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《愛心與教育》讀后感

時間:2023-11-11 13:13:54 讀后感 我要投稿

[精華]《愛心與教育》讀后感15篇

  當閱讀完一本名著后,你有什么體會呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的《愛心與教育》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

[精華]《愛心與教育》讀后感15篇

  《愛心與教育》讀后感 篇1

  《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育,“愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,我們對學生的愛,不應是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛!边@是李鎮(zhèn)西老師教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。書中沒有什么轟轟烈烈的大事,有的都是李鎮(zhèn)西老師對學生的那種潛移默化的愛,這種愛充盈著整本書,也沖擊著我的個心靈世界。

  李老師在書中提到:“愛是打開學生心靈之門的金鑰匙!币虼宋覀儜摻o學生以愛,這種愛不是高高在上的平易近人,而是拿他們當朋友的朋友之愛。當看到李老師與“后進生”萬同的故事時,我是如此感動。作為一個老師,能夠?qū)σ粋學生費如此大的心思,那么什么樣的`學生不會被感化呢?反思我的工作,我要學習李老師善于鍛造"優(yōu)秀學生"的卓越人格;實施民主科學與個性化教學,把更多的關(guān)注投向"后進生"。像李老師那樣,懷著強烈的人道主義情懷,給"后進生"們以心靈的呵護,幫助他們樹立起人的尊嚴,設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對祖國、對社會、對學生是如此的重要。也要讓學生有這種感覺,幫助他們認識生命的偉大,找到生存的意義。指導他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!

  在新課程改革的今天,學生不僅要學會學習,還要在實踐中學會發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。這就要求教師關(guān)注每個學生:不偏愛分析能力強的優(yōu)等生,不歧視具有實踐創(chuàng)造能力的中等生和后進生。老師們,不同愛好的學生不可能都成為具有成功智力的人,但是,如果老師能針對學生的差異進行教學,“以人為本”的教育思想就能充分體現(xiàn),成功智力的學生也會大大增加,“個性+特長”的學生也會不斷涌現(xiàn),社會所需要的成功智力的人才才會層出不窮。

  愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,要用愛心滋潤童心,我們的愛則愛在平凡中,愛在點滴之處讀了《愛心與教育》,我深刻認識到,教育學生,需要的是羅森塔爾的期待效應;需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者,我們要為學生打造一個精神家園式的班級,關(guān)注每一個學生,帶給學生希望、力量、光明、自信……讓每一個學生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!

  《愛心與教育》讀后感 篇2

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我被李老師對學生的那份真情,那份真摯而無私的愛震撼了。

  讓愛走進學生的心靈,讓愛永駐學生的心田,李老師換來了學生的健康與幸福的成長,桃李芬芳。記得著名教育家夏丐尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水就不能成為池塘,沒有情感,沒有愛,也就沒有教育!睈蹖W生,才能無微不至地關(guān)心、注視他們成長中的每一個細節(jié),才能感受他們的苦惱和困惑,并且為幫助學生而費盡心思。李老師以自己的行動踐行愛的教育。特別對待“后進生”,傾注了更多的愛。用心靈贏心靈,在“后進生”萬同身上得到充分的展現(xiàn),萬同是一個上課擾亂課堂紀律,常與街頭不三不四的人混在一起,經(jīng)常打架斗毆,鄰近幾條街“家喻戶曉”的人物,在李老師愛的感召下,后來萬同成為我們國家的“最可愛的人”。這當中李老師付出了多少愛心、耐心教育。老師對學生的那份愛是真摯的、是無私的,也只有這種愛,才是感染學生的情感魅力。正像李老師所說:“我們對學生的愛,不應是居高臨下的‘平易近人’,而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛!崩罾蠋熍c學生一起過生日,為學生送上生日禮物——書籍、筆記本、賀卡;有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。通過書信交流,拉近了師生的距離,達到了“潤物細無聲”的效果。李老師的教育實踐告訴我們:愛學生,就必須善于走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界,就必須首先把自己當作學生的'朋友,去感受他們的喜怒哀樂。在平時的教育實踐中,我們何嘗不努力地愛著自己的學生,但有時很難做到自然而然,往往居高臨下,以至于學生不能接受。班上總有個別學生懶做作業(yè),盡管軟硬兼施,既耐心地開導過他,也讓他罰做過作業(yè),但過不了幾天,缺交作業(yè)問題依然存在。

