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呼蘭河傳讀后感

時(shí)間:2023-09-14 18:27:06 讀后感 我要投稿

(合集)呼蘭河傳讀后感

  看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

(合集)呼蘭河傳讀后感

呼蘭河傳讀后感1

  張乃瑩(蕭紅),一個(gè)成長(zhǎng)在呼蘭河的孩子。她用她獨(dú)特的筆法描述了童年。在這本書里,有人物卻沒(méi)有主角;敘述了故事,卻沒(méi)有主軸。它不是散文,不是小說(shuō),卻是“回憶式”的巔峰之作。

  初讀此書,蕭紅童年中那些我早已見(jiàn)不到的樂(lè)趣讓我癡迷向往。再讀,才發(fā)現(xiàn)了蕭紅童年中掩藏不住的寂寞。

  “呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,此刻埋著我的祖父。”

  “從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓,也許還是年年依舊,也許此刻完全荒涼了。大黃瓜,大倭瓜、也許還是年年種著,也許此刻根本沒(méi)有了!

  “這一些根本不能想象了!

  小小院子里的泥土里,年年種著一成不變的蔬菜,其余的空地或又是雜草叢生,或又是花開(kāi)滿園,或又是白雪皚皚;也種著一個(gè)解事頗早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么單調(diào),一個(gè)種著菜的后花園,一個(gè)破舊的后房,竟成了她唯一能夠消遣兩個(gè)地方。一位慈祥的祖父,竟是她獲得愛(ài)的全部來(lái)源。坐在門檻上,看著鄰里鄰居們年復(fù)一年,日復(fù)一日的做著刻板的工作。要是有什么個(gè)性的事,也但是是老胡家的團(tuán)圓媳婦死了,馮歪嘴子又有了孩子?蛇@又怎樣呢?她小小的心里永遠(yuǎn)像一湖平靜的水,望著遠(yuǎn)處依舊是波瀾不驚。

  呼蘭河這個(gè)小地方也是充滿色彩的,可也是刻板的。那里的人是善良的,一年又一年有規(guī)律地生活,柴米油鹽醬醋茶,賣饅頭、割豆腐、染布、扎彩。路上一個(gè)小小的泥坑讓人們討論了大半年,卻似乎根本沒(méi)人在意,路還是照樣走,日子還是平常過(guò)。日歷上,時(shí)光嘩嘩嘩地逝去,似乎沒(méi)有什么變化?梢荒曛斜赜刑笊,趕廟會(huì),唱秧歌;但年復(fù)一年,人們何嘗不覺(jué)得重復(fù)單調(diào)?但他們安于命運(yùn),也就沒(méi)覺(jué)得有什么了。蕭紅幼小的心靈看著這樣的生活,卻下意識(shí)的.反抗,她熱愛(ài)卻又抗拒這一切,于是,就有了作家的蕭紅,有了含著眼淚微笑回憶故鄉(xiāng)的蕭紅。

  這個(gè)孩子是寂寞的,她孤獨(dú)的緊抱著胳臂,用抗拒的眼神過(guò)著寂寞的生活!逗籼m河傳》是一本寂寞的書,蕭紅用看似熱鬧的一切描述自我的孤獨(dú)寂寞。小城里的單調(diào)、枯燥、乏味讓蕭紅寫出了些許歡樂(lè)的意思,卻又發(fā)覺(jué),歡樂(lè)里還是刻板的寂寞。一個(gè)兒時(shí)跟祖父呀呀學(xué)語(yǔ)背唐詩(shī)的女孩,用她獨(dú)特的視角把她兒時(shí)的一切寫進(jìn)了一本書里。而我有幸品嘗到了她的寂寞。

  或許是天嫉英才,蕭紅這股中國(guó)文學(xué)上清新的風(fēng)不再蕩漾,可她留下的一切,以讓世人對(duì)這樣一個(gè)女子欽佩。著名作家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”蕭紅,這個(gè)呼蘭河邊寂寞的孩子,留下的是一部巔峰之作。

呼蘭河傳讀后感2

  這個(gè)暑假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城———呼蘭河。

  這個(gè)小城并不繁華,一年四季有十分多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動(dòng)獨(dú)特。

  其中,這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象異常深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候,車夫和馬翻過(guò)好幾次車,而翻了之后,過(guò)路的人看著他們似乎也起不來(lái),便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R,而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過(guò)來(lái)再次幫忙,還不時(shí)的喝彩“噢!噢!”。鬧得十分熱鬧,也使居民說(shuō)長(zhǎng)道短,得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后,有些人會(huì)把死豬拿去賣,并且是十分便宜的。有些小孩就說(shuō)這是“瘟豬肉”,并且是在許多家長(zhǎng)面前說(shuō)的,便會(huì)被家長(zhǎng)打。我看后,覺(jué)得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法,如:有的說(shuō)拆墻,有的說(shuō)種樹(shù),但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這真是他們的悲哀啊!

  在蕭紅童年的后花園中,她與她的祖父一齊玩耍,一齊干活,生活充滿了樂(lè)趣。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌。所以也不禁讓我想到了自我的童年,也是這么無(wú)憂無(wú)慮,自由自在。歡樂(lè)的學(xué)習(xí),歡樂(lè)的玩耍,歡樂(lè)的……似乎干什么事情都是歡樂(lè)而幸福的,而蕭紅的童年就是歡樂(lè)而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。

  茅盾以往說(shuō)過(guò):要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō),而在于它于這“不像”之外,還有些別的東西———一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”些的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

  這本經(jīng)典的小說(shuō)生動(dòng)、形象地諷刺了人們的'無(wú)知、愚昧,同時(shí),蕭紅用了幽默的語(yǔ)言,描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事。《呼蘭河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作,她經(jīng)過(guò)這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們?cè)偕屏,也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想,土辦法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是十分簡(jiǎn)便的,可是,讀到后面,會(huì)覺(jué)得十分沉重。在尾聲的時(shí)候,蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見(jiàn)了,讓我讀了,覺(jué)得更加凄慘、悲傷……

  《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中!

呼蘭河傳讀后感3

  認(rèn)識(shí)蕭紅還是看了《黃金時(shí)代》后,雖然在此之前,聽(tīng)說(shuō)過(guò)她的名字,看了電影后才對(duì)蕭紅的那短暫的一生深感惋惜,一個(gè)敢愛(ài)敢恨,才華橫溢的女人,最后竟然死在了那干冷的水泥地上?吹剿麟x失所,有時(shí)在吃不飽肚子的情況下還在想著寫作,我不僅對(duì)她肅然起敬!

