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讀后感的作文

時(shí)間:2024-01-05 07:31:46 讀后感 我要投稿

讀后感的作文集錦(10篇)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的讀后感的作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀后感的作文集錦(10篇)

讀后感的作文 篇1

  讀《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》此書受益良多,特別是文中一段話使我感觸頗深,原文如下:“贊美和期待具有一種超常的能量,能夠改變一個(gè)人的行為與思想,激發(fā)人的潛能!蔽依斫獾氖怯變和瑯有枰娴募(lì),受到別人、尤其是老師的贊揚(yáng)和信任后,可以獲取正能量,積極向上,甚至獲得超越期待的表現(xiàn)。

  可能有人會(huì)說,現(xiàn)在的幼兒都是家庭的寵兒,缺的不是表揚(yáng)的贊美而是挫折的磨礪。而我認(rèn)為,正是目前幼兒相對(duì)脆弱的心理,更需要正面的合理引導(dǎo),使其在幼兒園的大家庭里認(rèn)識(shí)到什么是正確的,做了正確的事情是可以得到肯定的,并通過持續(xù)的引導(dǎo)不斷堅(jiān)定幼兒的感受,就能使其心智日漸成熟、行為日漸規(guī)范。

  馬斯洛的“需要層次”理論也正好論證了我的觀感,其認(rèn)為人類需求分為五種,像階梯一樣從低到高,按層次逐級(jí)遞升,分別為:生理上的需求,安全上的'需求,情感和歸屬的需求,尊重的需求,自我實(shí)現(xiàn)的需求。可見除了最基本的生理、安全需要外,對(duì)尊重的需求是更高層次的需求,人們都希望能得到他人的肯定和欣賞,幼兒也同理。

  讀完本書,我也學(xué)到贊美也是需要講究技巧和藝術(shù)的,正確的方法才能發(fā)揮作用,使其成為有效的處理教幼關(guān)系的良器;如果使用不當(dāng),則也有可能妨礙與幼兒的溝通。使用贊美的學(xué)習(xí)心得如下:

  一、贊美需要一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn),并堅(jiān)持不變。這樣就能使幼兒明確知道什么是好的,什么是可以的,不會(huì)迷惑。

  二、贊美需要隨時(shí)發(fā)掘、需要發(fā)自內(nèi)心。就是需要教師在日常的相處中有一雙善于發(fā)現(xiàn)的“火眼金睛”,對(duì)好的表現(xiàn)要及時(shí)提出,同時(shí)要讓幼兒知道對(duì)他的表揚(yáng)是老師真心的贊美,老師看到了他的好表現(xiàn)。

  三、贊美的語言需要藝術(shù)。也就是贊美的語言需要豐富和具體化,使幼兒清楚是哪個(gè)表現(xiàn)獲得了肯定,同時(shí)也要注意和幼兒的雙向溝通,就是表揚(yáng)后需要引導(dǎo)幼兒有所回應(yīng),這樣就更能增加表揚(yáng)的效果。

  贊美使人快樂,愿我們的花朵都能在快樂中健康的成長!

讀后感的作文 篇2

  今天老師教了我們第六課——《燕子專列》,《燕子專列》這一篇課文讓我感觸非常深。

  這篇課文講得是有一年春天,成千上萬只燕子從北方飛回南方,在瑞士遇到了麻煩。當(dāng)?shù)貧鉁伢E降,風(fēng)雪不止,所有昆蟲都凍死了,燕子經(jīng)過長途飛行,再加上找不到食物,面臨死亡,政府知道了這個(gè)情況,通知居民們找燕子,把它們用火車送到溫暖的地方。有一個(gè)叫貝蒂的'小姑娘,走出家門,在覆蓋著皚皚白雪的路上,四處尋找凍僵的燕子,一天下來,她一個(gè)人就救護(hù)了十幾只燕子,她的臉凍得通紅,手凍得僵硬,但她一點(diǎn)兒也不在乎。

  讀了這篇課文,讓我懂得了要保護(hù)弱小,雖然燕子不是人類,但它也有一條生命,它比我們?nèi)跣。托枰覀兊膼圩o(hù),所以我們要保護(hù)它們。

讀后感的作文 篇3

  “我的生命是一本不忍卒讀的書,命運(yùn)把我裝訂得極為拙劣!

