(實(shí)用)傅雷家書讀后感15篇
品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的傅雷家書讀后感,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感1
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”。自古以來,一封封雪片似的家書都飽含著親人間的濃濃情感,在戰(zhàn)場(chǎng)之間來回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書》,又包含著傅雷對(duì)兒子的哪些情感呢?
輕輕翻開嶄新的封面,細(xì)細(xì)品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對(duì)兩個(gè)兒子的愛和期望。不管是對(duì)他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬(wàn)囑,從中我都品味出了濃濃的親情。傅聰出國(guó)多年,為了避免他忘記中國(guó)的文化傳統(tǒng),傅雷不間斷地為他寄去一本本中國(guó)名著,從《詩(shī)經(jīng)》到《世說新語(yǔ)選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫一些中文日記,并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信,就是為了不讓他忘記祖國(guó)的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導(dǎo)兒子,一步一步……他做這些事情,就是為了讓兒子不要忘記:我是龍的傳人,那個(gè)有著五千年悠久歷史的`國(guó)家的子孫!
和現(xiàn)在許多父母不一樣的是,傅雷和兒子之間不僅僅是父子的關(guān)系,更是朋友的關(guān)系。他像一個(gè)知心者一樣,與兒子天南海北地談:他們談藝術(shù),“理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨,好像是天地中必然有的也是世所必然的境界”;他們談婚姻,“古語(yǔ)說,'君子之交淡如水';又有一句話說,'夫婦相敬如賓'?梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶”;他們還談中西方文明的異同,“中國(guó)人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見古人提到徹悟,從未以信仰堅(jiān)定為人生樂事,而這恰恰是西方人心目中的幸!薄M麅鹤釉趪(guó)外要注意自己的言談舉止,要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有人格的尊嚴(yán)和崇高的氣節(jié),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的父親,他對(duì)兒子的要求很高,但他同時(shí)也在懺悔自己以前做得不到位的地方,并希望兒子能做得比自己更好。
合上書本,閉上眼睛,平日里的一幕幕浮現(xiàn)在腦海里——桌上一碗碗冒著熱氣的菜肴,上學(xué)前耳畔的一聲聲叮嚀,也包括父母日漸蒼老的背影……為人父母,他們雖然沒有傅雷夫婦的博學(xué),但他們也在努力讓我們懂得感恩,懂得珍惜,懂得做人的道理?墒撬麄儗(duì)我們的期望,我們又真的像傅雷一樣,理解它們,并努力去完成了嗎?
傅雷家書讀后感2
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過這些書信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也經(jīng)過這一條紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當(dāng)然是濃濃的父愛了,或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師,一個(gè)好的家庭,對(duì)孩子來說是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常,他經(jīng)過書信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo),并且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。
在書信中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自我的意識(shí)與性情”。這些難道不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?