  喜歡她的文字,感覺(jué)很安靜自然,“花開(kāi)了,就像花睡醒似的。鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就像是蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一些都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花,就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。讀這段文字,想起了自己的童年,那么無(wú)憂無(wú)慮,對(duì)自然界的一切都充滿了好奇,感覺(jué)植物都那么的自由自在,隨性的生長(zhǎng)。

  而蕭紅筆下的人物卻讓人感覺(jué)到有淡淡的憂傷,小團(tuán)圓的媳婦才只有12歲,12歲是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年齡,她的童年還沒(méi)有過(guò)完呀,她卻成了人家的媳婦,她天性愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑愛(ài)玩,吃的多,長(zhǎng)的壯,但是這不行,這每個(gè)做媳婦的樣子,于是婆婆就給她下馬威,打她,說(shuō)她是中了什么邪,直到把她放到熱水鍋里,出來(lái)時(shí)不會(huì)說(shuō)話了還不罷休,就這樣一個(gè)天真爛漫的'少女,被這些呼蘭河上愚昧的人折磨傻,折磨病,折磨死!

  馮歪嘴子找了個(gè)能干的媳婦,村里的人說(shuō)她長(zhǎng)的和扛一樣,不溫柔典雅,不管別人怎么說(shuō),他還是愛(ài)著疼著自己的媳婦和孩子。因?yàn)樗麧M足這樣有媳婦孩子陪著的日子,周圍的人生怕他家不出事,沒(méi)有笑話看,在眾人的議論聲中,他的媳婦還是在生孩子后死了,但是馮歪嘴很是堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)人養(yǎng)兩個(gè)孩子,還是滿懷希望的過(guò)著,無(wú)論孩子在別人的眼里怎么樣,那就是他的希望,大孩子會(huì)拉小驢飲水了,小兒子會(huì)伸手拿東西吃了,小牙長(zhǎng)出來(lái)了,這一切都給馮歪嘴子帶來(lái)了無(wú)限的希望,讓呼蘭河的人也跟著堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),無(wú)論生活怎樣,無(wú)論別人怎么冷嘲熱諷,他總是充滿著期待活著,因?yàn)楹⒆拥男θ菔巧南M土α浚?/p>

  不知道那個(gè)大泥坑淹死了多少雞狗,馬陷入多少次,那些人的思維還是那么僵化,沒(méi)有誰(shuí)愿意把它填起來(lái),但是卻愿意一起撈起那陷入泥潭里的馬,這是什么樣的一種思維方式,呼蘭河的人是自由的,又是友善的,還有那淡淡的說(shuō)不出來(lái)的愚昧!

  呼蘭河,給人帶無(wú)限回憶的地方,但是又讓人很慶幸能逃離出來(lái)的地方;蛘哌@正是蕭紅一直不回家鄉(xiāng),愿意飄蕩在外的原因。

  現(xiàn)在,那些在外打工時(shí)間久了,不想回家鄉(xiāng)的人們,你們又有怎么的感傷呢?

呼蘭河傳讀后感4

  因?yàn)楹⒆拥恼n本上“火燒云”和“祖父的菜園”兩篇清麗、優(yōu)美的散文,一定要找來(lái)原著《呼蘭河傳》看看。

  讀了才發(fā)現(xiàn),整部作品與入選課文的文章有著很不一樣的感覺(jué)。整部的小說(shuō),或者不能夠稱其為小說(shuō),看后心中就不覺(jué)響起了林憶蓮的那首《灰色》——灰色的天際,灰色的滑翔翼,灰色的天使——所有的東西都是灰色的。那座小城,那些街道,那些跳大神,那些搭臺(tái)唱戲趕廟會(huì),還有城里的那些人,冬天換上棉襖,夏天晚飯后看看云彩,無(wú)一不是平平淡淡,都沒(méi)有什么亮色可言。大概就像那條呼蘭河吧,灰色的河水日日夜夜平靜的流過(guò),波瀾不驚,也沒(méi)有什么懸念和高潮。

  當(dāng)然讓人心情灰暗的主要是那些愚昧的人們。小團(tuán)圓媳婦,一個(gè)“黑乎乎的”、“樂(lè)呵呵的”高個(gè)子的12歲的小姑娘,在成為團(tuán)圓媳婦后,很短的時(shí)間里就被婆婆殘忍傷害致死。而在婆婆看來(lái)自己沒(méi)有哪里做的不對(duì),盡管“我是打了她……我是把她吊在房梁上……我是用烙鐵燙了她的腳心……”但她自認(rèn)為這些不是殘忍傷害,甚至于在小姑娘被折磨、被嚇得得病后,請(qǐng)來(lái)跳大神的為女孩“走馬”,洗開(kāi)水澡,看做是自己仁至義盡,對(duì)小姑娘好。讀到這里,就讓人心里著實(shí)的發(fā)堵?赡苓@就是那時(shí)的真實(shí)生活,讓我們可以想象,卻難以理解。

  然而整部書看完還是充滿著童真和樂(lè)趣的',就像灰色的河水在陽(yáng)光下泛起的一些彩色的浪花。除了入選課本的兩篇外,小蕭紅跟著祖父學(xué)唐詩(shī)的片段同樣讓人忍俊不止:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。很是喜歡這首詩(shī)的小蕭紅一直認(rèn)為是兩個(gè)好吃的“黃梨”,直到明白了是兩只小鳥(niǎo),也就不再認(rèn)為這是一首好詩(shī)了。還有祖父把掉進(jìn)泥坑淹死的小豬、鴨子給小蕭紅抹了泥燒著吃,為了能夠經(jīng)常吃到燒豬仔、燒鴨,小家伙看到有小豬或小鴨子經(jīng)過(guò)就硬往水坑里趕,因?yàn)橐暗艨訜浴薄?/p>

  小姑娘給祖父草帽上戴花的畫面也是溫馨而甜美的。小姑娘心血來(lái)潮采了一大堆的月季花,沒(méi)地方處置就插到祖父的帽子上,毫無(wú)察覺(jué)的爺爺只聞到濃郁的花香,讀后感就口中念念有詞:今年的雨水好,我家的月季花香味大。直到回到家中大伙看到哈啊哈大笑,爺爺才明白。但爺爺也只是笑,沒(méi)有一絲責(zé)怪。這些彩色的浪花都是作者和爺爺在一起時(shí)的趣事。爺爺那么的愛(ài)孫女,孫女也是那么的愛(ài)爺爺。這祖孫倆的“后院趣事”成為我愛(ài)上這部書的理由。

  平靜、平淡、平實(shí),卻也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。簡(jiǎn)單翻閱了作家蕭紅的短暫一生,似乎乏善可陳。但不妨礙作品的可讀性!逗籼m河傳》,值得一看。

呼蘭河傳讀后感5

  “河燈從幾里路長(zhǎng)的上流,流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了!

