【精】巴黎圣母院讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的巴黎圣母院讀后感,歡迎閱讀與收藏。
巴黎圣母院讀后感1
這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。
愛斯美拉達(dá)是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人;當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時,她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多是個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的心,反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達(dá),還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達(dá)的機(jī)會,可上帝卻在他生命結(jié)束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達(dá)相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!
是啊,一個人不能因為自己先天不足而自暴自棄,更不能過分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的'每一個人。
巴黎圣母院講述了善良,美麗的愛斯美拉達(dá)愛上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯,卻沒有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時,我想大多數(shù)女生會選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都說她們自己在選擇另一半的時候會更注重內(nèi)在美,外在美并不重要。但是我個人認(rèn)為這種說法不妥,為什么這樣說呢?
因為在現(xiàn)實生活中,很多人相信并且渴望那種一見鐘情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表,只有美好的心靈,怎么會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性,所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們愿意付出自己的真心,深愛著彼此,那也叫愛情,但是我認(rèn)為,既然是愛情,就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點,包容彼此的缺點。畢竟金無足赤,人無完人。
還有,在現(xiàn)實生活中有很多人想愛斯美拉達(dá)一樣執(zhí)著一旦愛上一個人就會堅持到底,不管這種愛情有沒有結(jié)果。其實,有時候執(zhí)著也并不是一件好事,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對方已經(jīng)不愛你時,也許放棄也是一種美,這也算給自己一個機(jī)會去追求真正屬于自己的幸福,如果太執(zhí)著,到最后或許你在失去他的同時,也把自己推如了利益?zhèn)無盡的痛苦的深淵。
巴黎圣母院讀后感2
對這本書的了解是通過電影,看這本書的時候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過電影,才了解的更容易些……
《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比,這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”,即將被殺死時,她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴向人們求助時,只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對她的`無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會,克洛德就是教會的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著荒__奢侈的生活,對世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點。
這篇小說具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人,要相信內(nèi)在美是最重要的。
巴黎圣母院讀后感3
美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲?峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的`怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院,一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來變成了主教代理,同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情?R莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在,是不是故意以這個存在來吸引讀者?
但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結(jié)局。
從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來,這些作品多是在傳達(dá)一種思想,而對于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對于個人思想的高而強(qiáng)的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。
從書中我學(xué)到了要做一個善良的人,同時也要做一個感恩的人,以自己微小的能力去奉獻(xiàn)著大眾,不求回報,只有關(guān)鍵時刻能伸出一把援助之手,這樣的人生才有意義,這樣的人生才有價值。
巴黎圣母院讀后感4
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
