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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2023-09-18 13:23:07 讀后感 我要投稿

【薦】《朝花夕拾》讀后感14篇

  品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

【薦】《朝花夕拾》讀后感14篇

  《朝花夕拾》讀后感 篇1

  寒假作業(yè)布置寫讀后感,于是我就開(kāi)始閱讀一張寫著密密麻麻的書(shū)名的報(bào)紙14 號(hào)。找了許久,我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅;氐郊,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的`輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

  《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。 我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。

  小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開(kāi)心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由.

  《朝花夕拾》讀后感 篇2

  魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,表達(dá)了魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。

  文中,充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無(wú)限的樂(lè)趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園,無(wú)一不充滿生氣,無(wú)一不充滿快樂(lè),難怪魯迅先生喜歡這兒了。

  當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候了,家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生的`老師的家的書(shū)房。

  進(jìn)了三味書(shū)屋,魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書(shū),正午識(shí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來(lái),繼續(xù)讀書(shū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

  魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中而如今,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由我們需要荒野的滋養(yǎng),我們必須看到自己的限度被超越晨風(fēng)永遠(yuǎn)吹拂,創(chuàng)造性的詩(shī)篇永不中斷,但能夠聽(tīng)見(jiàn)這種樂(lè)音的耳朵卻不多。我們貫于忘記,太陽(yáng)照著我們耕種的田野,也照著草原和森林,并沒(méi)有什么區(qū)別,我們得益于太陽(yáng)的光和熱,也應(yīng)配以相應(yīng)的信任與寬廣的胸懷。我突然感到大自然里面,在雨的滴答聲中,在我屋周圍聽(tīng)到和見(jiàn)到的每一件事物中都存在著一種美好而又仁愛(ài)的感情。

  《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

  《朝花夕拾》讀后感 篇3

  一本中學(xué)生必讀的文集;更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不同年齡段的讀者,讓人每每品它都會(huì)興味盎然!而且隨著年歲的增加,我們能從中讀出它深層的底蘊(yùn)來(lái),這就是《朝花夕拾》的魅力所在。

  終于,我有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)品讀這本書(shū)了。

  當(dāng)我還沉浸在饒有趣味的故事中時(shí),呈現(xiàn)在我眼前的卻只是一張白紙,不知不覺(jué),這本書(shū)已經(jīng)被我看完了。可是,其中富含的深刻哲理,怎是我看一遍就能完全理解的?回憶這一部書(shū)的整體內(nèi)容,它記錄的是魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽;有在備受歧視的環(huán)境中給予過(guò)他真誠(chéng)關(guān)心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛(ài)農(nóng);以及給過(guò)他無(wú)限樂(lè)趣的“百草園”。這些豐富的人物和事件生動(dòng)地再現(xiàn)了清末的生活情景;展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化,無(wú)不流露出魯迅對(duì)社會(huì)生活的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人,它不僅融入了大量的描寫、抒情、議論,而且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當(dāng)然,通過(guò)閱讀這些散文,我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛(ài)的一面。 《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷,更加懂得了作者對(duì)新生活的向往和追求。如今的我們,已享受著新時(shí)代賦予的幸福與快樂(lè)。而當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們,就像囚禁在籠里的小鳥(niǎo)一樣,沒(méi)有自由。就像魯迅先生吧!他的思想總是與當(dāng)時(shí)的落后思想碰撞,他對(duì)封建的孝道提出了嚴(yán)歷地反對(duì);他對(duì)操有反動(dòng)謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開(kāi)化中國(guó)人的思想而做出了卓越的貢獻(xiàn)!可讓我不明白的是:時(shí)至今日,還有很多的中國(guó)人還沒(méi)有完全從舊思想中解放出來(lái),這真是一種巨大的悲哀!

  這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想,相信以后再讀會(huì)有更深、更全面的體會(huì)。

  每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶!冻ㄏκ啊肥囚斞肝ㄒ坏.散文集。在這本書(shū)中他的真情流露比其它任意一本書(shū)都要多。

  他的童年并不很快樂(lè),他做的很多事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到難過(guò),但樂(lè)觀的他沒(méi)有認(rèn)為這是人生的黑暗,而是把那些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同化為動(dòng)力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他告訴我們,要珍惜童年,更應(yīng)及時(shí)把童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給那些喜歡批評(píng)孩子,不理解孩子的家長(zhǎng)敲響了警鐘。所幸我的家長(zhǎng)是理解我的,但我的一些同學(xué)就不那么幸運(yùn)了,曾有一位小學(xué)同學(xué)因一次考試發(fā)揮失常而被父母限定每天休息時(shí)間,其余時(shí)間全得用來(lái)做作業(yè)他她的童年可真是“不幸”!

