（經(jīng)典）《西游記》讀后感
讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的《西游記》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出送走晚霞……”，每次聽(tīng)到這首抒情的歌，我就心潮澎湃。這首歌是電視劇《西游記》中的主題曲《敢問(wèn)路在何方》。擔(dān)起《西游記》，在中國(guó)那是無(wú)從不知，無(wú)人不曉。
《西游記》是我國(guó)著名作家吳承恩寫(xiě)的。里面有四個(gè)主要人物――唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。
《西游記》中講了孫悟空大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓在五行山下，五百年后，被唐僧救出，孫悟空就拜唐僧為師，一路護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的'路途上，唐僧又收了兩個(gè)徒弟，分別是豬八戒和沙僧。唐僧師徒四從在西天取經(jīng)的路上同，唐僧總是被妖怪抓住，當(dāng)孫悟空不出辦法解救唐僧時(shí)，豬八戒總是會(huì)吵著說(shuō)要回高老莊，而孫悟空?qǐng)?jiān)持不放棄，最后實(shí)在想不出辦法就去找天上的神仙或觀音菩薩幫忙。唐僧四人在取經(jīng)路上經(jīng)歷了九九八十一難后，才取到真經(jīng)，普度眾生。在《西游記》中，唐僧婆婆媽媽?zhuān)瑳](méi)有主見(jiàn);孫悟空降妖除魔，一對(duì)火眼金睛能看破世間一切偽裝，重情重義，在唐僧誤解他時(shí)，孫悟空不會(huì)賭氣離開(kāi)，而是留在唐僧身邊保護(hù)他，同時(shí)孫悟空還是一個(gè)機(jī)智勇敢的人;豬八戒好色貪吃，懶惰喜歡貪小便宜;沙僧憨厚老實(shí)�？墒窃诮�(jīng)過(guò)西天取經(jīng)后，唐僧四人全都變了，他們遇到困難不會(huì)再?gòu)V放棄，而是會(huì)努力去克服，去戰(zhàn)勝它。孫悟空變得不再自負(fù)，不再倔強(qiáng)了，沙僧變得不那么死板，懂得變通了，豬八戒不再說(shuō)放棄的話了，唐僧不再婆婆媽媽了。
《西游記》中的故事使我們明白當(dāng)我們遇到困難后，不能放棄，只要我們努力去克服就能成功。
有一次數(shù)學(xué)考試的時(shí)候，我把前面的基礎(chǔ)訓(xùn)練全都做完了，勢(shì)如破竹�？墒堑搅俗詈笠坏缿�(yīng)用題時(shí)，我冥思苦想了好半天，還是想不出來(lái)怎么做。眼看時(shí)間就要到了，我就想抄別人的答案，可是我一想到《西游記》中唐僧四人不放棄的精神，就立馬打消了這個(gè)念頭。于是我仔細(xì)回想著上課時(shí)老師講的話，終于我想出了答案。當(dāng)考試成績(jī)出來(lái)時(shí)，我看到自己考了100分，覺(jué)得很開(kāi)心，因?yàn)檫@是我靠自己的努力考出來(lái)的成績(jī)。
《西游記》中的故事教會(huì)了我休憩任何事都要靠自己的努力來(lái)獲得，遇到困難不能一味地依賴(lài)別人，而是要自己努力去克服它，戰(zhàn)勝它，只有當(dāng)自己真的克服不了時(shí)，才能找別人來(lái)幫忙。
《西游記》讀后感2
《西游記》是中國(guó)著名的古典神話小說(shuō)，也是我國(guó)四大名著之一，更是一部婦孺皆知的好書(shū)。它充滿了離奇的故事，向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔故事。我從很小的時(shí)候就開(kāi)始在電視上接觸到它，每次看電視或看書(shū)都會(huì)有不同的感受，并且每每讀《西游記》，我總會(huì)情不自禁的沉浸在那精彩的故事情節(jié)之中……
《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。這本書(shū)生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了他們是如何解決困難的，他們堅(jiān)持不懈的精神也深深地打動(dòng)了我。
我認(rèn)為最吸引我的是豬八戒。雖然有很多人都不喜歡豬八戒，認(rèn)為他好色、貪吃、懶惰、愛(ài)貪小便宜等，并且沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。但我卻不這么認(rèn)為，盡管他有很多缺點(diǎn)，然世界上也沒(méi)有十全十美的人，因此我要在這兒為他正名。
我認(rèn)為豬八戒有能吃苦、強(qiáng)硬、勇敢、單純、心直口快等優(yōu)點(diǎn)。
