(經(jīng)典)關(guān)于教師讀書心得體會12篇
我們有一些啟發(fā)后,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編整理的關(guān)于教師讀書心得體會,歡迎大家分享。
關(guān)于教師讀書心得體會1
讀書,是我非常熱愛和熱衷的一件事。從認字開始,讀書一直伴我左右。讀書可以領(lǐng)悟人類心靈的廣袤與深邃,理解世界的多樣與神奇,明了世事,可以使人的思想從狹隘走向?qū)拸V,是塑造自我、完善人格、提升思想和獲得智慧的重要途徑,也是提高個人能力的一項基本途徑。每次讀完一本好書,就如飲完一杯甘洌的清茶,那種氤氳的茶香直沁心田。
《正能量》這本書,是學(xué)校發(fā)給我們的教師節(jié)禮物。這是一本世界級的心理勵志書,作者理查德懷斯曼深入淺出地為讀者打開了一扇重新認識自己和他人的窗戶,并結(jié)合多項實例,教給我們?nèi)绾闻懦撁媲榫w,激發(fā)自身的潛能,引爆自身內(nèi)在的正能量。每個人身上都是帶有能量的,而只有健康、積極、樂觀的人才帶有正能量。當(dāng)你陷身困惑、爭執(zhí)或消極能量之中時,嘗試解脫或改變破壞性的能量,當(dāng)積極的能量被引爆時,你的人生也將會得到神奇的大轉(zhuǎn)變。
在這里,我想以粗淺的文字和個人的理解,結(jié)合我們的統(tǒng)計工作與大家分享我讀這本書的所得所思。
一、努力進取、甘于奉獻,是工作中激發(fā)正能量的法寶
從事教育工作以來,每天與學(xué)生打交道,一張張小臉,一本本作業(yè)占據(jù)了我所有的工作時間。這樣日復(fù)一日、緊張忙碌的工作,曾一度消退了我的工作激情。然而,當(dāng)我停下工作,環(huán)顧四周,卻發(fā)現(xiàn)辦公室的同事們都在不辭疲憊、默默無聞地工作?粗矍暗囊磺校瑑(nèi)心也多了幾分豁然和堅定。他們正在用自己的行動,向我傳遞著踏實、勤奮的正能量。就是這個默默無聞、求實敬業(yè)的集體,培養(yǎng)出了我勤奮踏實的工作態(tài)度和堅韌沉靜的性格,也培養(yǎng)出了我對教育事業(yè)由衷的熱愛。
二、豁達善良、公平正義,是人際交往中傳遞正能量的關(guān)鍵
和諧的人際關(guān)系,能夠給我們帶來愉悅舒心的工作氛圍。古語有云投之于木桃,報之于瓊瑤。很多時候人與人之間的相互理解、相互包容至關(guān)重要。保持善良的品性,以豁達的胸懷對待周圍的人和事,用理性、公正的標(biāo)準(zhǔn)來判斷身邊的是與非,是人與人之間互相傳遞的另一股正能量。
我們教育人,沒有權(quán)力在手者的得意,沒有功勛卓著者的刮目,沒有受人敬仰的`榮耀,也沒有熱情澎湃的掌聲。平凡的崗位,平凡的工作,造就了我們坦誠、正直的處事態(tài)度和善良博大的胸襟。祖國同胞遭遇災(zāi)難,我們捐衣捐物、奉獻愛心;同事臨患疾病,我們親切關(guān)懷、無私幫助;工作任務(wù)分配,大家不計得失、任勞任怨;干部評優(yōu)選拔,大家實事求是、公平公正。中國有個成語叫耳濡目染,長期與這樣一群品質(zhì)優(yōu)秀、作風(fēng)正直的人為伴,定能形成一個團結(jié)協(xié)作、工作效率極高的團體
三、樂觀向上、健康生活,是精神世界釋放正能量的源泉
如今社會,壓力種種,面對著紛繁錯亂的光電聲色,有效地釋放壓力,擁有健康的生活方式,保持樂觀的生活態(tài)度,成為了大家共同的追求。我們教育人在工作之余,調(diào)節(jié)生活,緩解壓力的辦法也是獨具匠心、不勝枚舉。學(xué)校定期舉辦了各種球類比賽和戶外拓展活動,在運動中愉悅身心、化解疲勞、健壯體魄;舉辦新春晚會,大家集思廣益,編排各種類型的精彩文藝節(jié)目,在歡聲笑語中交流了感情、凝聚了力量;倡議大家關(guān)愛貧困兒童,向貧困山區(qū)的孩子捐書捐物,投身公益事業(yè)。這些有益身心的活動,強健了我們的體魄,豐富了我們的生活,讓我們在快樂中開展工作,在工作中創(chuàng)造快樂。
一起來吧,喚醒我們體內(nèi)的正能量,讓提高自身整體素質(zhì)、增強履職能力、提高工作效能成為指引我們前進的航標(biāo),努力實踐、勇于創(chuàng)新,爭當(dāng)四大工程建設(shè)的先行者和踐行三個提高的排頭兵,為統(tǒng)計事業(yè)的繁榮和發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻。
關(guān)于教師讀書心得體會2
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生,與一般的高校教育學(xué)者相比,劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育,對中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時用那尖銳的語言、深邃的思想強烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語文課本,還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出,我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應(yīng)該將語文教學(xué)變成思想品德教育,不能過早地讓倫理取代童趣。在日常教學(xué)中,我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣,有要求,有目標(biāo),規(guī)定讀什么書,讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書,這樣的讀書有何樂可談?