三字經(jīng)讀后感【范例15篇】
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的三字經(jīng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
三字經(jīng)讀后感1
《三字經(jīng)》里,還有許多我不知道的知識(shí)呢!我知道了五岳,有岱山,華山,嵩山,恒山,衡山。啊,我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。
我知道了十個(gè)天干,十二個(gè)地支。天干有甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個(gè)天干呢,現(xiàn)在,我哪個(gè)都知道了。
我還知道了唐代有個(gè)神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個(gè)聰明絕頂?shù)膬和。相?duì)起來,我比他笨多了!度纸(jīng)》里面是這么說的:“唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個(gè)有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世!蔽乙欢〞(huì)把這句話牢記在心。
我還知道了人平時(shí)所吃的食物中,全能用嘴巴分辯出來的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!
我還知道了人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹腵重要食品。在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。
我還知道了我國古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是:“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。
我知道了我國古代人把制造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。 我們的祖先把說話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧,聽起來才能使人舒暢。
從今天開始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因?yàn)樗糜腥,因(yàn)樗锩嬗刑嘀R(shí)了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識(shí)應(yīng)有盡有。如果你有空的話,請(qǐng)你也來看看吧!
三字經(jīng)讀后感2
自從學(xué)校開展”誦讀經(jīng)典“以來,我一直堅(jiān)持背誦《三字經(jīng)》。每每讀過幾句話以后,我還要仔細(xì)揣摩一下,遇到不懂的地方就請(qǐng)教母親。今天早上我讀到了”融四歲,能讓梨“。講的是一個(gè)叫孔融的孩子,年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當(dāng)母親把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時(shí),孔融主動(dòng)拿起了一個(gè)很小的梨,而把大梨讓給了哥哥,他說:”我應(yīng)該吃小梨!拔耶(dāng)時(shí)真是吃驚,這么小的孩子就知道歉讓,想想我自己的做法,真覺得臉紅。
在家里,我總是和弟弟搶著吃,搶著玩,從沒有想著弟弟小,我應(yīng)該有個(gè)姐姐的樣子,為這事父親母親也沒少跟我講道理,可我就是不服氣。現(xiàn)在我讀了這幾句話,覺得自己確實(shí)不應(yīng)該那樣做,應(yīng)該懂得謙讓。再想今天發(fā)生的'一件事更讓我臉紅了。今天母親用面蒸了一條小魚,非常漂亮,當(dāng)時(shí)吃飯的時(shí)候我還在屋里躺著,跟母親慪氣呢,弟弟敲門說:”姐姐快來吃飯,有小魚。“我想我不出去,你也不敢給我吃完了,后來弟弟又來喊我,唉,再不出來估計(jì)母親又要生氣了,算了,吃飯吧。我出來一看,那條小魚一動(dòng)也沒動(dòng),我看看母親,母親說:”弟弟本來已經(jīng)拿到手里了,想了想還有你呢,說等你呢!拔叶挷徽f幾口就吃沒了,弟弟端菜來了一看說:”你怎么這樣啊你!“當(dāng)時(shí)我還沾沾自喜,現(xiàn)在想起來覺得羞愧不已,弟弟還知道讓著自己,而我卻從來不體會(huì)弟弟的感受,真的不應(yīng)該。
《三字經(jīng)》這本書,讓我懂得了許多深刻的道理。以后,我不僅要堅(jiān)持背誦《三字經(jīng)》,我還要堅(jiān)持學(xué)習(xí)主人公們良好的行為習(xí)慣,讓自己越來越優(yōu)秀。
三字經(jīng)讀后感3
“小宇,幫我倒杯水。”“才不要呢,我要看電視!”我不高興地回答爸爸的請(qǐng)求。小時(shí)候,那個(gè)嬌里嬌氣不尊敬長輩的我歷歷在目。那時(shí),我的脾氣很不好,對(duì)待長輩很不禮貌,直到看了
《三字經(jīng)》這本書,我才深受啟發(fā),改“邪”歸正。在我讀三年級(jí)的時(shí)候,媽媽給我買了《三字經(jīng)》這本書。原本我覺得這本書很乏味,后來有一次,我認(rèn)真地看起這本書來,發(fā)現(xiàn)內(nèi)容很好看,便仔細(xì)地品嘗書香。我看著想著,突然幾個(gè)句子映入眼簾:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”這幾句話的意思是:“東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的!笨赐赀@句話,我突然反省了一下自己,對(duì)照起來:黃香九歲,就能為父親在寒冷的冬天溫暖被子,而自己不僅不幫父母做點(diǎn)好事,還對(duì)他們不禮貌,哎,太不應(yīng)該了!我的臉頓時(shí)熱了起來……于是那時(shí),我就下了決心,一定要做一個(gè)尊重父母,尊敬長輩的好孩子!
