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《傅雷家書(shū)》讀后感

時(shí)間:2023-08-24 15:46:31 讀后感 我要投稿

(精選)《傅雷家書(shū)》讀后感13篇

  當(dāng)看完一本著作后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的《傅雷家書(shū)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(精選)《傅雷家書(shū)》讀后感13篇

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1

  《傅雷家書(shū)》中的內(nèi)容蠻簡(jiǎn)單,主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù),學(xué)習(xí),生活,等方面進(jìn)行指導(dǎo)。一步步見(jiàn)證孩子的成長(zhǎng)與成功。

  正因?yàn)槿珪?shū)的書(shū)信,剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊,里面既無(wú)跌宕起伏的故事,也很少極大煽情。不過(guò),看著看著,也就慢慢習(xí)慣了。大概是因?yàn)榭淳昧耍陀X(jué)得順眼多了。

  在這部書(shū)中,傅雷用作為學(xué)者,父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對(duì)兒子的愧疚,又會(huì)表達(dá)自己強(qiáng)烈的思兒心情;既會(huì)跟兒子談美妙的藝術(shù),又會(huì)論博大精深的中華文化。面對(duì)兒子的情緒,感情,都以開(kāi)明,理性,樂(lè)觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟,現(xiàn)實(shí)平靜,信中表達(dá)自己的愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀,理想的好爸爸,好教師。

  對(duì)此,我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的文化,也不會(huì)專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ),但他會(huì)用最平凡的'一切給我極大的溫暖。之前,我對(duì)于自家老爸對(duì)我高談大學(xué),高中的事較為不滿(mǎn),當(dāng)時(shí)心里只想著當(dāng)下,對(duì)爸爸這種話題即是煩躁。后來(lái),一回,家里親戚和爸媽在談孩子的話題,這個(gè)話題總會(huì)使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話讓我記憶猶新:“我知道她現(xiàn)在有壓力,她也長(zhǎng)大了,要自由,會(huì)叛逆,所以對(duì)她的成績(jī),我不去計(jì)較!本褪沁@句話使我對(duì)爸爸一向形象改觀。以前只覺(jué)得極好的高中,大學(xué)都是爸爸對(duì)我的必須,之后我才真正明白,這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導(dǎo)。

  通過(guò)這本書(shū),我懂了,父母心底最深沉的愛(ài),從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷,理解給孩子上無(wú)數(shù)堂有意義的課,他們是我們?nèi)松凶钪匾睦蠋,用淳樸,平凡為孩子鋪設(shè)自由的未來(lái)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2

  父母是偉大的,無(wú)私的!他們是我們的第一任老師,教我們生活的技能和做人的道理,他們把愛(ài)無(wú)私的獻(xiàn)給了我們,又毫不吝嗇的向我們傳授生活的經(jīng)驗(yàn)。

  傅雷夫婦給予了他們孩子最好的教育,那洋洋萬(wàn)語(yǔ),字字涌動(dòng)深情。在信中,傅雷有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖;有對(duì)兒子進(jìn)步的`表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì);有對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的指導(dǎo)和探討;有對(duì)國(guó)家和黨的建設(shè)的看法和意見(jiàn);有對(duì)兒子生活困惑的解答和關(guān)心。這些讓兒子的人生少走了很多分岔路口,少走了許多錯(cuò)路。這種高質(zhì)量的教育也讓父親自己得到了回報(bào),他和兒子在精神上產(chǎn)生的共鳴,使他感到心滿(mǎn)意足。

  我們正處于青春期,正是躁動(dòng)不安的年紀(jì)。很少有人安安靜靜的穩(wěn)下心來(lái)和父母談?wù)勚鞠,談(wù)劺硐,甚至連平時(shí)的嘮家常也已經(jīng)成為一種奢求!白佑B(yǎng)而親不待”這是多么可怕的事情,趁父母還年輕,趁父母還健在,讓我們靜下心來(lái)多陪陪他們吧!

