三字經(jīng)讀后感【集合】
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的三字經(jīng)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
三字經(jīng)讀后感1
記得小時(shí)候媽媽買過(guò)一本《三字經(jīng)》，從小我就會(huì)背誦每句話。因?yàn)槊刻焱砩蠇寢尶偸潜е�，讀給我聽(tīng)，一句句教我念。 “人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)” 短短的，三個(gè)字。描述出，古到今；短短的，三字經(jīng)，濃縮了天文、地理、歷史、音樂(lè)、求知、處世�！度纸�(jīng)》內(nèi)容豐富，涉及面廣，不愧為一部通俗易懂、老少咸宜的好書。
"幼不學(xué)老何為"呢所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)。"親師友習(xí)禮儀"是我們做人的基本道理.。其中書中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。
這個(gè)故事講的是東漢時(shí)，有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開(kāi)始幫爸爸媽媽做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡；冬天天氣寒冷，她又會(huì)在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事，懂得為父母減輕負(fù)擔(dān)，知道父母在外工作十分勞累，主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù)，還細(xì)心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩�？纯此�，再看看我，真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀五年級(jí)了，卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的.小公主，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食，每天上學(xué)也是由爸爸媽媽接送，就連老師布置的作業(yè)也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子。
可是現(xiàn)在我們要學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《詩(shī)經(jīng)》。讀著這些書，一開(kāi)始我就覺(jué)得特別晦澀難懂，后來(lái)學(xué)習(xí)幾次，慢慢地讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國(guó)家。
子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@句話的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
利用茫茫的夜晚，讀國(guó)學(xué)，跟五千年的文明去對(duì)話，拾起孔孟，老莊、諸子百家，看世情變化、歷史的演繹，逐漸的也變得更加通達(dá)。
三字經(jīng)讀后感2
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的好處以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的'本性開(kāi)始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，透過(guò)錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)能夠使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大�？梢�(jiàn)在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去理解教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的潛力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專”而受到老師的教誨，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感3
書是我生活中必不可少的，它像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識(shí)，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》，剛開(kāi)始我很不喜歡看這本書，因?yàn)槲矣X(jué)得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽(tīng)，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛(ài)上了《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這本書里，每三個(gè)字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛(ài)國(guó)愛(ài)校，親師愛(ài)友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席。”我真的很感動(dòng)，小黃香九歲時(shí)，懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，卻不知道知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。
