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【優(yōu)選】《家》讀后感13篇
讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《家》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《家》讀后感 篇1
最終讀完了《家》的最終一頁，心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因為身處于新文化運動的開始時期，卻也有令人感到驚奇的反抗。
在封建社會的殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的`封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔活力抒發(fā)了多時積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。
于是，覺新的話語在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較：“其實爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說到覺新，便讓我想到了梅：在覺新明白自我的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關(guān)上門，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒有怨言�？墒窃谛睦锼麉s為著自我痛哭，為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實業(yè)公司，在他面臨著一生的夢想被強(qiáng)制剝奪之時，“一個念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn)：‘一切都完了�！男睦锊刂簧俚脑�，可是他一句也不說�！庇质敲�，又是思想的撞擊。
《家》讀后感 篇2
我流著眼淚讀完《家》后，心中充滿復(fù)雜的情感……
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物不下于七十個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。
小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的`熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強(qiáng)了這個人物的悲劇力量。
高家正是社會的一個縮影，而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，貪污是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。
盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。
這個社會永遠(yuǎn)都在進(jìn)步，并不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
《家》讀后感 篇3
第一次讀巴金的《家》，百感交集。為書中人物的悲慘命運十分惋惜，萬分無奈。
我最大的體會就是：人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對覺民的描寫不多，但我一直被他的勇敢，堅定所感動。他為了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作為家里的第一個“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅定，是因為他知道自己想要什么，想過怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說就是有一個很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵他與封建大家庭頑強(qiáng)的斗爭下去。