八年級下冊語文教學(xué)反思
作為一名優(yōu)秀的教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么應(yīng)當(dāng)如何寫教學(xué)反思呢？下面是小編幫大家整理的八年級下冊語文教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八年級下冊語文教學(xué)反思1
新學(xué)期的第一次匯報(bào)課結(jié)束了。
我們本次執(zhí)教的課文為八年級下冊第二單元中的《浪之歌》一文。這是黎巴嫩著名詩人紀(jì)伯倫的散文詩《組歌》的其中一首。是敏感的詩人以象征的手法來表達(dá)自己的情感和心聲的美文。
或許有礙于自己平時(shí)的閱讀傾向，或許受到“期待視野”的負(fù)遷移作用，我在初讀文章之后竟茫然不知其所云。于是又連讀三遍，之后似乎對作者通過海浪與海岸這對情人形象所要傳達(dá)的情感才有所領(lǐng)悟。這樣的閱讀經(jīng)驗(yàn)，使我對教授此文有些惴惴不安起來。
于是，在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我謹(jǐn)記八年級學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，盡量順著他們的感性思維一點(diǎn)一滴引導(dǎo)，逐步向上攀升進(jìn)入對文本思想內(nèi)涵的理解。首先，在導(dǎo)入部分，用孩子們生長在沿海城市的生活經(jīng)驗(yàn)，喚起他們對大海那些熟悉的記憶。接著通過朗讀，整體感知浪是以海岸的情人形象出現(xiàn)，讓學(xué)生明白文中的浪所唱的首先是她與海岸的一首熾熱的情歌；然后深入文本，作鑒賞品讀，進(jìn)一步領(lǐng)會浪還是一個(gè)“人間世界的守護(hù)者”的形象，而她所唱之歌的深層含義則上升到一首寬廣博愛的贊歌。從而總結(jié)出作者通過這篇散文詩所要表達(dá)的對世間萬物所懷的博大的愛。這樣由淺入深的學(xué)習(xí)探究過程，大概能符合學(xué)生的認(rèn)知水平。
通過前后兩次的授課實(shí)踐，預(yù)先設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)和要求在一定程度上得以實(shí)現(xiàn)，但其中仍出現(xiàn)了不少問題。首先，問題還在于課堂不夠形象、生動。導(dǎo)入部分原本完全能要學(xué)生調(diào)動最大的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)入與海浪、海岸的溝通，但由于我沒有給學(xué)生以視覺化的大海情境和形象化的海浪聲音，造成原本熟悉的海遠(yuǎn)離學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)。而在問題設(shè)計(jì)上，教師的語言尤欠生動，過于理性和生硬，在一定程度上妨礙了學(xué)生對問題的思考。
其次，對文本主題的探究還不夠全面。第一次授課時(shí)，我在引導(dǎo)學(xué)生挖掘這首散文詩的第二個(gè)層面的主題時(shí)，對作者紀(jì)伯倫做過相關(guān)的簡介，但沒能結(jié)合他的身世和經(jīng)歷，從詩人與祖國的情感方面來探究。雖然這點(diǎn)在第二次授課期間得到了補(bǔ)充，把它插入在第一層面主題與第二層面主題之間。但從課堂的總體架構(gòu)來看，這部分內(nèi)容的加入破壞了課堂設(shè)計(jì)的整體性，有點(diǎn)“半路殺出個(gè)程咬金”的感覺。而這個(gè)愛國主題又不得不說，因此左右為難，最后只能將愛國主題放在最后——由詩人出生地環(huán)境與文中的海的環(huán)境做一聯(lián)系，再用創(chuàng)作背景的相關(guān)說明做一個(gè)巧妙的過渡并出示詩人流亡海外，為祖國的獨(dú)立而奔走呼告的經(jīng)歷，那么讓學(xué)生理解文中所表現(xiàn)的那份對國土的思戀和赤子深情便水到渠成了。所以在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中，還要學(xué)會對課文相關(guān)資料與課文內(nèi)容的結(jié)合與轉(zhuǎn)化運(yùn)用。而有時(shí)一個(gè)巧妙的過渡就能讓左右為難的事變成兩全齊美。這也是師傅經(jīng)常向我強(qiáng)調(diào)的`。