“融四歲，能讓梨”講得是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來(lái)一筐梨，他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨，大人問(wèn)他：“你為什么挑小的呢？”他回答說(shuō)：“哥哥們年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的呀�！蔽矣X(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候，看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險(xiǎn)，我立馬站起來(lái)扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn)：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀？我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我學(xué)習(xí)的.《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，所以我把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō)：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子。”聽(tīng)完奶奶的夸獎(jiǎng)，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀！
通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛(ài)護(hù)公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng)，這是我的夢(mèng)想。
俗語(yǔ)說(shuō)：書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們，與書為友，其樂(lè)無(wú)窮，讓我們點(diǎn)燃讀書的激情，在書海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧！
三字經(jīng)讀后感4
《三字經(jīng)》這本書，是個(gè)好東西，很適合兒童背誦，通俗易懂的語(yǔ)言，包含了很多深刻的道理。
比如“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！笔裁词橇x？就是具有高尚道德情懷的為人處事的原則。“學(xué)”什么？學(xué)習(xí)先賢哲人的著作，從他們的教誨中，懂得什么是“義”，去膜拜，去效仿。
再比如“父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長(zhǎng)幼序，友與朋，君則敬，臣則忠，此十義，人所同�！边@一段往往最受現(xiàn)代人詬病，覺(jué)得這是愚民說(shuō)辭，尤其是對(duì)“父子恩、夫婦從”、“君則敬、臣則忠”這些話不滿，很多人要挑戰(zhàn)這種觀念。勤于思考、敢于批判當(dāng)然是好事，但要把事物理解透徹才行，不能懂個(gè)半吊子，就揮舞大棒子懷疑一切�！案缸佣鳌睆�(qiáng)調(diào)的是要懂得報(bào)恩，父親辛辛苦苦、天天汗滴禾下土，奔波勞累，一口飯一口水把你養(yǎng)大，尤其人還不跟小馬似的，一下生就會(huì)跑，人是十月懷胎、十年撫養(yǎng)，再教你做人，幫你成家，而父親只是在年老的時(shí)候需要你照顧一下，哪怕伺候個(gè)三天五天，也算是對(duì)他的回報(bào)，這種善良的感恩之心，怎么可以否定呢？“夫婦從”也不是男尊女卑的意思，倡導(dǎo)的是一種“和諧”，古時(shí)候女人不出門，男人在外面討生活，自然就見(jiàn)多識(shí)廣一些，也可能因?yàn)樯?jì)奔波，情緒波動(dòng)比較大，回到家里，女人多寬容他，多安慰他，順著他點(diǎn)兒，這不就是和諧之道嗎？多么深刻的夫婦相處原則，一個(gè)“從”字，便體現(xiàn)了精髓。這個(gè)“從”，不是受欺壓，而是包容，是愛(ài)�！俺紕t忠”的忠，說(shuō)的也不是愚忠，不是君要臣死、臣非死不可，那是后來(lái)的偏執(zhí)狂在理解上鉆牛角尖了。忠是忠誠(chéng)、沒(méi)有外心的意思，就是你在騰訊打工，不能給阿里巴巴送情報(bào)。在君臣的合作中，忠是一種道德規(guī)范，是心往一起想、勁兒往一起使的意思。那種自虐式的愚忠，其實(shí)與忠無(wú)關(guān)，而是自我構(gòu)建、自己把自己架弄到一個(gè)虛偽的道德高度上，陶醉其中，不能自拔。在愚忠的'君臣關(guān)系里，臣更在意的是自己的名節(jié)，并不是君的得失。
我最喜歡的，是“昔孟母，則鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。”這一段。孟母從小重視孩子的生長(zhǎng)環(huán)境，認(rèn)識(shí)到跟什么人玩耍、交什么朋友，都對(duì)孩子的心靈成長(zhǎng)以及道德養(yǎng)成有關(guān)系。發(fā)現(xiàn)了孩子的缺點(diǎn)，也沒(méi)有暴跳如雷，而是用一個(gè)簡(jiǎn)單的“斷機(jī)杼”行為，告訴孩子不堅(jiān)持學(xué)習(xí)就會(huì)前功盡棄的深刻道理。孟母真是了不起，擱現(xiàn)在來(lái)看，也是少有的明白人兒。
三字經(jīng)讀后感5
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，信乃遷。教之道，貴以�！薄度纸�(jīng)》，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，成書大約在宋朝時(shí)期，可九百多年過(guò)去了，這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶曉。
《三字經(jīng)》雖然只有一千多字，可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書中含有大量的歷史典故和傳說(shuō)，語(yǔ)言生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容廣泛，極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理，許多內(nèi)容直到現(xiàn)在還適用。
《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口，意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，原先為富不仁，結(jié)果惹怒了上天，三十歲還膝下無(wú)子，后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他，告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正，做了許多善事，，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第： 竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳�！� 《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報(bào)應(yīng)、勸世勵(lì)俗的道理，鼓勵(lì)世人多做善事，起到了良好的教育作用。