天下父母的愛都是一樣的,我的`父母雖不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我研究,為我打算。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯(cuò),很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國(guó),家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情景,沒有正確地引導(dǎo)孩子。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因?yàn)樗鼘?huì)感染我們,讓我們察覺到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
不管過多久,傅雷先生的影響還將會(huì)一向存在,因?yàn)樗慕逃绞侥軌虍?dāng)做家庭教育的藍(lán)本,而《傅雷家書》也會(huì)哭得到越來越多的人的喜愛。
傅雷家書讀后感3
《傅雷家書》,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的`鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親,他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口,八十年代至今!陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
《傅雷家書》中“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血教子的歷程”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。
傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來,站立著跟長(zhǎng)輩說話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。看到這些文字時(shí),我的驚訝甚至大過了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中!為此在當(dāng)年的筆記里,我寫下了一句話:這是博大而精深、感天而動(dòng)地的一本書。傅雷對(duì)音樂富于穿透力的詮釋,對(duì)中國(guó)文化清澈的認(rèn)知,對(duì)美術(shù)作品深刻的理解,對(duì)人生幾近苛
刻的執(zhí)著,等等,等等。除非你親去閱讀,你親去感受文字間的深刻和溫暖,你才能真正體會(huì)到這本書它會(huì)教會(huì)你很多。教會(huì)你如何為人父母為人子女,教會(huì)你如何生活得雅致而富有品位,教會(huì)你如何理解音樂如何對(duì)待藝術(shù),教會(huì)你去讀哪些中國(guó)古典圖書能更快地吸取其精華,教會(huì)你接人待物的禮貌。最最重要的是,它教會(huì)你在這樣一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)應(yīng)該怎么樣做人。
傅雷家書讀后感4
樓適夷曾經(jīng)說過:“《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!笨臻e之余,我再次從書架上抽出這本書,摩挲著封面想再次感受家書的溫情與厚重。
萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔這種陪伴,直至傅雷離開這個(gè)世界,其實(shí),他并沒有離開,至少在傅聰心中,至少在喜愛他的讀者中,他從未離開。那一封封書信給我的震撼如同海面上的滾滾波濤——洶涌澎湃,經(jīng)久不衰。
“赤子之心”是貫穿全書的精神,同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),傅雷先生雖然家教嚴(yán)格,但他的教育方式也在隨著時(shí)間的推移不斷改進(jìn),父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的`切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從來沒擺出過高高在上的姿態(tài),他是一個(gè)性情中人,他的感情總是溢于生活的細(xì)節(jié)之中。同很多父親一樣,愛子之心猶如大海,澎湃而深沉。對(duì)藝術(shù)無(wú)上的追求,真摯的感情流露,心系民生的家國(guó)情懷,這三者拼在一起便是傅雷父子,便是——赤子之心
當(dāng)今社會(huì),如傅雷父子一般的人很多,留守兒童就要面對(duì)這種父子聚少離多的情況,由于缺少父母的陪伴,留守兒童成為問題兒童的幾率很大。父母怕缺席孩子的成長(zhǎng)過程,便試圖用錢來彌補(bǔ)。假如他們像傅雷先生一樣,用書信的方式陪伴孩子的成長(zhǎng),也就不會(huì)留下遺憾了……
書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵。(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會(huì)永久銘記。
《傅雷家書》告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
傅雷家書讀后感5
第一次看到《傅雷家書》是在父親的書架上,那時(shí)我正要上高三,父親只是簡(jiǎn)單的給我說了一下內(nèi)容,要我好好的把它看完。在我的藏書中,《傅雷家書》是我多年來翻閱次數(shù)最多的一本書,它雖然裝裱陳舊,且從第一頁(yè)到后記都有自己當(dāng)年用筆畫下的重點(diǎn)感悟印記。
猶記得當(dāng)時(shí)讀完家書,思緒萬(wàn)千,心情極不平靜,為人之父的傅雷先生,它規(guī)定孩子該怎樣說話、怎樣行動(dòng)、做什么、吃什么,不能有所逾越。大氣之成,有待雕琢。在長(zhǎng)子傅聰長(zhǎng)大成才的道路上,我們看到了作為父親的傅雷所傾注的心血……
傅雷先生告誡在異國(guó)求學(xué)的傅聰:“單純的樂觀是有害的,一味的向前看也是危險(xiǎn)的。古人說‘鑒往而知來’便是教我們檢查過去,為的是要以后生活得更好!边@段話給了當(dāng)時(shí)正要的我感觸很深,幾次向父親討教:“我是否已走出單純的樂觀?我是否已知道去回顧自己的不足?”‘鑒往而知來’幾乎就成了我初涉世事的座右銘。
在我反復(fù)多遍的閱讀中,這段話給了我無(wú)限的感慨和激情,也使我在人生的道路上沖破了一些艱險(xiǎn)與磨難。與人為善,快樂求生。傅雷先生是這樣說的':“盡管人生那么無(wú)情,我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂,說來說去我仍抱著‘寧天下人負(fù)我,毋我負(fù)天下人’的心愿,我相信你也是這樣的!
