西游記讀后感【集錦14篇】
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的西游記讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西游記讀后感 篇1
今年寒假期間，我讀了四大名著之一——《西游記》，我被唐僧他們師徒4人能吃苦、不畏艱險、堅持不懈的精神打動了，他們經(jīng)過千辛萬苦、在路上打敗了各種各樣的妖怪、抵制了各種各樣的誘惑，歷經(jīng)九九八十一難，才取得真經(jīng)。
我讀到，一次唐僧被蜈蚣精抓走了，孫悟空去救唐僧，被妖怪的獨門武器打傷了，悟空暈了過去。觀音菩薩化身為村婦，用法術(shù)變幻了棟房子，八戒發(fā)現(xiàn)了，就和沙僧將悟空抬了進(jìn)去。菩薩拿了杯藥，給悟空喝了，悟空醒了，觀音菩薩指點他說：“天上有個神仙，是雞修煉成的，專門克制這種妖怪�！蔽蚩罩x過了他，與八戒、沙僧，去找雞仙�；仡^一看，房子已經(jīng)沒了，悟空才明白，是菩薩幫了他。他上天找到神仙，和他一起下去，降服了妖怪，救出了師父。悟空遇到困難，而且還受了傷，但他沒有放棄，而是堅持救出了師父。
還有一次，悟空去化緣，他怕有妖怪，便用金箍棒畫了一個圓圈，讓師傅和師弟不要出來，以免受到妖怪的傷害。他出去化緣，人們都以為他是妖怪，不讓他化緣。他用了穿墻術(shù)，化了緣。往回趕去。另一邊，八戒等不住了，說道：“師傅，猴哥肯定是吃了不管我們了，我們出去找吃的'”唐僧拗不過八戒，出去了。他們來到一座寺廟里，里面有兩件衣服，唐僧不穿，八戒，沙僧穿了以后被捆了起來。寺廟變成了一個洞，里面有許多妖怪，大王是青牛怪。悟空找不到了師傅。叫出來土地一問，原來是青牛怪捉去了師傅。悟空去救師傅。這個青牛怪，本是太上老君的坐騎，他變成妖，偷了一個鐲子，這個鐲子可以吸兵器，悟空來和他挑戰(zhàn)，他打不過悟空，就用鐲子吸了悟空的兵器。悟空上天庭依次請了：雷公電母，火神祝融，水神共工……可兵器都被吸走了，最后悟空叫來了太上老君，才制伏了青牛怪。這一次比蜈蚣怪可艱難多了，但悟空沒放棄師傅，沒放棄西天取經(jīng)。
像這樣的故事，在西天取經(jīng)的路上還有很多很多。除了要面對外來的各種妖魔鬼怪的威脅、誘惑，他們還要面對內(nèi)部的各種問題，比如：唐僧不能識別妖怪的真面貌，經(jīng)常被妖怪蒙騙，反而錯怪悟空；八戒好吃懶做一遇到困難就退縮，喊著散伙回他的高老莊；孫悟空總是覺得自己的本領(lǐng)強遇到事情不愿意商量，不愿意與別人合作，讓很多事走了彎路，浪費了時間。
在取經(jīng)的路上，雖然遇到了各種各樣的艱難險阻，也發(fā)生了各種各樣的分歧，但是他們師徒4人始終沒有忘記自己的使命，也沒有放棄自己心中的那個信念——求得真經(jīng)，普度眾生，這是他們的目標(biāo)，也是他們前進(jìn)的動力。
只有朝著自己的目標(biāo)，不怕吃苦、不畏艱險，堅持不懈就能取得成功。
西游記讀后感 篇2
眾所周知，《西游記》乃我國四大名著之一�？上攵奈膶W(xué)價值是非常高的，作為中國人對自己國家的文學(xué)精華不了解一點那怎么行。為此，我特地趁著寒假好好去領(lǐng)會一下。
當(dāng)我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁合上后，腦袋里還真是有很多感觸哩！就比如說孫悟空，他是全書中最光輝的形象了。
文章較開頭的“大鬧天宮”一章，或許有人會認(rèn)為他無事生非，愛挑釁“權(quán)威”，甚至妄想做“玉帝”，但我卻認(rèn)為這突出了作者的熱愛自由，勇于反抗以及這個時代所提倡的“有能者當(dāng)居之”。不過如果真讓孫悟空當(dāng)玉帝，恐怕連天都會被捅出個窟窿來。
至于在西天取經(jīng)的路上，他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應(yīng)機，西天途中更是盡心盡力保護(hù)。他的'見惡必除，除惡必盡的精神就仿佛是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點也不少呢！就是有時太鹵莽了，像“三打白骨精”，雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不過他太急性子，二話不說先給它一棍，可恰好碰上唐僧這個“慈悲為懷”的圣僧，其結(jié)果便是唐僧的“解雇書”——“你走吧！”
再來講講唐僧，作為師父，他對徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達(dá)目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。不過有時他也有點“腐朽古板”，人妖不分，還多次冤枉孫悟空，以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實在沒什么好印象，但念在他不辭萬里赴西天取經(jīng)，自然也是功過相抵了。
提起豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點，但我一點兒也不覺得他丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，給我留下了深刻的印象呢！
沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。
總之，這些人物都為此書增色不少！雖然作者想表達(dá)的“內(nèi)涵”我無法完全明白，但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話：不愧是名著啊！