  反思再三,是我們?nèi)鄙倭死罾蠋熌穷w童心,李老師說:“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心!蔽覀冇靡环N十分純粹的大人的視角去看待學生,沒有站在學生的立場為他們設(shè)身處地想問題,結(jié)果學生內(nèi)心不接受,老師與學生之間的距離越來越遠,達不到預期的教育效果。因此,在平時的教育工作中,我們要學會“變學生”,用“學生的眼睛”觀察世界,用“學生的情感”體驗生活,用“學生的愛好”培養(yǎng)興趣。真正自然而然地走進學生的世界,與他們進行心靈的交流,把自己融入到學生中去。用我們的童心、耐心、誠心,把愛傾注在學生的心靈,我們相信我們的教育之舟定能駛?cè)氤晒Φ母蹫场?/p>

  《愛心與教育》讀后感 篇3

  本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認識。

  “優(yōu)生”,當然應該是指品學兼優(yōu)的學生,但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中,所謂“優(yōu)生”更多的是指學習成績拔尖的學生(也被稱為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優(yōu)生”的.學習分數(shù),而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了;相反,他們所獨有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時,我們應該清醒地認識到,他們并不是自己教育的成果,而是學生家長和小學老師共同教育的成果。說明這一點很重要,因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性:一方面,他們的行為習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對(注意:只是相對)要好一些;另一方面,他們除了仍然存在著一般學生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外,也存在著他們作為老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛。

  1、由于智力狀況比較好,課內(nèi)學習較為輕松,因而容易自滿,不求上進。

  2、“優(yōu)生”長期處于學生尖子的位置,比較自傲自負,容易產(chǎn)生虛榮心。

  3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。

  李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時,首先就“優(yōu)生”的特點進行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導“優(yōu)生”樹立志向,幫助“優(yōu)生”認識自己,指出:激勵“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì),鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。

  《愛心與教育》讀后感 篇4

  讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學生而感到自豪和驕傲,從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心!”

  愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。我們對學生的愛不應是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛;愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了!

  李老師說:“教師應把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的.同學。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”是啊,愛是我們的語言,和學生相處,只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學生的真心和信任,成為真正受學生愛戴的老師。作為老師,你將你

  內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎?自省過后,我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學老師,由于帶2個班,又不是班主任,所以平均與每班孩子相處的時間并不多,常常是這節(jié)課進這班教室,下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學生交流、談心,所以學生對我也并不是特別親近和了解,其實我是很愛他們的,我由衷地為他們的進步而高興,為他們的失敗而難過。但作為老師,我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象,可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實,“師生在人格上應是絕對平等的,教師不應自視比學生‘高人一等’。因此,我們對學生的愛,不應是居高臨下的‘平易近人’,而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”

  從教學過程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點點的成績,不要吝嗇贊美,你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了過錯,要細心教導,讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的,這種愛不需要言語來表達,他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心,讓孩子努力爭取,改錯,會發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!也就是說,我們不僅需要有顆愛人的心,更要的是一顆智慧的愛心!

  《愛心與教育》讀后感 篇5

  很多人認為,上學就是為了讀書,讀書是為了升學,升了學還是讀書,最后的目的是找個好職業(yè),過更好的生活。

  讀好書是不是就一定能達到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分數(shù)高是不是就一定等于書讀的好?

  人才,是能夠在未來社會中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學校里讀書,通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的'考驗。他們需要有知識,更需要有理想,有堅強的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學校中奠定基礎(chǔ)的。

  “素質(zhì)教育”的大旗上,有一個大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育!

  教育的根本目的,是著眼于每一個“人”的發(fā)展,而不是培養(yǎng)“考試機器”,因此,唯分數(shù)至上的的所謂“教育”,是目中無“人”的偽教育!

