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蘇菲的世界讀后感

時(shí)間:2023-08-31 07:46:58 讀后感 我要投稿

(精)蘇菲的世界讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編精心整理的蘇菲的世界讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(精)蘇菲的世界讀后感

  蘇菲的世界讀后感 篇1

  故事開(kāi)始于一位14歲的少女蘇菲,某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封奇異的來(lái)信,來(lái)信提出了許多哲學(xué)問(wèn)題,“你是誰(shuí)”,“世界從哪而來(lái)?”這些看似很尋常的問(wèn)題中卻包含著許多連哲學(xué)家都無(wú)法解答的問(wèn)題,蘇菲被這些內(nèi)容所吸引,開(kāi)始了她漫長(zhǎng)的哲學(xué)之路。從早期希臘自然哲學(xué)派到蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德哲學(xué)三巨頭;從近代哲學(xué)之父笛卡爾的理性主義到以英國(guó)培根為代表的經(jīng)驗(yàn)主義;從啟蒙運(yùn)動(dòng)人權(quán)對(duì)王權(quán)和神權(quán)的反抗,百科全書(shū)派中對(duì)于自然和理性的推崇到黑格爾三段式的辯證法以及作為一個(gè)哲學(xué)家的馬克思對(duì)人類(lèi)的終極理想;從基督,徒康德的人本主義到無(wú)神論者薩特的存在主義。這場(chǎng)跨越時(shí)空的哲學(xué)之旅涉及到了許多根本問(wèn)題。也因此引發(fā)了大家對(duì)于哲學(xué)更加深入的探討。

  蘇菲的導(dǎo)師艾伯特用一種獨(dú)具匠心的.教學(xué)方式引導(dǎo)她去了解西方的哲學(xué)史。與此同時(shí),席德的名字也不斷以一種不可思議的方式出現(xiàn)在蘇菲的生活中,從黎巴嫩寄來(lái)給席德的明信片、能開(kāi)口講話的漢密士、寫(xiě)著生日祝福的香蕉皮,這一件件一樁樁古怪的事,仿佛都超出了我們所熟知的常理。接下來(lái)的日子里,蘇菲也慢慢開(kāi)始明白自己與導(dǎo)師艾伯特不過(guò)是少校書(shū)中虛構(gòu)的人物罷了。

  現(xiàn)實(shí)讓蘇菲和艾伯特都悲痛不已,原來(lái)他們所經(jīng)歷的不過(guò)是少校筆下的一個(gè)故事,一個(gè)被當(dāng)做生日禮物且富有哲學(xué)趣味的故事。也正因?yàn)榇,蘇菲和艾伯特決定奮起反抗。

  最后,這本書(shū)以一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局告終。蘇菲和導(dǎo)師逃離了書(shū)中世界,來(lái)到了席德所在的世界,擺脫了擁有上帝視角的少校對(duì)自己的控制。

  也許我們與蘇菲和艾伯特一樣,被那些擁有上帝視角的人玩弄于股掌之中,那我們?yōu)楹尾荒芎退麄円粯樱μ用搫e人的控制,成為自己的主角呢?《抱樸子內(nèi)篇》中最早提到過(guò)“我命由我不由天”。我們的命運(yùn)是掌握在我們自己的手中,我們要?jiǎng)?chuàng)造屬于自己的世界,散發(fā)出自己耀眼的光芒,使自己的人生變得有意義。

  人的一生本來(lái)就轉(zhuǎn)瞬即逝,如果因?yàn)閯e人的世俗眼光逼迫自己成為大多數(shù),壓抑自己的天性那就太不值當(dāng)了。我們是為自己而活,而不是為了他人而活。我們正年輕,我們有成本在這個(gè)年齡去試錯(cuò),這是我們?nèi)松凶蠲篮玫氖,這十年對(duì)于我們而言,有著無(wú)限可能。也許我們現(xiàn)在不懂這些可能意味著什么,但是我們一定不要窩在自己的舒適圈,要去外面看看別的風(fēng)景,去了解人世的可愛(ài),感受天地的靜好和領(lǐng)略歲月的溫柔。只有這樣,我們才會(huì)懂得我們不過(guò)是浩瀚宇宙中的一縷微光,微弱且渺小。

  這個(gè)世界上存在很多驚奇的際遇,我們之前所學(xué)、所積累的都只是未來(lái)的一個(gè)小小鋪墊。趁著肩上的翅膀才剛剛長(zhǎng)成,我們要不停地向更遠(yuǎn)處飛,才能變得更加健碩,有能力去保護(hù)自己和所愛(ài)之人。

  蘇菲的世界讀后感 篇2

  《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類(lèi)哲學(xué)發(fā)展史,它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望,對(duì)人類(lèi)自身問(wèn)題的好奇與不解,它見(jiàn)證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無(wú)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔,由困惑到了解自身哲學(xué),本書(shū)為我們開(kāi)啟了哲學(xué)之門(mén)與致知之門(mén)。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的希望。

  《蘇菲的世界》不僅是智慧的世界,亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無(wú)的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿(mǎn)足于當(dāng)下所知,賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的',他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談,而是對(duì)生命本質(zhì)的探究,是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。

  在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如:“人是從何而來(lái)?”,“生物是如何進(jìn)化而來(lái)?”。就這樣,很久以后開(kāi)始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平,無(wú)論何物放上去,立刻顯而易見(jiàn),無(wú)可否認(rèn)。