西游記讀后感 篇3
吳承恩大師筆下的《西游記》呈現(xiàn)給世人一個魔幻的、超現(xiàn)實的世界。人們總說《西游記》樂在看悟空與妖魔鬼怪斗智斗勇，或樂在看圣僧普度眾生一路苦行，實質(zhì)上世人熱衷的不過是書中人物的善良快意，不過是向往那個世界的自由。
孫悟空生于石縫，沒有人的情感，僅存孩童純真。初，其在花果山自由生活，于水簾洞首稱王，秉承妖不犯我我不犯妖的生存理念過了一段逍遙自在的日子，直到玉帝未雨綢繆，下旨給予仙聘，讓頑猴得了個弼馬溫閑職。奈何大圣天性自由，又凡事是個由著性子的主兒，怎能眼睜睜看著千里良駒受仙人制約不得自由呢？面對瓊漿玉液鮮美蟠桃的他又怎能控制住自己的欲念呢？可是條條框框的制度容不得他我行我素，仙人的自尊心更不允許一只石猴來觸犯天宮威嚴(yán)，所以天羅地網(wǎng)向大圣撲來，在花果山外，自知理虧的大圣再三退讓，不與天兵發(fā)生沖突，可是兵將不依不饒，逼得大圣退無可退，他只剩反抗這一條路。于是大圣殺紅雙眼，血洗天庭。
最終敗于如來之手，在五指山度日如年。其實現(xiàn)實亦是如此，所有所謂的叛逆都會被所謂的權(quán)威鎮(zhèn)壓，已經(jīng)習(xí)慣自己制定的規(guī)則的統(tǒng)治者不允許外人有一點點的不同，那樣的世界，人們怎么會喜歡？所以所有的美好寄托都在虛擬的文學(xué)作品中。
在那個和現(xiàn)實一樣骯臟不堪的書中世界，即使是妖又如何，其目的也比人的心靈純粹。齊天大圣第一任師傅給其取名法號悟空，三千世界皆是色，佛言色即是空，“世皆悟空”意為世人的內(nèi)心空空如也不留雜質(zhì)，能看透大千世界的形形色色就能無憂無怖，了然物外了。從人的.角度來看，能讓自己從復(fù)雜的世界抽離當(dāng)然是種解脫，可是現(xiàn)實中人達(dá)不到超然物外的境界，就只能把自已置身于小說中，把自己帶入天不怕地不怕的齊天大圣的角色，大鬧天宮，叱咤深海，只為自己而活。
這是對美好世界的向往，這還是一種對現(xiàn)實的逃避，更是世人在面對皇權(quán)苛面對捐雜稅時的無聲抗議！可是在文學(xué)作品中，無論內(nèi)容怎樣控訴無邊黑暗，結(jié)局一定會向權(quán)威妥協(xié)，這是時代的局限，也是文學(xué)工作者自己在畫地為牢，他們或理性或浪漫的情懷都基于對未來的期許。
無論現(xiàn)實是怎么樣的黑暗無邊，他們的眼睛總會捕捉到哪怕一星半點的光芒，那一點點的光就能照亮他們筆下的靈魂。雖說是魔幻小說，但字字句句都在鞭笞現(xiàn)實，作者的叛逆與懦弱表現(xiàn)得淋漓盡致，他精神上的不甘和肉體上的掙扎都凝成《西游記》的一章一回。
我所敬佩的正是在大師筆下，不羈的靈魂與殘酷的現(xiàn)實共舞。真要是“世皆悟空”那么人也就沒必要稱做人了，在我看來“悟空”是要悟出浮華之空，悟得生命之實才好，過得七分通透足矣，留得三分糊涂好不讓自己困于煩憂。
西游記讀后感 篇4
《西游記》是我國家喻戶曉的古典四大名著之一，也是我國文學(xué)史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說，它著重講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
雖然平時在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集，但還不是很過癮，對《西游記》里一些細(xì)微、豐富、深澳的東西還是不很理解，于是在暑假里，我專門拜讀了《西游記》，感觸很深。
讀《西游記》給我最深的體會是，人活在世上，最重要的是要有團(tuán)隊的'精神，合作的精神，人心齊，泰山移，說的就是這個意思。只要我們團(tuán)結(jié)，什么困難都不怕，什么困難都可以克服。《西游記》的團(tuán)隊無疑是最完美和最成功的，他們在一個困難重重，險境隨時相伴的極度險要的環(huán)境里，戰(zhàn)勝困難和妖魔，無處不體現(xiàn)著“團(tuán)隊精神”，師徒四個人分別代表了德、能、智、勞， 即要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊，有能者的攻克難關(guān)，有智者的出謀求劃策，有勞者的執(zhí)行有力。唐長老是一個心智堅定，品行高尚，大慈大悲，目標(biāo)明確的人，靠自身的人格魅力，強化了對徒弟的引導(dǎo)教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團(tuán)隊的力量，是這支隊伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機智靈活，神通廣大，是這支隊伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風(fēng)趣嘴巴甜，是這支隊伍的“開心果”;沙和尚吃苦耐勞，無怨無悔，是這支隊伍的“老黃�！薄Ｋ膫�人精誠合作，共患難，同生死，最終才戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，取得真經(jīng)。
《西游記》的團(tuán)隊給我的啟發(fā)是，團(tuán)隊的目標(biāo)要統(tǒng)一并且堅定不移地執(zhí)行，團(tuán)隊成員之間要相互信任，相互包容，相互補臺，相互謙讓，優(yōu)勢互補，每個人都應(yīng)有合適的位置，同時要在執(zhí)行目標(biāo)中適時學(xué)習(xí)和改進(jìn)，任何單個力量都能成氣候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一難，完成西天取經(jīng)的終結(jié)目標(biāo)。