且說(shuō)豬八戒在高老莊時(shí)，文中描寫(xiě)到：“他的模樣高高壯壯的，渾身都是力氣，干活從來(lái)不費(fèi)力，挑水劈柴扛糧食各種活都能，一人當(dāng)三人使，而且干活很勤快，沒(méi)有父母兄弟，沒(méi)有家庭負(fù)擔(dān)，除了食量很大，一頓要吃百十來(lái)個(gè)饅頭，其他都挺讓人滿意的�！边@里詳細(xì)刻畫(huà)出一個(gè)勤快、力氣足、食量大、吃苦耐勞的.優(yōu)秀人物形象，丈人也稱(chēng)他為：“倒也勤勞，耕地耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖�！边@難道不是他的優(yōu)點(diǎn)嗎？
在降妖途中，豬八戒盡管被捉走也往往是罵不離口，從不低三下四地向妖怪求情。他在強(qiáng)大的勢(shì)力面前不屈不撓，勇于斗爭(zhēng)，對(duì)妖怪毫不畏懼。他也常常和悟空協(xié)力合作，打得妖怪紛紛逃走。
他心直口快，從不隱藏什么，有什么就說(shuō)什么，讓人深深地體會(huì)到它的豪爽、大大咧咧。
這就是我喜歡他的原因，他也值得我為它正名。聽(tīng)了我對(duì)他的描述后，你們難道不這么認(rèn)為嗎？
《西游記》讀后感3
敢問(wèn)路在何方，路在腳下……
——題記
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟，對(duì)生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺(jué)地就把目光投向了他，猶如磁鐵對(duì)鐵屑的吸引，卻又覺(jué)得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒；細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的.童年，總是無(wú)憂無(wú)慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無(wú)畏，也充滿了對(duì)未知世界的好奇�？粗�，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動(dòng)
八戒意味著戒去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青年戒去心中的萌動(dòng)，卻不可行。他就像人生的青年時(shí)期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始對(duì)異性的追求，但也是開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段�？伤砩蠀s總是有著一些缺點(diǎn)，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)。
沙悟凈——中年的麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說(shuō)，是一種逆來(lái)順受吧！他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實(shí)寫(xiě)照啊！人過(guò)中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是一味地扎扎實(shí)實(shí)地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱(chēng)贊他是一名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對(duì)生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒(méi)有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使泰山崩裂也無(wú)改色。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對(duì)生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無(wú)畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧！未來(lái)永遠(yuǎn)屬于我們！
《西游記》讀后感4
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》，這本書(shū)里塑造了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物形象：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，救苦救難的唐僧。在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中，給我印象最深的齊天大圣孫悟空，這本書(shū)中對(duì)我教育最深的章節(jié)是悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神的第二部分。