  誠(chéng)然,哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)?”這類(lèi)問(wèn)題,他們更多思考的是一種東西為什么存在?而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機(jī)理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在,再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索,將人們從“人從何而來(lái)?”的圈子中釋放出來(lái),進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自己與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng),對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺。但是,從某種意義來(lái)講,哲學(xué)是我們的一劑良藥,它以某物的本質(zhì)為藥理,對(duì)癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個(gè)世界的假象,讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。

  許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談,每個(gè)人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書(shū)的故事來(lái)講,不僅使我們提升對(duì)人生的理解,更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書(shū)可以提高人心靈的層次,將人們的細(xì)末神經(jīng)通過(guò)放大鏡無(wú)限的放大,最后數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人只有在自己的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué),后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué),充分考量人生的價(jià)值,不可惶惶終日,最后無(wú)法挽回。

  《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿,自然的秘密是說(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自己以后開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界,在世界中尋覓新的人生哲學(xué),去用智慧的眼睛觀察,用心體會(huì)。

  蘇菲的世界讀后感 篇3

  這個(gè)春節(jié),《蘇菲的世界》成了跟我形影不離的好伙伴,我到哪里都帶著它,空暇的時(shí)候就拿出來(lái)讀上幾頁(yè)。然而,一本好書(shū),卻讓我舍不得讀得太快。說(shuō)了那么多,你們一定也很好奇這本書(shū)到底有啥魔力吧,好吧,下面就讓我來(lái)介紹一下吧。

  讓我們先來(lái)看這本書(shū)的目錄,大標(biāo)題下總會(huì)有一小句話來(lái)作為題記,并點(diǎn)明這篇故事的中心和主旨。如第一章“伊甸園”這個(gè)大標(biāo)題下,就有一句簡(jiǎn)短的話來(lái)詮釋?zhuān)骸霸谀硞(gè)時(shí)刻,事物必然從無(wú)到有!保@種目錄的格式非常新穎且巧妙,是我讀過(guò)的書(shū)當(dāng)中很少引用的`一個(gè)格式,讓人為之眼前一亮。

  再來(lái)看書(shū)的內(nèi)容,故事情節(jié)雖然很簡(jiǎn)單,但闡述的道理卻極為深刻:一位十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信!闶钦l(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德、從祁克果到佛洛依德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。

  與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi),蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇。這一封封信就猶如一堂堂深刻卻不枯燥、難懂卻不乏味的哲學(xué)小課堂。讀著文字,我仿佛身臨其境,好像自己也收到了這樣的信件,和蘇菲一起在“小山洞”里“冒險(xiǎn)”,展開(kāi)“頭腦風(fēng)暴”;和蘇菲一起深陷在這世界謎團(tuán)之中,不斷的思考、探索。

  書(shū)中的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,將故事和道理融會(huì)貫通。這樣的做法在一般書(shū)籍之中采用的是少之又少,可是《蘇菲的世界》卻將發(fā)生在蘇菲身上的故事和一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理很好的融合在了一起。真是讓人有了看來(lái)一章就想接下去看下一章,不肯放手的沖動(dòng)啊,我不禁為之驚嘆。我們甚至可以用閱讀偵探小說(shuō)般的心情瀏覽這部從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史,而不覺(jué)枯燥厭煩。

  因?yàn)榭煲_(kāi)學(xué)的原因,今天我終于將《蘇菲的世界》看完了。翻完最后一頁(yè)的一剎那,我的心中波濤起伏!短K菲的世界》既是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界,它喚醒了讀者們內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆,與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。讀完這本書(shū),我也對(duì)這個(gè)世界有了更多全新的理解和認(rèn)識(shí)。

  最后想對(duì)自己說(shuō)幾句:馬上就要迎來(lái)七年級(jí)第二個(gè)學(xué)期了,我要學(xué)習(xí)蘇菲那種勇于冒險(xiǎn)和探索的精神,在學(xué)習(xí)上更加用心,攻難克堅(jiān),勤奮努力,做最好的自己,不留遺憾。

  蘇菲的世界讀后感 篇4

  作為一個(gè)哲學(xué)科普書(shū),這本書(shū)最吸引我的反倒不是那些哲學(xué)知識(shí),當(dāng)然了,如果內(nèi)容真的是單純的哲學(xué)史科普,它也不會(huì)這么出名。

  哲學(xué)入門(mén)不在知識(shí),在于啟發(fā)。要知道,啟發(fā)人對(duì)哲學(xué)的興趣和告訴別人哲學(xué)知識(shí),這兩者的差距是很大的。當(dāng)然對(duì)于我個(gè)人而言,這本書(shū)另有大好處——就是它的神奇架構(gòu)。在于它從開(kāi)始就設(shè)好的那個(gè)最底層最大的圈套,讀者稀里糊涂就入了套。

  在前期,每次出現(xiàn)席德兩個(gè)字我的心就抽搐一下,忍不住要想,忍不住就要去猜測(cè)。這一猜測(cè),就有點(diǎn)偵探小說(shuō)的意味了,就有趣了。

  這本書(shū)好就好在有趣。叢林里不時(shí)跑出來(lái)的童話人物,身邊隱隱存在的無(wú)形的上帝,仿佛有只看不見(jiàn)的手在影響著你的生活,來(lái)源不明的信件,身份可疑的老師,魔幻色彩的`木屋。作者在不斷地提醒我們,蘇菲所在世界是不真實(shí)的。我們?yōu)樗,跟著她一步一步揭露這個(gè)世界的真相,撲朔迷離的劇情經(jīng)過(guò)半本書(shū)的緩緩鋪墊,高潮終于在中段席德的出場(chǎng)一下拉開(kāi)了帷幕。