對比之下我覺得大哥覺新就是一個不太清楚自己目標(biāo)的人，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面對取舍的時候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的，堅持了不該堅持的，最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛情，最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對他的信任，選擇了封建腐朽的制度，最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。
體會之二就是：性格決定命運。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運。就像人生一樣只有目標(biāo)是不夠的，還要有斗志，要有努力。就拿覺慧來說，從我個人眼光來看，他與鳴鳳的.悲劇收場與他性格有很大的關(guān)系，他（覺慧）在外面活動的時候的確忘記了鳴鳳，但是回到沙漠一樣的家里，他又不能不想到她。他是愛情事業(yè)都想要，哪一個也不想犧牲一點，又沒有做好統(tǒng)籌兼顧的工作，最后只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表，他被封建大家族壓得喘不過氣，卻沒有反抗，而是一味的接受，一味的妥協(xié)，最終換來的是自己一生的遺憾，一輩子的痛苦。
《家》讀后感 篇4
巴金是中國近代的著名文學(xué)家，而他的代表作《家》是被我們熟知的作品，通過閱讀這本書，我們看到了封建時代大家庭的腐朽，人們深受思想的毒害，帶給人們?nèi)松牟恍�。今天，我們受到明主主義思想影響，在和平的年代生活，可以勇敢的追求自己的幸福，不懼怕一切阻礙，但是在舊時代是不能的，例如巴金的《家》中的長子覺新，就是因為包辦婚姻而不敢追求自己的幸福。
《家》圍繞成都的封建大家族高家展開，高家的孫子輩有三個男丁，覺新、覺民、覺慧，覺新在上初中的時候，由爺爺做主包辦婚姻放棄了自己喜歡的女孩錢梅芬，不僅自己沒能獲得幸福，而且這個女孩嫁人不到一年便守了寡，從此背負(fù)上了一生的不幸，從覺新和梅芬的愛情悲劇中，我們看到了封建思想對人們的毒害之深，棒打鴛鴦這種事在那個時代已經(jīng)是平常事，人們想要自由戀愛是難以實現(xiàn)的。而接受了新思想的青年覺民和覺慧則完全不一樣，他們認(rèn)為大哥是一個迂腐的人，沒有勇敢的追求自己的幸福，因此覺新仍然是守舊主義的維護(hù)者。
在封建思想根深蒂固的高老太爺心中，一切都應(yīng)該聽從他的`安排，因此也為覺民安排了一樁婚事，但遭到了覺民的抵制，為了解決問題逃出了公館，與大哥覺新的做法完全不同，他是接受了明主主義思想觀念的人。而這是我們應(yīng)該贊揚的，人們本來就應(yīng)該為了自己的幸福而斗爭，努力的去爭取。
讀了這本書，我們看到了五四時期人們在思想觀念上的巨大變化，新舊這種思想產(chǎn)生了激烈的碰撞。接收到新思想的青年人開始為了自由和平等而斗爭，就像覺慧參加到游行的隊伍一樣，是出于思想的反抗。覺新的戀人梅芬年紀(jì)輕輕變抑郁而終，她本來是一個應(yīng)該得到幸福的人，卻在封建家庭的干涉下成為了時代的犧牲品，是一個可悲的女人。
巴金用一家三兄弟的成長反應(yīng)了封建思想和制度對生命的摧殘，歌頌了青年一代人明主主義的覺醒和敢于反抗的意志！
《家》讀后感 篇5
一個槭樹下的家，一個充滿歡聲笑語的家，一個平淡無奇而又幸福美滿的家。
家，溫暖的代名詞。在你累了的時候，給你一片舒適休息的地方，你大可以放下所有的警戒之心，安心的休息；在你傷心的時候給你充滿關(guān)心的問候和安慰，宛如冬日的驕陽，驅(qū)散所有的寒意；在你悲傷絕望之際，給你重生的希望，就像無邊際黑暗中那顆耀眼的明星；在你遇到困難苦苦思索之時，給予你一份援助之手，直至你渡過難關(guān)，重新振作起來。
席慕容筆下的家，溫馨平淡又不失樂趣。一件件平淡無奇的.小事，窗外的樹，清晨的鳥，丈夫的關(guān)心……在她的文筆下都充斥著濃濃的幸福感，細(xì)細(xì)如涓水長流，纏綿而婉轉(zhuǎn)，每個細(xì)節(jié)都有溫暖的身影，如一道劃破黑暗的流星，令人追求，令人渴望。
