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《教育的智慧與真情》心得體會

時間:2023-09-26 08:19:31 心得體會 我要投稿

《教育的智慧與真情》心得體會

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編整理的《教育的智慧與真情》心得體會,歡迎閱讀與收藏。

《教育的智慧與真情》心得體會

《教育的智慧與真情》心得體會1

  從劉鐵芳先生寫的序和肖川先生的自序中,都能看出肖川先生對于教育的執(zhí)著和對于教育的理性思考。我從網(wǎng)上看到這么一段評價這本書的話——

  “寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關(guān)懷,于或輕盈靈動、或細(xì)膩雅致、或明快練達(dá)的文字之中。同時,該書更有一種歷經(jīng)波濤洶涌、大浪淘沙之后的豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。宛若一位歷經(jīng)人間悲歡、遍嘗人生艱辛與輝煌之后陡然看破紅塵世故的老人,那樣地平靜、閑適,那樣地厚重、深沉,那樣地超然物外,那樣地天高云闊、云淡風(fēng)輕。字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光,無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。當(dāng)我用心品味《教育的智慧與真情》一書,當(dāng)我試圖透過文字去捕捉作者思想的來源時,我發(fā)現(xiàn),用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想與信念,包括理想的`社會、理想的人生、理想的人格……沒有理想,就沒有努力的方向,教育就會陷于迷茫和困頓;沒有信念,就沒有精神支撐,“就沒有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉,我們就無法超越橫亙在通往理想之境上的無數(shù)險阻和艱難”。同樣,教育也需要智慧與真情。沒有智慧,我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒有智慧,‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累,一種‘認(rèn)知結(jié)果的堆積’”;沒有真情,我們將囿于冷漠、被動和機(jī)械,我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動;“沒有真情,生活就是無邊的荒漠,‘教育’也就只是一心靈和精神的一種牽累。”

  我覺得我也有此同感,只是我沒有這么好的文采來表達(dá)我內(nèi)心的震撼,只能借此表達(dá)我的感受。我對“名師不可仿”這篇文章印象教深,的確我們學(xué)校經(jīng)常請名師來學(xué)校上示范課、作講座!八麄兯淼南冗M(jìn)的教學(xué)理念的確值得學(xué)習(xí),他們的成長之路也值得研究、借鑒,但他們的示范課的招式卻不可簡單模仿!薄爸μ岣咦陨砭C合素質(zhì),創(chuàng)造性地生成教學(xué)的策略,才能游刃有余、左右逢源”。

  以后我努力博采眾長,為我所用,不斷吸收新的教學(xué)理念,不斷提升自身修養(yǎng),努力成為一位優(yōu)秀的小學(xué)教師

《教育的智慧與真情》心得體會2

  《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情,是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。肖川先生感慨,“對于人生來說,有什么比受過良好的教育更重要的呢”,因此,整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光,無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。

  作者自序中道:為教師而寫作。我讀完此書,我想,與其說是在為教師而寫作,不如說是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫作,其實(shí)還可以包括我們的家長和我們正在成長中的青少年學(xué)生。因?yàn)槲覀兿蛲腔、我們呼喚真情;因(yàn)槲覀兏释腔壑忏逶§`府、渴望在真誠的言說里與偉大心靈的晤對。此書的意蘊(yùn)也在于此吧:以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。

  在書中諸多的章節(jié)中,《教師的解放》這一部分給我的觸動最大,其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書中提到,中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重,勞動強(qiáng)度過大已成為不爭的'事實(shí)。肖川博士又理性地分析了造成中小學(xué)教師負(fù)擔(dān)過重的原因。外在的客觀原因有社會對教育的期望過高、一些教育職能部門對學(xué)校的各種檢查考評、現(xiàn)行教育教學(xué)體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會從各個層面形成合力來解放教師,并鮮明地?cái)[出自己的觀點(diǎn):反對對于教師過高和過多的要求。肖川博士作為一個教育理論工作者,能站在教師立場,為教師而言說,真的令人感動。

