紅樓夢(mèng)讀后感(通用)
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)讀后感1
一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。而這個(gè)昏昏暑假,通讀《紅樓夢(mèng)》,我心中的林黛玉,那位,堪稱詠絮才的顰兒,她是位小英雄;蛟S別人笑她太刻薄、太酸澀,但她正是用這種方式保護(hù)了自己,勇敢地舉起劍,做自己的英雄。
初進(jìn)賈府,王夫人便撂下句狠話:“我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’。你這些姊妹都不敢沾惹他的!薄罢慈恰睂(duì)于一個(gè)姑娘說(shuō)得很重了。林黛玉卻說(shuō):“在家時(shí)亦曾聽見母親常說(shuō),這位哥哥比我大一歲,雖極憨頑,說(shuō)在姊妹情中極好的。況我來(lái)了,自然只和姊妹同處,兄弟們自是別院另室的,豈得去沾惹之理?”既借母親之口合適地評(píng)論,又?jǐn)[清自己和寶玉的關(guān)系。她憑借巧妙地言語(yǔ)將自己擺正,守護(hù)了自己的名譽(yù)。
寶釵家剛進(jìn)府,派周瑞家的給姑娘們送花。周瑞家的踩低捧高,將花最后一個(gè)剩給了本該是嬌客的黛玉。這時(shí)黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我!睂⒅苋鸺业恼f(shuō)得啞口無(wú)言。黛玉勇敢無(wú)畏,敢對(duì)王夫人的陪房說(shuō)出這樣頂撞的話,也提醒了周圍人自己的身份,維護(hù)了自己的.利益。
寶玉一天午后獨(dú)自看望寶釵,正巧黛玉來(lái)了,一見了寶玉就笑說(shuō):“哎喲,我來(lái)的不巧了!闭f(shuō)這話難免惹人疑,又道:“早知他來(lái),我就不來(lái)了。”“要來(lái)時(shí)一群都來(lái),要不來(lái)一個(gè)也不來(lái);今兒他來(lái)了,明兒我再來(lái),如此間錯(cuò)開了來(lái)著,豈不天天有人來(lái)?也不至于太冷落,也不至于太熱鬧了!卑蛋档叵?qū)氂癖磉_(dá)了自己的酸意、不滿。在那個(gè)女子要恪守禮教的時(shí)代,黛玉率性地挺出身,守護(hù)了自己的情意。
光從表面看,黛玉的行為或許有時(shí)不可理喻,但是這正是她保護(hù)自己的方式。黛玉幼年投奔賈府,父母早逝,無(wú)依無(wú)靠、孤苦林丁。在這深似海的宅門中,只有依靠自己的強(qiáng)勢(shì),甚至是刻薄來(lái)保護(hù)自己。從這點(diǎn)看,黛玉很好地利用了自己的言語(yǔ)天賦,以言語(yǔ)為劍,堅(jiān)強(qiáng)地劈開了一道道撲向自己的荊棘,在那個(gè)對(duì)女性充滿束縛的時(shí)代,堅(jiān)守了自己率真、勇敢、高潔、自由的本性,守護(hù)了自己心靈的凈土。
如果顰兒生活在現(xiàn)代這個(gè)包容開放的世界里,一定會(huì)被許多人夸作堅(jiān)強(qiáng)的姑娘。我們現(xiàn)代人也要向她學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品質(zhì)。社會(huì)上不時(shí)出現(xiàn)虛假“抑郁”的現(xiàn)象,更甚者由于不能承受困難失去活的欲望,這都是不能自己保護(hù)好自己造成的,F(xiàn)代社會(huì)有機(jī)遇也有危險(xiǎn),荊棘密布,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)擁有保護(hù)自己的能力。像黛玉一樣以自己手中擁有的為利劍,來(lái)劈開那些人生路上的荊棘,斬護(hù)我們內(nèi)心的美好,斬獲屬于我們的成功。
悶悶暑假,我看的是林黛玉柔弱的堅(jiān)強(qiáng),成為自己的英雄;學(xué)的是以自己所能為劍,劈荊斬棘,震破浮云,來(lái)做自己的英雄,守護(hù)自己的內(nèi)心!