  李鎮(zhèn)西說:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起!

  但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力。

  李鎮(zhèn)西教授對于“后進生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨到的見解。

  他說:“當我們自然而然地走進‘后進學生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场!?/p>

  愛,是教育的前提;而且這種“愛”應該是真誠的。換句話說,教育者對“后進學生”的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學生,其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進學生”的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說:“一個好的教師,就是在他責備學生、表現(xiàn)對學生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記著:不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”在批評教育的問題上,師生同樣是平等的:教師當然可以批評學生,學生也可以批評老師;教師如果批評失誤,應該尊重學生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學生,教師應該公開主動認錯。

  作為真誠的民主教育,用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。

  《愛心與教育》讀后感 篇6

  近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是感動,而是震撼!托爾斯泰說過:在這個世界上,常被別人關(guān)心,愛護,就能學會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人,我們應該擴大內(nèi)心的愛。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折,在學生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,投桃報李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞嵯嘈艑W生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的!稅坌呐c教育》這本書每一頁都寫著這樣的字眼:愛心,良知,思考,責任,憂患……

  《愛心與教育》我以為,應該帶著自己的心去讀,帶著自己的`夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育!教育,僅有愛心是不夠的。愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能,了解了他們的個性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學生看成是教育的對象,這當年然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過,學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!

  春種一粒粟,秋收萬顆籽。而李老師時時都在收獲!當看到學生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點,李老師多年以前就意識到了。所以,在愛心的背后,是對學生的嚴格要求,甚至有對學生必要的懲罰。而李老師廣博的知識,深厚的學養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進入到了對教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠,人性的教育!

  《愛心與教育》讀后感 篇7

  把整個心靈獻給孩子!K霍姆林斯基

  近日拜讀李鎮(zhèn)西老師的愛心與教育,對我的感觸頗深,讓我對教育的理解更加深刻。

  很多時候作為一名一線教師,我總是忙著備課、上課、批作業(yè)、考試等教學任務(wù),還要應付各種學校的任務(wù)和檢查,而忽略了和學生之間的情感交流,忽略了對學生誠實、善良、正直這些優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。而李老師則不同,他給汪斌煮雞蛋,給學生送生日祝福,和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵她。對于后進生萬同,他用關(guān)愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長。

  我們班有個學習困難戶小王。平時上課講授的知識,不論怎么樣也聽不懂。上課不專心聽講,不完成作業(yè)更是“家常便飯”。隔三差五的還要整出一些小麻煩。有一次,坐在他前面的同學小馬的文具都不見了,急得哇哇大哭。

  我說“這是誰干的?”“是小王扔出去的,我都看見了。”一位同學斬釘截鐵地說。

  “明天把你的家長請來吧!

  “我爸爸今天值班,

  “那就叫你媽媽來!”我毫不示弱。

  “我爸爸和媽媽離婚了。”他的聲音壓得很低很低。聽到這,就好像有一股電流擊穿了我的身體,我真恨自己,學生家里發(fā)生這么大的事,我居然都不知道。

  “那你為什么扔同學的鉛筆盒?”

  “我向他借鉛筆,他不借給我,根本沒人喜歡我!”說著,他終于忍不住哭了起來。直到這一刻,我才明白了癥結(jié)所在,失落、不自信、沒有安全感,這些都是父母離異帶給他的負面影響。而我因為不明真相給他施加壓力更讓他幼小的心靈雪上加霜。

  “誰說的?老師就很喜歡你呀!”聽了這話,他停止抽泣,透過眼角偷偷地看著我。

  “是呀!”我放大了聲音,“你看,有的時候放學了,別人都背著書包出去排隊,你卻默默的把那些沒有抄起來的'椅子搬到桌子上,當時老師并沒有表揚你,但是老師是不是說過最喜歡默默付出的男子漢?”

