實用的讀后感的作文精品【8篇】
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的讀后感的作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生,讓我們能夠?qū)@位詩人有更深的了解。
《蘇東坡傳》似一位老人,將蘇軾的一生娓娓道來。
《蘇東坡傳》似一盞香茶,把蘇軾的性格細細品味。
《蘇東坡傳》似一片大海,把蘇軾的命運包含其中。
說到蘇東坡,幾乎所有人都會脫口而出:“北宋著名的文學(xué)家,政治家,書畫家!碧K東坡可謂聞名天下,婦孺皆知。
林語堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生,使一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在我們的眼前。
蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評價說他的性格坦白直率甚至有時急燥火暴,這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因為這樣的性格,似乎對很多人都以誠相待,抱以真心,也正因為這樣的真心誠意,才足以讓他在當時的社會成為名人賢士。
蘇東坡的盡忠職守是令人感動的,他所管理過的地方,無不百姓和樂。他曾為陜西的百姓求雨,他是一位雄辯滔滔的奇才,也正是這一點,為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅(qū)鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個為人父母官者的職責(zé)。
林語堂先生曾這樣描述蘇東坡:蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的`實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。這話足以概括出蘇東坡的一切了吧。
讀后感的作文 篇2
今天的月光,格外皎潔,從窗外傳進來陣陣蟬鳴,我百般無聊的翻開書,《老人的黑帽子》,我管你黑帽白帽。我想。而我卻被深深地打動了。
故事講得是一位老人得了肝炎,讓“我”去和一個小男孩打招呼,并說出事情的真相后來老人天天在樓上與小男孩打招呼,老人去世后,我挑起了這個重任。
感情上無所依托的老人與小男孩走到了一起,雖然只是兩聲簡單的問候,卻足以充實彼此空蕩蕩的心靈,他們互相給予著愛與溫暖,同時老人的黑帽子讀書筆記 也吸納著每個人的生命所渴望的愛與溫暖,這分真摯的感情,讓老人意識到了活著的價值,也給孩子帶來生活的勇氣和信心,老人得到了他生命中最后做人的尊嚴,做人的神圣,做人的意義,做人的.價值。
大概是人和動物的區(qū)別就在于人可以有精神的支柱,靠著這跟支柱,人可以戰(zhàn)勝痛苦,這支柱就像黎明前的那一小點亮光,為了這點亮光,人們就可以戰(zhàn)勝整整一個漫漫長夜。
讀后感的作文 篇3
假期里我讀了好幾本好書,其中最喜歡的是《漂流荒島的狼》這本書。這是一本寓言故事,“不守信的猴子”使我感觸很深。
有一對猴子夫婦,一點都不講信用。有一次他倆對一只貓和一只狗說:“我家買了好多的`鮮魚,明天下午三點,請你們到我家吃魚!必埡凸范颊f:“不好意思啊,就不去吧!焙镒诱煞驈娬{(diào)說:“那怎么行?你們不去我們可是要生氣的!”貓和狗沒辦法只得答應(yīng)去吃魚。第二天下午三點,貓和狗準時來到猴子家,卻見到他家門上掛著一把大鎖,貓和狗等了好一會,他們也沒回來。這天,猴子夫婦又請了獅子和老虎到他們家去吃燒雞,獅子老虎去了,碰到的也是一把大鎖。獅子生氣地說:“早就聽說他們愛玩這套把戲,沒想到玩到我們頭上來了!”老虎捋了捋虎須說:“興他們玩我們,難道就不興我們玩他們?”“對,就是要玩玩他們才行!庇谑牵@兩位便商量著找來幾只捕獸的夾子,安放在猴子家門前的草叢里。天黑以后,猴子夫婦估摸著那二位早就走了,才回家來。剛走到門口,沒想到兩個都被鐵夾夾著了。后來,那一對猴子夫婦就成了一對瘸子夫婦。
