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少年中國說讀后感[實(shí)用]
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的少年中國說讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
有中國少年,所以有少年中國。
梁啟超《少年中國說》中的那個少年中國,似乎離我們很遠(yuǎn),其實(shí)離我們很近。
一個開拓進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的國家即為少年,少年中國需要的便是這樣一種精神。這種精神在每一個“新來而與世界為緣”的少年人的心中。
“少年強(qiáng)則中國強(qiáng),少年智則中國智,少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年中國與天不老,少年強(qiáng)則中國強(qiáng),少年富則中國富,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,中國少年與國無疆”,這是今年春晚趙文卓表演的《少年中國》的歌詞。這個節(jié)目展現(xiàn)了當(dāng)代少年意氣風(fēng)發(fā),豪氣沖天的磅礴氣勢,場面壯觀,看過這個節(jié)目后我很激動,心情久久不能平靜。之后,我便拜讀了梁啟超先生的《少年中國說》。
《少年中國說》只有寥寥三千多字,但是每一個字都那么的擲地有聲。他從當(dāng)時(shí)中國內(nèi)外交迫的現(xiàn)狀開始分析,結(jié)合中國幾千年的歷史,旁征博引,敘述了他所描述的“少年中國”。
“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球!绷簡⒊壬褟(fù)興中國的偉大夢想寄托在了中國少年的身上。 作為一名“少年中國”的少年,又是一名今年剛剛?cè)雸F(tuán)的團(tuán)員,我們應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)中國的“強(qiáng)國夢”呢?中國智在少年。新中國以來的東方紅,原子彈,改革開放等等,無一不是在外人驚嘆的眼神中誕生,而這正是老一輩的中國人以那種初生牛犢不怕虎的精神創(chuàng)造出來的。
因此我們少年要做到“智”,繼承老一輩的。光榮傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信,中國文化具有兼容并包性,源遠(yuǎn)流長,博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年,歷久不衰的法寶,也是我們走向復(fù)興,開創(chuàng)未來的根本保障。雖然,傳統(tǒng)文化不乏糟粕,虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但,我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰,綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定,也為民族大家庭不斷注入新鮮血液,使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
繼承中國傳統(tǒng)文化,對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育,有利于學(xué)生形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。道德是在歷史上逐漸形成的一種社會意識形態(tài)和規(guī)范。作為禮儀之邦的中國,自古就把道德作為評價(jià)一個人的首要標(biāo)準(zhǔn)。中國傳統(tǒng)文化具有道德中心傾向。“尊老愛幼,兄弟和睦,孝敬父母”等傳統(tǒng)道德觀念一直是人們所認(rèn)同的美德。所以,繼承中國傳統(tǒng)文化必須注重對優(yōu)秀傳統(tǒng)道德觀念的繼承。這是學(xué)生道德素質(zhì)中具有奠基作用的文化精華。當(dāng)然,現(xiàn)代學(xué)生的道德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于中國的傳統(tǒng)道德,在道德教育過程中,不要以偏概全,盲目向?qū)W生灌輸早已被歷史淘汰的陳舊道德觀念。社會轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的的生機(jī)。同時(shí),傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!
“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切!”建設(shè)少年中國時(shí)不可待,因?yàn)槲覀兪侵袊倌辏?/p>
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