  現(xiàn)實(shí)世界里的少校文字句句驚人,將之前所有的藏著掖著的東西全部揭發(fā)出來(lái)?墒枪适聸](méi)完啊,而且要命的是,老師告訴蘇菲,我們要逃出這個(gè)世界!這個(gè)有點(diǎn)科幻小說(shuō)的意思了吧,雖然老實(shí)說(shuō)作者的遣詞造句不怎么樣,但是情節(jié)取勝!兩線劇情雙管齊下,書(shū)里書(shū)外,虛擬與現(xiàn)實(shí),節(jié)奏越來(lái)越緊,氣氛越來(lái)越危險(xiǎn)。隨著哲學(xué)課逼近現(xiàn)代,蘇菲遇到的奇幻經(jīng)歷越來(lái)越多,直到生日的那天。跟戲劇一樣,所有的人全部出場(chǎng),觀眾們也能通過(guò)書(shū)頁(yè)的厚度推算出來(lái)這一幕有好戲看了。這就是夾著腿憋著尿都不能錯(cuò)過(guò)的部分。

  生日到了,桌子鋪好,碟子擺好,衣服穿上,來(lái)賓們光彩照人。圍坐在一起其樂(lè)融融,是不是好戲要開(kāi)始了?告訴你,不行。為什么?男主角還在路上呢。

  我們可能在竊笑:這幫人不知道男主角來(lái)了之后要亂套。孩子的事,就從孩子開(kāi)始。突然間喬安站起來(lái),毅然決然地走到杰瑞米身邊,在他的唇上大聲親了一下。BGM響起了!大人們此時(shí)十分反常,倆孩子親吻,雙方家長(zhǎng)無(wú)動(dòng)于衷。亂了,雞骨頭亂扔,在院子里隨便放炮,飛機(jī)也來(lái)了,人們陷入了狂歡。于是男主宣布,我們都存在于被少校創(chuàng)造的世界;腥趔@雷!

  最后男女主角確實(shí)是逃出去了,以一種虛無(wú)的方式存活在現(xiàn)實(shí)世界里,像一個(gè)幽靈。算是一個(gè)美好的結(jié)束。

  可故事結(jié)束了,我們的故事還沒(méi)完。你夢(mèng)里的人會(huì)不會(huì)逃出來(lái)站在你身邊?

  你會(huì)不會(huì)只是某個(gè)人的幻想之物?這個(gè)世界是真實(shí)的嗎?我們會(huì)醒來(lái)嗎?只要你有了這樣一點(diǎn)點(diǎn)疑惑,哪怕不構(gòu)成苦惱,不讓你瘋狂,不讓你傷悲,只要你的內(nèi)心被這些輕輕觸動(dòng)了。那么作者可能就會(huì)在世界另一頭露出由衷的笑。

  這就是《蘇菲的世界》,值得一讀。

  蘇菲的世界讀后感 篇5

  首先,在這里要誠(chéng)實(shí)的說(shuō)明一下《蘇菲的世界》這本書(shū)只看了一部分,但根據(jù)原著拍成的電影是認(rèn)認(rèn)真真的看完了。文字的細(xì)膩與電影的真實(shí)給了我不一樣的感受。下面,我用文字把這種感受表達(dá)出來(lái)。

  最初接到這本書(shū),大致掃了一眼,"恩,是關(guān)于哲學(xué)的。"心里想著:"關(guān)于哲學(xué)的書(shū)籍肯定是枯燥無(wú)味的脫離現(xiàn)實(shí)的一些大道理。"事實(shí)證明我的想法完全錯(cuò)誤。這本書(shū)以一種意想不到的方式帶領(lǐng)我們進(jìn)入了智慧的哲學(xué)的世界。

  蘇菲,一個(gè)14歲的小女孩某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信件:你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?這些看似簡(jiǎn)單卻又難以啟齒的問(wèn)題引領(lǐng)著她在哲學(xué)的世界里探索。蘇菲在試圖揭開(kāi)謎底的過(guò)程中,結(jié)識(shí)了她的導(dǎo)師--艾伯特。憑借著神秘的不可思議的力量,兩人游歷了從古至今的哲學(xué)殿堂。從神話,命運(yùn)講到啟蒙;從蘇格拉底講到康德再到馬克思;從中世紀(jì)講到文藝復(fù)興再講到我們的時(shí)代。 內(nèi)容有系統(tǒng)的、紀(jì)年體般的展開(kāi),涵蓋著各種哲學(xué)思潮的人物和思想。使我們跟隨著他們的腳步一同重溫西方哲學(xué)史,人類(lèi)文明史。

  文中的兩對(duì)人物蘇菲和艾伯特,席德和少校交叉的`出現(xiàn),似真實(shí)又似虛幻。如同一部偵探片處處暗藏玄機(jī),引人入勝。

  "蘇菲"是"智慧"的意思,蘇菲的世界就是智慧的世界。誠(chéng)然,我從中也學(xué)到了不少。蘇菲的執(zhí)著,勇敢,善于思考無(wú)時(shí)不令我敬佩。在一次次探索中,蘇菲也一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。到最后,電影中的小蘇菲說(shuō):"我在想席德和她的父親,我們比他們長(zhǎng)壽,他們只是人類(lèi)。而我們,我們是思想,永垂不朽的形式。我們會(huì)永遠(yuǎn)生存下去。"艾伯特驚喜的大叫:"思想!柏拉圖?蘇菲,你成為了正真的哲學(xué)家。"是的,我們只是歷史中的過(guò)客,百年后我們的形體會(huì)灰飛煙滅,百年后或許沒(méi)有人會(huì)想起我們。但是我們所留下的偉大的思想會(huì)隨著時(shí)間的流逝一次一次的被后人們證明。"Cogito ergo sum--我思故我在。"

