呼蘭河傳讀后感(熱)
當(dāng)細細品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
呼蘭河傳讀后感 篇1
讀完這本書，在我腦子里一幅極為簡單的畫作：在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩：一道是溫暖的橙色，一道是充滿希望的綠色;一個是慈祥的祖父，一個是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者懂得了許多，也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂的成長。
“祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時，她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺后，并沒有因摘花以及惡作劇而不高興，反而與“我”一起哈哈大笑。這時，另一個形象與祖父形成了鮮明的對比，那就是——祖母。書中描繪出了一個舊社會時期的刻薄的老婆婆。有一次，因為蕭紅的淘氣，婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時，祖父教蕭紅念詩，她對詩很有興趣，因為覺得詩寫得很美，當(dāng)時只注重讀音，并不知道意思。而又大了一些后，祖父才慢慢教導(dǎo)她，讓她知道了每一首詩表達的情感和意義。可以看出，祖父的教導(dǎo)十分有方。注重事情的本質(zhì)，而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠的影響。
祖父，就是這樣一個“老小孩”，他用一顆溫暖的心呵護著蕭紅，用淳淳的教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個被時代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭議，且在剛生下第二個孩子后就不幸死去，留下了一個哺乳期的嬰兒和一個一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來也沒有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會說話……但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向發(fā)展：他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西了……正是他這種樂觀的精神，使長大后的蕭紅回想起來，仍為之感動、敬佩。
“馮歪嘴子”的'精神像一盞燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長明。他也不愧是那一道最亮麗，最充滿活力的綠色。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認為他的行為很古怪：偷東西，自言自語，夜里哭著、罵著……作者當(dāng)時只是覺得奇怪，并不知道為什么。后來她終于懂了，有二伯其實是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時代扭曲的人，帶著一點復(fù)雜的紫色。
《呼蘭河傳》的畫作中，雖然背景是一大片灰，但每個人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點了蕭紅如夢一般的童年。
呼蘭河傳讀后感 篇2
我喜歡圖書館，享受在書海中穿梭的感覺，也喜歡在寧靜的下午獨自一人看書。記得有人說過：能讀書的人是幸福的。這個暑假，因為《呼蘭河傳》的陪伴，我是幸福而充實的。
書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季，春秋往復(fù)。時間像一臺沒有感情的機器，毫無目的的向前運行著，在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建，迂腐，這算不算時代遺留的悲哀？面對書中終年碌碌無為的他們，我不知是該哭還是該笑。
舊社會的悲劇太多，遠不是我們能想象的。團圓媳婦就是就是一個典型的例子。她是一個童養(yǎng)媳，但卻只有十二歲。十二歲的年紀，本該在家人的呵護下，過著無憂無慮的生活。而她卻以一個童養(yǎng)媳的身份，過早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活，也要遭到婆婆無情的打罵。終于，她不堪重負，在生命之花還未來得及綻放時，匆匆的離開了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來，這是一個買賣，賠本的買賣而已——只有而已。悲劇看多了，心也就麻木了�！@也許是那個時代人們的內(nèi)心最真實的寫照。
日子依然平平淡淡，灰色的小城，灰色的天空。在我面前，我看到的只是一個灰色的`年代。動蕩時期人們再善良，也總拋不開老封建的思想。因為這些百害而無一利的思想，人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生�？尚Φ氖牵麄儗幙尚盘煨诺�，信神信鬼，也不愿相信事實。
呼可以當(dāng)時中國的舊照，縮影。人們以為人死后，會到陰間里去。親人們就得做這么一套：陰間里怕是會餓著，會凍著，會累著。就得為他們燒紙錢，燒紙衣，燒紙車。人們請龍王，人們供香，人們燒紙，人們?yōu)榱嘶钪钪�，為了死去而死去······呼蘭河更像一幅寫真照，人們也是是典型的小市民，刻薄冷漠，迂腐封建，蕭紅用她的筆，劃出了一個喧鬧而寂寞的世界。