給我的收獲是，團(tuán)隊的精神，1+1大于2。因為這其中的每個1都是充滿團(tuán)隊精神的1，如果一個集體、一個組織、一個團(tuán)隊，我們中的每一個分子都充滿團(tuán)隊精神，那么，這個集體、這個組織、這個團(tuán)隊就一定是個和諧的團(tuán)隊。這樣的團(tuán)隊工作起來就一定能夠取得事半功倍的成果。
各位小伙伴們，團(tuán)隊精神在我們的人生成長過程中有著極其重要的作用，影響著我們個人能力的發(fā)揮，個性的張揚，才智的迸發(fā)，它的形成需要我們在學(xué)習(xí)、生活中不斷的積累、調(diào)整與修正，所有畢其功于一役的想法都是不切實際。讓我們大家從小事做起，從現(xiàn)在做起，從我做起;學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí);實踐、實踐、再實踐，終生立志于學(xué)習(xí)團(tuán)隊精神，為實現(xiàn)1+1大于2的理想而努力奮斗吧!
西游記讀后感 篇5
我看了一本名叫《西游記》的書，里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。
他從石頭里出來不久，他就交到了不少朋友，他們發(fā)現(xiàn)了瀑布，朋友們說誰敢進(jìn)去看看，而且沒事的回來，就拜他為王，孫悟空進(jìn)去了，并發(fā)現(xiàn)了，里面根本沒有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的家具，出來后告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大圣住在那里，孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。
孫悟空也經(jīng)過很多的經(jīng)歷，比如：像菩提組師學(xué)習(xí)本領(lǐng)，后來因為一件事兒，被趕了回來，偷吃王母娘娘的蟠桃會和偷吃太上老君的金丹，差點兒都沒命了。
后來，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經(jīng)時路過救了他，于是，孫悟空就跟著師傅一塊去取經(jīng)了，而且孫悟空在身邊時時刻刻的保護(hù)著師父的安全。
因為孫悟空當(dāng)了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又給他的'徒弟取了一個法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱作孫行者，第二本的里面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟凈。
剛開始，孫悟空聽一個高才說要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個太公生女兒的模樣，然后，變成了本來的樣子，最后豬不能知道了，他是取經(jīng)的，就讓孫悟空帶他去見取經(jīng)的人，悟空讓他把這個洞燒了，他真的把洞燒了，然后，他就成了唐三藏的第二個徒弟，唐三藏又給他取了一個法名叫：豬八戒。
有一次，他們過河，但他們過不去，因為沒有船，盒里有一個妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因為這樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對著妖怪打，可是，他們一開始打，妖怪就鉆入水中去了，他們沒有辦法打，孫悟空，只好去找觀音菩薩，后來，他們才知道，這個妖怪是要和他們一塊去取經(jīng)的：沙悟凈，唐僧為他落了飯，看著樣子，很像一個和尚，所以唐僧又給沙悟凈起了一個法名叫：沙和尚。
最后他們?nèi)〉媒?jīng)，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經(jīng)成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。
我覺得孫悟空很善良，雖然師傅經(jīng)常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會了他，念緊箍咒，當(dāng)師父一有困難，孫悟空從沒有沒救的時候，而且，我還感覺的孫悟空還是一個有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來救師父了。
孫悟空還很聰明，眼睛一轉(zhuǎn)就可以想出一個好點子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺得他的聰明善良，有仁有義，這三點需要我們學(xué)習(xí)，要是我們是孫悟空，估計師父一念緊箍咒，我們就不干了，而是真孫悟空呢，他一定會救師傅的。
西游記讀后感 篇6
《西游記》為明代小說家吳承恩所著，它取材于《大唐西域記》、民間傳說和元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見于說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的�！段饔斡洝繁蛔馂橹袊诺渌拇竺�。