  這篇題為《我是范雨素》的文章,以這樣的句子開頭。一篇迅速成為公號(hào)爆款文的自述,仿佛一個(gè)“大隱隱于市”的文字精靈乍現(xiàn),《我是范雨素》迅速被各路文字愛好者“圍獵”。

  朱老夫子說過,惟楚有才!作者范雨素,湖北襄陽人,一個(gè)城中村里的文學(xué)愛好者,一個(gè)嘗過命運(yùn)的苦酒與甘霖的女人。她的這篇自述,沒有華麗的詞,有的只是平實(shí)的心,以及娓娓道來的起伏不定的人生經(jīng)歷。樸素的人,樸素的文筆,寫出了每一個(gè)樸素而又平凡的我們對(duì)生活的堅(jiān)強(qiáng)和奮斗。作者成功地將人們帶入到她命運(yùn)的這本書中,擊中這個(gè)社會(huì)的痛點(diǎn),讓人們看到了一個(gè)倔強(qiáng)而柔韌的生命對(duì)底層“茍且”的記錄。

  透過她的文字,我看到一個(gè)崎嶇頑強(qiáng)的女人,字里行間有關(guān)于心路歷程的精準(zhǔn)描述,又有濃郁鮮活的襄陽本土俚語,這是她眼中的世界,這是她的生活,F(xiàn)實(shí)很沉重,她卻以輕松卻不造作、幽默卻很深刻、溫和而有立場的方式寫出來了。

  《詩經(jīng)》告訴我們,《詩經(jīng)》里的“風(fēng)”大都來自民風(fēng)俗語,并且是構(gòu)成《詩三百》的主脊,古往今來,沒有人動(dòng)搖得了它的歷史厚度及藝術(shù)高度,以致于“雅”、“頌”之后位。

  然而在今天,所以那些根植于生活,源自于現(xiàn)實(shí)的民間文學(xué),依然大有價(jià)值。

  她在文中對(duì)于自己生活的表達(dá),對(duì)底層群體生存狀態(tài)的觀察,對(duì)城市社會(huì)的描述,正是這個(gè)時(shí)代的一個(gè)盲區(qū)。她的自我表達(dá),打破了主流社會(huì)對(duì)底層視角的壟斷,打破了固化的階層敘述所形成的盲區(qū),讓人們看到了一個(gè)自以為熟悉卻很陌生的世界。前段時(shí)間,媒體討論階層固化這個(gè)話題,其實(shí)都忽略了一個(gè)視角,就是人們看待社會(huì)各階層已經(jīng)固化的角度。他們雖然從來沒有缺席于輿論場,卻多是被表達(dá)、被建構(gòu)。他們近十多年來的形象,主要是通過春晚小品、都市報(bào)社會(huì)新聞,扶貧報(bào)道、支教者說、離開鄉(xiāng)土的打工文學(xué)等等所塑造。

  文學(xué)是什么?對(duì)于范雨素,這或許是一種自己對(duì)自己的訴說,以此審視自己的生活與夢(mèng)想。正如她所說,當(dāng)育兒嫂很忙,但“活著就要做點(diǎn)和吃飯無關(guān)的事”,文學(xué)可謂“精神欲望的滿足”。

  諸如此類來自民間的文學(xué)作品,其實(shí)還有更多,在湖北鄉(xiāng)間的田埂與小院之間,詩人余秀華寫下自己濃烈的情感;在廣東城鎮(zhèn)的廠房與流水線之間,《我的詩篇》記錄下勞動(dòng)者“骨頭里的江河”……他們通過文學(xué)感受個(gè)人狀態(tài)、反省生活意義、思考社會(huì)問題,完成對(duì)于自身的療愈乃至救贖。

  而如今,通過大洗牌重新分層并日益沉淀后的中國,一個(gè)下里巴人卻哼吟著陽春白雪就被看著很不安分不合時(shí)宜了。

  有的人開始站在藝術(shù)的高度,用莫言也難以企及的標(biāo)準(zhǔn)來質(zhì)疑它存在的價(jià)值;有的人開始站在高大上的立場,以神圣也難以純粹的高尚來懷疑她登場的動(dòng)機(jī);