  聽到這,他的頭完全抬了起來,眼里也有了光芒?梢仓皇瞧痰南矏,頭馬上又低了下去。我看出了他的心思,于是說:“今天的事,老師不會告訴你爸爸,小馬的鉛筆盒老師也會幫他修好,但是你一定要去和他真誠的道歉!甭犕辏吲d地點點頭。

  蘇霍姆林斯基曾感嘆:“從我手里經(jīng)過的學生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點、與眾不同的孩子!弊鳛榻處,千萬不能因為他(她)是后進生而放棄對他(她)的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化,要尊重學生的人格,要關(guān)懷學生的精神成長。

  《愛心與教育》讀后感 篇8

  最近又拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,讀了書中的手記二:與頑童打交道——“后進學生”的轉(zhuǎn)化這部分內(nèi)容。自己被李鎮(zhèn)西老師那顆熱愛學生的心所感染,特別是對后進學生那種不離不棄,持之以恒,充滿信心的工作精神所感動。

  后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進生的轉(zhuǎn)化,一直是令人頭疼的事。李老師講“后進生教育要民主,用心靈贏得心靈,當我們自然而然地走進‘后進學生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉是,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ腵港灣!倍罾蠋熢诠ぷ髦幸彩沁@么做的。

  一個教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學生和生活頑童學生,難!萬同,是一個單親家庭的可憐的孩子,物質(zhì)和情感上的缺失,讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子,可萬同又是幸運的,因為他遇到了李老師,這個像父親一樣的班主任,在別人已經(jīng)放棄他的時候,卻給他信心和鼓勵。不僅如此,李老師還發(fā)揮了集體的力量,讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師,有這樣一群集體,才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想,如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著,萬同的人生可想而知。

  一路閱讀中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?我在問自己:如果萬同是我的學生,我會怎么做?我相信我也是一個有愛心的老師,我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的反復嗎?我想不會,我會傷心,會憤恨,會覺得萬同是不可教育的學生,我自己已經(jīng)盡了力,而“教育不是萬能的”……當我面對班級里讓人頭疼的后進生,我也曾試著去愛這些孩子,可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責怪孩子為什么這么難管,不懂事,F(xiàn)在想來,以前所謂的對他們的“愛”,放在李老師那里,他微不足道了。也我該試著向李老師學習,用平等的眼光看待他們,讓自己的心靈走進他們。只有贏得了他們的認可,教育才有可能發(fā)揮其應有的作用。

  從手記二中我還學到了不少轉(zhuǎn)化后進生的辦法:如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當班干部等方法是老生常談,但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容,使得自己又有了新的認識;更有一些自己感到很新穎的措施,如寫“每日九問”、學生作文表揚、游玩等等,這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。

  《愛心與教育》讀后感 篇9

  當被迫去書店看李鎮(zhèn)西老師的這本《愛心與教育》之時,我已經(jīng)大概斷定了,這本書肯定是在講寫無聊的什么教師奉獻啊,什么犧牲自己造就孩子的情節(jié)。愛心一詞,在我們眼中,不過是一種對學生的奉獻而已。人們總說“平平淡淡才是真”嘛。當無奈之時,捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識到,實際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無為。

  作為教師,誰不想幫助那些不管是學習上或者是生活上有困難的孩子呢,誰不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢,誰不想培養(yǎng)孩子對學習的積極性呢,讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生!边@使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當中,成為李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后,仍牽掛著他們。所以他會為高考落榜的學生寫信。“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。”讓自己的學生幸福地度過一生!這便是一個平凡卻又不平凡的老師而已。堅持著自己的堅持,他的簡簡單單,堅持過后的現(xiàn)在,被我們看起來卻是那么的偉大,而我們卻只能用這么蒼白無力的詞語“偉大”來形容他,夠嗎。不言而喻。

  一本書下來,我的內(nèi)心波瀾起伏著,卻又有一種欲言又止,難以言狀的感受。說什么,教師是太陽底下最光輝、最偉大的職業(yè),這些官方的話語,在這些活生生的付諸行動的李老師面前都無法直面。我們被打動的就是他的心思在孩子身上,是百分之百的投入,他將這看做是自己的事,把學生看做是自己的孩子似的。他關(guān)注的`不只是孩子的學習,也有孩子的生活,更多的是關(guān)注孩子的內(nèi)心世界,給孩子的愛,是滲透在生活的各各角落里的。就像陽光,灑在了萬物的身上,滋潤著每一個活生生的細胞,它們跳躍、歡騰。