不得不說，蕭紅是一個好作家，她用訴說的方式，講述了一件又一件塵封已久的老事。但在她的筆下，她的童年是快樂的，和快樂如影隨形的，卻是寂寞。童年的天堂是那個大花園，花園里有她和她的祖父以及一些花花草草。每個人的童年，其實都是一個隔絕了世俗，戰(zhàn)爭，煩惱的純凈花園。每個人的花園都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個易碎的夢。在夜晚十二點，準時消失，取而代之的是青春的憂傷，成人后的迷惘。
······
《呼蘭河傳》講述了太多太多，我無法一一寫出。與其說是一本書，不如說是一個回憶錄。作者在回憶往事。而在她往事中，我看到的是我的往事。
不由得想到茅盾先生對它的評論“一片敘事詩，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠�！�
呼蘭河傳讀后感 篇3
今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見�！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么？
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，而且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比�，F(xiàn)在的我們真是身在福中不知福呀。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快樂的.，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
��！我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧！
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀后感 篇4
如果說小說一定以情節(jié)為標準的話，那呼蘭河傳的情節(jié)實在沒有多少跌宕起伏，但如果從藝術(shù)感染力為標準的話，那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時的那個園子，“園子里就只有一棵櫻桃樹，一棵李子樹，因為櫻桃和李子都不大結(jié)果子，所以覺得他們是并不存在的。
小的時候，只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。這榆樹在園子的西北角上，來了風(fēng)，這榆樹先嘯，來了雨，大榆樹先就冒煙了。太陽一出來，大榆樹的葉子就發(fā)光了，它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。”畫面總給我以一種真實的溫馨感。
從文藝學(xué)的角度，諸多大家都對此書評論諸多，我淺顯閱罷不足言之。但仔細思考，一本文學(xué)經(jīng)典從來便不是以有趣和有用為目的的，它往往直擊心靈最深處，讓人莫名的為之感動。
作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的'時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖，可能就來自人物的一句笑話，但又不會像看漫畫書一般笑，只是深切地感受到人物所遭受的一切，這也正是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應(yīng)。這種美感效應(yīng)，往往使內(nèi)心的不羈被慢慢馴服，對歷史和現(xiàn)實有更為成熟的認識。
《呼蘭河傳》讀后感400字2
最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國著名作家蕭紅寫的一本書。
有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說，而我卻覺的《呼蘭河傳》是對我引響最大的一本書。
《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事。那時的人們都很迷信，對蕭紅的只有歧視，而她的祖父對她的愛卻是無窮無盡。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，讀了讓人不忍發(fā)笑。
讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過的。
在呼蘭河這小城里，充滿了迷信的影子什么海龍王啊，什么叫魂啊的，跳大神啊。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫依锖苡绣X的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財萬貫也取不得�？�，舊時代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高，家里沒錢人家根本不把你當(dāng)人看。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中，見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是令人惋惜的。
呼蘭河傳讀后感 篇5
它是一篇少女的敘事詩，一幅我仿佛擁有過的風(fēng)土畫，一串我童年聽過的凄美歌謠�！}記
我隨手翻開這本《呼蘭河傳》，原只因“"呼蘭河"這地名美麗文雅，但閱后我在呼蘭河的美麗外表下看到的，有美好，也有丑惡;有寧靜，也有孤獨;有溫柔，也有殘暴;有作者蕭紅對它的熱愛，也有怨恨、思念……
呼蘭河，是蕭紅的故鄉(xiāng)。她在那兒度過了美好的童年，在祖父的花園中，她得到了無窮的樂趣。栽花，拔草，鏟地，澆水……“一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的�！彼�跟著祖父學(xué)詩，在一次次大喊大叫中自得其樂。她還能看跳大神，放河燈，野臺子戲等等富有生活氣息、鄉(xiāng)村淳樸風(fēng)情的活動，能吃到馮歪嘴子做的美味的黏糕，聽有二伯的趣事……呼蘭河就是作者的天堂!
