《西游記》讀后感（匯總13篇）
看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的《西游記》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《西游記》讀后感 篇1
在前幾天，我讀完了《西游記》這本書(shū)。說(shuō)到《西游記》，我相信大家都知道，它是四大名著其中的一本，是明朝吳承恩寫(xiě)的。讀完這本書(shū)后，我的感想有很多。
從神猴出世到靈山取得真經(jīng)，再一路上他們歷經(jīng)九九八十一難。唐山有四個(gè)追隨者，一只猴子，一只豬，一個(gè)和尚還有一匹馬，他們陪伴著唐僧，一路上為唐僧保駕護(hù)航。
其中我最喜歡的就是那個(gè)神通廣大，上天入地?zé)o所不能的孫悟空了，他從剛開(kāi)始的性格頑劣，到最后的對(duì)事情有了自己的看法，不會(huì)再意氣用事，最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
我其實(shí)很不喜歡唐僧的，因?yàn)樵凇度虬坠蔷分校瑢O悟空多次救唐僧于水深火熱之中，而唐僧卻因?yàn)樗搜环�，而多次誤會(huì)孫悟空，還要用緊箍咒來(lái)懲罰孫悟空，并且這豬八戒還時(shí)不時(shí)來(lái)說(shuō)說(shuō)兩句，這讓唐僧更加痛恨孫悟空，并將他逐出師門(mén)，孫悟空在臨走前還向唐僧磕了幾個(gè)響頭，直到最后見(jiàn)到了妖怪的真面目，才真正理解孫悟空。一說(shuō)到豬八戒，大家一定會(huì)想到這幾個(gè)詞語(yǔ)，愛(ài)貪小便宜，好女色，怕困難，常常打退堂鼓。心里總想著他那高老莊的媳婦他有時(shí)還愛(ài)說(shuō)謊，可是他的.嘴笨總是圓不回來(lái)，
他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。他這種性格和習(xí)慣我們都不能學(xué)習(xí)，但是他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
這五個(gè)人物個(gè)性鮮明，形象各有特點(diǎn)性格各不相同，正好體現(xiàn)出了作者如孫悟空神通廣大的寫(xiě)作能力。師徒四人歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了，它們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這只是我們中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的一種精神。
《西游記》讀后感 篇2
我讀的書(shū)不計(jì)其數(shù)，但是，有一本書(shū)令我記憶猶深，它的閱讀魅力很高，而且還是四大名著之一，這本書(shū)就是《西游記》。
文中有離奇曲折的情節(jié)，如唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空；總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒；憨厚老實(shí)的'沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)�！秾O悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白骨精變成了一個(gè)花容月貌的女子，來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧，卻騙不過(guò)孫悟空最厲害的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃。可是糊涂的師傅唐僧卻認(rèn)為徒兒打死了無(wú)辜的女子，氣呼呼地要把徒兒趕走，豬八戒卻在旁邊暗自高興，后來(lái)還是沙和尚在求情，唐僧才沒(méi)把孫悟空給趕走了。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心，孫悟空性情憨厚，沙和尚任勞任怨，正直無(wú)私。第二次也是如此�？傻谌握l(shuí)都沒(méi)有辦法了，讓一個(gè)不明是非的唐僧把一個(gè)能明辨是非的徒兒給趕走了，正所謂：“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”。孫悟空只好懷著一肚子的怨氣又擔(dān)心師傅被抓而回花果山去了。
