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讀傅雷家書(shū)有感

時(shí)間:2023-08-20 15:06:35 讀后感 我要投稿

讀傅雷家書(shū)有感錦集(15篇)

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的讀傅雷家書(shū)有感,希望能夠幫助到大家。

讀傅雷家書(shū)有感錦集(15篇)

讀傅雷家書(shū)有感1

  我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》,有許多感悟。

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn),對(duì)青年人都有幫助。

  信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的`藝術(shù)家”。

  傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧,讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng),十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí),還是參加比賽,他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。

  在信中,傅雷對(duì)兒子有批評(píng),有夸獎(jiǎng),還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用:1、可以討論藝術(shù)、音樂(lè)。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”,無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面,隨時(shí)提出問(wèn)題和建議,來(lái)幫助他。

  這些信對(duì)我也有著一些影響:1、可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3、提高語(yǔ)文的能力。

  《傅雷家書(shū)》是本好書(shū),我要認(rèn)真讀這本書(shū),反復(fù)閱讀,斟酌它的優(yōu)點(diǎn),使其被我完全吸收。

讀傅雷家書(shū)有感2

  父愛(ài)是溫柔的印刻在血脈中的守護(hù)——題記

  兩地之間,一封封真情的家書(shū),一張張泛黃紙頁(yè),一畫(huà)畫(huà)用心的筆墨勾勒出了無(wú)窮無(wú)盡的父愛(ài)。

  在1954年的家書(shū)中,他說(shuō):“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你!”“孩子!孩子!孩子!我要怎樣地?fù)肀悴拍鼙憩F(xiàn)出我的悔恨與熱愛(ài)呢?”父親對(duì)于孩子總是深沉的,在中國(guó)傳統(tǒng)的家庭中,父親往往在童年中是那個(gè)嚴(yán)厲而讓人望而生畏的角色,顯得不易近人,他們的愛(ài)不常表現(xiàn),但卻異常申請(qǐng),傅雷為自己從小對(duì)兒子的'過(guò)分嚴(yán)苛道歉,三聲真摯的呼喚是一個(gè)父親在跨越父子之間的鴻溝。

  “你現(xiàn)在的琴是租的還是買(mǎi)的?多少錢(qián)?一個(gè)月的生活費(fèi)大概要多少錢(qián)……?”父親如山這個(gè)比喻似乎再恰當(dāng)不過(guò),父親寬闊的背,厚實(shí)的肩,讓我們肆無(wú)忌憚的靠著,他們總是十分關(guān)心我們的身體健康、生活狀況,盡管我們已經(jīng)有足夠的能力去照顧自己,但是在父親的眼里,我們永遠(yuǎn)都是讓人擔(dān)心的長(zhǎng)不大的小孩,盡管嘴上說(shuō)著不耐煩,還是給予我們無(wú)盡的關(guān)懷。

  父親的愛(ài),往往會(huì)帶給兒子傲骨與氣概。“身在國(guó)外,靠藝術(shù)謀生,而不能奔走于權(quán)貴之門(mén)……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲,但面對(duì)權(quán)貴,卻得有傲骨,傅聰“不摧眉折腰事權(quán)貴”的做法,秉持了藝術(shù)家的尊嚴(yán),傅雷看到了兒子的傲骨,滿(mǎn)是欣慰與贊賞。

  父愛(ài)如山的含義,也許是這樣,若山上沒(méi)有了繁花似錦,綠樹(shù)成蔭,也沒(méi)有垂流千尺的瀑布和溫和寧?kù)o的小溪,但就是那春似裸露的山巒,卻也依然不動(dòng)的可以為孩子遮風(fēng)擋雨。

讀傅雷家書(shū)有感3

  父母的心始終念著孩子,孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海里。他們渴望孩子能時(shí)刻相伴左右,但又希望孩子能在國(guó)外得到更好的教育,更大的發(fā)展。面對(duì)這樣的矛盾,他們的內(nèi)心是復(fù)雜的。

  傅雷對(duì)兒子的教育可謂嘔心瀝血,讓我佩服。有人說(shuō),傅雷對(duì)兒子是“大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至!笨戳艘环庥忠环鈺(shū)信,確實(shí)如此。這樣用心,讓人潸然淚下。

