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《巴黎圣母院》讀后感

時(shí)間:2023-12-18 18:35:49 讀后感 我要投稿

《巴黎圣母院》讀后感大全15篇

  認(rèn)真品味一部名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《巴黎圣母院》讀后感大全15篇

《巴黎圣母院》讀后感1

  我偶然中獲得這本書,也許我不是一個(gè)愛讀書的人,但是一拿起這本書,我便有一種莫名的興奮感。這本書,我雖是采取“走馬觀花式”的讀書方式,也大概了解了此書的內(nèi)容。

  這本書看完之后,那感覺就像有一種說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清書里面有許多經(jīng)典片段,書中展示的很多,我不能一一指明簡單地說幾句好了。

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的的那些建筑,那些奢華的象征財(cái)富的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的表象,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或是屬于自己的能力,我想那時(shí)那刻,把人性、自由深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教----克洛德·弗羅洛,從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣壓抑,怎樣狂燥,那些像雨后春筍般地從地下冒出的教堂光頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著基督做無聲的哀號(hào)!

  寫到這里,我卻想到了蔡桓公,他是因病而死,但導(dǎo)致死亡的更重要的原因并不是體之疚,而是思想之疚。

  《巴黎圣母院》中人們不也是這樣嗎?在神權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)里,家長往往是至高無上的尊者,是所謂上帝的化身,書中描繪了最底層的老鼠洞中的修士,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡雨蒙多,副主教和卡雨蒙多形成了在人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的.姑娘,現(xiàn)樣遭到了拒絕,他們的愛都是那樣熱烈,那樣誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn)。以占有為目的,當(dāng)目的不能達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人。以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的是毀滅,毀滅自己。

《巴黎圣母院》讀后感2

  《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果所寫的一部長篇小說。該小說抨擊了當(dāng)時(shí)法國路易11統(tǒng)治時(shí)期的黑暗,反映了宮廷教會(huì)對(duì)百姓的壓迫,書中情節(jié)引人入勝。

  本書中的主角加西莫多雖然相貌丑陋,但有著一顆善良的心。他多次救助將被絞死的愛斯梅拉達(dá),最后與她一起長眠于墳?zāi)怪小?/p>

  書中有兩個(gè)情節(jié)非常打動(dòng)我,一是愛斯梅拉達(dá)歷經(jīng)多次生死攸關(guān)后,無意與隱修女相遇,結(jié)果發(fā)現(xiàn)二人是母女關(guān)系,兩人抱頭痛哭。后來隱修女不惜一切只為保護(hù)女兒不被抓走,甚至想要拼命,雖然最終沒能成功,但母女情深可見一斑。母女分別二三十年后重逢,卻只相處二三十分鐘,由此可見宮廷與教會(huì)對(duì)人民的壓迫是多么可恨,同時(shí)我也為母女二人的悲慘遭遇感到悲傷,她們純潔濃厚的母女之情更是催人淚下。

  第二個(gè)深深打動(dòng)我的情節(jié)是當(dāng)愛斯梅拉達(dá)即將要被處死之時(shí),敲鐘人加西莫多奮不顧身將她救至圣母院中避難。因?yàn)樽约旱南嗝渤舐,加西莫多怕愛斯梅拉達(dá)被嚇倒,特地在她的日常生活中消失,每天只是定時(shí)送水和食物,加西莫多還曾為保護(hù)她在圣母院中以一儆百,戰(zhàn)勝對(duì)手。在愛斯梅拉達(dá)被處死之后,加西莫多傷心欲絕,最后找到愛斯梅拉達(dá)的墳?zāi)梗c她共同長眠于此。

  加西莫多為他人著想的精神令人敬佩,他就像一棵松柏。長得雖不好看,但在寒冬之時(shí)依舊挺拔。他擁有少見的丑陋外表,但擁有常人難有的'一顆善良的心,他對(duì)愛斯梅拉達(dá)執(zhí)著的愛情令人深思。

  《巴黎圣母院》是一本含有豐富教育意義的文學(xué)巨著,也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺與抨擊的一本小說。大家有時(shí)間一定要去看看。

