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《與妻書(shū)》讀后感

時(shí)間:2024-08-17 11:10:22 登綺 讀后感 我要投稿

《與妻書(shū)》讀后感(通用12篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的《與妻書(shū)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《與妻書(shū)》讀后感(通用12篇)

  《與妻書(shū)》讀后感 1

  今天,在爸爸的推薦下,我讀了《與妻書(shū)》這篇文章,是林覺(jué)民在跟隨孫中山抗清起義前三天為妻子所作。當(dāng)時(shí),林覺(jué)民知道自己在戰(zhàn)場(chǎng)上必死無(wú)疑,但是他為了給祖國(guó)帶來(lái)和平的生活,視死如歸,不畏犧牲,這就是他與妻子最后的訣別。

  從這篇文章,我感受到了林覺(jué)民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。他為了國(guó)家,為了人民,不惜一切代價(jià)要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己會(huì)死于戰(zhàn)場(chǎng),但他為了中國(guó),不惜犧牲,慷慨赴死。他明明特別愛(ài)他的妻子,但是他對(duì)清王朝的恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)他對(duì)妻子的愛(ài)!而正是因?yàn)樗麗?ài)妻子,他才會(huì)像文中說(shuō)的那樣“淚珠與筆墨齊下!”他死于戰(zhàn)場(chǎng)上,他不痛苦嗎?當(dāng)然痛苦!但是他對(duì)將來(lái)天下太平的喜悅與期盼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)痛苦!林覺(jué)民是用個(gè)人的生命,換來(lái)全天下中國(guó)人的幸福!

  新中國(guó)的成立,是無(wú)數(shù)像林覺(jué)民這樣的革命先烈們拋頭顱灑熱血,付出生命的代價(jià)換來(lái)的,沒(méi)有他們,就沒(méi)有我們今天的'太平日子,我們不能忘!今天的幸福生活,是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無(wú)聞的英雄們,他們心系百姓,堅(jiān)守崗位,鞠躬盡瘁,死而后已,同樣的,我們不能忘!而我們,作為新時(shí)代的少年兒童,在新的時(shí)期,肩負(fù)著新的歷史使命,我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱,為了祖?guó)的繁榮富強(qiáng),為了人民的富裕安康,發(fā)奮圖強(qiáng),好好學(xué)習(xí),提高本領(lǐng),為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦,努力做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),我們更是要牢牢謹(jǐn)記,時(shí)刻不能忘!

  《與妻書(shū)》讀后感 2

  今天我們上了《與妻書(shū)》這篇課文,我閱讀課文以后很有感觸。很多人也高度評(píng)價(jià)《與妻書(shū)》這篇課文,認(rèn)為這篇文章寄托著作者崇高的深情厚誼。

  也有人說(shuō)不讀《出師表》不懂什么叫忠真,不讀《陳情表》不知道什么叫孝順,而不讀這篇《與妻書(shū)》就不知道什么叫真愛(ài)。《與妻書(shū)》寫(xiě)于廣州黃花崗起義之前,是七十二烈士之一的林覺(jué)民寫(xiě)給妻子的.絕筆信。

  《與妻書(shū)》這封信的字里行間無(wú)不透露出這位烈士對(duì)于妻子的深深厚意,而面對(duì)國(guó)家危難,不得不舍下兒女情長(zhǎng)毅然投身革命等各種情感在文章真情地流露而出。讀完這篇課文以后,我深深地受到了感動(dòng)。我清楚地意識(shí)到過(guò)去的國(guó)家正是處于危難關(guān)頭,當(dāng)時(shí)的起義烈士用他們的血肉之軀抵抗了清朝血腥鎮(zhèn)壓。面對(duì)著國(guó)難臨頭,任何一名有血有肉有志的人都應(yīng)該挺身而出,那是一份怎么樣的豪情。

  總的來(lái)說(shuō),《與妻書(shū)》讓我們讀懂了真愛(ài),也讓我們深深意識(shí)到一個(gè)光明時(shí)代的意義,人人當(dāng)要努力奮斗共同為營(yíng)造光明時(shí)代做出努力。

  《與妻書(shū)》讀后感 3

  偶爾看到一段視頻,老師給學(xué)生講解《與妻書(shū)》,學(xué)習(xí)者感動(dòng)到哭。驀然,想起我看這篇文章時(shí)候的心情,以及聽(tīng)到那首《與妻書(shū)》歌曲時(shí)候,我覺(jué)得我的悲傷也無(wú)法抑制。