傅雷先生在婚戀觀上,亦對(duì)傅聰有多番指教:“對(duì)終生伴侶的要求上,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛,幻想多了未免不切實(shí)際,而主要還是本質(zhì)的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟……相互尊重、諒解、寬容當(dāng)是最重要的……”這封家書對(duì)我影響之深,是我一生都為之欣慰的。在我還是年少輕狂,對(duì)愛情懵懵懂懂的時(shí)候,這番話給了我一個(gè)明確的交友方向,讓我不會(huì)再愛情這條道路上走上歧路,找到適合自己的男朋友或丈夫,這怎能不讓我對(duì)《傅雷家書》感懷、難忘……
《傅雷家書》中上百封指點(diǎn)子女的家書隨著我年齡的增長(zhǎng),角色的變化,不同時(shí)期給予我許多不同的人生指南。雖然著名翻譯家、藝術(shù)家傅雷先生在家書中傳授深?yuàn)W的哲理及一些言傳身教的范例,是我等平凡人難以企及、并未和汗顏的,但是這本好書中一些淺顯易懂的做人準(zhǔn)則確實(shí)讓我終生受益的。
傅雷家書讀后感6
暑假期間,我對(duì)《傅雷家書》進(jìn)行了粗略的閱讀。顧名思義,這批書信,只是父子之間——傅雷與傅聰之間的私人函件。多年之后匯編成冊(cè),刊行成書。然而,它們又不是尋常父子之間的閑話家常。而是兩位特殊藝術(shù)家之間的心靈對(duì)話。
這些家書字里行間無(wú)不射出傅雷對(duì)兒子的苦心孤詣,傅聰對(duì)父母的掛念,對(duì)祖國(guó)的眷戀,對(duì)音樂創(chuàng)作之路的'不斷摸索,一次次成功和失敗后的反思。
關(guān)于此書,我想從子女的角度稍作探討。傅聰——無(wú)異是當(dāng)代年輕人的榜樣與模范,除了謙虛聽教,刻苦鉆研,勤于反思外,他還有當(dāng)代青年所缺失的一個(gè)品質(zhì):孝。
因?yàn)樾,傅聰(shù)穆斆鞑胖遣艜?huì)在每天12小時(shí)的工作學(xué)習(xí)壓力下,給父母投遞回一封又一封的家信,也正是這些信件,換來了父親的悉心指導(dǎo),使得傅陪在生活中更加體會(huì)到勞逸結(jié)合、正確理財(cái)?shù)鹊闹匾,少走彎路,更上一層樓?/p>
對(duì)比現(xiàn)在許多子女,手機(jī)的通話記錄里從來沒有家里的電話,在社會(huì)上拼搏,總以“忙”為由不愿踏上故鄉(xiāng)的土地,實(shí)則愚昧無(wú)知!
下面說說我的親身經(jīng)歷,就當(dāng)調(diào)侃。吃飯的時(shí)間就是被父母說教的時(shí)候,對(duì)此我也深有體會(huì)。但前一個(gè)星期經(jīng)過了父母加班,自己在電腦前敲鍵盤、嚼泡面的那個(gè)夜晚。我徹底改變了自身的想法。那時(shí),一陣空虛莫名襲來,自身忽然像云似的無(wú)依無(wú)靠,這種空落落的心仿佛被掏空一半的感受,數(shù)秒后又忽然淡去,如煙霧被吹散。
來之快,令我措手不及;去之快,使我呆若木雞,這種空虛感,是什么?
靜心尋思,與父母相處的時(shí)間,一天24小時(shí),占的比例是多少?