假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書,讀什么書;或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法,只會扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個性,課外閱讀將成了學(xué)生課外負擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要,但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量,通過課外閱讀來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀,應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力,使學(xué)生心之所至,自我怡樂。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強調(diào),知識和故事是教育中兩個并行的要素,一個讓我們獲得對世界與自我的認識,另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。
每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的'。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學(xué)校生活的充實有著不可替代的作用。
正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心。”愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀,留給他們閱讀時間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。
關(guān)于教師讀書心得體會3
作為一名教育者,往往面對的是人心月人性的考較!記得哲人康德曾說過這樣的名言:“有兩種東西,我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考,它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星!笨档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,甚至認為道德法則要高于自然法則。教師時常面對的就是這樣的局面,那么,在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,讓我有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的'標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們
掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心!薄皟(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令!
置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩
子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
關(guān)于教師讀書心得體會4
我很慶幸自己是一名教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。
古代著名教育家孔子以教學(xué)相長、誨人不倦為樂,終于讓他的.仁政思想得以傳承;孟子以師不必賢于弟子,弟子不必不如師為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇青,取之于藍而青于藍為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以業(yè)精于勤、師意不師辭為宗旨,著《師說》,駁道統(tǒng);還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從理論理性的學(xué)說出發(fā),提出了文雅之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說教育即生活、學(xué)校即社會更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的藝術(shù)。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時,或者看到學(xué)生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。
關(guān)于教師讀書心得體會5
這是一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》,心中不由得涌起一種恍然的感動,在一個喧囂的時代里,還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,需要意氣風(fēng)發(fā)的行動開拓者,他們站在時代的潮頭,引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離
者,時代的落伍者,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的!”
每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學(xué)校生活的充實有著不可替代的作用?戳藙㈣F芳先生寫的深有感觸。這本書劉鐵芳先生為教育改革所寫的一本隨筆,記載著劉先生對于教育和教育改革的一些看法和見解,非常值得深思。
他提出,我們不能簡單地設(shè)定"什么是教育"、"教育該如何行動"、"教育非如此不可"的標(biāo)準(zhǔn)答案和機械化的行動模式,而是把對教育生活提問的權(quán)利交還給實踐者,讓每個教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問:究竟什么是教育?什么是好教育?正是在對現(xiàn)成教育實踐的不斷質(zhì)疑、追問過程中,催生一線教育人的教育實踐智慧,改善、提升每個教育人的教育生活和質(zhì)量。教育需要理論與時間相結(jié)合,而且應(yīng)是在承認整體現(xiàn)實格局合理性的前提下展開的具體的、局部的研究,理論研究是進一步貫徹顯示行動格局的合理性,而不是單純?yōu)榱苏撟C現(xiàn)實合理性而存在的工具。的確是的,沒有理論的支持,實踐會走很多