  書(shū)信里字里行間流露出的這種感情,撥動(dòng)著我心中的漣漪,讓我不時(shí)想起爸媽對(duì)我的愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》是一本很特殊的書(shū),他不是跟市面上的大多數(shù)書(shū)籍一樣,《傅雷家書(shū)》收錄的是一位父親對(duì)于教育子女的語(yǔ)言,總的.來(lái)說(shuō),就是一封封的信構(gòu)建自己對(duì)于子女的諄諄教誨,體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。

  《傅雷家書(shū)》中傅雷沒(méi)有用華麗的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)自己的人生經(jīng)歷,自己的總告。他用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和真誠(chéng)的心來(lái)和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。

  每一位父親對(duì)于教育自己的子女都會(huì)很用心,而傅雷更是對(duì)于兒子在音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,從中,我們能夠體會(huì)到傅雷對(duì)于孩子的教育的重視程度,同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。

讀傅雷家書(shū)有感4

  兒子老師的書(shū)信給傅在演奏姿態(tài)方面,傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書(shū)信寫(xiě)給兒子看,信上這樣說(shuō)道:“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話(huà)……”鋼琴演奏如此,寫(xiě)作亦如此。與其對(duì)其一些華麗的詞句不如表達(dá)出自己的真情實(shí)感。書(shū)中最大動(dòng)人的往往不是那些華而不實(shí)的`辭藻,而是那些獨(dú)一無(wú)二的情懷。

  若是說(shuō)僅僅有名師似的指點(diǎn),那這本書(shū)僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛(ài)。

  在書(shū)中我常常看到傅雷夫妻噓寒問(wèn)暖,“天冷時(shí)加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類(lèi)似于這樣的話(huà)常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母,離家前的陣陣叮囑和關(guān)懷,飯桌上的送菜,家門(mén)口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡;貓(bào)父母的方法不是每天對(duì)爸爸媽媽說(shuō)甜言蜜語(yǔ),而是在勞累之時(shí),送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動(dòng)上,表明自己的心跡。

  捧著《傅雷家書(shū)》,我站在窗口久久張望著,盼望著,盼望著,等待著勞累了一天的父母,不為別的,我只想為他們沏杯茶,捶捶肩……

讀傅雷家書(shū)有感5

  談起父愛(ài),我們總是覺(jué)得既陌生又熟悉。陌生于父親幾乎沒(méi)有用言語(yǔ)對(duì)我們表達(dá)過(guò)愛(ài),熟悉于父親總在我們最需要的時(shí)候在背后默默支持、呵護(hù)!陡道准視(shū)》中,“孩子,我在心里擁抱你!”,“孩子,

  孩子,孩子,我要怎么樣的擁抱你才能表示我的會(huì)悔恨于熱愛(ài)呢!”這樣的話(huà)體現(xiàn)了父愛(ài)無(wú)言,但隱書(shū)信。

  “為學(xué)最重要的是‘通’,‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;‘通’才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。‘通’才能成為‘大’,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn)!睍(shū)中這一句話(huà)使我感受頗多。這句話(huà)充滿(mǎn)哲理,是傅雷教育兒子如何讀書(shū)求學(xué),體現(xiàn)了傅雷學(xué)識(shí)淵博,人生經(jīng)驗(yàn)豐富。讓我感受到不僅為學(xué)如此,為人也是如此。

  傅雷對(duì)兒子的感情處理也很是注重!拔乙簧魏螘r(shí)期。鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的'忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則!备道滓陨碜鲃t,用自己的對(duì)待戀愛(ài)的原則告誡兒子,戀愛(ài)要有分寸,不要過(guò)度沉迷于戀愛(ài)。

  “你將來(lái)不時(shí)有人請(qǐng)吃飯,請(qǐng)吃飯也得送點(diǎn)小禮,便是半打花也行!薄靶星氨仨毎褞サ囊路参镉浽凇∈謨(cè)’上,把留京及寄滬的東西寫(xiě)一清賬!备道讓(duì)兒子的愛(ài)還流露在許多生活小細(xì)節(jié)中。