最后，就是朗讀問題。總所周知，語文學(xué)科的朗讀非常重要，更何況是這樣優(yōu)美的散文詩。雖然知道教師的朗讀能夠帶動學(xué)生的品讀，調(diào)動學(xué)生的情感。但是，在我們自己做學(xué)生時(shí)，默讀、速讀已經(jīng)成為習(xí)慣，對于高聲朗讀確乎十分陌生。然而我還是相信“勤能補(bǔ)拙”這句話，反復(fù)的練習(xí)定能夠提高我們現(xiàn)有的朗讀水平。
以上是我通過本次匯報(bào)課所得的反思和感悟。但是，對于《浪之歌》這樣的散文詩，從作為一名中國讀者的角度去考慮其手頭上的文本本身的優(yōu)劣，我認(rèn)為還是有待商榷的。倒不是對紀(jì)伯倫這樣偉大的詩人及其作品有所非議。然而，再優(yōu)秀的外國文學(xué)作品要被介紹到中國，必需先被翻譯成中文，而漢語的語義和語境畢竟不同于英語、法語等拉丁語系，部分帶有文化背景和民族審美意識的東西是無法被完整地翻譯的，就像中國的《紅樓夢》，再好的英美譯本也無法傳達(dá)其深藏于文本字里行間的東方民族文化的精髓。更何況譯者本身又有自己的思想傾向，在他們翻譯的過程中就已經(jīng)給文本加入了自己的情感色彩，因此總不如讀原著來的更加原汁原味些。而我們課本中的《浪之歌》，在部分語句翻譯的遣詞用句方面有一些值得改進(jìn)之處。因?yàn)椋行┱Z感強(qiáng)的學(xué)生就在朗讀這篇散文詩時(shí)提出了自己的想法，覺得譯者用詞不夠恰當(dāng)。
當(dāng)然，凡事不能處處求完美。就像我們的課堂一樣，沒有最好，只有更好！
八年級下冊語文教學(xué)反思2
《羅布泊，消逝的仙湖》，以前我教過兩遍，也聽過一次公開課，教學(xué)的大致思路主要是課堂大量展示、解說羅布泊古今對照圖片，讓學(xué)生感知作者在文中流露的生態(tài)意識、環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識，過多強(qiáng)調(diào)文章主旨的領(lǐng)會。之后發(fā)現(xiàn)學(xué)生領(lǐng)會文章主旨很容易，但探究的興趣不夠，缺少激情；語文課缺少了應(yīng)有的“語文味”好像變成了政治課。
最近，我又重新修改了原有的教學(xué)設(shè)計(jì)，在激活學(xué)生探究知識的興趣，增強(qiáng)“語文味”方面，作了一些改進(jìn)。我認(rèn)為這是我本課教學(xué)的成功之處。
為了創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的`探究興趣，我做一個(gè)優(yōu)美的課件：生物學(xué)家法布樂關(guān)于毛毛蟲的實(shí)驗(yàn)。大自然中，有一種奇怪的蟲子，叫列隊(duì)毛毛蟲。顧名思義，這種毛毛蟲喜歡列成隊(duì)伍行走。最前面的一個(gè)負(fù)責(zé)方向，后面的只管跟從。法布樂誘使領(lǐng)頭毛毛蟲圍繞一個(gè)大花盆繞圈，結(jié)果其他的毛毛蟲跟著領(lǐng)頭的毛毛蟲，在花盆邊沿首尾相連，形成一個(gè)圈。這樣，整個(gè)毛毛蟲隊(duì)伍就無始無終，每個(gè)毛毛蟲都跟著它前面的毛毛蟲爬呀爬，周而復(fù)始。直到幾天后，毛毛蟲被餓暈了，從花盆邊沿掉了下來。這一精美的畫面告訴學(xué)生毛毛蟲的失誤在于失去了自己的判斷，盲目跟從，進(jìn)入了一個(gè)循環(huán)的怪圈。由此導(dǎo)入本文：人在有些時(shí)候又何嘗不是如此呢？這一設(shè)計(jì)確實(shí)有列于豐富學(xué)生的見識，拓展他們的思維空間，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。