再如黃香溫席的故事�！跋憔琵g，能溫席�！秉S香幼年喪母，因此對(duì)父親十分孝順。在寒冷的'冬天，小小的農(nóng)舍里沒(méi)有任何保暖措施，十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍，便鉆進(jìn)父親的被子里，用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺(jué)；炎熱的夏天，酷熱難耐，黃香又怕父親熱著，拿著大蒲扇把蚊蟲(chóng)扇跑，把父親的枕頭和床扇涼，好讓父親早些入睡，自己卻滿頭是汗。這個(gè)故事告訴我們，孝敬長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們做人的根本，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過(guò)上好日子。
無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》是一部偉大的文學(xué)作品更是我們?nèi)松飞系牧紟熣娪�。它的篇幅很短，但卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，每一小段都讓人受益匪淺。雖然書中不免有些言論現(xiàn)在已經(jīng)不適用了，但金無(wú)足赤，人無(wú)完人，錯(cuò)誤是不可避免的。這些不足，不就是要我們這些后來(lái)的讀者去更正嗎？
《三字經(jīng)》，進(jìn)一步加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛(ài)，提高了自我修養(yǎng)。它深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，讓我們繼承這些中華民族的美德，將其發(fā)揚(yáng)光大！
三字經(jīng)讀后感6
最近，我讀了一本書是《三字經(jīng)》。大家對(duì)這本書一定不陌生吧！這是一本圣賢書，它濃縮了中華上下五千年的歷史，書中一個(gè)個(gè)故事，讓我知道了歷史名家、偉人如何從小尊師重道，知錯(cuò)能改，嚴(yán)格自律，勤儉節(jié)約的。還有朝代更替，帝王興衰，人文教育，史地天文，倫理道德等方面的知識(shí)。內(nèi)容廣，意義深。 我記得其中是這樣寫的：香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。意思是：香九齡九歲的時(shí)候，便知道在冬天睡前，先用身體熱和床上的被褥，夏天用扇子把涼席和被褥扇涼，再請(qǐng)父親往睡。 我們現(xiàn)在個(gè)個(gè)都是父母的掌上明珠，被父母疼著慣著，恰好相反，是父母用熱水袋熱和床上的被褥，再讓我們往睡。想想我們是很幸福的，但也有愧疚。就拿我來(lái)說(shuō)吧，自己能做的事不往做，比如說(shuō)：自己的衣服會(huì)洗，卻不洗，自己的房間不收拾，卻讓媽媽收拾……媽媽給我講道理時(shí),我總是左耳進(jìn)右耳出,有時(shí)做錯(cuò)事還為自己的錯(cuò)誤找借口,或者辯解一兩句，往別人身上推得一干二凈�，F(xiàn)在想想也太不像話了，與黃香對(duì)比真是天壤之別��！古人能做到的，我們新時(shí)代的少年難道就做不到嗎？我們小學(xué)生本身就需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)怎樣做事，怎樣做人。
我要向黃香學(xué)習(xí)，為父母多承擔(dān)點(diǎn)家務(wù)活，比如：幫媽媽掃地、洗碗等，減輕他們的負(fù)擔(dān)，做個(gè)好孩子。 在這里，我要感謝《三字經(jīng)》，是它讓我開(kāi)闊了視野，受到了教育。我堅(jiān)信：只要我努力向古人學(xué)習(xí)，我會(huì)比他們做得更出色。 教師評(píng)語(yǔ)：全文敘述十分有條理，語(yǔ)言流暢，結(jié)構(gòu)清楚，小作者能夠把《三字經(jīng)》內(nèi)容同自己的生活緊密聯(lián)系起來(lái)談感受，感受深刻。 指導(dǎo)教師：孟慶榮 家長(zhǎng)感言： 《三字經(jīng)》具有識(shí)字、廣見(jiàn)聞和灌輸倫理道德觀念，傳播知識(shí)與思想教育雙重功能。它樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切。 我的孩子讀后，明顯有了很大進(jìn)步。首先改掉了亂扔?xùn)|西的毛病，天天把自己的房間打掃得干干凈凈。自己的.事情能自己做，幫助家里做一些力所能及的事。比如：幫我掃地，擦桌子、洗碗等。做錯(cuò)事情能主動(dòng)向我承認(rèn)錯(cuò)誤，不再?gòu)?qiáng)詞奪理。 從這幾點(diǎn)，我得感謝《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》使孩子學(xué)會(huì)自理，養(yǎng)成了知錯(cuò)就改、孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的好習(xí)慣。更讓我感到很欣慰的是，有很多事都是她主動(dòng)地往做，從來(lái)都不用我督促。�？床痪玫膶�(lái)她能成為一名優(yōu)秀的人才，建設(shè)我們美好的祖國(guó)。
三字經(jīng)讀后感7
《三字經(jīng)》類似于現(xiàn)在的兒歌，雖每一句話很短，卻包含著一個(gè)個(gè)的小故事，所謂的短小精悍。從小學(xué)起，上學(xué)的第一天，老師就開(kāi)始教我們這一個(gè)個(gè)小句子，并把意思告訴我們。
人之初,性本善；性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。每個(gè)人出生下來(lái)之時(shí),并不會(huì)有什么惡的思想的產(chǎn)生,每個(gè)剛出生的人并不會(huì)煩惱。然而,老者對(duì)世界的感覺(jué)卻很多,有些老者在年輕時(shí)做過(guò)不少好事,他們就會(huì)覺(jué)得世界是多么的溫暖,因?yàn)樗麄冊(cè)趲Ыo別人溫暖的同時(shí),也會(huì)自己感到溫暖。而以前經(jīng)常干壞事的人,終究會(huì)為之前做過(guò)的壞事感到愧疚、后悔。所以要像新生兒那樣善良,給別人溫馨的感覺(jué)。