  政治書(shū)上說(shuō):世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。"整個(gè)世界就像只小白兔,而我們?nèi)祟?lèi)則是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲(chóng)。"哲學(xué)家們站在兔毛的頂端想要努力的看清整個(gè)世界。每一個(gè)哲學(xué)家并不是精通萬(wàn)事萬(wàn)物,他們只是在自己的領(lǐng)域做的比較突出,比如自然派哲學(xué)家,比如柏拉圖。而我們,只需腳踏實(shí)地的把目前該做的學(xué)習(xí)用心做好,長(zhǎng)大后,在自己感興趣的領(lǐng)域有所作為,這就足矣。

  沒(méi)有看完整本書(shū),我感到很遺憾。但為了完成作業(yè)而看書(shū),也不是我所想要的。找個(gè)時(shí)間,靜靜的坐下來(lái),翻開(kāi)手中這本書(shū),細(xì)細(xì)的品味,從中挖掘出生命的價(jià)值。

  蘇菲的世界讀后感 篇6

  上學(xué)期閑著的時(shí)候沒(méi)事,就向朋友借了本書(shū)《蘇菲的世界》來(lái)看看這樣一部作品,沒(méi)想到這本書(shū)讓我看到了全人類(lèi)的文明,智慧的結(jié)晶。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華?催^(guò)之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

  本書(shū)以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的.歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。

  14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開(kāi)始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。

  她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

  《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

  我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但是當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

  這本書(shū)使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說(shuō):如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話,我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上,剛開(kāi)始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇,而人們慢慢長(zhǎng)大了,對(duì)世界不再好奇了,就去了毛皮深處,并喜歡上了皮毛深處的生活,就不再過(guò)問(wèn)世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬,并把別人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。

  哲學(xué)的世界,有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄ぁC恳淮蔚陌l(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。

  盡管我心里面想的還有很多,但是不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

  蘇菲的世界讀后感 篇7

  《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類(lèi)哲學(xué)發(fā)展史,它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望,對(duì)人類(lèi)自身問(wèn)題的好奇與不解,它見(jiàn)證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無(wú)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔,由困惑到了解自身哲學(xué),本書(shū)為我們開(kāi)啟了哲學(xué)之門(mén)與致知之門(mén)。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的期望。

  《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界,亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無(wú)的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿(mǎn)足于當(dāng)下所知,賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的,他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談,而是對(duì)生命本質(zhì)的探究,是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。

  在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如:“人是從何而來(lái)?”,“生物是如何進(jìn)化而來(lái)?”。就這樣,很久以后開(kāi)始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平,無(wú)論何物放上去,立刻顯而易見(jiàn),無(wú)可否認(rèn)。

  誠(chéng)然,哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)?”這類(lèi)問(wèn)題,他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機(jī)理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在,再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索,將人們從“人從何而來(lái)?”的圈子中釋放出來(lái),進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng),對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺?墒牵瑥哪撤N意義來(lái)講,哲學(xué)是我們的一劑良藥,它以某物的本質(zhì)為藥理,對(duì)癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個(gè)世界的假象,讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。

  許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的`意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談,每個(gè)人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書(shū)的故事來(lái)講,不僅僅使我們提升對(duì)人生的理解,更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書(shū)能夠提高人心靈的層次,將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過(guò)放大鏡無(wú)限的放大,最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué),后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué),充分考量人生的價(jià)值,不可惶惶終日,最終無(wú)法挽回。

  《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿,自然的秘密是說(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自我以后開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界,在世界中尋覓新的人生哲學(xué),去用智慧的眼睛觀察,用心體會(huì)。

  蘇菲的世界讀后感 篇8

  斷斷續(xù)續(xù)的20個(gè)小時(shí),我試圖將自己洗白,置身于每個(gè)時(shí)代,他們各自的思想體系中,去了解,去理解。有沖突,很艱難,卻總有那么幾秒,讓我豁然開(kāi)朗。而后,那些意想不到的收獲大概就去了我的潛意識(shí)里。我,又混沌了。

  這本書(shū)可以說(shuō)是哲學(xué)的發(fā)展史,不,它本身就是。只是用了小說(shuō)的形式,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的過(guò)程中,運(yùn)用哲學(xué)的思考方式,來(lái)一層一層剝開(kāi)真相,發(fā)現(xiàn)故事。這點(diǎn)很贊,我們從未置身事外,我們是參與者。

  艾伯特和蘇菲,原來(lái)他們不過(guò)是書(shū)中的人物,一舉一動(dòng)都是別人的寫(xiě)作,而這個(gè)別人,正是席德的父親,一個(gè)存在于作者筆下,剛被我讀完的人物。(而作者是誰(shuí),我又是誰(shuí),是否存在于某個(gè)錄像帶中,又被別人觀看著呢?)我們存在于不同時(shí)空中,互不聯(lián)系,卻又互相影響著。

  我思故我在。用一顆好奇的心去發(fā)現(xiàn)世界,用批判的思考去看待所有看起來(lái)正確的事物,保持思維的敏銳性,像個(gè)孩子般敏感,從此創(chuàng)造自己的生命。而生命,理應(yīng)有意義。

  我是誰(shuí)?

  我們是誰(shuí)?