  放燈是呼蘭河上的一場(chǎng)盛會(huì)。哪怕是終年不出門的瘸子瞎的,也會(huì)將街道跑得冒了煙,在火燒云剛剛落幕的白光里,蹲在呼蘭河邊等著放燈。不知從陽(yáng)間到陰間的一條路,是否真的黑到看不見(jiàn),只能通過(guò)河燈來(lái)給徘徊的野鬼們求得超度,但總之就是放燈了。伴著打鼓念經(jīng),笙管笛簫之聲,一片金光燦燦入河,一只一只順?biāo)h去。遠(yuǎn)近皆陶醉在這河光燈色里,滿目只有眼前飄搖的燈了,看著它向極遠(yuǎn)的下游流去。

  我不知道在朗朗月輝下陶醉的人是種什么心情,是否除了超度魂靈,還附了一份自己的心愿上去,權(quán)當(dāng)是種寄托。這是呼蘭河一年等一回的.盛事,也是城里人精神上的盛宴。盡管野臺(tái)子戲熱熱鬧鬧的三天,盡管賣豆腐麻花的每天都從門前叮叮咚咚的走過(guò)。盡管呼蘭河的人們已經(jīng)認(rèn)為生活就是這樣過(guò)去,但還是需要精神上片刻的深思和升華!澳呛訜簦降资且侥睦锶ツ?”多半的人們,看到了這樣的景況,就抬起身來(lái)離開(kāi)了河沿回家去了。于是不但河里冷落,岸上也冷落了起來(lái)。

  我總想從呼蘭河傳里概括出一種“悲哀”出來(lái)。它反映了什么社會(huì)問(wèn)題?它是為誰(shuí)發(fā)出的不平之音嗎?盡管我能感受到這種字里行間的情緒,卻無(wú)法具體的捕捉和定義。若說(shuō)批判的是舊社會(huì),未免立場(chǎng)太過(guò)高尚和空泛,是以一種俯瞰的視角進(jìn)行的評(píng)價(jià)。像歸結(jié)紅樓夢(mèng)“反映封建大家族必然滅亡的趨勢(shì)”一樣,倒真是一巴掌拍死,體味不到各中趣味。若說(shuō)它想反映群眾的愚昧,吃了瘟豬偏說(shuō)是泥坑里淹死的豬,生病了只能請(qǐng)?zhí)笊;但呼蘭河城中的人們又有自己的秩序,過(guò)著平靜而安穩(wěn)的生活。他們被父母生下來(lái),只希望吃飽了,穿暖了;但也吃不飽,也穿不暖。可他們從來(lái)不抱怨,逆來(lái)的,順受了。他們這種生活,似乎也是很苦的,但是一天一天的,也就稀里糊涂地過(guò)去了,日子再苦,也一樣要過(guò)下去。讀后感·總是要導(dǎo)致了什么問(wèn)題,才能義正言辭的說(shuō)出“這是××的悲哀”這種話——它卻是個(gè)小城而已,是一個(gè)嚴(yán)冬可以凍裂大地,有著漫天的火燒云的小城。

  大概只用“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞來(lái)的比較合適了。這種情緒源于作者對(duì)家鄉(xiāng)的誠(chéng)摯記錄和懷念,沒(méi)有憤恨,只是用溫和的目光撫摸這片土地,用飽含溫度的筆記錄這片土地上的人和事,寫它的灰暗與骯臟,寫它的平靜與麻木,也寫它的艱難與堅(jiān)韌。這種溫度留在文字中間,就像放下的河燈一樣承載著什么東西,流了很久很久。

呼蘭河傳讀后感6

  我喜歡寫上世紀(jì)真實(shí)鄉(xiāng)村生活的作家,我總認(rèn)為通過(guò)他們的眼睛,我能窺探到最純真、最自由的生活。蕭紅的《呼蘭河傳》就完美地展現(xiàn)了呼蘭小城的風(fēng)土人情。

  書中以兩個(gè)部分為主——蕭紅的童年與小城故事。蕭紅以細(xì)膩卻又質(zhì)樸的語(yǔ)言向我們展現(xiàn)了一幅栩栩如真的小城市井生活,不但屬實(shí),還有著獨(dú)屬于百姓的生活經(jīng)歷與幽默,稱得上是反映百姓生活的一面鏡子。

  書中作者對(duì)自己生活的描寫堪稱一絕。小時(shí)候作者是個(gè)調(diào)皮的孩子,熱衷于看各種熱鬧,東跑西跑。如果不說(shuō),我絕對(duì)想不到作者是地主家庭出來(lái)的。讓我印象最深刻的是早上作者請(qǐng)祖父給她講詩(shī),祖父念了一首又一首,作者卻總是聽(tīng)不夠。這一場(chǎng)景可謂溫暖至極,像是熱牛奶與熱巧克力的搭配,溫暖到了人的心里。

  還有作者小時(shí)候,去雜物間玩,找東西的片段。作者像個(gè)好奇寶寶,東翻翻西翻翻,找到好玩的就據(jù)為己有。這讓我想到陽(yáng)光下、草地上的小女孩,穿著蓬蓬裙,手里握著心愛(ài)的玩具,一會(huì)兒跑,一會(huì)兒跳,一會(huì)兒又在草地上坐著玩玩具的場(chǎng)景。這生活就像一幀幀復(fù)古而華美的影像,令人艷羨,又令人神往。

