個和尚可大不同，他任勞任怨，像挑行李那樣的重活都是他來做，雖然在故事中他的情節(jié)不多，但是如果沒有他的話，這個故事就無法進(jìn)行了。當(dāng)孫悟空，豬八戒外出打怪的時候，就需要他來保護(hù)師傅；當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時候，就要他來出面調(diào)解。他這種任勞任怨無怨無悔，精神實在令我欽佩。
然而，在我們的現(xiàn)實生活中，不就是缺少了這種精神嗎？當(dāng)今社會，像沙和尚一類的'“老黃牛”實在太少了！現(xiàn)在多數(shù)孩子都是獨生子女，在家過著飯來張口衣來伸手的生活，臟活重活都是父母做，這些孩子長大了就怕吃苦圖享受，大事做不來，小事又不做，甚至把誠實善良、吃苦耐勞、任勞任怨的人看作傻蛋。想一想改革開放的當(dāng)初吧！那時候，中國就是因為有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩(wěn)重的步伐！也正因為有了這樣的人才會在社會主義建設(shè)上打下堅固的地基！
《西游記》那精彩的語言讓我們回味，但沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思！讓我們在深思之后學(xué)會踏踏實實地做好每一件小事，只有這樣，中國人才會昂起自豪的頭顱！我們的祖國才會更加繁榮富強！
讀西游記小學(xué)讀后感6
在中國古代小說中，《西游記》是一部思想性和藝術(shù)性都臻于第一的偉大作品。它也是明代長篇小說的重要流派之一——神魔小說的代表作。它的前七回介紹了孫悟空的出身，其余九十三回是全書的主要部分，講述唐僧，孫悟空等師徒四人降妖伏魔，西天取經(jīng)的故事。
唐僧師徒四人分別是唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈。唐僧代表的是信念，孫悟空代表勇氣，豬八戒代表欲望，沙悟凈則代表平常，這四個人和起來，就成了一個完美的人。
四人中，我最喜歡的就是唐僧和孫悟空，唐僧有信念，他在取經(jīng)途中遇到了九九八十一難，他取真經(jīng)的心卻一刻都沒有動搖，他沒有說：“哎呀，還要九九八十一難啊，我干脆回老家當(dāng)我自己的和尚去吧！”這一類的話。在女兒國唐僧被皇上拉住要成親，孫悟空將計就計，但唐僧卻不知其中的意思，他取經(jīng)心切：“你這猴頭，弄殺我也，怎么說出這般話來。教我在此招婚，你們西天拜佛，我就死也不敢如此！”孫悟空有勇氣。他在大戰(zhàn)紅孩兒的進(jìn)修，紅孩兒雖說是個小孩，但能噴煙火，差點把他給熏死，但他還是以命相搏，最終戰(zhàn)勝了他。
�。ㄓ職猓�+（信念）這是我讀《西游記》最大的收獲。
我算得上是我們學(xué)校演藝界的老手了，什么活動都有我，我就說說五年級的“英語風(fēng)采大賽”吧。那天早上，英語老師讓我把“蘋果樹”這個英語故事在一星期內(nèi)背掉，我剛一看就嚇呆了，滿滿兩頁紙，我轉(zhuǎn)頭看看其他人的，最多的一頁帶一點點，最少的.竟然只有一段話，我向英語老師傾訴我的苦衷，她卻說：“只要有faith（信念）就能成功！”我也懂得了其中的道理。后來我漸漸地背熟了，也有了感情，甚至把自己的生命都融入到故事中去了。
最后，我一路過五關(guān)，斬六將，殺六將，殺進(jìn)了決賽，可是，決賽中我失利了，沒能夠獲獎，但我盡力了，我臺上有勇氣，臺下有信念！盡力了，才會對自己問心無愧。
我認(rèn)為做人要外勇內(nèi)定，外表要勇敢，內(nèi)心還得堅定自己的信念。
其實每一個人的人生道路，就是一條取經(jīng)路，真經(jīng)是什么？我堅信真經(jīng)=（勇氣）+（信念）！怎么樣，你取到你的真經(jīng)了么？
讀西游記小學(xué)讀后感7