但是，呼蘭河也有另一面：在呼蘭河，天命不可違抗，神靈就是主宰;在呼蘭河，人們沒有放手一搏的勇氣;在呼蘭河，活著沒有意義，只是為了生老病死。東二道街上的大泥坑子淹人淹畜，卻被人們認作湊熱鬧和吃瘟豬肉的最好借口;年年舉辦的跳大神、放河燈等所謂“盛舉”，只是些神神鬼鬼的迷信活動;明知道藥店里的藥沒用，卻依舊去買……甚至，胡家的小童養(yǎng)媳才12歲，在正該玩、該笑的年紀，卻被思想古舊保守的`胡家婆婆嚴加管教，只要她笑一會兒或稍有些不懂事，就狠狠地打她，還被用燒紅了的烙鐵烙她的腳心，“天天有哭聲，哭聲很大，一邊哭，一邊叫�！焙髞砣迦硕颊J為這是“病”，給她吃偏方，跳大神，最后小團圓媳婦被“大神”的法子活活折磨死，而胡家也因財力不支而家破人亡�？吹竭@里又讓人感到呼蘭河如同人間地獄，它的愚昧無知，令蕭紅厭惡、糾結(jié)……
蕭紅愛這片土地，它撫養(yǎng)了她，祖父的院子里那樣生機勃勃、自由快樂，學(xué)詩時她嘻嘻哈哈、不求甚解、自得其樂，馮歪嘴子的黏糕那么美味，她無法忘卻呼蘭河這個小鎮(zhèn)給她童年的溫暖、快樂;但也是它，依舊沒有一點主見，一切聽從神靈的安排，依舊無法從千年的古舊思想中脫身，依舊固守著過時的習(xí)俗，讓小團圓媳婦這樣的無辜者被折磨致死……蕭紅的故鄉(xiāng)就在美好與丑惡之間徘徊，蕭紅對它又愛又恨。
但是，在書的最后，我們看到的更多還是她對呼蘭河的愛。
“以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因他們充滿我對幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了�！�
蕭紅最后還是以一顆平和的心，抹去了飄浮在這個小鎮(zhèn)上的愚昧、迷信的烏云，讓內(nèi)心的陽光重新灑滿人間，繼續(xù)熱愛、思念、贊美它。
故土之愛的記憶，可以抵消掉成長中緣系于此的怨意，可以永久地在心間流淌，帶來百感交集的溫暖。
呼蘭河傳讀后感 篇6
我們現(xiàn)在生活在一個全新的時代，沒有了舊社會時的封建思想，沒有了人與人之間的階級地位，也沒有了欺壓百姓的罪惡統(tǒng)治者。
疫情期間，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，這本書。記敘了舊社會人們的封建，思想，導(dǎo)致無意識的殺人。但其中也充滿了人們對“生”的希翼。
在整本書中，讓我印象最深刻的是那個小團圓媳婦，才只有12歲，嫁過去了沒有幾天，那家就開始打團圓媳婦，打得很厲害，總是傳來哭聲、叫聲。鄰居都說那團圓媳婦早該打，走路快如風(fēng)，坐得筆直、不害羞。而在我心目中，他是最活潑、最可愛的。那家不打了，又開始跳大神，跳了一個冬天，把團圓媳婦都跳出病了，面黃肌瘦，但還是笑呵呵的。這團圓媳婦一病，她婆婆就給她吃連毛雞、吃黃連豬肉，又請來抽帖兒的，還把他吊在大梁。上用皮鞭抽，竟還用燒紅的烙鐵烙她的`腳心。眼見小團圓媳婦越病越重，人們又想出了法子一當(dāng)眾洗澡。這消息一傳開，鄰里都來看熱鬧。團圓媳婦被破棉襖蒙著，蒙的沒頭沒腦的。過了一會兒，小團圓媳婦被當(dāng)眾脫了衣裳，還進大缸，用滾燙的熱水澆，她叫著、跳著，但怎么也跳不出來，被人們按著。最后連洗了三次，洗一次昏一次。還沒有到二月，那個笑呵呵的小團圓媳婦死了，那小團圓媳婦一死，老胡家也亂了。我讀完后為小團圓媳婦打抱不平總有兩三顆冰涼的淚珠落下，不覺感嘆一個孩子竟然都會成為封建思想的犧牲品。
我的奶奶就是一名小團圓媳婦，她12歲訂了婚，嫁給了我的爺爺，奶奶的婆婆也對她很不好，經(jīng)常打她、罵她，有時還騎在她背上打。我不明白為什么總有那么多婆婆虐待兒媳的畫面?難道古人都是以捉弄兒媳為樂嗎?奶奶現(xiàn)在有70歲，不識字，還患有高血壓、腦梗塞，但是她對生活總是報以樂觀的態(tài)度，從不在困難面前低頭折節(jié)。唯一美中不足的是一奶奶有封建思想。奶奶共有兩個孫子，但是對我的堂弟更疼愛一些，如果堂弟弄壞什么就說是我的錯，是典型的重男輕女。有時我晚上梳頭發(fā)，奶奶就不讓我梳，說晚上梳頭不好，盡管如此，我還是很愛我的奶奶。
我們新時代擁有了新文化，對于那些封建思想我們要巧妙對待，人們的迷信在生活中隨處可見，但是新社會的新風(fēng)尚是不能改變的。
通過讀《呼蘭河傳》，我明白了：一個人，應(yīng)該活在希望之中，要明辨是非，對于封建思想不能盲目跟從，建立新的社會。思想意識。生為女孩，我一定要做自己命運的主人，用法律來捍衛(wèi)自己，決不能讓那些無知者和惡人，拿新中國未來的花朵去踐踏侮辱