巴黎圣母院給我最深的教育就是,何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內(nèi)心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美?寺宓峦獗矸浅F,表面上也是一個“好人”,確實蛇仙心腸,內(nèi)心非常丑陋,居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來達(dá)到自己的目的。而且,一點罪惡感都沒有。而伽西莫多雖然是獨眼龍、駝背、還坡腳的丑人,但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛著愛斯梅拉達(dá)。并愿意為她做一切事情。這兩個人,正是外表、心靈美丑的一種強(qiáng)烈的對比,在對比中體現(xiàn)出心靈美才是真的美。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的.正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點,美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明!俺蟮綐O致便是最美!痹谡鎸嵣鐣,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。每一本書是一級小階梯,我每爬上一級,就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛書籍。
巴黎圣母院讀后感5
雨果筆下醞釀的《巴黎圣母院》,巍峨壯美,在作者的心里,她是神圣的,是神的產(chǎn)物——“這是一個時代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物,每一塊石頭都千姿百態(tài),鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想,一言蔽之,這是人的創(chuàng)造,偉壯而豐贍,賽似神的創(chuàng)造,似乎竊來了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì):繁豐和永恒,龐然大物,見者無不震悚!彪m然沒有真實的見過這座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描寫下,就已經(jīng)讓人無限遐想。
初次看完《巴黎圣母院》,只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的.一段浪漫而又悲哀的故事,但當(dāng)自己真正去讀這本書后,就會發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義,作者用比擬的修辭手法講述了法國巴黎圣母院的副教主克洛德,由于貪婪吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)的美色,指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達(dá),被上尉隊長福比斯救,嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯,并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),使愛斯梅拉達(dá)被判死刑,在行刑時被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群體為救斯梅拉達(dá)而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn),可愛斯梅拉達(dá)卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場上,卡西莫多憤然的將那個內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下,最后卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)的尸體長眠于鷹山地窖中。
“當(dāng)局者者迷,旁觀者清!痹诠适卤澈蟮恼嫦,讓人哀嘆,委婉曲折的故事情節(jié),讓人永遠(yuǎn)都看不完,讀不盡,書中人物的性格,結(jié)局,心理,無不在演繹現(xiàn)實社會中,真實存在的善惡美丑。世界上每一種事物都存在著利和弊,善和惡,相反的兩面,非善即惡,有人總說世上的好人比壞人多,所以,故事中的壞人總是惡名昭彰,落的個悲慘的結(jié)局,而善良的人也會得到他們最后自己選擇的結(jié)果。正如《巴黎圣母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最丑陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽光下閃閃發(fā)光,也在西邊落日之時成為最獨立的殘霞。
在讀完這本書后,想象著書中的場景——在飄渺的云霧中,一座碩大的教堂在云霧之中,在教堂的樓頂平臺上,閃過了一幕幕的畫面:身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),在月光下和小山羊散步,敲鐘人卡西莫多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著;丐幫男女老少為救愛斯梅拉達(dá),開始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭,還將溶化了的鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都復(fù)活了,紛紛助戰(zhàn)。
巴黎圣母院讀后感6
巴黎上空,氤氳著和美的清香,撲鼻之香里又混雜著使鼻子發(fā)癢的腐朽之氣,這氣味的混合物在城市每一個角落發(fā)酵,蔓延。
圣母院的鐘聲剛剛敲醒忙碌的市民,晃動的余音帶著一位忘乎所以的敲鐘人猛烈搖動,在明凈的藍(lán)天里劃過一道優(yōu)美的弧線。他在他小小的世界里醉于鐘聲,即使他什么也聽不見,但是在空中的飛躍給了他遠(yuǎn)離塵囂的快樂。
他是卡奇莫多。奇丑的長相,不全的肢體,無形間給他與社會的交際隔了一層膜,人們對他生懼。也正是他,一串浪漫的故事漸漸滋生。副主教克洛德。弗羅洛把卡齊莫多收為義子,精心培養(yǎng),他便于偽善,戴著面具指責(zé)醫(yī)學(xué)星象的不是,潛心專注于“圣職”,信奉宗教。當(dāng)天真美麗又不失善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)出現(xiàn)在他的世界時,他埋藏在心底的情欲被悄然喚醒,想要把她占為己有。他達(dá)不到目的時,便親手將少女送上了絞刑架?ㄆ婺酁榫人活櫼磺,將義父推下了高聳入云的深淵。
片刻寧靜。誰還在為她心愛的'人哭泣思念?誰還為她可愛的女兒死死悼掛?誰還在為奪得他心上人而使盡計謀?誰還在傻傻地守護(hù)著他愛慕的姑娘?離別的人們,醉也瀟瀟,死也瀟瀟,是為誰?