  在我們現(xiàn)代生活中,手機(jī)微信聊天已經(jīng)代替了傳統(tǒng)書(shū)信。父親不會(huì)用言語(yǔ)表達(dá)過(guò)多,但每到自己工作之余閑時(shí),總會(huì)發(fā)幾句微信。“吃飯了嗎?”“零花錢(qián)夠花嗎?”“要不要給你轉(zhuǎn)點(diǎn)?”平時(shí)父親的嚴(yán)父形象瞬間變得溫柔可愛(ài),雖然是在手機(jī)微信里。

  父愛(ài)無(wú)言,但隱書(shū)信。《傅雷家書(shū)》為我們打開(kāi)了一扇理解父親、通往父愛(ài)深處的大門(mén)。

讀傅雷家書(shū)有感6

  信一直都是我們交流的一種方式,每一封信都承載著一種深情,《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集,是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄教誨。

  傅雷,字怒安,號(hào)怒庵是中國(guó)著名的翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開(kāi)書(shū),序幕就說(shuō)到:“做人第一,其次再是做藝術(shù)家,再其次再是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家!边@句話(huà)一直深深地印刻在我的腦海里,作為我的人生格言。

  讀了這本書(shū),讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對(duì)待自己兒子的深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里,但傅雷的心一直在他身邊。寫(xiě)信對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒,傅雷為了詳細(xì)的了解到兒子的生活情況,就在信中就寫(xiě)到:“來(lái)信潦草不妨只求詳細(xì)些,望你能拿著我的信,在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著寫(xiě)。”一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)信,態(tài)度就這么認(rèn)真。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子,真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對(duì)自己的孩子疼愛(ài)有加,但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí),也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂(lè),美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累,也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當(dāng)聽(tīng)到傅聰?shù)难葑鄷r(shí),他就會(huì)發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。

  讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì)了調(diào)控“空”和“忙”均勻,把這個(gè)方法用在學(xué)習(xí)上,會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率,不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的情況。

  每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì)想到傅雷說(shuō)的話(huà):“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒(méi)有止境,沒(méi)有perfect一天,人生也沒(méi)有perfect的一天,唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求,苦練;要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治,做人也太膩了!币幌氲竭@兒,我仿佛打了雞血。身體又充滿(mǎn)了一股熱勁。

  另外,最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書(shū)時(shí),不禁紅潤(rùn)了眼眶,他們的'遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情,即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情,安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。

  孩子們?cè)诟改笎?ài)的包圍下成長(zhǎng)者,在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹(shù)苗長(zhǎng)成挺直的參天大樹(shù)。

讀傅雷家書(shū)有感7

  讀《傅雷家書(shū)》,感悟濃濃親情書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是通往成功大門(mén)的鑰匙。小時(shí)候,我很喜歡讀書(shū),每晚都捧上一本書(shū)看看,否則就有罪惡感,難以入睡。然而現(xiàn)在的我,卻因?qū)W業(yè)沉重而“戒掉”了這一習(xí)慣,書(shū)離我越來(lái)越遠(yuǎn)了?墒,在孤獨(dú)寂寞、傷心痛苦的時(shí)候,仍會(huì)很自然地想起初中時(shí)讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。

  《傅雷家書(shū)》寫(xiě)于1954年到1966年,是傅雷夫婦寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的書(shū)信集,但它又不是普通的家書(shū),因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的不僅僅是父母對(duì)子女的諄諄教誨,更是一部包羅了藝術(shù)探討、溫暖親情和人生態(tài)度的啟蒙書(shū)。不是空嘮叨,不是莫名其妙的閑言絮語(yǔ),一字一句都飽含了作者的愛(ài)子之情。每當(dāng)想起這本書(shū)時(shí),我就會(huì)想起我的父母。父母親都是工人,他們是大千世界中普通得不能再普通的人,他們的文化程度不高,他們粗糙的手寫(xiě)不出優(yōu)美的文章,在僅有的記憶中他們從未給我寫(xiě)過(guò)信!在學(xué)校里,我經(jīng)常羨慕地看著別人手中的'書(shū)信,有時(shí)想,就是問(wèn)一句平安也好。‰娫(huà)與書(shū)信不能比的,書(shū)信是可以時(shí)時(shí)刻刻拿來(lái)溫暖自己的,是可以永遠(yuǎn)珍藏起來(lái)的。