呼蘭河傳讀后感 篇7
我喜歡寫上世紀真實鄉(xiāng)村生活的作家，我總認為通過他們的眼睛，我能窺探到最純真、最自由的生活。蕭紅的《呼蘭河傳》就完美地展現(xiàn)了呼蘭小城的風(fēng)土人情。
書中以兩個部分為主——蕭紅的童年與小城故事。蕭紅以細膩卻又質(zhì)樸的語言向我們展現(xiàn)了一幅栩栩如真的小城市井生活，不但屬實，還有著獨屬于百姓的生活經(jīng)歷與幽默，稱得上是反映百姓生活的一面鏡子。
書中作者對自己生活的描寫堪稱一絕。小時候作者是個調(diào)皮的孩子，熱衷于看各種熱鬧，東跑西跑。如果不說，我絕對想不到作者是地主家庭出來的。讓我印象最深刻的是早上作者請祖父給她講詩，祖父念了一首又一首，作者卻總是聽不夠。這一場景可謂溫暖至極，像是熱牛奶與熱巧克力的搭配，溫暖到了人的心里。
還有作者小時候，去雜物間玩，找東西的片段。作者像個好奇寶寶，東翻翻西翻翻，找到好玩的就據(jù)為己有。這讓我想到陽光下、草地上的小女孩，穿著蓬蓬裙，手里握著心愛的玩具，一會兒跑，一會兒跳，一會兒又在草地上坐著玩玩具的場景。這生活就像一幀幀復(fù)古而華美的影像，令人艷羨，又令人神往。
作者對自己童年生活的描寫是美好的，但呼蘭小城的生活不全是美好的。
首先可以看全書開頭。作者描寫了一個賣饅頭的老頭，在冬天上街兜售饅頭。他一不小心滑了一跤，把饅頭撒了，就有人撿起就吃，也沒有給錢。老人無可奈何，只能說幾句，又離開了。
然后還有對團圓媳婦的描寫。那位團圓媳婦只有12歲，但因為婆家的盲目迷信與吝嗇，活活葬送了年輕的生命。那團圓媳婦性格活潑陽光，不怕生，也吃苦耐勞，但只是因為她的無畏與熱情，與大多數(shù)的團圓媳婦不一樣，就被婆家不認可，以至于認為她是病了，請毫不講科學(xué)的江湖道士來看病，不但賠了錢，還葬送了一條年輕的生命，這讓我感受到了當(dāng)時對女性生命的不看重，與人們的.麻木愚昧。這樣病急亂投醫(yī)的舉動難道不可笑嗎？
我知，這一切都是因為當(dāng)時社會的黑暗，造成了人們無法科學(xué)的解決問題，只能靠迷信自欺欺人。另外，蕭紅的語言文字也讓我欣賞。她在文中運用了大量方言，極具地域風(fēng)味，讀起來質(zhì)樸又妙趣橫生。但這語言的質(zhì)樸，并為影響描寫的細膩。文中有許多細節(jié)描寫，比如雪、茅草屋等。所以，蕭紅才會成為女性作家中獨樹一幟的那一位。
讀《呼蘭河傳》，讓我感受到呼蘭河城的人情，也讓我感受到了蕭紅既細膩、又質(zhì)樸，還具有野性的文字，實在是佩服��！
呼蘭河傳讀后感 篇8
有一天媽媽在亞馬遜買書，順便幫我選了一本《呼蘭河傳》。這本書我已經(jīng)盼望很久了，是我們趙老師推薦閱讀的，今年語文書第十九課《我和祖父的園子》就截選于這本小說。所以，快遞員叔叔把書送到，我就如饑似渴地讀了起來。 一翻開目錄看到“祖父祖母”那一章，我眼前一亮，立刻翻到那一頁。于是蕭紅用她的文字帶著我走進了北方的那所院落。正是春天，鳥語花香。鳥兒啾鳴，花兒在清風(fēng)中搖曳，一院子的香味兒。我和祖父在院子里休憩，一切都這樣安靜而美好。在這個院子里，有我最美好肆意的童年。蝴蝶，蜜蜂，蜻蜓，祖父種的蔬菜，不結(jié)果的果樹甚至有狗尾巴草……這里的一切都給我?guī)砹藷o窮的歡樂。
我在這個院子里看到了很多趣事，讓人忍俊不止：我家的房頂上竟然能長出味道鮮美的蘑菇，爬到房頂采蘑菇的人把屋頂踩個洞，鞋子直接掉進煮粉條的大鍋里，鞋上的黃泥攪的一鍋粉條都成了黃色的。我笑了再笑，為這院子給我制造的各種歡樂。 然后我翻到下一章，這回我看到了老胡家娶團圓媳婦。晚上我隨便吃兩口飯，就想去看老胡家的小團圓媳婦長的是什么樣子了�？墒亲娓傅娘埧偸且渤圆煌辏粫恍├苯酚�，一會兒要一些咸鹽面的。我等在那兒急得頭上直冒汗，眼睛直眨巴，恨不得跺著腳拽著祖父的衣服袖子就走，又恨不得不等祖父了，直接從墻頭上跳過去看。好不容易看到了，團圓媳婦兒的`樣子卻和我想像的一點也不一樣，竟然就是一個比我大幾歲的孩子，長長的辮子，黑黑的臉，一直笑�？墒沁^了沒幾天，那家就開始打團圓媳婦了，說是給媳婦立規(guī)矩，天天打，天天聽到哭聲。后來那團圓媳婦病了，又是找偏方，就找來跳大神的，最后愣是把團圓媳婦給折騰死了。這是一個悲傷的，讓人憤懣壓抑的故事。我從那個書中的那個小城逃離回來，還原成現(xiàn)在這個十二歲的少年時，仍然在替書里那個同齡的女孩傷心悲憤。 伴隨著蕭紅的文字，我去了三十年代的時空，認識了遭人訕笑的王大姐，寄食的有二伯，自食其力的磨倌馮歪嘴子……
