丁香婷婷网,黄色av网站裸体无码www,亚洲午夜无码精品一级毛片,国产一区二区免费播放

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>心得體會(huì)>讀后感>孔乙己讀后感

孔乙己讀后感

時(shí)間:2023-09-06 16:36:45 讀后感 我要投稿

孔乙己讀后感5篇(合集)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編收集整理的孔乙己讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

孔乙己讀后感5篇(合集)

孔乙己讀后感1

  孔乙己深受封建科舉制度之苦。首先,封建科舉制度毒害了他的思想,使他產(chǎn)生“萬般皆下品,唯有讀書高”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),以致鄙視勞動(dòng),幾乎喪失了生活能力。其次,封建科舉制度摧殘了他的ròutǐ?滓壹褐灰蛲盗硕∨e人家的東西,就被打斷腿,進(jìn)而完全喪失生活能力。由此可見,封建科舉制度是造成孔乙己悲劇的直接原因。

  但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪于不健全的封建科舉制度,我認(rèn)為是錯(cuò)誤的,或者至少說是不全面的。如果說封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力,那么殘酷的社會(huì)世態(tài)則直接把孔乙己推進(jìn)死亡的深淵。試想,孔乙己在完全喪失勞動(dòng)能力之后,如果人與人之間還有關(guān)愛的話,有些人家就有可能收留孔乙己,如果這樣,孔乙己就可以在人們的憐憫接濟(jì)中度過余生;蛘咄艘徊较耄词箾]人收留孔乙己,孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是,事實(shí)卻恰恰相反,孔乙己只是冷酷社會(huì)里人們茶余飯后的笑料,他的傷疤人人都可以揭,就連小孩也不把他放在眼里。在這樣一個(gè)社會(huì)里,可以說,等待孔乙己的只能也只有一個(gè)歸宿,那就是死亡。

  黑暗的社會(huì)世態(tài)是造成孔乙己悲劇的根源所在,但這只是在舊社會(huì)。我想,如果孔乙己生活在我們現(xiàn)在這個(gè)充滿關(guān)愛、人人平等的社會(huì)主義大家庭里,孔乙己的悲劇是可以避免的,他也許會(huì)坐在輪椅上,“走”在林間小道上,用微笑面對著一切……這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

  一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

  他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

  他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。

  在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

  作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活?滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的'敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

  放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

  因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

  既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時(shí)有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢想也就觸手可及了。

  讀了一遍又一遍,不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒,F(xiàn)在,卻是要看向未來。中考即將臨近,教室里的倒計(jì)時(shí)板每天都在更換著新的數(shù)字,并且越來越小。我們是初三的學(xué)生,要的是奮斗,是拼搏,更是要大聲喊出:“我一定要贏!”

孔乙己讀后感2

  第一次看到這篇文章,是初中的時(shí)候,現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來的感情,當(dāng)時(shí)為魯迅寫出的精辟的字句所震撼,如今再讀,更多的,是對這篇文章所架構(gòu)出來的舊中國社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對舊中國社會(huì)和舊教育制度的控訴,如同成千上萬個(gè)人透過這篇文章吶喊一般,驚醒人們。最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己,是一個(gè)邋遢的人,卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒,那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛,還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人,卻固守闊綽的姿態(tài),連給錢也要做作地“排”出,表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài),孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線,故以讀書人自居,但實(shí)際上,孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運(yùn),孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品,本應(yīng)被人同情,卻被眾人嘲笑,足以說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,故事就以此開始,我可以理解孔乙己的心情,讀破萬卷書,卻無法獲得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自問:我讀了數(shù)十年的書,連讀書是對是錯(cuò)都分不清楚,幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來,剩下的,只有禁不住內(nèi)心拷問的心。這就是當(dāng)時(shí)的教育所致,所以,孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念著什么“之乎者”之類的話語,他人聽不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厲害,更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心,孔乙己好吃懶做,以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的寫法,卻被“我”置之不理,嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子,那無用的知識(shí),原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué),又一次加深了對封建教育的批判。小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。