從那以后,我就努力改正自己喜歡和長輩頂嘴的壞習(xí)慣,主動(dòng)分擔(dān)家務(wù),接納長輩的金言玉語,漸漸改變了自己,也改變了長輩對(duì)我的看法,還常受夸獎(jiǎng)呢。
《三字經(jīng)》,謝謝你!是你逐漸改變了我,逐漸完善了我。啊,你像一朵潔白的'蓮花,盛開在我的心池里,香氣馥郁!你如同一盞明燈,為我照亮了前行的道路,不再迷失!
[點(diǎn)評(píng)]:小作者開頭先聲奪人,寫出了“我”之前的缺點(diǎn);接著,筆鋒一轉(zhuǎn),引出了《三字經(jīng)》這本書對(duì)“我”的影響,重點(diǎn)刻畫了“我”的心理活動(dòng);然后寫了“我”的改變;結(jié)尾抒發(fā)感情,表達(dá)了對(duì)《三字經(jīng)》感激之情,照應(yīng)了題目和開頭,使文章得到了升華?傮w來說,文章條理清晰,結(jié)構(gòu)緊湊,把握住重點(diǎn)展開敘述,進(jìn)行描寫,突出了“書香浸潤靈魂”這個(gè)要點(diǎn)。這是一篇值得點(diǎn)贊的習(xí)作。
三字經(jīng)讀后感4
暑假到來,看看作業(yè)上老師推薦的百家講壇,于是我便看了一看,正好碰上錢文忠講的《三字經(jīng)》,剛開始聽他這這一講還有很多的趣味。講座雖然不長只有四十分鐘,但是很了然,不難聽出其中的道理,也不免對(duì)我的生活加一對(duì)比。從小就聽家長說近朱者赤近墨者黑,其實(shí)人交朋友首先要想,自己配交什么樣的朋友。俗話說“物以類聚,人以群分”。只有以及朋友一同前進(jìn)的人,那才是真正的好朋友。這才所謂“讀書破萬卷,下筆如有神!”只有多讀書讀好書,才是最重要的啊!現(xiàn)在百家講壇都快成敗家講壇了。
《百家講壇》欄目一向堅(jiān)持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨,欄目在專家、學(xué)者以及百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”,從而達(dá)到普及優(yōu)異中國傳統(tǒng)文化的`目的。
咱們主要說說近期的錢文忠講的《三字經(jīng)》吧:
錢文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述學(xué)習(xí)以及教誨的重要性。其中很多觀念已融刻在中國人的思惟血脈中,如開篇的“人之初,性本善”,大多數(shù)中國人都耳熟能詳。
然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的觀念體現(xiàn)了中國文化對(duì)人類的美好信念以及期望!度纸(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另外一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講患上就是這個(gè)道理。咱們可以找到很多歷史故事來印證成長及教誨環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰以及曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長經(jīng)歷不同,差距越來越大,甚或者完全不像兄弟!度纸(jīng)》認(rèn)為,對(duì)于孩子來說,如果沒有良好的后天環(huán)境,再善良的天性城市受到污染。同時(shí),學(xué)習(xí)是一種生命的過程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,必須專心致志、始終如一,一心一意地去經(jīng)歷,才會(huì)有所成,我想,這就是錢文忠講《三字經(jīng)》的根本目的。
三字經(jīng)讀后感5
最近,我讀了中國古書的《三字經(jīng)》,其中《香九齡,能溫席》的故事給我留下深刻的印象。
黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。在她9歲時(shí),母親就去世了。黃香非常悲傷。她對(duì)父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。冬夜里,天氣特別寒冷,家里連柴也不多一根,更不要說什么取暖的設(shè)備,躺在被窩里,半天仍是冰冷冰冷的,確實(shí)很難入睡。想到這里,小黃香心里很不安。為了讓父親少挨冷受凍,就走進(jìn)父親的房里,給她鋪好被,然后鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心暖了父親的心。
看了這個(gè)故事后,有沒有觸動(dòng)到你的心靈呢?在我們?cè)S多小讀者眼里,父母似乎只是給我們“服務(wù)”的:做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生、輔導(dǎo)功課……這一切在小朋友的眼中看作是理所當(dāng)然的事,認(rèn)為這是父母必然要做的。而我們自己呢?只要享受就好,誰叫她們是父母呢?的'確,父母對(duì)我們有養(yǎng)育的義務(wù),同樣,我們是不是也有責(zé)任和義務(wù)去回報(bào)她們呢?想想自己,是否曾經(jīng)給父母煮過一次飯,泡過一碗面?為什么同樣9歲黃香有這么孝順?
