（薦）讀《傅雷家書(shū)》有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的讀《傅雷家書(shū)》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)子的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱子同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的子國(guó)主義教育是分不開(kāi)的'。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的子子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。
這種關(guān)子不是意識(shí)一個(gè)階段，而是伴父子而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親，從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時(shí)，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì)，正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣，對(duì)待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對(duì)，是朋友，是同志。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！边@是傅雷的墓志銘。
“赤子之心”指內(nèi)心純潔，心無(wú)雜念，執(zhí)著于藝術(shù)的追求之心。傅雷正是一位懷有赤子之心的偉大父親。
傅雷在一封封家書(shū)中教導(dǎo)兒子做人的道理，同時(shí)也告訴了我們?cè)S多道理。正是這樣的一位父親，教出了兩位國(guó)家棟梁，教出了兩位將做“人”道理熟記于心的人。
傅雷執(zhí)著于“禮”�！霸陲堊郎希瑑墒植荒玫恫鏁r(shí)，要平放在桌面上，不能擱在腿上或膝蓋上�！边@是傅雷教育兒子在飯桌上的“禮”。這也教導(dǎo)我們，作為一名“教養(yǎng)的青年”，哪怕是一些小事也要用心對(duì)待。
傅雷十分關(guān)心兒子的音樂(lè)之路，他與兒子之間甚至有過(guò)藝術(shù)間的激烈爭(zhēng)論。他告誡兒子過(guò)多的音樂(lè)會(huì)麻痹人的感覺(jué)，長(zhǎng)此以往，有成為鋼琴匠、奏琴機(jī)器的風(fēng)險(xiǎn)。傅雷雖并不專(zhuān)攻音樂(lè)，但能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)作出推斷，并與兒子平等地交流，恰恰印實(shí)了傅雷對(duì)兒子的關(guān)心。同時(shí)，這種主動(dòng)了解各行各業(yè)且略知一二的精神值得人們學(xué)習(xí)。
傅雷總能用寥寥數(shù)語(yǔ)，道出蘊(yùn)含深刻人生哲理的語(yǔ)句。這不僅源于他個(gè)人豐富的人生閱歷與感悟理解，更源于一位父親為兒子竭盡全力的愛(ài)護(hù)之心。而這種信念貫徹了全書(shū)，雖然一些敘述看似是在與兒子平平淡淡地談著過(guò)去的事，但這些事卻能讓人從中學(xué)到些許道理。傅雷對(duì)兒子的關(guān)心，細(xì)微到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可見(jiàn)其關(guān)心之細(xì)，與此同時(shí)，一個(gè)偉岸的父親形象便屹立在我的眼前。
讀完這本書(shū)，我深深地體悟到了父母對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的`孩子的愛(ài)，這愛(ài)是濃烈且深切的，讓人不禁感嘆：“我能有這樣一個(gè)父親就好了�！钡w慕并不能解決問(wèn)題，我們要嘗試著去交流、去改變，向傅雷學(xué)習(xí)，讓愛(ài)被理解。這也告訴我們，不要隨意抱怨，要行動(dòng)起來(lái)，去改變不完美的過(guò)去，去創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，傅雷也是一位好父親。從這本書(shū)中，我學(xué)會(huì)了許多，也明白了許多。在生活中我也要做一位懂得禮儀、孝敬父母的兒子，在將來(lái)也更要做一位像傅雷一樣的好父親。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3
我很喜歡《伊索寓言》這本書(shū)它是一本有關(guān)動(dòng)物、人或神的傳說(shuō)故事，都講了許多短小而又意味深刻，蘊(yùn)含哲理的寓言故事。并且每一篇都是先敘述故事最后在結(jié)尾揭示這個(gè)故事蘊(yùn)含的哲理，能使我從中得到很多有益的道理。
作者把每一篇的主人公都刻畫(huà)得栩栩如生，仿佛真的一般。如：通過(guò)狐貍和山羊這篇文章告訴我們不能輕易的幫助別人；螞蟻和蟬告訴我們好逸惡勞的道理；烏龜和老鷹告訴我們?nèi)魏问澄锒加幸?guī)律性不能違背自然規(guī)律！
其中有一篇使我記憶很深：《蚊子和獅子》講了一只蚊子認(rèn)為自己可以打敗獅子，便去像獅子挑戰(zhàn)，蚊子找到獅子，總是在獅子沒(méi)有毛的地方亂咬，獅子無(wú)論怎樣都抓不到蚊子，最后只好認(rèn)輸。文字很得意，很驕傲，在路上一不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛所抓。蚊子很后悔自己的驕傲與輕敵！這篇短文章就告訴了我：生活中做什么事情都不能驕傲自滿(mǎn)，要謙虛的.做人。并且衡量一個(gè)人的能力不能只看外表，重要的要看他的能力和智慧。這個(gè)故事還教會(huì)了我一個(gè)詞：驕兵必?cái)。?/p>