  我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會到,要做有思想的教師,首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍,尤其是大師的書籍,讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之,沒有博覽群書,只能就教材講教材,就內(nèi)容講內(nèi)容,就試題講試題,課堂會因此而單調(diào)乏味,死氣沉沉;沒有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現(xiàn)于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說,閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn),從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西,將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流,無以成江海,不積跬步,無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思,注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn),不斷地工作,不斷地總結(jié),不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師,還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對問題的設(shè)計(jì),到課堂氣氛的營造,甚至用什么語言,背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn),平時只是不覺得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。

  該書寫得豁達(dá)、平實(shí)與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光,散發(fā)出作者心里的真情呼喚。

  通讀了此書,對我的教學(xué)真的有太大的幫助,真的是要多讀書,讀好書。我深深的體會到了,書是生命的源泉!

《教育的智慧與真情》心得體會3

  最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》,閱讀肖川美文,我只想為自己的教育教學(xué)工作,樹立一根方向性的標(biāo)桿,用真愛做好本職工作。

  作為教師,我首先是個教育工作者,其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個具有主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人,一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人,一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。

  作者有一句話“眼界決定境界,方向決定方法!边@是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂的活著,如何與不同的人相處,如何面對沖突和挫折,如何有個人價值感和自尊心,而單純教給她如何讀、寫、算,那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算,的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情。

  “狀元”很多,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現(xiàn),很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才,因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革,但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的,只有我們這些教師,最基層的教育工作者!敖虒W(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競爭成為可能,而無論是合作還是競爭均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動力;是個體之間面對面的交互作用,因而使及時反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能,使課堂生活生動活潑、多姿多彩成為可能,生動活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因!睅е腔叟c真情和學(xué)生交流,是調(diào)動學(xué)生主觀能動性的必需途徑,人生來就是具有自己個性的獨(dú)立體,每個人都有不同于其他人的一面,因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個孩子的心靈,只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個孩子都認(rèn)為“學(xué)習(xí)生活值得過”?

  其實(shí)誰都知道,那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的性格,當(dāng)對每個學(xué)生都了如指掌的時候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話,那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感,恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者,又該怎樣做呢?書中這樣寫道“作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開放和鮮活,才會有不斷增長的`與人分享的內(nèi)在需要!敝挥薪處煴旧淼某砷L才是教育力量的源泉。教師需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的知識,使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。

  如果把我們自己比做水和風(fēng)的話,那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”,才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀,多想,多交流,多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道,因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有;拿自己所掌握的知識與別人交流探討,是對自己的又一次提升;最后把知識運(yùn)用到實(shí)踐中,傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的必要條件!督逃闹腔叟c真情》是值得一讀的好書,從書中我們知道教師不僅在于教,更在于學(xué),并且要時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育,在為學(xué)生的幸福人生奠基的同時,也為自己構(gòu)筑一個精神的家園。

《教育的智慧與真情》心得體會4

  《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學(xué)新近著作。用肖川博士自己的話來說,他的書是為教師而寫就的,他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領(lǐng)悟教育的.智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式,言說出人性化的教育所應(yīng)具有的理性智慧與率性真情,加深教師對教育內(nèi)涵的進(jìn)一步理解,增強(qiáng)教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒,在雅致的幀裝設(shè)計(jì)和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下,《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。

  在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷,而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。

  面對日益功利化的當(dāng)今教育改革的價值趨向,作為知識分子一員的教師更需要堅(jiān)定社會道義與民族責(zé)任,不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價值。

  他的觀點(diǎn)正體現(xiàn)新課程改革的理念,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史辨證唯物主義思想,使學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話,它讓我們進(jìn)一步明白了教育的真諦和責(zé)任,也讓我們進(jìn)一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會與時代。