早上我去上學(xué),父母去上班,早出晚歸。夜晚,我埋頭于作業(yè)堆,父母各有手頭的工作。似乎在一起的時(shí)刻,只有晚餐,但似乎我們?cè)诓妥郎洗艟靡稽c(diǎn)就不耐煩呢。
引用傅雷一句話:一個(gè)人往往對(duì)在乎的東西不知珍惜,直到要失去的時(shí)候再去后悔,這是人之常情。
但是,我們不能因?yàn)槭侨酥G槎鴮捤∽约旱眠@種愚蠢,而不去改正。
從今天起,給我一餐飯的時(shí)間,讓我去詮釋愛。
傅雷家書讀后感7
家書,一筆一畫寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代,“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重”,一封家書“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”。在近代,傅雷一家如何表達(dá)思念?
傅雷給兒子的家書中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望,滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂的見解,大到國(guó)家大事,字里行間,滿含著愛。
回望宋代,陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是?往來一萬(wàn)三千里。寫得家書滿紙空。流清淚,書回已是明年事!弊試@徒勞,卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”,不甘浮于心間,借水懷人。
回望明代,袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書,卻“行行無(wú)別語(yǔ),只道早還鄉(xiāng)”,只有家人的期盼。
回望近代,傅雷在一封封家書中告誡兒子,當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星,這么光明,這么純凈,這么深邃;替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄!”信中,傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格,將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來,嚴(yán)厲地要求兒子一一改正,但是,這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的無(wú)限期盼和愛,即使相隔千里,兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親,教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦,令人唏噓——父母不能陪伴兒子的`苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起,匯成一封封書信,將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。
“海上生明月,天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔,也不能阻斷親人那熟悉的字跡,那倍感親切的家書。
驀然回首,家書已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去,網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁,即使相隔萬(wàn)里,仿佛近在咫尺。科技發(fā)達(dá)的今天,書信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步,驛站的消失,見證了一個(gè)國(guó)家的崛起。書信象征過去,科技代表未來,但無(wú)論是書信還是科技,都滿含著一代代人的家國(guó)情懷。
傅雷的家書,只是近代的一個(gè)縮影,它隨著歷史而失去在通訊上的地位,但在它身上的親情永不消逝,家書,一直是家人情感的表達(dá)與寄托。
傅雷家書讀后感8
讀《傅雷家書》我讀到了一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。在這位偉大的藝術(shù)大師的杰作面前我不敢枉議這篇傳世經(jīng)典的技法;在這顆赤誠(chéng)的父愛面前我不斷受其啟發(fā),這可能就是經(jīng)典著作給予我們經(jīng)久不衰的魅力所在。讀到此書,我的靈魂為此感到深深的震撼。
任何家庭教育的成果都來自于平等的交流?赡茉诟道滓簧凶钪档抿湴恋牟粌H是兒子的成就,而是他們父子之間成為了一輩子的知心朋友。成為知心朋友的先決條件是對(duì)生命的尊重,為人父母的首先要意識(shí)到孩子從生下來就已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他的意志由他自己支配,所以現(xiàn)代的教育需要的是我們家庭教育要摒棄家長(zhǎng)作風(fēng),摒棄權(quán)威意識(shí)。只有首先認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能真正的去尊重孩子們的心聲,尊重孩子們的思想,尊重孩子成長(zhǎng)的個(gè)性,這樣我們做家長(zhǎng)的才能打通與孩子之間的`心靈對(duì)話。只有我們適當(dāng)?shù)亩紫律碜尤タ春⒆拥氖澜,多與孩子換位思考,想他們所想才能與他們共同呼吸同一片藍(lán)天。說到這里,我們會(huì)思考:怎么和孩子平等?你平等了孩子們就要飛上天了。所以我在這本書里又讀到做到這一點(diǎn)的先決條件。
《傅雷家書》能成為經(jīng)典,歷久彌新,絕對(duì)不僅限于今天我們領(lǐng)略到的這一點(diǎn)點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)。他深刻地告訴我們:“培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任!蔽覀兛锤道着嘤麅鹤拥男爬,這樣說:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教
傅雷家書讀后感9
每個(gè)人心中都有一條河流,川流不息,那激起的浪花,折射著靈魂最耀眼的光芒。 ——— 題記
傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f:“孩子,你就像那歐洲的河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復(fù)起,天已黎明,碧波蕩漾! 這句話中不乏一個(gè)父親對(duì)兒子的欣賞、贊美與拳拳愛意,但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲 理:人人心中都有條河流,或源遠(yuǎn)流長(zhǎng),或洶涌澎湃,都展現(xiàn)出別樣的 風(fēng)采。