  文章通過個(gè)性化的`語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自己早已注定的命運(yùn)。

  他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。

孔乙己讀后感3

  對于魯迅,我想大多數(shù)人可能和我一樣,對于這位偉大的戰(zhàn)士的印象僅僅停留于中學(xué)時(shí)期的課堂。那個(gè)時(shí)候,從百草堂到三味書屋,少年閏土,狂人日記,孔乙己,傷逝等等都是耳熟能詳?shù)钠。然而,對于其文章的深刻?nèi)涵我的認(rèn)識(shí)并不深刻。只是在人云亦云的說著什么“吃人的社會(huì)”,“愚昧的人民”等等。或許是因?yàn)槲页砷L的這個(gè)應(yīng)試年代,亦或許是嚴(yán)重不符合閱讀年齡的我,呵,懵懂的少年哪里能讀的懂魯迅。

  近日,離開校園初入社會(huì)的我剛剛穩(wěn)定下來。也逐漸想起了從小母上大人對于我的國學(xué)教導(dǎo),間斷的讀了一些“孔子”,對中國古代儒家思想這一影響了“知識(shí)分子”——士數(shù)千年的學(xué)說有了些許認(rèn)識(shí),忽然想起了魯迅筆下這位穿長衫的丑角,恰逢圖書促銷,便買回了《吶喊》來看。

  再讀孔乙己,“唯一穿長衫而站著吃酒”,“讀書人的事,怎么能叫偷呢”,“茴字有四種寫法”這些熟悉的語句仍然是那么的諷刺,然而我心中確逐漸的產(chǎn)生了巨大的悲涼。毫無疑問,長衫最為知識(shí)分子的象征,也表明著孔乙己的身份。這位窮酸的書生,能說得出之乎者也,能講得出茴字的四種寫法,能信口拈來“君子固窮”、“多乎哉,不多也”等儒家經(jīng)典名句,確淪為了整個(gè)社會(huì)的笑柄。

  孔乙己,你真的識(shí)得字嗎?那怎么沒考個(gè)秀才?孔乙己本來欲做辯駁,確瞬間無話可說,如癟了的氣球一般。然,只有中了秀才才能說明識(shí)得字嗎?自古以來,士總是少數(shù),其理想抱負(fù)多不被人所理解,但大多仍受人尊重。什么時(shí)候開始,知識(shí)分子需要用世俗的虛名來證明自己的學(xué)識(shí)了呢?孔乙己是悲哀的,悲在他自己忘卻了士的志氣。他說得出“君子固窮”,確并沒有真正的理解。知識(shí)分子的富足是其他階層無可像想的,無論何時(shí),外在的官職、財(cái)富等等從來沒有也永遠(yuǎn)不會(huì)影響知識(shí)分子的志氣,因?yàn)樗麄,或者說我們,有著我們自己引以為傲的支撐,有著富足的精神追求。

  我們再來說說,孔乙己的竊。從始至終,他的偷竊行為只是道聽途說,并配以他自身的傷殘,讓人更加的信以為真。如果他真的沒有偷呢?這些無聊的看客所見未必是真,而丁舉人在當(dāng)時(shí)的社會(huì)如何成為了舉人,又對同為穿長衫的孔乙己大打出手更是有違“士”的精神。這些人,又作如何評判呢?孔乙己是骯臟的,是有污點(diǎn)的,又何嘗不是被這樣一個(gè)扭曲的社會(huì)所逼迫。我們再來想想,是什么樣的一個(gè)社會(huì),讓本本分分的.讀書人連最基本的溫飽都無法保證,去為了生計(jì)而拋棄了君子的氣節(jié),這與其說是個(gè)人的失足,更不如說事社會(huì)的悲哀。