除了創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，還應(yīng)立足語文本位，語文意識，強(qiáng)化教學(xué)本文。為此，我在讓學(xué)生很快的領(lǐng)會文章主旨的同時(shí)，緊扣文本，強(qiáng)調(diào)字、詞的學(xué)習(xí)，揣摩語言，要求學(xué)生探究作者在寫法上的四大技巧：1、對比手法；2、擬人手法；3、排比手法；4、直接抒情。學(xué)完之后，配以鞏固練習(xí)，以使學(xué)生真正將知識轉(zhuǎn)化為技能。
八年級下冊語文教學(xué)反思3
本文是郭沫若歷史劇《屈原》中的一個(gè)片斷，它既是主人公屈原的心靈獨(dú)白，也是一首激情澎湃的抒情詩，文章通過對風(fēng)雷電的呼喚表達(dá)了主人公對光明和渴望和對黑暗的憎恨。文中出現(xiàn)的一系列事物都有著象征意義，這是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)同時(shí)也是難點(diǎn)。
背景介紹很關(guān)鍵。第一課時(shí)我先讓學(xué)生介紹和課文有關(guān)的文學(xué)常識，如戲劇的知識、作者情況和主人公屈原的相關(guān)信息（提前布置學(xué)生回去搜集），朗讀是學(xué)習(xí)的重要方式。“語調(diào)、語氣處理的好�！薄疤懈星榱恕！苯�(jīng)大家這么一說，我問道“那你從我的朗讀中聽出了什么感情？”學(xué)生舉手人數(shù)眾多，發(fā)言踴躍，有的說“一種強(qiáng)烈的憤怒”，有的`說“對好的事物的追求”，并通過互相補(bǔ)充，歸結(jié)為是對“光明的熱烈追求和向往�！�
象征手法的運(yùn)用是本文的一大特色,如風(fēng)、雷、電、土偶木梗等形象象征了什么;比喻、擬人、反復(fù)、排比、呼告等修辭手法的運(yùn)用使感情表達(dá)更突出�！耙�?yàn)槲闹蟹磸?fù)在大聲地呼喚風(fēng)雷電，而風(fēng)雷電代表的就是光明�！逼肺墩Z言是本文的亮點(diǎn)和重點(diǎn)，學(xué)生可以抓住一點(diǎn)來品味。
其實(shí)在我們的課堂上有時(shí)不經(jīng)意間的一個(gè)火花，就可以有意想不到的收獲，當(dāng)然前提必須是教師要充分地備好課，將教材的內(nèi)容裝到腦子里，只有這樣才會在思維的火花閃現(xiàn)時(shí)及時(shí)抓住并有機(jī)地融會貫通。
八年級下冊語文教學(xué)反思4
《好嘴楊巴》這是一篇自讀課文，在選教材時(shí)很多老師認(rèn)為沒有挖掘價(jià)值，不容易出彩，我也認(rèn)為內(nèi)容平平淡淡，不適合自己激情昂揚(yáng)的教學(xué)風(fēng)格。我一直喜歡有激情的文章，濃妝艷抹，粉墨登場，渲染得天昏地暗，真?zhèn)�地酣暢淋漓，氣吞山河�？墒菦]有這樣的教材，豪情萬丈的我就沒有用武之地?
《好嘴楊巴》一文我看了三遍，內(nèi)容極其簡單，就是讓學(xué)生感悟俗世奇人的高超藝術(shù)。究竟怎樣感悟?怎樣一針見血地抓住問題實(shí)質(zhì)?怎樣讓學(xué)生既領(lǐng)會文章主旨又掌握本課寫作要領(lǐng)?我反復(fù)思忖，最初教案12頁，和其他老師商量后，又調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)寫了12頁。試講后，我覺得很不成功，教學(xué)環(huán)節(jié)混亂，教學(xué)語言模糊、生硬，整節(jié)課覺得牽強(qiáng)附會，找不到感覺，這是我自認(rèn)為最糟糕的一節(jié)課，覺得自己很對不起那個(gè)班的學(xué)生。但這次試講也使我下定決心——給教案做個(gè)大手術(shù)�？捎锌蔁o的'內(nèi)容刪除，搞笑的、娛樂的，對提高學(xué)生語文素養(yǎng)無幫助的刪除，課前的小游戲、由英雄人物到市井俗人的過渡刪除，教學(xué)內(nèi)容開門見山，直接步入主題：
主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢?