茍不教，性乃遷；教之道，貴以專。這個(gè)道理可以在《曾子殺豬》中看出。曾子的妻子要上集市,她的兒子要跟去,但妻子不讓,于是騙小孩說(shuō)等她回來(lái)后會(huì)殺豬給小孩吃。于是,后來(lái)曾子按照之前的諾言,給小孩殺豬吃了。如果當(dāng)初曾子沒(méi)有按照這個(gè)諾言實(shí)行的話,小孩當(dāng)時(shí)肯定會(huì)很傷心。因?yàn)樗诖氖虑榈阶詈笞兂闪舜蟠蟮氖?在他長(zhǎng)大了以后,便會(huì)把這種不守諾言的事情再實(shí)行到下一代,便會(huì)一代代的傳下去,變成了不好的'結(jié)果。所以要從小對(duì)孩子好好教育,把好的知識(shí)、品行給予孩子。
昔孟母,擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。
竇燕山，有義方；教五子，名俱揚(yáng)。五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。
養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰。僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的過(guò)錯(cuò)。
子不學(xué)，非所宜；幼不學(xué)，老何為。小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
為人子，方少時(shí)；親師友，習(xí)禮儀。做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。
香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)。東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。
融四歲，能讓梨；弟于長(zhǎng)，宜先知。漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。
以上故事所闡述的種種道理都是古人將經(jīng)驗(yàn)總結(jié)下來(lái)的,是要經(jīng)過(guò)多少時(shí)間的考驗(yàn),所以到現(xiàn)在都能長(zhǎng)久流傳。讓我們思考著古人的話中道理去不斷改進(jìn)自己的不足吧!
三字經(jīng)讀后感8
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大�？梢�(jiàn)在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的`影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
。對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不�！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感9
在我的書房中多了一個(gè)新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來(lái)為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。
”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家，看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來(lái)，讀后竟愛(ài)不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾�！度纸�(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的`學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
我們中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本�！度纸�(jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久�！傲攘�48個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到，全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體，割裂開(kāi)來(lái)教授，其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華，因材施教，并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生，是一門非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后，會(huì)比我有更多獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。
三字經(jīng)讀后感10
“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來(lái)。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功�？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開(kāi)始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問(wèn)題。三四天后，就沒(méi)耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來(lái)幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒(méi)能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛(ài)玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間�；叵胍郧�，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳�。然而，我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安�？墒牵巳雱�、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的'思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒(méi)做，心中一陣緊張，沒(méi)辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考�？磥�(lái)真是“書山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒(méi)用。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!