體會那時社會最底層的人們的生活，痛恨那時人思想的無知，感受他們活著的艱辛，見證他們生存的努力�；剡^頭來再想想我所抱怨的生活，或許真如媽媽平時說的“憶苦才能思甜”。我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時光，學(xué)好文化知識，為建設(shè)更美麗的世界貢獻自己的一份力量!
呼蘭河傳讀后感 篇9
張乃瑩(蕭紅)，一個成長在呼蘭河的孩子。她用她獨特的筆法描述了童年。在這本書里，有人物卻沒有主角;敘述了故事，卻沒有主軸。它不是散文，不是小說，卻是“回憶式”的巔峰之作。
初讀此書，蕭紅童年中那些我早已見不到的樂趣讓我癡迷向往。再讀，才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。
“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，此刻埋著我的祖父。”
“從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年依舊，也許此刻完全荒涼了。大黃瓜，大倭瓜、也許還是年年種著，也許此刻根本沒有了�！�
“這一些根本不能想象了。”
小小院子里的泥土里，年年種著一成不變的蔬菜，其余的空地或又是雜草叢生，或又是花開滿園，或又是白雪皚皚;也種著一個解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調(diào)，一個種著菜的后花園，一個破舊的后房，竟成了她唯一能夠消遣兩個地方。一位慈祥的祖父，竟是她獲得愛的`全部來源。坐在門檻上，看著鄰里鄰居們年復(fù)一年，日復(fù)一日的做著刻板的工作。要是有什么個性的事，也但是是老胡家的團圓媳婦死了，馮歪嘴子又有了孩子�？蛇@又怎樣呢?她小小的心里永遠像一湖平靜的水，望著遠處依舊是波瀾不驚。
呼蘭河這個小地方也是充滿色彩的，可也是刻板的。那里的人是善良的，一年又一年有規(guī)律地生活，柴米油鹽醬醋茶，賣饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個小小的泥坑讓人們討論了大半年，卻似乎根本沒人在意，路還是照樣走，日子還是平常過。日歷上，時光嘩嘩嘩地逝去，似乎沒有什么變化。可一年中必有跳大神，趕廟會，唱秧歌;但年復(fù)一年，人們何嘗不覺得重復(fù)單調(diào)?但他們安于命運，也就沒覺得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活，卻下意識的反抗，她熱愛卻又抗拒這一切，于是，就有了作家的蕭紅，有了含著眼淚微笑回憶故鄉(xiāng)的蕭紅。
這個孩子是寂寞的，她孤獨的緊抱著胳臂，用抗拒的眼神過著寂寞的生活�！逗籼m河傳》是一本寂寞的書，蕭紅用看似熱鬧的一切描述自我的孤獨寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫出了些許歡樂的意思，卻又發(fā)覺，歡樂里還是刻板的寂寞。一個兒時跟祖父呀呀學(xué)語背唐詩的女孩，用她獨特的視角把她兒時的一切寫進了一本書里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。
或許是天嫉英才，蕭紅這股中國文學(xué)上清新的風(fēng)不再蕩漾，可她留下的一切，以讓世人對這樣一個女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評價《呼蘭河傳》：“它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！笔捈t，這個呼蘭河邊寂寞的孩子，留下的是一部巔峰之作。
呼蘭河傳讀后感 篇10
在這個暑假，帶著對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開《呼蘭河傳》。
蕭紅用著細膩的筆觸，平靜的話語將我領(lǐng)進了1940年的東北，一個沒落的村莊。我隨著這個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)的小姑娘蕭紅，慢慢體會了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個歡樂而又有些寂寞的童年。在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動，清早在床上學(xué)舌似的念老祖父口授的唐詩；白天纏著老祖父講那些已經(jīng)聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個樣子吧。