彎路,所以,我們要研究理論;但是,單純?yōu)榱搜芯坷碚摱芯浚隙ú荒芨F(xiàn)實很好地結(jié)合,甚至是背道而馳,所以,我們研究理論應(yīng)該是以檢驗現(xiàn)實格局的合理性而存在的。
書中還提到,近年來,社會越來越關(guān)心教育了,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,把教育的問題都歸結(jié)于教師,甚至傳言"一流的學(xué)生,二流的教師"。教育,其實是跟我們每個人相關(guān)的整個社會的事,應(yīng)該是整個社會"關(guān)心并團結(jié)協(xié)作"的事,而不是出了問題就是老師或者學(xué)生個體的事情。比如應(yīng)試教育,是我們所痛心疾首的,早早的就在宣傳應(yīng)試教育應(yīng)該被素質(zhì)教育取代,并且早早地就開展了素質(zhì)教育,可是,一旦接觸到實際的'學(xué)校,應(yīng)試教育的陰影還是揮之不去。因為我們一方面雖然反對應(yīng)試教育,但當(dāng)我們自己的孩子面臨升學(xué)考驗的時候,我們又成了應(yīng)試教育服服帖貼的"忠誠守護者"。
教育,始終是和教師,特別是一線教師息息相關(guān)的,因此,教育改革的最終出路還是要落實到每一個一線教師的身上。國外的經(jīng)驗告訴我們,任何一次成功的課改,都需要大多數(shù)教師的積極參與和支持。教師的創(chuàng)造性的發(fā)揮,教師的教育理念和水平是直接關(guān)系到我們教育質(zhì)量的高低的。一所優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代學(xué)校,應(yīng)該是以極力學(xué)校人的創(chuàng)造性生活的基本保證,現(xiàn)代學(xué)校制度的核心就是師生創(chuàng)造性的教育生活,是學(xué)校人優(yōu)質(zhì)的學(xué)校生活。教師的學(xué)習(xí)既可以是個體的、自發(fā)的,同時也是集體的、有組織的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。怎樣把學(xué)校建設(shè)成多層次、多途徑、多形式的網(wǎng)狀學(xué)習(xí)型組織,就成了當(dāng)前我們現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)的重要尺度。在課改中,一線教師如果只是作為被動接受者存在,用強制統(tǒng)一的要求來代替教師個體的參與理解和實踐的話,那么,想要獲得教師的深入理解和支持是很困難的。
所以,面對課改,我們應(yīng)該多一點耐心,多一點時間與空間,上下交流,互相理解,互相尊重,熱情與理智相結(jié)合,批判與反思相并舉,穩(wěn)步推進相關(guān)體制與制度的改進。
關(guān)于教師讀書心得體會6
我相信,每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,自信滿滿的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個好的發(fā)展。而這一切,最基礎(chǔ)的是,每個教師都需要豐富的教育理念,而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛華老師說過:人與人之間的`差別是在業(yè)余時間里的所為和所在不為。記得石校長在大會上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應(yīng)珍惜時間,通過多種渠道多讀書,為自己的教育生涯打下扎實的理論基礎(chǔ)。那時我就決定要多讀些教育類的書,以提高自己的教育理論水平。說來慚愧,這幾年來,書是看了一些,但大多是看教育雜志方面的書,而真正的教育理論的書看得很少。但通過閱讀教育類書籍,并結(jié)合自己的教學(xué)實踐,有了一些體會,拿出來和大家分享一下。
一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力
有人說:讀書就是在和大師們對話。確實是這樣的,多讀書,特別是讀一些教學(xué)設(shè)計方面的書,就常常會驚嘆原來還可以這樣上。
二、多讀書有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學(xué)實踐中分析教材是很有幫助的。剛開始教學(xué)時,拿到教材不會分析或者分析地很淺,不會自己深入研究。慢慢地,有了一定的教育理論,就知道為什么教材上這樣設(shè)計,為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規(guī)律等等,知道了這些在教學(xué)時就能更好的把握教學(xué)重點難點,提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書會促進自己的教學(xué)反思能力,關(guān)注課堂細節(jié)
教師是否愿意花時間反思自己的教學(xué)工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志之一。而會不會反思,對青年教師來說也是一個問題。多讀書,在讀書過程中肯定會有自己的想法,那就應(yīng)該及時地記錄下來。對教師而言,能否以反思教學(xué)的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件,這是判別教師專業(yè)化程度的一個標(biāo)志。在反思的過程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己.
