傅雷家書讀后感【優(yōu)】
當(dāng)看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的傅雷家書讀后感,希望對大家有所幫助。
傅雷家書讀后感1
這是一本充滿著父愛的教子名篇,這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,最長的一封信長達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的.長信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點(diǎn)明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”
傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
傅雷家書讀后感2
傅雷是一位杰出的翻譯家,他一生翻譯法國作品和學(xué)術(shù)著作30余種。傅雷還是一位特殊的教育家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親,這主要體現(xiàn)在他對兒子的教育中。對如何教育孩子,傅雷有自己的獨(dú)特見解。他認(rèn)為,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。
傅雷看重人的道德修養(yǎng),也一直教育孩子做人是第一位的。即使在信中,他也是老生常談,哪怕孩子聽膩聽煩了,仍反反復(fù)復(fù)、語重心長地叮囑一番。他在信中旨在告訴兒子“細(xì)節(jié)決定成敗”這個(gè)道理,看似不起眼的小事,很容易被人們忽略,它卻往往決定了事情的成功與否。在兒子取得成功,被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,傅雷適時(shí)地教育兒子在追求藝術(shù)的過程中,始終要保持堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神,戒驕戒躁。
傅雷在教育兒子追求藝術(shù)的過程中,也不忘教育兒子不忘民族。他告誡兒子不忘初心不忘本,在傅雷看來,被外國人推崇的中國傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被我們自己冷落,只有真正了解作文了自己民族的優(yōu)秀文化,才能更好地了解其他民族文化。在書信中,傅雷常勸導(dǎo)兒子多了解、積累中國傳統(tǒng)文化知識,以潛移默化的方式培養(yǎng)兒子的愛國之情,塑造其人格。傅雷對兒子的淳淳愛國主義教育,使在異國漂流的傅聰與祖國之間牢牢地建立了心的`結(jié)合。傅雷之于傅聰,就像一本不可替代的教科書,培育其成為一個(gè)大寫的“人”。
傅雷雖不在兒子身邊,他的愛卻如影隨形地伴在兒子左右。傅雷對傅聰?shù)膼凼歉呱械,純潔的,它蕩滌了世間的功利,洗去了人世的浮華,留下的是那深沉而無私的愛!岸嗌賹δ愕钠谕瑢δ愕挠颜x,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間深情!這份愛又是那么無私、那么卑微,令人動(dòng)容。正如魯迅所言:“父母生了子女,同時(shí)又有天性的愛,這愛又很深廣很長久,不會即離!备德斶h(yuǎn)在國外,傅雷最擔(dān)心的還是兒子的飲食冷暖,生怕兒子不懂得照顧自己,信中盡是殷殷關(guān)切之情。
傅雷家書讀后感3
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子,在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛,將批評化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子傅聰往來的家書中,很多方面都對兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔(dān),幫兒子出謀劃策,解決問題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。
在傅雷家書中,能看到父子兩人對學(xué)術(shù)問題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關(guān)懷。這一封封家書,成為父子溝通的橋梁,使父母能隨時(shí)了解到傅聰?shù)那闆r。而父母正是通過一封封家書,來指導(dǎo)教育傅聰,幫助他克服生活中的種種困難。
在家書里,傅雷并沒有多說教條式的`話語,而是把自己當(dāng)做傅聰?shù)呐笥,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。通過一些鮮明的例子,來幫助傅聰解決問題,克服難關(guān)。
如在人際交往方面,書中有這樣一件事:傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起,傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去,傅雷通過這件事,教導(dǎo)傅聰,只有實(shí)事求是才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,是一個(gè)道理。
在生活細(xì)節(jié)方面,當(dāng)傅聰準(zhǔn)備幾天后就出國時(shí),父親在信中告誡他:這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過去種種做一個(gè)總結(jié),未來種種做一個(gè)安排,在心理上、精神上多做準(zhǔn)備,多多鍛煉意志,預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來教育兒子,而不是只講什么空話,這就是傅雷的教子之道。
傅雷家書讀后感4
《傅雷家書》就像我們的一本良師益友,教會了我們做人,告訴了我們處事的道理。
父母的愛,往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書》這本書后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛,居然還能是談天論地,包羅萬象的。
這本書中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書寫的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對孩子無微不至的關(guān)愛,還表達(dá)了中國人對祖國的熱愛,以及老師對學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時(shí)候,如同父母對我們一樣,傅雷對傅聰?shù)膼垡彩鞘謬?yán)格的。這種愛導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般, 而且父愛變得更深沉。因?yàn)椋道啄贻p時(shí)曾經(jīng)出過國,所以恨不得把自己的經(jīng)驗(yàn),一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說的一些話,特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。
這本書中,令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國外的這段時(shí)間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝。她不像其他女性一樣依賴丈夫,而是通過自己的行為來關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個(gè)識大體的.妻子。
這本書語言精煉,道理眾多,有些樸實(shí),有些偉大,讓人體會深刻。其中,我十分贊同這個(gè)觀點(diǎn):“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛,才不是盲目的愛!