作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，是魔幻現(xiàn)實主義的開創(chuàng)作品。先寫了孫悟空出世，然后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真。
《西游記》早些年被拍攝成電視劇版西游記，受到許多人的喜愛，成為家喻戶曉以及不可超越的作品，它也成為了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時候，每次放學(xué)歸來，做完作業(yè)，第一步就是打開電視劇看西游記，那時候?qū)O悟空是我們所有人心目中的大英雄，他機智勇敢、降妖除魔、堅持正義、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)不畏艱難困苦，小時候的我們立志長大成為像孫悟空一樣的人，他也成為了我們一代人的回憶，陪伴至今。
我喜歡孫悟空，不僅是他那給人耳目一新的外表，還有他取經(jīng)路上給我們帶來的驚喜和快樂，他從一個上天入地、自由自在的齊天大圣到被唐僧收服，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，盡管取經(jīng)路途充滿了艱險和懷疑，他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經(jīng)，這一點是我最欣賞的，也是我們值得學(xué)習(xí)的�？催^這部劇的人對孫悟空的.評價也是參差不齊，有人說他好，也有人說他壞，不管怎樣，他永遠(yuǎn)是我們心目中的英雄。
對于唐僧這個人物，我是不大喜歡的，他雖一心向佛、心地善良，但過于固執(zhí)、迂腐，在取經(jīng)途中不辨妖魔，趕走徒弟，說到底還是心里根深蒂固的思想影響了他，如果他不固執(zhí)己見，或許途中就不會多了那么多苦難，取得真經(jīng)會更為順利。
豬八戒和沙和尚這兩個人物，在能力上和智力上不如孫悟空，一個雖好吃懶做、膽小好色但為人溫和善良，另一個忠厚老實、任勞任怨卻毫無主見，兩人在取經(jīng)途中也起到了很大的幫助。劇里的其他人物統(tǒng)稱為妖魔鬼怪，他們有的被打死，有的被收回天庭，很多人說這一點反映了一個現(xiàn)實社會的問題，死去的妖怪沒有后臺，任人宰割，活下來的妖怪有背景，盡管犯了錯，仍能被寬恕，從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫這部神幻小說的背后意義。
《西游記》的神幻色彩，結(jié)合了神、人和自然三者，從古至今，一部充滿神幻主義色彩的小說是很受歡迎的，它抓住人們好奇的心理，帶給人們精神上的享受，想象奇特、豐富、大膽，是古今小說作品中罕有的。其幻想的思維模式，有著超現(xiàn)實的超前的意識。《西游記》的幻想藝術(shù)確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術(shù)財富，不僅是中國文學(xué)中的一部杰作，而且也是世界文學(xué)中的瑰寶。
西游記讀后感 篇7
“你挑著擔(dān)，我牽著馬。迎來日出，送走晚霞……”這首耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝分黝}曲，伴隨著我們度過多少個暑假呀!這部電視劇的精彩故事吸引著我，讓打小不愛看書的我，第一回想要走進(jìn)名著的世界，去領(lǐng)略更紛呈的精彩故事和鮮活人物。
原來，《西游記》是明代小說家吳承恩在其父吳銳的熏陶下所著。主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難后，修成正果，取得真經(jīng)的故事。它被美國大百科全書》譽為“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”。我沉醉在精彩的故事情節(jié)里，更被師徒四人的'性格所吸引。他們讓我聯(lián)想到，這樣的人其實就在我們身邊。
老師恰似師傅“唐僧”，他帶領(lǐng)我們?nèi)ト〉谜娼?jīng)，是我們的領(lǐng)導(dǎo)者。可是，有時很啰嗦，苦口婆心的，為了徒兒好，經(jīng)常念著緊箍咒。我覺得，老師還是要相信自己的學(xué)生，因為只要老師領(lǐng)導(dǎo)正確，我們是會聽取的。像“三打白骨精，冤枉了悟空”，那可不行。我們作為學(xué)生，就必須理解老師的教育，尊重老師。讓我們師生之間的感情更加深入，一同在知識的海洋里盡情遨游!
我們的班長就是“孫悟空”，聰明能干，不管是在學(xué)習(xí)方面還是管理班級，他都能起帶頭作用，是我們的好榜樣。但他偶有淘氣的一面，有時過于放松自我，沒有把握好分寸。這是老師可不準(zhǔn)他仗著班長的身份就任由他。同學(xué)們也在監(jiān)督著他，不可能讓他犯了錯還驕傲著。因此，“被如來佛祖壓在五指山”或者“被八戒挑撥離間了”的事免不了的。但不管怎樣，能成為一班之長，他的能耐肯定是其他同學(xué)很難企及的。你們也想成為“孫悟空”吧?得好好加把勁才行哦!
提到“八戒”我們都要忍俊不禁了。他的特點就是懶惰，正像那些上課不專心聽講的同學(xué)，一聽到交作業(yè)就大喊“大師兄”，馬上搬救兵，自己總不愿付出努力。一遇到困難就嘟囔著:“師父都沒了，財物分了算了�！钡麄兩砩弦灿袃�(yōu)點，譬如班里一有什么活動，他們愿意參加，犯了錯也愿意低頭承認(rèn)。我們要善于發(fā)掘他們的閃光燈，真誠關(guān)心他們，他們會有進(jìn)步的!