關(guān)于教師讀書心得體會7
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
在這短暫的一個學(xué)期里,正好休產(chǎn)假,有機會我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說"我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。"在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個那個錯,學(xué)生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的.關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
關(guān)于教師讀書心得體會8
初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時和好朋友一起去買書,為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
回到家之后,利用空閑時間慢慢品讀,更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后,又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過程中,注重營造良好的家庭教育環(huán)境,從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗,倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,18年的時間,她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面,成績優(yōu)秀的女兒,她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點滴。
讀完此書,作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的.是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上,我沒有像作者那樣給孩子寫下水作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時,我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,讓孩子從中體會到輸?shù)闷鸬娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受這一樁樁事例,無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點,都是基于有利于孩子成長來考慮的。
此書讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書,其實是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一起讀書,這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后,他就會不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點,以前的兒子從來不讀課外書,是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》;氐郊液,我陪兒子一起看,兒子一看就上癮了,連上廁所的時候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的愿望,我沒有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時候,我真的感覺的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列,F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時候,孩子最愛去的地方不是游樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意,F(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣詞窮了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個讀個的,但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。孩子不是機器,教育不能揠苗助長,教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細流,時刻滋潤孩子成長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點一滴的成長,多一點耐心與愛心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時間的同時更應(yīng)該給孩子玩的時間,有的時候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長,相信是每個為人父母的最大的心聲。
讀完此書,收獲還不僅僅是這些,我會把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會運用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長,讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長。
關(guān)于教師讀書心得體會9
通過閱讀《教師讀書十問》,促使我靜心思考教師的讀書,認識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個教師的習(xí)慣,甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。曾有人這樣形容讀書:閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c,但可以改變?nèi)松慕K點。讀書,是教師專業(yè)底蘊得以厚實的路徑。教師的職業(yè)特點決定了我們只有通過讀書,不斷地進行充電,才能使自己的職業(yè)生涯擁有源源不斷的活水。五湖四海,古今中外;上下五千年,縱橫八萬里。我們倘能如此讀書,知識何愁不淵博深廣,資源何愁不源源而來,教學(xué)何愁不富有新意。這樣的課堂,學(xué)生怎么會不留連忘返、身心陶醉?這樣的老師,學(xué)生怎么會不愛戴、尊敬?
讀書不僅能增長知識,開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴要求,不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書,要沉下心來仔細讀,盡量讀懂讀透,求甚解,為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎(chǔ),為掌握服務(wù)社會的.一技之長而下大氣力,花苦工夫,決不馬虎,謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍,廣為搜羅,一睹為快,要用認真的態(tài)度去讀,以求有所收獲,是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等,則茶余飯后,信手翻閱,目的是陶冶情操,開闊眼界,增加對新事物的認知,這權(quán)且稱為通讀。今天我們進入網(wǎng)絡(luò)時代,讀書的形式又有所變化,然而,無論你面對的是書本,還是屏幕,都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng),不妨也試試好讀書不求甚解。
一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。我們每個人要為此而努力,不斷地充實自己,成為一名真正的學(xué)習(xí)型教師。
關(guān)于教師讀書心得體會10
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期,校長提出了一個令人深思的問題:今天我們怎樣做教師?我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認識自我
名言說:“熱愛是最好的老師!笔堑,對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達,埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己!芭踔活w心來,不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。
二、在不泯的童心面前,時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國亮老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢?