《伊索寓言》這本書(shū)告訴了我很多道理，讓我受益匪淺！每個(gè)人都要看到自己的缺點(diǎn)和不足，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，做一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的人。
在學(xué)習(xí)中，正如有些考試成績(jī)好的人便會(huì)驕傲自滿(mǎn)，認(rèn)為自己很聰明！并沒(méi)有想到：人外有人，天外有天這句話。反而嘲笑考試成績(jī)不好的人，這樣只會(huì)是他下次考出的成績(jī)不理想。而有的人，卻一直謙虛做人，好的會(huì)要求更好，不好的會(huì)努力的改正！“功夫不負(fù)有心人”正是這樣，他們得到了好的結(jié)果！
《伊索寓言》通過(guò)對(duì)生活的諷刺和批判，告訴了我們一些為人處事的道理。使我們看清了善與惡，美與丑，讓我們更深的了解生活！怎樣辨別是非好壞，怎樣變的聰明、智慧。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4
在我的認(rèn)知中，《傅雷家書(shū)》是一本普通又奇特書(shū)，它凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。在書(shū)中，他為我們介紹了如何與兩輩人相處，一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活。它使我感受頗深。
在下午，美麗的朝霞為我們送來(lái)淡淡的光，正好適合讀書(shū)。手捧《傅雷家書(shū)》，桌上放，一杯淡淡的幽香的茶葉水，讓我走進(jìn)了書(shū)的世界。在書(shū)中我看見(jiàn)了傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心與牽掛，他不僅關(guān)心兒子的音樂(lè)，并且關(guān)心兒子的禮儀，希望他能夠做到兩方面兼得。在書(shū)中，他更是與兒子形成了一種朋友之間的交談，與兒子敞開(kāi)心扉。在我看來(lái)，他們父子之間的.相處模式更應(yīng)該讓我們好好學(xué)習(xí)。在我看來(lái)，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，父母與孩子之間的感情越來(lái)越有隔閡，像傅雷和傅聰之間的關(guān)系更是少而又少。在孩子們看來(lái)，父母，又嘮叨又煩。但在父母看來(lái)，他們覺(jué)得孩子又叛逆又不愛(ài)學(xué)習(xí)。這些促使父母與孩子之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。而傅雷與傅聰更像是處于同一種地位，他們互相探討著自己不同的看法，并采納對(duì)方的意見(jiàn)。這讓我想起了在我們這個(gè)時(shí)代，讓人們總感覺(jué)父母與孩子之間的地位，猶如君主與大臣之間的關(guān)系，這就使孩子們的叛逆發(fā)揮，他們總覺(jué)得父母對(duì)自己所有的都是嘮叨與嫌棄。而父母又覺(jué)得孩子不爭(zhēng)氣，并不與他好好溝通。這也就成了父母與孩子之間的一大間隔。在我看來(lái)，在《傅雷家書(shū)》中，我們就可以找到答案。傅雷認(rèn)為，在兩代人的相處中，青年人應(yīng)該理解長(zhǎng)輩的感情，并尊重老人的意見(jiàn)，與他們好好溝通。而長(zhǎng)輩應(yīng)該克服落伍，不夠耐心，迂腐，
不太講究說(shuō)話技巧等弱點(diǎn)。我認(rèn)為傅雷的意見(jiàn)十分符合現(xiàn)在大多數(shù)家庭應(yīng)克服的困難。這會(huì)使大多數(shù)家庭之間的關(guān)系變得更加和諧。使孩子更加明白父母的用心良苦，家長(zhǎng)更加懂得孩子的內(nèi)心需求。這本書(shū)不僅讓我學(xué)到了父母與孩子之間的相處技巧，更加讓我懂得了青年人如何做人，如何對(duì)待生活。所以它不僅是一本教育書(shū)，更是一本成長(zhǎng)書(shū)。
讀完這本書(shū)后，我希望每個(gè)人都能夠找到自己與父母之間相處的方法，以及自己在人生路上不懂的問(wèn)題的答案。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷寫(xiě)給兒子每一封信中都包含了他對(duì)傅聰?shù)膼?ài)，整整一本書(shū)信寫(xiě)下了多少個(gè)春夏秋冬對(duì)兒子的期盼與思念。
傅雷呢，可以說(shuō)是一位嚴(yán)父，傅聰從小就被傅雷嚴(yán)格的管教著，但是從出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他只是希望子女成才。事實(shí)上父親的嚴(yán)厲對(duì)傅聰今后的成功也是必不可少的因素之一。
傅聰在出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里，傅雷以寫(xiě)信的方式與傅聰交流，讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說(shuō)他和兒子是最親密的朋友，父子之間的關(guān)系能好成這樣實(shí)在是不可多得的。信中的`內(nèi)容除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的心血，他將大兒子傅聰培養(yǎng)成為了一個(gè)世界級(jí)的鋼琴家，在傅聰取得了優(yōu)異的成績(jī)后毫不吝嗇自己的夸獎(jiǎng)，在生活中也時(shí)常給兒子談心，為他排憂解難，教給他寶貴的人生，這足以證明他是一個(gè)合格，優(yōu)秀，成功的父母。
金庸也曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)這本書(shū)：“這是一本中國(guó)君子教育自己的孩子如何成為中國(guó)君子的一本書(shū)�！蔽蚁脒@也就是這本書(shū)為何到現(xiàn)在還如此暢銷(xiāo)的原因吧！