在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到了師徒四人的合作精神。無(wú)論情況多么危急，它們都會(huì)鎮(zhèn)定自若，想盡一切辦法解決，真是“三人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。這就是《西游記》的閱讀魅力。
評(píng)語(yǔ)：小作者通過(guò)自己的閱讀，把感受、收獲真實(shí)地表達(dá)出來(lái)。讓自己對(duì)閱讀的喜愛(ài)與大家一同分享。
《西游記》讀后感 篇3
每當(dāng)手中捧著《西游記》這部厚厚的名著時(shí)，我總是以一種輕松自在的心態(tài)去閱讀的。書(shū)中既沒(méi)有《三國(guó)演義》中戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張氣氛，也沒(méi)有《水滸傳》那樣的英雄悲情，它的描寫(xiě)總是十分輕松的，讀起來(lái)妙趣橫生，難以釋手。這絕大部分是緣于作者對(duì)一個(gè)人物的塑造，他就是家喻戶曉、婦孺皆知的豬八戒。
豬八戒挺著大肚子，長(zhǎng)著一副大耳朵、豬鼻子，雖剛看見(jiàn)時(shí)有幾分嚇人，但時(shí)間久了，又覺(jué)得這樣的形象十分可愛(ài)。
在漫長(zhǎng)的西天路上，除了“猴哥”降妖除魔的“英雄表現(xiàn)”之外，也總會(huì)有著許多豬八戒的“精彩亮相”。每到他出場(chǎng)時(shí)，讀者總會(huì)感覺(jué)眼前一亮，馬上進(jìn)入了歡快的'氛圍，整個(gè)人都變得輕松起來(lái)。因?yàn)樨i八戒的出現(xiàn)，閱讀《西游記》使人渾身輕松，心曠神怡。
與孫悟空的神通廣大、機(jī)智勇敢相比，豬八戒幾乎沒(méi)有什么可以贊揚(yáng)之處，反而個(gè)性上有著許多鮮明的缺點(diǎn)：貪吃、懶惰、好色、自作聰明、愛(ài)占小便宜……
擁有這么多缺點(diǎn)的豬八戒不但沒(méi)讓人生厭惡之心，反倒覺(jué)得十分真實(shí)與自然，貼近我們的生活。因?yàn)樨i八戒身上的一些毛病恰恰是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們?nèi)秉c(diǎn)的反映。而且，從豬八戒的缺點(diǎn)和西天路上干的一些蠢事中，我們總能有所感悟，得到啟示。以一些不太嚴(yán)重的缺點(diǎn)反映出人物形象的活潑、真實(shí)、自然，也許這就是名著的魅力所在吧！
豬八戒的出現(xiàn)，增加了《西游記》的趣味性；豬八戒的故事，使《西游記》妙趣橫生；豬八戒的真實(shí)與平凡，更是鑄就了《西游記》這部偉大名著的永恒經(jīng)典和不朽傳奇！
《西游記》讀后感 篇4
《西游記》中的人物可謂是家喻戶曉，他們的性格卻是迥然不同——有堅(jiān)韌不拔又有點(diǎn)兒固執(zhí)的唐僧，本領(lǐng)高強(qiáng)、性格叛逆的孫悟空，愛(ài)貪小便宜卻心地純良可愛(ài)的豬八戒，還有忠厚老實(shí)、本本分分的.沙悟凈。
《西游記》讓我印象最深刻的是孫悟空。
孫悟空是從石頭里孕育而成的，是一只天產(chǎn)石猴。孫悟空為求長(zhǎng)生不老，歷經(jīng)數(shù)年拜到菩提法師門(mén)下，由于他天資聰穎，學(xué)會(huì)了七十二變等高深的法術(shù)，學(xué)成法術(shù)后，他拜別師傅，回到了花果山。孫悟空天性放蕩不羈，又在種種原因下向玉帝發(fā)出了“皇帝輪流做 ，明年到我家”的狂語(yǔ)，后被如來(lái)佛祖關(guān)壓在五行山下五百年，直到唐僧的到來(lái)。因?yàn)樘粕攘怂谑�，他歷經(jīng)重重艱難險(xiǎn)阻，一直保護(hù)著唐僧到了西天，修成正果。