以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠,不懂的事情會裝懂,不肯虛心地接受他人的批評,說得好聽是具有極強(qiáng)的自尊心,說得不好聽是死要面子,F(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠的人,做真實(shí)的自己。
《傅雷家書》就像我的一本良師益友,教會了我做人,告訴了我處事的道理。
傅雷家書讀后感5
父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的.文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
傅雷家書讀后感6
“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,無論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。“
縱觀全書,我想,也許正是這句話凝結(jié)了傅雷對兒子傅聰最含蓄深沉的父愛!陡道准視饭彩珍浟私俜飧道讓懡o傅聰?shù)募視渲杏兴囆g(shù)家之間思維碰撞的火花,有對新中國未來的發(fā)展展望,有對兒子為人處事行為習(xí)慣的培養(yǎng),所見所聞的分享,也有噓寒問暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動(dòng)我的,也許就是一個(gè)嚴(yán)厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。
傅雷教子極嚴(yán),有時(shí)近乎不近人情,這一點(diǎn)傅雷在《家書》中也屢屢提到自己對過去“不懂做父親的藝術(shù)”時(shí)的后悔。盡管傅雷是如此的一個(gè)嚴(yán)父,在傅聰離開中國留洋學(xué)習(xí)鋼琴之際,也是戀戀不舍難以割舍。書中有這樣的話“園丁用血淚澆灌出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?“無意中,在傅聰離開之際,我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會討厭自己的孩子呢,從來都只是“因愛生恨”為了促使子女前進(jìn)的鞭策。
《家書》中亦可見得傅雷身為父親事無巨細(xì),無微不至的管教。不管是為人處世的原則,生活學(xué)習(xí)的安排,行為習(xí)慣的規(guī)范,演奏時(shí)的表情姿勢指法樂理,他都一點(diǎn)一滴地寫在家書中。我印象非常深刻的'一處便是傅雷提醒傅聰:“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí)也要除去圍巾,手插在上衣袋比插在褲袋里更無禮貌,切忌切忌!边@樣的瑣事也不吝筆墨地寫在家書中!實(shí)在是無微不至。對于子女,父母便是如此。總是細(xì)細(xì)碎碎,總愛嘮嘮叨叨,總是對子女有著各種各樣的不滿意,追根到底,也許就像開頭那段話所說的一樣,父母就像“一面忠實(shí)的鏡子”之作用,就是“正其衣冠”,檢查自己的污點(diǎn)。人們往往不愿意直面自己的缺點(diǎn),而父母的指出讓我們無法逃避,從而還怨恨鏡子太過誠實(shí)。這就是為什么我們對父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實(shí)他們?nèi)缡,不過是想讓我們成為更好的自己罷了。
讀《傅雷家書》,在傅雷質(zhì)樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子,總是蘊(yùn)藏了不曾言明的含蓄之愛,細(xì)細(xì)咀嚼,那份柔情猶在。
傅雷家書讀后感7
寒假的時(shí)間已經(jīng)過去了一半,讀完《傅雷家書》后,有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細(xì)膩的父愛,有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理,而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。
《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信,信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術(shù),又寫到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠(yuǎn)在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識,而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣,其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法,他與兒子平等地交換意見,有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖姰a(chǎn)生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí),他總用提醒的語氣,而不是命令。教給兒子道理時(shí),他不站在道德制高點(diǎn)上批評兒子,而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí),他給予足夠的贊揚(yáng),同時(shí)還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子,卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。
父母與孩子之間隔了相當(dāng)長的一段歲月,正因?yàn)橛辛诉@段歲月的'沉淀,父母會更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對生活,而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一,是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位,若是太過溫和,便會寵壞了孩子,若是太過嚴(yán)厲,便會使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后,孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時(shí),傅雷就因太過嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中,有些父母在聽孩子的建議時(shí)常說:“你還小,什么不懂。”卻從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后,父母與孩子在思想上便成為兩條平行線,各自延伸卻從不相交……