  但是童年畢竟是美好的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫意的描述中,我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的,碧綠的,生機(jī)勃勃的院子里,體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。即使去了學(xué)堂,有一位古板的老師,讀一些難懂的語(yǔ)句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的天真。作者的童年樂(lè)趣中,還包括畫畫和看戲到來(lái)的渴望和滿足。我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,能有說(shuō)不完的話,還有閏土那樣一位好伙伴。他那時(shí)雪地捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子無(wú)法感受到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮,鮮活,充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的這一篇,也許是引起了我心中的共鳴吧。

  《朝花夕拾》讀后感 篇4

  魯迅先生一直是我所敬佩的作家,他犀利又不乏幽默的語(yǔ)言如一把鋒銳的利劍,無(wú)情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指”的人,卻又對(duì)大眾“俯首甘為孺子!。他只以一支筆為武器,只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。

  一次偶然的機(jī)遇,我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣,其間蘊(yùn)含的哲理值得人們?nèi)ド钏肌>碇杏懈鞣N形形色色的角色,分飾社會(huì)上的千萬(wàn)種人。唯獨(dú)讓我不能忘卻的,是那兩個(gè)女人。

  除夕時(shí),一再?gòu)?qiáng)調(diào)要說(shuō)“恭喜”和吃福橘的阿長(zhǎng),在她謀害了“我”的隱鼠后,“我”對(duì)她無(wú)禮至極,她卻自己掏錢給“我”買《山海經(jīng)》.......嚴(yán)厲又善良的長(zhǎng)媽媽啊,為了主人家鞠躬盡瘁,卻到死都沒(méi)有人知道她的名字甚至姓。連“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字都是原來(lái)那位女工“過(guò)繼”來(lái)的。連名字都不配被人記住的女工,地位是何等的低下!

  這位長(zhǎng)媽媽雖然有時(shí)冒冒失失,但卻是個(gè)憨厚老實(shí)且善良的人。魯迅曾說(shuō)過(guò),舊中國(guó)的婦女,數(shù)千年來(lái)沒(méi)有爭(zhēng)得做人的地位,她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長(zhǎng)媽媽,不正是千萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎?

  在我們周圍有很多像長(zhǎng)媽媽一樣的舊社會(huì)老人!胺饨孕拧背闪怂麄兊拇栽~。對(duì)于在新時(shí)代成長(zhǎng)的我們來(lái)說(shuō)有些不可思議,甚至讓人覺(jué)得這是

  種難以言說(shuō)的腐敗思想,但這并不是他們的錯(cuò),這是他們所在的時(shí)代潛移默化所帶來(lái)的影響——刻在骨血里的`思想。盡管如此,卻也是真真切切地為我們著想。他們用著別樣的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)我們晚輩的愛(ài)。

  但魯迅所要描述的舊社會(huì)女性遠(yuǎn)不止此。

  “她是個(gè)精通禮節(jié)的婦人。”——這是最開(kāi)始時(shí)魯迅對(duì)“洐太太”這一角色的描寫。但就是這樣一個(gè)像是大戶人家出來(lái)的太太,用最柔和、最讓人信服的語(yǔ)氣,在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著父親,讓父親走得不安寧;鼓勵(lì)孩子打旋卻在家長(zhǎng)來(lái)了后指責(zé)他們不聽(tīng)話;唆使魯迅去偷媽媽的錢和首飾......這種女人利用孩子的信任去報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)對(duì)她的不公,似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內(nèi)心才會(huì)得到滿足,這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲(chóng),讓這搖搖欲墜的社會(huì)變得岌岌可危。

  魯迅用最平淡的語(yǔ)言描繪著最善良和最惡毒的女人。民國(guó)在史上只有短短的三十七年,但所幸這三十七年間有一位時(shí)間無(wú)法泯滅的人物。有人初心易變,三頭五年就面目全非;也有人心如止水,十萬(wàn)八千里走過(guò),不忘初心。在他的心中,第一位的永遠(yuǎn)是人民!他用筆給了那個(gè)黑暗的時(shí)代一片明朗的光明——心中的光明!

  掩卷深思,在那個(gè)雜亂的年代里,沒(méi)有微信、沒(méi)有微博,連電話都是少有的,能傳遞信息的只有書(shū)信,人們只有在艱難擠出的閑暇時(shí)間里通過(guò)讀書(shū)、交談了解實(shí)事,這難道不是恰恰說(shuō)明了紙質(zhì)書(shū)的重要性嗎?書(shū)籍從那時(shí)起就已經(jīng)成了人們的必需品,如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識(shí)是無(wú)上的財(cái)富。

  培根曾說(shuō)過(guò):“讀史使人明智、讀詩(shī)使人聰慧!蹦俏易x散文,就可以更加清楚地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì),更加明了識(shí)人。讀天下之書(shū),知古今之事——這就是讀書(shū)的好處。

  《朝花夕拾》讀后感 篇5

  “我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭,右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。

  那時(shí)品味著魯迅先生所作的《朝花夕拾.無(wú)常》感悟頗深。魯迅先生用美好的語(yǔ)言把當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語(yǔ)言告訴我們:連鬼都如此善良,人又該怎樣呢?

  今天,我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生,走進(jìn)他的童年,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì),體味生活的情趣。《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文,其中《父親的病》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽不堪... ...