  說到這里,其實(shí)也是想到了現(xiàn)在。改革開放四十年以來,我國在經(jīng)濟(jì)上取得了有目共睹的進(jìn)步,然對于知識(shí)分子的地位和態(tài)度,并無顯著進(jìn)展。雖然尊重知識(shí),尊重人才的口號喊了多年,雖然科技興國的戰(zhàn)略執(zhí)行了多日。社會(huì)的導(dǎo)向并不是一句呼吁或者一兩項(xiàng)行政政策能改變的。高考生報(bào)志愿以經(jīng)濟(jì)等專業(yè)為大熱門,整個(gè)社會(huì)以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向。博士碩士成為了工作的敲門磚,大量教授論文造假,甚至院士評選也充斥著各種各樣的內(nèi)幕。不禁要問,當(dāng)今的社會(huì),又比一百年前好了多少呢?當(dāng)今的知識(shí)分子又何嘗不是處于孔乙己的窘境?

  孔乙己在那個(gè)悲哀的社會(huì)無聲的死去了,現(xiàn)代知識(shí)分子,在現(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中,又會(huì)何去何從呢?

孔乙己讀后感4

  到后來,孔乙己總算是脫掉長衫了。

  此時(shí)的他已經(jīng)很長一段時(shí)間沒有去過咸亨酒店,連掌柜的都不怎么記得他,據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長衫,而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己,已經(jīng)被折磨得奄奄一息了,雙腿被打斷,走路要靠雙手,連說話也有氣無力。而他平時(shí)的氣勢也全然不見了,說話不再滿口“之乎者也”,面對別人取笑他的時(shí)候不再辯駁,掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之,不一而足?滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒落了吧。

  單從長衫來說,孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑?滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢,善良而又無能,可憐而又可氣,是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”的長衫,孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿,并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對“讀書人”這一名號是多么迷戀,甚至是瘋狂,就連偷書,也是“讀書人的事”,不能說是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的,不是讀書人的行當(dāng),更不是君子的行為?梢娍滓壹阂呀(jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的`長衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿Q的“精神勝利法”的味道了。

  孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份,還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,我們可以看到中國千百年來無數(shù)墮落文人的共性:死啃書本,迷于科舉,動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典,實(shí)則四體不勤,五谷不分,自命不凡而清高不已,只能過著茍且偷生的生活。自從中國開始科舉制度以來,就有無數(shù)青年投身其中,為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過去。于是無數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化,相反,他們的文學(xué)素質(zhì)并不低,但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力,最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前,這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感,于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上,這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同,反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去,造成自己成為了別人茶余飯后的談資。孔乙己在文中多次出場,不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡,不屑于和“短衣幫”在一起喝酒,但是實(shí)際上,逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人,用這種“精神勝利法”安慰自己,而不去想辦法解決自己的問題,結(jié)果只能越陷越深,讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒有注意到他的存在。

  就算孔乙己最終脫掉了長衫,他的靈魂依然是被長衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。

  孔乙己的故事看似是特例,其實(shí)不然,從古到今都有著無數(shù)個(gè)孔乙己式的人物,只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資,沒有注意到罷了。

孔乙己讀后感5

  今日(1月21日),我們學(xué)校組織去了北京魯迅博物館參觀。在去之前,我以為魯迅是個(gè)衣食無憂(畢竟有個(gè)《從百草園到三味書屋》為證),只可是文字太激烈,是當(dāng)局不喜之人罷了。參觀后才明白,魯迅生平竟是一波三折,從紹興到南京到……一路有哭有笑,有愛有恨。

  我重新拿起《吶喊》,打開《孔乙己》……

  “我”在魯鎮(zhèn)咸亨酒店專管溫酒,注意到唯一一個(gè)站著喝酒又穿長衫的人便是孔乙己。他以前幫人抄抄書,可過會(huì)兒,那“文房四寶”全沒了。之后,他偷書被人發(fā)現(xiàn),打斷了腿,卻說自我跌倒。再之后,也不知怎樣死了,可店家只記得他欠十九文錢。

  孔乙己就是封建時(shí)期的一個(gè)窮讀書人的形象。自我沒身份,秀才都不是,又很自負(fù)。本身沒錢,又不會(huì)經(jīng)商,只好偷些書看,或偷一些東西去賣。