這一部分講的'主要是：祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動(dòng)之法，可孫悟空得知不能長(zhǎng)生，于是不想學(xué)，祖師聽(tīng)后，假裝生氣，用戒尺打了孫悟空三下，倒背著手，走入中門(mén)，并將中門(mén)關(guān)了，多時(shí)也不出來(lái)。聽(tīng)課的眾人都來(lái)怪罪孫悟空，但孫悟空并不生氣，因?yàn)樗碌降淖鎺煹囊馑肌媒涑叽蛉戮褪侨呈肿咧虚T(mén)和把中門(mén)關(guān)上代表不要走中門(mén)。孫悟空等到三更時(shí)分，從后門(mén)進(jìn)入了祖師的房間。祖師見(jiàn)孫悟空進(jìn)來(lái)，很高興，于是傳給了孫悟空長(zhǎng)生之法和七十二變。之后，祖師見(jiàn)孫悟空騰云哈哈大笑，說(shuō)這只能算爬云，之后祖師就傳給了他筋斗云。孫悟空學(xué)了這些法術(shù)，又苦修七年，終成正果，只可惜祖師料到孫悟空會(huì)因大鬧天宮而犯下大罪，把孫悟空趕出師門(mén)，并告誡他在外面不要說(shuō)是我的徒弟。最終，孫悟空悲切地離開(kāi)了斜月三星洞，投花果山而去。
我之所以對(duì)這一部分資料感觸最深是因?yàn)閷O悟空經(jīng)過(guò)刻苦、努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，最終終得成功。異常是當(dāng)祖師問(wèn)他過(guò)了幾年，他竟全然不知，以為只是過(guò)了幾個(gè)月罷了。這一句顯出了孫悟空十分刻苦，以至于忘記了時(shí)間。再回想起孫悟空護(hù)唐僧西天取經(jīng)成功，可不就是刻苦、努力的結(jié)果嗎？正是因?yàn)檫@努力，使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣，有了保唐僧西天取經(jīng)的本事和信心。正是這努力、刻苦，才讓平凡的美猴王成為了斗戰(zhàn)勝佛。如果孫悟空當(dāng)時(shí)不努力不刻苦，就不可能有之后的齊天大圣和斗戰(zhàn)勝佛，那么，他終將是一只平凡的小石猴。
再想想我，如果我的學(xué)習(xí)不夠刻苦、不夠努力，我就無(wú)法像孫悟空那樣習(xí)得一身本領(lǐng)，所以今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他刻苦和努力的精神，爭(zhēng)取做個(gè)學(xué)習(xí)上的斗戰(zhàn)勝佛，當(dāng)然，我可不能大鬧天宮……
《西游記》讀后感5
《西游記》是一部各個(gè)年齡段都可讀的經(jīng)典之作。閱歷不同，所獲得的感受也就不盡相同，有人喜歡它生動(dòng)鮮活的個(gè)性人物；有人喜歡它險(xiǎn)象環(huán)生的故事情節(jié)；有人喜歡它那活潑有趣的對(duì)話旁白。于我而言，我更喜歡故事中充滿對(duì)自由的追求與向往。
《西游記》以孫悟空和豬八戒以及沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，記敘一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
每當(dāng)想起書(shū)中的孫悟空，我就無(wú)比感嘆他那英勇無(wú)畏，敢與妖魔斗爭(zhēng)并充滿智慧和勇氣的形象。每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí)，每當(dāng)我遭受挫折而落淚時(shí)，我就會(huì)想起孫悟空那高大的身影，他像一座高山，那高山上矗立著堅(jiān)定的豐碑；他像一座燈塔，那燈塔上閃耀著明亮的光輝；他像一片綠洲，那綠洲上生長(zhǎng)著堅(jiān)定不移的毅力與決心！
這些智慧和勇氣讓孫悟空保護(hù)唐僧成功取得真經(jīng)。有時(shí)我會(huì)想：如果我同學(xué)、朋友被人欺負(fù)或者被壞人劫持了，我是否也能像孫悟空那樣充滿智慧，保持沉著冷靜、敢于出手幫助呢？恐怕有些困難，因?yàn)榫驮诓痪们�，我路過(guò)一個(gè)巷口，發(fā)現(xiàn)了兩名歹徒，劫持一名小女孩，逼她交出身上所有錢(qián)財(cái)�？吹竭@，我飛快地跑走了，可又于心不忍。正要報(bào)警時(shí)，警察已經(jīng)來(lái)了。如今跟孫悟空一比，我真羞愧難當(dāng)��！看來(lái)平時(shí)別人遇到困難，我應(yīng)該先冷靜一下，想好解決辦法再去幫忙。
一本好書(shū)能啟迪人們的心智，凈化人們的心靈，陶治人們的情操，完善人們的.品德�！段饔斡洝愤@本書(shū)，讓我受益匪淺，看了他們執(zhí)著的精神，再想想自己遇事不沉著冷靜，焦急過(guò)度的樣子，我不禁慚愧自己沒(méi)有行俠仗義的精神。以后在保護(hù)好自己的前提下，遇到需要我?guī)兔Φ那闆r時(shí)，我都要盡力做，不管成功還是失敗，只要做了就會(huì)有收獲與成長(zhǎng)。
《西游記》讀后感6