  作者對(duì)自己童年生活的描寫是美好的,但呼蘭小城的生活不全是美好的。

  首先可以看全書開(kāi)頭。作者描寫了一個(gè)賣饅頭的老頭,在冬天上街兜售饅頭。他一不小心滑了一跤,把饅頭撒了,就有人撿起就吃,也沒(méi)有給錢。老人無(wú)可奈何,只能說(shuō)幾句,又離開(kāi)了。

  然后還有對(duì)團(tuán)圓媳婦的描寫。那位團(tuán)圓媳婦只有12歲,但因?yàn)槠偶业拿つ棵孕排c吝嗇,活活葬送了年輕的生命。那團(tuán)圓媳婦性格活潑陽(yáng)光,不怕生,也吃苦耐勞,但只是因?yàn)樗臒o(wú)畏與熱情,與大多數(shù)的`團(tuán)圓媳婦不一樣,就被婆家不認(rèn)可,以至于認(rèn)為她是病了,請(qǐng)毫不講科學(xué)的江湖道士來(lái)看病,不但賠了錢,還葬送了一條年輕的生命,這讓我感受到了當(dāng)時(shí)對(duì)女性生命的不看重,與人們的麻木愚昧。這樣病急亂投醫(yī)的舉動(dòng)難道不可笑嗎?

  我知,這一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,造成了人們無(wú)法科學(xué)的解決問(wèn)題,只能靠迷信自欺欺人。另外,蕭紅的語(yǔ)言文字也讓我欣賞。她在文中運(yùn)用了大量方言,極具地域風(fēng)味,讀起來(lái)質(zhì)樸又妙趣橫生。但這語(yǔ)言的質(zhì)樸,并為影響描寫的細(xì)膩。文中有許多細(xì)節(jié)描寫,比如雪、茅草屋等。所以,蕭紅才會(huì)成為女性作家中獨(dú)樹(shù)一幟的那一位。

  讀《呼蘭河傳》,讓我感受到呼蘭河城的人情,也讓我感受到了蕭紅既細(xì)膩、又質(zhì)樸,還具有野性的文字,實(shí)在是佩服!

呼蘭河傳讀后感7

  童年是一首憂郁的詩(shī)文,赤誠(chéng)卻不明媚,美麗而不美好,有時(shí)甚至是善于見(jiàn)人的,卻讓人流連忘返。

  我喜歡圖書館,享受在書海中穿梭的感覺(jué),也喜歡在寧?kù)o的下午獨(dú)自一人看書。記得有人說(shuō)過(guò):能讀書的人是幸福的,因?yàn)橛小逗籼m河傳》的陪伴,我是幸福而充實(shí)的。

  書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季,春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺(tái)沒(méi)有感情的機(jī)器,毫無(wú)目的的向前運(yùn)行著,在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建,迂腐,這算不算時(shí)代遺留的悲哀?面對(duì)書中終年碌碌無(wú)為的.他們,我們是該哭還是該笑。

  舊社會(huì)的悲劇太多,遠(yuǎn)不是我們能想象的。小團(tuán)圓媳婦就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)小童養(yǎng)媳,只有十二歲。十二歲的年紀(jì),本該在家人的呵護(hù)下,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份,過(guò)早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活,也會(huì)遭到婆婆無(wú)情的打罵。終于,她不堪重負(fù),在生命之花還未來(lái)得及綻放時(shí),匆匆的離開(kāi)了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來(lái),這是一個(gè)賠本的買賣。是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫照。

  日子依然平平淡淡,灰色的小城,灰色的天空。在我眼前,我看到的只是一個(gè)灰色的時(shí)代。動(dòng)蕩時(shí)期的人們?cè)偕屏迹矑伈婚_(kāi)封建思想。因?yàn)檫@些百害而無(wú)一利的思想,人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生?尚Φ氖,他們信天信地,信神信鬼,也不愿相信事實(shí)。當(dāng)時(shí)中國(guó)的舊照,縮影。人們以為人死后,會(huì)到陰間里去。人們就得做這么一套:陰間里怕是會(huì)餓著,會(huì)凍著,會(huì)累著。就得為他們燒紙錢,燒紙衣,燒紙車。人們請(qǐng)龍王,供香,燒紙,人們?yōu)榱嘶钪钪,為了死去而死去,呼蘭河更像一幅寫真照片,人們也是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的筆,描寫出了一個(gè)喧鬧而又寂寞的呼蘭城。

  蕭紅是一個(gè)好作家,她應(yīng)該快快樂(lè)樂(lè)的生活著,她用訴說(shuō)的方式,講述了一件又一件塵封已久的往事。在她的筆下童年是快樂(lè)的,是和快樂(lè)如影隨形的,但又是寂寞的。童年的天堂是那個(gè)大花園,花園里有她和她的祖父的回憶以及一些花花草草。每個(gè)人的童年,其實(shí)是一個(gè)隔絕了世俗,戰(zhàn)爭(zhēng),煩惱的純凈花園。每個(gè)人都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢(mèng)。在夜晚的十二點(diǎn),便消失的無(wú)影無(wú)蹤,取而代之的是青春的憂傷,成人后的迷惘,撲朔迷離。

  《呼蘭河傳》講述了太多太多,我無(wú)法一個(gè)一個(gè)的寫出。與其說(shuō)是一本書,不如說(shuō)是一個(gè)回憶錄,作者在回憶往事。而在她往事中,我看到的是我的往事。

  《呼蘭河傳》是“一片敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠!

呼蘭河傳讀后感8

  我喜歡圖書館,享受在書海中穿梭的感覺(jué),也喜歡在寧?kù)o的下午獨(dú)自一人看書。記得有人說(shuō)過(guò):能讀書的人是幸福的。這個(gè)暑假,因?yàn)椤逗籼m河傳》的陪伴,我是幸福而充實(shí)的。

  書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季,春秋往復(fù)。時(shí)間像一臺(tái)沒(méi)有感情的機(jī)器,毫無(wú)目的的向前運(yùn)行著,在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建,迂腐,這算不算時(shí)代遺留的悲哀?面對(duì)書中終年碌碌無(wú)為的他們,我不知是該哭還是該笑。

  舊社會(huì)的悲劇太多,遠(yuǎn)不是我們能想象的。團(tuán)圓媳婦就是就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)童養(yǎng)媳,但卻只有十二歲。十二歲的年紀(jì),本該在家人的呵護(hù)下,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。而她卻以一個(gè)童養(yǎng)媳的身份,過(guò)早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活,也要遭到婆婆無(wú)情的打罵。終于,她不堪重負(fù),在生命之花還未來(lái)得及綻放時(shí),匆匆的離開(kāi)了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來(lái),這是一個(gè)買賣,賠本的買賣而已——只有而已。悲劇看多了,心也就麻木了!@也許是那個(gè)時(shí)代人們的內(nèi)心最真實(shí)的寫照。