三字經(jīng)讀后感11
我讀了三字經(jīng)的最后幾個(gè)字——“英英八歲了，可以吟詩(shī)”到“禁欲，要努力”。它講述了古代圣賢的故事精神和人生哲學(xué)。有幾個(gè)詞對(duì)我影響很大:“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我學(xué)習(xí)；當(dāng)我強(qiáng)壯時(shí)，我行走；當(dāng)我去見(jiàn)國(guó)王時(shí)；當(dāng)我去人民；當(dāng)我出名時(shí)，我給我的父母看；當(dāng)我在前面時(shí)，我在后面；當(dāng)我在后面的時(shí)候；當(dāng)我勤奮好動(dòng)的時(shí)候，玩耍是沒(méi)有用的。”這幾句話主要是說(shuō)我們年輕時(shí)應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間。這樣，成長(zhǎng)為一個(gè)國(guó)家。為了人民和他們自己。它還能讓父母和長(zhǎng)輩感到自豪，造福子孫后代。
過(guò)去，我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間仍然很長(zhǎng)。我沒(méi)必要這么累，也沒(méi)必要這么努力學(xué)習(xí)。我可以保留一些知識(shí)，以后慢慢學(xué)。但是現(xiàn)在我只知道時(shí)間過(guò)得很快，太陽(yáng)和月亮跑得很快。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)很少，如果錯(cuò)過(guò)了，我們就再也不會(huì)見(jiàn)面了。知識(shí)就像一個(gè)黑洞，越來(lái)越大。今天你會(huì)學(xué)到這個(gè)，明天你會(huì)有新的知識(shí)，但是誰(shuí)能保證你不會(huì)忘記前一天學(xué)到的東西？知識(shí)變得越來(lái)越大，就像人們吹的氣球一樣。即使你有三個(gè)大腦，你也不可能一整天都記得它們。因此，我們必須抓住近在咫尺的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，決不能錯(cuò)過(guò)。一旦我們想念他們，我們就再也不會(huì)記得他們了。
玩耍的快樂(lè)只是暫時(shí)的快樂(lè)，這種快樂(lè)就像夏天的冰，吃的時(shí)候就想吃。我們學(xué)生可以享受這種幸福，但不多。如果你更喜歡它，意志薄弱的學(xué)生將無(wú)法控制自己，因此他們長(zhǎng)大后將沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望和遺憾。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是永久的`快樂(lè)。它就像一杯咖啡。它最初有苦味，然后是輕微的苦味，然后是輕微的香味，最后是醇香。我們必須學(xué)會(huì)長(zhǎng)久快樂(lè)。雖然一開(kāi)始沒(méi)有香味，但它會(huì)越來(lái)越甜。這樣你就能愛(ài)上這種長(zhǎng)久的幸福。
我想成為一個(gè)珍惜時(shí)間、品嘗“咖啡”的有才華的年輕女性。
讀完三字經(jīng)后，我在暑假做了一件錯(cuò)事。我媽媽讓我讀三字經(jīng)，這樣我就能了解更多的真相，不再做傻事。一開(kāi)始，我想，“讀這本書有什么用？我能學(xué)到什么？”看完之后，我真的學(xué)到了很多。例如，如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)，那是不合適的。年輕人不學(xué)習(xí)，老年人學(xué)習(xí)。這句話。這意味著孩子們不愿意也不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。如果一個(gè)人小時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，他就不會(huì)懂得做人的道理，或者到了老年就一無(wú)所知。有什么用？從那以后，我努力工作，并對(duì)自己說(shuō):“你必須努力學(xué)習(xí)，不要成為一個(gè)無(wú)用的人。”還有一句話:勤奮和立功是沒(méi)有用的。放棄并盡全力是件好事。這意味著任何努力工作并取得進(jìn)步的人都將有一個(gè)好的收獲，而那些只關(guān)心樂(lè)趣和浪費(fèi)好時(shí)間的人一定會(huì)后悔。因此，我對(duì)自己說(shuō)，“要勤奮，讓你的生活更真實(shí)。不要浪費(fèi)你的時(shí)間，否則你會(huì)后悔的。世界上沒(méi)有后悔的藥�！�
三字經(jīng)讀后感12
令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品，也是我的好老師。讀它，都能引起我很多的思考，讓我受益匪淺。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句，雖然很簡(jiǎn)短，卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：人生下來(lái)都是很好的，沒(méi)好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了。