最近利用假期時(shí)間我讀了《西游記》這本書(shū)，書(shū)中精彩的故事情節(jié)深深吸引了我。這本書(shū)主要講述了美猴王孫悟空大鬧天宮、偷吃王母娘娘的蟠桃和玉帝的仙丹，最后被如來(lái)壓在五行山下，最后在觀音菩薩指引下和唐僧、豬八戒、沙僧一路經(jīng)歷九九八十一難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，堅(jiān)持不懈，最后取得真經(jīng)的故事。
其中《三大白骨精》讓我感觸尤深。那一天，唐僧師徒來(lái)到一個(gè)崇山峻嶺之地，妖精白骨精先是變成小姑娘，被火眼金睛的孫悟空識(shí)破，舉棍就打，救下師父，可唐僧人妖不分，反倒怪孫悟空濫殺無(wú)辜，念咒語(yǔ)讓孫悟空頭疼得滿地翻滾。隨后白骨精又變成老太婆和老頭，來(lái)繼續(xù)挑撥是非，目的就是讓唐僧趕走孫悟空，好吃掉唐僧，達(dá)到長(zhǎng)生不老的目的。后來(lái)唐僧相信了妖精的話，把孫悟空趕走了，卻被白骨精捉住。最后還是孫悟空不計(jì)前嫌，救了唐僧和豬八戒、沙僧。
讀到這里，我不禁對(duì)孫悟空產(chǎn)生了敬意。孫悟空忠心耿耿，他對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持值得我們好好學(xué)習(xí)。盡管一直被唐僧誤解，但是沒(méi)有輕言放棄，這種對(duì)正義，對(duì)夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的精神怎能不讓人敬佩？在我們現(xiàn)實(shí)生活中，就缺乏像孫悟空這樣的.人。有的人看見(jiàn)小偷在偷東西，她本想揭發(fā)，可是被小偷惡狠狠地眼神嚇到了，任由小偷為非做歹。如果我們都有孫悟空那樣的勇氣，這社會(huì)就安定了。在我國(guó)古代，像孫悟空這樣的人也不少，如司馬遷，用盡一生為大漢奉獻(xiàn)，一生卻很悲慘，盡管命運(yùn)給他的都是磨難，他卻仍然堅(jiān)持夢(mèng)想，在獄中寫(xiě)下傳世名著《史記》。
《西游記》不愧為中國(guó)四大名著之一，書(shū)里面不僅有對(duì)不同人物的細(xì)致描寫(xiě)與鮮明對(duì)比，也有許多優(yōu)美的詞語(yǔ)和句子，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。讀西游記，贊孫悟空精神魅力，笑豬八戒好吃懶做，責(zé)唐僧黑白不分，嘆沙僧忠厚樸實(shí)，也學(xué)到了很多做人做事的道理……這便是讀書(shū)的收獲。
同學(xué)們，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，多讀書(shū)，讀好書(shū)，努力加油吧！
《西游記》讀后感7
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于斗爭(zhēng)的一個(gè)不屈人物，那就是孫悟空！一個(gè)鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，但對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)的`腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。我想，我們?cè)谏钪幸惨粯�，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險(xiǎn)！
《西游記》讀后感8
話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，全久必分。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦。及秦滅之后，楚漢分爭(zhēng)，又并入了漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來(lái)光武中興，傳至獻(xiàn)帝，遂分為三國(guó)。
-- 題 記
我這個(gè)人喜歡閱讀古典小說(shuō)，比如說(shuō)《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等等這膾炙人口的古典名著，我都讀過(guò)，不過(guò)印象最深的要數(shù)《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》是元末民初著名小說(shuō)家，羅貫中所著。所謂的三國(guó)就是講的魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的事，從文章開(kāi)頭的亂世引出了各位英雄到最后三家歸晉，發(fā)生了許多令人拍案叫絕的故事，整本書(shū)層次分明，是一本不可多得的文學(xué)巨著。