《教育的智慧與真情》心得體會5

  前段時間我讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》一書,感觸頗深。肖教授的書讀來完全沒有已往教育類書籍教條式的說教,而是用隨筆的形式娓娓道來。既讓我沉浸在對教育理論的沉思中,又讓我對他獨(dú)到的教育理解而豁然開朗,讓我不斷地激起對教育的熱愛和追求。在既有理論高度又有實(shí)踐的活動中更深地去感悟我們的教育,使我對教育有了一個更深層次的理解。

  把一本三百多頁的有關(guān)教育的書一口氣看完,看完后心靈得到洗禮,思想得到升華,眼界得到開闊,如同一陣清新的空氣迎面撲來?嘤谖墓P的羞澀和才學(xué)的疏淺,很難將看書時內(nèi)心深處的感悟用語言表達(dá)出來,躍然紙上。下面只能對書中幾處自己感受至深的精彩之處,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

  一、教育的方向原來是由教師決定的

  “教育的方向不是由政府文件決定的,也不是課程標(biāo)準(zhǔn)決定的,更不是由教科書和學(xué)生決定的,而是由教師決定的!边@句話讓我很震驚,也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑:教師真的有那么大的能耐嗎?我們能嗎?我馬上想到了這么多年來在考試這根指揮棒的指導(dǎo)下,我們教師使出渾身解數(shù),盡最大的努力讓學(xué)生考出最高分。作為老師,我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎?然而,用分?jǐn)?shù)衡量太唯一了,評價一個優(yōu)秀的學(xué)生,其優(yōu)秀之處除了學(xué)習(xí),還有性格,更重要的還有品德。所以肖川教授講:作為教師,我們首先是一個教育者,其次才是一門課程的老師!闭?yàn)樗辛诉@一觀點(diǎn),才敢斷言教師決定教育的方向?晌覀兊睦蠋煟y道不知德育為首這一道理嗎?可為什么面對分?jǐn)?shù),還是如此地放不下呢?最關(guān)心的還是自己任教課程的成績,可能認(rèn)為對學(xué)生的教育主要由班主任負(fù)責(zé),(當(dāng)然也有例外的),有了這一觀念,不但可以讓他把教育的責(zé)任分得清楚一點(diǎn),少惹點(diǎn)麻煩,也可以讓他有了向別人炫耀的資本?吹竭@里,我不禁羞愧萬分,回想這幾年來,在年度考核中常以“任教的班級成績在同年級中名列前茅”來證明自己的業(yè)績?稍羞^,我為自己能把學(xué)生培養(yǎng)成具有自主性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的人,具有積極,樂觀,正直,光明的心態(tài)的人,對人友善,寬容和積極介入社會合作的人,而作為自己的主要成績考核自己呢?細(xì)想一下,沒有。真慚愧啊!作為一線的教師,在推進(jìn)素質(zhì)教育這么多年,在新課程改革這么久的今天,這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中,而且自己還總認(rèn)為在不斷地改革,還在為自己取得的一點(diǎn)微不足道成績而沾沾自喜。直到今天,看了這段話,我才知道,我教育的方向沒有完全對,我還是把課程擺在首位,把教育擺在第二!耙徽Z驚醒夢中人”,我明白了,方向?qū)α,路就在腳下。我會朝著正確的方向前進(jìn)的。

  二、《教師的解放》道出了教師的心聲

  當(dāng)社會各界積極呼吁要減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)時,可誰曾呼吁也為負(fù)擔(dān)過重,勞動強(qiáng)度過大的教師也減輕一下負(fù)擔(dān)?

