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讀《七天》有感

時間:2023-12-26 07:21:31 讀后感 我要投稿

(實(shí)用)讀《七天》有感

  讀完一本書以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的讀《七天》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《七天》有感1

  最近,我看了《第七天》這本書,非常的讓我有省思。

  《第七天》是小人物的故事,溫馨又揪心的愛情,分等級的殯儀館,養(yǎng)父子感人至深的親情,劉梅等鼠族的辛酸,冤假錯案。楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界,我們周圍最常見的人或事,還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個極致的世界,批判審視著現(xiàn)實(shí),給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受!痘钪肥前耸甏篙厒兊纳睿恰兜谄咛臁肪褪沁@個年代正在奮斗著的一代人的世界。楊飛等人是這個時代最具代表的面孔,與世無爭隨遇而安,兢兢業(yè)業(yè)買房結(jié)婚然后相濡以沫努力過著平凡人的`生活。

  《第七天》文風(fēng)很緊湊,快速有力,不點(diǎn)綴不渲染,有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣;钪氖澜缋锍錆M了艱辛,死亡卻只是絕望的開始。殯儀館里,沙發(fā)坐的貴賓區(qū)穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣,每個都在兩萬元以上;骨灰盒都是大葉紫檀,每個都在六萬元以上,刻著富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區(qū),卻會有人因?yàn)樵谕患业曩I同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當(dāng)然,還有沒有壽衣沒有骨灰盒沒有凈身沒有化妝的人。

  然而作者意圖并不在這里,余華喜歡在絕望中給人留著希望,這本書也是。死去的世界里,有這樣一個地方:水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來走去。這就是死無葬生之地,在這里樹葉會向你招手,石頭會向你微笑,河水會向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有很恨,這里人人死而平等。

  在冰冷的世界里構(gòu)建出來的暖巢,于殘酷現(xiàn)實(shí)里流露真實(shí)的人性溫暖。“死無葬身之地”為現(xiàn)實(shí)中的卑微小人物建立了一個烏托邦,用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。

  《第七天》不長,內(nèi)容比較充實(shí)。語言沒有想象的精彩,但故事結(jié)構(gòu)很通達(dá)。一個比較大的不足,就是情感力度有點(diǎn)欠缺,實(shí)際上書中也寫出了雨雪交加的濃霧及各個人物看似平淡實(shí)則悲慘的人生,但是總感覺這種“悲劇感”“無力感”應(yīng)該更深入才是。不然就有些平淡。

讀《七天》有感2

  余華是我頗為喜歡的一個作家,他的創(chuàng)作風(fēng)格很獨(dú)特,既有魯迅似的深邃辛辣,又有錢鐘書似的幽默。最早接觸到他的作品是高中時看根據(jù)他的小說《活著》改編的電視劇《福貴》,后來上大學(xué)第一次買小說,就買了一本他的小說集,集中收入了他的代表作《十八歲出門旅行》《在細(xì)雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》等小說。

  距離他創(chuàng)作出長篇小說《兄弟》后的七年,他精心醞釀出了《第七天》這部在在絕望的荒唐中反升華,在死亡的永恒中得永生震撼人心的小說。有人說:余華把七年的光陰濃縮為七天來度過,未免也太短暫了!但我個人覺得獨(dú)具匠心的藝術(shù)家總能在短時間的'表演中給讀者和觀眾帶來一生的思考和觸動。

  今天下午我大塊朵頤的讀完了《第七天》,覺得它與之前的作品風(fēng)格迥然不同,以至于有些評論者認(rèn)為它很荒唐,并認(rèn)為它是余華出道以來最差小說。更有毒舌稱此為小說中的《富春山居圖》 。別人怎么想,我不管,我個人理解是余華創(chuàng)作出了現(xiàn)實(shí)主義的巨作《活著》這部代表他人生高峰的小說后,他一直希望突破自己,找到另一種適合自己的創(chuàng)作方式,而《第七天》無疑就是一個新的嘗試。它借助《舊約創(chuàng)世記》開篇的方式,講述一個人死后七天的經(jīng)歷。這個人沒有墓地,無法安息,在生與死的邊境線上游蕩,然后來到一個名叫死無葬身之地的地方,那里聚集了很多沒有墓地的死者那里人人死而平等。我的理解是人生是孤獨(dú)的,死后也是孤獨(dú)的,但死后當(dāng)孤獨(dú)與孤獨(dú)相遇,大家圍在一起成為一個整體,而且人人平等時,那便是永生!