雨果在濃墨重彩之下,渲染了個個性格分明的人物,雖著卡奇莫多的筆墨不多,但他卻在丑陋虛偽的人們中綻放善良的光芒,是真正美的化身,在那奇丑無比的軀殼下,被埋藏起來的是一顆熾熱善良的心靈,
是啊,我們身邊就有這樣一顆心,這顆心,它靜靜地關(guān)心疼愛著你,不露痕跡,就在你的身邊,它不會向你提出任何過分的要求,只求能守護(hù)你,關(guān)懷你,你不會在意它,會不經(jīng)意間傷害打擊它,它不怨,只希冀你快樂開心。這樣一顆純潔不受污染的心靈在我們的人世間已愈加稀少。愿你遇到它,愛護(hù)它,珍惜它。珍惜這一顆若卡奇莫多般的心靈。
在萬人窟里,發(fā)現(xiàn)兩具骷髏,一具以奇特的姿勢摟抱著另一具;臎鲋,萬里無云,巴黎和美的氣息仍在飄蕩。
合上書,幾分醉意。一切是非擾亂的繁華過后,便是無語凝噎,留下凄涼愁人醉。
巴黎圣母院讀后感7
在法國,有著杰出貢獻(xiàn)的文學(xué)家層出不窮。其中,雨果就是一位功名顯著的作家。他所撰寫的《巴黎圣母院》幾乎是家喻戶曉。這個曉假,我讀了他的《巴黎圣母院》,覺得感觸頗深。
小說的故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國巴黎。當(dāng)時的人們正在舉行“愚人節(jié)”。人們正抬著“愚人王”——丑陋的敲鐘人卡西莫多緩緩地走在路上。路旁,一群流浪的人們正在歡快地跳著舞蹈。其中,一名叫愛斯梅拉達(dá)的姑娘吸引了大批游客。她長得十分俊俏,舞也跳得非常好。這時,巴黎圣母院中道貌岸然的副主教走了出來。他看見美麗的艾斯梅達(dá)跳著歡快的舞蹈時,便被她的美色所迷惑。
晚上,副主教便指使“無知”的卡西莫多將愛斯梅達(dá)擄回來。面對養(yǎng)育自己成人的恩人,卡西莫多只好照辦。不料,在他行動的.過程中,愛斯梅達(dá)被弗比思隊長救了回來,因此,美麗的愛斯梅達(dá)愛上了這位偽君子。
第二天早上,可憐的卡西莫多便被弗比思當(dāng)著眾人的面行了刑?蓱z的卡西莫多十分口渴,可并沒有人理睬他,只有善良的愛斯梅達(dá)遞給了他一些水。他感激不盡,并對美麗的愛斯梅達(dá)產(chǎn)生了好感。
邪惡的副主教對弗比思隊長心存嫉妒。在他們約會的時候,副主教突然站了出來,將弗比斯隊長殺死了,并誣陷愛斯梅達(dá)殺死了他。最后,愛斯梅達(dá)在絞刑架上死去。當(dāng)卡西莫多得知是副主教殺死了他心愛的姑娘時,便將副主教從鐘樓上摔了下去,抱著愛斯梅達(dá)的尸骨殉情。
讀完這本書,我不禁對卡西莫多的結(jié)局感到悲傷,也對副主教的行為感到憤怒,F(xiàn)在的人們都富裕了,物質(zhì)上也得到了滿足,但很多人的內(nèi)心卻變得十分灰暗。當(dāng)他們的錢財、物質(zhì)全都遠(yuǎn)離他們的時候,他們還剩下些什么呢?這樣來看,他們有何令人憎恨的副主教有什么區(qū)別呢?只會讓人感到討厭罷了。
其實,一個人的外表并不重要,重要的是,這個人的內(nèi)心到底怎樣。所以,我們并不要因為我們的外表有什么不足而在意,只要有一顆美麗而善良高尚的心就足夠了。只有這樣,這個人才會變得無比高尚,變的更加美麗。
巴黎圣母院讀后感8
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能就這樣不停的重復(fù),就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德,讀后感《巴黎圣母院讀后感》。從那許多的.錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院讀后感9
一個作家,一篇小說,流芳百世。四百年前的故事就這樣再現(xiàn)于我的眼前。宮廷與教會的狼狽為奸,人民群眾的反抗,最后,凄美的結(jié)局,無不歌頌了那些正義之士的英勇,震撼了我們的心靈……
“人之初,性本善”是我始終堅信的,但四百年前的法國社會的壓迫與黑暗逼迫著一些人走向歧途和滅亡。
艾斯梅拉達(dá)為救格蘭古瓦許諾嫁與他;她不計前嫌為刑場上的加西莫多送去最珍貴感人的水;加西莫多的感恩;弗比斯對艾斯梅拉達(dá)的拼命救護(hù)……小說以它們?yōu)橹骶,再現(xiàn)了一件件真摯感人的故事。即使在茫茫黑夜中,仍有一盞明燈;即使在無邊動蕩的社會上,也會有一些人始終堅持真善美,為他人創(chuàng)造快樂……