  日子依然平平淡淡,灰色的小城,灰色的天空。在我面前,我看到的只是一個(gè)灰色的年代。動(dòng)蕩時(shí)期人們?cè)偕屏,也總拋不開(kāi)老封建的思想。因?yàn)檫@些百害而無(wú)一利的思想,人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生?尚Φ'是,他們寧可信天信地,信神信鬼,也不愿相信事實(shí)。

  呼可以當(dāng)時(shí)中國(guó)的舊照,縮影。人們以為人死后,會(huì)到陰間里去。親人們就得做這么一套:陰間里怕是會(huì)餓著,會(huì)凍著,會(huì)累著。就得為他們燒紙錢,燒紙衣,燒紙車。人們請(qǐng)龍王,人們供香,人們燒紙,人們?yōu)榱嘶钪钪,為了死去而死去······呼蘭河更像一幅寫真照,人們也是是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,蕭紅用她的筆,劃出了一個(gè)喧鬧而寂寞的世界。

  不得不說(shuō),蕭紅是一個(gè)好作家,她用訴說(shuō)的方式,講述了一件又一件塵封已久的老事。但在她的筆下,她的童年是快樂(lè)的,和快樂(lè)如影隨形的,卻是寂寞。童年的天堂是那個(gè)大花園,花園里有她和她的祖父以及一些花花草草。每個(gè)人的童年,其實(shí)都是一個(gè)隔絕了世俗,戰(zhàn)爭(zhēng),煩惱的純凈花園。每個(gè)人的花園都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢(mèng)。在夜晚十二點(diǎn),準(zhǔn)時(shí)消失,取而代之的是青春的憂傷,成人后的迷惘。

  ······

  《呼蘭河傳》講述了太多太多,我無(wú)法一一寫出。與其說(shuō)是一本書,不如說(shuō)是一個(gè)回憶錄。作者在回憶往事。而在她往事中,我看到的是我的往事。

  不由得想到茅盾先生對(duì)它的評(píng)論“一片敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠!

呼蘭河傳讀后感9

  初中的時(shí)候就知道《呼蘭河傳》這本集子的存在,語(yǔ)文課本里曾經(jīng)有一段節(jié)選的課文《我與祖父》。看了那篇節(jié)選,又看了后一篇魯迅先生的《從百草園到三味書屋》,便片面地以為《呼蘭河傳》講的大概也就自己與祖父的快樂(lè)時(shí)光,似乎也沒(méi)什么有意思的。

  如今從頭到尾看完了這本《呼蘭河傳》,我才知道即使是那段節(jié)選的我與祖父也是如此的荒涼。

  蕭紅在這本書中不下五次地提到過(guò)我家的院子是荒涼的。我想她小的時(shí)候也不懂這么多,長(zhǎng)大后想起自己童年那些瑣碎的東西才明白荒涼這種復(fù)雜的心情。矛盾先生在序中提到:‘如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地老壓在心上,因而愿意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過(guò)于太早的死和寂寞的死!

  小時(shí)候的蕭紅也許不明白,她的童年已經(jīng)埋下了寂寞的種子,祖父與祖母對(duì)待她的天壤之別,母親對(duì)她似乎也無(wú)太多關(guān)心,父親更是在整本書中不見(jiàn)蹤影。小的時(shí)候不明白,等到長(zhǎng)大回想起來(lái),那該是怎樣的一種童年的痛啊……她曾用這樣一句話來(lái)表達(dá)自己孤寂的心情:“逆來(lái)順受,你說(shuō)我的生命可惜,我自己卻不在乎,你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少。”

  蕭紅童年的不幸是無(wú)奈的,正如呼蘭河的人們?cè)诤诎怠⒙浜、愚昧的社?huì)生活下的`不幸。那種把別人尋死當(dāng)做茶余飯后的新鮮事、把對(duì)團(tuán)圓媳婦的虐待叫做管教、把別人救命的東西偷偷留藏一些下來(lái)討好長(zhǎng)輩的媳婦,這一切一切的變態(tài)心理和愚昧無(wú)知,真是令人發(fā)指,當(dāng)時(shí)的人們卻以此為生活的樂(lè)趣,饒有興趣地聊著談著在現(xiàn)代科學(xué)下顯得極其可笑的東西和觀點(diǎn),他們的這種生活狀態(tài)讓我覺(jué)得太可悲太可悲?墒,在當(dāng)時(shí)的閉塞農(nóng)村里,那些可悲的人們還有什么辦法呢?而‘有意識(shí)地反抗著幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代。

  當(dāng)時(shí)的社會(huì)面臨的是愚昧迷信,現(xiàn)今的社會(huì)面臨的是現(xiàn)代的升級(jí)過(guò)的愚昧迷信。打著高科技的幌子,靠著化學(xué)添加劑的掩護(hù),為了高額的利潤(rùn)不擇手段,貪官奸商互相勾結(jié),狼狽為奸,美國(guó)歐盟借著保護(hù)人民的旗幟,一次次地要把非洲的國(guó)家俘虜成自己的奴隸。這個(gè)世界已經(jīng)缺少正義,連把摔倒的老太太扶起來(lái)都要背上推倒她的莫須有的罪名。

  如果說(shuō)過(guò)去是因?yàn)槁浜笫沟萌诵挠薇,那么現(xiàn)在是因?yàn)榘l(fā)達(dá)使得人心因欲望而復(fù)雜險(xiǎn)惡,處處都是別人為你挖好的現(xiàn)成的陷阱,等待你為他當(dāng)做替罪羊,這樣的社會(huì)景象若是給蕭紅看到怎會(huì)不更感悲涼?她的孤獨(dú)、她的寂寞,又會(huì)更深吧……

  面對(duì)這個(gè)社會(huì)曾經(jīng)的和現(xiàn)在的無(wú)奈,我們有時(shí)候除了扼腕嘆息,別無(wú)所能。

呼蘭河傳讀后感10

  今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

  我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說(shuō):“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)!睆倪@能看出祖父非常幽默,非常疼愛(ài)我。

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復(fù)一日,年復(fù)一年,一成不變,沒(méi)有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面對(duì)他們好比面對(duì)一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò),可那樣忙碌,到底是為了什么?

  蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶,早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂(lè)觀的人,他從來(lái)沒(méi)有絕望過(guò),成天開(kāi)開(kāi)心心的,而且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣,反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以,蕭紅算是幸運(yùn)的,她有一個(gè)令她驕傲的爺爺,關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。

  比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,吃喝玩樂(lè)無(wú)一不全,時(shí)常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒(méi)法比,F(xiàn)在的我們真是身在福中不知福呀。

  作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的'祖父非常愛(ài)作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。

  書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都知道,有的人說(shuō)拆墻,有的人說(shuō)種樹(shù),就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

  在作者的描述中,她的童年是快樂(lè)的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿了快樂(lè)。

  文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒(méi)有男女的不平等,沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  !我真想永久地停留在童年,可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時(shí)光吧!

  《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

呼蘭河傳讀后感11

  蕭紅的書,這是我第一次看,竟覺(jué)得再?zèng)]有一個(gè)女作家能及得上她。那些字句,最平常不過(guò),卻在心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑,空空落落的直想落淚。

  常道人生是苦樂(lè)參半,有時(shí)樂(lè)觀一點(diǎn),就把吃苦當(dāng)吃補(bǔ),斬釘截鐵對(duì)自己說(shuō)只要努力奮斗,總會(huì)有柳暗花明的一天。憋著挺著,不敢松懈,不敢退縮,臉上帶笑,心也要拿鋼筋水泥加固過(guò),就怕一旦動(dòng)搖再難鼓起勇氣。這人生啊,說(shuō)不艱辛是騙人的。若碰上某個(gè)深夜心思彷徨的時(shí)候,看到凄婉的文字,不自覺(jué)就會(huì)放緩了呼吸,放松了情緒,任寂寞席卷而來(lái)。想著罷了罷了,今夜就放肆一回吧。

  “請(qǐng)神的人家為了治病,可不知那家的病人好了沒(méi)有?卻使鄰居街坊感慨興嘆,終夜而不能已的也常常有。

  滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼!

  “若趕上一個(gè)下雨的夜,就特別凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來(lái)彷徨。

  那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一個(gè)迷路的人在夜里訴說(shuō)著他的迷惘,又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛(ài)的母親送著她的兒子遠(yuǎn)行。又好像是生離死別,萬(wàn)分地難舍。

  人生為了什么,才有這樣凄涼的夜!

  “逆來(lái)順受,你說(shuō)我的'生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少!

  《呼蘭河傳》更像一部自傳,蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店,自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè),當(dāng)然還有那些人那些事,好的壞的,不好的不壞的,好的不見(jiàn)得怎樣優(yōu)美,壞的也不會(huì)有多可惡,總是命當(dāng)如此,哭也由不得人,笑也由不得人。東大街的泥坑,陷了多少次馬,也沒(méi)有人說(shuō)要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)要去修;七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂,漂著漂著就滅了一盞;鄰家人的歌聲,像一朵紅花開(kāi)在墻頭上,越是鮮明,就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人,死也由不得人。

  蕭紅的文字,總是無(wú)止盡地沉落下墜,看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛(ài),她童年時(shí),母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了,當(dāng)諾大的世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿路,無(wú)人相伴,究竟要怎么走。

  滿篇滿紙,都是回憶,滿眼滿心,都是蕭索。這書不該看的,看了要有心魔。佛家說(shuō),你若望向深淵,深淵也會(huì)回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生,各有自己的無(wú)奈掙扎,保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落,跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來(lái)。而我絕對(duì)不能這樣,我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。

  但,蝕出的大坑,可以填上;松動(dòng)的圍墻,可以修補(bǔ);悲涼的人生,卻有什么方法補(bǔ)救?

呼蘭河傳讀后感12

  沒(méi)有打五顆星是因?yàn)椋@本書讀著蠻沉重的。n說(shuō)文采吧,幾乎沒(méi)有。因?yàn)橥ㄆ髡叩挠迷~都特別樸實(shí)無(wú)華,就是像聊天拉家常一樣的敘述,回憶自己童年時(shí)期的所見(jiàn)所聞所感。文字真的特別平淡,沒(méi)有什么修飾和華麗詞藻。但是讀來(lái)就是覺(jué)得特別悲涼。充滿了諷刺和拷問(wèn),人心也特別受到震動(dòng)。n因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣的時(shí)代。但是某些場(chǎng)景,某些社會(huì)現(xiàn)狀,我們還是能有感觸的。比如文中講述的迷信場(chǎng)景。我們小時(shí)候也有遇到過(guò)一些封建迷信。比如孩子生病了,就覺(jué)得是不是有小鬼上身了?然后治療的偏方就是在床底下豎起一個(gè)雞蛋?傊猜(tīng)聞過(guò)一些情況。但是沒(méi)有作者描寫的那樣恐怖,因?yàn)榛钌懒巳嗣。這是很殘酷的。n文中的小團(tuán)圓媳婦,真的讓人覺(jué)得很揪心。一個(gè)活蹦亂跳開(kāi)朗活潑的小女孩,十二三歲,花樣年華。但是不幸的成為了童養(yǎng)媳。然后開(kāi)始了她的悲慘命運(yùn)。不想重復(fù)講述,只是覺(jué)得無(wú)可奈何的悲痛。我作為看客,是覺(jué)得很殘忍的,很無(wú)力。然后只有慶幸自己,沒(méi)有生活在那樣恐怖可怕無(wú)知又愚昧的社會(huì)。n看這樣的文章,會(huì)心生悲涼,又會(huì)特別慶幸。文中提到的兩個(gè)讓人感覺(jué)溫暖的人物,一個(gè)是作者寫的祖父,還有一個(gè)就是拉磨的馮歪嘴子了。作者并沒(méi)有刻意去刻畫任何人物的形象和性格,都是日,嵤轮械暮(jiǎn)短交流中,透露出這個(gè)人物的.特征。在那樣一個(gè)黑暗的社會(huì),還有那樣溫情的人存在。只是這份溫情,在整體的冷漠無(wú)知中,顯得特別微不足道。n文中有一段火燒云的描寫,應(yīng)該算是整篇文章中比較有色彩的描寫了。然后跟隨作者一起感受她那充滿童趣的童年生活,也是讓人懷念和回味的。到了后面的文風(fēng),就開(kāi)始顯得有些刺傷人心了。特別對(duì)于女性的悲慘命運(yùn)的敘述,想來(lái)女性讀者讀完會(huì)更有感觸吧。n男女平等,或者是人權(quán)的提升,在我們的社會(huì),還是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。但是也比以前的社會(huì)要進(jìn)步很多。所以看完這樣沉重的書,不應(yīng)該沉溺在那樣無(wú)助的情緒里。還是要反思目前的現(xiàn)實(shí)生活。如果可以,我們不要做一個(gè)冷漠無(wú)情的人,如果可以,我們要做一個(gè)自尊自強(qiáng)的人,無(wú)論什么時(shí)候,我們要學(xué)習(xí),成長(zhǎng)進(jìn)步,擺脫落后和愚昧。活著,在什么年代都是一件難事,但是我們總有活著的責(zé)任和義務(wù),然后還有夢(mèng)想和存在的意義。所以,努力的去生活吧,就像不曾受到傷害過(guò)一樣。