他告誡兒子：到別人家里進(jìn)了屋子脫了大衣越留著絲圍巾，把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的行為。他教育兒子要懂得尊重他人，要注意個(gè)人禮儀，由此可見(jiàn)傅雷先生是一個(gè)謹(jǐn)慎、注意細(xì)節(jié)的人，令人肅然起敬。
傅雷是一位好的翻譯家，但他更是一位好的父親，他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養(yǎng)出成功的兒子，使我深深地感受到了父愛(ài)。
濃濃的舔犢之情。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6
兒子老師的書(shū)信給傅在演奏姿態(tài)方面，傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書(shū)信寫(xiě)給兒子看，信上這樣說(shuō)道：“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此，寫(xiě)作亦如此。與其對(duì)其一些華麗的詞句不如表達(dá)出自己的真情實(shí)感。書(shū)中最大動(dòng)人的往往不是那些華而不實(shí)的辭藻，而是那些獨(dú)一無(wú)二的情懷。
若是說(shuō)僅僅有名師似的指點(diǎn)，那這本書(shū)僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的`深深父愛(ài)。
在書(shū)中我常�？吹礁道追蚱迖u寒問(wèn)暖，“天冷時(shí)加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類(lèi)似于這樣的話常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母，離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷，飯桌上的送菜，家門(mén)口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡。回報(bào)父母的方法不是每天對(duì)爸爸媽媽說(shuō)甜言蜜語(yǔ)，而是在勞累之時(shí)，送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動(dòng)上，表明自己的心跡。
捧著《傅雷家書(shū)》，我站在窗口久久張望著，盼望著，盼望著，等待著勞累了一天的父母，不為別的，我只想為他們沏杯茶，捶捶肩……
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7
古人云“未得還鄉(xiāng)淚欲珠，一書(shū)封了又躊躇�！备德斏頌橐幻撉偌�，不斷往返于世界各地，這一封封薄薄的家書(shū)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒他如何做人做事，如何為人處事。一封封家書(shū)有的不僅僅是用親情和社會(huì)閱歷匯成的字跡，更是無(wú)法丈量的愛(ài)。
每一位父親都是愛(ài)他的孩子的，然而，傅雷的愛(ài)并不是含情脈脈，他，始終將國(guó)家放在一地位，對(duì)孩子深沉的愛(ài)放在第二位。他對(duì)孩子的嚴(yán)加管教，更是傅聰如此優(yōu)秀的主導(dǎo)因素。
愛(ài)是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)是一泓出現(xiàn)在沙漠里的.泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書(shū)，是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨，在必要時(shí)，是不會(huì)覺(jué)得煩的，它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗苜|(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻；因?yàn)樗怯H人的期冀，令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
在家書(shū)中，傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字詞的錯(cuò)誤。一次可能是偶然，但五次六次甚至更多次，便是有意而為之。我認(rèn)為，傅雷這樣目的是讓傅聰知道，我們都是中國(guó)人，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每個(gè)人都有神圣的使命去傳承他，維護(hù)他，不能有任何差錯(cuò)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面’忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
正是如此，傅聰才開(kāi)始更加熱愛(ài)熱愛(ài)音樂(lè)，不斷提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，甚至熬夜練習(xí)，以求不辜負(fù)家人的希望。但同時(shí)，傅雷又告訴兒子“人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得好�！敝挥杏H人才會(huì)不厭棄煩的告訴你要注意什么，減少那些彎路，直通人生的彼岸。
《傅雷家書(shū)》中的每一篇，都經(jīng)過(guò)歷史文化的積淀。這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8
最近閱讀了《傅雷家書(shū)》，這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見(jiàn)大，使我樂(lè)在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時(shí)寫(xiě)下的，辭藻間滿(mǎn)懷欣喜與激情洋溢的勉勵(lì)。