  范雨素是當(dāng)今被媒體高度篩選出的“打工文學(xué)”代表,可惜文學(xué)拯救不了她和這個(gè)群體的.生活困境。他們沒有走紅,但是一樣在以文學(xué)對(duì)抗苦難。

  這個(gè)44歲的京漂保姆,不再只是一個(gè)記錄自己故事的人,更是媒體包裝下的某個(gè)符號(hào),代表“底層作家”,代表“鄉(xiāng)土文學(xué)”。在鋼筋混凝土構(gòu)筑的城市中,樸實(shí)無華的文字反而成為一股“清流”,這種稀有難免變成對(duì)余秀華“腦癱身份”和范雨素的“農(nóng)民身份”過度消費(fèi)!段沂欠队晁亍芬蚕裨(jīng)賺足了眼淚的“羅一笑事件”,網(wǎng)民們渴望著類似的“非同尋!眮磲尫抛约旱母袆(dòng),在“轉(zhuǎn)發(fā)”中完成自己道德正確的身份標(biāo)識(shí)。當(dāng)我們回過頭來看范雨素的文章,平地驚雷的一句“命運(yùn)把我裝訂得極為拙劣”

  我非常贊賞范雨素在文章里說的幾句話。

  比如:一個(gè)人如果感受不到生活的滿足和幸福,那就是小說看得太少了。

  比如:一本書從來沒有人看過,跟一個(gè)人從沒有好好活過一樣,看著心疼。

  無疑,在物質(zhì)上,范雨素是貧乏的,也非常理解由于貧乏所帶來的親情淡薄,但是精神上,她實(shí)在是太強(qiáng)大了,強(qiáng)大到就算蜷曲著生活,也要告訴自己,試著找一個(gè)舒服點(diǎn)蜷著的方式。

  她思想的自由,已經(jīng)超脫了物質(zhì)的藩籬。

  在這個(gè)時(shí)代的洪流中,在滾滾向前的大歷史潮流中,雖然是小人物,也不愿意無聲無息,閉目塞聽地被碾壓拖行,只有閱讀,只有思考,才能賦予發(fā)聲的能力!

  范雨素當(dāng)然是睜大眼睛,在看這個(gè)世界的!

  “日光之下,并無新事。今天的世界,是同一個(gè)故事的萬千版本。掙扎與成功,財(cái)富與夢(mèng)想。我們?cè)噲D抵御這種單一,復(fù)活那些被遺忘和抹滅的故事, 賦予普通人尊嚴(yán),留下變幻中國的痕跡!

  如果這個(gè)時(shí)代的成功學(xué)鼓勵(lì)膽大心黑,如果中產(chǎn)階級(jí)疲憊地重復(fù)穆旦的詩句,將自身處境理解為“我全部的努力,不過是完成了普通的生活”,把共同生存當(dāng)成不得不忍受的現(xiàn)實(shí)局限,那么,范雨素筆下的人,筆下的生命力的形態(tài)是不同的,她是在賦予普通人尊嚴(yán)和心靈深度,也在禮贊閱讀和文學(xué)對(duì)心靈深度與美德的滋養(yǎng)。

  當(dāng)今時(shí)代,文學(xué)似乎有些遙不可及。全民娛樂抹平了個(gè)人興趣,快速消費(fèi)讓功利取代了癡迷,無用之事、無事之人難有容身之地。生活越發(fā)同質(zhì)同構(gòu),社會(huì)也難免變得扁平。有人說,相比過去,我們身邊少了些“奇人”。菜場擺攤的農(nóng)婦們,張口能進(jìn)行八音合唱;鄉(xiāng)村小學(xué)的教師,深研魏晉南北朝史,這樣大隱于市的傳奇,已經(jīng)鮮少能見。舉目盡是水泥鋼鐵的叢林,青春消磨在擁擠的地鐵,隔成小間的辦公桌、高低起伏的股指線,拿起手機(jī)看同樣的故事、躺在沙發(fā)上做同樣的夢(mèng)。

  然而,這些“民間文學(xué)”的創(chuàng)造者,卻未嘗不是我們身邊的異質(zhì)之人。寫得好或者不好,可能并不太重要。重要的是,一個(gè)育兒嫂以自己的文字讓我們看到:即便在飛機(jī)轟鳴而過的出租房里,也還能找到不同尋常的人、遇到不同尋常的事。她提供的與其說是文學(xué),是真摯帶來的感動(dòng),不如說是文學(xué)印于書本、行于網(wǎng)絡(luò)之外的鮮活形態(tài),是生命與社會(huì)仍然存在無限可能性的驚奇?梢哉f,這些普通的文學(xué)愛好者,在以語言為武器對(duì)抗存在的荒蕪之時(shí),也給予扁平化的時(shí)代以深度。