紅樓夢(mèng)讀后感2
中國(guó)上下有3000多年的歷史,在這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著不計(jì)其數(shù),但我認(rèn)為其中最優(yōu)秀的作品,當(dāng)屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)槊總(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子,感染著他的讀者,使人感動(dòng),叫人沉默。
作者曹雪芹,在我看來(lái)他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職,全家北遷,生活貧困。后又流落到北京西郊,家徒四壁,愛子重病,卻因無(wú)錢醫(yī)治而身亡。在這無(wú)奈的一生中,他經(jīng)歷了人生百態(tài),體會(huì)到世態(tài)炎涼,所以才能寫出這樣不朽的名著。
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,很多人都認(rèn)為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛情糾葛為主題的悲劇。但在我看來(lái),它其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么簡(jiǎn)單。作者通過各種人與人之間的交往,各種復(fù)雜的社會(huì)背景來(lái)寫這個(gè)看似和平安寧,實(shí)則早已暗潮洶涌的賈府,也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物,比如潑辣有心計(jì)的鳳姐,老實(shí)懦弱的迎春,天真伶俐的晴雯,以及那位可笑的劉姥姥,但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子,莫過于黛玉和寶釵了。
薛寶釵,出身于豪門世家,所以具有濃厚的封建意識(shí)以及圓滑處事的為人。她對(duì)寶玉有著朦朧的愛情,所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉,從而導(dǎo)致林黛玉死亡。當(dāng)她在游玩時(shí)無(wú)意撞見兩個(gè)丫頭在密談時(shí),她為了脫身,居然可以把問題全部丟給黛玉,足見她的心計(jì)和城府。她勸寶玉去博取功名利祿,學(xué)習(xí)應(yīng)酬世務(wù)以便飛黃騰達(dá),可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)腐敗之人,自然不悅,這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧,所以她注定了不可能成為保育思想上的`共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當(dāng)寶玉妻子的人,而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴(kuò)大賈家勢(shì)力。所以賈府的人為了自身利益,用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。
相比薛寶釵,黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書香世家,早期喪母,隨后父親也身亡,寄居在賈府中,所以她有著極強(qiáng)的自尊心。她的性格與寶釵截然不同,她不會(huì)刻意討好別人,不懂世故,她孤高自許,多愁善感,當(dāng)她聽到寶玉要娶寶釵時(shí),氣急攻心,最后身亡。但她和寶玉都是一樣的,都是那個(gè)時(shí)代的背叛者,有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限,以及賈府人的自私,致使他們的愛情以悲劇收?qǐng)觥?/p>
在這兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理,人的性格會(huì)決定她一生的結(jié)局。寶釵能干,她成為寶玉的妻子,黛玉清高,成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下,那三個(gè)人都不會(huì)幸福的。
紅樓夢(mèng)讀后感3
究竟是到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空!}記
《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉與林黛玉的愛情為線,以“木石前盟”為因,“絳珠還淚”為由,展開敘述。以四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗等等。具玄幻色彩,集飲食文化、建筑美學(xué)等等于一書,極具鑒賞價(jià)值,可謂是歷史巨作。
其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說(shuō)林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊(cè)之首之一,本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草,為報(bào)神瑛侍者的滴水之恩,故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說(shuō)以及后來(lái)的紅塵之事。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睒O為生動(dòng)形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病,喜哭,其中也寓意著故事的結(jié)局終是個(gè)悲劇。
她是一位才華橫溢的詩(shī)人,也是一位多愁善感的美人,與李清照有幾分神似,卻又略勝幾分。在寫菊花詩(shī)中,她所作的《詠菊》以“題目新、詩(shī)也新,立意新”而一舉奪魁,她的詩(shī)極具有她自身的個(gè)性。“滿紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運(yùn)的寄托。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐……”俯身葬花,泣吟一曲《葬花吟》,此詩(shī)以血淚凝成,字字發(fā)于林黛玉的內(nèi)心,是憐花,也是她對(duì)自己身世遭遇的感嘆;是寫花,也是在寫自己,情抒發(fā)得盡致淋漓,全詩(shī)如泣如訴。
她是一位情感清晰的.女子,毫不遮掩,愛就是愛,恨就是恨,喜怒全表現(xiàn)在臉上。皆覺得她尖酸刻薄,清高孤傲,全府上下唯賈寶玉一人知她。
賈府上下除賈寶玉外都覺得她不若薛寶釵端莊大方,善解人意,討得人歡喜。可誰(shuí)又知薛寶釵喜怒皆藏于心,不表于色,更令人難猜真實(shí)呢?