讀《西游記》有感這個寒假我讀了《西游記》這本書，我最佩服的就是孫悟空了，從他漂洋過海拜師學(xué)藝，到他保護(hù)師傅唐僧取經(jīng)成功，修成正果。這一路辛辛苦苦、歷經(jīng)磨難。一路上妖魔鬼怪眾多，悟空不但要保護(hù)自己，還要時刻想著保護(hù)好師傅和豬八戒和沙和尚兩位師弟。唐僧多次被妖怪抓去，都是孫悟空費盡心思施展了渾身的本領(lǐng)才將師傅救出，但就是這樣還多次受到師傅的冤枉甚至念緊箍咒來懲罰他，特別是在“三打白骨精”章回，孫悟空一次又一次被師傅冤枉，師傅不停地念著緊箍咒，孫悟空頭疼欲裂，但還是不停地跳跪在師傅面前祈求原諒，絕望之下，孫悟空一氣之下回到了花果山，但當(dāng)聽三師弟來說師傅又有難時，孫悟空二話不說立刻趕回去救師傅，最終還是不計前嫌的忠心護(hù)送唐僧到達(dá)西方如來佛祖那取得真經(jīng)。在取經(jīng)路上歷經(jīng)九九八十一難，其中當(dāng)數(shù)“金兜洞降青牛妖”這一回最為艱難。唐僧等人因為不聽勸告，私自闖入妖怪變的樓閣，結(jié)果被妖怪抓去要吃唐僧肉。孫悟空這時趕來，與妖怪大戰(zhàn)了三十回合仍不分勝負(fù)。妖怪拿出一個白森森的圈子，往天上一扔，立刻就把孫悟空的金箍棒給收了去。孫悟空沒轍，只好去找太上老君，使妖怪現(xiàn)出真相，原來這個妖怪是太上老君的坐騎——一頭青牛。老君跨上牛背，悟空率眾將打入洞中，救出唐僧。從這個故事中，我認(rèn)為孫悟空不光有七十二變的本領(lǐng)，最厲害的是他很機(jī)靈很聰明。因為他從妖怪在打斗時夸獎他有“大鬧天宮的.本事”這句話中聽出那個妖怪一定不是凡間的怪物，很是聰明。
電視劇《西游記》我看了好多遍了，書這是第一次看，是媽媽在快要放寒假時給我買的，看著文字腦海里再配上電視劇里的場景，感覺情節(jié)很吸引人。因為書上會帶給我很多電視畫面上獲取不到的其他信息。七十二變的孫大圣在我腦海里的印象更加深刻而又清晰了！
讀西游記小學(xué)讀后感8
近來，學(xué)校開展“書香滿校園”活動，我陪伴小孩閱讀了中國四大名著之一的《西游記》，盡管每個人讀完之后都會有不同的感受，但是都會認(rèn)為這部巨著是十分有價值的，故事中的每一個人物的形象都被作者吳承恩刻畫得淋漓盡致。
《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。
在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰(zhàn)勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才扇滅了火焰山的熊熊烈火，繼續(xù)踏上征途。
在故事中，白骨精使用陰謀詭計，要吃唐僧肉。為了保護(hù)唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰(zhàn)。流血負(fù)傷倒也無妨，只要傷得其所。這些描寫都令人猶如身臨其境，回味無窮。
孫悟空身上有猴子的靈活好動和性情急躁的特點，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡，但是又十分淳樸。作者把人身上的特點運用在了這些動物身上，有時還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因
此使這部巨著的內(nèi)容變得不再枯燥無味。
通過閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)其中也蘊涵著很多的人生道理。其實人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時，就得搬掉絆腳石；一帆風(fēng)順時，當(dāng)然就要積極地面對它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚、不疼痛、不危險，不過這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利也不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
挫折其實就是一個人在按照自己的愿望去實現(xiàn)目標(biāo)的`過程中遇到的絆腳石，致使愿望不能實現(xiàn)而出現(xiàn)的不快情緒。挫折既能夠改變?nèi)说那榫w，也能鍛煉人的心理承受能力，還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，