說到沙僧，他可是真的任勞任怨呀!要不是有沙僧的付出，取經(jīng)也不會成功。就像我們班的勞動委員，她每天監(jiān)督著值日生打掃衛(wèi)生，大掃除時也第一個沖在前頭。好像班級的環(huán)境整潔了，就是她一天中最開心的事一樣!即使她的辛勤付出經(jīng)常被我們忽略，但她毫不在意，依舊樂于助人，做著大家的“幕后英雄”。為班集體貢獻(xiàn)自己的力量。
聰明能干的悟空，意志堅強的唐僧，本性憨厚的八戒和任勞任怨的沙僧，在我們的生活中其實還有很多很多。雖然他們身上有很多不足之處，可是世上又有誰是完美的呢?“擇其善者而從之，其不善者而改之”，從這些人物身上，你是否有所醒悟呢 ?
閱讀，原來還能帶來這么多的快樂，更讓我思考了很多道理。我以后更要細(xì)細(xì)品讀古典名著，從中汲取營養(yǎng)，提高自己的精神境界。
西游記讀后感 篇8
四大名著中，若要問我最喜歡哪一本，我會毫不猶豫的回答你：西游記！還每開始讀書時，我就耳濡目染知道了孫大圣，唐僧，豬八戒和沙和尚。等我打開這本原著時，我就每天都要想方設(shè)法擠出時間來看――真的，太精彩了！西游記中人物眾多，而我心中卻屬孫悟空最厲害！他有七十二般變化，刀槍不入，還會一個跟斗云就十萬八千里。這邊剛剛把混世魔王打敗，弄了一堆兵器來，那邊又唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚，小龍子魂飛魄散；更別說，他那一雙能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了！這樣的大圣，就是西天取經(jīng)路上的安全保證！二師兄豬悟能在我看來是有點可憐的。他投胎技術(shù)不大好，投成了豬，可他卻豬性不改，好吃又懶做，經(jīng)常被大圣牽著耳朵捉弄。在取經(jīng)的路途中，豬八戒就像是一個笑星一般，為這一路增添了諸多的歡樂。沙悟凈一看就是一個忠厚老實的.角色，可我就是不喜歡他什么主見都沒有，只知聽命。而唐僧的坐騎白龍馬很多時候都被人忽略了，它是西海小龍子，按拜師順序，他其實應(yīng)該是二師兄的，可是因為他年齡最小又只是一坐騎，所以他當(dāng)了四師弟。
至于唐三藏，我最不喜歡的就是他了。他看著面慈心善，對誰都很好，可我卻覺得他不分善惡，還總是冤枉我最喜歡的大圣，絲毫不知自己就是被妖精心心念念的“盤中餐”。有一天，我突發(fā)奇想：如果只有一人來取經(jīng)，會是什么樣呢？豬八戒？不行，他好吃懶做，動不動就說：“我們散了火也！”連佛祖都說他是“又有玩心，色情未泯”，這樣的取經(jīng)者要是獨自一人，估計在高老莊就放棄了！沙和尚呢？也不行！雖然他很忠厚，可他卻什么本領(lǐng)也沒有，每次妖風(fēng)一刮，他就完了，之會叫大師兄！這樣一來，就只剩下大圣與唐僧了。
孫行者本領(lǐng)高強，神通廣大，那我們可以選他嗎？不行！因為，他雖然厲害，可他卻是一個沒有耐心，一生氣就要轉(zhuǎn)回花果山，去做他的“大圣爺爺”。這樣看來，是不是唐僧就成了最終人選呢？NO，NO，NO，唐僧可不行！他除了會念那讓人頭疼的經(jīng)，就什么本領(lǐng)也沒有。如果是他一人西行取經(jīng)，那八十一難，不用妖怪們出手，兩強盜就能讓他完蛋！雖然我不喜歡唐僧，可不得不承認(rèn)，唐僧也是有優(yōu)點的，那就是他的堅持不懈，勇往直前的上西天見活佛！在取經(jīng)路上，不管再苦再累，再兇再險，唐僧也沒有說過一個“不”字！而師兄弟三人就因為有唐僧這顆沒有遇到困難就退縮，有一顆堅定不移的決心，才聚集在一起戰(zhàn)勝了所有困難取到真經(jīng)！這樣看來，我們不管做什么都應(yīng)該有一顆和唐僧一樣的決心。一個人是如此，一個集體更是如此。這個集體可能是一個家庭，一個班級，一個城市，只要所有人都有決心，堅定不移，成功才會向你招手！
西游記讀后感 篇9
《西游記》與《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》并稱我國四大古典�！段饔斡洝返淖髡邊浅卸饔盟纳罟P向我們展現(xiàn)了一個個神奇的神話故事，讓我們仿佛走進(jìn)了一個瑰麗無比的藝術(shù)殿堂。接下來，就讓我們推開殿堂的大門，欣賞那令人“流連忘返”的畫卷里的風(fēng)景吧。
《西游記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經(jīng)”的畫卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅定，分別是生性善良，不愿殺生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齊天大圣孫悟空：好吃懶做，貪小便宜的豬八戒：忠心耿耿，少言寡語的沙僧。在取經(jīng)路上，他們四人團(tuán)結(jié)一致，經(jīng)歷九九八十一難，終成正果。
在這本書中，給我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在這個故事中，孫悟空為了保護(hù)師傅，三次棒打白骨精，終于將其打死�？商粕畢s不明是非，覺得悟空無心向善，有意作惡，豬八戒則貪戀女色，而沙僧也是云里霧里，對這件事情也不明真相，不知該聽師傅的，還是大師兄的.。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最后，唐僧知道了事情的真相，自覺愧對悟空，親自向其道歉，悟空寬宏大量，原諒了師傅。