通過閱讀這個故事,使我明白了這樣一個道理:不守信等于玩弄別人,玩弄別人的人最終會被別人拋棄,甚至也會被別人玩弄。
讀后感的作文 篇4
你聽過死神為人類講的故事嗎?他首度開口,理智、冷靜卻幽默,甚至還帶著一點溫暖,娓娓道來一個與他相遇三次的小女孩的故事……
這是一個特殊的故事,這是一個如此動人的故事,故事的講述者是死神。一定很意外吧,我也一樣。
這是一個關(guān)于文字,如何喂養(yǎng)人類靈魂的獨特故事,也是一個撼動死神的故事。書中的死神更具人性化,他的內(nèi)心也充滿了無奈,看見人們一個個死去,他帶走的不僅僅是人類的靈魂,還有歡聲笑語,悲歡離和,我想當他從莉賽爾身邊帶走她的弟弟的時候,當他帶走莉賽爾的`養(yǎng)父母,當他帶走莉賽爾最好的朋友魯?shù)系臅r候,他一定也心存不忍,卻有無可奈何。
1939年的德國,一個9歲的小女孩莉賽爾和她的弟弟被迫送往慕尼黑遠郊的寄養(yǎng)家庭。可她的弟弟卻在途中不幸死了。而在弟弟冷清的葬禮中,莉賽爾十分意外得到她的人生中的第一本書《掘墓人手冊》。在她的不容易不平凡的一生中,這將是14本為她帶來無限安慰的書之一。
她是個孤苦的孩子,父親被打上了共產(chǎn)主義者的烙印,被納粹帶走了;母親隨后也失蹤了(大概也死了)。在彈奏手風(fēng)琴的養(yǎng)父的幫助下,她學(xué)會了閱讀。盡管生活艱苦,她卻發(fā)現(xiàn)了一個比食物更難以抗拒的東西_書。她忍不住開始偷書。莉賽爾,這個被死神稱為“偷書賊”的可憐女孩,在戰(zhàn)亂的德國艱辛地尋找一個個小小的裂縫并努力地生存著,并不可思議地幫助了周圍同樣承受苦難的人。
這是個講述書是如何振奮靈魂的令人難忘的故事。
莉賽爾在開始了她的閱讀旅程后,就再也沒有停止過,文字的力量和想要用文字表述的渴望在她小小的身體里從此生根,長成了一棵參天大樹。
在以第三人稱的視角進行描寫介紹時,作者充當了死神的角色,于是莉賽爾的故事里有了個默默觀察她的人。那人很特別,上帝命他冷酷無情,但他卻是靈魂最溫柔的守護者。雖然他不能讓一個人長壽或者立刻死去,他對活著的人、剛剛脫離肉體的靈魂有著充滿悲憫的關(guān)切,他正是這么看著莉賽爾和她的父母、她最好的小男友、她的馬克斯、她的鎮(zhèn)長夫人朋友和她身邊的鄰居們的,他們,正在經(jīng)歷一場生死之戰(zhàn)。而我,不知道他是否會后悔去當死神這個讓人懼怕卻永遠無法擺脫的職業(yè)。這是一個殘忍的職業(yè)。
死神曾說過,他不是戰(zhàn)爭的朋友,相反戰(zhàn)爭是他的老板,老板的命令他必須服從,或許他并不愿意。
“同樣的一件事情,怎么會如此丑惡又如此美好,有關(guān)于此的文字和故事怎么可以這么具有毀滅性,又同時這么熠熠生輝?”
這本書的名字就叫作《偷書賊》。
讀后感的作文 篇5
看完,《格林童話》里的一篇童話 (漁夫和他的妻子)的故事。主要講了 一天漁夫去釣魚 , 他釣到了一條神奇的`比目魚, 這條比目魚求漁夫放了它, 愿意滿足漁夫任何要求, 好像的漁夫就把這條神奇的比目魚給放了 ,比目魚說 ,當你要提愿望的時候 ,你就大喊三聲比目魚,我就會滿足你的任何愿望 , 說完比目魚便走了。
讀到這里時,我知道了比目魚會報恩 后來 漁夫的妻子提出了很多要求 比目魚都幫她實現(xiàn)了 當她提出要控制太陽和月亮發(fā)號施令時 她突然變的一無所有。 這個童話告訴我們兩個道理 要學(xué)會報恩 還有不能太貪心 用自己的勞動換來成果 有付出才有回報。
讀后感的作文 篇6