第二段中“孩子！要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)禁不住涕泗橫流的……孩子，你太幸福了，天待你太厚了�！币贿B串激情昂揚(yáng)的排比句式中傳達(dá)出傅雷對(duì)兒子毫不吝嗇的.夸獎(jiǎng)，流露出滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪感。但這封信遠(yuǎn)不止這些，其中還包含著深深的哲理。
“你能堅(jiān)強(qiáng)（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)），只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心�！弊x到這里時(shí)，我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎(jiǎng)時(shí)寫(xiě)給他的，可是為什么還要提“堅(jiān)強(qiáng)”呢？帶著疑慮讀完整封家書(shū)后，我又細(xì)細(xì)思索，終于想了個(gè)明白�！皥�(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當(dāng)迎來(lái)成功時(shí)，更要能夠正確面對(duì)掌聲、贊美，不要被勝利沖昏了頭腦，要堅(jiān)強(qiáng)，用一種平和的心態(tài)面對(duì)；要做到勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然�！皥�(jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠無(wú)懼孤獨(dú)，能夠保持心靈的純潔，要有一顆赤子之心，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
恍然大悟間，過(guò)去生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現(xiàn)在眼前——每次考試失利時(shí)，父母如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰的鼓勵(lì)；當(dāng)我取得好成績(jī)時(shí)，父母也總是說(shuō)教比夸獎(jiǎng)多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅(jiān)強(qiáng)”？原來(lái)，天下父母都是一樣的，一樣的關(guān)心我們，一樣的教育方式，一樣的時(shí)時(shí)事事為我們著想的心。
從《傅雷家書(shū)》中，我感受到了嚴(yán)慈的父愛(ài)，悟到了人生的哲理，看到了中國(guó)式的優(yōu)秀教育，更從中看到了父母的影子。
寫(xiě)罷，重又翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，沉醉在那字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)的父愛(ài)中……
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9
《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳甚廣的《伊索寓言》，其重要作者就是伊索。書(shū)中的成百上千篇寓言文字簡(jiǎn)練，寓意深刻，其中有多篇已家喻戶(hù)曉。
在這上百篇寓言中，給我印象最深刻的是《貓和雞》，整篇故事——連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)——加起來(lái)一共才85個(gè)字�！坝幸惶�，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會(huì)，請(qǐng)來(lái)許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門(mén)，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。這是說(shuō)，對(duì)于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸�！�
這篇寓言的寓意讓我想起了初一時(shí)學(xué)的一篇古代文言文《狼》，它給我的啟示是面對(duì)惡勢(shì)力，要勇于斗爭(zhēng)，還要善于斗爭(zhēng)。
在《貓和雞》中，雞無(wú)法識(shí)破貓的詭計(jì)，因此上當(dāng)受騙，全軍覆沒(méi)。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有類(lèi)似的案例。比如網(wǎng)絡(luò)詐欺。加利福尼亞州立大學(xué)的杰羅姆·杰克遜在進(jìn)行一番獨(dú)創(chuàng)性的研究后，在《美國(guó)刑法評(píng)論》1994年春季號(hào)上報(bào)告了他對(duì)一個(gè)他稱(chēng)作“詐騙高手”的`新犯罪團(tuán)伙的調(diào)查結(jié)果。這些職業(yè)小偷通過(guò)偽造申請(qǐng)或電子偷竊獲取信用卡，然后將它們?cè)趪?guó)際上流通，以騙取錢(qián)財(cái)。這些年輕人在貧困中長(zhǎng)大，他們希望過(guò)上“好日子”。他們?yōu)樽约旱钠垓_技巧感到得意洋洋，甚至狂妄到覺(jué)得他們不會(huì)被抓住。的確，在杰克遜對(duì)他們進(jìn)行跟蹤調(diào)查的5年間，他們中沒(méi)有一個(gè)人被抓住。