  是幾十億年前宇宙爆出來(lái)的一點(diǎn)火花。

  也是星塵。

  很美。

  蘇菲的世界讀后感10

  我從哪里來(lái),我是誰(shuí),有時(shí)候我會(huì)莫名的去想這些問(wèn)題,有一天我走進(jìn)書(shū)店,看到了一本書(shū)《蘇菲的世界》,我希望從中能夠找到一點(diǎn)答案。

  《蘇菲的世界》講述一位叫蘇非的14歲少女,在某一天放學(xué)回家,接到一封神秘的來(lái)信,“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”,就這樣在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的.指引下,蘇菲開(kāi)始思索,她按時(shí)間順序?qū)W習(xí)并了解了人類(lèi)從古到今的思想歷程,從康德,弗洛伊德等等幾位大師思考的根本問(wèn)題。然而,事實(shí)的真相比她想象的更離奇,自己居然是別人虛構(gòu)的人物!

  生命本來(lái)是悲傷而嚴(yán)肅的,我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里,彼此問(wèn)候,并結(jié)伴同游短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方,并且莫名的消失。在《蘇菲的世界》中,“巴洛克時(shí)期”這一章里,有一首詩(shī)“世界是一座舞臺(tái),男男女女不過(guò)是演員;有上場(chǎng)的時(shí)候,也有下場(chǎng)的時(shí)候;每個(gè)人在一生中都扮演者好幾種角色。”那我們的人生是一部已經(jīng)寫(xiě)好的劇本嗎?笛卡爾說(shuō)過(guò):“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無(wú)縹緲。”他認(rèn)為,我們應(yīng)該要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。

  中國(guó)古代的圣人莊周在夢(mèng)里遇到了一只蝴蝶,他在想究竟是蝴蝶在他的夢(mèng)里,還是他自己就是蝴蝶的一個(gè)夢(mèng)呢!短K菲的世界》讓我了解了渣學(xué)家的思想,這是一本非常值得閱讀的書(shū)。

  蘇菲的世界讀后感 篇9

  工作后,時(shí)常覺(jué)得失去了讀書(shū)時(shí)代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,變得安于現(xiàn)狀,顯得枯老呆板,順應(yīng)了循規(guī)蹈矩的工作,對(duì)人生的思索越來(lái)越狹隘,對(duì)自身的追求越來(lái)越單一。此時(shí),《蘇菲的世界》走入我的精神世界,

  《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的`經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋。感覺(jué)像是專(zhuān)為我們這些人而寫(xiě),這一代已經(jīng)對(duì)生活越來(lái)越麻木,要不就開(kāi)始野心膨脹,物質(zhì)欲排山倒海,但內(nèi)心最深處依然有不小的位置藏著對(duì)生活的本真。而蘇菲,小說(shuō)的主人公喚醒了我學(xué)生時(shí)代的真實(shí)。

  看人類(lèi)的哲學(xué)史其實(shí)就象有一個(gè)小孩子對(duì)世界態(tài)度的變化,雖然我們絕對(duì)不會(huì)那么去鉆牛角尖分門(mén)別類(lèi)建造體系,但書(shū)里很多出現(xiàn)的問(wèn)題肯定是伴隨過(guò)我們相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的。我小時(shí)候就很喜歡想,甚至很入神的觀察我自己的意識(shí)。時(shí)而迷惘,覺(jué)得我只不過(guò)是掌控這個(gè)軀體,我并不是我!可是這不就是我的意識(shí)在觀察嗎?那我怎么觀察意識(shí)?我不是我那我又是誰(shuí)?時(shí)而自大,覺(jué)得我是世界的中心,世界為我而造,大家繞著我轉(zhuǎn),所有人事都存在我意識(shí)之間,認(rèn)為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學(xué)政治課上系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思唯物主義,知道我只是浩瀚宇宙中一個(gè)像沙礫一般的小小星球上的一個(gè)偶然的生命,只是一個(gè)普通人。但當(dāng)時(shí)的我依然固執(zhí),不甘心自己如此地?zé)o足輕重,不愿我來(lái)到這世間的使命只是“載著基因的船,流向下一代”。相信這也是學(xué)生時(shí)代,敦促我?jiàn)^進(jìn)向前,不甘人后的精神動(dòng)力。

  工作后,認(rèn)為人生目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),前進(jìn)的渴望已被暫時(shí)的滿(mǎn)足所取代,種種的不甘心已然不復(fù)。雖偶爾觸動(dòng)心扉,也只是蜻蜓點(diǎn)水,失去了進(jìn)步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲,感謝她在喚醒我本真的同時(shí),激勵(lì)我再次揚(yáng)帆起航。其實(shí)我沒(méi)有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,但是身為一個(gè)活著的人,就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活、工作負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何活著才是最好,知道我們不能如此無(wú)所謂地活著,像一具沒(méi)有靈魂的軀體。

  教學(xué)是承載我的人生船只,不能再隨波逐流,需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學(xué)家所說(shuō)的,堅(jiān)持懷疑、反對(duì)傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想,這也是我們?cè)诠ぷ髦行枰獡碛械钠犯。我們要?shí)時(shí)順應(yīng)多變的社會(huì)情況,耐住寂寞和孤獨(dú),守住清貧和繁苦。這樣,才能有所作為。

  蘇菲的世界讀后感 篇10

  起初是被這本書(shū)的書(shū)名所吸引,我以為會(huì)是像《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》這種類(lèi)型的童話故事,沒(méi)想到竟是一本關(guān)于哲學(xué)史的的小說(shuō)。談到哲學(xué),大家可能覺(jué)得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問(wèn)題,說(shuō)實(shí)話,在正式看這本書(shū)之前,它被我壓在箱底有很長(zhǎng)一段時(shí)間,直到最近才拿出來(lái)。