讀完書(shū)后，我并未感到孫悟空任何的喜悅，反而讀出了他的凄涼和孤獨(dú)。是的，孫悟空是本領(lǐng)高強(qiáng)，近乎無(wú)所不能的。但，他一直很孤獨(dú)。一直以來(lái)——在被關(guān)壓在山下的五百年，他不曾有過(guò)一個(gè)聽(tīng)他說(shuō)話的知己;取經(jīng)路上，他一次次的獨(dú)自面對(duì)著危險(xiǎn)，他一次次被誤解，一次次被唐僧驅(qū)趕，所有的苦楚與委屈無(wú)人傾聽(tīng)，他也無(wú)法說(shuō)出口，因?yàn)樗菍O悟空，無(wú)所不能、天生嘻嘻哈哈的孫悟空，在困難時(shí)，沒(méi)有人伸出援手，他只能去求他人幫助，他從一個(gè)放蕩不羈的猴王變成了一個(gè)充當(dāng)“救火隊(duì)員”的角色。一次次的懇求，是他一次次被粉碎的尊嚴(yán);一次次的驅(qū)趕，是他無(wú)法消失的傷疤。修成正果后，也沒(méi)人傾聽(tīng)他的心事吧，唐僧?他是旃檀功德佛，過(guò)于迂腐了點(diǎn)兒;豬八戒?他是凈壇使者，正忙著享受吧;沙悟凈?他是金身羅漢，可以傾聽(tīng)自己的心聲，卻無(wú)法安撫他一絲一毫的傷疤。
幾百年過(guò)去了，孫悟空也應(yīng)該還是孤身一人吧。
《西游記》讀后感 篇5
姑姑送給我一套四大名著，我最喜歡讀的是《西游記》。媽媽說(shuō)她們這一代人剛開(kāi)始看的電視劇就是《西游記》，可以說(shuō)，唐僧、孫悟空、豬八戒等人就是她們小時(shí)候的“大明星”了。《西游記》是中國(guó)神話歷史上的一顆珍珠，它在中國(guó)的文學(xué)史上熠熠生輝，它取材于唐太宗貞觀年間，僧人玄奘去古代印度取經(jīng)的'故事。
《西游記》的故事是由明代文學(xué)家吳承恩通過(guò)集合民間傳說(shuō)、話本、戲曲等資料，幾經(jīng)修改，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)改寫(xiě)而成，魯迅曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《西游記》：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”是啊，當(dāng)你閱讀到里面一個(gè)個(gè)絕妙的故事時(shí)，你仿佛跟著故事歷經(jīng)“九九八十一難”，讀完此書(shū)，正是“取得真經(jīng)時(shí)”。
小說(shuō)中的人物個(gè)性鮮明，如：誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧；機(jī)警聰明、善惡分明的孫悟空；好吃懶做、愛(ài)說(shuō)小聰明的豬八戒；還有寡言少語(yǔ)的唐僧。
我最喜歡的還是孫悟空，他大鬧天宮，向天界眾人宣布“弼馬溫”有大能耐；他三打白骨精，不畏妖精本領(lǐng)高強(qiáng)；他三借芭蕉扇，戰(zhàn)勝“火焰山”，一切困難都在他努力思考和行動(dòng)中圓滿解決。我喜歡他的“七十二變”，也喜歡他的機(jī)智勇敢，例如智斗金銀角大王時(shí)，他看到精細(xì)鬼、伶俐蟲(chóng)兩個(gè)小妖，立刻變了個(gè)老道士，并且用葫蘆裝天給小妖看，成功騙過(guò)了小妖。
《西游記》用天馬行空的想象，細(xì)致入微的描摹向人們展示了唐僧師徒四人在茫茫西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，令人大開(kāi)眼界。讓我們一起走進(jìn)瑰麗奇幻的書(shū)中世界，去體驗(yàn)?zāi)求@險(xiǎn)奇妙的取經(jīng)旅程吧！
《西游記》讀后感 篇6
《西游記》是一篇長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事,第八回介紹唐僧，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái)，第十三回到第一百回是小說(shuō)的主題，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事。
小說(shuō)中，孫悟空不怕困難，無(wú)所畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。獨(dú)臂女孩張超凡因?yàn)樘焐煌暾淖蟊郏嬖V我們:“我必須優(yōu)秀，即使比別人付出多幾倍的努力，也要活出個(gè)樣兒來(lái)!”受父親影響的張超凡，從小學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)和書(shū)法，年少時(shí)便開(kāi)始嶄露頭角，有一個(gè)星期她帶回四個(gè)獲獎(jiǎng)證書(shū)，后來(lái)她考上了自己理想的.大學(xué)，研習(xí)寫(xiě)意畫(huà)鳥(niǎo)專業(yè)，如今的張超凡是周圍人眼中的“天使”和“達(dá)人”，有人甚至稱她為“東方維納斯”。作為一個(gè)天生殘疾的女孩，她骨子里的那份堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不怕困難，無(wú)所畏懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了常人，一份信念，讓她成為自信的標(biāo)桿。