《巴黎圣母院》讀后感3

  巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫做愛的幻象。

  看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無人樣。

  愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

  命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

  愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。

  羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的.紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。

  詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

  愛,和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫做愛。

《巴黎圣母院》讀后感4

  《巴黎圣母院》是一部浪漫的,催人淚下的小說,具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實(shí)際上是個(gè)人間地獄,那里到處都充滿了奸笑和被壓迫者的哀號(hào)聲,其中,愛斯梅拉達(dá)就是一個(gè)無辜者,同時(shí),在副教主克洛德身上,我們又看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘與蹂躪。

  文中的卡西莫多是一個(gè)代表千萬無辜者的形象,他是一個(gè)值得被深表同情與歌頌的低賤者,卡西莫多雖然外表長相丑陋,但他卻有著被束縛的完美心靈與善良品德。在遇到愛斯梅拉達(dá)之前,卡西莫多的生活就像一潭死水,毫無生機(jī),他不是麻木的過著艱苦的日子就是以惡報(bào)惡,以冷淡的心和面目去看待世界,但見到愛斯梅拉達(dá)之后,他內(nèi)心的完美又被激發(fā)出來了,于是他的本身與內(nèi)心就能夠放出奇異的色彩,和迸發(fā)出無窮的力量。在受到酷刑折磨的卡西莫多飲下了愛斯梅拉達(dá)送的一口清泉,就打開了他內(nèi)心的窗戶,激起了他追求完美生活的決心與勇氣。

  卡西莫多完美心靈的'復(fù)蘇,是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)奇跡王朝乞丐們的見義勇為,一方有難八方支援的團(tuán)結(jié)友愛精神進(jìn)行了歌頌與贊揚(yáng)。而文中與丑陋的卡西莫多構(gòu)成比較的愛斯梅拉達(dá)則是一位能歌善舞的,心地善良并且貌美如仙的女子。作者塑造一個(gè)如此完美的人物形象就是為了呼吁人們心中善良人性的本質(zhì),提倡人們追求完美人性。同時(shí)也用一個(gè)完美的讓人覺得不現(xiàn)實(shí)的人物,說出了作者內(nèi)心的渴望。

  因此,在現(xiàn)實(shí)生活生活中我們不能忽視了別人的存在,即使是渺小的。但往往是那些其貌不揚(yáng)的甚至是地位低下的人才會(huì)給我們一種透徹心底的震撼。同時(shí)也從另一方面說明了當(dāng)我們自己親身遭到別人嘲諷與輕視的時(shí)候,我們不需要過多的怨怒和埋怨,我們只需要淡然冷靜的看待那些淺俗的眼光,正因最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)將會(huì)證明一切而你最終也會(huì)知道你的追求與向往是與眾不一樣的。

《巴黎圣母院》讀后感5

  《巴黎圣母院》作于一八三一年,以一四八二年,路易十一治下的法國為背景,可以視作一部歷史小說。作者雨果是法國浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,浪漫主義巨匠出手寫小說,自然多了幾分華采與恢宏,人物的真善美和假惡丑皆被放大了若干倍。全書基調(diào)陰沉悲慘,命運(yùn)似圣母院鐘樓的巨大陰影籠罩各卷,以狂風(fēng)疾雨之力把主人公推向注定的結(jié)局。