在這個故事中，悟空一心除妖，卻遭到了師傅的誤解，而豬八戒也看不清事情真相，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽自己的，以自己為中心轉(zhuǎn)，這怎么可能呢？如果真是這樣，別說要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)，就是七七四十九難，也成問題。在師徒四人想法不一致時，不應(yīng)該固執(zhí)己見而是應(yīng)該靜下心來，心平氣和地互相商量，全面地看問題，靜心地思考問題，才能看情事情的真相，并且解決問題。否則，每個人都堅持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有愿意聽取別人的意見，團(tuán)結(jié)一致，才能解決問題。
其次，不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中，有不少困難師徒四人聯(lián)合起來都無法解決問題，如果在那時，他們放棄，就只能是前功盡棄。但他們非但沒有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請眾神幫忙。而我在平時的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。每次，我只要遇到困難就讓長輩幫忙，卻從來沒有想過以一己之力能否解決問題；遇到一點挫折就無法振作，更不要說是想方設(shè)法地克服困難了。由此可見，不屈不撓的精神是多么重要。
看了這本書，我不由得感慨萬千，吳承恩老先生是如何做到的？每一個故事都如同是神來之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺�！段饔斡洝凡粌H僅是一個個簡單的神話故事，更是一位育人處世之道的無聲老師。
西游記讀后感 篇10
每當(dāng)有我一次又一次不厭其煩的翻開《西游記》時，心中總抱著不同的感想。它在四大名著中，似乎更易懂，更生動有趣些。盡管小時候讀它認(rèn)為刺激又有趣。但今時今日，永遠(yuǎn)不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，而我的悟性似乎又深了一層。
齊天大圣----孫悟空
或許“斗戰(zhàn)勝佛”這個天上人間的稱號更適合他一點兒。但是，“齊天大圣”卻是我們唯一一提起他就會想到的孫悟空的名號。天依舊，云依舊，先不談它的七十二變神通廣大的本領(lǐng)，就先說它的面對妖魔鬼怪時依舊分毫不減的勇敢志氣吧！但這種人如今在街上并不是隨意就可以遇到的。因為他們面對一些事情，不能勇敢的指出，而只是一味地逃避、閃躲、“踢皮球”，又或是“拿人錢財替人消災(zāi)”。為了金錢或利益，放棄了每個人在最初都擁有的那顆雪一般純潔的初心，握不住手中那根正義的權(quán)杖。他們輸給了誰？輸給了自己！輸給了罪惡！輸給了正義！
天蓬元帥----豬八戒
豬八戒，法號豬悟能，名號凈壇使者，本名豬剛鬣。如果說悟空是一心為朝的'老臣的代表，那豬八戒就可以說是在皇帝面前胡言亂語，口是心非，胡說八道的奸臣的代表。說奸臣是有點過火但是也毫不夸張，從孫悟空三打白骨精時，他那讓人大為煩火的表現(xiàn)，讓我不由得罵了一聲“呆子”，他不斷地在旁邊煽風(fēng)點火，雖說豬八戒沒有火眼金睛，但怎么也是上過天庭的神仙，倘若你當(dāng)時仔細(xì)分辨，孫悟空也就不用委屈了！
卷簾大將----沙悟凈
老實到?jīng)]法再老實的一個形象，其實沙僧扮演著的應(yīng)該是一個階級底層的農(nóng)民代表，而在《西游記》中，他似乎是除唐僧外唯一一個人形徒弟，而作用呢？似乎只有通風(fēng)報信的功能。
旃檀佛----唐三藏
在《西游記》中，他向來以慈善為懷�；蛟S是出自家人的緣故，他耳根子軟，心腸軟，心也軟，往往就是這三軟把他害得險些被吃掉。雖然他很善良，連一只螞蟻都不愿意踩死，但是，不知怎的，我?guī)缀醢堰@書吃透了，還是對這個和尚不太滿意。因為他太偏執(zhí)，還三番五次的和不知道救了他多少次的悟空鬧別扭，我相信，只要孫悟空愿意，完全可以一棒子打死他。有一次，他竟立下誓言：今后再要見你，我就墮下地獄，不得超生！但后面在他在此遇難時，悟空還是依舊來了！
天朝所有神仙----xx代表
你可能會疑問：“這天朝怎么可能是xx代表呢？”其實作者吳承恩就是特意用天朝所有神仙，竟然被一只小猴子打的東倒西歪的事實，來諷刺當(dāng)時朝代的xx。
在為《西游記》的匠心臣服的同時，也為現(xiàn)今文化的膚淺而感到惋惜。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波，從而使我的人生現(xiàn)有了定位。
西游記讀后感 篇11
這個寒假我讀了一本書，它叫做《西游記》。
我很喜歡《西游記》里的唐僧，因為他能讓他的徒弟屈服與他。我也很喜歡孫悟空，不僅是因為他武藝高強、神通廣大，更是因為他活的很真實，他有放棄過么，沒有；他有逃避過么，沒有。我也喜歡豬八戒，他也活的很真實，雖然他經(jīng)常說：“咱們散伙吧，我要回高老莊娶媳婦去了。”但是他有走過么？我也喜歡沙和尚，雖然他說的最多的話就是“師傅，大師兄說得對呀；師傅，大師兄、二師兄說得對呀；二師兄，大師兄說得對呀”。但是沒有他，勤勤懇懇的態(tài)度，師徒是不可能取得真經(jīng)的。