每一個(gè)人的人生經(jīng)歷有所不同，所以每個(gè)人看《西游記》的感悟也會(huì)不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長(zhǎng)之路，那九九八十一難一定就是我們成長(zhǎng)道路上遇到的挫折與磨難，而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想，如果稍一松懈，就會(huì)誤入歧途，既影響了自己，又影響了他人，而那九九八十一難的成功通過(guò)，就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長(zhǎng)路上的種種困難與磨難。
在拋開(kāi)西游記的宗教外衣下，對(duì)今天的青少年來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)也許更像一個(gè)勵(lì)志故事:人生就要有所追求，為實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利的終點(diǎn)。
《西游記》讀后感 篇7
試問(wèn)，在《西游記》里，誰(shuí)的本事最大？孫悟空！三歲小孩都知道。
再問(wèn)，孫悟空為什么不是老大？為什么讓唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)？是因?yàn)閷O悟空犯過(guò)錯(cuò)，如來(lái)佛祖讓他當(dāng)唐僧的徒兒，改過(guò)自新。讓唐僧當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樗麩o(wú)為，無(wú)知，無(wú)用，無(wú)能，并且他沒(méi)犯過(guò)錯(cuò)誤。
無(wú)官一身輕，看孫悟空，多瀟灑自在，偶爾還能耍點(diǎn)小聰明什么的……
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”這是《西游記》的主題曲，挑擔(dān)——沙僧挑的。牽馬——豬八戒的活兒。嘿！沒(méi)有孫悟空的事兒！所以，孫悟空總是擺出一個(gè)單腳站立，張望的情景，他干什么��？沒(méi)錯(cuò)，找妖精。只要找到了妖精，他才會(huì)有價(jià)值，才是他的價(jià)值所在。當(dāng)妖精來(lái)的`時(shí)候，其他人都很緊張，這個(gè)時(shí)候，只有孫悟空最樂(lè)呵。因?yàn)檫@時(shí)候，猴哥才能大發(fā)神威嗎
再問(wèn)：孫悟空打死的妖精有幾個(gè)？答：多了去啦，數(shù)不勝數(shù)啊。咦？不對(duì)不對(duì)，孫悟空打死的只有一個(gè)妖精——白骨精。那是孫悟空剛出家，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。是不是��？孫悟空那回只打死了一個(gè)白骨精，看唐僧激動(dòng)那樣兒。所以，孫悟空以后每回都是按照唐僧的意思，讓妖精把他關(guān)起來(lái)。然后孫悟空大吼一聲：“妖精，快出來(lái)！讓俺老孫給你大戰(zhàn)幾個(gè)回合�！比缓髷[姿勢(shì)，姿勢(shì)擺夠了，擺完了，然后再一棒掄下去，這一棒肯定掄到石頭上了，為什么呢？再笨的妖精也知道：孫悟空人家是讓你跑的啊。之后孫悟空再上天找妖精的主兒，我們一般人都認(rèn)為孫悟空沒(méi)本事，但是這樣想就太膚淺了，孫悟空當(dāng)年大鬧天空，怕過(guò)誰(shuí)？他這樣做是為了既不得罪人，在師傅那邊也好交代，看看，孫悟空多精明啊，著不正是兩全其美的點(diǎn)子嗎？
那回孫悟空打死白骨精，唐僧一氣之下竟不要孫悟空了，想起來(lái)真可笑，神通廣大的孫大圣還找不到棲息之地了？最后，不還是唐僧讓豬八戒、沙僧灰溜溜地請(qǐng)孫悟空回去？所以，只要你有本事，就不怕找不到飯碗，這在孫悟空的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。