  在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,列強(qiáng)瓜分中國(guó),24的林覺(jué)民義無(wú)反顧的告別妻子,舍生取義。一封信,兩個(gè)世界。一在陽(yáng)間,無(wú)盡悲傷,一在黃泉,大義凜然。

  “吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!”細(xì)細(xì)讀來(lái)讓人潸然淚下,家國(guó)天下,至死不渝的態(tài)度栩栩如生。

  年輕的生命,為了民族的.解放,放棄一生摯愛(ài),放棄自己的生命,放棄陪伴慷慨赴死,這是多么偉大的民族精神啊。辛亥革命留給歷史的一長(zhǎng)串名字當(dāng)中,林覺(jué)民是特殊的一個(gè),不僅僅是這一封《與妻書(shū)》,革命者的人格、精神和氣節(jié)鼓勵(lì)著一代又一代,遲至今日。

  《與妻書(shū)》讀后感 4

  “愿得一人心,白首不相離!边@是情人間最高的境界了吧。

  許多人一輩子都在探尋:到底何為愛(ài)情?卻鮮有人得出最終結(jié)果。但是,在民國(guó)時(shí)期,卻有對(duì)戀人演繹了一場(chǎng)超越身體,超越生死,超越靈魂的,讓天地都為之動(dòng)容的完美愛(ài)情神話。

  1911年4月24日,在起義的前三天,林覺(jué)民寫(xiě)下了為后人所動(dòng)容的《與妻書(shū)》字字血淚,讓人含淚。“吾作此書(shū),淚珠與筆墨齊下,不能竟書(shū)而欲擱筆。”這是一種怎樣的不舍之情啊!但是,國(guó)難當(dāng)前,國(guó)賊尚存,這讓這位愛(ài)國(guó)的熱血青年不能為兒女私情而棄國(guó)家于不顧。

  身懷一腔報(bào)國(guó)熱情,“吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也。汝其勿悲!”多么遠(yuǎn)大的抱負(fù),多么理性的.思考。林覺(jué)明能舍身為國(guó)的精神讓世人所感嘆。

  雖然與妻子是封建的包辦婚姻,但是,二人在新婚之夜一見(jiàn)鐘情,并定下了死生契闊。共同生活的三年時(shí)間,留給妻子陳意映的,多為甜蜜,多為歡欣。這些回憶支撐了這個(gè)女子為期一年的生命,但最終,卻因憶夫成疾,終在,丈夫就義后的一年,也駕鶴西去。死時(shí)的她,面色雖蒼白,但是嘴角依然含著一種解脫般的笑容。也許,這對(duì)她來(lái)說(shuō)是最好的結(jié)局了吧。二人雖未成連理枝,但亦可同為比翼鳥(niǎo),從此海角天涯,不離不棄。

  面對(duì)國(guó)家與愛(ài)人,林覺(jué)民雖有不舍,但依然毫不猶豫的選擇了天下。面對(duì)生者與死者,其妻意映也含淚支持丈夫的選擇。

  一個(gè)是滿腔抱負(fù),學(xué)富五車的海外學(xué)成歸來(lái)的才子。一個(gè)是端莊賢慧的大家閨秀。二人看起來(lái)像是兩條不會(huì)相交的平行線,但是,越演繹出一場(chǎng)壯美的愛(ài)情故事。這不能說(shuō)不是一場(chǎng)曠世之戀啊。

  《與妻書(shū)》讀后感 5

  “吾至愛(ài)汝,至此愛(ài)汝一念,使吾勇于赴死也……”這是林覺(jué)民在起義前一晚忍痛寫(xiě)下的《與妻書(shū)》被譽(yù)為“天下第一情書(shū)”。這是林覺(jué)民與陳意映深情而凄美的愛(ài)情見(jiàn)證。

  了解他們的故事后,所有人都會(huì)為他們彼此的愛(ài)而動(dòng)容。他們之間本可一起白頭偕老,只可惜“又何不幸而生今日之中國(guó)”。腐敗、混亂的國(guó)家燃起了林覺(jué)民的一腔愛(ài)國(guó)熱血,決心參與起義。林覺(jué)民到日本留學(xué),兩人只得隔海相望。怎奈松崗明月三千里,天不許歸期!