在《狼》中，屠夫不但識(shí)破了狼的詭計(jì)，還勇于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。我們中小學(xué)生以及幼兒園的兒童是綁架犯最集中的目標(biāo)，因此，我們要學(xué)習(xí)如何分析問(wèn)題，辨別好壞，保護(hù)自己。不和陌生人說(shuō)話、不接受陌生人的好處等等勸告雖然聽(tīng)過(guò)成千上萬(wàn)次，但到了關(guān)鍵時(shí)刻還是會(huì)有人掉入陷阱。
《伊索寓言》給我大大小小的啟示有不少，我會(huì)時(shí)常拿來(lái)看看、學(xué)習(xí)的。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10
20xx年5月，我有幸讀到一本好書(shū)，真的是一本好書(shū)：《傅雷家書(shū)》。它不是一本普通的家書(shū)，家信。它是一位慈父，一位慈母對(duì)兒女的諄諄教導(dǎo)，它通過(guò)一封封家書(shū)，象是一次次珍貴的談心，在藝術(shù)上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。
《傅雷家書(shū)》所記述的，是傅雷和傅聰這一對(duì)父子，1954年到1966年這12年間的書(shū)信。1954年，傅聰出國(guó)進(jìn)行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，一方面與傅聰傾心長(zhǎng)談，與他探討藝術(shù)上，生活上，情感上，思想上的任何問(wèn)題，教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng)，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。”
在書(shū)中，我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露出來(lái)，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的.道路。通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
這位嚴(yán)肅的父親，他對(duì)自己，對(duì)人，對(duì)工作，對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線。對(duì)待兒子，他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”，他鼓勵(lì)傅聰藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”，“做事要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)得這些也是我生活中急需要解決的問(wèn)題。
這對(duì)父子的家書(shū)，使我看到了，那一代人對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)生命終極意義的探索與追求，是永無(wú)止境的。雖然大半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，那一代人對(duì)生活，對(duì)工作，對(duì)人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當(dāng)下這個(gè)中國(guó)快速發(fā)展的階段，許多人表現(xiàn)出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義�！暗檬С蓴”M置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書(shū)中，我看到了這種態(tài)度，一種積極向上的態(tài)度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽(yáng)光微笑。
一本好書(shū)，會(huì)叫你忍不住想要讀它，這本書(shū)，我想我會(huì)反復(fù)讀它。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11
這本書(shū)是傅雷及夫人在1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養(yǎng)這兩個(gè)孩子，教育他們先做人后成“家”，傅雷夫婦也因此成為了中國(guó)的典范父母。
傅雷從莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠(chéng)。而真誠(chéng)，是做人必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語(yǔ)重心長(zhǎng)。
文中：“爸爸的心老跟你在一起，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的.缺點(diǎn)操心!勇敢些，孩子!再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前進(jìn)!”或“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌”。這短短的幾十個(gè)字讓我感到些許的震撼，這樣似乎是在嘮叨一樣的句子，也會(huì)一五一十地寫(xiě)在書(shū)信里，寫(xiě)給遠(yuǎn)在萬(wàn)里的兒子，而傅聰唯一能做的，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，用行動(dòng)尊重理解他們。
一本好書(shū)，就像一首扣人心弦的樂(lè)曲，波動(dòng)人心，一本好書(shū)，猶如雨后劃過(guò)天空的一道彩虹清新自然，一本好書(shū)，仿佛一臺(tái)盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì)，絢麗多彩......