  《蘇菲的世界》里用非常通俗易懂的事情將哲學(xué)的原理演繹出來(lái),在描述德謨克里特斯的原子理論時(shí),小說(shuō)中是通過(guò)蘇菲玩積木的過(guò)程進(jìn)程講述的;通過(guò)皇帝的新衣來(lái)講述蘇格拉底的智慧,以及人類(lèi)并非萬(wàn)能和無(wú)所不知的;通過(guò)戴眼鏡等方式讓人們理解康德的時(shí)間和空間直觀式”;作品中通過(guò)光著身體的男人,來(lái)表現(xiàn)弗洛依德的潛意識(shí)理論。

  而且書(shū)中有一部分哲學(xué)家我們就已經(jīng)有一定的接觸,有一種溫故而知新的感覺(jué)。比如,達(dá)爾文——滿(mǎn)載基因航行過(guò)生命的一艘小船篇章的進(jìn)化論、物競(jìng)天擇、遺傳與突變和生命起源;馬克思——在歐洲游蕩的幽靈篇章里的共產(chǎn)主義、唯物論階級(jí)斗爭(zhēng);伽利略的“慣性定律”、牛頓的“萬(wàn)有引力定律”等。

  感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底,他的`高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點(diǎn),使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年,他卻由于過(guò)于直言,被他曾指責(zé)過(guò)的上層人士送上法庭,以其“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死,但蘇格拉底沒(méi)有這樣做,因?yàn)樗兰词沟搅松慕Y(jié)束也要堅(jiān)持真理。他重視良心與真理,敢于為了真理而戰(zhàn),為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  在讀《蘇菲的世界》的時(shí)候,你不光覺(jué)得是在學(xué)習(xí)哲學(xué)史,還是在讀蘇菲這個(gè)女主角的探險(xiǎn)過(guò)程,這讓我想起以前讀過(guò)的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》。這種未知吸引著我,讓我不得不繼續(xù)讀下去。我印象最深刻的是在《蘇菲的世界》中有一個(gè)關(guān)于“蘇菲與喬安夜闖‘少校的小屋’”的小故事,這種經(jīng)歷就像我們小時(shí)候特別喜歡和自己的小伙伴去一些“鬼屋”的地方一樣,深有體會(huì),而不覺(jué)得枯燥厭煩。

  以前我認(rèn)為哲學(xué)離我的生活很遙遠(yuǎn),現(xiàn)在我覺(jué)得哲學(xué)就是源于生活。比如,艾伯特給蘇菲寫(xiě)的信提問(wèn)“雞和雞的‘觀念’是何者先有?”,這個(gè)問(wèn)題就像我們?nèi)粘I钪泻闷妗跋扔须u還是先有雞蛋”一樣難回答。更明白地說(shuō):雖然我們思考過(guò)哲學(xué)性的問(wèn)題,但是由于種種原因,大多數(shù)人都忙于日常生活的瑣事,因此他們對(duì)于這個(gè)世界的好奇都受到了一定程度上的壓抑,而哲學(xué)家則不會(huì),哲學(xué)家終其一生都像個(gè)小孩子一般敏感。

  品讀過(guò)《蘇菲的世界》后,我心中豁然開(kāi)朗,對(duì)生命,宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟!短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂(lè)章。它使我如何去從哲學(xué)的角度,觀察這個(gè)世界,理解這個(gè)世界,理解這個(gè)社會(huì)。

  蘇菲的世界讀后感 篇11

  這是很厚的一本書(shū),幾乎不能單手把玩著看。只能坐在書(shū)桌前,按住書(shū)角一頁(yè)頁(yè)地讀。素雅的文風(fēng)構(gòu)造出淡而幸福的鄉(xiāng)間生活,書(shū)中的小女孩蘇菲會(huì)偶爾跳出來(lái),仿佛厚厚的窗簾外是一片春光美景。

  故事以某神秘人士給蘇菲的書(shū)信式哲學(xué)課開(kāi)頭。曾經(jīng)在新概念作文上看到一篇名為《少女七格》的文章,也是類(lèi)似情節(jié)。只不過(guò)那是短篇,僅有春夏秋冬四章。而《蘇菲的世界》則是從人類(lèi)探索哲學(xué)的起源開(kāi)始講起:哲學(xué)是什么,世界從何而來(lái)……還有人類(lèi)歷史上的哲學(xué)家及各自理論:從德謨克利特斯、古希臘三賢,到馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德。追隨者小女孩蘇菲的視角,在神秘導(dǎo)師艾伯特的帶領(lǐng)下走進(jìn)各個(gè)時(shí)代的思想演變。自然派哲學(xué)家對(duì)于物質(zhì)組成產(chǎn)生各種各樣的想法,雖然依據(jù)不足,但是敢于想象、敢于表達(dá);凡人眼里的小丑、神明嚴(yán)眼中最聰明的人——蘇格拉底,卻認(rèn)為自己對(duì)世界一無(wú)所知。這樣一個(gè)被后世認(rèn)作偉大哲學(xué)家的賢人,卻還孜孜不倦地向過(guò)路那些不理解自己的人討教,因?yàn)樗钪獋(gè)人的思想敵不過(guò)眾人的思想。他是不被理解的圣人,卻不孤芳自賞,絕不向世俗妥協(xié),這樣的堅(jiān)定與百年前的孔子、四百年后的耶穌不謀而合。所謂圣人與凡人最大的不同,就是承受了更多痛苦吧。