  可惜世人心結(jié)難解,哭了無(wú)數(shù)有情人。兩人相隔兩岸,越是不見(jiàn),越是相見(jiàn);越是相見(jiàn),越是不敢……陳意映于林覺(jué)民來(lái)說(shuō)是何等重要。千頭萬(wàn)緒,不必言明,她已是他紅塵中牢不可破的牽絆。所以出于他對(duì)她的愛(ài),讓他敢于英勇就義赴死。

  于是,那個(gè)人就這么走了,除了思念和回憶,什么也沒(méi)留下。死前的一個(gè)晚上,他最牽掛的,還是他的意映,正照應(yīng)了那一句話:你還會(huì)在我心里,但我不會(huì)在你身邊。她朝思暮想的.那張臉,那個(gè)人,終究是見(jiàn)不到了。流年就是那樣無(wú)理殘忍,稍有踟躕,它就偷梁換柱,叫人撕心裂肺,再難回頭……

  人情縱似長(zhǎng)情月,算一年年,能得機(jī)會(huì)圓?或許民國(guó)時(shí)期的愛(ài)情大都是這般……既稱塵緣,便似喧囂,來(lái)爾復(fù)往,不可追矣。

  老舍先生說(shuō):“從前車馬很慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人,從前沒(méi)有胭脂,女子的臉也只為心愛(ài)的人而紅。”林覺(jué)民也是如這般,愛(ài)一個(gè)人,用了一生;用了一生,愛(ài)一個(gè)人。也許在林覺(jué)民死后,陳意映也曾幻想他還在身邊,兩人對(duì)著月亮一起細(xì)想……只可惜早已天各一方。

  緣長(zhǎng)可,短可。盈盈淺笑,翩舞驚鴻,難抵心中離別愁。君憂妻悲情難訴,借酒澆愁心尤苦,卿深夜樓閣人影孤。不知世間何人影成雙……墨硯成空,殘燭搖曳把相思盡數(shù)焚去,隨風(fēng)飛過(guò)萬(wàn)丈塵寰,古松刻下的往昔,終成了斷不盡的飄搖跌宕。

  白首深情是歲月的善舉。于是時(shí)間奔流,得以見(jiàn)證人間在漫長(zhǎng)歲月里所有的永恒與不朽。

  《與妻書(shū)》讀后感 6

  《與妻書(shū)》顧名思義就是給妻子的一封信,這封信是林覺(jué)民在1911年黃花崗起義的三天前即4月24日晚寫(xiě)給其妻子的訣別信。

  這封信最讓我感動(dòng)的是開(kāi)頭的第一句話“吾今以此書(shū)與汝永別矣!吾作此書(shū)時(shí),尚是世中一人;汝看此書(shū)時(shí)吾已成為陰間一鬼,吾作此書(shū)時(shí),淚珠和筆墨齊下。”對(duì)我的感受是林覺(jué)民在開(kāi)頭時(shí)就告訴其妻子,直抒胸臆,表達(dá)了他對(duì)其妻子不舍卻不得不離開(kāi)的心情。

  《與妻書(shū)》語(yǔ)言很真,富有感情,很快就在我的腦海中浮現(xiàn)出場(chǎng)景——林覺(jué)民是含淚寫(xiě)著《與妻書(shū)》的;而妻子看《與妻書(shū)》時(shí),哭紅著的眼睛,時(shí)不時(shí)哭著,一手拿著書(shū)信,而另一只手卻用袖口擦著時(shí)不時(shí)從眼睛里流出的滴滴淚珠,抽泣著,而在她身旁的孩子也在哭泣著,哭紅的眼睛很讓人心疼,林覺(jué)民的妻子還懷著孩子,還未出生,但我卻似乎已經(jīng)感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽(tīng)母親訴說(shuō),一邊也在哭泣,而林覺(jué)民的父母也在一旁哭得已經(jīng)不省人事了。——這便是我讀《與妻書(shū)》感受最深,最真的感情了!

  當(dāng)然,在我的腦海里浮現(xiàn)的也不止這幾幅,也有林覺(jué)民和妻子相愛(ài)的場(chǎng)景,在畫(huà)面中一家人生活得其樂(lè)融融,十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨啊!但我同時(shí)又為這個(gè)結(jié)局感到可惜和惋惜,對(duì)上天的不滿,為什么結(jié)局是這樣的?真讓人為之一顫。

  在林覺(jué)民的筆下,有句話讓我很深刻:‘與使吾先死也,無(wú)寧汝先我而死!湟馑紴椋号c其讓我先死,不如讓你先死。當(dāng)我剛看到這句時(shí),有些驚訝。但后來(lái)才理解涵義,發(fā)現(xiàn)她其實(shí)是為他的妻子著想的`。好感人啊!