  雖說(shuō)骨肉相連,可總覺(jué)得相距太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。于是總是閱讀《傅雷家書(shū)》,把其中的教導(dǎo)當(dāng)成父母的話(huà)語(yǔ)。閱讀中我學(xué)到了很多,學(xué)會(huì)了關(guān)注生活細(xì)節(jié),懂得了如何理解別人和如何幫助別人,印象最深的是如何理解父母對(duì)子女的愛(ài)和子女對(duì)父母的愛(ài)!陡道准視(shū)》中說(shuō)“每個(gè)父母都是疼愛(ài)子女的”,這句話(huà)對(duì)嗎?想到這里,我嘗試著撥通了母親的電話(huà),嘀嘀了兩聲后就傳來(lái)母親溫柔的聲音,接下來(lái),仍是老生常談的話(huà)語(yǔ),千篇一律得讓我感覺(jué)這種“母愛(ài)”是在走方程式。開(kāi)學(xué)十幾天了,身在異鄉(xiāng),思鄉(xiāng)之情總不經(jīng)意地被碰觸,覺(jué)得委屈時(shí)晶瑩的眼淚就會(huì)在眼眶里打轉(zhuǎn)!父母,我是你們的女兒?jiǎn)?為什么在我無(wú)助的時(shí)候都是自己獨(dú)自舔著受傷的翅膀,獨(dú)自躲在角落里哭泣?失望之際,猛然看見(jiàn)鬧鐘已是10點(diǎn)15分了,我驚訝于母親的執(zhí)著,因?yàn)樵啻巫屇赣H9:30關(guān)機(jī)睡覺(jué),可是母親每每都違背這個(gè)承諾,這次依舊如此。想象不出母親看到號(hào)碼的激動(dòng),更想象不出母親接不到我的電話(huà)時(shí)的失落。而我知道,她此時(shí)肯定激動(dòng)不已,因?yàn)闀r(shí)隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。10點(diǎn)多鐘,屬于早出晚歸的父母休息的時(shí)間,此時(shí)母親僅為等一通可能等不到的電話(huà)。剎那間,淚水奪眶而出,這是歡喜的淚水,因?yàn)槲抑栏改甘菒?ài)我的!我的手指飛快地在屏幕上打下四個(gè)字——我愛(ài)你們!

  《傅雷家書(shū)》讓我發(fā)現(xiàn)了愛(ài),理解了父母。我想,在此后的成長(zhǎng)道路上,我會(huì)像傅聰那樣主動(dòng)把自己的成功、失敗、快樂(lè)、悲傷傾訴給父母親,讓他們不會(huì)覺(jué)得與女兒之間隔著千山萬(wàn)水!

  感謝《傅雷家書(shū)》!今后,我會(huì)與父母一起,共同到達(dá)成功的彼岸。

讀傅雷家書(shū)有感8

  以銅為鑒,可以正衣冠。——題記

  古鏡以銅為材,制作精良,但無(wú)法較完整反映事物,F(xiàn)鏡以玻璃為材,反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子,那就莫過(guò)于傅雷。

  傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用,最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。

  他先通過(guò)對(duì)自己的寫(xiě)信習(xí)慣與傅聰?shù),讓傅聰理解僅僅一件小事,一點(diǎn)細(xì)節(jié)在生活中是不可忽略的。

  不僅僅在生活,在人際交往,在讀書(shū)求學(xué),甚至在感情處理上,傅聰都會(huì)從傅雷那得到許多,也會(huì)以傅雷的`所作所為與自己對(duì)比,發(fā)現(xiàn)許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。