所謂“教法”,就是教育的方法,好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功,羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”,不妨自己學(xué)習(xí)他的教法,學(xué)會用心地、正確地傳達(dá)愛。
傅雷家書讀后感8
常言道:可憐天下父母心。兒女離家在外,有哪對父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書》這本書充分證明了這句話。這本書匯集了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫給遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)?86封書信,是一本充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。
傅雷對待兒子就像一個(gè)慈愛的朋友,他的教子之道是我最為欣賞的。愛子本是人之常情,但傅雷對兒子的愛卻不是普通的脈脈溫情,而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位,并體現(xiàn)在對兒子生活細(xì)節(jié)的關(guān)注中。比如:傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾;飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌上;演出結(jié)束出臺謝幕時(shí),面部表情要溫和,不要太嚴(yán)肅……這些傅雷對兒子細(xì)節(jié)的教導(dǎo),讓我感動(dòng),他是一個(gè)多么細(xì)心的父親啊!傅聰從事音樂專業(yè),傅雷對于兒子的專業(yè)成長尤為關(guān)注,但他沒有去強(qiáng)加要求,而是談自己的體會心得,和兒子做平等親切的交流探討,這樣的'教育,傅聰怎能不優(yōu)秀。
我常想:傅聰能有這樣一個(gè)父親,是多么的幸運(yùn)。傅雷像一個(gè)朋友,溫和體貼,熾熱真誠,耿直坦率,智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來都沒有和我有過這樣的交流,他在我眼里只是一個(gè)負(fù)責(zé)生我養(yǎng)我的父親,尤其是近些年,父親常年在外打工,很少回家,因此我對父愛的印象是模糊的。通過讀這些家書,讓我也憶起父親對我的那種愛,也許普天之下父愛都是統(tǒng)一的。小時(shí)候我喜歡跳舞,爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞,每次跳舞都很快樂,雖然滿頭大汗,但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹,也曾經(jīng)把我捧在手心里,是一位妥妥的“女兒奴”,只是這些年隨著我的長大和生活的壓力,他不得不外出謀生,為我提供更好的生活條件,這何嘗不是換一種方式在愛我。也許相比傅雷,我的爸爸并沒有他那么的有文化,有很明確的教育理念,但他一直都在以他的方式愛著我,他的愛雖然表現(xiàn)得不是很明顯,但卻一直在靜靜地包圍著我!
讀著傅雷筆下的純純?nèi)松Z,感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想,我已經(jīng)長大了,也更應(yīng)該懂得理解父母,做一個(gè)知道感恩的人!
傅雷家書讀后感9
善于溝通,得出共識;敢于提問,問出真理;勇于質(zhì)疑,尋得智慧;勤于磨礪,煉出實(shí)力。溝通是父慈子孝的最好的通行證,這一點(diǎn)在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信,傅雷先生與兒子一起討論藝術(shù),研究樂曲內(nèi)涵,交流彼此的思想,激發(fā)出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”,父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對人生和藝術(shù)的理解,教育和領(lǐng)導(dǎo)兒子,激發(fā)兒子通過書信暢所欲談,一方面及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒子的問題,給予幫助和指導(dǎo);另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的思想、藝術(shù)和生活感悟。
傅雷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子做人要謙虛,嚴(yán)謹(jǐn),面對困境不氣餒,面對順境不驕傲。當(dāng)兒子情緒低落時(shí),他告訴傅聰:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。”對于兒子的矛盾,他又這樣剖析并激勵(lì):“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,便是前進(jìn)一步!矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有完美的一天,人生也沒有十全十美的一天!”字字句句,都蘊(yùn)含深刻的哲理,給人以啟迪。
傅聰也遇事主動(dòng)寫信,漂洋過海尋求溝通交流,主動(dòng)為自己減壓,改正錯(cuò)誤,放下包袱,降低風(fēng)險(xiǎn)。一個(gè)虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通,是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通,哪來廉頗與藺相如的`將相和呢?
想起正在冷戰(zhàn)的我和父親,每次和他在一起便會有怨恨的目光,但我心里也很愧怍,可每次吵架兩人總是無法溝通,最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責(zé)罵,只能在周末獨(dú)自抱著冰冷的手機(jī),想要找個(gè)訴說的對象,卻也不知道做什么……多與父母通通電話,或視頻聊天,說說學(xué)習(xí)生活,一吐為快,撒嬌,加深自己與父母的感情吧!