  這是一個(gè)愛情悲劇,但其實(shí)也更深地向人們揭示了該如何對(duì)待自己所愛的人這一論點(diǎn)。

  愛著愛斯美拉達(dá)的三個(gè)男人,一個(gè)是詩人格蘭古瓦,他是很理智的,當(dāng)他被愛斯美拉達(dá)相救,破罐成親后,他是愛著她的,也同樣尊重她?梢哉f格蘭古瓦的愛是一種理智的愛,在他的意識(shí)里,可能生存比愛情的意義更為重大一些。另一個(gè)男人是副主教克洛德,他的愛有著一種強(qiáng)烈的占有欲,即得不到就讓她毀滅。愛斯美拉達(dá)走上絞刑架歸根結(jié)底是他一手造成的。這種愛是一種令人窒息的可怕的愛。所以愛斯美拉達(dá)說她寧愿選擇絞架,也不愿與他茍活。而敲鐘人卡西莫多是唯一一個(gè)深深愛著她的人,他的愛是無私偉大的。當(dāng)他在恥辱架受刑,忍受別人譏笑謾罵,卻喪失人的.尊嚴(yán),向他們祈求一捧水的時(shí)候,是愛斯美拉達(dá)以德報(bào)怨,喂他喝水,這一幕深深地打動(dòng)了他。他容貌丑陋,身材殘缺,本來和愛斯美拉達(dá)的美麗形成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比,但他的愛是真摯的。他在圣母院救了愛斯美拉達(dá)之后,將他完完全全地保護(hù)起來,甚至不顧自己的感受,完全地屈從于對(duì)方,幫她去找腓比斯。他和愛斯美拉達(dá)之間因?yàn)槿菝驳奶烊乐畡e,是不可能有結(jié)局的,所以命運(yùn)讓他在愛斯美拉達(dá)死后,讓他永遠(yuǎn)地陪伴在她的身邊。而腓比斯這個(gè)愛斯美拉達(dá)心中的王子,其實(shí)只是個(gè)徒具英俊外表的浪蕩公子。在卡西莫多自編的給愛斯美拉達(dá)唱的歌謠里,我們或許會(huì)得到一點(diǎn)啟示:

  別看面孔,姑娘,要看心靈,英俊少年常常心術(shù)不正。有許多心不能留住愛情。姑娘,松柏雖不迷人,沒有楊樹那般挺拔,但它冬天仍保翠綠。

《巴黎圣母院》讀后感6

  《巴黎圣母院》這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎為背景,以不一樣尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描述了善良的無辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的杯具。

  在這樣一部杯具到底的'小說中,有很多具有諷刺意味的場面。例如,在審理卡西莫多時(shí),預(yù)審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子,預(yù)審官問了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進(jìn)來”,可是卡西莫多卻一言不發(fā),預(yù)審官還以為他什么都回答了,于是說“很好”,當(dāng)府尹大人來時(shí),卻問了一些不是經(jīng)常問的問題,而卡西莫多卻答非所問,報(bào)上了姓名、年齡和進(jìn)來的原因,因?yàn)樗拇鸱撬鶈,使卡西莫多罪加一等…?/p>

  杯具永遠(yuǎn)是杯具,在杯具中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào):“!我所愛過的一切!”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一同表現(xiàn)出來。我猜他的矛盾因?yàn)樗佯B(yǎng)父給“殺死了”,但畢竟這是養(yǎng)父,可是為了他所愛的愛斯美拉達(dá),他只能情不自禁地做了這一切;他悔恨是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛上了愛斯美拉達(dá),致使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責(zé)是因?yàn)樗麤]能救出愛斯美拉達(dá),只能眼睜睜看著她被絞死,他沒能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活地被萬丈深淵吞噬。

  對(duì)于三個(gè)主要人物,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。

  千言萬語,還是那句樸素的話——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。

《巴黎圣母院》讀后感7

  這個(gè)暑假,我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。

  這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

  自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量?墒亲詮淖x了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的'一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動(dòng)別人。因?yàn)椋獗聿⒉恢匾腿缂游髂,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)老實(shí)不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

  書籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!

《巴黎圣母院》讀后感8

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有劇烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實(shí)際上是個(gè)人間地獄,處處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)怪,這正如薄伽丘在《十日談》中只責(zé)備教士的'虛偽而不責(zé)備他們的“偷情”一樣,它說明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力氣,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

  卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個(gè)深表憐憫與熱忱歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達(dá)之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

  一旦內(nèi)心深藏的美妙潛力被激發(fā)出來,便可以放特別異的光榮和無窮的力氣,烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩句,這口清泉使他發(fā)覺了生活真正的意義,激起了他追求美妙生活的決心和士氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱忱都與這位象征人類美妙事物的心地和善的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美妙心靈的復(fù)蘇,意味著人類心和善美德的覺醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力氣,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。

《巴黎圣母院》讀后感9

  緩緩合上《巴黎圣母院》,我的心情久久不能平靜。

  書中主人公的悲歡離合,深深打動(dòng)了我。

  給我留下印象最深的不是美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛思梅拉達(dá),不是外貌奇丑無比卻有著一顆美麗純凈的心靈的卡西莫多,不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長弗比斯,也不是道貌岸然、內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的副主教弗羅洛,而是一位普普通通的母親——古杜爾!