它也具有一定的價值。
通過閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，精彩生動的故事情節(jié)使我開闊了視野，增長了知識，充實了生活；而它其中蘊涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對人生了解了更多。
讀西游記小學(xué)讀后感9
暑假里，我看完《西游記》這本名著深有感觸�！段饔斡洝肥俏覈拇竺�，中曲折的情節(jié)和四個主角鮮明的個性特征讓我反思很多。
《西游記》講述了唐僧和他的三個徒弟歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一磨難，最后終于求得真經(jīng)的故事。在那布滿荊棘坎坷的取經(jīng)路上，唐僧不僅僅擁有三個本領(lǐng)高強的徒弟，更主要的是他本人有堅定的信念和頑強的毅力，無論妖魔威嚇還是美女的引誘，他都毫不動搖，抱定信念，不悲觀，不氣餒，最終取得了勝利。我常想，假如我是唐僧，我會像他一樣，憑著信念不畏辛勞，堅持不懈地去西天取經(jīng)嗎？不，我沒有這份勇氣和吃苦精神。
“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里�！保挥貌�，就知道是孫悟空咯。在取經(jīng)路上，他樂觀、聰明、頑皮而勇敢，面對丑惡狡猾的妖精，他總能在千鈞一發(fā)之際降妖伏魔，化險為夷。即使師傅錯怪他并把他趕走，在師傅遇險時，悟空卻總能不計前嫌，跑回來搭救師父。我想：假如我是孫悟空，我會像他一樣在師傅和師弟的錯怪和責(zé)難之下，依然不計前嫌，鍥而不舍地除妖伏魔，盡心盡責(zé)地保護(hù)他們嗎？不，我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，祈禱妖怪們不要發(fā)現(xiàn)我，我哪有這種膽量、這種魄力、這種胸懷。
說起豬八戒，他的本領(lǐng)可比孫悟空差多了，但這個形象依然刻畫得栩栩如生，面對孫悟空的`捉弄和嘲笑，卻仍然能悠然自得地過日子。我想：假如我是豬八戒，我會像他一樣在孫悟空的嘲笑鄙視下，依然樂呵呵地?fù)碛幸环莺眯那閱幔坎唬視䝼碾y過，甚至選擇離開來逃避，哪有這種樂觀的心態(tài)。
再說沙和尚，他是一個對師傅忠心耿耿，言聽計從的人。他憨厚老實，沉默穩(wěn)重，取經(jīng)路上，任勞任怨地挑著沉重的行李默默地保護(hù)師傅。我想：假如我是沙和尚，我會像他一宋體">樣默默無聞，任勞任怨地甘心付出嗎？不，我會不停地埋怨這個埋怨那個，有這種不計回報的奉獻(xiàn)精神。
想了這么多，猛然發(fā)現(xiàn)自己實在是多么渺小啊。我要學(xué)習(xí)唐僧堅持不懈，持之以恒的精神；我要學(xué)習(xí)孫悟空正義大膽，知難而上的品格；我要學(xué)習(xí)豬八戒悠然樂觀的脾氣；我要學(xué)習(xí)沙和尚心地善良，任勞任怨的品質(zhì)。
朋友們，請相信我，我會努力向他們學(xué)習(xí)！
讀西游記小學(xué)讀后感10
每每談起四大名著之一《西游記》，首先呈現(xiàn)在我腦海的不是悟空武藝高超的形象，也不是唐僧一心向佛向善的形象，更不是八戒好吃懶做的形象……而是沙僧一直腳踏實地默默前行的硬漢形象。對于這個習(xí)慣性被忽略的配角，我總能有萬千感概。
《西游記》中，沙僧一直在盡自己最大的努力去履行保護(hù)師父唐僧的責(zé)任和完成西天取經(jīng)的任務(wù)。比如在第三十回大戰(zhàn)黃袍怪中，唐僧已被黃袍怪擄去，而孫悟空已被唐僧逐走，即使沙僧自知法力不比悟空強，不一定能打倒黃袍怪，但是他依然毫不猶豫地選擇盡最大的努力去救唐僧，不放棄，不拋棄。