  最后林覺(jué)民是為了國(guó)家而犧牲的,我也理解他的做法,在那抗日時(shí)期,在國(guó)家和家庭之間,他毅然的選擇了國(guó)家,因?yàn)樗罌](méi)有國(guó)家,就沒(méi)有家庭,這也是為了千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭著想啊!看出他偉大無(wú)私奉獻(xiàn)的精神!同時(shí)也有他身為中國(guó)人的那種偉大的愛(ài)國(guó)精神,深值我們?nèi)W(xué)習(xí)!

  《與妻書(shū)》讀后感 7

  今讀君《與妻書(shū)》,于我心有戚戚焉。君之所為所言,感吾甚深,故作此書(shū),以表吾之敬意。

  想君少時(shí),天資聰穎,卻厭惡科舉。竊以為一則不慕名利,不愿與大清達(dá)官貴人同流合污;二則以君之聰穎,必深知大清之腐敗、科舉之弊端,故不愿之,然科舉于過(guò)往地位甚高,君厭惡科舉,棄筆而去,無(wú)異于以棄自身之前途來(lái)泄胸中之憤懣。君有此魄力與氣概,甚是難得。

  君于起義前書(shū)《與妻書(shū)》以表對(duì)妻愛(ài)之深切,此絕命書(shū)可謂真情流露,令人心生敬佩。作為革命領(lǐng)袖,君之所思所言所為莫不為國(guó)。君愛(ài)妻之深,眾人得之,而君愛(ài)國(guó)之深,眾人亦能得之。想君予妻之書(shū),亦能有如此深厚之愛(ài)國(guó)之情,可見(jiàn)君之心中大家勝小家,大愛(ài)勝小愛(ài)。君雖不惡別離,卻仍義無(wú)反顧是謂能棄常人之所不能棄,敢為常人之所不敢為。

  君起義后被捕,面對(duì)審問(wèn)毫不畏懼,言語(yǔ)不卑不亢、擲地有聲,將審問(wèn)變?yōu)橐粓?chǎng)慷慨激昂的演講,怒斥朝廷,恨國(guó)人愚昧不作為,使得朝廷權(quán)貴啞口無(wú)言,自覺(jué)理虧。然則有人認(rèn)為君應(yīng)忍讓一時(shí),保全性命,將來(lái)再尋契機(jī)推翻大清統(tǒng)治。其實(shí)不然,正若君之所言:“我雖然死了,但我依舊年輕!编岛!豈天下青年人之死皆得惜乎?其體內(nèi)所流之物熱血也,所藏之物激情也。“少年振衣,豈不可作千里風(fēng)幡看!”君等立于黃花崗之身影,正是所有革命者心中之不倒旗幟。君之熱血灑于刑場(chǎng),亦灑于千千萬(wàn)百姓心中,留下革命之樹(shù)種。日后,一棵又一棵參天大樹(shù),必將矗立于我神州大地,護(hù)我泱泱華夏繁榮昌盛。望君于九泉之下能見(jiàn)此書(shū)。如今革命已成,國(guó)泰民安,天下人皆能愛(ài)其所愛(ài),后輩皆循君等先烈之足跡,萬(wàn)世興隆。若君有鬼尚存于世,見(jiàn)此盛景,亦可安心離去。

  我輩少年,風(fēng)華正茂,壯志凌云,不懼艱險(xiǎn),滿腔熱血。神龍有后,請(qǐng)君勿念。

  《與妻書(shū)》讀后感 8

  我閱讀了《與妻書(shū)》一文,我對(duì)林覺(jué)民為國(guó)捐軀的英雄大義深表敬佩。

  對(duì)于歷史上的革命烈士們,我一直對(duì)他們懷有崇高的敬意。他們以生命的代價(jià),換來(lái)了我們現(xiàn)在的和平年代,換來(lái)了我們安寧的生活。而他們的生活卻只能停留在那狼煙四起,火炮連天的黑暗之中。這是什么情懷?這是敢于獻(xiàn)身,置個(gè)人于革命事業(yè)之外的英雄情懷。林覺(jué)民,一個(gè)有犧牲精神的學(xué)者,一個(gè)普通人,本可以在家與妻,與子同樂(lè)。卻為了推翻清政府的腐朽統(tǒng)治,發(fā)動(dòng)了起義。