在無邊黑暗的社會中保持一顆不為所污的純凈的心,這對于大多數(shù)人來說多是難以實現(xiàn)的。就如陶淵明、杜甫、李白一樣,難以讓自己一顆純凈的心為官場所屈。而艾斯梅拉達(dá)卻能始終如一的堅持善的本性,不與惡勢力為伍,正是我所欣賞的。無論環(huán)境如何,也始終保持自己原來的好的品質(zhì)……
而在學(xué)習(xí)生活中,自己能否不因別人的優(yōu)秀而失掉了自己的信心?能否不因別人的三言兩語而亂了自己的意志?能否不因挫折放棄自己一直以來的堅持?……答案只有自己知道。艾斯梅拉達(dá)的身上閃耀著一種光輝,是對生活的熱愛,對生活的滿足,還有自己的那份單純。這光芒指引著我保持自信、樂觀、堅持。當(dāng)自己看見別人在放肆地玩耍而自己在寫作業(yè)時,不會再為之動搖;當(dāng)自己被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)落下時,也不會再一蹶不振,仍舊保持一種積極樂觀的心態(tài)……
善,是人的本心。只不過隨著樹木一圈又一圈的`年輪,我們逐漸被時代和環(huán)境改變。艾斯梅拉達(dá)的善,他的不計前嫌,她的單純,正是我們的童年所最充盈的,而現(xiàn)在,在我們的表面這些也許已被淡化……從她身上,我讀懂了,要將自己內(nèi)心的真善美展現(xiàn)出,別人才可看到自己的光芒。并不是每個人都是心理學(xué)家,并不是每個人都能推測得出另一個人,只有自己主動敞開心扉,別人才能夠明白你的真誠、友善。
合上書,靜靜想,從《巴黎圣母院》中,我體會到了不同于平凡的意義,感受到了另一種精神。
巴黎圣母院讀后感10
書籍是人類進(jìn)步的階梯,是全世界的營養(yǎng)品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認(rèn)清了整個世界。一個美麗的少女,一個丑陋的敲鐘人,一個邪惡的副主教,在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑,善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的雨果大作家寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。
最近,我品讀了這本書名著,這本書是這么的感人,它讓我知道了,美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,而丑的或許才是真正的美麗。
在這本書里,我最喜歡的人物就是代表著美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純潔善良的心靈,她救下那個落魄的詩人,對待自己的山羊不離不棄,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上水和憐憫,我們可以看到她是美麗的,她的身上,心靈上沒有污垢?墒,這樣天使一樣的姑娘,卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被拋棄,被誣陷。最后,作了徹底的犧牲。當(dāng)這位身穿白色長裙的天使在絞刑臺上香消玉殞時,我真為她感到傷心。
在書中,作者為我們呈現(xiàn)出了一個個美丑的鮮明對比,一個個心靈的真實寫照!是的,敲鐘人卡西莫多的外表固然丑陋;他的鼻子是個四面體,嘴巴像馬蹄,左眼一半被茅草般的眉毛遮住,右眼完全被埋在一個大瘤子下面,牙齒七橫八豎,嘴唇粗糙不平,下巴劈成兩半。雨果幾乎把全世界最丑的'五官聚集在他的臉上。但是,他的心靈是純潔的,是美麗的。而副主教克洛德.福洛特雖然外表美麗,但卻殘忍虛偽,內(nèi)心是丑惡的。有時候,正是這樣,美和丑并不是絕對的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。
讀完了這本書,我感到當(dāng)時18世紀(jì)的社會統(tǒng)治階級當(dāng)?shù),善良的人是他們的玩物,善良的愛斯梅拉達(dá)成了他們的犧牲品。但,邪惡終究斗不過正義,真正的兇手克洛德副主教得到了應(yīng)有的下場。我想,這也就是世界名著的魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,而是揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了作者的人道思想。