  看到這樣的故事,我沒有再去將自己與李老師對比什么,而折服之后,更多的是反思。思考我是不是應該將全部的自己都投入到我的工作中,犧牲自己的生活,家庭等等。是啊,瞬時間,我又在反問自己,難道必須是兩個爭鋒相對的極端嗎?為什么不可以有一個權(quán)衡,在某一情境中,有一個取舍呢?可以,顧全大局、以智教學,在此刻可以描繪出我的內(nèi)心所感。

  《愛心與教育》讀后感 篇10

  捧起了《愛心與教育》一書,認真研讀,被書中一則則真實的事例感動,李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生,學生又是怎樣地愛他,真是感動人。

  李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。

  他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。雖說在教學中我們對后進生的也很關(guān)心?但能夠像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣對待一個學生,說實話,我做不到。

  這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學生的教育手記是我迄今為止看到過的最感人的.一份。

  李老師說:“教師應把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育?”

  有教育家也曾經(jīng)說過:“愛是教育的前提,沒有愛就沒有教育!弊鳛榻處,只有熱愛學生,特別是尊重、愛護、信任學生,使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護,教育才富有實效。愛祖國、愛人民、愛職業(yè)、愛學生等,是師德的組成部分,愛學生,是教師師德建設(shè)的需要。

  那些在學習、思想、行為等方面存在一定偏差的學生,我們稱之為“問題學生”。

  他們往往被忽視、被冷落,殊不知,學生看起來最不值得愛的時候,恰恰是學生最需要愛的時候。錯過學生的一個教育機會,說不定就錯過學生的一輩子。我們老師應當對他們給予更多的教育引導和關(guān)愛,最大限度地理解、寬容、善待“問題學生”。

  這也讓我想起了這樣一件事:

  我班有個姓王的男同學,上課不專心,課間動不動就欺負同學。教育談話無數(shù)次,

  而他總管不住雙手。后來找家長談話,也無濟于事。家長也對他的兒子失去了希望。有一次偶然的機會,我發(fā)現(xiàn)課間他在撿地上的垃圾、還把黑板擦得干干靜靜。抓住這個機會,我及時表揚了他,并讓他負責擦黑板的工作,幾個月來,

  我班再也沒有出現(xiàn)教師上課,黑板還未擦的情況。我當著他的面向他的父母報喜,并提出如果在學習上也能這樣出色就更好了。打那以后,孩子慢慢變了,上課比以前認真了,課間能與同學和睦相處了,學習勁頭更大了,

  成績也有了進步。由此看來,只要給“問題”學生多一點的關(guān)注,讓他們的“閃光點”發(fā)光,使他感到老師時刻在關(guān)注他,就會增強他們的自信心和自覺性,從而獲得了更大的進步。

  雖然和李老師比起來,我還做得很不夠,但我想,我會在今后的教育過程中更好的學習李老師的精神。把握素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風格,對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚!

  《愛心與教育》讀后感 篇11

  做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創(chuàng)新,但更應遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學生的自我激勵方法是"每日九問",而在"手記三"中他在指導優(yōu)生黃金濤學習時提出了"每日十問"的要求:

  "一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天"過電影"沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?"他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。

  并鼓勵學生"一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學習的良性循環(huán)。"這十問不僅對中學生有用,對于每一個自學自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導小學生恐怕會有困難,但可以借鑒改編然后指導家長督促孩子的學習。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學,而我教小學,但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

  感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學習的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學老師更實用,但我這個小學老師也受益匪淺,我不學他的實例,而學他的精神。我想,即使是一個成功的`小學老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學生是不可復制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風格,對得起學生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當學生離開我的時候,會這樣說:"我幸運,因為我遇到了好老師!"我會像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。