  故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時(shí),那位嚴(yán)厲的父親患上了水腫,逐日厲害。于是,魯迅先生請(qǐng)了兩位名醫(yī)就診,哪怕他們治病的方法、藥引令人覺(jué)得多么不可思議,可為了父親,一條活生生的人命,魯迅先生一家子忙忙碌碌。可結(jié)果,卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著,自己無(wú)法讓父親安然地死去,他的心靈,永遠(yuǎn)的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著:“父親!父親!”好似一個(gè)失心瘋的病人,瘋狂卻又令人憐憫?吹竭@段,我不禁思考:魯迅先生這一聲聲的吶喊,是否喚醒了醫(yī)者的良知;是否喚醒了人們心中的道德;是否喚醒了那血腥的社會(huì)... ...

  可,今時(shí)不同往日,身處二十一世紀(jì)新時(shí)代的我們,避開(kāi)了那陰暗的社會(huì)。我們所面對(duì)的不再是“謀財(cái)害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作,隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們,感謝他們杏林春滿,香溢華夏!我們也應(yīng)該“有一分熱,發(fā)一分光。”用行動(dòng)改變社會(huì)的腐敗現(xiàn)象。

  在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授,長(zhǎng)相不算出眾,黑黑瘦瘦的,八字須,一副眼鏡架在鼻子上。可就是這樣的藤野先生,對(duì)于魯迅先生而言,是獨(dú)一無(wú)二,無(wú)法取代的;氐1902年,魯迅先生留學(xué)日本。初到東京,魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時(shí)的嬉鬧,于是前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī),結(jié)識(shí)了藤野先生。

  藤野先生很照顧魯迅先生。因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的`學(xué)業(yè),幫魯迅先生修改講義,講義上的一筆一劃,充滿了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡,但對(duì)于當(dāng)時(shí)的民族偏見(jiàn)大風(fēng)暴,藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中,魯迅先生評(píng)價(jià)道:“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻(xiàn),1961年,在福井市為他建立了紀(jì)念碑。請(qǐng)記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。

  《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的閱讀,讓人感覺(jué)似乎游走在不同的世界。在這一場(chǎng)場(chǎng)奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草園,記得樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽,還有開(kāi)朗的老師壽鏡吾... ...

  令我記憶深刻的是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的批判,立志報(bào)國(guó)的過(guò)程。同時(shí),我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”之中的報(bào)國(guó)之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心,創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值,使短短幾十載的人生閃耀出偉大!

  讓我們“勇者舉刀向強(qiáng)者”,努力奮進(jìn)!

  《朝花夕拾》讀后感 篇6

  在我的印象中,魯迅是在當(dāng)時(shí)時(shí)代前端,用筆做武器,沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡(jiǎn)練的誅心之論,抨擊著社會(huì)或人性的陰暗面,寸鐵殺人,一刀見(jiàn)血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過(guò)這本回憶性散文《朝花夕拾》,我看到了錚錚鐵骨里的柔情,一位仁愛(ài)、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩(shī)句說(shuō)得好:“無(wú)情未必真豪杰。

  “朝花夕拾”,當(dāng)這四個(gè)字從唇齒間緩緩傾吐時(shí),周圍仿佛彌漫著重重詩(shī)意,無(wú)限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明,大地被薄霧籠罩著,那枝頭的花,害羞地遮住了笑顏;晶瑩剔透的露珠,閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉,片片花瓣散落一地,鋪撒出凌亂的美。一老者,攜一竹籃,指尖拾起舊時(shí)的回憶。

  原本是“朝花”,鮮嫩美麗,為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢?作者在《小引》中作了解釋:“帶露折花,花香自然要好得多,但是我不能夠!薄俺ㄏκ啊币彩亲髡呋貞浲簦髀兜漠(dāng)下之感。

  短短十篇散文,就貫穿了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。氣勢(shì)恢宏,風(fēng)格多樣,哲理深邃,汪洋恣肆。在表達(dá)對(duì)老師、親友的深切懷念的同時(shí),也抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征,用白描手法塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情,我想從書(shū)中塑造的幾個(gè)典型人物說(shuō)起。

  一是阿長(zhǎng)。

  在魯迅的生活中,阿長(zhǎng)是一個(gè)很有影響的人物。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“切切察察”的毛病,擺成大字的睡相,令人厭煩的種種規(guī)矩,“我”實(shí)在不打佩服她;又因?yàn)樗龑?duì)付“長(zhǎng)毛”的偉大神力,讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書(shū)|——繪圖《山海經(jīng)》就是長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)贈(zèng)送的,“我”產(chǎn)生了新的敬意,怨恨從此完全消失了!渡胶=(jīng)》給魯迅童年帶來(lái)的快樂(lè),讓他永遠(yuǎn)懷念這位普通的不知名的勞動(dòng)?jì)D女。

  二是藤野先生。

  藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)求醫(yī)時(shí)遇見(jiàn)的一位恩師。他認(rèn)真地給作者改正、補(bǔ)足講義,教導(dǎo)作者學(xué)科學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn);當(dāng)他看到作者敢于解剖,高興中國(guó)人并不一味敬鬼神,不講科學(xué);作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱,藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和博大胸懷的`藤野老師。魯迅抒發(fā)對(duì)他的感激、敬仰之情:“他的性格,在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生,他寫道:“但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!