  張麗珠

  愛(ài),如春日里明媚的陽(yáng)光;愛(ài),如心靈上涓涓的細(xì)流;愛(ài),如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對(duì)他們孩子的愛(ài),造就了孩子們偉大的一生……

  在飽含深情的愛(ài)的甘露的澆灌下,傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國(guó)外出類(lèi)拔萃,脫穎而出。一封封家書(shū),寄托的不僅僅是一聲問(wèn)候,一句祝福,還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo),無(wú)不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。

  在書(shū)中的字里行間,我們可以毫不費(fèi)力地看出傅雷夫婦對(duì)孩子的良苦用心和諄諄教導(dǎo)。他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。父母對(duì)于音樂(lè)的了解也許寥寥無(wú)幾,但是為了最最親愛(ài)的孩子,他們?cè)敢鈴牧汩_(kāi)始,了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句話都包含著一種別樣的深情……

  書(shū)信,寄托著千萬(wàn)句關(guān)懷,千萬(wàn)條思念。在這一百多封家書(shū)中,我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典,更是那句“諄諄人世語(yǔ),悠悠父子情”的情意。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3

  關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。

  大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號(hào),且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

  咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對(duì)孩子提出要求的一起,也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì)得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。

  傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話說(shuō),卻從不檢討自己,為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的.過(guò)錯(cuò),才會(huì)得到真摯的溝通。

  現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多,F(xiàn)在外面的國(guó)際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面,一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國(guó)際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。

  管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4

  紙與筆,造就家書(shū),溫潤(rùn)而深情的字眼。也許此刻我們不再寫(xiě)什么家書(shū)了,但它始終是一種記憶,一種禮貌的傳承。提到家書(shū)二字,我便不由得想到了古人們的家書(shū)。

  “王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!边@是陸游的家書(shū),寄托著沉甸甸的愛(ài)國(guó)之情。王師北定中原日,還有沒(méi)有這一日呢?陸游不明白,陸游的兒子也不明白……

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!边@依然是陸游的家書(shū)。一封封短小精悍的.家書(shū),承載著陸游一生所學(xué),寄托著詩(shī)人無(wú)盡期盼。一行行話語(yǔ),是否也曾被厭煩,又被當(dāng)做無(wú)價(jià)之寶呢?

  “人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥!边@是蘇軾的家書(shū)?墒牵@是寄給弟弟的。兄弟二人,你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過(guò)了一些日子。似乎有些年少無(wú)知,無(wú)知人情世故,但又是學(xué)富五車(chē),更不用說(shuō)蘇軾的百年第一了。撫今追昔,過(guò)去的夢(mèng),早已不在。

  如此之多的家書(shū),令人動(dòng)容。初讀《傅雷家書(shū)》,覺(jué)得便是些學(xué)術(shù)性的,大白話般的假大空式的文章。再品,才逐漸發(fā)現(xiàn),字里行間都是對(duì)兒子深深地掛念。當(dāng)時(shí)的雛燕早已遠(yuǎn)走高飛,只剩下老燕默默注視,期望用翅膀扇出一陣順風(fēng),托你走向成功。那些提議,都是家人們一生的經(jīng)驗(yàn)。我總是被里面一些微不足道的字句感動(dòng)!安挥门侣闊┤思。運(yùn)到團(tuán)里時(shí),外面包的箋,千萬(wàn)不要自我拆,很容易刺壞手!闭娴氖羌(xì)致入微,想到了每個(gè)可能遇到的風(fēng)險(xiǎn)。都說(shuō)兒行千里母擔(dān)憂,我總覺(jué)得父愛(ài)如山,應(yīng)當(dāng)是不善于表達(dá)的?墒歉道讌s像媽媽一般,絮絮叨叨,說(shuō)長(zhǎng)道短。可是這樣的表達(dá)是沒(méi)有錯(cuò)的!父親和孩子本該這樣交流,而不是緘默不語(yǔ)。