  如果他安分守己倒還好,可偏偏十分要面子,老上酒店。不僅僅如此,還老“之乎者也”地想把很多東西糊弄過去。

  從這篇文章中能夠看出當(dāng)時(shí)不少不得志的書生,為了看書被打死了。他的目的怎樣看都沒有問題,但他的方法是個(gè)問題或應(yīng)當(dāng)說是唯一的.辦法。這也就是使社會(huì)退步的原因。

  在孔乙己腿被打殘后,也沒有一個(gè)人可憐或者說關(guān)注一下他,人們只是一如既往地拿他找樂子,就像對待阿貓阿狗一樣。當(dāng)孔乙己死后,唯一記得他的人也許僅有掌柜了,畢竟他還欠著十九文錢。

  各位,醒一醒!還是讓孔乙己為我們敲響布滿灰塵的警鐘,不要再將這種精神傳承下去。

  “孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!蔽闹性岬竭^。那讓我們分析一下。首先,他站著喝酒說明了孔乙己沒錢沒勢,不能進(jìn)去坐著;可他又穿長衫,至少能說明是個(gè)讀書人。

  那么問題來了:既然孔乙己又窮又苦又低微,像短衣幫那些人一樣,那他為什么還要穿長衫呢?

  我認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn):

  一、孔乙己讀過書,認(rèn)為讀過書就高別人一等,便為上人,沒讀過書便為粗。其實(shí)這個(gè)想法并不完全錯(cuò)誤。可讀過書,但自我都只能勉強(qiáng)混飯吃又有什么用?可是就是一個(gè)虛偽的稱號罷了。

  二、孔乙己自尊心強(qiáng)。他其實(shí)是明白自我處境的,可他不愿意承認(rèn),不愿意正視問題,想顯得自我高人一等。從偷書一事中也能夠看出來,被問急了,口不擇言,竟說出了“讀書人竊書不算偷”的讓人哭笑不得的話。

  當(dāng)大家在說孔乙己時(shí),其實(shí)忘記了一群人,他們無時(shí)無刻都在;在孔乙己買酒時(shí),在孔乙己腿斷時(shí),在小孩搶茴香豆時(shí)。他們就看著,笑著,玩著;時(shí)不時(shí)說上幾句話,插上幾句嘴,冷笑幾聲……他們可能身體是強(qiáng)壯的,眼神是銳利的,但心靈卻是一片麻木。沒有人同情孔乙己,更沒有人為孔乙己打抱不平,所有人都明白他是個(gè)軟柿子。

  如今,是新社會(huì),那封閉的鐵屋子被打開了,大家驚醒過來!可當(dāng)今仍有許多華而不實(shí)的虛偽的人,為了一點(diǎn)蠅頭小利,不惜手段;為了那一點(diǎn)自尊,殺死了求知欲和上進(jìn)心!

  魯迅先生曾高瞻遠(yuǎn)矚地說,中國人患的是心病,雖然今日也沒有治好,但把中國人從亡國滅種的邊緣給拉了回來!

  到今日傍晚,也不明白明天的太陽什么樣,但我們能讓今日的太陽又大又亮;我們不能阻止夕陽西下,但我們能讓晚霞灑滿天邊;我們不能拒絕夜晚的到來,但我們能讓黑暗中充滿溫暖;我們不能乞求時(shí)間停下,但我們能讓時(shí)間的流失變得更加有意義;我們不能留住今日,但我們能留住一顆真心去創(chuàng)造更加完美的明天!

【孔乙己讀后感】相關(guān)文章:

孔乙己教學(xué)反思03-03

《孔乙己》教學(xué)反思03-29

《孔乙己》的讀后感08-14

孔乙己的讀后感09-20

孔乙己讀后感05-21

《孔乙己》讀后感06-08

孔乙己讀后感06-27

《孔乙己》讀后感06-12

《孔乙己》教案(精選15篇)11-24

孔乙己作文(精選29篇)04-21