去年夏天,陳子善先生寄來兩冊《張愛玲的風(fēng)氣》,一冊是賜我的,另一冊囑轉(zhuǎn)送章品鎮(zhèn)先生,因為其中選了章老的一篇舊作《〈傳奇〉的印象》。于是想到,章老從事文藝工作六十余年,一生“為他人作嫁衣裳”,自己則惜墨如金,然每一文出,觀者必奔走傳誦。改革開放以來的新作,有了三聯(lián)的一本《花木叢中人常在》,此前的舊作至今仍未能結(jié)集,豈不可惜!其時適江蘇作協(xié)編“老作家文庫”,抓我當差,遂與章老聯(lián)系,擬編一部《章品鎮(zhèn)文集》。哪知章老卻以所作甚少,不能成“集”,堅辭不許。幾經(jīng)磋商,章老方松口,允以來日,即待他的兩本新書問世后,從三本書中精選一冊。這“兩本新書”之一,就是收入“開卷文叢”第二輯的這本《自己的嫁衣》(岳麓書社20xx年3月版)。
收在這本新書中的四十一篇文章,有一半正是章老的舊作,約占搜集到的舊作的十分之三。作品依時序編排,第一篇《挑“西瓜”的癡連元》作于一九三七年,當時章老才是十五歲的中學(xué)生,一篇人物素描就寫得有張有弛,比今天的許多小說還好看。一九四三年,章老開始編《詩歌線》副刊,此前此后,自己也寫了不少詩,還有若干雜文。其中就有那篇《對〈傳奇〉的印象》,但文字有了些刪減。在每一篇舊作的后面,章老都有附言或補記,交代那詩文寫作的背景,特別是相關(guān)人物的命運,這也是精彩的小品文。
新書首發(fā)式的`當晚,我陪陳子善和嚴鋒去看望章老,他因膽囊不適,住在省人民醫(yī)院里,雖然消瘦得厲害,但氣色尚佳,談鋒尤健。我的印象中,要說二十世紀的文壇掌故,在江蘇沒有比章老更清楚的了。他進入文化界甚早,后來因為工作的便利,與前輩文化人有著密切的接觸。他是有心人,記憶力又好,所以百年舊事,只要提個頭,他就如數(shù)家珍。錯綜復(fù)雜的人物與事件,經(jīng)他條分縷析,便豁然開朗,津津有味,頗有點聽說書的味道。而章老亦以寫人物見長,兩個細節(jié),寥寥數(shù)語,常常就能將一個人寫活。這說明他的觀察力、對人情世故的理解非同一般,語言表達功力也十分深厚。我有時想,章老當年倘若搞創(chuàng)作寫小說,成績一定不會差。
這本書里,他寫多年的老朋友是如此,寫旅途上一面之緣的陌生人同樣如此。書中的幾篇游記,寫景固然不乏點睛之筆,但他筆下更生氣盎然的,還是同游的朋友們。他的敘事功夫也很高,一篇《交臂失之述例》,將幾十年間可遇可求、遇而未求的珍籍文玩,寫得活色生香,讓如我之輩的后生,無比欣羨。這本書中,還插配了幾十幅珍貴的老照片,有章老與卞之琳、傅抱石、陳之佛、林散之、孫望、陳瘦竹、趙瑞蕻、馮亦代、王辛笛、賈植芳、周玨良、辛豐年、李俊民、潘旭瀾、陸文夫、范曾等友人的合影,也有章老與家人晚輩的生活照,不但為讀者提供了生動的形象參照,而且每一幅照片后面,都有故事。
讀后感的作文 篇7
最近一直在思索一個問題:我為什么活著,活著的目的是什么;我該怎么樣的活著?
以前看過余華的《活著》,也 為它寫過讀后感,可是在空間里找了好久,都沒看到,也不知道當時的想法是什么樣的,不過肯定沒有現(xiàn)在這么深刻吧,因為這個問題是它自己冒出來的,不再是作者強加給我的了······
索性在網(wǎng)上找了點,想從里面找點東西,去開導(dǎo)我,卻發(fā)現(xiàn)上面的字是那么蒼白無力,我是誰的副本;蛟S是每個人的經(jīng)歷都有所不同,所以體會才不會那么容易產(chǎn)生共鳴吧。
外婆走了,我見證了她人生的最后20幾年,也了解了她在我還沒出生前的歲月。她曾經(jīng)和我在一起地活著,現(xiàn)在不知道該用什么狀態(tài)去形容她了。她來過這個世界,有自己的爹媽,有自己兒時玩過的伙伴,有過暗戀的對象,也有追過她的人,最后有一個丈夫,有三個兒女;她有過花一樣的年華,有過夢想,有過努力和打拼;她有過哭泣,失落,有過放棄,有過怨恨,也有過后悔······這一切我基本都有,沒有的以后我相信也會擁有,可難道人生只是為了這些,為了這些走的時候就要說永別的一切?如果人干干凈凈的來,干干凈凈的走是注定的程序,那么中間的一切,或多或少又有什么區(qū)別?