翻開《傅雷家書》,書中不止有傅雷夫婦的噓寒問暖,更有父子、母子對(duì)哲學(xué)的探討,對(duì)人生的理解!俺嘧庸陋(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界! “ ‘通’, 方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。” 一句句的.話語(yǔ)如一道道靈魂之浪,啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的河流是長(zhǎng)江。“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。” 他有父親的寬厚與仁慈,也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對(duì)孩子,不辭辛勞地寄去一本本書籍,一封封家信,有時(shí)展現(xiàn)江平岸闊,風(fēng)正帆懸,對(duì)生活充滿信心;有時(shí)展現(xiàn)大浪淘沙,驚濤拍岸,嫉惡如仇的態(tài)度;更有遇到不公,寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······ 這一切,都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長(zhǎng)江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無(wú)垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn),晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來對(duì)兒子的關(guān)切,對(duì)丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂、藝術(shù)的見解!耙鼓愕乃枷肷铄洌叵扔(xùn)練你的文筆!备道紫壬鷮(duì)傅聰如是說。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無(wú)形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
傅雷家書讀后感10
看《傅雷家書》,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。
只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說他要和他的'兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書讀后感11
金庸曾說:“傅雷先生的家書,是一位中國(guó)君子在教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子!
《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給兒子傅聰?shù)募視T诩視,傅雷?jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問題,這是傅雷作為一位父親對(duì)兒子事業(yè)的提點(diǎn)和幫助。
在兒子成名之前,傅雷向兒子強(qiáng)調(diào),在創(chuàng)作過程中,一定要注意理性和感性的結(jié)合。他覺得在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的,但是,如果想成為真正的藝術(shù)家,還需要學(xué)會(huì)在音樂里注入最真摯的情感。
而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術(shù)的尊嚴(yán),這位操心的父親,甚至還時(shí)不時(shí)在家書中詢問兒子的理財(cái)情況,目的就是監(jiān)視兒子的`收支情況,并且希望傅聰在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。我們不難看出,傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀,并以身作則的影響著自己的子女。
書中有很多觀點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),比如他常會(huì)在家書中強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持大我,拋棄小我,也就是說,切勿對(duì)個(gè)人的利益和得失太過計(jì)較。因?yàn)樵谌松^程中,總是充滿苦悶和矛盾,當(dāng)我們熱衷于追求個(gè)人名利和利益,而又得不到名利和利益的時(shí),必然會(huì)因?yàn)榧刀屎统鸷薅萑胪纯嘀。相反,若我們?jiān)持大我,拋棄小我,放棄個(gè)人利益,而為社會(huì)和人類前途而感到苦悶時(shí),因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)是正義是熱愛,所以我們會(huì)做出一些小小的貢獻(xiàn)。
作為父親,傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng),兒子在日常生活中遇到的種種問題,比如如何勞逸結(jié)合如正確理財(cái),以及處理愛處理戀愛婚姻等問題,傅雷在家書中多次提及,并提出建議和意見,及自己的親身經(jīng)歷。
家書是真情的流露,加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng),使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來感人至深。為我們展現(xiàn)了一個(gè)活靈活現(xiàn),可愛至極的父親形象。
讀完這本書,讓我感覺到傅雷和傅聰不僅是一對(duì)父子,更像是一對(duì)談心的朋友,他們相互溝通,相互交流,給了我很深的感觸,讓我更加了解父母的苦心。在傅雷那多一封封的家書之中,我仿佛隱隱約約看到了父母的身影……
傅雷家書讀后感12
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘,F(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵!