想想我們，無論行走在生活之路，還是學(xué)業(yè)之路，都會有那些大大小小的“妖魔”向我們襲來，阻擋我們前進(jìn)的方向，可這又有什么關(guān)系呢，我們依然可以像沙僧一樣，保持堅定的信心向前進(jìn)，跨過一個個坎，擊敗一個個“妖魔”。記得在八年級上冊的時候，媽媽脊椎病又犯了，爸爸出外打工。所以我要一邊照顧受疼痛折磨的媽媽，一邊還要兼顧學(xué)業(yè)。那段日子可以說是煎熬辛苦的，可我在沙僧精神的陪伴下，兩邊不放棄，堅強地挺了過來。
沙僧沒有孫悟空的`七十二般武藝，也沒有八戒的高老莊云棧洞，更沒有唐僧的諸仙相助，只有自己老實本分、腳踏實地地前行的本心罷了。其實農(nóng)村出身的我們就像沙僧一樣，沒有聰明絕頂?shù)奶熨x，也沒有家世顯赫的背景環(huán)境，但我們可以選擇像沙僧一樣，一步一個腳印地刻苦學(xué)習(xí)，為未來開辟出屬于自己的道路。記得剛上初一的時候，由于科目的增加和不懂合理安排時間，導(dǎo)致我的成績不理想，可我不放棄，我要像沙僧一樣腳踏實地地刻苦學(xué)習(xí)，結(jié)果我的成績有全校100名外到了50名內(nèi)，再到三十名內(nèi)。如今即將面對中考，我也知道我仍需要這種腳踏實地、不斷前行的士氣。
《西游記》中沙僧最后取得了真經(jīng)并修成了佛，是的，無論前方多坎坷，也無論你多平凡，腳踏實地、不斷前行，成功往往就在不遠(yuǎn)處等著你。感謝《西游記》，感謝沙僧，讓我深深地懂得這些，并能讓它引領(lǐng)著我不斷努力，不斷進(jìn)步。
讀西游記小學(xué)讀后感11
“沒有什么能夠阻擋······”每當(dāng)我聽到這歌兒時，我便會想起《西游記》這本有趣的書。哦！當(dāng)然，我最喜歡里面的孫悟空。
在西游記中，師徒四人和白龍馬一起徒步從大唐出發(fā)，去西天取經(jīng)。在路上，很多妖精想吃唐僧肉，但都被孫悟空的金箍棒擋下；很多鬼怪想得到唐僧的七彩僧衣，但師徒們都順利從他們手中逃出；很多妖魔鬼怪想欺騙唐僧，但都被孫悟空的火眼金睛識破。如果唐僧沒有孫悟空這個好徒弟，他終究是去不到西天的�。�
這個孫悟空，還真是個好猴子！他不但會七十二變，還會騰云駕霧，具有一雙火眼金睛，真是一個“武林高人”！他一個筋斗能翻十萬八千里；他的兵器如意金箍棒，當(dāng)然也不能差，能大能小，變化多端。他代表了古代中國人善良、正義的情懷和追求。 “什么妖魔鬼怪，什么美女畫皮，什么刀山火海，什陷阱詭計，孫悟空萬難不屈，百折不回，頑強與之奮戰(zhàn)，直至最后的勝利。”這句歌詞簡短地描述了孫悟空。孫悟空這種堅強不屈的精神，促使著唐僧師徒到達(dá)了西天，取得真經(jīng)。
相比之下，我就顯得非常膽小了。我還記得，七歲的時候，我剛上一年級，晚上睡覺了，怕；家里停電了，怕；家里就我一個人，怕······那時候，我啥都怕，還真是名副其實的膽小鬼。有一天，我剛被媽媽哄上床睡覺，媽媽剛出去，走進(jìn)他們的房間，我就“呱呱呱”地叫了起來。你猜咋的啦？我這個膽小鬼，剛閉上眼，就聽到了“嘻嘻率率”的`聲音。我猛地睜開眼，突然尖叫起來，因為我還看到一個黑乎乎的、小小的東西在距離床一米的地方爬行。爸爸媽媽都沖了進(jìn)來，打開燈一看，原來是只蟑螂。不過，隨著年齡的增長，我還是沒有扔掉“膽小鬼”的帽子。后來，我看了《西游記》，我才知道：無論遇到什么事都不要怕，咬咬牙，沉著冷靜地對付，就過去了�，F(xiàn)在的我，膽子可大著呢！就是因為孫悟空給了我一個好榜樣！
和去西天取經(jīng)一樣，在成長的道路上，會有許許多多上天安排的“怪物”，被害怕！自信就是我們的如意金箍棒，只要勇敢地走在路上，我們就會成功！
讀西游記小學(xué)讀后感12
快樂的寒假到來了，我認(rèn)為，應(yīng)該好好地閱讀閱讀課外書，這不，我剛讀完《西游記》這本書。
《西游記》這書主要講了：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人向西而行去拜佛求經(jīng)，孫悟空、豬八戒、沙僧在路途中保護(hù)他們的師傅，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)過了九九八十一難，不怕艱難，終于來到西天，取了真經(jīng)，并修得正果。