  在更大層面上,這些心懷文學(xué)的人們,也讓人思考科技蒸蒸日上之時(shí),人文精神回歸與重塑的問題。

  人的存在是有限的,但也正是這樣的有限性,標(biāo)注了人獨(dú)特的存在。也就能在實(shí)現(xiàn)文學(xué)社會(huì)價(jià)值的同時(shí),展現(xiàn)人文精神的另一個(gè)向度。

讀后感的作文 篇4

  馳名中外的小說《魯濱遜漂流記》光榮的降臨到了我家,正當(dāng)我捧起這本書去“血拼”是,一看另一封面,咦,簡直就是一野人嘛。頓時(shí),我失去了對(duì)這一本書的興趣。

  某個(gè)星期天,我因百般無聊就又翻開了這本書。本想是隨便翻翻看,可誰知?jiǎng)偪赐甑谝徽挛揖推炔患按姆_了第二章,接看是第三章、第四章、第五章等等?赐炅苏緯疫有點(diǎn)意猶未盡。整本書用上的成語并不多,但作者的神思妙筆卻令我感覺自己正處在書中一樣。

  主人魯濱遜生長在一個(gè)經(jīng)濟(jì)賦予的家庭,他從小就有一個(gè)夢(mèng)想,想航海旅游?晒芙虈(yán)格的父親不允許他有這樣的念頭,他想讓魯濱遜做一位律師。但放蕩的魯濱遜依舊維持著自己的夢(mèng)想。再一次航海探險(xiǎn)中,魯濱遜乘坐的船只遭到了風(fēng)暴,只有他一人逃生。風(fēng)暴又將他帶到一個(gè)不知名的小島上。從此,魯濱遜在小島上28年的生涯開始了。小島上的生活既艱辛又快樂。在一次野人吃俘辱是,他救了一個(gè)野人,并取名“星期五”又是一次意外中,他們救出了星期五的父親。之后,魯濱遜回到了家鄉(xiāng)。

  魯濱遜遭到了意外,但他卻奇跡般的'活了下來。正如一句話所說:“上帝為你關(guān)上一扇門時(shí)也會(huì)為你打開一扇窗!泵總(gè)人都時(shí)不幸運(yùn)的,也不是倒霉的。上帝會(huì)公平的看待每個(gè)人,不管你是什么人,都會(huì)得到上帝的祝福。

  我有一位鄰居,他天天說自己倒霉。比如說出門踩到香蕉皮滑倒;跳舞時(shí)踩到舞伴的裙子,令自己顏面盡失;上千元的鐵觀音被自家小孩當(dāng)玩具等等?墒悄骋惶,他突然興高采烈的跟我說他跳槽了。一百萬人中偏偏看中了他,讓他從一個(gè)前臺(tái)服務(wù)員變成了副董事長。每月工資只升到了六萬五。這件事和以前的事比,以前那些事是不是有些微不足道?

  人的一生變化多端,旦夕禍福,誰也不知道下一個(gè)會(huì)發(fā)生什么,但我始終相信,上帝會(huì)保佑我們。

讀后感的作文 篇5

  1911年底,挪威探險(xiǎn)家阿蒙森和英國探險(xiǎn)家斯科特,在南極展開了一場富有戲劇性的角逐!秱ゴ蟮谋瘎 穼懙木褪撬箍铺剡@位失敗的英雄在歸途中悲壯覆沒的故事。

  有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)感人至深:斯科特在挪威人插的旗桿下面發(fā)現(xiàn)了一封信,挪威人請(qǐng)他把信帶給挪威的哈康國王,斯科特忠實(shí)地接受了這個(gè)任務(wù)。

  斯科特盡管十分沮喪于他不是到達(dá)南極的.第一人。但他仍然“在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績作證,而這一事業(yè)正是他自己所追求的!睆乃纳砩衔铱吹搅吮瘔训母矝],但也看到了人性的光輝。