人生的道路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)，要學(xué)的東西還有很多很多，我們不能僅僅局限于眼前所看到的，更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來(lái)，人生的每一天，都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過(guò)程，要把握當(dāng)下，珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老，學(xué)到老”。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間，雖然很苦，但是書(shū)本上的知識(shí)絕對(duì)不足以讓我們開(kāi)闊眼界，有時(shí)間的時(shí)候，還是應(yīng)該多讀課外書(shū)，去充實(shí)自己。只有這樣，生活才會(huì)更有樂(lè)趣，人生才能更有意義。
自己走進(jìn)書(shū)本，主動(dòng)去探索知識(shí)，讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)！
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
傅雷先生對(duì)古今中外繪畫(huà)、音樂(lè)等方面的知識(shí)在這部家書(shū)中汩汩地流淌，潤(rùn)澤的不僅僅是他的孩子，而且是萬(wàn)千讀者。作為教師的我，邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段，以用來(lái)細(xì)細(xì)品味。如：
〈一〉自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的！……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。
〈二〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
〈三〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫。
〈五〉太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。
〈六〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
〈七〉……多思考人生問(wèn)題，宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看的渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒泰，工作反而會(huì)順利。
《傅雷家書(shū)》連同卡片一直放在我的床頭，每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，我都會(huì)拿出來(lái)翻閱，仍會(huì)有新的啟迪。我覺(jué)得：人是為社會(huì)之人，當(dāng)以服務(wù)社會(huì)為己任。傅雷以為社會(huì)培養(yǎng)有用之才為己任，這種走出“小我”的心境值得效法。
看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親，也真真切切體會(huì)了“心疼”一詞的滋味，自以為母愛(ài)熾熱，然讀《傅雷家書(shū)》而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長(zhǎng)一樣，或期望值過(guò)高或急于求成，記得我的孩子剛剛進(jìn)入青春期，逆反心理逐漸的凸顯，出現(xiàn)偏離的時(shí)候，我就小聲告訴自己，要冷靜，要注意調(diào)整自己的心態(tài)，要與孩子進(jìn)行心與心地交流。這樣無(wú)數(shù)次的下來(lái)，我的性情逐漸變得溫和，處理親子關(guān)系也變得巧妙。雖然只有周末的陪伴，孩子內(nèi)心強(qiáng)大的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書(shū)》給與的智慧吧！
天高任鳥(niǎo)飛，讀《傅雷家書(shū)》懂得了對(duì)孩子既要定位高遠(yuǎn)，又要量力而行，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)。在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，我根據(jù)孩子的特點(diǎn)，讓其學(xué)習(xí)自己感興趣的器樂(lè)。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負(fù)擔(dān)，每逢假日，帶孩子參觀革命英雄勝地，讓他對(duì)中國(guó)歷史有更加清楚的認(rèn)識(shí)，同時(shí)開(kāi)拓視野，并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物，提高其文學(xué)素養(yǎng)。今年六月孩子已經(jīng)初三畢業(yè)，畢業(yè)的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了他的變化：無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是做人處事方面擁有了更多的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。讓我欣喜的是，六年后的他，也將成為我們教師隊(duì)伍的一員。
我成為了母親的同時(shí)，我還是一個(gè)教師，對(duì)待自己的學(xué)生，如同自己的孩子，十分注意學(xué)生的言行舉止和生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣，要求他們生活儉樸，學(xué)習(xí)專(zhuān)注，充分挖掘他們內(nèi)在的.潛能，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。在教育教學(xué)中，關(guān)注于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，在他們犯錯(cuò)、矛盾、成功、喜悅的時(shí)候，我會(huì)運(yùn)用小紙條、小獎(jiǎng)勵(lì)、小短信形式給與鼓勵(lì)與勸慰，甚至是一個(gè)微笑的眼神、一個(gè)不起眼的小動(dòng)作，這些小小的舉動(dòng)，我想都是莫大的欣慰！孩子畢竟是孩子，需要有指引人，需要有支持鼓勵(lì)他的“父親母親”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
讀傅雷的父親，我想起我的父親對(duì)我的教導(dǎo)，我的父親是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，雖然文化程度不高，但父親在部隊(duì)呆過(guò)八年，因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊(duì)復(fù)員后，父親和母親共同經(jīng)營(yíng)一家生活用品店，也正因?yàn)檎\(chéng)信經(jīng)營(yíng)，口碑極好。如今商店已經(jīng)經(jīng)營(yíng)有38年了，父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷，在打拼的同時(shí)，父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。從小學(xué)到初中，父親對(duì)我的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及做人方面給與我很多的教導(dǎo)，但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時(shí)，父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以一直以來(lái)，父親的教誨銘記于心，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū)，而是一個(gè)個(gè)人生哲理。書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇13
在學(xué)校組織的閱讀活動(dòng)中，我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。在這本書(shū)中，我深深地體會(huì)到了傅雷及其妻子對(duì)他們的孩子的愛(ài)。
此中收錄了1954年到1966年傅雷夫婦寫(xiě)給他們兒子的日常生活小事。作為父母，他們肯定都是愛(ài)著孩子的。在此書(shū)中，我深深地體會(huì)到了這點(diǎn)，但傅雷對(duì)兒子的愛(ài)是不溢于言表的，更多的提教孩子怎樣做人，怎樣處理問(wèn)題，提高音樂(lè)上的造詣。而其妻子的信表達(dá)更多的是要傅聰注意身體健康，注意多關(guān)心家庭.