呼蘭河傳讀后感13

  最近我讀了《呼蘭河傳》。蕭紅的這本書讓我深有感觸,心情久久不能平靜。我感受到呼蘭河城里人們那種讓無(wú)法理解的愚昧至極的封建思想。

  這本書主要在講呼蘭河城里的大街小巷,那里的大泥坑,扎彩鋪;跳大神治病,四月十八逛娘娘廟大會(huì),七月十五盂蘭會(huì)放河燈,秋天唱野臺(tái)子戲;這些都是沖著鬼神做的,只有在正月十五唱秧歌是為人準(zhǔn)備的!拔摇本统錾谶@里,常常跟著祖父到花園里玩耍!拔摇睈(ài)念詩(shī),吃鴨子,去儲(chǔ)藏室里找東西玩。“我”的家卻是荒涼的,許多人在這里租房子。其中老胡家來(lái)了個(gè)團(tuán)圓媳婦,結(jié)果被折磨死了。長(zhǎng)工有二伯的性情古怪,喜歡跟動(dòng)物談天。磨坊的馮歪嘴子和王姑娘私下結(jié)婚,受盡了大家的非議。王姑娘被人“說(shuō)”死了,馮歪嘴子仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著,照顧兩個(gè)孩子。

  令我印象最深刻的情節(jié)就是小團(tuán)圓媳婦被老胡家折磨死的情節(jié)。讀的時(shí)候,我仿佛看見(jiàn)小團(tuán)圓媳婦,那個(gè)頭發(fā)黑亮,臉蛋紅撲撲的小姑娘。她變得又黃又瘦,最后被弄成瘋子,死去了。我為小團(tuán)圓媳婦感到憤憤不平。小團(tuán)圓媳婦就因?yàn)榈谝惶靵?lái)家里吃三碗飯,大方得體不怕羞而被奶奶婆婆毒打,說(shuō)什么要給一個(gè)下馬威。其他的左鄰右舍沒(méi)事找事,相相呼應(yīng),這下好了,小團(tuán)圓媳婦也就有點(diǎn)瘋了。小姑娘生病了,卻被說(shuō)是什么鬼魂附體,什么狐貍精的小狐妖。一傳十十傳百,每個(gè)人都加上了自己的奇特夸張,搞得事情一團(tuán)糟不說(shuō),還極其迷信地去請(qǐng)?zhí)笊駚?lái)。不知從哪來(lái)的“云游真人”來(lái)給她治病,泡沸水澡,吃怪藥劑。人們還評(píng)頭論足地提出了各種不良偏方,如吃帶毛的雞鴨,黃連豬肉啊等等。這些周三奶奶,楊老太太等人就是火上澆油,雪上加霜。小團(tuán)圓媳婦就像木偶一樣被欺負(fù),胡亂吃藥,病就更加嚴(yán)重也是理所當(dāng)然的。

  這些“看客”實(shí)在讓人大開(kāi)眼界,讓人無(wú)話可說(shuō)。這些人說(shuō)是要去救她,給她開(kāi)各種奇怪的偏方。還有一次竟然讓團(tuán)圓媳婦當(dāng)眾洗熱水澡,燙一次,昏一次……這些“看客”們是在善良地治小團(tuán)圓媳婦的.病嗎?這難道不是狼心狗肺?他們麻木的迷信正在毒害著正常健康的人,這愚昧的思想是生命價(jià)值的低廉和浪費(fèi)。

  《呼蘭河傳》在作者平淡的語(yǔ)言敘述里幾乎不含任何的感情,全都是從觀察的角度來(lái)描述這些人和事?墒亲屛腋惺艿搅松钌畹谋瘋蜔o(wú)奈。我推薦你也來(lái)讀一讀這本書,你也可能和我有同樣的感受。

呼蘭河傳讀后感14

  作者以回憶的思緒,將自己兒時(shí)生長(zhǎng)的家鄉(xiāng),呼蘭河鎮(zhèn)的人、物、事敘述出來(lái)。兒時(shí)呼蘭河鎮(zhèn)的生活,對(duì)于作者來(lái)說(shuō),是美好的,是溫暖的。兒時(shí)的她,家境富裕,衣食無(wú)憂,有爺爺?shù)奶蹛?ài)和陪伴,家中后院的菜園,家鄉(xiāng)的藍(lán)天,晚霞,星星,還有那些沿街小賣、放河燈、唱大戲、跳大神,對(duì)于兒時(shí)的作者來(lái)說(shuō),這些對(duì)于她的童年來(lái)說(shuō),應(yīng)該是豐富多彩的。呼蘭河鎮(zhèn)的那些人,有二伯、老廚子、團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子。。。,對(duì)于兒時(shí)的作者來(lái)說(shuō),這些人,也只不過(guò)是不同模樣,不同性格的左鄰右舍的大人們。

  然而,當(dāng)作者經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)、經(jīng)歷、醒悟之后,再次回憶兒時(shí)的家鄉(xiāng)呼蘭河鎮(zhèn)時(shí),作者努力以一種平淡的語(yǔ)氣敘述,雖不愿擊碎那兒時(shí)的美好回憶,但內(nèi)心卻充滿了,憐憫、憤懣、悲哀,哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。

