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《藥》讀后感

時(shí)間:2023-12-18 08:52:36 讀后感 我要投稿

《藥》讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的《藥》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《藥》讀后感

  幼時(shí)讀魯迅先生的文章,只沉浸在魯迅與閏土兒時(shí)天真爛漫的美好,魯迅在百草園時(shí)各種稀奇的事兒,那時(shí)我是讀不懂他的文章,倒是沉浸在我幻想中的那片沙灘。

  我看了《藥》,這是我一定要細(xì)細(xì)評(píng)讀的文章,但魯迅先生的文筆是巔峰造極的。他描繪的只是一個(gè)家庭,一個(gè)街坊嗎?厲害在于,魯迅總能巧妙將一個(gè)群體濃縮為一人,他的人物你似乎能看到任何人的影子,他好像誰(shuí)都是,又好像誰(shuí)都不是。

  本文主要刻畫(huà)了封建下的底層老百姓的迷信與愚昧無(wú)知,老栓夫婦為治兒子小栓的癆病不惜花光家底買(mǎi)來(lái)“人血饅頭”,革命者犧牲的故事,結(jié)局并非如愿。

  魯迅用較為平淡的文筆去敘述文章,但你細(xì)細(xì)閱讀,卻是能發(fā)現(xiàn)藏在海面下的波濤洶涌!

  那“人血饅頭”卻如“十世單傳的嬰兒”, “他現(xiàn)在就要將這包里的新的生命,移植到他家里,收獲許多幸福!比搜菑膭W邮帜堑脕(lái)的,那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。而他要從已死的生命,獲得新的生命。小栓吃下饅頭,一面立著他的父親,一面立著母親,都仿佛要在他身里注入什么又要取出什么似的。這些無(wú)疑透露著那些底層人民的封建思想,即便經(jīng)濟(jì)上的貧困,孩子已經(jīng)病入膏肓,他們?cè)谧詈蟮臅r(shí)候卻是相信老一套的迷信,妄圖這人血能夠治好小栓的病。

  如果說(shuō)老栓夫婦是封建迷信而使人厭惡,那么看客則是讓人感到心寒。

  魯迅在他的文章中總是與看客們做“斗爭(zhēng)”,無(wú)論是《鑄劍》還是《示眾》,無(wú)非為看客失望還是看客滿(mǎn)足,但魯迅就是從日本留學(xué)時(shí)期那次在電影中看了國(guó)人面對(duì)同胞被殺時(shí)麻木,抱著看熱鬧的心態(tài)意識(shí)到國(guó)人要先拯救的是精神,所以他要批判那些人,而《藥》也不例外。

  茶館里的客人多數(shù)沒(méi)有姓名;ò缀,無(wú)名無(wú)姓,一個(gè)老朽的人;二十多歲的年輕人,本應(yīng)是中華民族的未來(lái),說(shuō)話(huà)表達(dá)上卻毫無(wú)主見(jiàn),只能作為一個(gè)毫無(wú)意義的附和角色;劊子手康大叔,嚷著“包好包好”,似是那人血饅頭真如靈藥般。談?wù)撈鹣募业膬鹤,被親人夏三爺僅為錢(qián)財(cái)就出賣(mài),在說(shuō)到夏家的兒子被牢頭壓榨得一無(wú)所有,卻去勸說(shuō)牢頭造反,與紅眼睛阿義攀談,談到“這大清的天下是我們大家的!卑ち税⒘x的巴掌后,自覺(jué)阿義思想頑固,不可開(kāi)教,覺(jué)著可憐;ò缀踊腥淮笪虻恼f(shuō):“阿義可憐——瘋話(huà),簡(jiǎn)直發(fā)了瘋了!倍悄贻p人也這么附和。思想如此之腐朽,麻木也!

  小栓吃完饅頭后病情依舊沒(méi)有好轉(zhuǎn),也就是說(shuō)明著老栓夫婦的心血是空一場(chǎng)了了?荡笫迮闹募绨蛞琅f“包好!”很難想象小栓在這種環(huán)境下不會(huì)成長(zhǎng)為如自己父輩的人,如他父親一樣的四肢健全,思想麻木。在這混亂中,那些人仍舊談笑著,而革命者的鮮血就被這群麻木的人吃掉了!

  “路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。兩面都已經(jīng)埋到層層疊疊,宛然如人家里祝壽時(shí)候的饅頭。”小說(shuō)最后一個(gè)場(chǎng)景,墳場(chǎng),小栓的命當(dāng)然不可能救回來(lái)。華夏兩家的母親在此相遇,華夏兩家的故事以埋葬結(jié)尾了,但夏家母親卻是羞愧,躊躇。她的兒子是為了大眾而死,為了中華民族的復(fù)興而死,但他在看客眼中是被處以死刑的人,被認(rèn)為是瘋了的人。他的價(jià)值不被主流社會(huì)認(rèn)可,卻被當(dāng)作是看客們的茶飯后的談資,被麻木不仁的老栓小栓們榨干鮮血,而他的母親也要為此羞愧,不能理解。

  “你如果真在這里,聽(tīng)到我的話(huà),——便教這烏鴉飛上你的墳頂,給我看罷!毕哪缚匆(jiàn)他兒子的墳上卻有幾點(diǎn)青白小花,發(fā)出仍裹著封建迷信思想對(duì)荒謬的社會(huì)的懷疑!澳菫貘f也在筆直的樹(shù)枝間,縮著頭,鐵鑄一般的站著!彼w上墳頭,抑或不飛上墳頭,它只是鐵鑄般的站著,并未給予夏媽希望!八麄冏卟簧隙贿h(yuǎn),忽聽(tīng)見(jiàn)背后‘啞——’的一聲大叫;兩人都悚然的回過(guò)頭,只見(jiàn)那烏鴉張開(kāi)雙翅,一挫身,直著向著遠(yuǎn)處的天空,箭也似的飛出去了!睘貘f正如那些正面的黨派,雖是沉默,如鐵鑄似的站著,民眾不知它所帶來(lái)的是光明還是黑暗,但它只要一發(fā)聲,會(huì)使民眾都震悚,而非懼怕。它具有遠(yuǎn)大的目標(biāo), 懷揣著堅(jiān)定的信念,它注目于眼前的斗爭(zhēng)。它可以是一個(gè)人也可以是一個(gè)群體。

  那些不畏生死,堅(jiān)守在抗疫一線(xiàn)的白衣天使;那些不分晝夜,勤勤懇懇,維持著整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)階級(jí);那些披星戴月,為國(guó)家的繁榮昌盛而讀書(shū)的知識(shí)分子們,他們不就擁有像烏鴉的那種強(qiáng)大有力,剛勁有力的形象嗎?何為覺(jué)醒?何為希望?如果說(shuō)像“人血饅頭”的藥是封建主義的糟粕,讓社會(huì)腐敗黑暗,民眾麻木不仁的“毒藥”,那么這些努力勤奮,擁有崇高理想,誓要為此奮斗的人們則是我們這個(gè)時(shí)代的“藥”,是能讓中華民族偉大復(fù)興的“藥”。

  魯迅曾說(shuō);“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步!比缃,我們?cè)诤推綍r(shí)代,更要為國(guó)家,為人民讀書(shū),在有限的時(shí)間,發(fā)揮無(wú)限的價(jià)值!想來(lái),這時(shí)代的“藥”定是長(zhǎng)存于人們的心中罷。

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