這個故事講述了席慕容在某個夏天的清晨一覺醒來再不過平常的事情。在歐洲留學(xué)時，還有對家強(qiáng)烈的回歸欲望，和半晚后院的花草樹木，和天邊那如木槿花般火艷的晚霞……
”我只想回到這個對自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里停留下來，才能夠安心地去生活，安心地去愛和被愛�！边@是槭樹下的家中的一句話，卻讓我受益匪淺。是呀，家，人從小生下來都對家有一種莫名的依賴。即使你遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)，但你想到家的時候，眼中流露出那真切的思念之情，絕不會是虛情假意！家里有什么會牽掛著我們的心？有人會問，也許是個漂泊者，也許是個流浪漢，也許他們曾經(jīng)也有過家，卻因為什么變故而失去家，他們整天說以五湖四海為家，但誰又知道他們心中是多么渴望一個家，多么渴望有家人關(guān)心，問候他們 ，多么希望有一個家為自己遮風(fēng)擋雨？他們的心在經(jīng)歷了多少風(fēng)雨之后，而變得滄桑而粗糙，也許你會否決我，但問問自己的心是否真的累了?多么希望有一個家來呵護(hù)？這個家也許不大，不是很富貴，但家溫暖的氣息讓多少在外漂泊的游子牽腸掛肚？
好好珍惜你所擁有的家，這是上帝賜予你最珍貴的禮物！
《家》讀后感 篇6
若真要我說的話，我更喜歡《家》原來的名字——《激流》。是封建的激流摧殘著社會的人們，也是新時代新青年的覺醒所帶來的一股激流。
《家》的三位主人公：覺新、覺民、覺慧，是當(dāng)時社會上各種人的代表。封建制度下的.傀儡，禮教的犧牲品和具有批判與反抗意識的新青年。最終故事的結(jié)局暗示了我們，唯有看清封建禮教的腐朽與罪惡，唯有以上進(jìn)的思想抵御舊文化的激流，才能避免封建制度對生命的摧殘，才能擁有光明、美好的未來。
其實整本書中，最令我心痛的角色不是含冤而死的錢梅芬，也不是為了所愛的人付出一切的瑞鈺，而是那個在約束的痛苦中長大的高覺新。
我是無拘無束自由著長大的。但在高老太爺，或者說在整個社會冷血殘酷的欺壓下，覺新的成長猶如一棵被壓迫者的樹苗，黑暗的環(huán)境最終讓他凋零了所有葉子。雖然文章沒有明確提及三子的未來，我想結(jié)果也是不言而喻的。委曲求全，一味順從的覺新注定要痛苦的死去。
有時我想，為什么不干脆讓覺新變得麻木腐朽呢？沉浸在這樣社會里的他不會被悔恨所侵?jǐn)_，這或許還會是一種解脫。然而，只有在激流中掙扎，體會到水嗆進(jìn)喉管的痛苦，人才會有求生的欲望，才會想起要自救。不論什么時候，沉溺其中，永遠(yuǎn)都無法迎來明天。
追求——這是我從《家》中讀到的東西。無論如何，現(xiàn)代社會已經(jīng)很難再能找到封建的影子，但像封建一樣的激流無處不在。生活是為了不斷追求不斷挑戰(zhàn)，生活的激流依舊動蕩，不會因為人們的猶豫而有所停滯。
保持一顆追求的心，征服激流，征服生活，更重要的是征服我們自己，不屈服，不放棄。
《家》讀后感 篇7
讀完了《6歲小小男子漢撐起一個家》這篇感人肺腑的文章，我百感交集思緒萬千，心情久久不能平靜下來。一腔對逃兵父親的憤怒，一股對6歲堅強(qiáng)小男子漢的敬佩。
文中訴說了一位身患尿毒癥的母親瀕臨死亡，丈夫又離她而去，母親和兒子相依為命，通過懂事的小日飛的努力，媽媽的身體有所好轉(zhuǎn)的事。
兒子的努力讓母親看到了希望，兒子的努力讓整座城市所感動。這是為什么呢？我想這就是小日飛那堅強(qiáng)樂觀的精神就像紅軍戰(zhàn)士一樣“萬水千山只等閑”吧。小日飛才是個6歲的少年啊，卻盡了當(dāng)家的責(zé)任，飽嘗艱辛，從小在苦水里泡大，他卻從不認(rèn)命，一步一步改變命運。
面對命運要改變自己。用堅強(qiáng)、樂觀和自信的精神去面隊。用點點滴滴堅實的行動去改變現(xiàn)實。就像小日飛一樣，改變命運，全靠自己！
“誰言寸草心，報得三春暉�！边@是一個被追問千年的問題，在一個6歲的孩子的身上做出了回答。在危難時刻，他用稚嫩的肩膀扛起了本不屬于他的責(zé)任。用他自己的小手維持生計，撫慰母親心靈的創(chuàng)傷！這就是命運，但命運是可以改變的，那為什么有這么多相信路旁自稱神仙的算命先生的人呢？
在我們身邊就有種種因聽信了算命先生的胡言亂語，而導(dǎo)致似錦前程白白斷送的事。就比如說，某一位高中生正面臨高考時，因聽信了算命先生的'種種話語，考不上。而沒有信心，感到對不起父母。原來可以考上的他，也因此名落孫山。