  作者生于1911年,病逝于1942年。所處的時(shí)代,正是中國(guó)處于混亂的時(shí)期,軍閥混戰(zhàn),列強(qiáng)侵略,時(shí)局動(dòng)蕩不安。

  通過(guò)讀《呼蘭河傳》這本書,我們從書中能獲得些什么?對(duì)我們的人生又有什么啟迪和意義呢?我們從作者所處的時(shí)代背景,通過(guò)讀此書,能了解中國(guó)的歷史,在那個(gè)時(shí)期,黑龍江省哈爾濱市的呼蘭河鎮(zhèn)的人們是如何生活的。那里的人們雖沒(méi)有遭受戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩之苦,人們卻過(guò)著在封建制度下的一種落后、貧窮、愚昧,安于現(xiàn)狀的生活。

  通過(guò)對(duì)團(tuán)圓媳婦遭遇,悲慘命運(yùn)的敘說(shuō),充分表達(dá)了封建社會(huì)之下,人們的愚昧,無(wú)知,固執(zhí),狠毒,激發(fā)了讀者對(duì)團(tuán)圓媳婦的婆婆的憤恨,以及對(duì)周遭人的麻不不仁的悲哀。通過(guò)對(duì)有二伯人物性格及行為的`敘說(shuō),有二伯對(duì)東家,應(yīng)該是付出畢生的辛勞和忠心,但始終仍是一個(gè)下等人的待遇,得不到尊重和善待,孤獨(dú)一生。從另一側(cè)反應(yīng)出,地主階級(jí)對(duì)人的剝削,人與人之間不平等的社會(huì)階層觀念。通過(guò)對(duì)這些典型人物命運(yùn)的敘說(shuō),能夠喚起讀者的良知,讓我們決心要徹底根除掉愚昧無(wú)知的封建思想,摒棄陋習(xí),要積極上進(jìn),滿懷善良,不斷進(jìn)取和進(jìn)步,用自己的正能量去感染身邊更多的人。

  在那樣的歷史環(huán)境的背景下,作者充滿了悲哀、無(wú)奈、凄苦,她想喚起人們的良知,她想改變當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀,作者仍以平淡的語(yǔ)調(diào),敘說(shuō)了馮歪嘴子的生活,馮歪嘴子雖然也貧窮、卑微,但他是用自己的辛苦勞作而自食其力,不畏世俗偏見(jiàn)而謀取自己的幸福,敢于擔(dān)當(dāng)。在妻子死去,留下兩個(gè)嗷嗷待哺的孩子后,當(dāng)人們都認(rèn)為他會(huì)垮掉,都等著看他的慘狀的時(shí)候,而馮歪嘴子卻樂(lè)觀的,堅(jiān)強(qiáng)的支撐下來(lái),作者正是希望,以馮歪嘴子的行動(dòng)和行為,給那些甘愿落后、貧窮、愚昧,安于現(xiàn)狀的人們,一記重重的耳光,讓人們覺(jué)醒。

  作者對(duì)幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,當(dāng)她把它記在那里時(shí),也便抹去了最后的悲傷。

呼蘭河傳讀后感15

  開(kāi)始讀《呼蘭河傳》,我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點(diǎn)兒情感都沒(méi)有?為什么除祖父外,人們都是那么地自私自利?為什么他們不但不認(rèn)為損人利己的行為很可恥,不同情收到傷害的人,反而會(huì)像看戲一樣叫好,或是哈哈大笑?這些場(chǎng)面像一把把尖刀刺進(jìn)我的心,又仿佛將我置于冰天雪地,被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。

  我一直相信,人都是有請(qǐng)的,不論環(huán)境多么惡劣,不論生存多么艱難。若不是那一份情,奧茨怎會(huì)為了減輕大家的負(fù)擔(dān)而選擇走向暴風(fēng)雪中的死神?若不是那一份情,余秋雨筆下的信客怎會(huì)數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間,只為不辜負(fù)老信客的囑托?于是,我不敢相信,呼蘭河的人們,怎么這般自私無(wú)情。是的,極端的自私無(wú)情——對(duì)和自己親近的'人更好,這是人之常情,可書中的人,連父母去世都不會(huì)很悲傷,連自己的女兒要嫁給窮人家受罪,親娘也只撇一句:"這都是你的命!"

  看到后面,我漸漸明白,自私和無(wú)情,原來(lái)都是一個(gè)表象。自私源于資源匱乏,而無(wú)情則是由于精神的空虛。

  我們都是凡人,在資源不能滿足每個(gè)人的需求時(shí),追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏?"人們對(duì)待叫花子們是很平凡的".為什么很"平凡",有一個(gè)原因就是,這樣不幸的人太多啦!再有,人們連每頓飯都要精打細(xì)算,又如何去顧及他人呢?

  再來(lái)看他們的生活狀態(tài)。"人活著是為吃飯穿衣","人死了就完了"——這將是多么無(wú)聊、空虛的一生。『籼m河的人們只有一個(gè)目標(biāo):活著?v使遭遇了再大的不幸,又能怎么樣呢?還不是只有一個(gè)繼續(xù)平靜地活著!心中就是再悲痛,大哭上幾場(chǎng),到頭來(lái)還是要面對(duì)白天黑夜,春夏秋冬這樣活著?雌饋(lái)他們活得有意義("為了吃飯穿衣"),可事實(shí)應(yīng)該是,吃飯穿衣是為了活著!于是,我們從這"不假思索"的回答中聽(tīng)出了深深的無(wú)奈。他們一定是想過(guò)"人活著是為了什么"這個(gè)問(wèn)題的!表面的"不假思索"也許是被他們思索過(guò)無(wú)數(shù)遍的結(jié)果!可是,得到了答案又能怎么樣呢?況且也沒(méi)有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn),與其糾纏于這個(gè)問(wèn)題,還不如想想有什么辦法賺錢!這樣活著,當(dāng)然會(huì)極度空虛——這和等死有什么區(qū)別?則這種極度的空虛下,人們的"娛樂(lè)"就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂(lè),小說(shuō)中的說(shuō)法就是"說(shuō)長(zhǎng)道短";二是迷信。每天生活在說(shuō)長(zhǎng)道短和迷信中的人怎么去做一個(gè)有情有義的人?

  也許,在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下,自私和無(wú)情會(huì)是唯一的選擇。

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