  《愛心與教育》讀后感 篇12

  暑假里,我讀了李鎮(zhèn)西《愛心與教育》一書以后,感觸很深。對教師工作來說,沒有什么比愛心更重要。其實,他這本書本身就是用愛心來寫的。

  《愛心與教育》這本書中,李鎮(zhèn)西向我們表達了一個基本的信念就是,愛,不等于教育,但是,教育,永遠不可能離開愛!是的,你沒有豐富的知識,扎實的功底,精湛的教學藝術(shù)……但你有一往情深的“愛心”,你就會吃別人不能吃的苦,坐別人不愿坐的“冷板凳”,苦讀苦練,日積月累,終成大器。魏書生只有初中文憑的情況,但他卻登上當代中國教育界巔峰,是對教育事業(yè)的“愛”使他們實現(xiàn)了人生價值。李鎮(zhèn)西用他的愛心創(chuàng)造了他的教育輝煌,成為中國教師的杰出的代表。

  你的學生中也許沒有天才,沒有一看就聰明過人的孩子,沒有英俊少年,有的是表現(xiàn)平平、看不出多大“出息”的一群少年兒童,甚至是一班“調(diào)皮大王”、頑劣不化的“主兒”,是一考就“大紅燈籠高高掛”的.差生……但你有“化腐朽為神奇”的執(zhí)著期待,有“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”的律已精神,有“轉(zhuǎn)化一個后進生與培養(yǎng)一個優(yōu)秀生一樣重要,甚至更重要”的理性認識,一句話,有非凡的愛心,你同樣可以把差生要到自己班級,在轉(zhuǎn)化和促成方面寫下了一篇篇瑰麗的教育詩章;孫維剛在名不見經(jīng)傳的北京二十二中為清華大學等重點高校輸送了許多新生,同樣是充盈胸間、激情蕩懷的“愛”讓他體嘗與領(lǐng)略到教育的美麗和幸福;你的學校也許沒有氣勢磅礴的教學大樓,沒有讓莘莘學子足不出戶就可以神游天下的互聯(lián)網(wǎng),甚至沒有像樣的課桌課椅,但你有“跟困難作斗爭其樂無窮”的精神,有“黃土高坡也能長出參天大樹”的充分信心,有“雞窩里也能飛出金鳳凰”的夢想,你就會迎難而上,變不利為有利,造就一個個敢于放眼天下、胸懷全球的際化的現(xiàn)代中國人。

  我曾經(jīng)對本地區(qū)的教育進行過考察,結(jié)果發(fā)現(xiàn),一方面為他們的經(jīng)濟貧困、文化落后而揪心,另一方面,也為那些咬定青山不放松的教育人的可貴精神而驕傲,是的,愛心讓他們也擁有了一份獨特的風景。

  教育的愛心是空氣,是陽光,是土壤,是水源,是食糧……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切,而且絕不過份。所以,有教育家曾說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。

  《愛心與教育》讀后感 篇13

  周末兩天讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,該書描述的是李老師與中學生們的成長故事,但是書中的一個個感人故事依然深深的打動著我,。作為一個年輕的班主任,讀了《愛心與教育》后,那真實的文字不斷沖撞我的靈魂。尤其是對后進生漫長而艱難的轉(zhuǎn)化,李老師那份對學生的博愛之心,關(guān)切之情給了我極大的震撼。后進生萬同,他用關(guān)愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長,三年的初中生活記錄著他們彼此的寬容和信賴,我讀懂了師愛是發(fā)自內(nèi)心的真誠。閱讀中,不斷地問自己:如果萬同是我的學生,我會怎么做?我相信我也是一個有愛心的老師,我也會如李老師一樣耐心細致地找他談心,給他講道理,但我會容忍他太多的`反復嗎?我想不會,我會難過,會憤恨,會覺得萬同是不可教育的學生,我自己已經(jīng)盡了力,我會用“教育不是萬能的”來安慰自己。在七年的班主任工作實踐中,我深刻體會到,要想成為一名優(yōu)秀班主任,必須熱愛后進生(愛優(yōu)等生可以說是所有教師先天具備的),掌握一定的教育教學理論,不斷探索研究新的后進生轉(zhuǎn)化方法,卓有成效地完成教書育人的任務(wù)。對待后進生,應該牢記陶先生的諄諄告誡:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,你的罵聲中有愛因斯坦!”我總有這樣的平凡信念:不管班里的學生多么后進,不管教育后進生多么困難,既入我班,我即負責,每一個孩子我都不拋棄,也不允許他們自我放棄。