  這位母親,失去了自己疼愛的親生女兒。十五年來,她無時(shí)無刻不在思念,常常捧著女兒可愛的繡花鞋,向蒼天發(fā)出祈禱,拋灑淚水。她因?yàn)槭チ伺畠,而失去了自己美好的青春?/p>

  當(dāng)母女倆相識(shí)后,她瘋狂地想把自己無辜的女兒從死亡的邊緣拉回來。她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條不動(dòng),她就搬來大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開。這時(shí)候,這個(gè)母親具有超強(qiáng)的力量,具有巨大的力氣,這,就是母愛的力量!面對(duì)母愛,任何艱難困苦,都不堪一擊!

  我曾在一本書上看到一個(gè)感人的故事:一位母親外出買菜,將三歲的孩子放在家中。當(dāng)她走下樓回頭望的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)四樓自家陽臺(tái)上有個(gè)東西在蠕動(dòng),仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)是自己的孩子。而就在同時(shí)孩子從陽臺(tái)上往下掉,母親急忙扔掉菜籃朝樓下奔跑過去,結(jié)果這位母親順利地接住了從空中掉落的孩子,然而她因?yàn)楸寂軙r(shí)心臟壓力過大去世。事后有研究組織做了試驗(yàn),讓消防員用等體積質(zhì)量的物品從陽臺(tái)上往下扔,但沒有一個(gè)人能夠在其跌落地面前夠到此物品,更不要談穩(wěn)穩(wěn)接住。這位母親在孩子危難時(shí)表現(xiàn)出來的爆發(fā)力令人震驚。這就是母愛的力量!

  母愛是偉大的`,它是世間最純潔無私的愛。

  母愛,就像一縷溫暖的陽光照進(jìn)我的心田;

  母愛,就像雨天的一把傘,給了我一方無雨的天空;

  母愛,就像深夜里的一盞燈,給了我一份獨(dú)享的亮光;

《巴黎圣母院》讀后感10

  夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。人生在世就是一場旅行,要么心,要么身體一定會(huì)有一樣在路上。一杯咖啡,一縷陽光,捧著一本《巴黎圣母院》淺淺的默念,就像靜坐在塞納河畔的書樓,窗外的河面上浮著一層氤氳的水氣,幾艘駁船漸行漸遠(yuǎn),更遠(yuǎn)處教堂尖尖的屋頂突兀的刺破霧靄,四周幾只白鴿在孤零的盤旋,若有如無的鐘聲回蕩在灰蒙的天空,悠揚(yáng)到不能再悠揚(yáng)……

  雨果就像一個(gè)天才的畫匠細(xì)致專注的為你勾描著一個(gè)唯美的畫境,小心翼翼地讀著每一行,不忍錯(cuò)過每一個(gè)字,生怕被作者落下了腳步,迷失在這夢境般的巴黎。我猜這一定不會(huì)是靜默的畫面,背景里還會(huì)有音樂的縈繞,淡淡的.憂愁,卻也不必刻意的勾起哀傷。一切的故事就像是午后少女慵懶的呵欠,自然而然的緩緩舒展開來。

  美是一面鏡子,照著人們心中的善惡,而艾斯米拉達(dá)就是這樣的一面鏡子。當(dāng)牽著山羊在廣場上翩然起舞的那一刻,她就是美的化身,純凈而不染塵垢的映照著人們心中對(duì)美的贊嘆對(duì)愛的渴望,以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和占有的狂熱。美并不是一種錯(cuò)誤,愛也并不可怕,可怕的是人心。