  我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人的方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。

  ——傅雷

  一滴滴的關(guān)心,傾注在了墨水之上,那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機(jī)呀,可千萬(wàn)不要墜落。那只飛遠(yuǎn)的雛燕呀,可千萬(wàn)不要迷了路。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)書(shū)信就是人們的一種溝通方式,書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出的話表達(dá)出來(lái)。

  家書(shū),也就是家信,指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具,它也維系著家庭幸福,親情濃濃。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男拧T谶@十二年中,他們通信數(shù)百封,記述了傅聰出國(guó)成名、結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細(xì)心,把兒子的信都妥善保管,并將主要內(nèi)容分類(lèi)摘錄成冊(cè)。

  整體來(lái)說(shuō),傅雷與傅聰通信的主題為:教育孩子,立身行事,以中華文明為主;立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

  傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他寫(xiě)給兒子的信有四大作用:

  1、討論藝術(shù)觀點(diǎn);

  2、激發(fā)出年輕人的思想;

  3、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P;

  4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內(nèi)容,除了記錄一些生活瑣事之外,更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸出一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該有的思想與品德。

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我們了解了過(guò)去的歷史,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的印記,它不僅是父母對(duì)兒子的教育,更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。

  我特別喜歡書(shū)里的一句話:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我,人生的.路上不可能永遠(yuǎn)是春天,每個(gè)人都會(huì)遇到挫折,奮斗就能迎來(lái)坦途。

  待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體;遇到困難不放棄,獲得大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家的榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家,這些應(yīng)該是《傅雷家書(shū)》中給我們的永恒的啟示吧!

  這本書(shū)雖然是父母與孩子之間普通的書(shū)信,但是它包含了許多大道理,影響了一代又一代的人,它是永恒的經(jīng)典。

  我不禁想起了嚴(yán)厲的父親,他也老是訓(xùn)斥我,我經(jīng)常敢怒不敢言。此時(shí)我細(xì)心體會(huì),將心比心,方才領(lǐng)悟了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)如山,嚴(yán)厲之中不乏慈愛(ài);父愛(ài)如風(fēng),猛烈之中不乏和暢;父愛(ài)如水,永潤(rùn)我的心田。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6

  "親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每一天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類(lèi)的話我們不知有多少能夠和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又歡樂(lè)又惆悵。"

  雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是教師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切。書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的'味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  讀完本書(shū),我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對(duì)孩子的教育方式。很多家長(zhǎng)只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子,卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系,他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍,望女成鳳是天下父母的共同心愿,可是他們沒(méi)有正確看待教育子女的問(wèn)題,往往在走著極端:一些家長(zhǎng)盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”,錯(cuò)誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會(huì)懂事、成才,可是結(jié)果呢?往往事與愿違。因?yàn)楸妊詡鞲匾氖巧斫蹋瑑H有自我真正成為子女的榜樣,子女才會(huì)順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然,也不乏一些家長(zhǎng)成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法,成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。

  父愛(ài),給予你的感動(dòng)卻永遠(yuǎn)值得回味。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7

  “書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代!边@是英國(guó)著名文學(xué)家培根的名言,而我最近在讀的《傅雷家書(shū)》便正如這句名言所說(shuō),帶給了我珍貴的感觸。

  《傅雷家書(shū)》與其說(shuō)是一本書(shū),其實(shí)更是一本親情交流史。它收錄了由傅敏整編的'傅雷夫婦與傅聰及傅聰之妻彌拉的往來(lái)家信上百篇,每一篇都包含了這一家人即使分離在異國(guó)他鄉(xiāng),依舊無(wú)法冷卻的親情。