  忠誠,這是一個(gè)多么平常的品質(zhì),但在南極時(shí),它發(fā)出了埋沒已久的不朽的光芒。它如一面鏡子,照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心深處,使每一個(gè)人在崇高的面前感到羞愧,并為之進(jìn)步。

讀后感的作文 篇6

  名人傳記是由法國作家寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

  在這本中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的'好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。

  貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。

  在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

  最后,我希望全世界人都能夠記住貝多芬,并像貝多芬那樣活著。

讀后感的作文 篇7

  這天,我看了一本叫<笑貓日記>的書,里面介紹了笑貓跟鴨子麻花兒之間發(fā)生的事情。

  在一個(gè)暑假里,笑貓,馬小跳和他的幾個(gè)朋友一齊去張達(dá)外婆家。還認(rèn)識(shí)了巨人阿空,臘腸狗拖拖和一只叫麻花兒的女鴨子。到了鄉(xiāng)下,馬小跳、毛超、唐飛和笑貓就住在阿空的'房車?yán),每一天早上他們都和巨人阿空一齊去桃林摘桃子,第四天可能會(huì)下雨,幾個(gè)男孩分工合作在下雨前把桃子摘完了,第六天,馬小跳他們一齊玩“冰鎮(zhèn)人”的游戲,張達(dá)靠強(qiáng)壯的身體在冰水里站了一百八十秒,唐飛靠自我的脂肪在冰水里站了一百八十一秒,馬小跳靠超強(qiáng)的毅力在冰水里站了一百八十二秒,毛超主動(dòng)棄權(quán)了,所以馬小跳獲得第一,唐飛獲得第二,張達(dá)獲得第三。有一天笑貓掉進(jìn)了深井里,鴨子麻花兒立刻把笑貓救了上來,笑貓得救后十分感動(dòng)。第九天他們要離開了,每個(gè)人都紛紛告別。馬小跳、張達(dá)、唐飛、毛超和笑貓度過了九天在鄉(xiāng)下愉快的生活。

  笑貓是一只有許多情緒的貓,“冰鎮(zhèn)人”這個(gè)游戲讓我明白了做人要堅(jiān)持到底,有毅力的精神。第四天,他們合作在下雨前把桃子摘了。

讀后感的作文 篇8

  這個(gè)暑假里我讀了烏丟丟的奇遇這本書。

里面講了小木偶烏丟丟因?yàn)楹闷娑鴣淼搅艘惠v車上睡著了,這輛車把他帶到了老詩人家老詩人用幾句平淡的話語讓烏丟丟有了想回家的念頭,于是他踏上了回家的.旅途,途中發(fā)生了許多有趣的事,最終回到了珍兒的身邊其中,令我記憶最深刻的是第14章內(nèi)容是烏丟丟為了救珍兒,又只剩下一只小腳丫了,最后成了珍兒的一只腳身邊類似的事有很多,我也遇到過我家養(yǎng)了許多蠶,每年都需要大量的新鮮桑葉,我們找了很多地方卻發(fā)現(xiàn)了許多不文明的行為,有些人為了圖方便圖快,他們把桑葉摞光甚至把樹枝折斷,后果是樹吸收不到所需營養(yǎng),長不出新枝葉,甚至枯死

其實(shí),我們完全可以不這樣做,我們只要把嫩芽留下,每根樹枝上都只摘下少量桑葉,即沒對(duì)桑樹造成傷害蠶也不會(huì)餓死。

  有愛滋養(yǎng)的生命,才是鮮活、美麗和不朽的生命。

讀后感的作文 篇9

  《悲劇的誕生》是尼采的處女作,書中的觀點(diǎn)是:人生真正的悲劇來源于意志的悲劇性,而意志的悲劇正是日神精神和酒神精神這兩種本能永無休止的斗爭。日神的光輝使萬物呈現(xiàn)出美的外觀,制造一種幻覺,酒神象征著情緒的放縱,它的一種狀態(tài)是一種痛苦與狂喜交織的顛狂狀態(tài)。