  三是范愛(ài)農(nóng)。

  “把酒論天下,先生小酒人。大圜猶酩酊,微醉合沉淪。此別成終古,從茲絕緒言。舊朋云散盡,余亦等輕塵!边@是魯迅為悼念摯友范愛(ài)農(nóng)所做的詩(shī)。

  作者回憶在東京留學(xué)時(shí)和回國(guó)后在故鄉(xiāng)當(dāng)教員與范愛(ài)農(nóng)接觸、交往的幾個(gè)生活畫面:范愛(ài)農(nóng)的老師被殺,當(dāng)時(shí)在日本東京留學(xué)的作者和范愛(ài)農(nóng)不打不相識(shí),互相留下了深刻的印象;故鄉(xiāng)再遇,兩人酒席間談笑風(fēng)生,盡釋東京的前嫌;紹興光復(fù),范愛(ài)農(nóng)“辦事,兼教書(shū),實(shí)在勤快得可以!被貞浄稅(ài)農(nóng),友誼、溫情歷歷在目。然而,摯友卻蟄居鄉(xiāng)間,潦倒而死。對(duì)魯迅來(lái)說(shuō),該是怎樣復(fù)雜的心情!作者感慨范愛(ài)農(nóng)的悲慘命運(yùn),難道不是在對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和舊民主主義革命進(jìn)行反思和批判嗎?

  閱讀《朝花夕拾》,感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。

  閱讀名著,體會(huì)作者的心歷路程,觸摸時(shí)代柔軟的脈搏,傾聽(tīng)世界激蕩的回聲。

  《朝花夕拾》讀后感 篇7

  《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的深情回憶,里面承載著魯迅的快樂(lè)、憤怒、厭惡、悲傷……好像情感的相片。在這一張張多姿多彩、曼妙無(wú)比的相片中,《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》和《五猖會(huì)》令我印象深刻,一股股情感的投入使它們成為了彩色的,就讓我們走進(jìn)這朝花繚繞的相冊(cè)之中……

  《從百草園到三味書(shū)屋》這篇敘事散文通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋爛漫多姿的生活回憶,表現(xiàn)了兒童對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)知識(shí)的追求,以及天真活潑、自由歡樂(lè)的心理特征,這使我不由自主地想到我小的時(shí)候,看著周邊的哥哥姐姐們都背著漂亮的書(shū)包上學(xué)去了,那種神采奕奕的模樣好像要去摘彩虹似的,于是我便吵著鬧著要去上學(xué),而剛開(kāi)始讀書(shū)的枯燥又讓我對(duì)之前沒(méi)心沒(méi)肺、無(wú)憂無(wú)慮的玩耍時(shí)光充滿留念與不舍。不過(guò)魯迅先生也不例外呀!碧綠的菜畦、紫紅的桑椹、長(zhǎng)吟的鳴蟬、低唱的油蛉……無(wú)一不是魯迅童年那閃亮可愛(ài)的小白月光盒啊!

  藤野先生,魯迅心中永遠(yuǎn)難忘的可親可愛(ài)的日本老師。《藤野先生》這篇文章,到處都在肆意飄散著魯迅對(duì)老師的懷念、敬佩,好像濃郁的香氣密密匝匝地充斥著。藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì),也都在深深影響著魯迅先生。除了對(duì)恩師的感謝,魯迅也將對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的思想麻木、呆滯,毫無(wú)民族情感這一現(xiàn)象的痛心表達(dá)了出來(lái),從而毅然決然,棄醫(yī)從文!拯救中國(guó)人的思想!當(dāng)然,這濃烈的愛(ài)國(guó)情懷是藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)愛(ài)給了他力量和勇氣!坝谑屈c(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”,這也不禁使我想到我的老師,他們含辛茹苦灌溉的每一滴甘露,都是我成長(zhǎng)必不可缺的!所以說(shuō)呢,請(qǐng)懂得感恩,請(qǐng)深愛(ài)祖國(guó)!

  我喜歡《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》這篇文章純粹是喜歡文中語(yǔ)言的純樸,淡淡的、正合造的對(duì)記憶、生活的懷念。其中,長(zhǎng)媽媽是很樸實(shí)的、有一點(diǎn)“傻傻”的婦女呢,不過(guò)也是因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽那“傻傻”的可愛(ài),讓我對(duì)她情有獨(dú)鐘呢!雖然無(wú)知、落后,但又純樸、善良;雖然踩死了魯迅心愛(ài)的'小隱鼠,但又為魯迅買來(lái)了朝思暮想的《山海經(jīng)》。這也使魯迅對(duì)她的怨恨完全煙消云散了。魯迅先生用深情的筆調(diào),放電影般為我們投射出自己兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的有趣情景,那句“仁厚黑暗的地母啊,愿在您懷里永安她的魂靈”讓我打心眼兒里深感魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽深沉的懷念與感激之情——他的保姆阿長(zhǎng)啊,為他的童年涂上了各種各樣既奇妙又奇怪,既美麗又美妙的顏色與圖案,為他童年的星辰上點(diǎn)綴了一顆耀眼的星!