  傅雷是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家,更是一位嚴(yán)謹(jǐn)和善的父親。在他寄給傅聰?shù)臅?shū)信中,涉及到了音樂(lè)技巧、文學(xué)素養(yǎng)、待人禮節(jié)、生活習(xí)慣等多個(gè)方面,對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心可謂是無(wú)微不至。但這般頻繁的關(guān)心,卻不讓人看的厭煩——因?yàn)樗麖牟话褠?ài)與思念“明目張膽”地掛出,而是像一位老師一樣細(xì)心指導(dǎo)。他會(huì)因傅聰久不來(lái)信而責(zé)備,會(huì)因傅聰取得了進(jìn)步而鼓勵(lì),會(huì)為傅聰?shù)谋荣惤Y(jié)果冷靜分析,也會(huì)為傅聰?shù)那髮W(xué)之路提出疑問(wèn)......如果說(shuō)傅聰是飛行的紙飛機(jī),那么傅雷就是推動(dòng)他遠(yuǎn)行的風(fēng)。

  傅雷給傅聰?shù)暮芏嘣挷粌H適用于他,也同樣適用于所有青年,比如“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的”,這句話教導(dǎo)我們要言行一致;比如“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,終不至于被回憶侵蝕,”這句話教導(dǎo)我們不要停留于過(guò)去,要樂(lè)觀向前;“赤子便是不知道孤獨(dú)的,”這句話教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)生活......每一頁(yè)翻去,都是寶貴的財(cái)富。

  傅雷一家都是智者,而《傅雷家書(shū)》更是一本智慧之書(shū)。它以平凡的語(yǔ)言帶給了我不平凡的感觸,而這份感觸也將伴我遠(yuǎn)行。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8

  有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事,劃出國(guó)界。

  傅聰,只身漂泊海外,遠(yuǎn)赴重洋,追逐夢(mèng)想。東歐很冷,赤手彈琴?zèng)]一會(huì)兒手就凍僵了。傅聰,就像藍(lán)天上翱翔的風(fēng)箏,無(wú)論飛的多高多遠(yuǎn),傅雷,他的父親,心緊緊系在長(zhǎng)長(zhǎng)絲線的一端,那一頭,中國(guó)成立之初,根基不穩(wěn),時(shí)局動(dòng)蕩不安,政治輿論如銳利刻刀,稍有不慎,家財(cái)性命便零落成泥碾作塵。但是,傅雷隨著“風(fēng)箏”的每一次飄搖而悸動(dòng),目光隨著線的痕跡追隨遙望。用素質(zhì)墨香為兒子帶來(lái)深沉愛(ài)意。那時(shí)消息閉塞,通信艱難,“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!备糁f(wàn)水千山的父母,在首都放飛紙薄情濃的書(shū)信。無(wú)論時(shí)局多么瞬息萬(wàn)變,只有那堅(jiān)定不移的愛(ài)永恒,為漂泊在外的兒子構(gòu)建意一隅溫馨港灣。

  傅雷嚴(yán)厲,卻又慈愛(ài),信中的他僅體現(xiàn)出他是一位盡職盡責(zé)的父親,卻又是一位循循善誘的老師。他寫(xiě)給傅聰信,大多講述生活瑣事,人生之道。傅雷是兒子最忠實(shí)的.粉絲,且提供著寶貴的意見(jiàn)。沒(méi)有華麗的辭藻,卻飽含深情。最樸實(shí)的愛(ài)打動(dòng)著我,打動(dòng)著每一位讀者?羁畹囊龑(dǎo),悄悄的深淺,細(xì)細(xì)的回味,靜靜的領(lǐng)悟。純真的情思常含在層層遞進(jìn)的意會(huì)當(dāng)中。像一燭燈火,溫暖心房,似小小棉布,包裹著心最柔軟的地方。

  傅聰是否會(huì)懷念那段在飽含濃濃父愛(ài)書(shū)信,浸潤(rùn)在親情中的那段時(shí)光?可后來(lái),周多變故,陰陽(yáng)兩隔。無(wú)奈,落絮隨風(fēng)飄塵埃。但是,父愛(ài)卻永遠(yuǎn)保留下來(lái)了吧!