改變命運，全靠自己！堅強(qiáng)、樂觀、自信。美國總統(tǒng)――林肯就是一個典型的例子，他不但一條腿瘸了，還有口吃，一次又一次的競選失敗了，但他卻從不灰心，氣餒，反而愈挫愈強(qiáng)，自信樂觀，最后終于當(dāng)上了美國總統(tǒng)，并且讓美國繁榮昌盛。林肯不是當(dāng)上了美國最偉大的總統(tǒng)之一嗎？
是啊，有了堅強(qiáng)樂觀的精神，就不怕種種困難，就能改變自己的命運！
《家》讀后感 篇8
“我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏，如蓮花的開落�！痹娭衅嗤竦恼Z調(diào)，勾勒出女子悲傷而絕望的面龐，她令我不禁想起，《家》中的那奇女子——鳴鳳。
鳴鳳是一位多么可愛而果決的姑娘啊!她的一生如此簡單，簡單到只裝得下兩個人——她過世的母親，和《家》的男主人公高覺慧。
一開始，她只是一位普通的婢女。在她的眼中未來除了無盡的勞務(wù)便只剩下了黑暗。而漸漸地，她人生中的光出現(xiàn)了，那便是覺慧。覺慧溫暖的笑容給她注入了靈魂,讓她眼中黑白色調(diào)的世界變得色彩斑斕。可在舊社會封建制度的.壓迫下，一個普通的婢女又怎么會有多好的下場呢?當(dāng)她得知自己將會被送出去給一個老男人做姨太太時，我想，她是感覺晴天有一道霹靂的。而更絕望的是，當(dāng)她向自己的那抹光求助時，覺慧卻忙于革命，無心于兒女情長。而等到覺慧終于知道一切時，得到的卻只有鳴鳳投湖自盡的消息。覺慧啊,當(dāng)你于午夜夢回，卻又忽然驚醒時，可還記得梅林中你對一位女子許下的誓言?當(dāng)你白發(fā)蒼蒼、步履蹣跚時，腦海中是否還存在著她那癡心等待的背影?
覺慧為了改變當(dāng)時封建的制度，錯過了自己的愛情，令人遺憾。而生活中，現(xiàn)實里又有多少覺慧這樣的人呢?丈夫為了事業(yè)忽略妻子，子女為手機(jī)忽略父母......人生道路何其漫長,他們卻連片刻的的停留都不愿意。
請歇一歇吧，為了你自己，為了身旁的美景 ,為了追逐你的人影。人生是一本打開便再也合不上的書。既然如此，為何不放慢閱讀的速度，細(xì)細(xì)品味每一個字符?“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”體會人生的精彩吧，正是鮮衣怒馬少年時,為何不多與同伴共同努力，多珍惜摯友良師,多對父母關(guān)心體諒。
若允許， 我愿不從江南走過，只要那如蓮花般開落的容顏,不再等我。
《家》讀后感 篇9
自從讀過《肩挑一個家》這本書之后，我就對故事內(nèi)容念念不忘，她的精神使我感到非常的感動！比起我自己，還差得遠(yuǎn)呢！
書中的一個主人公趙喬喬，因為長得高，所以才剛剛開學(xué)第一天，就被同學(xué)們認(rèn)成老師。為此，趙喬喬曾多次在媽媽面前埋怨過她為什么要長這么高。媽媽也感到疑惑不解，她剛出生時，比普通孩子都小，可是突然間，趙喬喬就如雨后春筍一樣開始溜溜地向上長。
雖然趙喬喬不和正常人一樣高，但是她卻有一顆善良的心。老奶奶收養(yǎng)的流浪貓“點點’’弄丟了，趙喬喬偶然間找到了它，自告奮勇當(dāng)起了保姆，細(xì)心的照顧它。為此，點點非常喜歡趙喬喬。
有一次，點點把一不小心把趙喬喬的手抓破了，媽媽一怒之下，要將點點趕走，經(jīng)過趙喬喬苦苦哀求，終于為點點免了死刑。
當(dāng)然，她還有一顆難得的女兒心。
故事發(fā)生在一天清晨，媽媽送趙喬喬上學(xué)，結(jié)果，一個工人肩上的燈箱朝媽媽掃來，她連忙抱住媽媽，而自己的額頭上被狠刮一下，立即出了一灘血，留下了痕跡，但她笑了笑，卻不以為然的.說：“這是愛的痕跡�！�
現(xiàn)在想來，趙喬喬的那顆心，在我們身上都快滅絕了。期末考試后，我覺得語文和英語考得還不錯，就是數(shù)學(xué)不怎么理想，91分但是總體還算行，于是，我天天驕傲自大，吹牛。家里的人都聽膩了，已經(jīng)背到滾瓜爛熟的地步。媽媽見了，細(xì)心的教導(dǎo)我：“你呀！真是井底之蛙，成績好的人多了!”就為了這點區(qū)區(qū)小事，我們倆人便吵了起來，結(jié)果，惹到媽媽傷心。哎，回想當(dāng)初，我真是生在福中不知福呀！而小時候，媽媽經(jīng)常為我干這干那的，我卻這么對她······所以，我們長大后一定要“烏鴉反哺”，孝敬自己的媽媽。