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的`距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛,并不是每個(gè)人都能享受如此父愛,但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛。
父愛就是一本書,值得你一輩子用心去讀。
傅雷家書讀后感13
寒假里,一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》這本書中,感受著這份無(wú)聲的沉甸甸的父愛。
當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日,傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里,脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說時(shí),手要垂直,人要立直;四是在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,對(duì)于我,對(duì)于很多人來說都覺得很啰嗦讓人極不耐煩。無(wú)論從衣著,習(xí)慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來,這真是普通不過的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛嗎!
在傅雷眼中,無(wú)規(guī)矩不成方圓,孩子們?cè)诩抑幸袷丶乙?guī),即便留學(xué)在外,也要恪守規(guī)矩,表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀,絕對(duì)不是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)?吹降氖峭庠,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的`。傅雷在教育孩子一絲不茍,嚴(yán)父底下出才子。
日常生活中父親對(duì)我也是非常嚴(yán)厲的——父親對(duì)我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上,在我的生活方面,對(duì)我要求也很嚴(yán)格。因?yàn)槲业难劬暎傉J(rèn)為是飲食和習(xí)慣的問題,所以不準(zhǔn)我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品,甚至連別人送的也不能吃;平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī);作業(yè)和看書時(shí)如果坐姿不正,還要挨批評(píng);有時(shí)不懂事,犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,會(huì)讓我主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,并且寫好保證書。
讀了《傅雷家書》后,讓我懂得了許多,我感覺我更了解父親了,他對(duì)我的愛是那么深沉,那一句句叮囑、一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我的關(guān)愛.父愛是一座山峰,讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定。作者:孫一鳴
傅雷家書讀后感14
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封!痹V不盡的紙短情長(zhǎng),也體會(huì)不到“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。”的珍貴難得。讀完之后,我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
想想,游子在外,舉箸執(zhí)筆,為遠(yuǎn)方親人,一筆筆寫在紙上,承載著自己千般萬(wàn)般的思念與感慨,投進(jìn)門口的綠皮郵箱里,讓郵遞員帶它流浪,所經(jīng)都是思念之處。見字如晤,這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情,也有對(duì)其品德行為的.要求,也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役!笔前,在現(xiàn)在的社會(huì)中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會(huì)所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會(huì)被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字,卻看到夕陽(yáng)殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠(chéng)摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞!道淄高^對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂的愛好而省思融會(huì)后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問題!备改缸哌^人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。
無(wú)論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。
傅雷家書讀后感15
早就聽說《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,這個(gè)暑假,我認(rèn)真拜讀了這本名著。
這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書,書中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo),要求孩子不斷提高自身修養(yǎng),熱愛自我的祖國(guó),和孩子暢談自我對(duì)音樂的見解與感悟,父子的濃濃親情,流淌筆端,躍然紙上,縱使千山萬(wàn)水,依然近在咫尺。
父親的愛是嚴(yán)肅、莊重的,他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問題,但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時(shí)候情景、醒來后因想念兒子無(wú)法入眠時(shí),更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚,認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代,沒有給他足夠的愛與溫暖,更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些,傅雷后悔不迭,他用自我的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩,在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí),不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻堅(jiān)持一顆愛國(guó)的心及一腔愛國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的'朋友,他說:“我高興的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事能夠和這種幸福相長(zhǎng)的!币喔敢嘤,這就是傅雷,一位偉大的父親。
經(jīng)常有同學(xué)講,和父母有代溝,父母不理解自我,自我有心里話不愿和父母說,這些在《傅雷家書》面前顯得多么蒼白無(wú)力呀。其實(shí),父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢,他們對(duì)孩子的愛都一樣的深沉,最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸,和爸爸媽媽一向相處愉快,但有時(shí)候,也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快,覺得不理解他們,他們更不理解我。其實(shí)事后一想,事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡(jiǎn)單,有時(shí)只是一句話的事兒。
成長(zhǎng)的路上,聽聽父母的意見,說說自我的想法,和父母多溝通,我們的人生將少走很多彎路,將會(huì)收獲更多的幸福。
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