  陽(yáng)光下,傅雷家書(shū)的書(shū)頁(yè)被風(fēng)吹動(dòng),我想,人生路上,所有的成長(zhǎng)都有父母的見(jiàn)證,所有的瓶頸都有父母拔開(kāi),羊有跪乳之恩,烏鴉尚有反哺之意,更何況我們?我們,該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿(mǎn)愛(ài)意的無(wú)私?我們,又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉,在你難熬的時(shí)候和你一起難熬,高興的時(shí)候比你高興,天地之間,哪里有比這更真摯,更無(wú)私,更永恒的愛(ài)呢?

  大愛(ài)無(wú)聲,唯愛(ài)永恒。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9

  傅雷家書(shū)是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,它可以讓我們更好地了解父母對(duì)我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養(yǎng)。

  傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)家討論藝術(shù),讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂(lè)的對(duì)手;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論是做人還是其他方面!

  在那么多封家書(shū)中,我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有傅雷先生在藝術(shù)、音樂(lè)方面的造詣。幾乎每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的.訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。在家書(shū)中,不管是傅聰去波蘭留學(xué),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn)。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文、譯作),使得我們可以直接地清楚地感受到著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

  這也是我要學(xué)習(xí)的,不管有什么困難,有多么艱辛,只要我有勇氣、有信心,我就一定會(huì)成功的!

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10

  翻開(kāi)頁(yè)頁(yè)泛黃的書(shū)信,散發(fā)著淡淡的墨香,眼前仿佛是父親殷切的期盼,母親欣慰的笑容。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,傅雷家書(shū)是父親對(duì)在波蘭留學(xué)兒子的教誨,更是一位父親對(duì)兒子無(wú)聲的愛(ài)。

  一封封家書(shū)寄托了傅雷對(duì)兒子藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵(lì)!陡道准視(shū)》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信,從一紙紙泛黃的家書(shū)中,我看出傅雷與傅聰已超出父子,朋友的'界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

  在散發(fā)縷縷墨香的家書(shū)中,不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界,讀罷,我深受啟發(fā)。

  我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想。由于這次新冠肺炎疫情,我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國(guó)情懷,醫(yī)者仁心,這使我更加堅(jiān)定這一夢(mèng)想,夢(mèng)想終歸是停留在腦子里的幻想,如若不付諸行動(dòng),永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí),學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物,但偏偏這門(mén)學(xué)科,我的成績(jī)很不理想,我想努力,但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí),我憣然醒悟,一味地責(zé)備自己,只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力,唯有用行動(dòng)才能證明你心之所向,我決定用行動(dòng)證明一切,不讓夢(mèng)想成為空談,不被借口打敗,而是打敗借口。

  從這本書(shū)中,我讀出了父子之情,讀出藝術(shù)修養(yǎng),更讀出了人生哲理。這對(duì)于傅聰,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是一筆可貴的財(cái)富。

  感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書(shū)”,我還想再次走入那張張泛黃家書(shū)的背后,去探尋更多的人生哲理。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11

  傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男,?nèi)容涉及生活、社會(huì)、音樂(lè)、婚姻、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、歷史等各個(gè)方面。

  讀后感:

  每當(dāng)翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),腦海里就會(huì)自動(dòng)播放起許飛的那首《父親寫(xiě)的散文詩(shī)》,不管是這些信還是那些日記,無(wú)不包含著父親們平日里那不輕易說(shuō)出口的愛(ài)。信中的語(yǔ)氣殷殷切切,讀不盡的關(guān)懷和恨不能自己沖上前替孩子經(jīng)受槍林彈雨的熱切。

  原來(lái)不管他們的身份地位如何,兒女面前,父母總是卑微的,尤其是孩子長(zhǎng)大成人之后。他們不斷地小心試探,我親愛(ài)的孩子什么時(shí)候可以有空多回復(fù)我哪怕是一兩句。即使孩子長(zhǎng)大,生活方面,他們擔(dān)心的依舊是他們吃飽了沒(méi)、加衣沒(méi),有錢(qián)花沒(méi)、遇到問(wèn)題會(huì)解決沒(méi)......仿佛他們還是自己掌心那個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子......