“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”只有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W(xué)習(xí)的'至關(guān)重要要有深刻認識,要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進。永遠停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上!彼o出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個不斷實踐、學(xué)習(xí)、研究的過程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結(jié)的力量大,集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過,學(xué)人之長,補己之短!倍嗝椿磉_的胸懷,剖析許多名師的成長經(jīng)歷,是我們前進的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
關(guān)于教師讀書心得體會11
請別摘走那朵向您微笑的小花,她還要向他人問好、一棵大樹,可以制造千萬根火柴,一根火柴,可以毀掉千萬棵大樹,請讓綠水長流,請讓綠樹常青等,這便是最近看的一本書《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點服務(wù)心理的一段論述,這些在景區(qū)里本沒有生命的文字標(biāo)語,而被賦予人情后,既讓游客感覺到人格遭到了尊重,又能讓其領(lǐng)會到景區(qū)景點的善意提示,從而自覺遵守景區(qū)的管理,做文明游客。與此同時,這些人性化的新鮮標(biāo)語構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠然,這就是心理學(xué)中細微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的應(yīng)用及其所帶來的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運而生的,是對旅某某某為心理、旅游服務(wù)心理等進行研究的一門邊沿學(xué)科。我國從20世紀(jì)80年代以后才展開對旅游心理學(xué)的研究工作,目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國高職高專旅游專業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》以后,體會最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細節(jié)進程的實際操縱題目,之前只聽說旅游服務(wù)無小事,現(xiàn)在卻深深地體會到小事做到細微處的困難。以下是我對這本書的熟悉及其在教學(xué)工作進程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細微服務(wù)的理念及其特點
細微服務(wù),是對傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識的擴大和深化,具有四個基本特點:
1.要留意細節(jié)。細微末節(jié)常常被人忽視,也常常是輕易出紕漏,使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2.要留意從小事做起。服務(wù)進程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人們不關(guān)注,不愿往做,或不想往做。
3.要親歷親為不想固然。如在客房服務(wù)中,每一個電器的開關(guān)要每天檢查。不能以為這個燈昨天還亮,沒壞,懶得動手,有時恰正是這類想法會出現(xiàn)題目,引發(fā)客人的投訴。
4.以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國有句老話:一母生九子,九子各不同。人的性情是千差萬別的`,每一個人的喜好、需求都是不同的,現(xiàn)在的客人更喜歡符合自己個性的服務(wù)產(chǎn)品。有了個性化的需要,就應(yīng)有相應(yīng)的個性化的服務(wù)。細微服務(wù)正是個性化產(chǎn)品中所必須體現(xiàn)的一個重要因素,只有通過細微服務(wù)來滿足客人個性化的需求,使其需求得到滿足,心理得到尊重,從而才能最大限度地培養(yǎng)對企業(yè)的虔誠之心,維持和擴大企業(yè)客源。
二、尊重是弄好旅游細微服務(wù)的重要基礎(chǔ),也是教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬某某某需求理論中的一個高層次的要求,也是旅游服務(wù)中一個極其重要的因素,同等與自由是人人所向往的。人們常說:客人是上帝,是我們的衣食父母、感謝是美德中最微小的,忘恩負義是惡習(xí)中最不好的?梢,尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此,我們要笑臉迎客,禮貌待客。讓客人處處感到溫馨,處處得到尊重,即便是景區(qū)里那些沒有生命的文字標(biāo)語,我們也要賦予人情,體現(xiàn)對人的尊重,游客既能感覺到人格遭到了尊重,又能領(lǐng)會到你的善意提示,自覺遵守景區(qū)的管理,做文明游客。滿足游客求尊重的心理,讓他們興奮而來,滿意而往,一樣也適用于教師的平常教學(xué)和與學(xué)生相處的每件小事中。教師要充分尊重每位學(xué)生,讓學(xué)生時刻感遭到濃厚的師德、師愛。對所有學(xué)生都要等量齊觀,由于每個人都有自己的優(yōu)點,充分發(fā)掘出其閃光點將會對學(xué)生的心理和人生的態(tài)度產(chǎn)生重大的影響;更重要的是教師要在每個細節(jié)題目上給予學(xué)生更多的尊重,如課間情緒的低落、某次課上的留意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量的不高、乃至是遲到的理由等這些細小的、看來微不足道的小事。學(xué)生只有在這些小事上感遭到老師對他的重視,其受尊重的心理才會得到滿足,才會向教師敞開心扉,從而學(xué)會往如何尊重他人。
關(guān)于教師讀書心得體會12
我感覺《如何說,孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時,心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時,在反思的同時更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下:
第一章,接納孩子的情緒在全書中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個觀點:1.不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時候,學(xué)生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任)3.不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時候,你的解釋他很難聽進去,也就很難奏效)4.不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時,也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章,合作更詳細說明了吸引孩子合作的七個技巧。
書中體現(xiàn)出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽一聽,去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的.關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過,但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認為很好的處理了一些事情的時候,我其實已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習(xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實,孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個事實,首先認同他有這個感受,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會時刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,其實孩子有時候只是為了宣泄情緒,簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學(xué)講話時,我們可以不用厲聲喝道:某某,閉嘴。嘗試著說:“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,等會下課我們來分享一下。”結(jié)果可能會好的多.改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察,多想,多研究,努力實踐,必然會找到科學(xué)有效的教育方法!
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