  在《五猖會(huì)》中,前面對(duì)迎神賽會(huì)的描繪表現(xiàn)出魯迅小時(shí)候?qū)悤?huì)的期待、興奮之情,然而下文中,父親讓他去背《鑒略》卻無(wú)異于對(duì)魯迅從頭到腳澆一盆冰水,濕淋淋的寒冷!邦^里要伸出許多鐵鉗”,“誦讀的聲音發(fā)著抖”是魯迅兒時(shí)那美好燦爛的天性與古板的封建教育碰撞時(shí)所產(chǎn)生的無(wú)聲的顫抖,如同枯葉與風(fēng)的掙扎,無(wú)依無(wú)靠、卑微至極。相信在讀《五猖會(huì)》時(shí)大家包括我都會(huì)與魯迅先生產(chǎn)生共鳴吧,因?yàn)楦改笇?duì)我們期望的鐵鏈拴鎖住了兒時(shí)那一次次想要痛快玩一場(chǎng)的沖動(dòng)啊。

  《朝花夕拾》,現(xiàn)在我認(rèn)為它更像一個(gè)通道,翻開(kāi)它,就相當(dāng)于打開(kāi)了門,品讀它,就在一步步朝前探索著,直到走到魯迅先生的思想中、心中,沉醉在朝花繚繞之中,品味他的人生。

  《朝花夕拾》讀后感 篇8

  世態(tài)炎涼。

  從英法聯(lián)軍的入侵,至共產(chǎn)主義的崛起,算來(lái)已有數(shù)十年了:魯迅幼年的百草園,也已消融于戰(zhàn)火了。

  翻開(kāi)書(shū)頁(yè),看見(jiàn)一代大文豪在改革的熱潮中成長(zhǎng)的歷史,油燈又燃,目連嗐頭又冤苦地吹了起來(lái)……

  童年——玩中嘗辛澀

  祖母的故事,小魯迅應(yīng)是記憶猶新吧!桂樹(shù)上,一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下,躥進(jìn)豆油燈下的百年老屋。

  “那是老鼠跳梁的世界,飄忽地走著,吱吱的叫著,態(tài)度比名人名教授還軒昂。”老鼠不過(guò)竊賊罷,卻也如此囂張跋扈:小魯迅的心靈,是放置了一個(gè)多么不平的世界。 对(shī)》云,“碩鼠碩鼠,何食我黍!”所謂的“名人”“達(dá)官”,有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下!

  再看無(wú)常吧,“身上穿的是斬衰兇服,……直寫四字道‘一見(jiàn)有喜’!睘槭裁础耙患邢病?只有陰間才有公正的裁決——在那個(gè)時(shí)代,世道昏暗,唯他才能帶來(lái)慰藉!

  人生無(wú)常,命運(yùn)總也不公:富佬享盡一生榮華,百姓做苦力、做勞役,還是落得妻離子散、死傷沙場(chǎng)的后果。人間主宰,人情不如無(wú)常,公正不若閻王,焉得圓滿哉!

  青年——書(shū)里知中外

  小魯迅或許很缺些玩物罷,連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺(jué)有趣。一看那《鑒略》,我的心情便由詫異轉(zhuǎn)至同情了:

  粵有盤石,生于太荒。

  首出御世,肇開(kāi)混茫。

  與今日的《五字鑒》怕是同流;若的確,我倒也深明魯迅的苦衷。先以書(shū)中出現(xiàn)的兩行為例,單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名,也不太通情理——地不是盤古造的么,他出生于大地上的廣東區(qū),實(shí)在費(fèi)解。這樣的歌訣有何用處?

  令我感觸頗深的,乃是《天演論》。那位本家老輩的作為,倒也可笑——“臣許應(yīng)骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁(yè),早已泛起黃暈了,卻還要“抄下來(lái)去看去”,莫非溫故而知新么?當(dāng)西洋的知識(shí)與技術(shù)傳入中國(guó),地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué),蘇格拉底與柏拉圖的哲學(xué),我們只能眼巴巴地看著而只得繼續(xù)已迂腐不堪的中國(guó)學(xué)問(wèn)么?

  想必這就是封建教育罷!我也懂得了:封,乃不接受其他優(yōu)秀的文化,只禁錮于自己的小天地中;建,乃在基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展、鉆研,不論方向與基礎(chǔ)的良與劣。

  成年——文章醒國(guó)人

  魯迅的棄醫(yī)從文,便是由仙臺(tái)學(xué)醫(yī)一事的小插曲引起。

  “……‘萬(wàn)歲!’他們都拍掌歡呼起來(lái)。”

  我一愣。初次讀時(shí),我還以為“他們”指的是“我”的同學(xué),細(xì)細(xì)一看,竟真是魯迅中國(guó)“同胞”。這就是中國(guó)人,對(duì)故友麻木至于此!想起曾見(jiàn)過(guò)的有關(guān)刑場(chǎng)的照片,對(duì)比這群幾乎要因畏懼強(qiáng)敵而成為漢奸的中國(guó)人,我大大的震驚了!為他們的'懦弱,魯迅也憤慨了,這……憑什么厚顏無(wú)恥地稱作“同胞”呢?