巴黎圣母院讀后感11
《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”,它的“創(chuàng)建”人是世界文學(xué)中超級巨人式的作家;既是舉世公認(rèn)的法蘭西偉大民族詩人,又是轟動一個時代的戲劇大師,還是非常杰出的小說家——雨果。
雨果自降生到逝世,他經(jīng)歷了法國的五個不同時代。他的浪漫主義文學(xué)中著名的長篇小說《巴黎圣母院》于1831年完成,緊隨“七月革命”。
《巴黎圣母院》一個善良無辜者在專制制度下遭受迫害的悲劇。愛斯梅拉達(dá)(女主角)是個善良純潔的少女。她富于同情心,敢于舍己救人。當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”——流浪人與乞丐的聚集所,即將被殺死時,她挺身而出,表示愿意與他結(jié)婚,把這個詩人至于她的保護(hù)之下,雖然她不愛他。當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴得向人們求助時,只有她對這個丑怪異常而深夜又劫持過她的敲鐘人表示了同情,滿足了他的要求。她熱情天真,以為世上所有的人都向她一樣純潔。她品格堅貞,面對副主教克洛德的淫威而寧死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的寵兒,但自食其力,清白無暇。
在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建罪惡勢力首先是教會?寺宓戮褪墙虝幕。他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面上過著清貧、刻板的'生活,甚至對節(jié)日的狂歡也表是厭棄與反感,但內(nèi)心里卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對世人充滿惡意。
《巴黎圣母院》揭露的矛頭還指向中世紀(jì)封建國家的機(jī)器。法官們都以殘害誣陷貧民為目的,以宗教迷信為依據(jù),用殘酷的刑法使人屈打成招。文中的法官們被稱為“黑貓”,把法庭錄事稱為“野豬”,把王家律師稱為“鱷魚”。并借一人物之口稱法院的開庭就是“法官吃人肉”。雨果還安排了一個因多年失去自己女兒而近乎瘋狂的母親與女兒(愛斯梅拉達(dá))重逢的同時有遭到了生死離別的痛苦。她眼見無辜的孩子被送上絞刑架而毫無辦法……看到這時,我不禁憎惡殘暴的封建統(tǒng)治,可憐的愛斯梅拉達(dá)!
雨果在說明自己的小說是寫:“這是15世紀(jì)巴黎的圖畫,是反映在巴黎的15世紀(jì)的圖畫!蹦敲鑼懙描蜩蛉缟木拔锇盐?guī)нM(jìn)一個充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界,是我看到此起彼伏的屋脊的海洋,高大的歐洲建筑,縱橫交錯的街道、散布在街頭的刑場絞架和流浪人聚居的神秘怪廳這一奇特的景象。
作者用生動細(xì)致的描寫把它加以擬人化,寫巴黎圣母院的壯麗而又神秘,見證了歷代的生活和眼前的悲劇。
巴黎圣母院讀后感12
“巴黎圣母院”合上書頁上,書中人物仍然在我的腦海里浮現(xiàn):駝背,獨眼,瘸子,聾子的敲鐘人卡西莫多,美麗,善良,溫柔艾絲梅拉達(dá),帥氣福賽斯,走近他們,他們經(jīng)歷的悲歡離合,我不禁有美丑的一些更深入的了解。
毫無存在疑問,艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在實現(xiàn)地上的白月光;她的歌聲如拂過田野的清風(fēng);她的舞姿如爐膛中跳動的火苗。她用這個婚約救下命懸一線的詩人;又用一個貼身的匕首一樣守護(hù)我們自己的貞潔;她用甘泉一般滋潤受刑者的口舌與心靈,盡管他昨夜企圖通過傷害學(xué)生自己。她,美到骨子里。
卡西莫多很丑。他的外表足以讓人討厭他而不與他交流,但他的行為證明了他的高貴。他愛埃斯梅拉達(dá),把她救到圣母院;他避開她,因為擔(dān)心他的丑陋會玷污她的眼睛;他守護(hù)著她,灰燼和死亡后的融合。愛一個人,陷入塵埃,恐怕這是愛情英雄最好的腳注。
什么是美?什么是丑?