  林覺(jué)民會(huì)感到不舍,會(huì)感到惋惜。在《與妻書(shū)》中,處處體現(xiàn)出林覺(jué)民對(duì)妻子愛(ài)意之深。但在革命之前,他放下了一切,他的理由是“卒不忍獨(dú)善其身”。這可見(jiàn)林覺(jué)民思想境界達(dá)到了人們難以企及的'高度。

  有人會(huì)覺(jué)得“廣州起義不是失敗了嗎?那林覺(jué)民的犧牲又有什么意義呢?”不錯(cuò),如果只有一個(gè)林覺(jué)民犧牲的確毫無(wú)意義。因?yàn)橐粋(gè)人無(wú)法戰(zhàn)斗,十萬(wàn)個(gè)人也無(wú)法戰(zhàn)斗。真正的戰(zhàn)斗力量,是來(lái)自源源不息的精神。而對(duì)于黃花崗七十二烈士的犧牲,作用就是激發(fā)人民的革命精神。只有革命精神能代代相傳,中國(guó)才會(huì)強(qiáng)大,才能獨(dú)立自由。

  我們作為中華人民共和國(guó)的傳承者,心中自然要有著這種報(bào)國(guó)精神。但現(xiàn)在的人們,處于和平時(shí)代的我們,對(duì)革命精神的定義也不是很明白。我想,即使處在和平年代,心中也要有戰(zhàn)斗危機(jī)。作為學(xué)生的我們,不需要也不能夠上戰(zhàn)場(chǎng)。我們能做的,是宣傳和傳承老一輩留下的精神遺囑。

  我想,關(guān)于“英雄情懷”這個(gè)詞,在我們這個(gè)和平時(shí)代,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有欺凌,“英雄”就不僅僅代表在前線沖鋒陷陣的勇士們,也代表了各各階層中的愛(ài)國(guó),報(bào)國(guó)人士?粗F(xiàn)在武器的一天天進(jìn)步,心中不由得感慨:“中國(guó)人們的血肉之軀,再筑不起新的長(zhǎng)城了!币?yàn)槲抑,步槍或許能勝過(guò)飛機(jī)加大炮,但終究比不上飛機(jī)加大炮。

  我讀過(guò)一句話:“實(shí)力的均等造就了和平!痹谶@個(gè)國(guó)與國(guó)比拼科技的時(shí)代?萍嫉倪M(jìn)步與人民的抗戰(zhàn)精神一樣重要。而我們中學(xué)生,是未來(lái)的科技骨干。所以,我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)勤奮讀書(shū)。因?yàn)橹R(shí)和貢獻(xiàn)是成正比的。

  總之,《與妻書(shū)》使我感慨萬(wàn)千,受益無(wú)窮。

  《與妻書(shū)》讀后感 9

  《與妻書(shū)》是黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民寫(xiě)給愛(ài)妻的絕筆信。我具體不記得第一次看到這篇文章是什么時(shí)候了,那時(shí)候由于閱歷和情感的積淀膚淺,似乎也讀不出什么味道。以后反復(fù)讀過(guò)好幾次,今天再讀時(shí),忽然意識(shí)到該寫(xiě)點(diǎn)什么了。

  回想80多年前的那份真愛(ài),我想只要是一個(gè)人,一個(gè)有血肉有情義的人,無(wú)不為這篇文章的真摯而動(dòng)容,為這種至誠(chéng)的大義之愛(ài)而感喟。

  《與妻書(shū)》起筆非凡,書(shū)信的開(kāi)頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語(yǔ)言的能力。“意映卿卿如晤”,是這份絕筆信的開(kāi)頭!耙庥场笔亲髡邜(ài)妻的名字,即陳意映,而“卿卿”是作者對(duì)愛(ài)妻的'尊稱!扒淝洹倍忠话闶怯糜谄拮訉(duì)丈夫的尊稱,作者用在此,可見(jiàn)對(duì)妻子的敬佩與尊重。林覺(jué)民是知識(shí)分子,曾東渡日本留學(xué),歸國(guó)后,在家人的介紹下,他和陳意映結(jié)為連理,二人恩愛(ài)情長(zhǎng),后因林覺(jué)民加入愛(ài)國(guó)同盟組織,常年奔波在外,不曾照料妻子,因而心中一直存在著內(nèi)疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際,他不能忘懷的還是自己的愛(ài)妻,而愛(ài)妻的形象已超過(guò)了單純的夫妻之愛(ài),為了稱呼他,他用了“卿卿”二字。此二字比“親愛(ài)的”多了敬重,比“尊敬的”多了親切!叭缥睢奔春孟駮(huì)面的意思。由于革命的原因,作者與妻子聚少離多,有時(shí)候好幾個(gè)月不曾見(jiàn)面,今天在獄中恍若夢(mèng)中一般,想起了愛(ài)妻的音容笑貌,好像看到了她的倩影,仿佛回到了愛(ài)妻的面前。當(dāng)然這一見(jiàn)面就有好多話要說(shuō),要對(duì)自己摯愛(ài)的妻子說(shuō),而這些話是拖欠愛(ài)妻的,是以前從未說(shuō)過(guò)的,在以前也是不可能說(shuō)出口的,因?yàn)閻?ài)的表露永遠(yuǎn)都是在生離死別時(shí)。