我看完后，明白一個道理：要像趙喬喬那樣擁有一顆“完整的心”。
《家》讀后感 篇10
星期五去中心校，在劉明的桌上有本讀者。翻看后不舍離去，故向他借閱。讀者是我的最愛，書中文章清新，故事感人。略看目錄時發(fā)現(xiàn)了《生活的藝術(shù)家》是李小龍的練功心得，如獲至寶，細(xì)細(xì)品味之后，深有感觸。李小龍一直是我崇拜的偶像，他的功夫和電影使很多人著迷。但在李小龍的練功筆記中，你會發(fā)現(xiàn)他不只是功夫大師，還是一位哲學(xué)家，詩人，思想家。
他把功夫和中國傳統(tǒng)的國學(xué)文化有機(jī)的融合。用老子，莊子學(xué)說，來解釋功夫的練習(xí)和對抗。功夫的核心是道，老子說；道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。道生一，一是太極。太極生陰陽。陰陽生天地人，天地人生萬物。正好解釋了在練習(xí)太極前的混沌，身體一動就分陰陽。陰陽包含虛實，動靜，開合，呼吸。太極圖中的陰陽魚是相互纏繞，相互依存，相互爭斗，相互轉(zhuǎn)化，循環(huán)不息。正如太極拳中動中有靜，剛中有柔。那太極圖中的分割線就是陳氏太極中的纏絲勁，纏絲勁貫穿始終循環(huán)無止。
陰陽原理在太極運用中體現(xiàn)在和諧的.法則，和諧是順其自然，不刻意而竭力勉強(qiáng)為之。要自身和諧，和自然和諧，與對手和諧，這是對太極運用時舍己從人，以柔克剛的詮釋。清靜無為是把自己的力量融合到對手的發(fā)勢，變勢中去，后發(fā)制人，借力打力來擊敗對手。注意力高度集中，不是集中在某一動作上，而是在訓(xùn)練一種靜態(tài)的警覺，就是提高反應(yīng)力。停下思想，不用思考，通過長期的訓(xùn)練本能來應(yīng)付攻擊。使反擊成為一種本能。
一點心得，勿要見笑。
《家》讀后感 篇11
《家》以作者巴金青少年時期的親身經(jīng)歷為基本素材，帶有自傳性質(zhì)巴金曾說：“要是沒有我的最初二十年的生活，我也寫不出這樣的作品，”但《家》又不單純是一部自傳，而是對中國當(dāng)年典型的舊父權(quán)制家庭敗落史的現(xiàn)實主義的再現(xiàn)。
《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景，取材于感受至深的老家生活經(jīng)歷，描寫了一個正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合。《家》通過對美麗生命被封建制度摧殘的藝術(shù)再現(xiàn)，控訴了封建社會制度的黑暗、腐朽和罪惡，同時展現(xiàn)了青年一代的覺醒與反抗，寄托了對未來新生活的`期望。通過覺慧與鳴鳳，覺新與錢梅芬、李瑞玨，覺民與琴三對青年愛情上的不同遭遇，以及他們所選擇的不同生活道路為主干，揭露了封建家庭的敗落，和青年一代對光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對舊禮教，而且更集中地指向了作為封建統(tǒng)治核心的專制主義，沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對年輕生命的摧殘，深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時還著力表現(xiàn)了青年一代在五四新思潮影響下的覺醒和對封建勢力的不妥協(xié)斗爭，熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書主旨。
《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
《家》讀后感 篇12
暑假里我看了一本好書，名叫《黑熊舞蹈家》，你一定會問：“黑熊怎么能成為舞蹈家呢？”我這就來告訴你吧。
陽光大馬戲團(tuán)里有一群黑熊動物演員，他們的首領(lǐng)叫“阿寶”。你知道它為什么叫阿寶嗎？因為它的胸前有一塊類似元寶的銀斑。他可是陽光大馬戲團(tuán)里面跳舞跳得最好的黑熊動物演員呢！阿寶很有天賦，可是他脾氣暴躁，最不愿意別人摸它的`鼻子，有一次一位記者摸了一下它的鼻子，結(jié)果阿寶把他的相機(jī)給咬爛了。而