《西游記》主要是講唐僧和孫悟空，豬八戒、沙和尚一路上經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡艱辛萬苦，但是他們師徒四人沒有放棄，堅持不懈，最后取得了真經(jīng)。比如說，在《真火燒大圣》和《觀音收紅孩兒》里第一次孫悟空去救唐僧，孫悟空被紅孩兒的三昧真火燒的是暈頭轉(zhuǎn)向。第二次請來了龍王，可是凡水滅不了三昧真火，于是孫悟空鉆到水里，急火攻心暈死過去了，還好八戒使了個按摩禪法，孫悟空才活了下來，可是孫悟空并沒有放棄，而是繼續(xù)想辦法去救唐僧。最后請來了觀音菩薩，收服了紅孩兒，才解救除了唐僧。像這種歷經(jīng)磨難的故事還有很多。
再比如還有《三打白骨精》里白骨精三次變成普通善良的村民，第一次白骨精變成了村姑，可是孫悟空一眼就認(rèn)出了她是妖精，將她打跑。第二次她變成了一個年邁的老奶奶，可是還是被孫悟空給發(fā)現(xiàn)了，給趕走了。唐僧認(rèn)不出是妖精，要趕走孫悟空。豬八戒和沙和尚連忙向師傅求情，唐僧這才沒把孫悟空趕走。第三次白骨精變成了一個老爺爺，這下孫悟空沒有再給白骨精逃走的機會，斬草除根打死了白骨精。唐僧這下徹底忍不住了，執(zhí)意要趕走孫悟空，任憑豬八戒和沙和尚怎么為大師兄求情，唐僧也不聽了，妖怪是除了，可是孫悟空就被唐僧趕走了。取經(jīng)路上經(jīng)歷的種種磨難舉不勝舉，只有這師徒四人一步步的邁過一個個劫難才能最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
讀了《西游記》這本書后，也給正在學(xué)習(xí)中的'我很大的觸動，我們的讀書不也正是像西游記里師徒四人取經(jīng)一樣嗎。“功在平時”、“貴在堅持”，要想做好一件事很簡單，但是要一直做好一件事就很難了。打個比方吧，平時在上課或者做作業(yè)的時候就應(yīng)該打下基礎(chǔ)，上課要注意力集中聽講，平時做作業(yè)的時候也要認(rèn)真去鞏固好學(xué)到的知識點，這個過程中肯定有很多我們搞不懂的問題，這就要求我們向老師或者家長請教，把每一個自己不理解的知識點給搞懂為止。只有這樣平時點點滴滴的積累，考試的時候才能得到自己滿意的成績。如果平時我們學(xué)習(xí)中遇到困難就退縮、逃避，考試的時候怎么能考好呢？
我一定會牢記讀過這本書給我的觸動，會在自己的學(xué)習(xí)中做到“功在平時”、“貴在堅持”。
西游記讀后感 篇12
每次翻開那本《西游記》，書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢想，使我的人生插上了夢想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動詼諧的語言刻畫了這四個人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個信仰又使他們?yōu)橹畧猿郑阂恢蔽魅�，不后退。我們在生活中或許也會遇到這樣那樣的困難，有時我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿�，解題的關(guān)鍵就是堅持。
說到堅持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中，總少不了豬八戒的這幾句臺詞：“行了，師父是救不回來了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅持和對師父的忠誠，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的.偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個人兒時的夢想或許也是如此，但每每都會受到現(xiàn)實的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實中的我們，又有多少人能夠擺脫命運的擺弄？太多的人的理想在現(xiàn)實面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無拘無束地生活。
總體來說，這本小說告訴我們的一個最真實的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過，留下的也或許就只有這些：堅持、信仰、自由。
又一次合上書頁，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……
西游記讀后感 篇13
《西游記》。這本書不僅讓我體會到了吳承恩精彩的藝術(shù)表現(xiàn)力，還感受到了當(dāng)時社會的情況。
(一)人物形象的刻畫十分精妙