在這座大花園里，童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時候我快樂的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年是無憂無慮的，是一首詩，一幅畫，是一曲歌，一陣風(fēng)。童年里，我們自由自在的玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。三月桃花連十里，我們在春風(fēng)的吹拂下放風(fēng)箏；六月荷花滿池塘，我們在游泳池里享受水的清涼；八月丹桂滿枝黃，我們在深秋品嘗美味的瓜果；十二月梅花雪里藏，我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優(yōu)美的情節(jié)，但處處都是故事。
讀到小團圓媳婦去世的`時候，我心理很難過，很糾結(jié)，很憤憤不平。小團圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個天真爛漫，無憂無慮的年齡，卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。在小團圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們?yōu)樗星�，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著沉痛，我偷窺到了舊社會一角的xx。
蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著一種甜甜的美。
呼蘭河傳讀后感 篇11
《呼蘭河傳》是作者蕭紅創(chuàng)作的長篇小說，按原文中的意思，她是為了回憶小時候的故鄉(xiāng)而記錄下來的。但是，文中又寫了人民的愚昧無知。也許，這樣是為了批判、回憶兩不誤吧。那時的蕭紅遠在他鄉(xiāng)，又是抗日時代，可能是想步魯迅導(dǎo)師的后塵，反映當(dāng)時中國人的缺點，又想著故鄉(xiāng)，便開啟了一場“精神返鄉(xiāng)”的寫作。 在第二章，作者便總體地描繪了小城里的街道與房屋。在“東二道街”上，有一個明星人物——大泥坑。大泥坑常常淹雞淹鴨，鬧得雞犬不寧。一會兒誰家馬車被陷進去一半，搞得路人紛紛抬車抬馬，圍觀助威。馬被救了上來，喜歡說長道短的人們便將此大加傳揚，傳到最后，馬被淹死了。同時，泥坑還讓居民有理由吃瘟豬肉。人們都說：“有便宜豬肉賣了！”就把這些瘟豬肉當(dāng)成被淹死的豬肉買來吃了。雖然明知不衛(wèi)生，但總有一個良好的借口了，心里也過的去。大泥坑提供了這兩個“福利”，就是有朝一日將小孩子淹死了，也無人愿意填平它。在這里，便深深寫出了小鎮(zhèn)里的人們已經(jīng)頹廢到了這個地步，將小孩子當(dāng)成牲口養(yǎng)，閑來無事，把禍事當(dāng)成閑話講。
人們對生命是冷漠的。甚至對自己的生命也是“不活拉倒”，生，老，病，死都漠然了。這不僅僅是當(dāng)時呼蘭河的場景，而是整個社會風(fēng)氣在日益下降，失去人性。那么，他們又對什么還有熱情呢？蕭紅描寫了當(dāng)時齊全的迷信活動。對于神鬼陰間，人們倒為死后的人做了漂亮俱全的紙房子，紙馬車，紙仆人......讓人看了，覺得不如陰間快活呢！他們對來世抱著極大的期待，卻沒想過今生如何。他們?nèi)諒?fù)一日地混過去，又日復(fù)一日地盼著來世。誰知道來世又會好呢？如果這樣生活，真心不如活短點，何必延長無意義的幻想，又飽受人情煎熬。蕭紅死時寫道：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘”。這說明，她不愿意死去，就算繼續(xù)煎熬，也算是可以寫作的。但是，雖說蕭紅命苦，卻依然意義重大，一生也算值得了。比起那些麻木不仁的`人民，還是從生存線上跳起來了。
同時，文中也出現(xiàn)了一些令人印象深刻的人物——祖父、有二伯、團圓媳婦等。祖父讓蕭紅的童年有了快樂，也是唯一的一顆明星，給予蕭紅親情。可是，祖父在她出生時已有六十多歲了，陪伴她并不長久；小團圓媳婦是一個悲劇，她到了婆婆家，便被狠狠地打了幾天。后來得了一場大病，愣是被亂七八糟的“跳大神”、“算命”等糟踏死了；有二伯是一個可憐又可惡的人，像孔乙己一樣，他的命運也不好
呼蘭河傳讀后感 篇12
《呼蘭河傳》描寫了作者蕭紅自己小時候發(fā)生在呼蘭河的趣事。