說(shuō)到三國(guó)，我們一定會(huì)首先聯(lián)想到，那些在書(shū)中叱咤風(fēng)云的`英雄人物，仁義的劉備，忠勇的關(guān)羽，機(jī)智的諸葛亮等等。作者羅貫中用手中的一只秒筆，把每一個(gè)人物都描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。每一位英雄人物都有不同的性格，特點(diǎn)。但是同一個(gè)東西使他們走向人生的巔峰，從默默無(wú)聞到老幼皆知，這個(gè)東西便是--“亂世�！�
“治世之能臣，亂世之奸雄。”不錯(cuò)，如果不是亂世，天下太平的話英雄們也許只能一輩子隱身于民間，默默無(wú)聞�？墒巧咸旖o了他們一個(gè)機(jī)會(huì)，漢獻(xiàn)帝時(shí)天下大亂，軍閥混戰(zhàn)，滄海橫流，方顯英雄本色，許多人都抓住這次機(jī)會(huì)，一戰(zhàn)成名，不過(guò)也有許多沒(méi)有經(jīng)得住考驗(yàn)的人則永遠(yuǎn)沉默。
相信許多人都十分羨慕他們，認(rèn)為自己運(yùn)氣不好，沒(méi)有生在亂世，沒(méi)有出人頭地的機(jī)會(huì)。不過(guò)你想過(guò)嗎，那些英雄個(gè)個(gè)是身懷絕技，而且眼疾手快，一下子抓住了“亂世”這個(gè)好時(shí)機(jī)。還有一部分人同樣身處“亂世”但是經(jīng)不住打擊，或者沒(méi)有抓住時(shí)機(jī)，仍然是默默無(wú)聞，甚至付出了生命。
“亂世”好比是機(jī)會(huì)，只要你能力強(qiáng)，準(zhǔn)備充分，才能處變不驚，迅速抓住它，獲得成功。但那些不腳踏實(shí)地，總是幻想成功的人是永遠(yuǎn)也無(wú)法取得成功的，當(dāng)你看到三國(guó)中那些光彩耀人的英雄時(shí)，你也要想到他們?cè)谶@之前所做的準(zhǔn)備，苦練武藝，飽讀兵書(shū)。他們并沒(méi)有料到付出就一定有回報(bào)，但是不付出就一定不會(huì)有回報(bào)。
記住，機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的！
《西游記》讀后感9
說(shuō)到中國(guó)的精典作品確實(shí)有很多，例如四大名著《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《倫語(yǔ)》、《莊子》等等，十分豐富。其中我喜歡《西游記》。西游記這本長(zhǎng)篇小說(shuō)寫(xiě)的十分精彩。
作者吳承恩將西天取經(jīng)的人物寫(xiě)的活靈活玩。被拍成戲后的西游記更是吸引你的眼球。這部戲中的唐僧肉眼凡胎，看不出妖怪的陰謀，時(shí)常冤枉孫悟空，但他有一顆善良的心，既便是惡到極點(diǎn)的強(qiáng)盜也不忍心殺死，以為這是天大的罪過(guò)。將唐僧這個(gè)凡人的性格刻畫(huà)的生龍活虎。豬八戒這個(gè)人物形象表現(xiàn)的栩栩如生，仿佛一頭懶豬呈現(xiàn)在我們眼前。他好吃懶做，取經(jīng)真心也不堅(jiān)定，三翻五次要回高老莊，你看了一定會(huì)笑破肚皮。
大家一聽(tīng)沙和尚這名字，先一定會(huì)想到一個(gè)詞語(yǔ)忠厚老實(shí)，沒(méi)有什么小心眼，一位只把師父與取經(jīng)放在眼里的老實(shí)人。你也一定會(huì)喜歡善解人意的他。哎，應(yīng)該介紹孫悟空了，一聽(tīng)這名，就想起了一只嫉惡如仇、不怕困難、堅(jiān)韌不撥的潑猴。他又名孫行者，法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二般變化，騰云駕霧，上天入地不成問(wèn)題，一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝會(huì)倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里，使用的`兵器如意金箍能大能小。他占花果山為王，自稱(chēng)“齊天大圣”因大鬧蟠桃會(huì)，盜吃仙丹，打敗天上天兵天將，與如果佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降妖斗魔，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)，終成正果，取經(jīng)后英勇無(wú)畏的他被封為斗戰(zhàn)勝佛。其中我最喜歡孫悟空，他為了師父那種不求回報(bào)，只求師傅平安的心十分難得�，F(xiàn)在聽(tīng)了介紹后大家自己也去圖書(shū)館查一查，看一看我最喜愛(ài)的四大名著之一——西游記，從讀中體會(huì)這四個(gè)人的性格及本領(lǐng)和種種優(yōu)點(diǎn)。讓我們向他們學(xué)習(xí)那份堅(jiān)持不懈的決心與耐心。
《西游記》讀后感10
一天，我在圖書(shū)館無(wú)意間看到《西游記》這本書(shū)，我打開(kāi)一看，里面的內(nèi)容使我入了迷。于是我把它買(mǎi)回家，津津有味地讀了起來(lái)。