看看我們生活的環(huán)境多好,煮飯,有電飯煲;熱菜,有微波爐;熱了,有空調(diào)、冰箱……生活條件蒸蒸日上,可我們的心靈卻荒廢了,長滿了自私冷漠的雜草,不懂得關(guān)心別人,還認(rèn)為父母的關(guān)心不夠而滿腹牢騷,耿耿于懷。相比之下,難道不自慚形穢?其實(shí),只要我們一個(gè)小小的舉動(dòng),一句輕輕的問候,我們的父母就心滿意足了。
用心地想想父母對(duì)自己的好吧。如果這種與生俱來的愛我們都不珍惜,又怎么可能懂得珍惜其她人給你的愛?愛人,要先學(xué)會(huì)愛父母。
三字經(jīng)讀后感6
《三字經(jīng)》這代歷史書,相信大家都看過吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的`教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒有的。如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多的文化知識(shí)。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事,給我們樹立了許多榜樣,告訴我們很多深刻道理,讓我們受益無窮!
三字經(jīng)讀后感7
你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書嗎?它在我們中國可以說是家喻戶曉了,古人的第一本書就是《三字經(jīng)》,這本書經(jīng)歷了多少滄海桑田,是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。
《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí),正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!
其中,令我印象最深刻的'是“香九齡,能溫席;孝于親,所當(dāng)執(zhí)!彼囊馑季褪钦f:東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時(shí),常常在冬天父親還沒上床睡覺之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了,才請(qǐng)父親歇息。
讀到這里,我慚愧地想:我和黃香相比,真是天地之別呀,生活中的我,放學(xué)回到家,就一屁股坐在沙發(fā)上看電視,過著“飯來張口,衣來伸手”的生活,從來沒有想過為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班,又要無微不至地照顧我,多么辛苦呀!記得有一次,媽媽剛下班回來,叫我把碗筷端去客桌,我死活都賴在紅木椅上,大聲喊:“你自己吧,大結(jié)局了!闭f完,又賴在椅子上看電視。吃飯了,媽媽沒幫我拿碗筷,我也無可無奈,拖拖拉拉去拿。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感8
例如,這句話:“狗看守夜晚,雞負(fù)責(zé)早晨!比绻悴粚W(xué)習(xí),你可以為人類蠶紡絲,蜜蜂釀蜜。如果你不學(xué)習(xí),擁有更好。”主要的想法是,狗可以在晚上看守房子,而雞將宣布每天早上的黎明。如果人們不努力學(xué)習(xí),生活在迷茫中,他們的資格是什么?蠶能吐絲給人做衣服,蜜蜂能釀蜜給人吃。如果人們不努力學(xué)習(xí),用他們的知識(shí)和技能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,他們就不如這些小動(dòng)物。
還有一個(gè)很好的段落:“如燈,如映雪。”雖然我的家庭很窮,但我從不停止學(xué)習(xí)。就像負(fù)工資,就像一個(gè)角落。雖然我很累,但我仍然很痛苦。它的意思是:車印捕捉螢火蟲,把它們放在紗袋里,照亮閱讀。孫康利用雪的倒影看書。雖然他們的家庭很窮,但他們能夠在困難的條件下繼續(xù)學(xué)業(yè)。漢朝時(shí),朱麥臣以砍柴維生,每天扛柴讀書。隋朝的李密在放牛時(shí),把書掛在牛角上,有時(shí)間讀書。雖然他們很累,但他們?nèi)匀粓?jiān)持閱讀,他們的`意志超過了普通人。這篇文章中有一個(gè)相關(guān)的故事,講述東晉大臣車胤從小就喜歡讀書,但是他的家庭很窮,甚至沒有錢買燈油。我們?cè)撛趺醋瞿?一個(gè)夏天的晚上,車賢看到許多螢火蟲在空中飛舞,發(fā)出一道閃光,于是他有了一個(gè)好主意。他抓了許多螢火蟲,把它們放在一個(gè)紗袋里,掛在書桌上。車上的人在螢火蟲的燈光下看書。車瑩努力學(xué)習(xí),成長為一名受人尊敬的大學(xué)生。
讀完《三字經(jīng)》,我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)和能力,為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)。所有那些勤奮和進(jìn)步的人都會(huì)有所成就,但是光玩和浪費(fèi)時(shí)間是沒有用的。因此,我們應(yīng)該在年輕時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己。當(dāng)我們長大了,我們可以應(yīng)用我們所學(xué)到的知識(shí)來服務(wù)我們的國家和人民。
《三子經(jīng)》是我國古代啟蒙教育的經(jīng)典教材,影響深遠(yuǎn)。這本書有三個(gè)詞,一個(gè)句子,兩個(gè)句子和一個(gè)押韻。它容易讀,也容易記。這是值得一讀。
三字經(jīng)讀后感9
雖然在中國思想史上,人性的善惡沒有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的觀念體現(xiàn)了中國文化對(duì)人類的美好信念和期望!度纸(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長及教育環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長經(jīng)歷不同,差距越來越大,甚至完全不像兄弟!度纸(jīng)》認(rèn)為,對(duì)于孩子來說,如果沒有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會(huì)受到污染。同時(shí),學(xué)習(xí)是一種生命的過程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,必須專心致志、持之以恒,一心一意地去 經(jīng)歷,才會(huì)有所成。