這本書里的人物更是栩栩如生。有一心想修得正果，雷也打不動的信仰的唐僧；武功高強，能降妖除魔、神通廣大，天不怕，地不怕，果敢無畏的孫悟空，他有著令妖魔害怕的火眼金睛和金箍棒，每當(dāng)他的師傅被抓，他總是率先去救，不管妖魔說些什么，他總是拼盡全力，一心只想著救師傅，最終沒有讓師傅被妖魔吃掉，孫悟空那種不畏艱險、勇往直前、積極樂觀的精神值得我們學(xué)習(xí)；豬八戒，貪生怕死又好吃貪睡，他的形象在幾個人之間可謂是最滑稽，最好笑，許多人都嘲笑他，但我認(rèn)為，豬八戒的人物性格最現(xiàn)實，怨恨、猜忌、惰性，不正是我們每個人的真實寫照嗎？豬八戒就是那個我們每一個人不得不承認(rèn)和面對的自己；而沙僧，是四個人中最勤勤懇懇、任勞任怨的`化身，信念和勇氣如果不具備一份平穩(wěn)的心態(tài)，最后只會與失敗告終，所以，沒有沙僧，他們根本不會取得真經(jīng)。
這本書還有著一個又一個精彩的故事，讓人回味無窮。其中，我認(rèn)為取得真經(jīng)一段比較好：唐僧師徒四人來到靈山，領(lǐng)了經(jīng)，卻不知是無字真經(jīng)，中途真經(jīng)被搶，奪回后，才發(fā)現(xiàn)是無字真經(jīng)，又重回靈山，取了有字真經(jīng)。但是，唐僧師徒四人離取經(jīng)成功還有八天一難，于是他們又經(jīng)歷了一難，來到大唐，又回到靈山，剛好八天，終于，他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)，封了職:唐僧為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒為凈壇使者，沙僧為金身羅漢，白龍馬為八部天龍……
讀了這本書，我認(rèn)為他們遇到困難時能同心協(xié)力，互相幫助渡過難關(guān)這種團(tuán)隊精神值得我們學(xué)習(xí)，他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)理想而不斷進(jìn)取的精神將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。
讀西游記小學(xué)讀后感13
今年暑假，我迷上了數(shù)學(xué)繪本，一口氣把李毓佩爺爺?shù)摹皵?shù)學(xué)故事系列”全套讀完了。我已經(jīng)對這套書如癡如醉了，有時候幾個小時賴在書桌上，不肯挪動；有時老媽叫我?guī)资椤俺燥埩�！”我都沒聽見。七本書中，我最癡迷的要數(shù)《數(shù)學(xué)西游記》了！《數(shù)學(xué)西游記》是在原版《西游記》的故事情節(jié)上改寫的，把更多的數(shù)學(xué)知識融入了精彩的名著中，這樣，讓我們學(xué)起數(shù)學(xué)來更加生動有趣了。
其中我最感興趣的一個情節(jié)是數(shù)學(xué)猴和豬八戒智斗公蜘蛛精的故事：豬八戒打敗了母蜘蛛精，扛著釘耙，嘴里哼著小曲，獨自往前走：“打死妖精多快活！啦，啦，啦！再找點好吃的'多美妙！啦，啦，啦！”突然一只大蜘蛛精攔住了八戒的去路，原來是公蜘蛛精來為“愛妻”報仇雪恨，豬八戒與那公蜘蛛精大戰(zhàn)了有一百回合，八戒漸漸不是對手，決定“三十六計，走為上策”可那公蜘蛛精不依不饒，緊緊追趕，半路又跑出些蜻蜓精、蟬精支援公蜘蛛精，正當(dāng)走投無路的時候，數(shù)學(xué)猴出現(xiàn)了，它一把把八戒拉進(jìn)山洞里，并告訴八戒蜘蛛，蜻蜓，蟬都怕鳥，必須請鳥來幫忙！
但是到底有幾只蜘蛛，幾只蜻蜓，幾只蟬，得請幾只鳥來幫忙呢？八戒忙于逃跑，只記得三種妖精總共有18只，共有20對翅膀，118條腿，于是就產(chǎn)生了一個“雞兔同籠”的數(shù)學(xué)問題：蜘蛛有8條腿，蜻蜓有6條腿和2對翅膀，蟬有6條腿和一對翅膀，假設(shè)這18只都是蜘蛛精，應(yīng)該有8×18=144（條）腿。實際腿數(shù)少了144-118=26（條）腿，蜻蜓或蟬幣蜘蛛少2條腿，26÷2=13（條）腿，說明18只昆蟲中有13只或是蜻蜓，或是蟬。18-13=5（只），所以這里有5只蜘蛛精，假設(shè)13只都是蜻蜓精，應(yīng)該有2×13=26（對），但實際上只有20對翅膀，每只蜻蜓比蟬多出一對翅膀，26-20=6對，說明有6只是蟬精，7只是蜻蜓精。