“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”更是教育我們：一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候一無(wú)所知，能有什么用呢？“如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓”說(shuō)的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書，為我們樹(shù)立了很好的榜樣。還有“茍不教，性乃遷。教之道，貴以�！�、“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰”等通俗易懂的哲理，還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事，甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識(shí)……《三字經(jīng)》真是知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù)！
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的是東漢時(shí)期，一個(gè)叫黃香的人，九歲的時(shí)候就非常懂得孝順，每當(dāng)夏天，總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天，則自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱！這是一個(gè)多么懂事的孩子啊！爸爸告訴我，這個(gè)故事講得不僅僅是孝順，更是愛(ài)！是親人之間至真至純的愛(ài)！而這個(gè)愛(ài)，就是關(guān)心，就是體貼，就是相互的照顧和無(wú)私的奉獻(xiàn)！
每次讀到這里，我的眼眶都是濕潤(rùn)的，因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛(ài)，也想到了我對(duì)爸爸媽媽的`一點(diǎn)一滴。為了我，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的；為了我，爸爸媽媽總是無(wú)論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家；為了我，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩�！倚r(shí)候很黏人，一離開(kāi)媽媽的懷抱就哭鬧，媽媽整夜整夜地抱著我，困極了，就坐在那里睡覺(jué)！一次我高燒近40度，爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精，幫我降溫，竟一夜沒(méi)有合眼！一次突然下大雪，我因?yàn)橹等�，走出教室的時(shí)候天都黑了，但是媽媽一直在校門口等�？粗┤艘粯拥膵寢�，捂著媽媽冷得哆嗦的手，我忍不住眼淚啪啪直掉！爸爸媽媽就是這樣很愛(ài)很愛(ài)我，而我，卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活，學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣，媽媽總是給我洗腳而我從沒(méi)給媽媽洗過(guò)一次……想到這些，想到黃香，我覺(jué)得好慚愧！真的有太多的事情，需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好！
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！弊x《三字經(jīng)》，讓我懂得了什么是自然，什么是善惡，什么是學(xué)習(xí)，什么是愛(ài)！我愛(ài)這本書，喜歡書里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛(ài)的時(shí)候，像黃香那樣，真摯地愛(ài)父母，愛(ài)老師，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)每一個(gè)人！
三字經(jīng)讀后感13
我們剛剛能聽(tīng)得懂大人們說(shuō)話時(shí)，父母一直在給我們灌輸著“父母呼，應(yīng)勿緩”的道理。我們剛剛學(xué)會(huì)識(shí)字時(shí)，老師就交于我們“人之初，性本善”。這不論是做人道理，還是朗朗上口的背誦文章都來(lái)自于一本傳承中華文明的瑰寶——《三字經(jīng)》。
可能《三字經(jīng)》早已是家喻戶曉了，可這瑰寶隨著時(shí)間的推移，逐漸變得陌生，這使當(dāng)今的我們開(kāi)始逐漸忘記其中文明精髓，并不了解其中的為人之本。就在讓我認(rèn)為《三字經(jīng)》將來(lái)會(huì)變成只知名字，不知內(nèi)容時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)可謂是拯救了這即將消逝精華。他就是——錢文忠。
說(shuō)起錢文忠，大家可能有所聽(tīng)聞，他是清華的教授，可很少有人知道他的才華橫溢，讀完《錢文忠解讀三字經(jīng)后》他的分析，他的文學(xué)功底讓我無(wú)比敬佩。