  《第七天》是一部充滿哲理的小說,同時也是生活在此在世界蕓蕓眾生的圖像。余華以其精湛的藝術(shù)構(gòu)思和駕馭陌生化語言的能力將近十年來中國所面臨的社會問題濃縮在這篇小說中,極像一個冷靜而又客觀的旁觀者在揭示問題、分析問題、提出解決方案!他寫的故事不再是遙遠(yuǎn)的平行空間里發(fā)生的故事,而是直面生活,如拆遷、墓地漲價、女強(qiáng)人的孤獨(dú)與愛情、死嬰、iPhone4s、理發(fā)店洗頭工凄美的愛情、火災(zāi)、車禍,枉死的袖管上戴著黑紗的老人。仿佛我們置身于一個絕望的境地,生是無望,死后也無望,以致作者思緒里突然出現(xiàn)了這樣念頭,我怎么覺得死后反而是永生。它超越了魯迅在絕望的同時不放棄希望,在絕望中,反抗絕望并升華為希望的詩句絕望之為虛妄,正與希望相同。

  這種虛妄,它貫穿于小說的始終,成為小說的主線,唯有死亡才能夠消解它。同時也比唐代詩人陳子昂念天地之悠悠,獨(dú)創(chuàng)然而淚下的詩句更獨(dú)孤的絕唱!比莎士比亞生存還是毀滅更具有震撼力的表達(dá)。也即是我讀出的在絕望的荒唐中反升華,在死亡的永恒中得永生的主題!

  而這個主題,恰恰說明了余華隨著人生閱歷的增加,隨著思考深度的遞增,也像其他的作家一樣趨向于宗教的懷抱,他的宗教就是他的作品所提出的解決方案,也即它心中的天堂,那里水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來走去。那里樹葉會向你招手,石頭會向你微笑,河水會向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨那里人人死而平等。它的名字卻叫死無葬身之地!而這個地方只有死后才能抵達(dá),多么荒誕,但荒誕的背后是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。

  《第七天》的出版,讓我再一次見證了余華作為一個資深作家所具有的創(chuàng)作潛力,他總是與底層老百姓同呼吸,共命運(yùn),藝術(shù)化的展現(xiàn)普通老百姓的生活和表達(dá)出他們的心聲,這也許這就是他創(chuàng)造力的源泉!

讀《七天》有感3

  我用七天讀完來《七天》,然后,沉浸在回想中。

  《七天》是馬來西亞作家許友彬創(chuàng)作的一部兒童冒險故事。幾位主人公在坐校車時,因下雨天路滑,校車司機(jī)歐叔不小心將車開到了河里,車在河里越沉越深,最后竟然掉進(jìn)來一個洞里。這個洞里有著許許多多不可思議的東西:有生活在三億年前的魚,有長滿水晶的“水晶花園”,有半米多長的巨大蜻蜓,還有大如鐵鍋的.荷花……這是一個被時間遺忘的地方,這里依然保留著原始的狀態(tài),沒有受到外界的打擾。

  我愛白荷,愛她心地善良,總是為他人著想;我愛健云,愛他知識淵博;我愛曉玲,愛她天真活潑;我愛君順,愛他反應(yīng)靈敏……這群孩子讓我知道了獨(dú)立、擔(dān)當(dāng)、勇敢,還有意志和諾言。

  七天的時間里,白荷和健云冰釋前嫌;七天的時間里,曉琳和君順脫胎換骨。七天的時間里,幾位同學(xué)經(jīng)歷了那么多的事情,他們靠著互相幫助,互相關(guān)心,互相愛護(hù)堅持下來,最后走出來森林。

  這是一個美麗的探險故事,我的心靈跟隨那條崎嶇曲折的回家之路,收獲了生存的本領(lǐng)、純潔的友誼、團(tuán)隊的精神。()

  這是我看過的最好的一本書,我要多積累,多學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識,并且靈活運(yùn)用,使自己能在困難面前勇敢地站起來。

讀《七天》有感4

  讀完了余華的新作《第七天》,發(fā)現(xiàn)里面的故事都是似曾相識,比如強(qiáng)拆事件、棄嬰事件、襲警事件等等。作者將這些事件串聯(lián)起來,成為一篇小說,但我們在閱讀的過程中無法感受到作者對這些事件傾注的情感。

  《第七天》正如書名那樣,講述了主人公死后七天的遭遇,每一天都遇到不同的人,發(fā)生不同的事,這其中摻雜著回憶與虛妄、愛情與感傷、高貴與渺小、荒誕與真實(shí),接觸到人間的`煉獄。主人公的幽靈楊飛,一路行進(jìn),從殯儀館出發(fā),一路跌跌撞撞,見到一群和他一樣死無葬身之地的亡魂,這其中有作者的親人,鄰居,也有陌生人。他們都是生活在底層的人民,遭遇到各種慘死。