  我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜,但作為魯迅,怎能因一位仁師放棄一國(guó)的命運(yùn)?醫(yī),能醫(yī)人,卻不能醫(yī)國(guó);唯筆,拯救的是一國(guó)的精神,才真正是醫(yī)國(guó)之手!

  我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動(dòng)機(jī),明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文,似可惜罷,也確有小小可惜;不可惜罷,也確實(shí)大大的不惜。魯迅是一位解剖家,他的筆是鋒利的刀,筆下是真正的中國(guó),解剖的是國(guó)民的精神;而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍?duì)的,就是中國(guó)人懦弱的。

  再品一品那個(gè)時(shí)代的味道吧。

  世態(tài),炎涼!

  《朝花夕拾》讀后感 篇9

  《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有xx,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的.正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。

  《朝花夕拾》中我影象很深的是《無(wú)常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事。《無(wú)!分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

  《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛(ài)國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō):“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰!暗珡哪涿攀录、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說(shuō):“從那一回以后,我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”

  我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。

  《朝花夕拾》讀后感 篇10

  《朝花夕拾》文如其名,像是一位漫步在夕陽(yáng)下的老人向旁人娓娓訴說(shuō)著往事。

  老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

  魯迅年幼時(shí)有一個(gè)“保姆”——阿長(zhǎng)。她懂得許多規(guī)矩,而這些規(guī)矩也是讓魯迅所不耐煩的。但是她又有傳統(tǒng)婦女的優(yōu)秀品質(zhì):淳樸,厚道。幼時(shí)的魯迅渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》,無(wú)意中向她說(shuō)起,也沒(méi)放在心上,后來(lái)她告假回家回來(lái)時(shí)給魯迅買來(lái)了,這使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的敬意——?jiǎng)e人不肯做或不能做的事,她卻能做成功。于是對(duì)她最后一點(diǎn)誤解也煙消云散了。

  魯迅先生在寫回憶散文的同時(shí),也同時(shí)反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象,自里行間透現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時(shí),能想象當(dāng)時(shí)人們時(shí)生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中,不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現(xiàn)在的生活多么美好,多么幸福!”現(xiàn)在,我們可以在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)。沒(méi)有戰(zhàn)亂,能吃飽穿暖;叵肽菚r(shí)的許多孩子都流離失所。我們現(xiàn)在能學(xué)科學(xué)技術(shù),但回想那時(shí)社會(huì)的落后,還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至喪失生命。我們現(xiàn)在擁有這樣的環(huán)境,我們就要珍惜,并努力學(xué)習(xí),為將來(lái)祖國(guó)的建設(shè)而努力,盡自己力量回報(bào)社會(huì)。只有國(guó)家強(qiáng)大,幸福生活才有永久持續(xù)。

  整本書(shū)留給我太多想像,幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小故事反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的真實(shí)面目,幾句簡(jiǎn)短的話語(yǔ)便能讓人拍手叫好或是陷入自責(zé)。我想,這也許就是魯迅先生的魅力吧。也許這一切都源于他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性給予他不同于常人的東西,于是他充分利用這個(gè)不同打造了一個(gè)不同的自己,勇敢地站出來(lái),與全社會(huì)的黑暗奮力斗爭(zhēng)……

  一點(diǎn),一點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅的記憶當(dāng)做我的。整本文集用詞簡(jiǎn)潔柔和,正是魯迅的平易近人的體現(xiàn)。書(shū)中的'抨擊諷刺、嘲笑,正是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿,表現(xiàn)了一個(gè)想讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定,為孩子著想的魯迅。

  讀了《朝花夕拾》,我目睹了魯迅跌宕起伏的一生;

  讀了《朝花夕拾》,我感悟人生的真諦何在;

  讀了《朝花夕拾》,我領(lǐng)悟到了魯迅堅(jiān)守一生的信心與決心;

  讀了《朝花夕拾》,我懂了他——魯迅。

  朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過(guò)求學(xué)的過(guò)程,一起追憶失去的朋友。沿著這條線索,我看到二十世紀(jì)初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,人物心理歷程,讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn),回味無(wú)窮的結(jié)束句,我的心,我的心情也隨著作者一起起起落落……

  華年已逝,唯有默默品味過(guò)去,緩緩地,將憶夕拾……

  《朝花夕拾》讀后感 篇11

  首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。

  連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情,及見(jiàn)其他那些雜文、小說(shuō)集的鋒利。諷刺有魅力,當(dāng)然,在魯迅筆下,那叫藝術(shù)。

  我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的.孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。

  魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時(shí)候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì)兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。

  每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年。

  《朝花夕拾》讀后感 篇12

  在這個(gè)寒假,我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募。它由十篇散文組成,比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。在回憶往事的基礎(chǔ)上,魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊,使它具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性!冻ㄏκ啊愤@本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

  《從百草園到三味書(shū)屋》,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。開(kāi)頭的幾段寫百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。