這本書寫作方法很獨特。雖然總是在寫人物，但是沒有主角；雖然寫事情，但沒有主軸。今天這里發(fā)生了什么，明天那里發(fā)生了什么，寫的很輕松、隨意，一件事一件事下來，甚至像流水賬。這本書一共有七章，完全可以看做獨立的七篇作品，也是不可分割的一整體。
從蕭紅的描述我能感覺到，呼蘭河是一個迷信、自由、有時熱鬧有時沉寂的小城。什么都是自由的，愿意干什么就干什么，所以呼蘭河給我的感覺是荒涼的。在這種荒涼中，人們枯燥無味，甚至有點無情。誰家死了一個人，過幾天都淡忘了，無人再談了，搞完什么演出也就不再想了。他們沒有報紙，什么事情過去就算過去了，不值得去回憶。書的最后大體意思是這樣的：一年一年過去，房子的老主人去世了，小主人逃荒去了，有二伯老了，廚子年紀也不小了，東鄰西舍怎么樣也不曉得。這似乎是很正常的事，并不能引起憂傷，因為城里人的冷漠、迷信構(gòu)成了荒涼的感覺，一切似乎都很平常。呼蘭河就是這樣一個小城。
在蕭紅的童年里，祖父給她的印象最深刻，是怎么也忘不了的一段回憶。祖父有一個園子，是蕭紅唯一的游樂場所，所以才會記得那么詳細。祖父的園子很自由，植物想長多高就長多高，想不結(jié)果就不結(jié)果，作者在自由的環(huán)境中更加自由，使園子充滿生機，園子的生機和呼蘭河城的荒涼形成了明顯的對比。所以園子給我的`印象是光明的，充滿活力，是正本書中的閃光點。如果我去呼蘭河城的話，寧愿去園子里也不愿去呼蘭河城的其它地方。
因為呼蘭河城很迷信。經(jīng)常有坑人錢的人擺個攤子，說抽簽來看看命運怎么樣。當(dāng)然，有些看熱鬧也挺有意思。比如跳大神，有一個大神和幾個二神，不停地跳著，說著，雖然我不知道跳大神是什么東西，不過我感覺身臨其境，能想象到那是什么樣的場面。還有團圓媳婦。團圓媳婦嫁到呼蘭河城就開始生病，人們都認為她中邪了，以為她已經(jīng)精神不正常了。不過團圓媳婦挺正常的，就是重病在身，吃什么藥也不好。有一天人們把她放在大盆里用滾燙的水洗澡，結(jié)果被燙死了。迷信真害人啊，這就顯示了當(dāng)時一種不良的社會狀況。
《呼蘭河傳》雖然沒有故事情節(jié)，但是也很吸引人，我不由得對蕭紅的自由生活羨慕不已。
呼蘭河傳讀后感 篇13
蕭紅的書，這是我第一次看，竟覺得再沒有一個女作家能及得上她。那些字句，最平常不過，卻在心里一點一點蝕出一個大坑，空空落落的直想落淚。
常道人生是苦樂參半，有時樂觀一點，就把吃苦當(dāng)吃補，斬釘截鐵對自己說只要努力奮斗，總會有柳暗花明的一天。憋著挺著，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過，就怕一旦動搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說不艱辛是騙人的。若碰上某個深夜心思彷徨的時候，看到凄婉的文字，不自覺就會放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來。想著罷了罷了，今夜就放肆一回吧。
“請神的人家為了治病，可不知那家的病人好了沒有？卻使鄰居街坊感慨興嘆，終夜而不能已的也常常有。
滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼�！�
“若趕上一個下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨。
那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是生離死別，萬分地難舍。
人生為了什么，才有這樣凄涼的夜�！�
“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少�！�
《呼蘭河傳》更像一部自傳，蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店，自家的每間屋子每個擺設(shè)，當(dāng)然還有那些人那些事，好的壞的，不好的不壞的，好的不見得怎樣優(yōu)美，壞的.也不會有多可惡，總是命當(dāng)如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒有人說要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也沒見人說要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂，漂著漂著就滅了一盞；鄰家人的歌聲，像一朵紅花開在墻頭上，越是鮮明，就越覺得荒涼。竟是生也由不得人，死也由不得人。