《西游記》是四大名著之一，是我國(guó)古代最有代表性的神話小說(shuō)。它取材于唐太宗貞觀年間僧人玄奘去天竺（古代印度）取經(jīng)的事跡，由明代文學(xué)家吳承恩集合民間傳說(shuō)、戲曲等資料，經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)作改寫(xiě)而成。以天馬行空的想象，向人們展示了唐僧師徒四人西行取經(jīng)沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天并取得真經(jīng)的故事。塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧；正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空；貪財(cái)好色、但又不乏愛(ài)心的豬八戒；心地善良、安于天命的沙僧。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。其中，孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、車(chē)遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等故事已經(jīng)成為家喻戶曉的經(jīng)典，深受大家喜愛(ài)。
當(dāng)我看到“三打白骨精”這一片段的`時(shí)候，我是又難過(guò)又生氣。唐僧自己肉眼凡胎不識(shí)妖怪，連續(xù)錯(cuò)怪悟空三次，還要把悟空趕走。悟空一心保護(hù)唐僧，卻被誤解，得不到大家的信任。豬八戒見(jiàn)師傅趕走師兄不但不幫忙不勸說(shuō)，反而搬弄是非、落井下石、不斷挑撥。最后，悟空只好含悲忍痛，縱起筋斗云，回花果山水簾洞去了。
《功德圓滿成正果》師徒四人終于到了西方佛地，來(lái)到了靈山腳下的玉真觀，金頂大仙讓唐三藏沐浴，準(zhǔn)備明日登山拜佛。次日清晨，唐僧師徒拜別了金頂大仙，隨后，來(lái)到了雷音寺，拜見(jiàn)了佛祖，求得了真經(jīng)。最后，佛祖加升唐三藏為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒為凈壇使者，沙悟凈為金身羅漢，白龍馬為八部天龍。師徒一走十四年，克服了無(wú)數(shù)困難，取得真經(jīng)后，回到東土大唐，把真經(jīng)送給唐王，終修成正果。
《西游記》處處充滿奇思妙想，呈現(xiàn)出一個(gè)色彩繽紛、驚心動(dòng)魄的神話世界。作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)。不愧是中國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠！
《西游記》讀后感11
我看過(guò)許多著作：《草房子》《紅樓夢(mèng)》《聊齋志異》……最讓我難忘的還是《西游記》這部書(shū)。故事中，唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，師徒4人，走了足足29年，克服了各種困難，最后，終于到了西天，取得真經(jīng)。為什么他們能順利的到達(dá)西天?因?yàn)樗麄冇幸粋�(gè)有情有義的好猴王——孫悟空!
孫悟空是一只石猴，很有靈性，他敢于冒險(xiǎn)，熱心幫人�？伤袃�(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也有缺點(diǎn)。
《三打白骨精》中，師徒四人走到了一座陰風(fēng)凜凜的荒山中。他們走得肚中饑渴，孫悟空便喊道：“師傅，你在這里不要?jiǎng)�，我去摘幾個(gè)桃子與你吃，俺老孫去也!”好大圣，一個(gè)箭步無(wú)影無(wú)蹤，與此同時(shí)，白骨精在洞中虎視眈眈的看著唐僧。白骨精舔了舔嘴唇，笑了起來(lái)，變成了一個(gè)年輕的女子，假裝送飯，卻被大圣識(shí)破，一棒下去，白骨精跑了。第二次，白骨精變成一個(gè)老婆婆，大圣一棒下去白骨精又跑了。第三次，大圣實(shí)在忍不下去了，使了一個(gè)定身法，然后大吼一聲，卻似晴天里起了霹靂：“妖怪，納命來(lái)!”白骨精就死在了大圣的棒下�？商粕畢s十分生氣，他肉眼凡胎，不知道孫悟空打死的是白骨精，以為他是在濫殺無(wú)辜，所以要趕孫悟空走。孫悟空?qǐng)?zhí)意要去取經(jīng)，可唐僧還是把他趕走了。
雖然孫悟空誠(chéng)實(shí)可靠，能力出眾，機(jī)警，可是過(guò)于不分時(shí)機(jī)，所以不是太善解人意。孫悟空十分執(zhí)著，唐僧一次次趕走他，他卻又一次次回到唐僧身邊，保護(hù)他，不讓他受傷，一直到西天。
在生活中，我從未見(jiàn)過(guò)如此忠義的人，這是一種忠義至一種無(wú)可形容的境界，這還是一種無(wú)比大氣的寬容。在生活中，這種人十分少見(jiàn)，即使是一個(gè)情同手足的兄弟，都無(wú)法如此忠義，也有些許不滿。所以這是何等的'忠義啊!
