【精】《論語》讀后感

　　當看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，是時候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《論語》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《論語》讀后感1

　　學習知識重要的是要有學習知識的興趣。如果對學習的知識感興趣，就會主動去學習它，去了解它。如果以學習為快樂的事，在快樂中學習，既能提高效率，還能加深對知識的理解。這樣學到的東西才能夠靈活運用。

　　就拿我最喜愛的舞蹈而言。不少人是為了藝考，或者被迫被家長送過來。對這門藝術(shù)毫無興趣，毫無了解，純粹地只是為了達成目的，迫不得已才去接觸它。那么看他跳舞的人也覺得索然無味，自己學起來當然更體會不到快樂了。有時候心情不好，煩躁、無聊的時候，都喜歡自己隨便筆畫筆畫動作，即興一段。有時候連跳的是啥都不知道，但是我很開心，跳完了反而覺得渾身輕松了。

　　舞蹈里大家最討厭的就是軟開度這一環(huán)節(jié)了，它是必不可少，也必須具有的東西。原來很不解，但是現(xiàn)在學習的更長久了，我開始明白，這是為了更完美地完成劇目，如果要比別人更出色，跳得更好，就一定要忍下去。

　　我的'舞蹈曲目叫《且看行云》，聽名字就讓人陶醉。我在這首劇目的音樂和動作中感受美，體會美。這整個舞都很沉靜，要有目若秋水般的氣質(zhì)，想象自己宛若一片流動的云。輕輕皺眉，一個眼神，一個指尖之中，每一個小細節(jié)，都讓我產(chǎn)生了無限的遐想。

《論語》讀后感2

　　有這樣一本書，它富含著道理，隱藏著睿智，它的道理也許不必須被我們所理解。但它在我們看來，卻是一本凝結(jié)著古人智慧的作品。它是儒家學派的經(jīng)典著作之一，它是一本語錄體散文集，它記載著一位古人的思想，體現(xiàn)了那位古人的政治主張、論理思想，道德觀念及教育原則。

　　曾經(jīng)有這樣一個人，他開創(chuàng)儒家學派，他編篡《春秋》，他修訂五經(jīng)，他創(chuàng)辦私學，他打破貴族教育，他有著此刻人們不及的聰慧，以及當時人們所不及的思想。他在現(xiàn)在，已經(jīng)是國際知名的人物，他有一個大家都知道的名字。

　　他名為孔子，它叫《論語》。

　　子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆，”出自《論語》中的'《為政》篇。治學方面，孔子的學而不厭，誨人不倦，知之為知之，不知為不知，敏而好學，不恥下問；三人行必有我?guī)煟�博學而篤志，切問而近思，不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是、鍥而不舍的治學態(tài)度嗎？同時孔子認為好仁不好學，其蔽也蠢，好知不好學，其蔽也蕩。治學是仁信的基礎。

　　君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。

《論語》讀后感3

　　《論語》是我的經(jīng)典啟蒙老師，在生活中她像一盞明燈，時刻為我指明方向。

　　初次接觸《論語》是在幼兒園的誦讀課上，漂亮的劉老師帶領(lǐng)我們每天進行晨讀，我現(xiàn)在都能熟練地背誦十章了，其中我印象最深的就是“述而第七”中的“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@段話告訴我們?nèi)齻�人在一起的`時候，其他兩人或者其中一人必然會有某一方面比另外一個強的，我們應該選擇他好的方面向他學習，看到他不好的方面就對照自己改正自己的缺點。作為一名一年級的小學生更要提高修養(yǎng)、虛心好學，這樣，無論同行相處的人善與不善都可以為師，做到寬以待人，嚴于律己。帶著這樣的學習態(tài)度，我進入了小學，雖然認識的字要比別的同學要多一些，但我從不驕傲，反而虛心向同學們學習，小朋友都愿意和我交朋友、坐同桌，有了良好的學習關(guān)系，我學習起來勁頭更足了。

　　老師常說：“半部論語治天下”。雖然我現(xiàn)在年紀還小，不能做什么驚天動地的大事，但從《論語》中學習如何養(yǎng)成良好的生活、學習態(tài)度與習慣卻是我們小學生應該做的。

《論語》讀后感4

　　《論語》一書是由孔子弟子及再編傳而成的，記載中國古代的偉大思想家孔子言行的書。讀過這本書可以看出，書的內(nèi)容十分豐富，涉及到我們在日常生活中如何處理人與人之間的關(guān)系，以及學習與做人等很多方面的問題，對我們有很大的影響。

　　孔子不僅是偉大的思想家，還是偉大的教育家。因此他在書中也總結(jié)了他的教育思想，主張因材施教與啟發(fā)誘導，要求學生獨立思考，強調(diào)在學習上的主動。這一點與現(xiàn)在的教學方式很相似，都重視學生的思想，并且啟發(fā)學生。