  給我印象最深的就是在第三天中楊飛回顧自己的身世,楊飛的母親在火車快進(jìn)站時上廁所生下楊飛,楊飛從廁所丟到鐵路上被年僅21歲鐵路工人楊金彪撿到,從此開始了他們之間父子情深的故事,讀之無不為之動容。楊金彪對楊飛傾注了無限的愛,上工他將小楊飛綁在背上,沖好奶粉放在胸前給小楊飛吃。他能夠根據(jù)小楊飛的聲音判斷他是否餓了、渴了,還是需要換尿布。因?yàn)闂铒w的存在,他拒絕了所有的女孩,終身未娶。當(dāng)楊飛要與親生父母相見時,他將自己所有的積蓄都拿出來為楊飛置辦行裝。為了楊飛能夠有更好的工作機(jī)會,他毫不猶豫地支持楊飛到北方城市工作;當(dāng)他得知自己得了不治之癥時,為了不連累楊飛又離家出走。

  我覺得這部小說的神來之筆就是塑造了楊金彪的形象,他一生善良勤勞,為曾經(jīng)”遺棄”楊飛二十四小時而內(nèi)疚一生,死于異鄉(xiāng)后,為了能夠與楊飛見一面,他自愿在殯儀館工作,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,維護(hù)著公平正義。

  作者用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個極致的世界,批判審視著現(xiàn)實(shí),給予最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受!兜谄咛臁敷w現(xiàn)的是這個年代正在奮斗著的一代人的世界。小說文風(fēng)很緊湊,快速有力,不點(diǎn)綴不渲染,有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣;钪氖澜缋锍錆M了艱辛,死亡卻只是絕望的開始。然而余華又在絕望中給人留著希望——”死無葬身之地”為現(xiàn)實(shí)中的卑微小人物建立了一個烏托邦,用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。

讀《七天》有感5

  自從我上了五年級以來,我就堅持每星期看一本書,從陽光姐姐寫的搞笑幽默風(fēng),到許友彬叔叔寫的溫情懸疑風(fēng),每一本,我都認(rèn)真閱讀了好幾遍。在圖書館看到《七天》時,一開始我是被封面上這“連續(xù)十七周位列《亞洲周刊》暢銷書排行榜榜首”給吸引住的,而事實(shí)證明,《七天》名不虛傳。

  這本書既有童稚的視角,又充滿成長的勇氣。講的是一輛校車在雨天不幸掉入了河中,進(jìn)入一個神秘的地洞,來到了原始地區(qū),和外界失去聯(lián)系。車上載著四個同學(xué)——善良的白荷、勇敢的健云、嬌弱的曉玲和自私的君順。四個同學(xué)與司機(jī)歐叔在一起,開始了一次驚心動魄的地下和地上歷險。

  “七天風(fēng)雨同舟、七天同甘共苦、七天誓不分離。”開始了精神的蛻變,戰(zhàn)勝了自己的缺點(diǎn)?邕^困難危險后,他們終于回到地上,溫馨的結(jié)局讓人難以忘懷“我們一定能出來”!這句話支持他們度過不同尋常的七天。

  在洞里,他們吃了三億多年前的總鰭魚,這種魚被人們斷定早已滅絕,欣賞璀璨的水晶花園,觸摸直升機(jī)般的巨型蜻蜓,葉如傘蓋的.大荷花……

  最令我佩服的是他們面對困難的勇氣和臨危不懼的精神。故事里的七天,就像我的七天,每一天,我都想知道第二天的結(jié)果。餓了,用車上的魚網(wǎng),捕捉蝙蝠吃,渴了,喝山縫間滴下來的泉水。

  我愛白荷,愛她美麗善良;我愛健云,愛他知識淵博;我愛曉玲,愛她天真可愛;我愛婷婷,愛她反應(yīng)靈敏……

  《七天》,它讓我知道了什么是純潔的友誼,什么是團(tuán)隊的精神,讓我懂得一個人要具備友誼、擔(dān)當(dāng)、勇敢、還有意志和諾言。

  同時,這本書也讓我收獲了生存的本領(lǐng)。七天的時間,各位主人公互相關(guān)心,互相愛護(hù)。雖然他們面臨了很多的困難,但他們一起努力,勇敢面對,沒有想過要放棄生存的念頭。七天的時間,他們每個人都脫胎換骨。

  生動的語言,清新的筆觸,隨著情節(jié)的變幻,做出精辟的推理,黑色線團(tuán)也有理開頭緒的一天,新奇驚險,引人入勝!

讀《七天》有感6

  余華作品不是晦澀難懂,而是在現(xiàn)實(shí)的敘述中注入適度的現(xiàn)代意識,以簡潔的筆觸和飽滿的情感盡可能地獲得讀者最廣泛的共鳴。與語言優(yōu)美詞藻華麗的其他作家相比,我更鐘愛的是文字中透露著黑暗的余華。

  童話是留給小孩子看的,成熟的人或許更適合風(fēng)雨后的返璞歸真。于筆者而言,這社會上的荒謬事件數(shù)不勝數(shù),每每看到手機(jī)上的推送,都不忍打開。這大概是源于內(nèi)心那顆最純正的心,封存已久。我一直小心翼翼地捧著它。直至如今,這社會的真面目在一個又一個荒謬后被揭露被戳穿,渾渾噩噩過了十六年,如今頂著“中國青年”的稱號,被迫接受現(xiàn)實(shí)。

  我問她:“這是什么地方?”