錢文忠的.《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。其中許多觀念已融刻在中國人的思想血脈中,如開篇的“人之初,性本善”,大多數(shù)中國人都耳熟能詳。
雖然在中國思想史上,人性的善惡沒有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的觀念體現(xiàn)了中國文化對(duì)人類的美好信念和期望!度纸(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來印證成長及教育環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長經(jīng)歷不同,差距越來越大,甚至完全不像兄弟!度纸(jīng)》認(rèn)為,對(duì)于孩子來說,如果沒有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會(huì)受到污染。同時(shí),學(xué)習(xí)是一種生命的過程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,必須專心致志、持之以恒,一心一意地去 經(jīng)歷,才會(huì)有所成。
三字經(jīng)讀后感10
《三字經(jīng)》短小精悍,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。
它深深地吸引我們,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。 在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國人去改變、探索嗎?
每看一篇,我們都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?晌矣X得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食,勝者王,敗者寇”的'生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國,加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁。
《三字經(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書!度纸(jīng)》使我們學(xué)到了許多做人的道理,我要讓我的學(xué)生去學(xué)習(xí)去理解。讓孩子們學(xué)會(huì)刻苦學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,成為一個(gè)有用的人。
《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
三字經(jīng)讀后感11
媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》,但我只喜歡看故事書,這樣的書我一讀就覺得煩人。在爸爸、媽媽面前,我只好無可奈何的打開書,哎?還真順口,讀起來跟順口溜一樣。
起初讀《三字經(jīng)》只不過覺得很順口,很好背誦。但每次爸爸教我讀《三字經(jīng)》的時(shí)候總是板著個(gè)臉,很嚴(yán)肅的樣子,像老師在輔導(dǎo)我,我就猜到爸爸可能另有用意。果然不出我所料,當(dāng)我念得滾瓜爛熟時(shí),爸爸便給我講解每一句的含義!跋憔琵g,能溫席”,黃香九歲的時(shí)候,就知道天冷時(shí)幫父親暖床……
爸爸講到這,我就在心里暗暗盤算,黃香能幫父親暖床,那我也能幫爸爸、媽媽暖床。我早早的就偷偷溜進(jìn)房間,幫爸爸、媽媽暖床,一開始我把腳伸進(jìn)被窩,結(jié)果被凍得“啊”的一聲,趕緊把腳縮了回來。我心想:冷死我了,但我一定要說話算數(shù)!要給爸爸、媽媽一個(gè)驚喜。于是我硬著頭皮鉆進(jìn)被窩,不知不覺的床暖和起來了,我趕忙叫爸爸、媽媽來休息了,當(dāng)他們得知我主動(dòng)幫他們暖床后,都感動(dòng)得夸我懂事了。
現(xiàn)在我一邊背誦《三字經(jīng)》一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長的指導(dǎo)意義,《三字經(jīng)》已經(jīng)是我生活中的小老師了,以后我一定要好好學(xué)習(xí)。《三字經(jīng)》讓我明白了一個(gè)道理:雖然多玩一會(huì)兒能滿足我貪玩的.欲望,但多讀會(huì)兒書就能學(xué)到更多的知識(shí)。只要合理的利用時(shí)間,我的學(xué)習(xí)一定會(huì)越來越好。
謝謝媽媽送給我一本這么好的書,我一定會(huì)好好珍惜的。從現(xiàn)在開始我要多多的了解《三字經(jīng)》中指導(dǎo)我們健康成長的道理和故事,讓自己走上正確的成長道路。
三字經(jīng)讀后感12
小時(shí)候姐姐給我買了一本《三字經(jīng)》,由于那時(shí)侯還小,沒有背下來,也不知道什么意思,F(xiàn)在長大了,老師又給我們發(fā)了一張,經(jīng)過爸爸,老師的講解,和網(wǎng)上查閱,我能理解了書中的一些含義。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面內(nèi)容:昔仲尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn);彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話意思是這樣:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來書抄寫在用蒲草編席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己大腿,他們都沒有老師,但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越條件,坐在明亮教室,有辛勤老師教導(dǎo)著我們,書本都是嶄新,爸爸媽媽給我們買了漂亮?xí)⑽木。這么好學(xué)習(xí)條件,是古人所沒有。如果在這樣條件下,我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己理想,將來成為祖國棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多文化知識(shí)。