  全書(shū)的第二條主線,是蘇菲對(duì)神秘女孩希德的探索。所有寄予蘇菲的生日禮物、卡片,全部都寫(xiě)著希德的名字。越到故事的結(jié)尾,生活中離奇的事情就越多。原來(lái)蘇菲只是書(shū)中的人物,是希德爸爸給希德寫(xiě)的哲學(xué)書(shū)中的人物。蘇菲是,艾伯特也是,蘇菲生活中的一切都不過(guò)是被人創(chuàng)造出來(lái)的?墒撬麄儾桓市,想要反抗。書(shū)中的人物該如何反抗創(chuàng)造他們的作者?就好像人類(lèi)如何違抗上帝一樣。世界就像一個(gè)同心圓,層層疊疊。我們被創(chuàng)造于此,也可以創(chuàng)造世界。被我們創(chuàng)造的世界中的.人們也可以創(chuàng)造屬于他們的世界。蘇菲和艾伯特,他們最終引開(kāi)了作者的注意力,逃到了永恒之鄉(xiāng)。對(duì)于這一段我并不十分理解,或者說(shuō),無(wú)法用我現(xiàn)有的知識(shí)作出合理解釋。真的有永恒之鄉(xiāng)嗎?誰(shuí)知道呢。但可以肯定的是,對(duì)于命運(yùn)的反抗真是無(wú)處不在。

  作為對(duì)父親戲弄書(shū)中人物的小小懲罰,希德埋下各種線人,假裝父親正在被監(jiān)視。父親“監(jiān)視”著書(shū)中人物,希德“監(jiān)視”著父親,層層疊疊。

  即使蘇菲只是書(shū)中的人物,但在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中已經(jīng)漸漸獨(dú)立出自己的人格,甚至逃離出來(lái)。那么仿佛是真實(shí)存在于世界的我們,是否也能活出真正的自己?

  蘇菲的世界讀后感 篇12

  一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我讀到了《蘇菲的世界》這本書(shū),本以為這是一本難懂的哲學(xué)書(shū)。讀過(guò)以后,才知道這本書(shū)非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫(xiě)的。讀著讀著便被它深深地吸引了。

  這本書(shū)記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信,你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?從此以后,蘇菲每天都會(huì)收到這類(lèi)神秘的信,在信中神秘導(dǎo)師的指引下,她走進(jìn)哲學(xué),開(kāi)始思索人生的道理,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)了。這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。

  《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū),她用深入淺出的文字告訴我們哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī),涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類(lèi)的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類(lèi)文明的痕跡,我們就是人類(lèi)文明的一個(gè)產(chǎn)物,一個(gè)環(huán)節(jié),我們就生活在這個(gè)偉大的文明之中。

  笛卡爾說(shuō)過(guò):我思故我在我讀這本書(shū)也增強(qiáng)了我自己的思考能力,我也在想這么多年來(lái),我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化,在這看似平凡的生活中,我到底得到了些什么?其中關(guān)于宗教的內(nèi)容,我非常感興趣,我反復(fù)閱讀了關(guān)于基督教和《圣經(jīng)》的內(nèi)容,我感到在久遠(yuǎn)的歷史年代,那時(shí)以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧,他們?cè)谀ξ鞯念I(lǐng)導(dǎo)下走出非洲,來(lái)到了今天的巴勒斯坦一帶,作為一個(gè)歷史悠久的民族,他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王,他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門(mén),他們?yōu)橐陨忻褡鍫?zhēng)取了生存、發(fā)展的權(quán)利,但后來(lái)受到異族入侵,他們的.國(guó)家破滅,人民被賣(mài)作奴隸。在后來(lái),多年以后,他們的子孫再次回到故土。看了這一段,我簡(jiǎn)直進(jìn)入了歷史的場(chǎng)景之中,歷史的變化真是令人難以捉摸。一個(gè)民族的歷史尚且是這樣,個(gè)人的歷史更是微小之極。

  我真的曾經(jīng)存在過(guò)嗎?怎樣才能證明這一點(diǎn)呢?《蘇菲的世界》實(shí)在讓我感覺(jué)最奇特的一本書(shū)。哲學(xué)給予我們智慧,你也來(lái)看看吧,《蘇菲的世界》一定會(huì)給你帶來(lái)深深的思考與震撼!

  蘇菲的世界讀后感 篇13

  ——你是誰(shuí)?

  ——世界從何而來(lái)?

  這兩個(gè)問(wèn)題從科學(xué)的角度似乎很好回答:我是人類(lèi),世界由宇宙大爆炸產(chǎn)生。

  但如果我繼續(xù)問(wèn):宇宙大爆炸的奇點(diǎn)從何而來(lái)?你也許會(huì)把這個(gè)問(wèn)題丟給上帝。但這只不過(guò)是在把問(wèn)題往后拖延,因?yàn)槲疫可以問(wèn):上帝從何而來(lái)?是啊,沒(méi)有任何事物會(huì)來(lái)自虛無(wú)。

  但你會(huì)不耐煩地看我一眼:“想那么多干什么,你作業(yè)寫(xiě)了沒(méi)?”然后低頭做你的數(shù)學(xué)題。人的好奇心就是這樣流失的。

  讀了這本書(shū)之后,我才明白我也是這一類(lèi)人。從前我看魔術(shù)表演時(shí),會(huì)驚嘆、羨慕并好奇他是怎樣做到的,而現(xiàn)在看到魔術(shù)時(shí),我只會(huì)冷漠地指出這使用了哪種物理方法或化學(xué)方法,以顯示自己的聰明。即使不懂其中的原理,我也會(huì)竭力查出真相,以填補(bǔ)我的知識(shí)庫(kù)存。