  圣母院高聳的鐘樓沐浴著光輝,卻不肯將一絲的光明投照進(jìn)卡西莫多的內(nèi)心,蒙昧如他,遵從著神父克洛德的所有指示,直到炎炎夏日下,那一碗清涼的水浸潤他枯竭的內(nèi)心,茫茫沙漠中才多了那么一片綠洲。寬容與美往往能創(chuàng)造奇跡,卡西莫多的內(nèi)心被悄悄改變,雖然他依舊丑陋,依舊生活在被人遺忘的角落里,卻有一粒綠色的種子在悄然發(fā)芽,蓬勃生長。有一種愛總是很卑微的棲息在角落,躲在一旁注視,很輕很輕,輕到我們似乎永遠(yuǎn)感受不到,然而它就那樣真真切切的存在。就像磅礴大雨中看似隨意伸展出的一片綠葉,默默地呵護(hù)著柔嫩的花兒。美值得人去守護(hù)而不是毀滅。

《巴黎圣母院》讀后感11

  這個(gè)假期我讀了一本書,叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端,當(dāng)愛斯梅拉達(dá)死后,卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)報(bào)了仇,決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書很令我感動(dòng)。

  這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓,和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時(shí)也愛上了愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)天真浪漫,她曾經(jīng)愛上了救過她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福,但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。

  這本書的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎圣母院的敲鐘人。他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛斯梅拉達(dá)受人威脅,別人對(duì)她用刑,她即將被送上絞架的時(shí)候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇跡并沒有發(fā)生,卡西莫多的養(yǎng)父克洛德,因想占有愛斯梅拉達(dá),無法得到就要?dú)缢?ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的`真面目時(shí),他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。

  這本書讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,舊社會(huì)人們的不平等,勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長相丑陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

《巴黎圣母院》讀后感12

  曾經(jīng)讓我對(duì)她起了無數(shù)的惻隱之心,曾經(jīng)給我以面對(duì)復(fù)雜社會(huì)的勇氣,曾經(jīng)為我開啟心中“真善美”的大門……它就是讓我看了后無比悲憤而憐惜的《巴黎圣母院》。

  愛斯梅拉達(dá),是這本書中我最重視的人物。她是一位流浪的吉卜賽姑娘,美麗而善良、聰明而熱忱。她出于善心才與甘果瓦結(jié)為名義夫妻。甘果瓦也是流浪的人,他會(huì)寫詩,是一個(gè)平庸、薄情、冷漠的迂腐文人。愛斯梅拉達(dá)已經(jīng)有了丈夫,但追求她的克洛德一直尾隨不放,甚至讓自己由愛生恨,直至陷害自己所“愛”的人。作為圣母院的副主教,他陰郁、冷酷,又極為卑劣,但他也很博學(xué)。

  小說的結(jié)尾,是副主教克洛德把善良美麗的愛斯梅拉達(dá)送上了絞刑架的。愛斯梅拉達(dá)執(zhí)著不屈的性格在這時(shí)表現(xiàn)得最為突出。

  合上這本厚厚的書,我心中為愛斯梅拉達(dá)的死去感到無比痛惜,同時(shí),又無比痛恨克洛德,更為甘果瓦失去妻子而感到傷心。

  然而,在現(xiàn)實(shí)的生活中,也會(huì)有這些人物的出現(xiàn)。在今天這個(gè)更加復(fù)雜的社會(huì),我們要更聰明、更堅(jiān)貞、更剛毅。學(xué)會(huì)像愛斯梅拉達(dá)拒絕克洛德那樣去拒絕誘惑,抵制誘惑;學(xué)會(huì)像愛斯梅拉達(dá)不屈從克洛德那樣不屈從困難、不屈從死亡;面對(duì)利誘威脅,要堅(jiān)定的維護(hù)自己的尊嚴(yán)和純潔的`愛情……

  我發(fā)這一點(diǎn)我做得不錯(cuò)。我一向不對(duì)困難低頭,也從不屈服于任何人。像網(wǎng)絡(luò)誘惑、金錢誘惑等等,我都能用堅(jiān)強(qiáng)的意志去抵制。我對(duì)美好的事物總是向往,所以我總是樂觀.