  這是一封家書(shū),這是一封百年情書(shū),但這又不是一封普通的情書(shū)、家書(shū),字里行間閃爍著革命志士犧牲一已之利,“為天下人謀永福“的光輝思想和高尚情操。為了安慰妻子,為了使妻子能夠理解他“以天下人為念”的博愛(ài)情懷,在信中,他反反復(fù)復(fù)地傾訴自己對(duì)妻子的真愛(ài),說(shuō)明正是將此至愛(ài)之情推及到天下人,所以忍心舍生取義的道理。作為妻子,她明白了個(gè)人“親情”要服從革命需要的道理;作為妻子,她明白了為天下人幸?梢誀奚鼈(gè)人一切的道理。多么深明大義的妻子!

  《與妻書(shū)》讀后感 10

  初識(shí)林覺(jué)民前輩要從他的《與妻書(shū)》開(kāi)始,翻開(kāi)林覺(jué)民先烈的《與妻書(shū)》細(xì)細(xì)品讀,我仿佛看到了在那戰(zhàn)亂的民國(guó),林覺(jué)民前輩站在人生路口的十字路,眉頭緊鎖,心里在不停掙扎。正如魯迅先生所詠:“無(wú)情未必真豪杰。”即使是深明大義,決心投身于民國(guó)民主建設(shè)的林覺(jué)民前輩在家庭妻兒和國(guó)家中也很難抉擇。讀完這封飽含情愫的《與妻書(shū)》,我深受感動(dòng)。

  即使林覺(jué)民前輩和妻子的婚姻是舊時(shí)的父母包辦,但是經(jīng)過(guò)后來(lái)生活的相處和磨合,夫妻感情深厚、琴瑟和鳴。在閱讀中“吾至愛(ài)汝”,“吾愛(ài)汝至”,“吾真真不能忘汝也”,“吾作此書(shū),淚珠與筆墨齊下”,這些無(wú)法傾訴的思念只能化為筆尖下的“吾愛(ài)”。

  他寫(xiě)著寫(xiě)著卻幾度擱下了筆,妻子身懷六甲之時(shí)自己卻即將奔赴戰(zhàn)場(chǎng),心中的愧疚難以言喻。但是縱使他們夫妻離別,我卻深深地為“此生許國(guó),再難許卿”的愛(ài)情絕句所打動(dòng),想到現(xiàn)在,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,很多人已經(jīng)沒(méi)有耐心去擁有一段“從前車馬慢”的愛(ài)情了,可是我卻十分地向往。雖慢,但情深。并且彼此之間都支持對(duì)方的畢生信念,即使不舍得,但也不干涉,就這樣默默地支持,便好。

  1887年,林覺(jué)民前輩出生在福州最昂貴的地段——三坊七巷,卻沒(méi)有成為紈绔的`“富二代”,相反他體恤老百姓,針砭時(shí)弊。為了得

  到更為先進(jìn)的民主思想,更好地建設(shè)民國(guó),他還在1907年自費(fèi)去日本留學(xué);貒(guó)后積極組織民主革命起義,可是當(dāng)時(shí)局勢(shì)動(dòng)蕩,社會(huì)的黑暗,組織起義需要冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn),可是對(duì)于林覺(jué)民前輩來(lái)說(shuō),這是他必做不可的事情。起義前夜,他在香港給父親及妻子寫(xiě)下絕命書(shū),“為國(guó)犧牲百死而不辭”,情真意切地表達(dá)了對(duì)親人的愛(ài)及為國(guó)捐軀的決心。我敬佩他獻(xiàn)身為國(guó)、革除暴政、建立共和的偉大精神!