　　《論語》雖然是一部關(guān)于教育的一部書，但它的語言也很有特色。這本書的語言簡潔，篇幅短小精悍還特別注意用語言來表現(xiàn)人物的個性，使人物形象十分鮮明。《論語》還善于用修辭手法來記載孔子的言行，以此宣傳孔子的思想與主張。這比單純的說教更生動形象，易于被人們所理解并接受。

　　作為青少年，讀了這本書，對我的`學習以及以后的人生道路有很多啟發(fā)。它的教育思想與做人做事的主張也都很符合當代的社會生活�！墩撜Z》不僅是中國文學史上的寶貴財富，也是世界思想史、文學史上的寶貴財富，值得我們閱讀和學習。

《論語》讀后感5

　　我讀了論語這本書中說的：子曰：”人而無信。不知其可也。大車無尼，小車無月，其何以行之哉？讓我懂得了做人的道理。做人就要做一個守信用的人，要說話算數(shù)。

　　就比如我家吧。有一次，我考試考了一百分，爸爸非常高興，我說：爸爸，我考了一百分你不帶我去哪玩一天，爸爸毫不憂郁的答應了，打算下星期天帶我去云臺山玩，我高興的不得了。因為我從來沒有去過云臺山，時間過的.如流水一般，轉(zhuǎn)眼間到了星期天。我迫不急待的去問爸爸什么時候去，爸爸說：“今天太忙了，沒有時間，改日吧！我的心霎時間由高興到難過”。我說：“爸爸你不想去，就別說，說出去話就如潑出去的水，要說到做到。”

　　媽媽下班了，我把事情的經(jīng)過說了一遍，媽媽爸爸說了一頓，媽媽說爸爸做的不對，答應小孩的事情一定要做到，不能演而不信。

　　雖然這次我沒去云臺山，但是讓我明白了一個做人的道理。在這里，我想對我們班的同學說，作為一名好學生，更要誠實守信，善于勤學。

《論語》讀后感6

　　《論語》這本書中的每一句話都很深奧，每一句都是雅言，都是好的語言。

　　論語是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由弟子及其在弟子編撰而成。它以語錄和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的'政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

　　我印象最深的幾句話分別是：子曰：“孟之反不伐，奔而殿。將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進也。’”和“巍巍乎！其有成功也；煥乎，其有文章！”還有三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣。“

　　這一本書的語言都十分深奧，使人難以理解，可是，理解后卻覺得很對。這便是《論語》的絕佳之處。這本書中的每一句話都是勸人好的或好的，沒有一句話是對人沒有益處的�！墩撜Z》這一本書好像就是圣潔之書，沒有一絲一毫的叫人繼續(xù)作惡或叫人作惡。

《論語》讀后感7

　　我國是世界文明古國之一，有著悠久的歷史，古典散文更是源遠流長，特別是儒家經(jīng)典《論語》，讓人們受益匪淺，使我感觸很深，讀《論語》有感作文。

　　自從讀了《論語》，我懂得了許多道理，特別是讀到雍也第六第八章：

　　季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”

　　這一章表達了仲由辦事果斷，子貢精通人情事理，子有多才多藝，他們治理政事都沒有問題。

　　自從讀了這一章，我知道了一個人如果辦事果斷，精通人情事理，又多才多藝，那么辦什么事情就都沒有困難了。由此，我聯(lián)想到了：有一次媽媽要我在買一個蛋糕和買十本書中選擇，我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦！無法做出決斷，說起精通人情事理我也非常欠缺，有一次，和姐姐們一起去逛街，他們想去看衣服，我卻不同意，還很生氣，硬拉著她們往前走。

　　說到多才多藝，我雖然會背點古詩，懂得拉大提琴，但其實還根本談不上精通�，F(xiàn)在我知道了，一個人必須要全面發(fā)展，只有這樣，才能做一個對社會有用的人。

《論語》讀后感8

　　曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀面不患乎？與朋友交而本信乎？傳不習乎？”這句話的意思是:曾子說: “我每天多次自己反省﹕替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友往來是否誠實呢？老師傳授我的學業(yè)是否復習了呢？”

　　我們做每一件事都要盡心竭力，按時上課不遲到，上課要認真聽講，上課積極發(fā)言，不和旁邊的同學們說話，回家寫作業(yè)要認真，寫字要工整，上操要認真，動作要規(guī)范，在學校要遵守規(guī)矩，老師分配的各項任務盡力去完成。