  如果讓我像愛斯梅拉達(dá)選擇屈從于死亡那樣來讓我從親情與友情中任選意向的話,我想,我真的會(huì)猶豫不決,無法抉擇。要是在以往,我會(huì)毫不猶豫地選擇友情>;

  因?yàn),我曾?jīng)沒有用心來感受來自家庭的愛。只是想更加了解他人,沉湎于無限的對(duì)未來的憧憬之中。

《巴黎圣母院》讀后感13

  善良美麗的少女愛絲梅拉達(dá)是巴黎流浪兒的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被封建專制制度的最高統(tǒng)治者——國王——判處絞刑。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長,更是眼睜睜的看著她即將被判處絞刑。伽西莫多為了救她不顧一切,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。

  伽西莫多向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界,他們死后緊緊抱在了一起。

  本書中有很多個(gè)性鮮明的人物。曾經(jīng)收養(yǎng)伽西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個(gè)好人,一個(gè)有愛心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的.,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與伽西莫多自然是無法相提并論了。他不像伽西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨(dú)眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,伽西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達(dá)而付出自己的生命。可見,當(dāng)時(shí)的教會(huì)人士是多么陰險(xiǎn)卑鄙,社會(huì)是多么陰暗。整個(gè)社會(huì)籠罩在黑暗的迷霧中。讓我們?nèi)プ非蠊饷,告別黑暗吧。

《巴黎圣母院》讀后感14

  世界上著名的教堂有那么多,為什么巴黎圣母院人盡皆知?

  這本書,讓巴黎圣母院有了靈魂,得以飛遍全球各地。

  艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、科羅德這三個(gè)人物形象鮮明的環(huán)繞在我腦海里。

  這幾個(gè)人物的強(qiáng)烈對(duì)比,讓故事不斷回旋升華。

  卡西莫多,一出場就參加選丑,被全巴黎人民選為丑王游行。

  艾絲美拉達(dá),單是美麗這個(gè)詞形容她也太單薄了,她是美的化身人間的.精靈。

  痛苦、掙扎、毀滅這三個(gè)詞是為科羅德量身定做的。

  隨著故事的發(fā)展,卡西莫多這個(gè)不似人間的丑物表現(xiàn)出了極其高尚的品格。

  科羅德愛上了艾絲美拉達(dá),這個(gè)在圣母院廣場跳舞的精靈。

  但是,艾絲美拉達(dá)并不喜歡科羅德副主教,甚至認(rèn)為他是壞人。

  于是,科羅德從一個(gè)嚴(yán)守教義的副主教,變成了愛而不得扭曲心靈的怪物。

  他設(shè)計(jì)陷害艾絲美拉達(dá),想把她送上絞刑架。

  他一邊劃傷自己的胸口,一邊苦苦哀求艾絲美拉達(dá)能愛他一秒鐘。

  他心中的教義和他的欲望互相交映對(duì)比,和救了艾絲美拉達(dá)的卡西莫多高尚心靈做對(duì)比,和一直保持著真善美的艾絲美拉達(dá)做對(duì)比。

  不得不說是另一種震撼。

  卡西莫多,人雖丑卻懂得感恩,懂得愛,多次從科羅德手邊救出艾絲美拉達(dá)。

  科羅德,學(xué)識(shí)豐富,忠誠與心中的信念,卻多次干出陷害所愛,不擇手段的事情。

  最后,艾絲美拉達(dá)被捉絞死,卡西莫多發(fā)現(xiàn)科羅德的陰暗把他推下圣母院。

  而卡西莫多也在艾絲美拉達(dá)身邊化為白骨。

  這種對(duì)比,讓人意猶未盡,感嘆良多,想親眼見見這巴黎圣母院。

《巴黎圣母院》讀后感15

  讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏攀兰o(jì)作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于1831年,小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的.印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上,便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

  想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

  人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

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