  一個(gè)矢志拯救國(guó)家民族的革命者,即使在表達(dá)自己對(duì)于妻兒家庭的不舍,我們也可以從中讀出濃濃地憂國(guó)憂民的情懷。林覺(jué)民將一已之愛(ài)擴(kuò)展到普天下人之愛(ài),認(rèn)為可以犧牲他一個(gè)人的幸福去為百姓謀求普天下的幸福,這樣的深明大義讓情理渾然交融,讓小愛(ài)大愛(ài)同輝!

  今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年。讀完林覺(jué)民先生的《與妻書(shū)》,我們回眸歷史,才能不忘初心;磨礪意志,才能牢記使命。今天,我們定當(dāng)好好呵護(hù)革命先烈浴血守護(hù)的山河,因?yàn)樽鎳?guó)的安寧正是多少像林覺(jué)民這樣閎錚鐵骨的英雄用鮮血換來(lái)的。穩(wěn)當(dāng)奮楫,風(fēng)勁好揚(yáng)帆,站在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn),我們滿懷期待,我們斗志昂揚(yáng)!

  《與妻書(shū)》讀后感 11

  這是一篇絕筆家書(shū),是林覺(jué)民先生對(duì)于愛(ài)人陳意映女士的臨別之句。當(dāng)革命與浪漫結(jié)合,無(wú)數(shù)革命者譜寫(xiě)著慷慨悲壯的故事。一起愛(ài)這個(gè)國(guó)家,是那個(gè)年代多少情投意合人之間極致的浪漫。林覺(jué)民在《與妻書(shū)》中寫(xiě)道:“吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也。吾充吾愛(ài)汝之心,助天下人愛(ài)其所愛(ài),所以敢先汝而死,不顧汝也!敝芏鱽(lái)對(duì)鄧穎超說(shuō):“希望我們兩個(gè)人將來(lái),也同他們兩個(gè)人一樣,一同上斷頭臺(tái)!

  《與妻書(shū)》所講述的,不僅僅是林覺(jué)民與陳意映之間隔著家國(guó)責(zé)任與革命理想的愛(ài)情悲歡,它濃縮的是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)男兒在家國(guó)危亡與藍(lán)衫白裙之間的劇烈掙扎。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是革命,最深刻的悲傷是漂泊的靈魂看到了兩個(gè)導(dǎo)航塔,一邊是革命志向,另一邊是溫柔仰望。戰(zhàn)爭(zhēng)未息,卻遇到想要保護(hù)的人,平靜的愛(ài)情哪怕是片刻的溫柔繾綣都是滿地狼腥里可望不可即的微弱光芒!拔嶙杂鋈暌詠(lái),常愿天下有情人都成眷屬,然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?”

  近來(lái),一部《覺(jué)醒年代》屢獲好評(píng),它仿佛讓人看見(jiàn)上世紀(jì)的中國(guó),講述在那東方雄獅陷入沉睡之際,新青年們?nèi)绾尉韧鰣D存、喚醒民眾意識(shí),開(kāi)辟新中國(guó)道路。我認(rèn)為,其中蔡元培校長(zhǎng)的就職演說(shuō),即使在今天這樣一個(gè)數(shù)字時(shí)代看來(lái)也十分有警醒意義。抱定宗旨、砥礪德行、尊師敬友。無(wú)論是做學(xué)問(wèn)還是行商事,都應(yīng)思考對(duì)于這個(gè)社會(huì)的意義,而非僅看對(duì)個(gè)人有多少升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。向上之心,是要往道德高處攀升,以己身?yè)P(yáng)正氣,同時(shí)德行根基要扎得牢固。通過(guò)禮儀的外顯之舉可以強(qiáng)化對(duì)內(nèi)心的`塑造,達(dá)到知行合一。