文章刻畫了好嘴楊巴和楊七這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。請說說兩人各“奇”在什么地方。
教學(xué)環(huán)節(jié)一目了然，僅抓一個(gè)“奇”字，步步推進(jìn)，使教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。這樣一改，我頓感輕松許多，教案變?yōu)?頁，老師不再牽著學(xué)生的鼻子走了。此時(shí)此刻，我想起了“把厚書讀薄”的至理名言。經(jīng)過幾天的冥思苦想，猶豫徘徊，我終于把教案變薄了，整個(gè)歷程我經(jīng)受了“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的洗禮。
八年級下冊語文教學(xué)反思5
以活動為載體推進(jìn)探究過程，這是本課最主要的設(shè)計(jì)宗旨。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，愛玩是少年的天性，這天職與天性是一對矛盾。但如果能把兩者巧妙的'結(jié)合起來，既完成學(xué)習(xí)任務(wù)，又激發(fā)學(xué)生興趣，豈不兩全其美？給學(xué)生一個(gè)球場，學(xué)生自然知道去盡情踢球；給學(xué)生一個(gè)舞臺，學(xué)生自然知道去盡情表演�；谶@一認(rèn)識，本課在整體感知的環(huán)節(jié)里一連串的設(shè)計(jì)了三大活動，即：別出心裁的畫插圖，引人入勝的猜謎語，極富創(chuàng)意的當(dāng)翻譯。這些活動將聽、說、讀、寫融為一體，把學(xué)生的探究熱情充分調(diào)動起來，把學(xué)生的探究潛力充分挖掘出來。這些活動，環(huán)環(huán)相扣，不斷深入，使理解課文深刻含義，理解象征手法及其運(yùn)用這樣復(fù)雜枯燥的教學(xué)任務(wù)變得簡單而又充滿了趣味，于是在不知不覺中就完成了探究任務(wù)。
課堂教學(xué)的成功，緣于對每一個(gè)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)和每一個(gè)細(xì)節(jié)的精雕細(xì)刻。本課最成功之處在于以精心設(shè)計(jì)的活動為載體來完成探究活動。進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)是當(dāng)前課程改革的主導(dǎo)方向，在這個(gè)過程中，以活動為載體來促進(jìn)探究可以算是一種成功的嘗試。
八年級下冊語文教學(xué)反思6
《安塞腰鼓》選自人教部編版語文八年級下冊第一單元第三課。從標(biāo)題上就可以看出這篇課文有豐富的資源進(jìn)行多學(xué)科融合教學(xué)�！栋踩摹肥切聲r(shí)期的經(jīng)典課文，他寫陜北高原，寫高原腰鼓，寫打鼓的人，展示高原的民俗民風(fēng)，以及高原人奔放雄健的精神氣質(zhì)，表現(xiàn)了陜北高原人民蓬勃的生命力，所以在教學(xué)中，注重多學(xué)科融合，讓學(xué)生更加全面的了解陜北黃土高原上的安塞腰鼓的與眾不同。
一、教學(xué)思想的反思
《安塞腰鼓》是一篇自讀課文，是一篇帶有詩情畫意的散文，這種詩情是從黃土高原生長出來的，具有粗獷，豪放的特點(diǎn)，又是從高原上一群毛騰騰的后生身上散發(fā)出來的，充滿生命的力量。
語文學(xué)科它的工具性比較強(qiáng)，我們在教學(xué)過程中，既要體現(xiàn)語文這門學(xué)科特點(diǎn)，教學(xué)學(xué)生識文解字，掌握其中的寫作方法，從中懂得做人的道理，如果在課堂上只講語文知識，就顯得枯燥，單調(diào)，所以我們還要深挖語文學(xué)科以外的知識，看看文章中有沒有其他學(xué)科的融合，語文教學(xué)中有音樂舞蹈的融合，可以提高學(xué)生的欣賞審美能力，語文教學(xué)中有史地的融合可以讓學(xué)生明史鑒，曉天下，語文教學(xué)中有理化的'融合可以讓學(xué)生精準(zhǔn)理性有邏輯的分析判斷事物，多學(xué)科的融合，既可以讓學(xué)生學(xué)到知識，又可以增長見識，達(dá)到所有科目同步提高的效果。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)反思