  尼采認(rèn)為,看悲劇時(shí),"一種形而上的慰藉使我們暫時(shí)逃脫世態(tài)變遷的'紛擾",通過個(gè)性的毀滅,我們反而感覺到世界生命意志的豐盈和不可毀滅,于是生出快感,F(xiàn)實(shí)的苦難化作了審美的快樂,人生的悲劇化作了世界的喜劇,肯定生命,連同它必然包含的痛苦與毀滅,與痛苦相嬉戲,從人生的悲劇性中獲得審美快感。這就是酒神精神的要義。

  世間怎么會(huì)將悲劇定義為悲劇呢?悲劇是什么?悲劇就是指主體遭遇到苦難、毀滅時(shí)所表現(xiàn)出來的求生欲望、旺盛的生命力的最后迸發(fā)以及自我保護(hù)能力的最大發(fā)揮,也就是說所顯示出的超常的抗?fàn)幰庾R(shí)和堅(jiān)毅的行動(dòng)意志。像尼采所說的,悲劇的來源是:意志的悲劇性。而意志怎么就具有悲劇性了?

  意志是決定達(dá)到某種目的而產(chǎn)生的心理狀態(tài),是人有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地調(diào)節(jié)和支配自己行為的心理過程。在這個(gè)過程中,我們所謂的理性與感性就一直在大腦中糾結(jié)、掙扎、打架。在這個(gè)的世界中,本我,自我,超我構(gòu)成了人的完整的人格。人的一切心理活動(dòng)都可以從他們之間的聯(lián)系中得到合理的解釋,自我是永久存在的,而超我和本我又幾乎是永久對(duì)立的,為了協(xié)調(diào)本我和超我之間的矛盾,自我需要進(jìn)行調(diào)節(jié)。若個(gè)人承受的來自本我、超我和外界壓力過大而產(chǎn)生焦慮時(shí),自我就會(huì)幫助啟動(dòng)防御機(jī)制。

  人為什么會(huì)感到痛苦呢,就是因?yàn)椤坝钡拇嬖冢愕某椅冶疚蚁胍,而自我本著原則反對(duì),這樣的額人生也就不可能幸福美滿。尼采認(rèn)為,只有在美的藝術(shù)中,我們才能不關(guān)注物與我的厲害關(guān)系。而藝術(shù)之所以能讓我們超越物我厲害關(guān)系是因?yàn)樗恰皦?mèng)”。我們要忘記生存之痛就要通過“做夢(mèng)”,把現(xiàn)實(shí)夢(mèng)幻化,將痛苦用快樂的外形遮蓋。這也是我們喜歡音樂的原因,那些音樂作品處于意志之外,超脫我們的思維。

  日神精神就像是理性一樣沉湎于外觀的幻覺,反對(duì)追究本體,酒神精神卻感性的要破除外觀的幻覺,與本體溝通融合。酒神狄俄尼索斯象征著生命之流,尼采用“醉”的狀態(tài)來比喻酒神的狀態(tài),在這種狀態(tài)中,人們忘記一切清規(guī)戒律,今朝有酒今朝醉,通過發(fā)泄、狂歡和縱情來獲得解脫。

  日神用美麗的面紗遮蓋人生的悲劇面目,后者揭開面紗,直視人生悲劇。前者教人不放棄人生的歡樂,后者教人不回避人生的痛苦。日神精神告訴我們:就算人生是場夢(mèng),我們也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng),不要失掉夢(mèng)的情志和樂趣。酒神精神啟示我們:就算人生是幕悲劇,我們要有聲有色地演這幕悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。這就是尼采所提倡的審美人生態(tài)度的真實(shí)含義。

讀后感的作文 篇10

  一次,一個(gè)男孩被家人派去給她奶奶送一來籃東西;@子裝得很滿。小弟弟決定和他一起去。他們用一根棍子從籃子提手下面穿過,然后一人抬著棍子的一端。在路上,年齡稍大的哥哥想:如果我把籃子往他那邊移的話,他肯定不知道。但我不能那樣,因?yàn)檫@樣是錯(cuò)的,我不會(huì)做明知是錯(cuò)的事。然后他把籃子移到了自己這邊,幾乎到了這邊的盡頭,F(xiàn)在他承認(rèn)分量比弟弟多。

  盡管如此,他仍然很高興,因?yàn)樗X得自己做的是對(duì)的.。假如他欺騙了弟弟,他是不會(huì)這樣高興的。

  以上是小編為你整理的小學(xué)二年級(jí)讀后感作文,希望對(duì)你有幫助哦。

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