孫悟空是如此的忠義，他一次次被拋棄，他都沒(méi)有放棄，這難道不是一個(gè)有情有義的好猴王嗎?我們也應(yīng)該有孫悟空這種忠貞不滅的情義。
《西游記》讀后感12
世間的規(guī)則終將崩塌，猴子的靈魂將在廢墟中站立起來(lái)�！}記
讀《西游記》時(shí)，我十二歲，有點(diǎn)中二，循規(guī)蹈矩，從不越雷池，不像書(shū)里的猴子，桀驁不馴，凡事隨性。
始于興趣陷于魅力，大概真的被悟空征服了，他成為我的少年英雄，這個(gè)在長(zhǎng)久時(shí)光里予我溫暖的英雄。
想起東西方的大人物，猴子真的算是另類(lèi)的英雄。
中國(guó)的英雄數(shù)不勝數(shù)，他們身上都有著中華傳承五千年的精神，他們擁有的'信念都能讓你感覺(jué)到三生有幸生于這個(gè)國(guó)家。
西方的英雄大多都是被選中然后去改變世界的命運(yùn)，諸如超人、蝙蝠俠；銀河隊(duì)長(zhǎng)之類(lèi)的，忠誠(chéng)守衛(wèi)了西方半個(gè)世紀(jì)。
“身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映，手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱(chēng)�！�
許多時(shí)光里的英雄情懷都停留在這里，這位孫行者守護(hù)了中國(guó)人五百年。
我曾不止一次想過(guò)喜歡上悟空的原因。
悟空初時(shí)東海借寶，大鬧地府天宮，偷吃蟠桃金丹，凡事隨性，不計(jì)后果，被佛祖壓在五行山下，受觀音指引，保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)。
師徒初見(jiàn)，悟空便對(duì)師父諸多不滿，挑剔別人，挑剔世界。
年少輕狂的我們，大概都有點(diǎn)唯我獨(dú)尊，初生牛犢不怕虎的自信，也不懼怕未來(lái)會(huì)發(fā)生的一一切，而當(dāng)長(zhǎng)大后的我們是否都能有年少時(shí)的銳氣與勇氣呢。我有時(shí)很欣賞悟空這般能折騰的輕狂，覺(jué)得這是少年心性，生猛無(wú)比。
一路風(fēng)塵苦旅，九九八十一難，悟空瘋狂過(guò)、失敗過(guò)、憎恨過(guò)、悔恨過(guò)，卻從未害怕過(guò)，不畏遠(yuǎn)方。行至西天，悟空能夠看到師父身上的佛光，容得下別人，容得下世界，而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。
從石猴到斗戰(zhàn)勝佛，從唯我獨(dú)尊到顧全大局，狂性中多一沉穩(wěn)，意氣風(fēng)發(fā)間終添一縝密，悟空的成長(zhǎng)陪伴了中國(guó)十幾代人的成長(zhǎng)，溫暖了中國(guó)十幾代人的少年時(shí)光。
為什么會(huì)成為我的英雄呢？
很多年前他就在我看得見(jiàn)的地方閃閃發(fā)亮著，我循著那光亮就會(huì)心生溫暖，滿懷希望，然后就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋，不忘初心的人，成為像他從來(lái)于我那樣散發(fā)光芒給人溫暖，努力不放棄的人。
所以一直在努力著，不想放棄不想“墮落”堅(jiān)定地向著我的英雄前行，長(zhǎng)大以后想起我的青春時(shí)，可以很驕傲地說(shuō)，看，我和我的英雄一樣優(yōu)秀。
《西游記》讀后感13
說(shuō)起《西游記》這本名著相信大家都不會(huì)陌生，在電視里我們看過(guò)的也不少。但我還是覺(jué)得用讀的方式來(lái)看這些故事，會(huì)另有一番風(fēng)味。所以我抽出時(shí)間看了這本名著。
羅貫中老先生他在西游記里塑造了四個(gè)鮮明的形象，故事的類(lèi)容大概就是圍繞這師徒四人而展開(kāi)。唐僧他一心向佛，并且和執(zhí)著并且頑固，里面的孫悟空是正義的化身，他正義、膽大、聰明、本領(lǐng)很強(qiáng)，他火眼金睛還是只頑皮的猴子。豬八戒他貪財(cái)好色還很懶惰，可是他也是有優(yōu)點(diǎn)的。沙僧心地善良，老實(shí)沉穩(wěn)，安于天命。這四個(gè)人物各有他們的.特征，他們一路上歷盡艱，降魔除妖經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)。
和許多人一樣，作者所塑造的人物中我最喜歡的就是孫悟空，因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超并且神通廣大，連玉皇大帝都拿他沒(méi)有辦法。還請(qǐng)了神界各路的神仙去拿下他，但又被他打了回去，但最終卻沒(méi)能逃出如來(lái)佛祖的手掌心，被壓在五指山下五百年，等到唐僧的到來(lái)他才重獲自由一路保護(hù)唐僧降魔除妖取得真經(jīng)。