賈寶玉是林黛玉的知己,亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個(gè)叛逆的形象,但實(shí)則是一個(gè)敢于反抗當(dāng)時(shí)社會(huì),反對(duì)科舉,不喜約束的一個(gè)形象。他可以說(shuō)是曹雪芹理想的化身。
曹雪芹出身豪門,少時(shí)的他不喜仕途經(jīng)濟(jì),后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態(tài)炎涼,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí),故有了這集文學(xué)藝術(shù)、兒女情長(zhǎng)于一書的《紅樓夢(mèng)》。
故事的開始,就蘊(yùn)意著結(jié)果的悲劇。皆言金玉良緣好,誰(shuí)知木石前盟情長(zhǎng)?“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”?實(shí)則不敵世態(tài)人心。
紅樓夢(mèng)讀后感4
“滿紙荒唐言,一把幸酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味。”紅樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開?
淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈家?v然是受姥姥的百般疼愛,在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?催^《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的.結(jié)局,但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候,我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說(shuō)了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久,防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓,回歸現(xiàn)實(shí),我很慶幸自己生活在一個(gè)和平、民主、自由的世界,沒有過多的束縛,在這樣一個(gè)美好的世界里,我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì),好好努力學(xué)習(xí),回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!
看紅樓,看世間興衰榮辱;讀紅樓,讀人間歡樂悲傷;品紅樓,品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓,為我們的心,增一分感動(dòng);為我們的精神,添一筆財(cái)富!
紅樓夢(mèng)讀后感5
當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,恍如折翼的天鵝,不復(fù)潔白的飄逸;當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,好似斷芯的紅燭,永無(wú)明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會(huì)平復(fù)。難道這只會(huì)留下完美卻空無(wú)的祝福?
落幕似乎是終究的結(jié)果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無(wú)束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗?fàn)。我,作為這枯死,又復(fù)蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自我的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰(shuí)主沉浮的,總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰,永遠(yuǎn)保值的僅有自我,自我的本事、實(shí)力。依靠外在扶持的,永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來(lái)得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會(huì)在意,但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì)如此美麗!笔堑,同樣是短暫的`,但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久,也更會(huì)被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹作為楷模,不是只因?yàn)樽晕沂遣荼局参。還有,作為一株無(wú)人問津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。
在鐵樹堅(jiān)硬芒刺似乎無(wú)法接近的內(nèi)心中,又有幾人明白埋藏一顆堅(jiān)守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心,在野草柔弱弱不禁風(fēng)無(wú)人問津的情景下,又有誰(shuí)知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心?