  是的,過(guò)多知識(shí)是人們失去好奇心的原因。盡管哲學(xué)試圖告訴我們:最聰明的`是明白自己無(wú)知的人,世界的真理仍需探索,人類(lèi)知之甚少。但人們還是在學(xué)習(xí)知識(shí),試圖成為一個(gè)“博學(xué)”的人。

  千百年間,哲學(xué)家們出于好奇而展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于“存在”——世界的存在,人的存在,物質(zhì)的存在,靈魂的存在——的大討論,提出了種種猜想與假設(shè)。哲學(xué)是吃干飯的事業(yè),對(duì)生產(chǎn)生活無(wú)益。但其之所以產(chǎn)生是因?yàn)槿擞泻闷嫘牡木壒剩藢?duì)于活著這件事十分驚訝,于是就問(wèn)出了大量的“為什么”。

  人類(lèi)的科技進(jìn)步具有爆炸般的加速度:由幾千年的石器、青銅器、鐵器時(shí)代,進(jìn)步到幾百年的蒸汽、航海時(shí)代,發(fā)展到幾十年的原子能、計(jì)算機(jī)、航天時(shí)代,到現(xiàn)在持續(xù)幾年就更新一次的信息時(shí)代。越來(lái)越多人靠著別人發(fā)現(xiàn)的知識(shí)填充大腦,拘泥于自己?jiǎn)我坏墓ぷ骱筒衩子望}醬醋茶的生活之中,將世界視為理所當(dāng)然的存在。

  于是,人類(lèi)的好奇心以和科技發(fā)展一致的加速度縮減,不只是不再好奇,而且是好奇的人數(shù)不斷減少。在樂(lè)于探索世界奧秘的人中,只剩下了部分科研人員和孩子們。

  人們把探索世界的任務(wù)交給了小部分人,而自己忙于自己的生活。我不能說(shuō)這樣不對(duì),也改變不了什么。但我只希望大家能讀一讀這本書(shū),了解人生與世界的終極意義,明白自己為什么活著,為了什么而活著。

  《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)于生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

  蘇菲的世界讀后感 篇14

  好奇心入門(mén)哲學(xué),懷疑激活好奇心。

  蘇菲的世界由兩條主線構(gòu)成:1、哲學(xué)老師艾伯特向蘇菲教授哲學(xué);2、艾伯特和蘇菲發(fā)現(xiàn)自己是作者送給女兒15歲的生日禮物,并且向作者發(fā)起挑戰(zhàn),成為永恒的故事人物的。

  主線一:哲學(xué)課

  哲學(xué)問(wèn)題的答案一直在變化,但是問(wèn)題就幾個(gè):1、我是誰(shuí);2、世界從何而來(lái);3、上帝是否存在?4、物質(zhì)世界與精神世界的關(guān)系是怎樣的?5、如何解釋物質(zhì)和精神的變化;6、人有自由意志嗎?7、人能決定一切嗎?8、上帝是否存在?9、人類(lèi)是否存在永恒的靈魂?

  這些問(wèn)題可以大致歸為幾類(lèi):

  一、我是誰(shuí)

  二、世界從何而來(lái)

  三、是否存在上帝

  四、有哪些確定可知的真理

  看完本書(shū),我的一些收獲:

  1、是否存在上帝?

  世界不存在實(shí)體的上帝,上帝存在人們的信仰之中,當(dāng)問(wèn)“上帝是否存在”的時(shí)候,上帝就死了,心里相信上帝,上帝就存在于你的理性概念之中。

  2、我是誰(shuí)?

  感性上來(lái)說(shuō):我是“思考的那個(gè)人”,笛卡爾的“我思故我在”,提出懷疑的人就是我。從《自私的基因》、《基因傳》來(lái)看(在物質(zhì)上來(lái)看),我是基因生存的容器,宇宙聚合高溫大爆炸,爆炸的`力向外推這些爆炸后的碎片,宇宙再不斷的膨脹,地球是爆炸后的碎片,一些條件后地球上的原始湯里的基因開(kāi)始發(fā)生反應(yīng),合成大的分子,然后等位或者別的方式復(fù)制自己,接著更大的分子,根絕環(huán)境進(jìn)化成不同的物質(zhì)。最后進(jìn)化成人,我是“基因的生存容器”。

  3、世界從何而來(lái)?

  世界是一次爆炸?墒潜ㄖ坝质鞘裁茨兀繘](méi)有人知道。爆炸是否還會(huì)再來(lái)一次?爆炸的條件是什么?以何種方式再來(lái)一次?

  4、有哪些確定可知的真理?

  我知道自己一無(wú)所知;

  世界要不就是從無(wú)到有,要不就是從有到無(wú),這兩個(gè)答案中一定有一個(gè)正確的;

  我思故我在,我是那個(gè)提出懷疑的人。

  主線二:向造物主發(fā)起挑戰(zhàn)

  主線一主要是作為哲學(xué)課,主線二主要是讓我們保留一個(gè)懷疑,不要像兔子里的跳蚤一樣,習(xí)慣于爬回兔子皮囊里,安穩(wěn)的度日,把我們提到兔子的毛尖,在我們心里種下一顆懷疑的種子,讓我們意識(shí)到,我們所存在的世界,也可能像艾伯特所在的世界一樣,只是某個(gè)作者(造物主)筆下的故事或者程序而已。

  好奇心入門(mén)哲學(xué),懷疑激活好奇心。啊,這就是哲學(xué)。

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