三字經(jīng)讀后感13
小時(shí)候,隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng),“人之初,性本善……”那時(shí)候,只知道搖頭晃腦地背誦,卻不知道三字經(jīng)是什么。
古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識(shí)字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,在傳統(tǒng)教育中,小孩子們都是通過背誦《三字經(jīng)》來識(shí)字知理的。《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。
“人之初,性本善。”人性向善,每一個(gè)人天生都是善良的,所以我覺得在對(duì)待他人的時(shí)候,都要態(tài)度親切。
讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的`碧玉,經(jīng)過工匠長年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過很長時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功。可我有時(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。
通過讀《三字經(jīng)》,增強(qiáng)了文學(xué)功底,厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開放的這個(gè)年代,更應(yīng)該了解歷史,借鑒歷史,少走彎路,開拓創(chuàng)新。為人師,為人父母,多讀一些經(jīng)典書籍,在教育后人中,就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典,增加說服力,同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧,為人師表,教書育人。
《三字經(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書!度纸(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
三字經(jīng)讀后感14
朗朗乾坤。它獲得了永恒的精神和千年文化的精髓。古往今來,它已經(jīng)成為一本非凡的書!度纸(jīng)》生來就有一個(gè)橫空!這個(gè)男孩被這本精彩的書,也就是書中的文章所感動(dòng),這也是一個(gè)個(gè)人的意思,也是一個(gè)笑話。你不應(yīng)該當(dāng)真。
這本書的奇怪之處是什么?首先,它的獨(dú)特之處在于,它用三個(gè)字符的押韻句子構(gòu)成句子,這些句子自成一體,易于閱讀和記憶,也易于理解。其次,它是幾千年來中國文化的精髓。這本僅有1500字的小書綜合了“歷史、地理、數(shù)字、天文、氣象、詩歌、書法、音樂、教育和歷史教育”的重要性!度纸(jīng)》也濃縮了整個(gè)中國的歷史,易于學(xué)習(xí)和記憶,并特別談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之,這些都體現(xiàn)了中國古代兒童的傳統(tǒng)美德和我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中國兒童的.驕傲。
但是,我必須重申,由于當(dāng)時(shí)的歷史和政治原因,有許多問題是不可忽視的,這些問題給《三字經(jīng)》、《三綱五!吩鎏砹艘恍┰闫伞K^“三綱”,即“君為臣,父為子,夫?yàn)槠蕖,“三綱,君為臣,父為子,夫?yàn)槠蕖,這表明當(dāng)時(shí)人們愚蠢地認(rèn)為,有了“三綱”,就會(huì)形成君臣、父子、夫妻的社會(huì)穩(wěn)定;所謂“五個(gè)常任理事國”是“仁、義、禮、智、信”和“義、禮、智、信”。不允許混淆這五個(gè)常任理事國!边@是每個(gè)人都必須遵守并且不能打破的基本道德底線。只是可憐當(dāng)時(shí)的人們!他們相信三綱五常能夠維護(hù)家庭和國家的秩序,于是發(fā)表了一個(gè)大宣言并親自實(shí)踐。事實(shí)上,這只是富裕的統(tǒng)治者在道德和法律上對(duì)被統(tǒng)治者施加的魔法。
三字經(jīng)讀后感15
我們是炎黃子孫——龍的傳人,世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們,要多讀書。五歲時(shí),爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開,天!全是字,我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候,我才知道要用閱讀來充實(shí)自己,當(dāng)我打開書柜,拿出《三字經(jīng)》時(shí),上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边挺有趣的:三字一句,兩字一韻,使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思:“人生下來的'時(shí)候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理,我心想:這么好的文章,我一定要看完!
其中“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專!笔俏易钕矚g的一句。對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
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