  她說:“這里叫死無葬身之地。”

  在這里,墓地可有可無,自由最重要;在塵世,尊嚴(yán)可有可無,利益最重要;顣r將自由禁錮,死后盡全力挽回,為何要這樣欺瞞自己?難道你想過這樣行尸走肉般的生活嗎?

  余華曾坦言:“我覺得我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實(shí)。我的這個真實(shí),不是生活里的那種真實(shí)。我覺得生活實(shí)際上是不真實(shí)的,生活是一種真假參半、魚目混珠的事物!

  此書集荒唐、暗黑、腐朽于一體。社會上怎么會有這樣的事情呢?大多數(shù)讀者都會對此感到質(zhì)疑。興許是在社會上大肆宣揚(yáng)正義的大背景下,人們對黑暗的理解已模糊不清,但筆者想表達(dá)的是,一個社會是否真正和諧美好,看得不僅僅是治安不僅僅是宣傳工作是否到位,還要看人們的內(nèi)心。

  人情冷暖,世態(tài)炎涼。社會上“在外女學(xué)生被奸和殺”“北大學(xué)子弒母”等事件層出不窮,面對諸如此類的新聞,相信大部分人都是輕輕劃過罷了,可是又有誰真正的關(guān)心在乎過呢?想必都是人類的內(nèi)心在作秀。

  “我想涂去一切不幸/我想在大地上/畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明!鳖櫝堑亩潭處拙湓,訴說出許多人的心聲,我想,我們都是任性的孩子。

  我們都是第一次來到這世上,沒有人知道死后的世界會是怎樣,也鮮有人為自由而活發(fā)聲。都說人生而平等,我們力所能及的便是善良與真心!坝袝r候,人類的美德可以終結(jié)悲劇”在這喧囂的'塵世間,若人人都能對其抱以真心,太陽的力量或許會更大些。

  董卿說:“其實(shí)當(dāng)我們有一天,在回憶過往遇到的這些萍水相逢的人,如果我們能夠想起來的更多的是一份單純、友好和善良,這就是我們的幸運(yùn)!焙诎抵械氖锕猓怯汕f萬個我們,發(fā)自內(nèi)心的善良組成的,每個人都在經(jīng)歷著他人不知的戰(zhàn)斗,請心存善意,直至永遠(yuǎn)。

讀《七天》有感7

  在國慶長假期間,我讀了馬來西亞著名兒童文學(xué)作家許友彬?qū)懙摹镀咛臁愤@本書,有很深的感觸。

  這本書主要講了這樣一個故事:故事講的是一輛校車在雨天突然掉進(jìn)地洞,和外界失去了聯(lián)系。車上的四個學(xué)生的白荷、健云、曉玲和君順與司機(jī)歐叔一起,開始了一次驚心動魄的'歷險。在七天時間里,大家同舟共濟(jì),同時尋找出口,這七天里他們食用生活在三億年前被公認(rèn)早已滅絕的總鰭魚,欣賞璀璨的水晶花園,觸摸直升飛機(jī)般的巨型蜻蜓,葉如傘蓋的大荷花。最后,健云和歐叔找到了出口。幾天后,大家經(jīng)過重重困難都出去了,但白荷還在地洞里,為了救出白荷,健云又回到了地洞,他歷經(jīng)艱險尋找白荷,但仍沒找到。白荷也尋找著健云,在尋找健云的過程中,他遇到了祖父養(yǎng)的小老虎哞哞,哞哞給白荷找食物,并把白荷帶出了地洞。

  讀完這本書,我很震撼,“我們一定能出去!”這句話讓他們一直了七天這些人有的讓我討厭:自私的君順,什么吃的和喝的他都爭著多一份,而且挑這挑那,從來沒有為他人著想,他的性格有缺點(diǎn)。但有的人卻讓我敬佩:善良的白荷,她是一個純潔善良充滿愛心的女孩,在這七天里和同坐校車的同學(xué)們同甘共苦,還有機(jī)智勇敢的健云,他沉著冷靜,總在關(guān)鍵時刻挺身而出,讓讓危難中的四個朋友得救。從他們身上我到了面對困難要勇往直前和珍惜生命和時間,不要讓留下遺憾。