再說(shuō)一句話：孫悟空，這猴，不是一般的猴，是最精明的猴！
《西游記》讀后感 篇8
頭戴鳳翅紫金冠，身著鎖子黃金甲。腳踏藕絲步云履，手握如意金箍棒。你道他是誰(shuí)？乃是齊天大圣孫悟空。
提起孫悟空，大家定不陌生，要知道，他可是四大名著之一《西游記》的主要人物呢！說(shuō)到孫悟空我很佩服他的性格——敢愛(ài)敢恨，桀驁不馴。
特別是他大鬧天空時(shí)，無(wú)畏無(wú)懼，像書(shū)中寫(xiě)的.那樣：“踩天地，踏乾坤，凌霄震碎滅仙神；玲瓏塔、八卦爐，定海一棒，宮漫佛隙�！倍嫉婪鸱ㄩ_(kāi)邊，可他意敢對(duì)如來(lái)佛祖——古今第一佛說(shuō)：“管甚子五帝老兒，有句話說(shuō)的好，‘皇帝輪流做，明年到我家�！边@話雖粗俗，卻夠狂妄。正如一部電影說(shuō)的一樣“我若成佛，天下無(wú)魔。我若為魔，天奈我何！”他本領(lǐng)通天，無(wú)懼一切，對(duì)任何人都充滿了輕蔑，唯吾獨(dú)尊，與之甚相符。
他更是有情有義，當(dāng)年，他被如來(lái)壓在五行山下整整五百年，唐僧路經(jīng)此地，揭了那金貼，救了他，從此，他便保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，為其斬妖除魔。三打白骨精時(shí)，唐僧肉眼凡胎，分不清是非好歹，要逐他走，無(wú)可奈何下，拔了三根毫毛，化成其身，向唐僧拜了一拜。聽(tīng)聞唐僧有難后，又不計(jì)前嫌相救，此不為重情義乎！
孫悟空雖是達(dá)萬(wàn)物蘊(yùn)育而生，無(wú)父無(wú)母，無(wú)人管教，卻也有禮節(jié)。西天路遇火焰山，三借芭蕉扇時(shí)，他先禮后兵，可謂是君子典范。
孫悟空，孫悟空，桀驁不馴是他，重情重義是他；魯莽是他，機(jī)智是他；粗低是他，守禮也是他。他可以惡貫滿盈，罄竹難書(shū)，也可以慈悲為懷，慈度眾生。
說(shuō)他壞，他以佛為本，從不吃葷；說(shuō)他好，他見(jiàn)到妖魔，便要打殺，絲旁毫不余情氣。常言道“一念佛，一念魔”，佛魔只在一念之間，可孫悟空不一樣，他“不伏麒麟轄，不伏風(fēng)凰管”是正是邪，是非難斷。
非正非邪，非邪非正，所謂英雄，實(shí)為如此，豈不為理乎。
《西游記》讀后感 篇9
那些年少的過(guò)往，那些青春的寫(xiě)照�！}記
當(dāng)時(shí)光把所有的稚嫩碾成青春的煩惱，當(dāng)風(fēng)兒把童年的風(fēng)箏帶向遠(yuǎn)方，不知不覺(jué)中，我們已長(zhǎng)大。
再讀《西游記》，不再是因?yàn)楫?dāng)初那份淺薄的好奇，也不是因?yàn)閮A慕某個(gè)人，而是沉醉之余的思忖生活，回味過(guò)往。
孫悟空，純真的初一
取經(jīng)路上，孫悟空總是主角，人們總是不自覺(jué)地把目光投向他，如磁鐵吸引鐵屑般理所當(dāng)然。他有著七十二般變化，火眼金睛，筋斗云等諸多本領(lǐng)。細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那是我們純真的初一生活寫(xiě)照。孫悟空總是天不怕地不怕，自由自在，甚至是易怒易躁：逗引豬八戒，小妖的惡作劇是他的`最愛(ài)，充滿純真，頑皮和無(wú)畏，也充滿對(duì)未來(lái)世界的好奇�？粗路鹂吹搅四晟俚奈覀�，總能勾起幾絲甜蜜。
豬八戒，懵懂的初二
提起《西游記》，老豬那憨厚老實(shí)的摸樣總第一時(shí)間躍然于腦海。他時(shí)常橫沖直撞，像個(gè)懵懂的少年：他樸實(shí)，知錯(cuò)就改，重情重義，但難免帶著些缺點(diǎn)，懶惰，貪吃，是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們初二的時(shí)候，雄心萬(wàn)丈卻屢屢出錯(cuò)。
沙僧，頓悟的初三
印象里，沙僧似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后，一副任勞任怨的樣子，充滿了干勁。不難看出他的嘴角始終掛著一絲若有似無(wú)的微笑。奮斗并快樂(lè)著，或許這就是他詮釋的幸福。同樣過(guò)著“苦行僧”般生活的還有為中考奮斗的我們。脫去了初一的稚幼，走過(guò)了初二的激情，我們?cè)摗吧下啡〗?jīng)”了，摒棄年少的輕狂，帶著和沙僧眼中一樣的堅(jiān)定，我們一步一個(gè)腳印走向“西方”。