  對(duì)某種事物熟悉久了,便有特殊的情感,傅雷這面“鏡子”也不例外。他對(duì)兒子的情感,卻始終把舔犢之情放在第二位,把做人和藝術(shù)永遠(yuǎn)擺在首位。每封家書(shū)中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人做人的問(wèn)題,傅雷以自己為例,教導(dǎo)傅聰:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困不氣餒,獲獎(jiǎng)不驕傲……

  傅雷不但拿自己當(dāng)例子,還列舉其它各種名人,如莫扎特,蕭邦,巴爾扎克等藝術(shù)家,談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧,談藝藝修養(yǎng),不管是傅聰去波蘭留學(xué),獲得國(guó)際大獎(jiǎng)大獎(jiǎng),還是后來(lái)赴各地演出,傅雷如終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn)。

  無(wú)論從什么角度出發(fā),從什么事件上看,傅雷這面鏡都盡職盡責(zé),在傅聰?shù)穆飞,傅為他打好了基礎(chǔ),并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著他。

  以傅雷為鑒,可正傅聰之衣冠。

讀傅雷家書(shū)有感9

  那是一封封感動(dòng)無(wú)數(shù)人的真摯家書(shū)。紙短情長(zhǎng),寫(xiě)不盡嚴(yán)父的諄諄教誨;見(jiàn)字如面,滿(mǎn)載著諍友的真知灼見(jiàn)。僅從表達(dá)情感而言,這些書(shū)信無(wú)疑是感人至深,無(wú)與倫比的。

  全書(shū)分為兩輯,第一輯是傅雷寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家書(shū)。而《致傅聰》是全書(shū)的主要部分,也是我比較感興趣的。在前面幾封中,作者并沒(méi)有直接表達(dá)對(duì)兒子的思念,而是以回憶的形式,表達(dá)對(duì)兒子的悔恨與歉意。雖然我們無(wú)法得知作者自省的具體原因,但也可從中體會(huì)到作為一個(gè)父親的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,以及愿為孩子付出一切的心理。傅聰是著名的鋼琴家,而他父親是著名的翻譯家,文藝評(píng)論家。兩者的專(zhuān)長(zhǎng)看似毫不相干,卻絲毫不影響傅雷對(duì)其子極具專(zhuān)業(yè)性的指導(dǎo)。在信中,作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不談音樂(lè),而這看似單調(diào)的話(huà)語(yǔ)中,又蘊(yùn)藏了無(wú)限情感。他特別善于和他人交流,不僅是和自己的孩子。他對(duì)自己的親友也是如此,先從專(zhuān)業(yè)談起,再輔以自己的感想以及對(duì)對(duì)方的關(guān)懷。一篇文章的最后幾句話(huà)往往蘊(yùn)藏豐富的人生哲理,講問(wèn)題一針見(jiàn)血。對(duì)孩子們有人生啟示,人情世故的'講述;對(duì)長(zhǎng)者友人則充滿(mǎn)了真摯與尊敬,謙恭與虛心。

  傅雷和傅聰不僅是生活里的父子,更是音樂(lè)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)識(shí),嚴(yán)厲又不乏慈愛(ài)的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。他時(shí)刻叮囑兒子,不要耽擱下學(xué)習(xí),要多讀書(shū),多參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等,也借此表達(dá)對(duì)兒子的惦念。

  “你走后的第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)有一天不想著你!薄澳阌涀∫痪湓(huà):青年人最容易給人一個(gè)忘恩負(fù)義的形象,其實(shí)是他眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,并不是忘恩負(fù)義,但懂得這心理的人很少。你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì)!弊x后感·除了含蓄的表達(dá),作者也不失直抒胸臆,直截了當(dāng)?shù)膶?xiě)出對(duì)兒子的關(guān)切。而第二句我個(gè)人認(rèn)為是全書(shū)最富哲理性的句子。作者給兒子以心靈的指導(dǎo),照亮他前進(jìn)的方向。

  通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一紐帶,使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日后遇到何種打擊與磨難,始終沒(méi)有背棄自己的祖國(guó),不受各方面的威逼利誘。

  這就是一個(gè)父親對(duì)兒子的熏陶,這與父親遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外,依舊給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的余地。