　　和朋友往來方面，廣交朋友，關(guān)心朋友，團結(jié)朋友，重要的是誠實地對待不要欺騙朋友，發(fā)現(xiàn)朋友有困難的時候要幫助他，朋友之間要相互鼓勵。

　　老師教給我們的`知識每天要復習，回家寫完作業(yè)后要復習老師上課講的知識，鞏固知識點，不會的問題及時要問老師，以前學過的知識也要復習，難的題要多做幾遍。

　　我們每天要上面的三點總結(jié)自己的所作所為，不管什么事情要盡心竭力地去做，同朋友往來以誠相待，所學到的知識經(jīng)常要復習。

《論語》讀后感9

　　一則童話猶如一幅畫卷，賞心悅目；一個故事猶如一汪清泉，澄凈人心；一本好書柔如一陣清風，放飛思緒；

　　論語是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成，是一本為語錄體的書。還有許多的名詞出自這里。比如說：溫故而知新?、欲速則不達、文質(zhì)彬彬等……

　　讀完這本書，我領(lǐng)會到了許多小人和君子之間的差別，書中寫道：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。還有許多關(guān)于仁的`道理：不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者見仁，智者利仁。唯仁者能好人，能惡人。還告訴我們許多生活上的道理：己所不欲，勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎。？弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾。而親仁，行有余力，則以學文。并且還告訴了我們許多學習的道理：溫故而知新，可以為師矣。學而不厭，誨人不倦。學而不思則殆，思而不學則罔。由！誨女，知之乎，知之為知之不知為不知，是知也。篤信好學，守死善道。

　　論語這本書，記錄了太多太多的做人的道理，我還要繼續(xù)努力研究，去更深入的了解更多的知識和道理。

　　這本書非常棒，也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿知識的書，多從書中繼續(xù)點知識的營養(yǎng)。提高自己，完善自我。

《論語》讀后感10

　　最近，我讀了《論語》，當我讀到“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”時，不由全身一震。我孝敬父母了嗎？ 不孝敬父母的人如同狗和馬。

　　可見孔子是多么痛恨那些不孝敬父母的人。古時候有“小黃香，能溫席”、包丞為母辭官，近代又有陳毅為母親洗腳的故事。這些感人的故事，這些偉大人物的崇高品德，令我自愧不如。以前我很不注意孝敬父母，放學回家從不跟父母打招呼，動不動就耍脾氣，甚至還對父母大呼小叫�，F(xiàn)在想起來真是大錯特錯了。今后我一定要學習古人孝敬父母，從一些生活小事做起，從小養(yǎng)成孝敬父母的好習慣，做到：

　　1、要聽從父母的'教誨，不辜負他們的期望。

　　2、子女要體貼父母長輩，作子女的應該懂得要力所能及地多分擔一些家務勞動，要善于理解父母。父母有時身體不適，作子女應該盡心盡力地照顧他們。

　　3、外出時要和家長道別，回家時先向父母問號，吃飯時，先請父母入座，替父母盛好飯菜。

　　4、小學生不僅要孝敬父母，更要孝敬祖父母和外祖父母，放學回家先到祖父母房間問安，幫他們做一些點煙遞茶的小事，給他們講一些校園里的所見所聞，吃飯時，先扶他們?nèi)胱�，恭恭敬敬地遞上碗筷。

《論語》讀后感11

　　以前經(jīng)常讀《論語》，也會陪孩子背《論語》，作為一名語文老師沒看過《論語》是不現(xiàn)實的�！墩撜Z》中常見的經(jīng)典句段不僅會背，還知其意，有的還能指點生活、學習�？蔁o論如何也沒想到使其指導我的教學生活！今天讀了一篇文章《從孔子教學場景中汲取教育智慧》，他使我茅塞頓開：作為儒家四大經(jīng)典之一的《論語》是本常讀常新的書。讀書還要從不同的視角去審視它、去挖掘它，只有這樣才會受益匪淺。

　　同樣的問題，孔子給與不同的答案（因材施教）；褒貶并舉激勵弟子積極向上（先揚后抑、先抑后揚）……這樣的教育情境在《論語》里舉不勝舉，要知道這部書是孔子的弟子對孔子的教育言行的'回憶錄，可見其中的教育場景一定是弟子們記憶猶新的，這說明老師的教育深刻地影響著學生，這不得不令人嘆服老師的教學藝術(shù)的高妙；可見孔子的教學場景中孕育的教育智慧非常之博大，作為師者應該重拾《論語》，研讀它，去尋找那精彩的教學場景，以指導自己的教育工作，使自己的教育充滿智慧。

《論語》讀后感12

　　對于我們80后的年輕人很少有喜歡讀古文的，我也不例外�？墒窃诖髮W教授的講解中，我才真正體會了古人的才華和思想，我也漸漸愛上了一些古代文著。例如：《論語》

　　《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子講授之語，形式為語錄問答體。內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學、藝術(shù)、倫理、文學、政治、教育等幾個方面的言論，代表了儒家文藝思想。