  《七天》真是一本好書,它告訴了我很多的道理,讓我對人生又有了新的感悟。

讀《七天》有感8

  《七天》是馬來西亞著名兒童文學(xué)作家徐友彬的長篇小說。最近,我閱讀了它。

  《七天》這本書以七天為時間表講述了一個動人的故事。主人公白荷,曉玲,健云,君順,所乘坐的一輛校車掉入了地洞。起初他們都一籌莫展,但在健云與司機(jī)歐叔的鼓勵下,他們開始努力地尋找出路。歐叔在第二天便離開了他們。第三天他們找到了出路,準(zhǔn)備出洞。但白荷為了照顧生病的君順,留在了洞中。在找到一個小村落后,健云因?yàn)閾?dān)心而返回了地洞。曉玲則與村民來到了別的村子里,并和媽媽取得了聯(lián)系。媽媽找來了記者,在曉玲的回憶下,記者們救出了所有人。一個故事就這樣落下了帷幕。

  雖說故事已經(jīng)結(jié)束,但我的心依然無法平靜。故事的跌宕起伏讓我時而興奮不已,時而悲痛萬分,時而激動,時而感動······抑制住情緒,我開始思索他們共闖難關(guān)的方法。因?yàn)樗麄儽舜诵湃,相信同伴在找到救援后會來救自己;因(yàn)樗麄兓ハ嚓P(guān)心,即使自己很餓也要與大家分享食物;因?yàn)樗麄冇赂覉詮?qiáng),不管怎樣都不絕望······

  看著他們我想起了一個人。在她小時候,一場突如其來的猩紅熱奪去了她的'聽覺,視覺。使她成為了一個又聾又啞又盲的殘疾人。但面對如此不公的命運(yùn),她選擇了挑戰(zhàn)而不是逃避。在她不斷地拼搏下,命運(yùn)屈服了。她擁有了超乎常人的成就。她的自傳體小說《假如給我三天光明》讓全世界的人民為她喝彩。她,就是海倫·凱勒。

  那么大的困難他們都能克服,我們還有什么不能做到的嗎?當(dāng)我們面對困難時,不能一味退縮,逃避,而是因該勇敢的,積極的努力的克服它,讓它成為磨練和經(jīng)驗(yàn),讓自己得到成長。

讀《七天》有感9

  當(dāng)人死了之后,我們剩下什么?

  楊飛以一個已逝之人的視角看著,死后,人會穿殮衣,需要墓地。而在殯儀館,所有死去的人等著市長的“尸體”先下葬。什么時候連燒骨灰這種事情也要分等級了?楊飛度過了死亡的七天,他沒有人給他買墓地,也就意味著他“無法下葬”,他在人間與死亡之間的一片空白之地。他遇見了他曾經(jīng)的戀人,他去過的面館夫妻,他救過的女孩。

  漸漸的,他遇見了更早的“無歸人”,他們沒有皮肉,只剩下了一架骨架,他們依舊有著要吃和睡的.習(xí)慣,但是這里沒有日月,沒有晝夜。

  這里能死敵化為朋友,因?yàn)槿怂懒硕髟挂蚕耍贿@里擁有愛,一個女人照顧27個孩子,夫妻還是夫妻;這里人人回憶幸福,懺悔自己的罪行;錢財在這里無用。這里是平等之地,但對于一個人,這里也是孤獨(dú)之地。

  這里可以懺悔,卻無法改變事實(shí),有人暗自為了他人拋棄未來,有人隱瞞事實(shí)為求兒女更好。一切,在死后說清。

  這里有一段話,在這本書的結(jié)尾∶我對他說,走過去吧,那里樹葉會向你招手,石頭會向你微笑,河水會向你問候,那里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等。

  他問∶“那是什么地方?”

  我說∶“死無葬身之地!

  讀完第七天,覺得酣暢淋漓,好像自己經(jīng)歷了這七天,從生至死,一生,好長也好短。楊飛成長的故事是讓我覺得最最溫暖的。對于生養(yǎng)的問題,究竟是生親,還是養(yǎng)親。沒有經(jīng)歷過的人所說的理論性或者普遍性的觀點(diǎn),都純屬虛構(gòu)。這個問題首先就是不算個問題,生的沒養(yǎng)怎么親?人是冷血動物,你只有對他好的時候,他會反過來報答你,對你好;你若不理睬,不重視,得到的結(jié)果也是一樣。顯而易見,這是個弱智的問題。

  楊金彪二十一歲的時候收養(yǎng)了一個從火車上生下的孩子,這是一個很美好的故事。我禁不住會去想他是如何笨拙地給孩子換尿布,在漆黑的夜晚火車的轟鳴中安撫著哭泣的孩子,如何把奶充好放在自己心口的位置,讓奶保持和自己心臟同樣的溫度,把孩子拴在自己腳上讓他在方圓幾米內(nèi)活動,在自己青春悸動的日子里用所有的精力看護(hù)這個漸漸長大的孩子,拋棄孩子時候的惶恐和后悔,我愛這個父親,遺憾的是,為什么沒有碰到一個好姑娘,能夠接受他和他的兒子。