讀傅雷家書(shū)有感10

  《傅雷家書(shū)》不僅僅是一本書(shū),它還是滿(mǎn)滿(mǎn)父愛(ài)的載體。一直以來(lái),在眾人眼中父愛(ài)是深沉,也是容易被忽略的。恰恰相反母愛(ài)則總是被大聲歌頌。古詩(shī)《游子吟》、故事《孟母三遷》、歌曲《世上只有媽媽好》等從古代到現(xiàn)代母愛(ài)一直都是歌頌的主題,與之相比歌頌父愛(ài)的文體則甚少。

  《傅雷家書(shū)》是由傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信所集合成的一本書(shū),它載著一個(gè)父親對(duì)兒子深深的父愛(ài)。傅雷教育兒子們要先做人后成家,眾多的書(shū)信不僅教育了自己的孩子也給天下的萬(wàn)千父母提供了一本關(guān)于教育的珍貴教科書(shū)。身在異國(guó)獨(dú)自漂泊的傅聰,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的養(yǎng)料。這些書(shū)信的到來(lái)就猶如父親在身邊一樣,時(shí)時(shí)刻刻給予他指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策,使他有勇氣和無(wú)限的力量去戰(zhàn)勝生活中的各式各樣的魔障,踏上正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)之路。相信傅聰?shù)臒釔?ài)祖國(guó)的精神與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的殷切教育密不可分。由《傅雷家書(shū)》可知其實(shí)父愛(ài)一直都在,它并不會(huì)比母愛(ài)少,相反有時(shí)對(duì)于孩子的`教育父愛(ài)所起的作用遠(yuǎn)大于母愛(ài)。父愛(ài)如山,母愛(ài)如水。如水的母愛(ài)時(shí)常伴隨在我們身邊體現(xiàn)在生活的方方面面;如山的父愛(ài)則是默默的守候著我們,為我們撐起一片天空,讓我們自由翱翔。

  閱讀了《傅雷家書(shū)》之后,我對(duì)父愛(ài)有了深刻的了解。同時(shí)也了解到父愛(ài)是我們生命中不可或缺的一種愛(ài)。看了此書(shū)我想我會(huì)更懂得如何與父母溝通,使得他們的愛(ài)不會(huì)盲目。

讀傅雷家書(shū)有感11

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募視?shū),這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛(ài)。

  傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手:第二,想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。“貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  家書(shū)中,有傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如細(xì)雨款款相待;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功,被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿(mǎn)懷欣喜,激情洋溢。

  在書(shū)中收錄的第一封家信中,傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板,不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師,但吾更愛(ài)真理”的人,所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家信里,傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠(chéng)的愧疚之情。

  在整本書(shū)中,傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己的`人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的感悟,都毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)了出來(lái)。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順,有成功,也有失敗;有得意,更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然面對(duì)人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的,生活再苦,也要笑對(duì)。

  把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn),可傅雷成功了。

  跟樓適夷說(shuō)的一樣:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!蔽覀兡軓闹袑W(xué)到不少做人的道理,提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

讀傅雷家書(shū)有感12

  海鷗依海而生,但也要展翅飛翔;大海隨海鷗而廣,只為護(hù)它一生!}記

  穿越回那個(gè)屬于傅雷的50年代,一封家書(shū)足以跨越鴻溝,撫平游子心中成麻的萬(wàn)千思慮。家書(shū)似一把打開(kāi)相隔兩方空間之門(mén)的鑰匙,見(jiàn)字如面間,親人間的溫暖,父母對(duì)孩子在外打拼的擔(dān)憂(yōu)、不舍,對(duì)傅聰?shù)姆N種關(guān)心問(wèn)候,從字里行間中不經(jīng)意的流露出來(lái),飄進(jìn)心中。

  《傅雷家書(shū)》里更多的是傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。母親的信似白月光般的.溫柔,卻又不敢完全給予你愛(ài)的光明。她總怕愛(ài)孩子愛(ài)的深沉,她的孩子會(huì)陷入愛(ài)的沼澤里,從而失去了展翅飛翔的能力。