  《藤野先生》,記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子,表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生深情的懷念。

  魯迅在《瑣記》里回憶了隔壁家的衍太太表面對(duì)孩子好,其實(shí)是暗中使壞,讓孩子做危險(xiǎn)的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的`江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

  在《父親的病》這篇文章中,魯迅的父親被江湖庸醫(yī)耽誤,死去了,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  《無(wú)!愤@篇文章,主人公無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。

  讀魯迅的文章,我深切體會(huì)到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了他對(duì)自由的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí),我已經(jīng)離童年遠(yuǎn)去,但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習(xí)中抬起頭來(lái),天空上的童年已是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。重溫魯迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。

  《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的作者回憶少年時(shí)代的他,猶如清晨開(kāi)放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,我們可從這些文章中,透視清末民初的生活畫面,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。

  《朝花夕拾》讀后感 篇13

  我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。中國(guó)的做文章有軌范,世事也仍然是螺旋。前幾天我離開(kāi)中山大學(xué)的時(shí)候,便想起四個(gè)月以前的離開(kāi)廈門大學(xué);聽(tīng)到飛機(jī)在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機(jī)。我那時(shí)還做了一篇短文,叫做《一覺(jué)》,F(xiàn)在是,連這“一覺(jué)”也沒(méi)有了。

  ——摘自魯迅先生《朝花夕拾》小引

  開(kāi)卷《朝花夕拾》,即為小引所傾,一讀再讀,不忍釋手。

  世事是如此蕪雜,想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),委實(shí)是不容易的。偉人也罷,百姓也罷,人到中年,大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之時(shí),人的感覺(jué)是會(huì)漸漸地趨于麻木的,回憶只是偶爾,甚至沒(méi)有,感覺(jué)只是偶爾,也甚至沒(méi)有,閃念之間,亦如白駒過(guò)隙。時(shí)間,也便在這蕪雜中飛逝。四個(gè)月以前,乃至十個(gè)月以前,都是那么的恍惚。

  魯迅先生生于1881年,小引寫于1927年,時(shí)年46歲,正是閱盡滄桑,百事紛擾之時(shí),諸多感觸,皆由內(nèi)而發(fā),讀來(lái)竟是如此的深觸人心。當(dāng)一個(gè)人只剩了回憶的時(shí)候,生涯確是無(wú)聊,而這種無(wú)聊又恰是人生中不能回避的現(xiàn)實(shí)。

  不知為何,我想起魯迅先生在《為了忘卻的紀(jì)念》里寫的那首詩(shī):“慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí),挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。吟罷低眉無(wú)寫處,月光如水照緇衣!蹦鞘菍憽冻ㄏκ啊沸∫蟮氖铝。

  盡管一個(gè)人的思想會(huì)不斷的發(fā)展變化,然而一個(gè)人的思想也是會(huì)延續(xù)的。在很多時(shí)候,人是真的需要拿起抗?fàn)幍墓P,于慘淡的生涯中振臂高呼。也恰如李澤厚先生在《中國(guó)現(xiàn)代思想史》中所述:前路如何?是玫瑰花還是墳,并無(wú)關(guān)緊要,也無(wú)何意義。重要的是不能休息。不為玫瑰花的烏托邦或墳的陰影所誘惑,所沮喪,不為裹傷的布、溫柔的愛(ài)而停下來(lái)。

  世有蒼茫,最痛苦的便是那些清醒的人與深夜不眠的眼睛。希翼有無(wú),人必需活著,而最強(qiáng)烈的抗議,莫過(guò)于活著并且開(kāi)口。只有奮斗前行才是真實(shí)的,也許生命的意義也只在此處。自古以來(lái),便有這樣一群讀書(shū)人,他們有的`已經(jīng)學(xué)富五車,甚至功成名就,但他們卻并不麻木,仍然孜孜不倦,遠(yuǎn)非曠廢隳惰玩歲愒時(shí)之流可比。

  關(guān)于《朝花夕拾》的寫作,魯迅先生在小引的末段中說(shuō):“這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的,與實(shí)際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣。文體大概很雜亂,因?yàn)槭腔蜃骰蜉z,經(jīng)了九個(gè)月之多。環(huán)境也不一:前兩篇寫于北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作,地方是醫(yī)院和木匠房;后五篇卻在廈門大學(xué)的圖書(shū)館的樓上,已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團(tuán)之后了。”

  由此可見(jiàn)《朝花夕拾》寫作的不易,以及魯迅先生那種孤獨(dú)而又奮進(jìn)的前行精神。盡管前景渺茫,路途荊棘,但魯迅先生始終沒(méi)有停下來(lái)。而恰是這種奮起前行的精神,才使得魯迅先生遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超越了啟蒙時(shí)期個(gè)性主義的狂暴叫喊,以及多愁善感的圈囿,從而成為下一代人的前驅(qū)和榜樣,這一點(diǎn)是非常值得后來(lái)人敬仰和學(xué)習(xí)的。