這些日子,一直都有些恐懼,老是會不自主的想自己的以后。我給了自己很多選擇:做一個的農(nóng)民,或是月光族中的一員,或是一個有錢有勢的人······好多職業(yè),好多人生,看似天壤之別,可最大的差別是什么呢?最大的差別不就是它們依舊還是一樣,還是人生,還是活著嗎?在這么多的選擇中,我找不到答案。沒有一個答案是錯的,但好像也都不是我心里的想要的結(jié)果。無論哪種選擇,最后結(jié)果還不是一樣。沒有誰能阻止它的前行,無論你在這短短幾十年內(nèi)做過什么,能改變的是什么呢?
有人說過程才是最重要的,一個人的一生,會有好多東西值得珍惜。愛情,親情,友情······一切讓我們感到幸福的東西?赏瑯邮沁@些東西讓我們感到難過,感到生命的無奈。即使幸福與難過都一樣值得珍惜,到了生命最后的最后,你合眼的那一霎那,腦海中閃過的是什么?是愛還是恨,是滿足還是遺憾。
在我身邊的每個人,都在進行著人生,都在活著,各種不同的過程,同樣的結(jié)果。我試著去想過自己的'死亡,感覺活到六七十后再離開,也應(yīng)該不算是件事嗎悲傷的事情,或許還會有人竊喜呢。可當我慢慢縮短年齡,到四十,三十,到現(xiàn)在,卻又不敢去面對。嘴上說不怕,可真的叫我離去卻總有那么多不甘心,我不知道為什么而活著,卻不得不選擇活下去······
“人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著!边@是我看了好幾篇讀后感,最有感觸的話,也是最不能理解的話。離開活著,所有的一切都不值得我們?nèi)ヅΓフ湎;可是“活著”哪來那么大的魅力,值得我們(nèi)セㄉ弦簧臅r間,去經(jīng)歷世事的變遷,為了“活著”,花那么多的時間,耗費那么多的經(jīng)歷值得嗎?為了活著而活著,究竟該如何地活?
世界上沒有完全相同的倆個人,卻有相似的人生,相同的經(jīng)歷,相同的過程。在遙遠的地方可能也正有人在敲著鍵盤思索活著的意義。我們重復(fù)著彼此的過程,不同的人,同樣的過程,誰是誰的副本?我與他存在的意義是否一樣,是否也是在為“活著”而活著?
讀后感的作文 篇8
這是一本優(yōu)秀的書,讓我深受啟發(fā),對我起到了指導(dǎo)作用!短亓ⅹ毿凶隼蠋煛愤@本書真的很吸引我,如果說剛開始看它是因為要完成學(xué)校的任務(wù),那么后來再看它就的的確確是真的被它吸引了,它的每一章、每一節(jié)都是那么充滿睿智、充滿人性美,而這都來源于梅洪建老師活生生的生活。他把生活的點點滴滴記錄下來,給了我們這些后來人學(xué)習(xí)的樣本。
在這本書中不乏很多經(jīng)典語句,比如:在正確的道路上走得勇敢叫執(zhí)著,在錯誤的道路上走得勇敢叫愚蠢。在教育當中,我該做什么,比我能做什么重要得多。
又比如:教師從事的是教育事業(yè),教育的核心是培養(yǎng)人、發(fā)展人和造就人,是為了發(fā)展孩子的.知識、豐盈孩子的靈魂、強健孩子的體魄,是為了讓孩子獲得可持續(xù)發(fā)展的能力。
在他的書中講了一個真實的故事,他朋友的女兒小住在他家,當他們要一起出去的時候,這個女孩卻不肯下樓,原因是要等她的媽媽來給她梳頭發(fā),這個女孩當時已經(jīng)是個初三女生。由此梅洪建老師說:要培養(yǎng)孩子基本的生活能力。
對于這一點我深有體會,現(xiàn)在的孩子從小衣來伸手,飯來張口,在六加一的家庭結(jié)構(gòu)下更是養(yǎng)尊處優(yōu),上學(xué)了還不會系鞋帶、不會整理書包,長大了不會收拾房間,不會做飯,這種生活的“病態(tài)”已經(jīng)變成常態(tài),不正常已經(jīng)變成正常,人的基本生活能力都已喪失,照此下去,何談高素質(zhì)人才,何談祖國之棟梁!
所以,我特別贊同梅洪建老師的“要培養(yǎng)孩子基本的生活能力”這個觀點。作為一名老師,我更是充滿了使命感,在以后的教育教學(xué)中,我會把它貫徹始終,培養(yǎng)出具有基本生活能力,自理自立自強的合格學(xué)生,長大之后光耀中華!
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