《安塞腰鼓》一篇地域性很強(qiáng)的一篇文章，在設(shè)計(jì)之前，認(rèn)真研讀教材，查找資料，依據(jù)教師用書的參考建議，采用多種方式的多學(xué)科融合的教學(xué)方法，力求達(dá)到教學(xué)相長的效果。
課前讓學(xué)生搜集安塞腰鼓的視頻，安塞的地理位置，黃土高原的地形特點(diǎn)，安塞腰鼓有關(guān)的歌曲等，為上課做準(zhǔn)備。
導(dǎo)入的時(shí)候播放安塞腰鼓表演片段，讓學(xué)生欣賞安塞腰鼓集舞蹈、音樂于一體的大型表演，提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。
為了讓學(xué)生更加全面的了解安塞腰鼓，對安塞腰鼓做了詳細(xì)的介紹：天下第一鼓安塞腰鼓。安塞腰鼓產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也是陜北人民精神風(fēng)貌的象征。在古代既是激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號角，也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。讓學(xué)生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
課中當(dāng)學(xué)生問道為什么只有黃土高原才能生養(yǎng)這些元?dú)饬芾斓暮笊�，才能承受如此驚心動魄的搏擊呢？用地理知識來給學(xué)生講解黃土高原的地形特點(diǎn)，可以說只有厚重的黃土高原，才能生出一群群茂騰騰的后生，只有厚重的黃土，才有西北高原的漢子們，學(xué)生們對磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。
課的結(jié)尾播放：李政飛演唱，孟海平作詞，孟海平作曲的《吉祥腰鼓》，在音樂的激蕩中，把安塞腰鼓的磅礴氣勢再次顯現(xiàn)出來，也把本課推向高潮，學(xué)生在欣賞中結(jié)束本課，余味悠長。
三、教學(xué)過程反思
本文是一篇自讀課文，又是一篇抒情性散文，在教學(xué)過程中讓學(xué)生反復(fù)朗讀，在誦讀的基礎(chǔ)上掌握文章的主題，由于誦讀時(shí)間過多，在時(shí)間的把握上有點(diǎn)偏重朗讀，導(dǎo)致后面分析課文不細(xì)，也沒有給學(xué)生思考和討論的余地，在學(xué)科融合過程中，由于教學(xué)資源缺乏，資料有限，雖然有其他學(xué)科的融合，但對深度融合欠缺，甚至是生搬硬套，在授課過程中沒有把握好量，導(dǎo)致重難點(diǎn)沒有凸顯出來。
四、改進(jìn)措施
1、人文性和工具性極強(qiáng)的語文學(xué)科，融入其他學(xué)科的教學(xué)，是不是有點(diǎn)強(qiáng)學(xué)科所難，但是受課題的約束，我們不得不融入其他學(xué)科，但怎么融入，怎么銜接的融入，怎么有機(jī)的嵌入，值得我們每一位語文教師的思考。
2、語文教師拿到一篇文章，我們要探討，如何傳道、授業(yè)、解惑，從那些方面入手，安塞腰鼓就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)抒情散文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)安塞腰鼓磅礴、壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量，進(jìn)一步了解安塞腰鼓、黃土高原、西北漢子，學(xué)習(xí)集音樂、舞蹈于一體的安塞腰鼓，在誦讀中感受，在欣賞中審美，所以我要多角度，多方式，多思維恰如其分的融入其他學(xué)科，很好的的進(jìn)行語文學(xué)科的教學(xué)。
一篇文章，卻融合了地理、音樂，舞蹈等學(xué)科方面的知識，讓不僅學(xué)會了本課的有關(guān)的知識，還學(xué)到了地理和音樂等方面的的知識，受益匪淺。
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