  在那兒說那里就是我們這兒,鼠妹和7號,小敏的爸媽,譚家鑫一家,李月珍和27個死嬰,楊飛,李青,楊金彪,他們都在一個死無葬身之地里重逢,猶如重生,又獲得永生。

  這本書有更深刻的感情,還需要經(jīng)過時間的打磨才能領(lǐng)會。

讀《七天》有感10

  好不容易下定決心把《第七天》這本書看完,就讓人想起狄更斯的那句名言“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代”。合上書,才發(fā)現(xiàn)那封面上的字“書中描寫的荒誕比起現(xiàn)實(shí)的荒誕”……也許世界就是這樣。

  放下手中的書,轉(zhuǎn)身望向窗戶,放松一下緊繃的思維,解放自己的自由,烈日將大地照得刺眼,樹在無意中留下晃動的陰影。我面對著太陽,在思索我的世界—對自己靈魂的問詢,不經(jīng)意想起山坡上的小墳堆,那里埋葬著我的親人,它的渺小,讓人不會去注意,只有幾塊紅磚砌成的小屋,冥冥中,告訴我們她在這里安息,我在那里曾徘徊過,在這片樹林中曾穿行過,我獨(dú)自在墳堆前駐足,在這里忘卻了伙伴的約定這是兩個靈魂駐足的地方,但只有一個靈魂永遠(yuǎn)在這里停留。

  又回頭琢磨,覺得有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣;钪氖澜缋锍錆M了艱辛,死亡卻只是絕望的開始。但死去的世界里,也有這樣一個地方:水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的`果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來走去,這里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。無論外面的世界怎樣,這里永遠(yuǎn)是春天。也許熱和寒只是一線之差,生和死也只是一界相隔,我低下頭摸索般的打開窗戶,又被外面的烏煙瘴氣,被迫般的

  關(guān)上了。再次打量桌上的書,這才悟得書中的世界—我們在一棟棟拔地而起的摩天大廈間迷失了自己,我們的目光也在形形色色的玻璃幕墻中,變得干澀、貧乏,內(nèi)心是繚亂的,濃霧鎖住了這個城市的容貌,這個城市失去了白晝和黑夜,失去了早晨和晚上。但我們永遠(yuǎn)向往著幸福,在這里謀生,苦盡甘來。驅(qū)逐,去了那片“死無葬身之地”……在那里,去等待下一次的“重生”,去逃離那黑暗的時代。

  一個人的靈魂孤獨(dú)的安息在這兒,它眺望著遠(yuǎn)處的美好—那個在冰冷的世界構(gòu)建的暖巢—死無葬身之地

  到第七日,神造物的工已經(jīng)完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了……

讀《七天》有感11

  我們仿佛行走在這樣的現(xiàn)實(shí)里,一邊是燈紅酒綠,一邊是斷壁殘垣;蚴俏覀冎蒙碓谝粋奇怪的劇院里,同一個舞臺上,半邊正在演出喜劇,半邊正在演出悲劇,或喜或悲。

  讀完全書后,我重新認(rèn)識了生與死。生生死死還不如說是一場單程旅行,上上下下,來來往往。在本書中,生死也就是分隔于兩個世界,這個世界正在發(fā)生的,另外這個世界可能會絲毫不在乎。而有些東西,將從這個世界帶入另外這個世界里。本書以荒誕的視角行文,即一個死去的人。他回憶著和正經(jīng)歷著的世界,在他的生前和死后這個世界又是怎樣的。從他死去的第一天寫到第七天,作為七個部分,書中開頭就以雪、霧、雨這些意象來營造出模糊的環(huán)境和視線,朦朧和荒誕的世界。在剛開始會給人一種困惑或不確定感,繼續(xù)閱讀下去后就能發(fā)現(xiàn)另一片天地。在書的前部分,主人公死后所見的人和發(fā)生的事在后文皆一一對應(yīng),從而將全書的內(nèi)容緊密地聯(lián)系起來。內(nèi)容上,這本書極大的諷刺了現(xiàn)實(shí)社會里的不公平、黑暗的一面,借助一個死去的人視角,從權(quán)利、金錢到現(xiàn)實(shí)人們的欲望再到人性的陰暗面:虛偽、攀比、惡毒、幼稚、沖動......這些在書中展露無遺。