雖說(shuō)我不是很喜歡豬八戒，可是他也有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方，如果沒(méi)有這個(gè)人物的承托也許這本名著就缺少了一份幽默。
他們師徒四人為取真經(jīng)那份執(zhí)著的心態(tài)是值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)的，還有他們鍥而不舍的精神和毅力，他們沒(méi)有半途而廢，而是越戰(zhàn)越勇，堅(jiān)持到底。這些不就是我們要學(xué)習(xí)的地方嗎？我們總是在做事的時(shí)候想起來(lái)就是三分鐘的熱度，對(duì)一件事很少回去執(zhí)著和堅(jiān)持。就好像我們很少人會(huì)做到每一天堅(jiān)持去寫(xiě)一篇日記或是讀后感，所以我們更要改掉此刻的小毛病，然后去完善自我。讓自我做的更好，無(wú)論結(jié)果是怎樣，但至少我們以往努力過(guò)，我們就不會(huì)后悔，并且更要努力的去完成。
人生就好像取得真經(jīng)一樣，需要不斷的磨練，奮斗，才能看到最終的成功和勝利！
《西游記》讀后感14
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱耍粕统３Ｄ罹o箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，它是我國(guó)四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的.氣度，但還是喜歡聽(tīng)恭維的話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再說(shuō)豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛(ài)偷懶，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西行取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開(kāi)眼界，我還要再讀一遍。
《西游記》讀后感15
在東土大唐，唐僧肩負(fù)重要使命，西天取經(jīng)，他獨(dú)騎白馬，手拿禪杖，一人單闖西天。途中，結(jié)遇他的三位徒弟，懲惡揚(yáng)善的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨厚淳樸的沙和尚。這師徒四人，在取經(jīng)道路上用智慧，武力，譜寫(xiě)了一段又一段傳奇。
唐僧的為人我不便多說(shuō)，他雖一心向佛，不愿殺生，但為人心地太為善良，太容易被事物的表面所迷惑，不能辨別是非，只知道要向善，護(hù)人，就算是被別人抓去，到最后享盡他的肉，他還為別人說(shuō)話。我用八個(gè)字形容他：過(guò)于迂腐，心地太善。雖然大家都很喜歡他的事事為佛的思想，不過(guò)此人不適于立足社會(huì)，固執(zhí)不懂變通的他終究會(huì)被社會(huì)拋棄，這種人只適合在古代的.佛寺中打打坐，揚(yáng)揚(yáng)佛，不適于吃苦，這就是為什么唐僧在取經(jīng)途中只有他騎馬，而別人走路的原因，不必說(shuō)什么師徒禮儀，這就是唐僧無(wú)能的體現(xiàn)，唐僧也可謂是弱者的代表了。這也就是為什么作者讓唐僧在路上遇到他徒弟們的原因。由此，我也明白了，做人一定不能太過(guò)執(zhí)著，只說(shuō)不做，反而會(huì)成為懦夫。再說(shuō)另一個(gè)人物孫悟空，他一身高強(qiáng)本領(lǐng)，七十二變，火眼金睛，實(shí)為一能人，但是大家可有發(fā)現(xiàn)，無(wú)論在那一次的劫難中，他本著做好事的心態(tài)卻總因那火爆的脾氣被唐僧訓(xùn)斥幾句，反而那愛(ài)耍小聰明的豬八戒，每次都賺足了風(fēng)頭，可見(jiàn)我們的生活中不乏有小人的存在，也告訴了我們社會(huì)中不僅要有本事，也還要有聰明的頭腦，讓別人去接納你的意見(jiàn)、你的壯舉。雖說(shuō)這是一篇以取經(jīng)為題材的小說(shuō)，但是這篇小說(shuō)并不宣揚(yáng)宗教，從唐僧四人千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天，佛祖卻不給予真經(jīng)看來(lái)，本篇小說(shuō)只是以取經(jīng)為框架寫(xiě)的一篇師徒四人取經(jīng)記，也可看出作者吳承恩，在那種宗教迷信盛行的年代堅(jiān)持自己觀點(diǎn)與原則的執(zhí)著。
我雖不能真正了解作者寫(xiě)這篇文章的用意，但這部長(zhǎng)卷卻也反應(yīng)出古代那時(shí)的官場(chǎng)文化，十六字了結(jié)：迂腐之人，眾人厭之；好強(qiáng)之人，眾人斥之。
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