美女和表面上的丑陋,現(xiàn)在是茶余飯后的談資。然而,外部和內(nèi)部不統(tǒng)一,就像高貴的和丑陋的敲鐘人卡西莫多和謙遜和英俊福賽斯。讀這本書,如果我們讓他們選擇更可愛,我想我們可能要選擇寫敲鐘。他的崇高贏得了大家的喜愛,他的臉上散發(fā)著光彩,他的整個身體充滿了強(qiáng)勁的美感。
而今,君不見,各種P圖軟件進(jìn)行橫行,網(wǎng)絡(luò)游戲直播通過屏幕上出現(xiàn)千篇一律的網(wǎng)紅臉,更為可笑的是,這種內(nèi)容低俗的娛樂竟擁有廣大青年觀眾。百年前的雨果已告訴學(xué)生我們沒有外在美只是皮囊,而我們卻仍不知如何端正學(xué)習(xí)自己的丑美觀嗎?
雨果感嘆的故事:美,畸形和關(guān)閉的丑陋的一面美麗的,丑陋的背后隱藏著崇高,美丑并存,擁抱光明與黑暗。不過是一個美麗和前面的.丑陋和硬幣的背面,美國超過限制變得丑陋;但窗簾后可能是丑陋的美麗明亮的顯示。三毛是不是美女,但她自信地說:“我笑了,他們面對如鮮花,她能感動人,他要么是誰”我還沒有看到三毛,但我看到一個漂亮的女人自信的決心,她所描述的文本是唱歌的靈魂,不低于最美麗的贊美詩。
真正實現(xiàn)美麗的人,定是靈魂美麗的人。
老舍說:真美,不是更脂粉,不是更衣。美的人的靈魂,不需要太多的外在裝飾,因為美在她心中,她有自信的眼睛,上升的嘴,莊嚴(yán)的行為,慷慨的言語,美麗,自然的流動。
順其自然總比順其自然好。我希望我們能完成這種訓(xùn)練。如果我盛開,微風(fēng)從我身上吹來,美就在我心中。我還能要求什么?
巴黎圣母院讀后感13
雨果是十九世紀(jì)法國文壇的一個奇跡,他親眼目睹了拿破侖的成敗,一直到第三共和國的建立。也就是說,雨果親眼見證了法國資產(chǎn)階級打敗了封建勢力,這也讓他對社會有了更加深刻的認(rèn)識,也讓他在見到墻上的“ΑΝΑΓΚΗ”(命運)后寫下了《巴黎圣母院》這部巨著。——小序
《巴黎圣母院》著重描寫三個人物:吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院副主教克洛德、丑陋的圣母院敲鐘人卡西莫多。通過這三個人物又揭露了教士的陰險卑鄙,宗教法庭的草菅人命,貴族公子的荒淫無恥。這部小說(不,應(yīng)該是這段殘酷的歷史,當(dāng)時的法國不正處于這樣的社會環(huán)境之下么?)從多個人物身上體現(xiàn)了雨果的美丑對照原則:愛斯梅拉達(dá)(內(nèi)外皆美)將自己的真心托付給弗比斯(外美內(nèi)丑),卻只得到了冷漠答應(yīng)與荒淫行為,并且不知有一雙眼睛盯著她,那便是克洛德(內(nèi)外皆丑)。他瘋狂的占有欲最終轉(zhuǎn)化為恨,殺害了愛斯梅拉達(dá)。卡西莫多與黑話王國(外丑內(nèi)美)的保護(hù)都被他沖破,但最后也被自己毀滅,成了中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品之一。
初讀,覺得黑話王國與巴黎社會無差:專治殘暴;再讀時,才發(fā)現(xiàn)我錯了。巴黎社會顯而易見,確實是專治殘暴,但黑話王國不是這樣的,或許是因為我那卑鄙的個人主義吧,才讓我從骨髓中都厭惡著這些個衣衫襤褸、舉止粗野的乞丐,但我對他們的社會認(rèn)識錯誤了,他們對甘果瓦的審判是通過眾人的意見來決定的,所以并不專治,而“殘暴”則錯的'更徹底。不錯,絞刑很兇暴,但是在此之前,他們給了甘果瓦兩次自救的機(jī)會,并且在執(zhí)刑時,讓他自己禱告。相反,黑話王國倒有著罕見的互助友愛、正直勇敢與舍已為人的犧牲精神在那里,愛斯梅拉達(dá)得到了至高無上的愛護(hù)與尊重;而在那所謂的文明社會中,她卻受到了慘無人道的迫害,這樣的描寫不僅極力抨擊了上層所謂的“名流”,也讓人不由心生憐憫。
在書中,我最恨克洛德,他表面上過著清苦禁欲的修行生活,實則對世俗的享受十分妒羨。他自私陰險,為了得到愛斯梅拉達(dá),殺死了弗比斯,最后為了讓所有人都得不到她,不惜殘忍地殺害了她。而弗比斯最后仍愛著她,他心存愧疚,只是沒有勇氣。雨果用極為寫實的手法表現(xiàn)了這一切,讓人們深刻感受到了上層人物的邪惡,極為生動。
這本小說讓我看到了絕對的崇高與至性的邪惡,它收獲了我所有的情感,或許,這就是雨果浪漫小說的魅力所在。
巴黎圣母院讀后感14
第一次翻開這本經(jīng)典之作,被其曲折精彩的情節(jié)所吸引,不是很明白美與丑的概念;也不是很區(qū)分心靈和外表。第二次是看了這部影片,演員的演技著實精彩,但也畢竟是“演”出來的。其實最重要的還是從書中感悟一個個栩栩如生的形象,從文字中感悟心靈之美與丑。
作者雨果是法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書就突顯了“美丑對比”。書中的人物和事件,源于現(xiàn)實但也被大大夸大和強(qiáng)化了。整個小說就是一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的。難以置信的善與惡,美與丑的對比。河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無休止的`嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中打開。