  當(dāng)然,這本書(shū)能夠收獲的不只是字里行間流露的愛(ài),更多的是傅雷對(duì)兒子在生活處事、文學(xué)作品、藝術(shù)體味等方面的討論和教誨,比如,學(xué)習(xí)的時(shí)候不要求速度,天下沒(méi)有速成的學(xué)問(wèn)。時(shí)刻牢記自我批判!八囆g(shù)家需兼有獨(dú)特的個(gè)性和普遍的'人性”。智慧使人醒悟,信仰易讓人偏執(zhí)......

  讀的時(shí)候只感覺(jué)像多了一位拳拳關(guān)心問(wèn)候你的老父親,不僅有滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)愛(ài),還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰?shù)膯?wèn)題我也有,許多年輕人也有,比如遇事容易感情用事,不會(huì)拒絕別人,對(duì)人沒(méi)有戒心....傅聰都對(duì)傅雷提出了適當(dāng)?shù)慕ㄗh。這是一位來(lái)自愛(ài)子的父親的忠告,自然不會(huì)有私心。他只會(huì)把他所經(jīng)歷的、所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地講給你聽(tīng),只為了你哪怕少走一點(diǎn)點(diǎn)的彎路。讀完以后許多問(wèn)題豁然明朗。

  這是一本老少皆宜的書(shū),當(dāng)然,初中生往上會(huì)更容易讀些。不一樣的年紀(jì)讀自然是不一樣的味道,上面是我讀出的東西,你呢?

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12

  傅雷是一位偉大的父親。

  在讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師,另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁感嘆:兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)必須也很厲害?墒,厲害的家長(zhǎng)不必須教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé),有耐心,并且在教育的同時(shí)還要付出很多,比如說(shuō)時(shí)間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

  事實(shí)上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個(gè)不期望自我的孩子好呢也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨,自我十分十分的煩躁,還在想如果父母不再?lài)Z叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的事,既然如此,他們?yōu)槭裁催要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你,你還不必須孝敬他,他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的`未來(lái)更完美,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他,孝敬他,只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著,那說(shuō)明孩子錯(cuò)了,如果說(shuō)父母是為孩子活著,我想這句話必須是對(duì)的。

  我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。

  所以,從今日開(kāi)始,不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對(duì)父母說(shuō)話,父母的年紀(jì)大了,不要在他說(shuō)話時(shí)提出他的錯(cuò)誤,不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切,因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開(kāi)始,做一個(gè)好孩子。還不晚。

  《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13

  假里讀了《傅雷家書(shū)》,感觸頗深。

  致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著名的翻譯家,還是個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。

  家書(shū)包含了傅雷先生對(duì)祖國(guó)的赤子之心,對(duì)兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待和面對(duì)生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對(duì)國(guó)家和民族的.榮辱感,對(duì)藝術(shù)對(duì)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的教導(dǎo),譬如,日常生活中勞逸結(jié)合,正確理財(cái),正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,從這本書(shū)中,我看到了傅先生雷對(duì)孩子的良苦用心,對(duì)我日后的工作受益匪淺。

  傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深,他在教育學(xué)生的同時(shí),能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對(duì)孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們?cè)谥R(shí)的海洋中翱游。

  《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結(jié)論:“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠(chéng)做人的主題,諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。

  正如傅雷先生說(shuō)的那樣:“真誠(chéng)是做人的根本”,這本書(shū)讓我明白了要真誠(chéng)做人,真誠(chéng)待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

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