蕭紅的文字，總是無止盡地沉落下墜，看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛，她童年時，母親父親都不喜她，唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了，當(dāng)諾大的世界只剩下她一人，她卻還有一生的路要走，而這一生，荊棘滿路，無人相伴，究竟要怎么走。
滿篇滿紙，都是回憶，滿眼滿心，都是蕭索。這書不該看的，看了要有心魔。佛家說，你若望向深淵，深淵也會回望你，我只怕，蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生，各有自己的無奈掙扎，保不準什么時候一個念頭就放任自己墜落，跌進無邊黑暗里，永遠永遠都不想醒來。而我絕對不能這樣，我連那個崖邊都不可以靠近。一切脆弱，就只在今夜。
但，蝕出的大坑，可以填上；松動的圍墻，可以修補；悲涼的人生，卻有什么方法補救？
呼蘭河傳讀后感 篇14
在這個寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，來表達她對舊中國扭曲人性的社會現(xiàn)實的譴責(zé)。接下來，讓我們進入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn)，來一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不同，它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主線，全書雖分為各章，但又像描寫一個整體。
本文從一個大泥坑寫起，這坑中常有動物和小孩喪命，但是當(dāng)時的民眾都在以事不關(guān)己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個坑填平并不難，可卻沒有一個人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個喪命的就可能是他自己！
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動，體現(xiàn)出人民的日常休閑活動多種多樣。在本作中描寫了作者的祖父，那是一個慈祥又溫暖的老人，在這里不得不說下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩，還帶她去后花園里玩，祖孫倆相伴，十分歡樂。
又是一章，這章是描寫幾家鄰居，有喂豬的，有開粉坊的，他們在一起工作，一起唱歌。這里不得不說粉坊旁的'一個小偏房，里面住著趕大車的胡家，胡家養(yǎng)了一個童養(yǎng)媳，她是一個十二歲的小姑娘，挺樂觀的，可胡家偏偏愛面子，想維持自己的威嚴，總是沒有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽了跳大神的人的話，讓小姑娘用滾燙的開水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開了人世�？蓯旱呐f社會！
又有一部分是描寫個人的，一個親戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜歡與石頭，動物等物談話，他雖性情古怪，但卻是個漢子，多虧有了他，在日俄戰(zhàn)爭時多虧有二叔在，才守住了這個脆弱的家，他最怕人罵他“絕后”，只要聽到有人這樣罵他，就會傷心的大哭。還有那個拉磨的人叫馮歪嘴子，他會拉磨，還會做年糕。他成家成的極為不易，但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子后因難產(chǎn)死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上 ，他不在絕望，看到了希望。
故事講到這里，我們已經(jīng)可以看到作者抒情詩的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。借xx的話說：它是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實也可以從這一角度予以理解。
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