《西游記》詮釋的不僅僅是取經(jīng)路上的九九八十一難，更是初中生活的寫(xiě)照，讓我們充滿孫悟空的蓬勃朝氣，帶著豬八戒的純真樸實(shí)，攜著沙僧的沉著穩(wěn)重風(fēng)雨兼程吧！未來(lái)屬于我們！
《西游記》讀后感 篇10
讀《西游記》，讓人仿佛身臨其境，走上了一條修心之路。讀完此書(shū)，讓我覺(jué)得自己的人生之路充滿光明，充滿希望。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)迷失方向，認(rèn)為自己在世上毫無(wú)用處，可是，我們未曾想過(guò)：自己不正如書(shū)中的石猴，正是因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界充滿了好奇，才演繹出了一場(chǎng)奇幻的故事嗎?要相信，每個(gè)人的`出生都是有意義的，每個(gè)人都天賦異稟，只是有些人的天賦還未曾顯現(xiàn)罷了。同時(shí)，我們應(yīng)時(shí)時(shí)“緊張”，去期待時(shí)機(jī)的到來(lái)。
朋友，是分真假的，真朋友是在彼此之間產(chǎn)生很大矛盾時(shí)也會(huì)及時(shí)化解的，而假朋友是只會(huì)依靠你，在你失勢(shì)時(shí)便會(huì)棄你而去的。
在我讀到“三打白骨精”這一章節(jié)時(shí)，不知不覺(jué)間，我感覺(jué)自己好像穿越一般來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)。我看到師徒四人正在跋山涉水，便想上前問(wèn)候，不想?yún)s從他們身體中穿過(guò)，才知，我只是一個(gè)旁觀者。既然他們看不到我，便隨他們一路前行。
突然，一股無(wú)形的力量把我推到了白骨精的洞府，我眼睜睜地看著她先后幻化成一個(gè)老奶奶、一個(gè)老爺爺和一位姑娘，狡兔三窟般地偽裝自己，一環(huán)接著一環(huán)，讓唐僧誤會(huì)了孫悟空。此時(shí)，我真想為悟空辯解，卻又不能，只好旁觀，繼續(xù)跟隨。而唐僧在被抓住后才追悔莫及，卻又無(wú)法逃脫。在他將被吃掉時(shí)，悟空又一次及時(shí)出現(xiàn)并大戰(zhàn)白骨精，大捷。
此后，唐僧和悟空師徒二人的感情愈加深厚，最終“五圣成真”。
雖然這次只是重“讀”了一遍《西游記》，但是卻比之前有了新的感悟：人生就是一條修心之路，我們都不完美，但我們一路追求完美。
《西游記》讀后感 篇11
暑假閱書(shū)數(shù)本，唯《西游記》一書(shū)另我意猶未盡，此書(shū)是我國(guó)四大名著之一，是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部老少皆宜的著作。
本書(shū)主要講了大唐盛世時(shí)期，唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，前往西天取得真經(jīng)普度眾生的故事。下面由我大致介紹下我對(duì)師徒四人的映象：
師父叫唐僧，他因肉眼凡胎難識(shí)妖魔障眼之法，心地善良確有屢屢因心善而將自己陷入危險(xiǎn)被動(dòng)之地，幸有悟空一直不離不棄，保護(hù)左右，即使被師傅多次冤枉也不忘答應(yīng)觀音的承諾，護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。八戒心地不壞，但是愛(ài)耍小聰明，喜歡挑撥離間大師兄和師傅的關(guān)系，總是想著散伙回高老莊，面對(duì)美食和美女的誘惑那抵抗力為零。沙僧，就一直任勞任怨，從不惹事，但也不怕事。
這四個(gè)人物形象鮮明，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，這不經(jīng)讓我覺(jué)得師徒四人有點(diǎn)像爸爸公司里的一些人，唐僧是領(lǐng)導(dǎo)者，制定目標(biāo)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一直朝著定好的目標(biāo)前進(jìn)，永不言棄。悟空是開(kāi)拓者，一直朝著領(lǐng)導(dǎo)制定的任務(wù)方向走，排除萬(wàn)難，達(dá)成目標(biāo)。八戒就是團(tuán)隊(duì)中的活躍氣氛的鯰魚(yú)人物，愛(ài)搞笑，容易被誘惑，愛(ài)打退堂鼓。沙僧是執(zhí)行者，多做少言，勤勤懇懇，盡己力幫助團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)。