  小說中,死去的人生前有錢的話可以有墓地,有人哀悼,可以穿綾羅綢緞,可以有高檔的骨灰盒,可以買到一塊土地埋葬,最終能夠得到安息。沒有錢的人,不能買到土地埋葬,也就不能安息,只能永生,一直在這個悲慘的世界里,一直在那個叫死無葬生之地的地方。在殯儀館里,有錢的人可以坐沙發(fā),沒錢的人只能站著或者坐在一個塑料板凳上。而那些有權(quán)力的人更是豪華的待遇,需要城市封路,大批的游行。從這個情節(jié)里就將社會的許多方面暴露出來,現(xiàn)實(shí)中,在候車廳里,同樣是設(shè)有貴賓區(qū)休息室,里面的人可以吹著空調(diào),喝著咖啡,翹著二郎腿。而普通人則是擁擠在一起,你推我搡,拖家?guī)Э凇?/p>

  在小說中,還涉及到了社會輿論與社會人們的關(guān)注點(diǎn)。一個商場發(fā)生火災(zāi),而負(fù)責(zé)人對社會稱僅僅有7人死亡9人受傷,而網(wǎng)上的輿論則是說相關(guān)人員刪除了大部分的死亡名單,那些人的`親屬也被送了封口費(fèi)。最后主人公在那個叫死無葬身之地的地方遇到了那些在死亡名單上被刪除掉的人。這樣重大的事件就這樣被上面的政府敷衍了過去。同樣,主人公的母親花了二十年時間終于找到自己的親生骨肉,但是當(dāng)警方的“驚雷行動”打擊淫穢組織的事公開后,社會媒體將全部的焦點(diǎn)集中到這次行動中,各種人物的剖析,信息的公開,社會已經(jīng)忘記了主人公與他母親的相識。這是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會里的媒體往往是過多去迎合大眾的欲望吧。

  小說是以生與死的世界展開,由于不久前送走了爺爺,因此每每讀到離別或生與死的時候,便潸然淚下,也會想到當(dāng)初送別爺爺時候的情景,想到爺爺生前時候的樣子,爺爺以前的經(jīng)歷也是那樣的艱辛,和奶奶一起含辛茹苦養(yǎng)育兒女,最后竟是落了這樣的結(jié)局,此刻千言萬語,也難能表達(dá)思念之情。

  小說正如標(biāo)簽上所寫的那樣,比《活著》更悲慘,比《兄弟》更荒誕。但是作者還是留下了一句意味深長的話:與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫。

讀《七天》有感12

  這是我第一次接觸到了許友彬的書,他的書令我著迷,讓我學(xué)到了很多!镀咛臁纷屛胰绨V如醉,感受到了堅持的力量。

  四位少年坐在校車中,司機(jī)歐叔因?yàn)橄掠晏旎,一不小心掉進(jìn)河里。幸運(yùn)的是,他們還活著,校車從河床的.洞中掉進(jìn)了一個原始森林。七天的時間里,幾個同學(xué)經(jīng)歷了許多不可思議的事,他們是靠什么堅持活下來的呢?靠大家互相幫助、關(guān)心。雖然有一點(diǎn)磕磕絆絆,但他們都堅持到了最后,都走出了森林。

  “我們一定能出去”!白荷這個堅強(qiáng)勇敢、充滿愛心、純潔善良的女孩。我最敬佩她,她的一句話,改變了大家失落的態(tài)度,重新鼓起勇氣,堅持不懈地尋找回家之路。白荷總是為他人著想,舍己為人,有雷鋒的精神,值得我們學(xué)習(xí)。白荷使我知道了做人的真諦:做一個人要學(xué)會關(guān)心他人,指引他人正確的方向,人人為我,我為人人。

  健云,他機(jī)智勇敢、沉著冷靜,是他百折不撓,堅持帶領(lǐng)大家走出森林。他總能在關(guān)鍵時刻挺身而出,讓危難之中的四個朋友得以解救。這讓我學(xué)習(xí)到:面臨困難要臨危不懼,勇往直前,堅貞不屈,不要被困難嚇倒。

  曉玲和君順,曉玲嬌弱,君順自私,但他們都一個意念:我要離開這片原始森林,回到家中!堅持的力量,使他們脫胎換骨,變得堅定,寬容……

  七天風(fēng)雨同舟,七天同甘共苦,七天誓不分離,堅持的力量使四位少年度過了不同尋常的七天。我相信,任何困難事情,只要不低頭,堅持不放棄,敢于面對,堅持的力量一定會讓你成功的!

  大自然是能工巧匠,奇妙無比,創(chuàng)造出了一個又一個令人驚嘆的神奇世界,幜障删呈瞧渲幸粋神奇世界,是大自然的傳奇!