《數(shù)學(xué)西游記》中的豬八戒貪吃可愛，沙僧忠厚老實，孫悟空有勇無謀，數(shù)學(xué)猴聰明機(jī)靈，這些形象栩栩如生�！段饔斡洝繁旧砭褪且槐旧钍苤袊⒆觽兿矏鄣哪Щ眯≌f，經(jīng)過李毓佩爺爺幽默的筆觸，把數(shù)學(xué)故事融入其中，讓我們更快、更生動地了解數(shù)學(xué)，愛上數(shù)學(xué)。
讀西游記小學(xué)讀后感14
后經(jīng)歷史演變，其內(nèi)容不斷豐富。最后，吳承恩終于將它寫成《西游記》。直到今天，它仍深受廣大讀者喜愛。這本書共寫了一百回。
唐僧一行人共經(jīng)歷了九九八十一難，才取到真經(jīng)。小說的開頭，用了整七篇的篇幅，講了孫悟空的出世及大鬧天宮等故事，讓他有了充分的表現(xiàn)。后面縱向?qū)憗�，寫了他們師徒四人為西天取�?jīng)做出的種種努力。故事很具有詼諧性，但又不乏幽默。
師父唐僧是東土大唐的.一位高僧。他品行端正，知道西天取經(jīng)要經(jīng)歷艱難險阻，但是他勇往直前，決不后退。但他又是一個有點窩囊的人。一見有了妖怪，就慌得六神無主。
被妖怪捉了去，無法自救，只等幾個徒弟千方百計前來尋他，本來唐僧應(yīng)在《西游記》中占主導(dǎo)地位，后讓孫悟空占了先鋒。他有三個徒弟，即孫悟空，豬八戒，沙和尚。孫悟空又名孫行者，他身上既有猴子的靈活好動，好玩弄別人，又有神奇的七十二般變化的本領(lǐng)，還有堅忍不拔的精神。一路上，他降妖除怪，保護(hù)唐僧。
雖三次被趕回老家，但仍然取了真經(jīng)，休得了正果。他的金箍棒，會長會短，一路上幫他干成了許多大事。那緊箍咒，其實是一種理性的約束力，作者之所以寫它，并不是沒有目的的，它讓人們了解人間事故，多一種像“緊箍咒”一樣的自制力。豬八戒還叫悟能，他身上有豬的特點，好吃懶惰，又糊涂好色。
但他也有三十六般變化的本領(lǐng)，一路上也為唐僧幫了不少忙。沙僧這個人物在《西游記》中故事不多，也不怎么出名，但他一路上挑擔(dān)子，任勞任怨，沒有功勞也有苦勞啊！當(dāng)孫悟空與豬八戒鬧矛盾時，他出面調(diào)解，使一行四人的心又重新連結(jié)到了一起，共同對付妖魔，也是大家所喜愛的人物.在第十四回中，三藏與孫悟空遇到六賊侵襲，“那三藏魂飛破散，跌下馬來，不能言語�！钡诙嘶刂刑粕氉砸蝗藖淼近S金寶塔中，見了牛怪，“唬得打了個倒退，遍體酥麻，兩腿酸軟�！倍急憩F(xiàn)了唐僧是個窩囊的人，但在二十七回中“尸魔三戲唐三藏”，孫悟空三打白骨精，唐僧“更無二話，只是把《緊箍咒》顛倒足足念了二十遍，可憐把這個孫行者勒得似個亞腰兒葫蘆，十分疼痛難忍。
”最后唐僧忍無可忍，說道“猴頭
讀西游記小學(xué)讀后感15
《西游記》是一部長篇古典神魔小說，它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實的沙和尚，這幾個人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書，學(xué)習(xí)有用的知識，長大報效國家。
西游記的讀書心得（四）
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化�？梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的.一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
【讀西游記小學(xué)讀后感】相關(guān)文章：
小學(xué)西游記讀后感09-13
西游記讀后感小學(xué)11-21
西游記小學(xué)讀后感10-19
小學(xué)西游記讀后感10-17
小學(xué)西游記讀后感范文07-21
小學(xué)生西游記的讀后感09-09
小學(xué)西游記讀后感 12篇06-12
小學(xué)生西游記讀后感07-24
小學(xué)生《西游記》讀后感02-10