  父親的信卻似烈陽(yáng)般凜冽,不似母親般的白月光溫柔長(zhǎng)情。傅雷先生對(duì)他的孩子從來(lái)都是有一說(shuō)一,但他的深邃背后也有溫情的一面。傅雷先生曾對(duì)他的孩子說(shuō)過(guò):“我做父親只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你,保護(hù)你,又要不讓你對(duì)這個(gè)影子厭煩!备赣H是矛盾的,他不愿意看到自己的孩子飛得不高,卻更不愿意看到自己的孩子摔得遍體鱗傷的模樣。

  或許有一天你也會(huì)飛向藍(lán)天,你的父母就像大海,當(dāng)你跌落谷底時(shí),你的父母不會(huì)責(zé)怪你飛得太高,而是為什么自己沒(méi)有更廣的海岸。

  海鷗與海會(huì)永遠(yuǎn)相伴,直到時(shí)間的盡頭。

讀傅雷家書(shū)有感13

  正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

  在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)子的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱子同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的.熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的子國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的子子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。

  這種關(guān)子不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父子而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親,從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話(huà),怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。

讀傅雷家書(shū)有感14

  20xx年5月,我有幸讀到一本好書(shū),真的是一本好書(shū):《傅雷家書(shū)》。它不是一本普通的家書(shū),家信。它是一位慈父,一位慈母對(duì)兒女的諄諄教導(dǎo),它通過(guò)一封封家書(shū),象是一次次珍貴的談心,在藝術(shù)上,在生活上,在思想上,在情感上為傅雷指引了方向。

  《傅雷家書(shū)》所記述的,是傅雷和傅聰這一對(duì)父子,1954年到1966年這12年間的書(shū)信。1954年,傅聰出國(guó)進(jìn)行深造,甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達(dá)了對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,一方面與傅聰傾心長(zhǎng)談,與他探討藝術(shù)上,生活上,情感上,思想上的任何問(wèn)題,教導(dǎo)兒子提高個(gè)人文化修養(yǎng),成為一位“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象,傅聰是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。”

  在書(shū)中,我不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流,他把祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露出來(lái),傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,實(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的.祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

  這位嚴(yán)肅的父親,他對(duì)自己,對(duì)人,對(duì)工作,對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線(xiàn)。對(duì)待兒子,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,他鼓勵(lì)傅聰藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心。在日常生活中,他告誡傅聰“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”,“做事要科學(xué)化,要徹底”,“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先鼎好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情”。我覺(jué)得這些也是我生活中急需要解決的問(wèn)題。

  這對(duì)父子的家書(shū),使我看到了,那一代人對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求,對(duì)生命終極意義的探索與追求,是永無(wú)止境的。雖然大半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,那一代人對(duì)生活,對(duì)工作,對(duì)人生的態(tài)度依然可以影響我們這一代人,尤其是在當(dāng)下這個(gè)中國(guó)快速發(fā)展的階段,許多人表現(xiàn)出的浮躁,追求利益,缺失信仰。生命要有一種態(tài)度才有意義!暗檬С蓴”M置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”,我信仰這句話(huà),我也始終這么認(rèn)為。這也是一種生命的態(tài)度。在這本書(shū)中,我看到了這種態(tài)度,一種積極向上的態(tài)度,它鼓舞人心,使你身處逆境也能迎著陽(yáng)光微笑。

  一本好書(shū),會(huì)叫你忍不住想要讀它,這本書(shū),我想我會(huì)反復(fù)讀它。

讀傅雷家書(shū)有感15

  一封封家書(shū),透露著濃濃的深情。母愛(ài)似海,父愛(ài)如山,在這一封封家書(shū)里得到了充分的體現(xiàn)。

  ”待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁。做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最后是做鋼琴家!斑@是傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d。他教育傅聰先成人,后成才。一個(gè)人只有履行做人之道,才能取得成功。

  傅雷其實(shí)是一個(gè)為人果斷,做事嚴(yán)厲的`一個(gè)人。可在他給兒子傅聰寫(xiě)的一封封家書(shū)中,我們能讀到含情脈脈的話(huà)語(yǔ)。也許這就是為人父母對(duì)孩子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的思念,這種思念甚至于可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>

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