讀《七天》有感13

  《七天》是我看許友斌的另一本書,這本書獲得馬來西亞漢兒童文學(xué)一等獎,這本書讓我更加與作者接近,更讓我了解。

  首先還是說說書里的幾個主要人物,白荷、君順、健云和曉玲,他們一起坐車時,因下雨路滑,落到一個溝里,與外界失去了聯(lián)系,四個孩子和司機(jī)歐叔叔,一起互相鼓勵往外爬。從這里,開始了一次驚心動魄的地下歷險。他們看到了一些不可思議的東西:有生活了三億年以前的總鰭魚,有長滿水晶的水晶花園,有半米長的巨大蜻蜓,還有大如鐵鍋的荷花……

  很多稀奇古怪見所未見聞所未聞,孩子們好奇,也同樣謹(jǐn)慎,生怕這些不明的東西會阻攔自己的逃離,可又難以解釋的問題一個個重復(fù)在他們眼前。四個孩子互相幫助,互相鼓勵,在失望中樹立自己的`光明,在黑暗中尋找自己的光明,經(jīng)歷了七天之后,他們最終,尋覓到了出路,終于得救了。

  團(tuán)結(jié)就是力量,鼓勵就是支持,不放棄,不拋棄,團(tuán)結(jié)一心,堅持就是勝利,走出了黑暗,走出了森林。他們四個伙伴的精神,不正是我們現(xiàn)在所要學(xué)習(xí)和借鑒的嗎?

讀《七天》有感14

  《第七天》,以一種令人驚嘆,難以想象的方式將人物一一展現(xiàn),不管是荒誕離奇的死亡,還是近于身邊的離世,都在故事中不知不覺的變得平淡,以至于結(jié)尾竟在我心中印下了美好!

  故事一開始就是“我”在整理五官,我不由得瞪大了眼睛,又或者帶著無數(shù)問號——真的不理解?蓾u漸的',我發(fā)現(xiàn)這是另一個世界,一個又一個故事,一個又一個人,在同一條路上慢慢遇見甚至擁抱,后世對前人的誤解,在這條路上被平淡的講述,在現(xiàn)實(shí)的殘酷,黑暗,無助,都到此為止,總給我埋下希望的種子。他們所有人都敗在了現(xiàn)實(shí)里,但在這條路上都不重要,似乎只要找到他,等到他,遇到他就會美好,F(xiàn)實(shí)中物欲橫流,物是人非,我們常常觸不到自己,感到無助與孤獨(dú),然而在這你會體會溫暖,體會美好,體會那個你心中的自己!兜谄咛臁吠从持,諷刺著黑暗中的高官,殘忍的手段使我們永遠(yuǎn)也不會知道,不會靠近真相,越是靠近真相也就越靠近死亡,人生百態(tài),可麻痹的遠(yuǎn)不止百人!

  然而讀完后留在我心里的不是那早有準(zhǔn)備的黑暗,或者在黑暗前加“更”字的現(xiàn)實(shí),而是不期而遇的木椅青石的倚靠,是千山萬水艱難的等待與尋找的親情,是毫不猶豫在懷里無微不至的哺乳的善良,是敢于向死亡發(fā)出挑戰(zhàn)的誠實(shí)與勇敢,是27個嬰兒夜鶯一樣的歌聲,是無數(shù)空蕩骨架用樹葉為其凈身的點(diǎn)滴河水,是無休止悔棋的爭吵與陪伴,是自奠的黑色袖帶,是死無葬身之地,走過去吧,那里樹葉會向你招手,石頭會向你微笑,河水會向你問候,那里沒有貧賤與富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇,也沒有恨......那里人人死而平等。

  在那混沌世界里,唯有愛可長存,哪怕是去了另一個世界——死無葬身之地。

讀《七天》有感15

  在文章中你總會有發(fā)現(xiàn),讀文章你總有感想。這篇文章我剛讀過一遍便有不少感想了。

  它講的是李士懷團(tuán)長以一個團(tuán)的兵力對抗了張靈甫三個旅以上的兵力而且都是美式裝備以少勝多完成了這次的'任務(wù)。

  當(dāng)日清晨張靈甫便以自己的優(yōu)勢打黃河大堤第一道防線,他們以優(yōu)勢的武器攻打下了第一道防線,但我軍又一鼓作氣把他們打了下去。張靈甫立刻調(diào)來了炮連與步兵團(tuán)一下子攻破二防線,我軍又頑強(qiáng)的抵抗了,但敵人死性不改又把他們的所有軍處都拉出來去打了。李士懷團(tuán)來了一個破釜沉舟,把自己的政務(wù),全都拉上去。正當(dāng)李士懷團(tuán)長和軍官們抵抗不住時,六師十師到了,他們一鼓作氣打敗了張靈甫,這件事也成了一個佳話。

  從這件事我悟出了不少道理,李士懷團(tuán)長她們這種為救于水火之中,愿意從自己生命換他人生命的這種品質(zhì)太值得人們學(xué)習(xí)了。胳膊時住外拐真是禽獸不如的人,我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)。中國解的所有品質(zhì)我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。

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