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《論語(yǔ)》讀后感

時(shí)間:2023-12-24 07:44:14 讀后感 我要投稿

《論語(yǔ)》讀后感(通用)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編為大家整理的《論語(yǔ)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《論語(yǔ)》讀后感(通用)

《論語(yǔ)》讀后感1

  民族經(jīng)典是一個(gè)民族精神的縮影,要了解一個(gè)民族,最佳途徑就是閱讀這個(gè)民族的經(jīng)典,而《論語(yǔ)》堪稱中華民族精神的典范!

  初讀《論語(yǔ)》時(shí),有一句話讓我感慨不已:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。這句話的意思是:一個(gè)人假如沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,那么,眼前馬上就要遇上麻煩了。它提醒著我:從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益角度考慮問(wèn)題,就能步步謹(jǐn)慎,積極主動(dòng)地做好每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。

  在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,我們更需要調(diào)整自己的心態(tài),反思自己的`所作所為。就如《論語(yǔ)》中說(shuō)的那樣:"吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交言而不信乎?傳不習(xí)乎?"總之,每天要想一想,這樣可以使自己清醒,做到自覺努力,不斷鞭策自己進(jìn)步。

  《論語(yǔ)·為政》中有:"溫故而知新,可以為師矣。"這句話告訴我們,一定要復(fù)習(xí)老知識(shí)和學(xué)習(xí)新知識(shí),這樣才能成為別人的老師。如果只復(fù)習(xí)老知識(shí),不學(xué)習(xí)新知識(shí)或只學(xué)習(xí)新知識(shí),不復(fù)習(xí)老知識(shí)的話,那學(xué)習(xí)成績(jī)是永遠(yuǎn)不會(huì)有進(jìn)步的。

  宋代名相趙普有句名言:"半部《論語(yǔ)》治天下。"所以不妨讀讀《論語(yǔ)》,相信一定會(huì)有收獲。

  感謝《論語(yǔ)》,讓我成長(zhǎng)!

《論語(yǔ)》讀后感2

  隨著中國(guó)近代社會(huì)的到來(lái),各種西方學(xué)說(shuō)陸續(xù)傳入中國(guó),形成了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈沖擊,甚至連長(zhǎng)期在中國(guó)思想界占統(tǒng)治地位的儒家思想也不能幸免。在學(xué)習(xí)了半個(gè)學(xué)期的《中華元典導(dǎo)讀》課和閱讀了《論語(yǔ)》這部書后,我認(rèn)為要解決這個(gè)問(wèn)題,必須從儒學(xué)的`根,即孔子的《論語(yǔ)》說(shuō)起!墩撜Z(yǔ)》大概包括的以下幾種思想,即仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分別加以介紹。

  仁:愛人?鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),也反映他的哲學(xué)觀點(diǎn),對(duì)后世影響亦甚深遠(yuǎn)。仁體現(xiàn)在教育思想和實(shí)踐上是“有教無(wú)類”,春秋時(shí)代學(xué)在官府,孔子首開私學(xué),弟子不問(wèn)出身貴賤敏鈍,均可來(lái)受教。仁體現(xiàn)在政治上是強(qiáng)調(diào)“德冶”,德冶的基本精神實(shí)質(zhì)是泛愛眾和博施濟(jì)眾,孔子把仁引入禮中,變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”,他并沒(méi)有否定“禮治”,他的“德治”無(wú)疑是對(duì)“禮治”的繼承和改造。愛人既為仁的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容,而此種愛人又是推己及人,由親親而擴(kuò)大到泛眾。

  義:原指“宜”,即行為適合于“禮”?鬃右浴傲x”作為評(píng)判人們的思想、行為的道德原則。

  禮:孔子及儒家的政治與倫理范疇。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,“禮”作為中國(guó)封建社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則,對(duì)中華民族精神素質(zhì)的培養(yǎng)起了重要作用,但隨著社會(huì)的變革和發(fā)展,特別是封建社會(huì)后期,它越來(lái)越成為束縛人們思想、行為的繩索,影響了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展......

《論語(yǔ)》讀后感3

  于丹老師帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話?鬃記](méi)有圣賢的架勢(shì),樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里。

  “該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空!睂(duì)于我來(lái)說(shuō),大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸!靶貞褵o(wú)限大,很多事情自然就渺小了!泵鎸(duì)人生的.遺憾,我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來(lái),不要糾纏在里面,一遍又一遍地問(wèn)天問(wèn)地,這樣只能加重你的痛苦。

  于丹老師在論語(yǔ)心得中講了一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來(lái)佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說(shuō),因?yàn)槟阒唤?jīng)過(guò)了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛。

  我讀后眼前一亮,我們過(guò)去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬(wàn)剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來(lái)我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂(lè),我有我的開心,知足常樂(lè)!

《論語(yǔ)》讀后感4

  今天,我們讀了中國(guó)古典名著《論語(yǔ)》這本書,書中的一句句名言深深的震撼了我的心靈,我放下了書本,腦海中浮現(xiàn)出了一幅幅古人生活的情景。

  在《論語(yǔ)》這本書中,每一句話都是一個(gè)人生必不可少的真理,在這之中,我最喜歡的一句是”子曰‘君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而謹(jǐn)于言,就有道而正 焉,可謂好學(xué)也已!斑@句話的意思是君子吃飯不要求吃飽,居住的地方不要求安寧舒適,做事十分敏捷而且說(shuō)話十分謹(jǐn)慎,經(jīng)常向有德學(xué)的'人請(qǐng)教,就可以說(shuō)是 好學(xué)了。這一句話告訴了我們?nèi)绻胍蔀橐幻薪甜B(yǎng)的君子,就要在生活中的方方面面來(lái)約束自己,讓自己有禮貌,有修養(yǎng)。

  在我的生活當(dāng)中,也有許許多多這樣的事情:有一天,我和我的父母去姥姥家,到姥姥家后,我在鄉(xiāng)間小路上悠閑愜意地走著,這時(shí),迎面有一個(gè)女孩飛快地走 著,一不小心把毫無(wú)防備的我撞了一下,我十分生氣,很想去說(shuō)她兩句,但我轉(zhuǎn)念想,她也許有什么急事,我就沒(méi)有去責(zé)怪她,反而去問(wèn)她有沒(méi)有事,她不好意思的 說(shuō):”沒(méi)有事!昂髞(lái),我們還成為了好朋友。

  在生活中處處相讓,是最好的方法。