馬戲團(tuán)的第二舞蹈家“圓球”和他相反，脾氣好的不得了。有一次，一個小女孩和圓球一起照相，小女孩很害怕，使勁兒揪住圓球的耳朵，還被閃光燈嚇得把一泡尿撒到了圓球的身上，圓球不但沒有生氣，還以為自己把她嚇哭了，真是溫順啊！我想：連尿都撒到它身上，它也不發(fā)脾氣，脾氣實在是太好了！
有一天，元首夫人也來看馬戲，看了阿寶演的“人熊交誼舞”以后，想和阿寶跳一曲�？墒歉邔�(dǎo)演怕阿寶弄傷了元首夫人，鬧出事來，于是就讓好脾氣的圓球代替阿寶和元首夫人跳了一曲。元首夫人大為贊賞，來觀看圓球跳舞的人絡(luò)繹不絕，高導(dǎo)演只好讓圓球當(dāng)主角（以前都是讓阿寶當(dāng)主角），并給他們改名字。阿寶恨圓球搶了他的位置，于是見了圓球就咬。高導(dǎo)演只好把阿寶這個音樂天才關(guān)了起來，最終因過度憂郁絕食而死。
讀到這里，我感慨萬分，懂得欣賞藝術(shù)的人那么少，而有權(quán)利的人一說誰好就有千百人呼應(yīng)！動物們那么可憐，成天被關(guān)在籠子里，喪失了自由，可它們還是努力的表演，可就因為別的動物比它賺的錢多，怕它嫉妒它而去傷害它，就把它關(guān)了起來，并不讓它出去，這多殘忍啊！
我們要努力讓動物們重返溫馨的家園！
《家》讀后感 篇13
家，可以讓你想到什么？家，在人們的眼中，都是愛的代名詞，是避風(fēng)的港灣，是永恒的棲息地，但無論如何形容，家就是一個能給你幸福溫暖的處所，它就是愛。然而，巴金先生的小說中，“家”卻是一個明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。
《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有一個官僚地主家庭高公館。
一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，去很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚，覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上了聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要取鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡……至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭投身革命。
其中，最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道，婢女是不能和少爺相愛的，即使鳴鳳知道，他們的愛是沒有結(jié)果的，但她依然深深的愛著覺慧。她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一輩子的命運也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她，使她并不抱有反抗的念頭。不，也許是在她的'潛意識里還沒有“反抗”這個定義，但當(dāng)她和覺慧相愛時，這種情緒就產(chǎn)生了�！拔抑磺竽悴灰臀页鋈�。我愿意一輩子在公館里頭服侍你，做你的丫頭，時時刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺慧如此深不可測的愛，給了她難以估計的勇氣和力量。于是就在那一天，鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾，在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次，也是最后一次。她沒有屈服，卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛情。她是為了追求幸福，自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死，她是為了反抗封建家長制而死！
有句話說得“好哪里有壓迫哪里就有反抗”！
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