  回到《與妻書(shū)》一文,我們看到信中在抒發(fā)革命者以天下為已任和痛斥舊中國(guó)血腥統(tǒng)治等方面,大氣磅礴,精光四射。大抵長(zhǎng)短句式交替運(yùn)用,句意或?qū)訉舆f進(jìn),或回旋曲折,鏗鏘之聲如金石擲地,又于參差錯(cuò)落中顯示出語(yǔ)句大致相仿的特點(diǎn),增添了文章悲壯恢宏的氣度與政論雄辯的色彩,使感情的進(jìn)發(fā)與理性的思辨有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。因此,作者雖于抒情處再三暢言壯志,并不給人以蕪雜、累贅的感覺(jué);相反,它給人以親切的感染、有益的陶冶。由于作者具有比較深厚的古典文學(xué)修養(yǎng),能夠自如地融詩(shī)文辭賦的語(yǔ)言節(jié)奏于筆下,又能適當(dāng)?shù)貜娜粘?谡Z(yǔ)中提煉出富有表現(xiàn)力的疊字,鑄煉出具有個(gè)性色彩的散文語(yǔ)言,完滿地體現(xiàn)出這封信的立意:為天下人謀永福。

  《與妻書(shū)》讀后感 12

  最近又看了林覺(jué)民的家書(shū),心中感慨萬(wàn)千。

  在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,有這樣一群人:他們舍小家、為大家,一心一意舉革命。即使是面對(duì)死亡的威脅也毫不畏懼!但面對(duì)家人,他們心中的柔軟便顯露出來(lái),這份真情無(wú)論在何時(shí)都是十分令人動(dòng)容的。而林覺(jué)民就是其中一個(gè)。

  回顧上個(gè)世紀(jì)初期,烽煙四起,局勢(shì)動(dòng)蕩,人們生活在水深火熱之中。所有的有志之士都立志要盡忠報(bào)國(guó),受“民主、自由、平等”思想熏陶的林覺(jué)民亦是如此。他辦女學(xué)堂,鼓勵(lì)女孩子包括家里的女傭前去學(xué)習(xí)。在那個(gè)舊社會(huì),他不顧一切向前沖,如大鵬展翅,一飛沖天。在與妻子成婚后,二人情意綿綿,琴瑟和鳴,一切看起來(lái)都很完美。但許是上天也“嫉妒”他們的美好吧,這份幸福并未維持很久。林覺(jué)民在革命時(shí),不幸被捕,在臨別前寫(xiě)下了這一封感人至深的《與妻書(shū)》。

  猶記得書(shū)信開(kāi)頭說(shuō)“吾今以此書(shū)與汝永別矣。吾作此書(shū)時(shí),尚是世中一人;汝看此書(shū)時(shí),吾已成為陰間一鬼!

  想來(lái)林覺(jué)民在寫(xiě)下這段話時(shí),心中該是何種酸楚。也許他并不畏懼死亡,可是他一定不想獨(dú)留妻子在這飄搖的人世間為他傷心欲絕。但這殘酷的現(xiàn)實(shí)卻不給他第二次思考的機(jī)會(huì)。于是,我在想:若是換作現(xiàn)在,是否還能有這般鐘情之人。看了他們的故事,我被深深地感動(dòng)了!也是因?yàn)樗麑?duì)妻子的這份情,這份深摯意念,才讓他更有勇氣舍小家救大家,幫助天下人去愛(ài)他們所愛(ài)之人…而我有時(shí)會(huì)因工作勞累一點(diǎn)兒就開(kāi)始抱怨,想來(lái)真是羞愧!

  信中還說(shuō)“吾平日不信有鬼,今則又望其真有!彼皇窍攵嗯闩阕约旱钠拮,再看看自己的孩子。這等平常之事到他這里便成了一生的奢望,也成了一生的遺憾!我感念于他們的夫妻真情,也感嘆于林覺(jué)民堅(jiān)定的革命意志。他的這份革命豪情、夫妻真情讓我在幾十載后的'今天仍感念不忘。人世間有如此情懷者不多矣!我想:即使前路再多的艱難險(xiǎn)阻,但有像林覺(jué)民這樣的革命先行者為我們指引前路,我們就不必害怕。

  回看《與妻書(shū)》,我不僅是被林覺(jué)民對(duì)妻子的感情而動(dòng)容,更是感觸于那個(gè)年代、亂世,人們對(duì)于革命、對(duì)于時(shí)代的一種覺(jué)醒。這份覺(jué)醒必將有革命,有革命就有流血犧牲。當(dāng)自己的革命事業(yè)和情感產(chǎn)生沖突時(shí),革命者會(huì)依舊堅(jiān)定自己的革命信念,這份信念不是單純的犧牲自己的情感,而是為了更多有愛(ài)、想愛(ài)之人不再被其選擇所累。這種舍小家、為大家的崇高精神怎能不讓人感動(dòng)?

  漫步于林間小路,一高一低的身影正漸漸遠(yuǎn)去…

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