從《百家講壇》，到《三字經(jīng)》的再次閱覽，最后讓《三字經(jīng)》中的道德、文明、文化精髓等步入生活。錢文忠的見(jiàn)解很細(xì)致，開(kāi)頭是倫理道德，再是經(jīng)典文獻(xiàn)，然后是中華歷史。若不說(shuō)，誰(shuí)能知在這僅僅一千字中，競(jìng)蘊(yùn)含了這么多內(nèi)容。一字一句的由來(lái)，其中的道理，都分析透徹。翻開(kāi)書字里行間富有現(xiàn)代感，卻不失其中古人思想。
看完整本書有種被受過(guò)了諄諄教誨的小孩，在反省自己，反思自己是否把這一切都列為做人之本，為人之道�！度纸�(jīng)》一共1122字，字字都是中國(guó)傳統(tǒng)文化精華。
翻開(kāi)書開(kāi)篇就告知如今我們?yōu)楹卧僮x《三字經(jīng)》，因其中內(nèi)容廣泛包括了教育、歷史、天文、地理、倫理、和社會(huì)道德等，在如今依舊擁有著重要的現(xiàn)實(shí)意義與社會(huì)功用。在這本書中我最喜歡“人之初，性本善”這一句或許是因?yàn)閺男【椭挥浀眠@一句的原因吧，但是我知道它10年，都曾未知道其中的深層意，只有我讀完這本書閉上眼睛回味其中的韻味時(shí)，我才明白，才能被受教一生。錢文忠說(shuō)“人之初，性本善”的表面意思是人：出生時(shí)天性本來(lái)就是善的�？赐旰笪以谒伎�，為何是善而不是惡呢？然而這本書確一一告訴了我答案。從學(xué)派、中西文化、名人名事，全部分析透徹讓我全面了解跟這句話有關(guān)的知識(shí)及道理等。
讀完這本書我最大的感受并不是那些所謂的我明白了什么什么做人道理，不是空空而談的`我要好好讀書。我覺(jué)得我的感受就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓，就應(yīng)該以更現(xiàn)代感的方式傳承，例如《錢文忠解讀三字經(jīng)》一樣，運(yùn)用不同的理解性來(lái)把經(jīng)典分析，使現(xiàn)在的人們更好的接受這份精華，更好的運(yùn)用其中又用的東西。
三字經(jīng)讀后感14
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”想必大家對(duì)這幾句已是倒背如流了吧。《三字經(jīng)》可以說(shuō)是一本家喻戶曉的啟蒙讀物，并且老少皆宜，雖然它由三個(gè)字組成，卻蘊(yùn)藏著許多道理，簡(jiǎn)單的敘述所要表達(dá)的意思，而且讀起來(lái)朗朗上口。里面所講孝順父母、禮貌待人、勤奮好學(xué)、尊老愛(ài)幼等都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
小時(shí)候覺(jué)得這本書讀起來(lái)像唱歌一樣，卻不知何意，如今回看一遍，卻悟出了極多深刻的道理，比如我最喜歡的一句“人不學(xué)，不如物，幼而學(xué)，壯而行”。這句的意思是：人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)，技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，真不如小動(dòng)物，我們要在幼年時(shí)努力學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己，長(zhǎng)大后才能學(xué)以致用，每讀到這一句就讓我想起一句詩(shī)“少壯不努力，老大徒傷悲”。正是這樣，我想起自身的經(jīng)歷：幼時(shí)我的母親總會(huì)為我報(bào)許多的興趣班，唱歌、舞蹈、書法、電子琴等霸占了我的業(yè)余時(shí)間，而且還非常的辛苦，當(dāng)時(shí)我非常的抵觸�？呻S著時(shí)間的推移，越來(lái)越少有時(shí)間去接到這些愛(ài)好了，陪伴的只有一門門功課，但值得慶幸的是那些本領(lǐng)沒(méi)有丟失，隨時(shí)可信手拈來(lái)，必竟“藝多不壓身”，而且還能讓人“藝高人膽大”，可以讓我在同學(xué)們面前自信的秀出來(lái)，我才理解了母親的用意。當(dāng)然，單有才藝是不行的，學(xué)習(xí)也得強(qiáng)，也正是有了小學(xué)時(shí)的奧數(shù)那種“撥云見(jiàn)山”的感覺(jué)，讓我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的興趣，所以才有了現(xiàn)在的優(yōu)異成績(jī)。想想如果當(dāng)初我像淘氣包一樣，拒絕了所有的興趣班，沒(méi)有當(dāng)初的努力付出，現(xiàn)在會(huì)是怎樣的后果——我將會(huì)一無(wú)是處，估計(jì)連學(xué)習(xí)的心情都沒(méi)有。所以說(shuō)孩子要從小培養(yǎng)，讓孩子贏在起跑線上，不要讓自己后悔一輩子。