  《朝花夕拾》讀后感 篇14

  我的書(shū)柜里擺放著三套《魯迅全集》,有朋友送的,也有自己購(gòu)買的。還有單行本的《朝花夕拾》等,那清新素雅的封面,我很喜歡。閑暇時(shí)翻看,很是滿足。

  竊以為,魯迅的文章應(yīng)該是要終生閱讀的。魯迅先生以瘦弱之軀,以一支利筆給我們建構(gòu)了一座永遠(yuǎn)的精神家園。處于內(nèi)憂處患的中國(guó),因?yàn)橛辛唆斞高@樣的“硬骨頭”,才撐起了一個(gè)民族的尊嚴(yán)。其價(jià)值遠(yuǎn)非文字可以承載。

  認(rèn)識(shí)魯迅是從讀不懂魯迅開(kāi)始的,那些艱澀的句子在中學(xué)語(yǔ)文老師的百般解釋下還是懵懵懂懂。大學(xué)里開(kāi)設(shè)了現(xiàn)代文學(xué)課,魯迅占了很大的篇幅,任課老師文質(zhì)彬彬的講解把單純的我們引向深刻。了解了魯迅的身世,讀了魯迅更多的文字,仿佛看到了魯迅憂郁的目光里寫滿了不安。隨著自己閱歷漸深,對(duì)人生的況味略知一二,才感受到先生的平民思想里撲騰著的一顆偉大慈愛(ài)的心。那是一種大愛(ài)大恨的俠骨柔腸。

  有一段時(shí)間消沉低迷,無(wú)所事事,我總是在夜深人靜時(shí)捧讀《魯迅全集》。那古樸堅(jiān)硬的書(shū)面上是先生的肖像照,他堅(jiān)硬的頭發(fā),深邃的目光溫暖了寒冬時(shí)節(jié)孤寂的心靈。在反復(fù)閱讀中,我尋到靈感,寫下了名曰《大師風(fēng)采》的一組散文詩(shī),“你的頭發(fā)太硬了,硬得穿透了一個(gè)世紀(jì),像根!卑l(fā)表后獲得全國(guó)征文一等獎(jiǎng),后又入選《溫州文學(xué)五十年》等文集。這也是先生帶給我的福音。

  20xx年正月,全民戰(zhàn)“疫”的特殊時(shí)期,宅在書(shū)房里,閱讀成了日課。書(shū)房通陽(yáng)臺(tái)花園處,我新貼了一幅對(duì)聯(lián):“暖日窗前書(shū)卷發(fā)黃仍好讀,濃蔭樹(shù)下田園尤綠可閑居”,這是溫州日?qǐng)?bào)文化版主編南航先生撰聯(lián),平陽(yáng)書(shū)法家姜經(jīng)碧先生書(shū)寫的。正可代表著我當(dāng)下的心境語(yǔ)境。

  懷舊是人的天性。作家筆下回憶性的文字,也最為常見(jiàn)。這本《朝花夕拾》原名《舊事重提》,收錄魯迅先生1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,尤其是那篇《五猖會(huì)》,我讀了又讀,感概良多。我并不認(rèn)同此文“以趕會(huì)為背景,描寫了父親為代表的'封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘”這類的評(píng)析。相反,從家庭教育的角度來(lái)看,父親要求孩子讀書(shū)的做法是正確的,是值得借鑒的。而且從魯迅先生的文字里,看不出一絲的埋怨,只有悠長(zhǎng)的回憶,深深的感恩。

  文學(xué)閱讀,尤其是對(duì)像魯迅先生這樣的名家作品的貼標(biāo)簽解讀,已經(jīng)離文本越來(lái)越遠(yuǎn)!叭ノ膶W(xué)化”的傾向甚囂塵上。甚至一些知名學(xué)者也始終揮舞著“戰(zhàn)斗”“抨擊”“主義”的大棒來(lái)引導(dǎo)青少年的閱讀,舍本而逐末。

  我感覺(jué)還是周作人先生的評(píng)價(jià)來(lái)得真切,他認(rèn)為,魯迅的一卷《朝花夕拾》,真是古今少有的書(shū),翻開(kāi)來(lái)看時(shí)覺(jué)得驚喜,因?yàn)榈梦丛,及至看完了,又不禁悵然,可惜這太少了。

  “覺(jué)得驚喜”“不禁悵然”,才是人文的閱讀,也才是符合人性的,符合魯迅先生“回憶的記事”初衷吧。誠(chéng)如溫儒敏先生所言,在愛(ài)與死的反顧里,既彌漫著慈愛(ài)的精神與情調(diào),顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面,又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴,這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味 。

  每一個(gè)讀書(shū)人都不可能繞過(guò)魯迅先生,他是無(wú)法跨越的高山,他是我們永遠(yuǎn)無(wú)法釋懷的愛(ài)。盡管魯迅先生以及他的文字讓我們沉重,甚至讓我們臉紅,讓我們無(wú)地自容。可喜的是,現(xiàn)在還有許多文化人毅然扛起魯迅的大旗,弘揚(yáng)大道,呼喚真情,在他們的文章中看到魯迅的影子。更可喜的是,還有更多的青少年讀者崇拜魯迅、熱愛(ài)魯迅。

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