從唐僧師徒四人一路披荊斬棘、風(fēng)雨無(wú)阻的`取經(jīng)歷程中，我明白了只有堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)不屈的為夢(mèng)想而努力奮斗，才能有希望獲得成功。雖然這只是個(gè)神話，但我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中也需要擁有故事中人物堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)，把鍥而不舍的精神體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的生活中，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)！
《西游記》讀后感 篇12
《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫(xiě)了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人，那有一人就非說(shuō)不可了，那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由，反對(duì)神權(quán)，具有強(qiáng)烈的`自我意識(shí)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。
孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹(shù)，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹(shù)，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
《西游記》讀后感 篇13
這次我又懷著極大的興趣閱讀了吳承恩的《西游記》。書(shū)中主要講的是唐僧奉觀音菩薩之命西天取經(jīng)。路上先后收下了孫悟空、豬八戒和沙僧三位徒弟。師徒一行四人一路上闖過(guò)了九九八十一道難關(guān)，保護(hù)師傅順利來(lái)到西方的大雄寶殿，并取得了真經(jīng)的故事。
書(shū)里的每一個(gè)故事都非常有趣，尤其是孫悟空“大鬧天宮”、“三打白骨精”和“三借芭蕉扇”的故事讓我讀起來(lái)津津有味。從故事中我對(duì)四個(gè)主人公的印象特別深刻。
虔誠(chéng)智慧的唐僧是一個(gè)有著堅(jiān)定信念的人。在西天取經(jīng)的路上，他帶領(lǐng)徒弟“上刀山，下火海”，面對(duì)無(wú)數(shù)妖魔鬼怪鎮(zhèn)靜自若，睿智安然，堅(jiān)信能夠克服重重困難，取到真經(jīng)。
武藝高強(qiáng)的孫悟空雖然有些頑皮，有時(shí)還惹師傅生氣，但他一直盡職盡責(zé)，寸步不離唐僧。在“女兒國(guó)”唐僧受騙，被囚禁的時(shí)候，孫悟空絞盡腦汁降妖捉怪，用神奇的七十二變，歷盡千辛萬(wàn)苦救出師傅，令人贊嘆。
挺著大肚子的豬八戒，走起路來(lái)?yè)u搖擺擺，像一只剛學(xué)會(huì)走路的鴨子。盡管他貪吃貪睡，有時(shí)會(huì)誤事兒，但是每當(dāng)出現(xiàn)困境的時(shí)候，他都會(huì)挺身而出，與妖魔鬼怪拼命打斗一番，頑強(qiáng)地保護(hù)師傅。從中可以看出豬八戒可愛(ài)的一面。
而憨厚老實(shí)的'沙僧總是默默無(wú)聞地在后面背著一大坨行李，不管有多重，他都任勞任怨，一直跟隨著唐僧。
從吳承恩塑造的這四個(gè)人物身上，我看到了：堅(jiān)持信念的意志；機(jī)智勇猛的力量；默默無(wú)聞地付出；不求回報(bào)的精神……更加感受到了：“人心齊，困難移。”的無(wú)窮力量！
評(píng)語(yǔ)：讀《西游記》的孩子很多。小作者從獨(dú)特的視角談自己對(duì)作者塑造的四個(gè)主人公的感受：虔誠(chéng)智慧的唐僧的堅(jiān)定信念；武藝高強(qiáng)的孫悟空的盡職盡責(zé)；貪吃貪睡的豬八戒的憨厚可愛(ài)；默默無(wú)聞的沙僧的任勞任怨……看一本書(shū)，能產(chǎn)生一些感受，這就是收獲！
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