“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”，想必這一句是膾炙人口。一塊美玉若不經(jīng)雕琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器。人也相同，若不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就永遠(yuǎn)不可能知道其中的道理，俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。所以說(shuō)我們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，朝著它前進(jìn)，在此過(guò)程中不斷的增加自己的`知識(shí)量，不斷的磨礪自己，努力實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，終有一天會(huì)學(xué)有所成。
說(shuō)到這，想必大家對(duì)《三字經(jīng)》有深入一點(diǎn)的了解了吧，如果我們將《三字經(jīng)》中的精髓悟透，那將是獲得一筆巨大的財(cái)富，慢慢地我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的視野會(huì)變得更廣闊，自己的能力會(huì)得到一個(gè)質(zhì)的飛越。所以讓我們好好的學(xué)習(xí)，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承下去，將所有的“寶藏”裝進(jìn)大腦，這樣我們才能走上人生巔峰！
三字經(jīng)讀后感15
家庭教育到現(xiàn)在已成了一個(gè)熱門話題�！度纸�(jīng)》云：“養(yǎng)不教，父之過(guò)。”即只養(yǎng)育孩子而不好好教育孩子，便是家長(zhǎng)的錯(cuò)誤。的確，家庭教育很重要，關(guān)系到子女的成長(zhǎng)，關(guān)系到子女一輩子的事。
然而在今天，不少家庭的教育，似乎走進(jìn)了怪圈，尤其是一些大城市。有的家長(zhǎng)先“溺愛(ài)”后失望；有的家長(zhǎng)憑自己的主觀愿望為孩子設(shè)計(jì)人生道路，強(qiáng)迫他們學(xué)這學(xué)那，一心希望他們成名成家，出人頭地；而更多的則是一定要他們考高中，考大學(xué)，最好再考研究生，出國(guó)深造……然而結(jié)果怎樣呢？許多是適得其反、落空的。在這樣的家庭教育下，這些孩子厭學(xué)、怕學(xué)，甚至棄學(xué)，更別說(shuō)有成才的`可能性了。
每個(gè)孩子資質(zhì)不一、情趣不同中，況且他們尚處于開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界的階段，好奇好玩，缺乏經(jīng)歷與磨煉。在這個(gè)“學(xué)步”階段，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)走路，讓孩子自己去邁開(kāi)步子朝自己喜歡的路走去，而不是先去為他們?cè)O(shè)計(jì)走哪條路。就是說(shuō)家長(zhǎng)與其一邊為孩子指路，一邊拉著他們走，不如讓他們放開(kāi)手腳，培養(yǎng)他們自己去探索去行走。當(dāng)然他們有時(shí)會(huì)跌倒，甚至?xí)龅轿ｋU(xiǎn)，但卻能使他們學(xué)會(huì)走路，學(xué)會(huì)走他們喜歡走又值得走的路。即使走得辛苦，走得曲折，但這是孩子在實(shí)踐中自己選擇的路，會(huì)走得越來(lái)越穩(wěn)當(dāng)，越來(lái)越有信心，會(huì)走行無(wú)畏，無(wú)悔。大發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)并不好，卻對(duì)科技制作有無(wú)比濃厚的興趣，他的母親不僅不反對(duì)不指責(zé)，還鼓勵(lì)他，為他創(chuàng)造條件，給他買了不少做做玩玩的材料。我認(rèn)為愛(ài)迪生的母親是最懂得家庭教育的，可以稱得上是家庭教育的模范。
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母應(yīng)該是在孩子有了進(jìn)步時(shí)能夸夸他，做了錯(cuò)事能關(guān)心他，遇到困難時(shí)能啟迪他，即使碰到一再的挫折、失敗時(shí)出能信任他援助他。家長(zhǎng)是家庭教育的執(zhí)行者，應(yīng)當(dāng)是子女永遠(yuǎn)最尊敬的教師和朋友。可是在我們周圍，常常可以看到這樣的家長(zhǎng)——缺乏真愛(ài)，缺乏深情，或一味的寵，或擔(dān)心懷疑——有點(diǎn)像封建時(shí)代的家長(zhǎng)。有的只知道物質(zhì)上施愛(ài)，有的總是著不放心不信任的目光看待子女。不少家長(zhǎng)很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)孩子，即使孩子取得了好成績(jī)，也只是輕描淡寫說(shuō)幾句：“還要努力，不要驕傲”的說(shuō)。家長(zhǎng)們，請(qǐng)你們也常常用“我為你感到驕傲”這樣的話來(lái)夸夸你們的孩子吧。你們不知道孩子聽(tīng)了這樣的話會(huì)多么感動(dòng)，其效果是千萬(wàn)句蒼白無(wú)力的“教育”大道理無(wú)法比擬的。
愿有更多的家長(zhǎng)，能放開(kāi)孩子的手腳，鼓勵(lì)他們?nèi)プ�，去跑，去飛，去開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)！
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