  我只期望能夠盡我的努力,去引導我的每一個學生在道德上都向更好的方向發(fā)展,哪怕是一點點的進步。我一直為夢想成為一名優(yōu)秀的班主任而努力工作。回想著班主任生涯的點點滴滴和充實的生活,我無怨無悔!蘇霍姆林斯基曾感嘆:“從我手里經(jīng)過的學生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點、與眾不同的孩子!弊鳛榻處,千萬不能因為他(她)是后進生而放棄對他(她)的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化,要尊重學生的人格,要關(guān)懷學生的精神成長。在面對后進生時光有愛還不夠,還需要有智慧的愛,用智慧去喚醒他們心靈深處的良知,激發(fā)他們“想做好人的愿望”。遇問題時要多想“怎么辦”,而不是“為什么”,與后進生們一起編織“不拋棄,不放棄”的故事。我坦言:我在學李鎮(zhèn)西,但不做李鎮(zhèn)西,因為我和學生在編屬于我們的故事。

  《愛心與教育》讀后感 篇14

  寒假里,學校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》,他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉。”

  我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害!彼,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的錯誤?戳死铈(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。一直以來,我希望他們變成我想象中的學生,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學習不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學生時“向?qū)W生學習”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學生的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為學生最知心的朋友”“回答學生最關(guān)心的問題”,他勇于在學生面前承認自己的錯誤,李老師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿著對人的理解、尊重和感染,應該體現(xiàn)出民主與平等的'現(xiàn)代意識。讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。學生成了學習的機器,學習的樂趣又從何說起,學生的個性該如何發(fā)展?學生是有差異的,有的文靜、有的好動、有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學、樂中學,才能真正激發(fā)他們學習的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?

  作為教師,在面對學生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學生的童心,以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養(yǎng)學生健康的人格,使學生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

  我想借用李老師的一段話與大家共勉之:教師工作對于我們來說,不僅是職業(yè),不僅是事業(yè),還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福,收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅,收獲生命的價值,收獲生活的快樂!

  《愛心與教育》讀后感 篇15

  再一次讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,被李老師對教育事業(yè)的熱情,對學生的愛心深深地震撼了。

  “讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心,離開了情感,一切教育都無從談起!钡@種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。

  反思自己,整天忙碌于教學與班務(wù)管理,平時與每個孩子單獨交流的`時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情,到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠,曾經(jīng)對學生的那份牽掛,現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我,牽動了我內(nèi)心深處那根細細的弦,也讓我更深刻的意識到教育的本質(zhì)——愛與智慧的事業(yè)。

  教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育孩子,這是一種特殊力量的奉獻,教師要用美好的愛,用對人的尊敬和美好,深信的精神來塑造人!睈坌氖墙逃虒W活動的基礎(chǔ),沒有愛心便沒有成功的教育。

  李鎮(zhèn)西老師認為,教育僅有愛心是不夠的,感情不能取代教育,愛學生就要走進學生的情感世界,要走到學生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征,了解他們的精神世界,不了解學生的教育是失敗的教育。

  書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事,最打動我的是學生萬同的故事。長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學生的教育手記,是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷在想,我有多少耐心來對待萬同那樣的學生,有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?與李老師相比,我真的羞愧難當!其實每一個學校都有形形色色的“萬同”,也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍,耐心細致地對待萬同的呢?很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師,我想就是源于他對教育的執(zhí)著,對學生智慧的愛。

  李鎮(zhèn)西老師的教育之所以取得成功,全憑他擁有一顆愛學生的心。從我們當老師的第一天起,就知道要對學生充滿愛心,讓學生在我們愛的澆灌下茁壯成長。但為什么學生總不能按照我們的意愿發(fā)展?我想是我們還沒有領(lǐng)悟到愛的真諦。

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