謹(jǐn)記:正確溝通,父慈子孝的通行證。
傅雷家書讀后感10
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。
第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的'措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。
可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀后感11
生活在現(xiàn)代社會的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封!痹V不盡的紙短情長,也體會不到“烽火連三月,家書抵萬金!钡恼滟F難得。讀完之后,我卻又對這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
想想,游子在外,舉箸執(zhí)筆,為遠(yuǎn)方親人,一筆筆寫在紙上,承載著自己千般萬般的思念與感慨,投進(jìn)門口的綠皮郵箱里,讓郵遞員帶它流浪,所經(jīng)都是思念之處。見字如晤,這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情,也有對其品德行為的要求,也不乏對其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役!笔前。诂F(xiàn)在的社會中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評價(jià)這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的.文字,卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞!道淄高^對文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂的愛好而省思融會后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問題!备改缸哌^人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。
無論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會做人再做事。這本書在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。
傅雷家書讀后感12
穿越了汪洋大海、漫長時(shí)光,這一封封書信將父子的心緊密地聯(lián)系在了一起。它們滿載著父親對兒子深沉的愛,以及對他的期望。
傅雷在書中無疑是一個(gè)渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書封封流露出對兒子深切的事無巨細(xì)的關(guān)愛,但卻不局限于家長里短,他們?nèi)鐜熑缬寻愕厍写枰魳放c藝術(shù),父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長路上的一位導(dǎo)師,困惑時(shí)指點(diǎn)迷津、提供幫助,無助時(shí)堅(jiān)定信念、給予力量。他并非高高在上的權(quán)威型家長,他會毫不掩飾的傾訴自己對兒子的掛念之情,分享自己的日,嵤拢c兒子傾吐心聲,這在父輩中是難能可貴的'。
傅雷對傅聰?shù)钠谕,不是功成名就,也不是大富大貴,而是希望他能在他所熱愛的藝術(shù)方面有所造詣,真正地為祖國作貢獻(xiàn),為藝術(shù)的發(fā)展作貢獻(xiàn),做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這樣的期望,源于傅雷內(nèi)心的原則和道德操守,也源于他對兒子深沉的愛。
但當(dāng)我們走出書外,傅雷對傅聰?shù)膼塾挚胺Q“殘酷”。傅聰接受采訪時(shí)曾說過:“你看我鼻梁上的疤,就是五歲時(shí),父親在吃花生米,他不高興,就拿起盤子摔過來,一下打中了我,我立即血流如注,被送進(jìn)了醫(yī)院。”對于父親的教育他給的評價(jià)也有“封建”和“不通情理”之語。就連傅雷也承認(rèn)自己的教育方式過于嚴(yán)厲過于偏激,認(rèn)為自己的教育并不是完全成功的。因此在《傅雷家書》最前面他有“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”之語,這樣的懺悔背后,是一個(gè)父親何等深沉的愛。他知道“往者不可諫,來者猶可追”,對幼小孩子的暴力永遠(yuǎn)無法改變了,他只能從現(xiàn)在做起,引導(dǎo)已經(jīng)成長的兒子向更好的方向努力。
但也不得不說,就是在這樣嚴(yán)厲的教導(dǎo)下,傅雷不僅為傅聰播下了音樂的種子,更潛移默化地教給了他嚴(yán)謹(jǐn)、向上的品格以及尊嚴(yán)與愛。在傅聰眼中,傅雷無疑是一位慈愛的父親,嚴(yán)格的老師,知心的朋友,更是一位愛國的赤子。敬畏與欽佩共同構(gòu)成了傅聰對傅雷的愛。
傅雷家書讀后感13
每個(gè)家長都望子成龍,都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中,有一個(gè)父親有些特別——他用一封封家書,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛國之情。字里行間都流露著對兒子的愛與教育。這,就是傅雷。
傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作30余種,其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等,為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。
傅雷還是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親,這個(gè)主要體現(xiàn)在他對兒子的教育中。在他去世的'幾十年后,他的家人將他與兒子來往的書信輯錄為《傅雷家書》,收錄了1954年到1966年間,傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家信100多封。這本書信集出版后,產(chǎn)生了很大的影響。
對如何教育孩子,傅雷有自己獨(dú)特見解。他認(rèn)為,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此,這些家書中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人,如何做人的問題。對居住海外的長子傅聰,傅雷只能通過書信對其生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,得大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過程中,我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示,傅雷的教育方式很特殊,并沒有過多的動(dòng)作,只是用一封封書信來教導(dǎo)孩子。她還說,從今往后,她會每年寫一封書信給我,會在信中鼓勵(lì)我,激勵(lì)我,關(guān)愛我,像傅雷一樣。
傅雷是偉大的父親,用平凡的家書,造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書》出現(xiàn)在我生命中,給予我指導(dǎo)。
傅雷家書讀后感14
《傅雷家書》不僅僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的資料。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的琴。但是傅雷并不是死板的'教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次,傅雷不僅僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國敵對的國家
的邀請,從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永久影響著下一代。
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