  肖教授在《教師的解放》一節(jié)中,就教師負(fù)擔(dān)過重的原因進(jìn)行了分析,大概有:

  1、教師的編制過緊

  2、社會對教育的期望過高

  3、一些職能部門經(jīng)常對學(xué)校指手畫腳,吆三喝四,各種接待,檢查考評,應(yīng)接不暇,簡直把學(xué)校當(dāng)成濫施淫威的`場所。

  4、學(xué)校人際關(guān)系不夠單純,一些“扶持一小攝,打擊一大片”的制度措施,使得教師之間產(chǎn)生了惡性競爭,產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗,耗費(fèi)了教師的精氣神,毒化了人際關(guān)系。

  5、教師教育觀念陳舊落后,對學(xué)生要求過苛,管得太多,缺乏等待的心情。

  6、學(xué)校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。

  7、教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想,有待提高。

  看后同感頗深,肖教授只是列舉具有代表性的幾點(diǎn),或許造成中小學(xué)教師過重負(fù)擔(dān)的還有其它很多很多的原因。很佩服肖教授敢于說出別人不敢說的心里話,也能說出老師們長期憋壓在心中無法言表的郁悶。讓我們獲得一種傾訴后的快感。由于形成的原因是多方面的,當(dāng)我們無法改變這一社會現(xiàn)實(shí)時,我們只能改變自己。還是文中說得好:世界其實(shí)就是我們自己,當(dāng)我們以光明、正直、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活,我們就會生活在光明、正直、昂揚(yáng)、樂觀的生活中,這就是所謂的“境由心生”。

  面對種種的負(fù)擔(dān),只有調(diào)整自己的心態(tài),在大量的工作面前,何不想個“偷懶”的方法,巧干,在無法拉牛上樹的情況下何不讓牛在樹下吃草?在忙碌了一天后,何不讓疲憊的身心在音樂中得到舒緩?抑或在書海中忘卻?在競爭激烈的制度面前,何不把名利放在一旁?追求一種平平淡淡才是真的境界?還是那句話說得好:當(dāng)我們無法改變社會的時候,只能改變自己。但愿肖教授的話能使這件刻不容緩的事情,馬上得到解決。我也相信,教師的解放指日可待。

  三、要成為有思想的教師

  作為教師,有思想會使我們興趣廣泛,積極地捕捉各種有意味的信息,使我們的生活(特別是精神生活)變得豐富,會使我們有一種“一蓑煙雨任平生”的超邁和豪闊;有思想使我們不人云亦云,不簡單化,使我們葆有自由意志和獨(dú)立人格。有思想能夠使我們更好地理解課程,創(chuàng)造性地、批判性地使用教材,會使我們學(xué)會用一種文化精神、文化眼光來看待教育。

  我深深地體會到,要做有思想的教師,首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍,尤其是大師的書籍,讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣,成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之,沒有博覽群書,只能就教材講教材,就內(nèi)容講內(nèi)容,就試題講試題,課堂會因此而單調(diào)乏味,死氣沉沉;沒有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現(xiàn)于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說,閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn),從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西,將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流,無以成江海,不積跬步,無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思,注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn),不斷地工作,不斷地總結(jié),不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師,還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對問題的設(shè)計(jì),到課堂氣氛的營造,甚至用什么語言,背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn),平時只是不覺得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。要做到這些,需要的是何等的氣度、胸懷,以及對教育事業(yè)何等的熱愛!要做有思想的教師,還要敢于釋放思想。我們的教學(xué)工作不會是一條平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定會碰到許多疑難困惑,碰到許多新的問題,因而更需要教師之間的互動與交流。靜下心來仔細(xì)想想,要想做一名有思想的教師真的很難,更需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。

  孔子說“學(xué)而不厭,誨人不倦。”其實(shí),沒有學(xué)而不厭,就難以做到誨人不倦。學(xué)習(xí)的途徑是多種多樣的,而思考則不是簡單地想一想——如何去粗取精、去偽存真、這就有一個思想方法的問題。作為教師,讓教育充滿思想,讓思想充滿智慧,讓生活充滿人性的光輝,讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明溫暖的思想之中。

  愿所有的教師,用自己的智慧,在教育這片沃土上撒播真情,讓生命之花得到醇美的滋養(yǎng),開得更迷人更燦爛!

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