作者傅雷是一位杰出的翻譯家,教育家，更是位嚴(yán)厲，卻不乏關(guān)愛(ài)的父親。他與兒子談音樂(lè)，談藝術(shù),談愛(ài)國(guó)，談待人.他也會(huì)以自身的'經(jīng)歷去教育傅聰。雖然他對(duì)傅聰很?chē)?yán)厲，但是我們可以看出傅雷的愛(ài)子心切。
看完此書(shū)，我覺(jué)得有些遺憾，因?yàn)樵诟道追驄D身體并不好的情況下，傅聰及其妻子彌拉都沒(méi)有回來(lái)看看父母，而傅雷夫婦也沒(méi)有看過(guò)自己的孫子。
這本書(shū)給了我很深的感觸,讀這書(shū)就好像自己也在接受這淳淳教導(dǎo)。
讀《傅雷家書(shū)》有感 篇14
一本書(shū)，可以慰藉人的心靈，寄托人的情感，指引人的前行。
讀好一本書(shū)，我們的思想會(huì)更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫(xiě)給遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子傅聰?shù)募視?shū)。整本書(shū)充滿(mǎn)了濃厚的感情，僅僅是簡(jiǎn)樸的文字，字里行間都充滿(mǎn)了愛(ài)，無(wú)一表現(xiàn)出中國(guó)父母對(duì)子女的關(guān)懷。
《傅雷家書(shū)》也是充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)情懷的書(shū)籍。傅雷每次給兒子傅聰寫(xiě)信總不會(huì)忘記介紹國(guó)內(nèi)的情況，讓遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子傅聰時(shí)時(shí)刻刻知道祖國(guó)的情況，不會(huì)忘記自己祖國(guó)，更在提醒傅聰在國(guó)外代表著祖國(guó)的形象，需要謹(jǐn)言慎行。
《傅雷家書(shū)》也是一本哲理性書(shū)籍，里面有很多傅雷的肺腑之言。教導(dǎo)傅聰如何為人處世，如何在藝術(shù)的道路上堅(jiān)持，如何處理感情問(wèn)題，如何面對(duì)困難
不得不說(shuō)，傅雷對(duì)傅聰?shù)挠绊懱貏e大，傅雷就是傅聰?shù)娜松鷮?dǎo)師。
傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時(shí)是嚴(yán)厲的父親與受教的兒子;有時(shí)是互相討教的朋友;有時(shí)是對(duì)弈的對(duì)手。
讀完《傅雷家書(shū)》，我發(fā)現(xiàn)自己以前犯過(guò)很多錯(cuò)誤：對(duì)學(xué)習(xí)的散漫、對(duì)人的不友善、對(duì)父母的不尊敬我意識(shí)到自己之失敗，我希望時(shí)間還來(lái)得及，讓我改正。
讀完《傅雷家書(shū)》，我認(rèn)識(shí)到從容的面對(duì)成功的意義。
傅聰在音樂(lè)的道路上不畏艱辛，堅(jiān)持努力，終于得到了回報(bào)。傅雷對(duì)此，的確很高興，但高興歸高興，還是不忘作為一個(gè)過(guò)來(lái)人提醒傅聰——切莫因?yàn)橐粫r(shí)的成功而得意忘形，毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響，并不為這短暫的'成功所迷惑，繼續(xù)保持著自己的初衷，保持著自己一顆純凈的心。
毛澤東說(shuō)：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人退步。這是一句現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，傅雷、傅聰傳承著這種精神。
我們生在這漫漫人生路更應(yīng)該如此。
這條路有太多的誘惑，容易使我們忘記自己的初衷，迷失自我。我們要從容不迫的面對(duì)成功，不讓自己止步于眼前的茍且，不讓成功的光芒遮住我們的雙眼，迷惑我的心智。
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