孫悟空是《西游記》中最厲害的人物，是一個非常了不起的英雄。他有高超的本領(lǐng)，天不怕地不怕，敢于反抗。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛聽奉承話的缺點。他最大的特點就是敢斗。與至高無上的玉皇大帝斗智，贏得了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗勇，決不留情;與一切困難斗爭，決不退縮。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病，比如貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難等等。他有時還愛撒謊，可又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏私房錢。作者對豬八戒的批評是很嚴(yán)厲的`，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅定的信念。他謹(jǐn)守佛門規(guī)矩，不吃葷，在女色面前毫不動搖�？伤袝r卻聽信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無論怎樣，他都是一個用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣弄本事。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
(二)寫作手法十分精湛
最讓我有所佩服的是這本書的景物描寫。大部分采用了詩的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書在故事情節(jié)上時時扣人心弦，不僅抓住了讀者的內(nèi)心，還增強了本書的情節(jié)性和趣味性。
(三)反映了當(dāng)時的社會情況
西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力。他們其實是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲的克星。他對付這些人從不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后滿天仙佛又將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，但除害護(hù)法之心全不曾改。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因為其“煉魔降怪有功”，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻(xiàn)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
通過這本書，我學(xué)習(xí)到了很多。有不怕困難、頑強不屈的精神，還有堅定的信念等等。我會永遠(yuǎn)把它們珍藏在心。
西游記讀后感 篇14
有師引領(lǐng) 方成正果——讀《西游記》前五十回后的聯(lián)想之一
在巫老師的引領(lǐng)下，我們通讀《西游記》原版已近五十回。原先我總以為孫悟空是天生地造，神通廣大，無所不能，讀至今日，我有了新的感悟：孫悟空不是生來就有如此大的本事，而是在老師（師父）的引領(lǐng)下，通過自己的努力，才有了后來的成就。
孫悟空的啟蒙老師（第一個師父）菩提祖師教會了孫悟空七十二變，傳授給他：“筋斗云”，一個筋斗十萬八千里。還給他提名了名字“孫悟空”，從此孫悟空上天入海，變化莫測，斬妖除魔，名振四海。他的第二個師父唐僧不僅借“金箍兒”規(guī)范了他的言行，還讓他開山劈路，沖鋒陷陣，使他在妖魔鬼怪的打斗中增長了智慧和才干，在與磨難的抗?fàn)幹性鎏砹擞職�，信心和毅力。因此孫悟空是在師父的引領(lǐng)下終成正果。
古今中外任何偉人，名人，科學(xué)家在他們?nèi)〉贸删秃螅家卸髟?jīng)教育過他們的老師，是各個階段的老師為他們鋪就了成功的階梯。我們離成功還很遠(yuǎn)，還有許多的`路要走。但是我們從一，二，三，a,o,e到現(xiàn)在能夠徜徉于學(xué)習(xí)的園地，較深奧的數(shù)學(xué)難題，我們敢面對；幾百字的文章，我們能輕松而就；就連原版《西游記》讀后，我們也能談?wù)勼w會，寫寫感悟，這其中不都傾注著老師的心血和汗水嗎？我現(xiàn)在就已知道要感恩老師，因為只有他們的引領(lǐng)下，我們才能沿著知識的階梯，一步一個腳印地走向成功。
一分為二看八戒——讀《西游記》前五十回后的聯(lián)想之二
讀原版《西游記》已過半，總有點為豬八戒抱不平，想為他說幾句話。因為作者的偏愛，孫悟空的表現(xiàn)極為優(yōu)秀，他的魯莽，任性，我行我素的弱點不僅被掩蓋，有時還被看成是英雄作為。而展示給讀者的豬八戒卻不是懶就是饞，不是貪婪，就是好色，豬八戒果真沒有有點嗎？不！讀至今日我已敢下結(jié)論：豬八戒實有許多的優(yōu)點。
我認(rèn)為觀世音菩薩之所以選中豬八戒加入這個取經(jīng)團(tuán)隊本身就說明她看中了八戒的長處。事實上豬八戒在西行之中不僅也敢于沖鋒陷陣，出力流汗，而且很多次解救了師父。第三十一回中，孫悟空被逐回花果山，是豬八戒明知上山要受辱，仍忍辱負(fù)重，義激猴王，請回孫悟空，解救了唐僧。第三十八回中，又是豬八戒明知有晦氣，仍從八角琉璃井中背回了真國王，還原了真相，又解救了唐僧。類似的情況還有很多，而且豬八戒的“呆”，“逗”的性格經(jīng)常鬧笑話，也活躍了西行團(tuán)隊的氣氛。所以一分為二的看八戒，他的確有許多優(yōu)點，否則到了西天他怎么能成正果，有了“南無凈壇使者菩薩”的名號。
聯(lián)系對豬八戒要一分為二，我還認(rèn)為再優(yōu)秀的學(xué)生也會有缺點，再差的學(xué)生也一定有長處。我們都要一分為二看別人，一分為二看自己；都要揚長避短，防微杜漸；都要銳意進(jìn)取，勤奮向上。這樣我們就都能取得“正果”。
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