美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋,內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂于救助人,因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過她,但她沒有計較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟會被教會`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。
愛斯梅拉達(dá)是美與善的化身,她心靈美,外在美,卻遭受如此厄難,不禁讓我們油然而生一種對封建教會和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。其實,美也需要堅持,需要勇氣,試想,有多少人能像愛斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈,能冒著危險去解救一個曾傷害過自己的人?她是圣潔的,不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”!“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。”
另外兩個截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番?寺宓卤砻嫔线^著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望__樂,對世俗的享樂充滿妒羨。他自私,陰險,不擇手段。而卡西莫多,這個駝背,獨眼,又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
巴黎圣母院讀后感15
雨果在其代表作中用比照的手法刻畫了一群 性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛斯梅拉達(dá),外貌奇丑無比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多,道貌岸然的副主教費羅洛等等,這些人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦。
這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈……我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。
人,真正的美在于心靈。倘假設(shè)一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。
愛的力量是強(qiáng)大的,但它會使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達(dá);也描述了內(nèi)心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良,不愿傷害艾斯梅拉達(dá)的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達(dá)他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的.喜歡她,愿意為他付出一切。
卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。
靜靜地,自己單獨一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng),踏著一片片槐樹葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時,我的心碎了。愛絲美拉達(dá),一位美麗純真的女孩。 你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
在閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑比照”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了鋒利、讓人難以置信的善與惡、美與丑的比照,這也正是這本書的魅力所在。
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