　　雖然這本經(jīng)書我沒讀完，但已從中受益良多。書中的言論很有道理，可以讓我們知道怎樣為人處事。我最欣賞的是孔子”以仁為本“的思想。作為當今的教師，特別是我這種剛剛擔任班主任的教師，學生的教育是自己最大的課題。我總希望自己的學生能快樂健康地長大，可也總怕自己沒有教育好她們。我班的學生大多都十一二歲，開始形成自己的人生觀和世界觀，又比較叛逆，我不愿把一些東西的強加給她們。孔子孔子在許多許多年前就提倡學習不僅限于書本，更重要的.是學習做人和做事，強調(diào)在實踐中學習。這與當今社會對孩子們的要求是一致的。可是在現(xiàn)實當中我們注重的還是分數(shù)，對于孩子實際能力的培養(yǎng)過輕。我們做老師的只有盡量拉近他們之間的差距，多重視孩子思想道德的培養(yǎng)，畢竟”人品決定文憑“，一個人的人品才是最關(guān)鍵的。

《論語》讀后感13

　　想必人人皆知吧！這是儒家學派的創(chuàng)始人孔子寫的。俗話說“半步論語治天下”在[論語]中就有這樣一句讓我深受觸發(fā)“由，誨女（同“汝”）知之乎！知之為知之，不知為不知，是知（和“智”同音）也�！边@句話的意思是“由（孔子的學生）��！讓我來告訴你知道與不知道的態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的。”就是這句話，讓我想起了自己的.行為，自己也曾不懂裝懂：記得那一次晚上，我在房間里做著老師留下的家庭作業(yè)，姑媽在外面看著電視劇，雖然聲音已經(jīng)調(diào)得很小了，可我還是聽出了是我現(xiàn)在最喜歡看的[寬恕]，我就好比身在曹營心在漢了。

　　正好我有一道題不會做，借此機會出去看看。我拿著題目，走到姑媽面前，姑媽接過練習本，端詳了一會兒，我的眼睛瞟著電視機。姑媽一步一步地探索下去，很快，思路解開了，姑媽一步一步地向我講解著，我卻在那里看電視，起初，姑媽并沒有發(fā)現(xiàn)，后來，姑媽覺得我心不在焉，她一手把練習本攤在桌子上，說：“你是在看電視，還是在聽我講題目？”“我——我——”我羞愧地下了頭。讀了[論語]之后，我決心再也不犯那樣的錯誤了。

《論語》讀后感14

　　提到《新論語》時，很多人的第一感覺是，呃�？床欢�，字不認識意思不明白。不過我今天看到了一句是這樣的寫的。子曰“學而不思則罔，思而不學則殆”。這句是我們在初中時就已經(jīng)學過的.，字面意思也很容易理解，意思是說，學習時不思考，就會茫然糊涂，只思考而不學習，則會充滿疑惑。

　　起初學習論語只是因為背會了，意思也明白了，而今天我再看到這句時則有了更深層次的理解。最近我在學習專業(yè)知識的課程，充分體會到了這句話的含義。第一遍聽課是灌耳音，也就是有印象，不加思考，像是在看小說，聽過看過也就算過了，還是有很多不明白的地方。第二遍聽是明白了意思，也學會了思考問題，能夠理論、實際相結(jié)合，每聽一遍課程對相同知識點都有不同的理解，思考的問題也有所變化。

　　我們學習不能只是為了學習，如果是為了應付差事而學習，那就是浪費時間和生命。學習要帶著問題，也是為了解決我們的疑惑，不帶著問題的學習是沒有價值的，只有疑惑卻不愿意學習是不會進步的。有些人只知道“死學”，不會變通，就成了書呆子，腦袋不會拐彎。真正的學習是要靈活變通，不能死記硬背，活學才能活用。只有把學習和思考結(jié)合起來，才能學到有用的真知識。

《論語》讀后感15

　　寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語》，使我對孔子的思想有了初步的體會。

　　孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期偉大的.思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。

　　《論語》是語錄體著作，涵蓋了哲學、政治、倫理、文學、道德等諸多方面，內(nèi)容十分廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

　　通過對《論語》的背誦，使我了解到孔子對各個方面的深入理解�？鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃�家，實行“有教無類”，只要“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學費，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點來看，他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精辟，比如“學而不思則罔，思而不學則殆”，只學習不思考，就會糊涂。只思考不學習，便會疑惑不解。說明“學”與“思”結(jié)合才是學習的正確途徑。

　　通過對《論語》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

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