對(duì),蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì),每個(gè)奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。
“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。可是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停,可是草是不會(huì)停止生長(zhǎng)的。只要堅(jiān)持著,再次積蓄實(shí)力。春天,我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。
最終,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。
紅樓夢(mèng)讀后感6
曹雪芹的終身是悲慘劇的,晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉,不肯被人區(qū)別對(duì)待。即便她身份卑微,在貴寓也不過是個(gè)下人的身份,但她所做的種種舉動(dòng)卻在標(biāo)明,她的心里并沒有視自己為下人,她的每一次從容不迫都讓人對(duì)她越加敬服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的百般無(wú)奈,榮國(guó)府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象,正是在暗喻自己在面臨封建實(shí)力時(shí)也曾有過抵擋,然結(jié)局也相同蒼涼,故著晴雯一角聊表余志。
研討紅學(xué)的學(xué)者們一向分為兩派并苦苦爭(zhēng)辯,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說(shuō)下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時(shí),一會(huì)兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一
個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需求常常做粗活的,所以下人通常是不被答應(yīng)留指甲的`,另一方面,長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。
而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也提醒了她的抵擋精力。無(wú)疑,晴雯的終身盡管崎嶇且時(shí)間短,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光芒也最漆黑的一筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡。”我倒覺得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫柔,或怪癖,或嫵媚動(dòng)人,”晴雯,你雖死在書里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。
有時(shí)真的分不清實(shí)際與幻景,到底是我入了書里,仍是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書,我倒甘愿活在書中的國(guó)際里,說(shuō)著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡欣,不甚爽快。
一曲離愁,道不盡兒女情長(zhǎng),原以為韶光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,怎么辦物是人非事事休,臆想當(dāng)年,卻只道其時(shí)是尋常。絳珠之所以美,由于還有神瑛,他對(duì)社會(huì)制度的恨,對(duì)宦途經(jīng)濟(jì)的恨,對(duì)一切女兒的愛,都是絳珠愿意為他美的原因,所以把終身的淚都給他,僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時(shí)機(jī),只要存亡兩相望了。
紅樓夢(mèng)讀后感7
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的`群芳中始終蕩漾著充斥詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。
作者善于經(jīng)過那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討,有法國(guó)評(píng)論家稱頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事!
紅樓夢(mèng)讀后感8
在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對(duì)它并不陌生,它就是中國(guó)古典四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。以前,我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”,不覺得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說(shuō)的不可逾越的巔峰之作。書中人物個(gè)性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風(fēng)使舵、善于阿諛奉承;史湘云的心直口快、開朗豪爽……
滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》,還沒看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的.人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。
人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯(cuò)了,都不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼?蔁o(wú)奈,在榮國(guó)府中沒有一個(gè)真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。
那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢(mèng),斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸?要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛。但既是如此,寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
有評(píng)論家這樣說(shuō):幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。
紅樓夢(mèng)讀后感9
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最終一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最終,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。
黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄才瓱o(wú)常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅!按汉耷锉宰匀,花容月貌為誰(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的'人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的感情是大家認(rèn)定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。
一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖
紅樓夢(mèng)讀后感10
金陵十二釵中林黛玉和薛寶釵可謂是大放異彩的二人了,但最后也都是以悲劇收尾。從“金陵十二釵”正冊(cè)的頭一首詩(shī)開始就注定了林黛玉、薛寶釵的悲慘命運(yùn)。“玉帶林中掛”預(yù)示了林黛玉孑然一生,孤單飄零, “金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會(huì)中,不得其所。
一個(gè)是瀟湘無(wú)暇,一個(gè)是蘅蕪仙葩。
在人們眼中,林黛玉是一個(gè)這樣的人:兩灣似蹙非蹙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微,嫻靜似皎花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。弱女子,病美人,可憐可愛。而薛寶釵“"頭上挽著漆黑有光的髻兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,面若銀盆,眼如水杏,安分隨時(shí),自守云拙。標(biāo)準(zhǔn)賢妻良母的形象,是大家閨秀,氣態(tài)不凡,更是封建社會(huì)中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。也許因?yàn)槿绱,令后?lái)賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉像個(gè)瓷娃娃,讓整個(gè)賈府疼著、惜著;寶釵就像一個(gè)翡翠,高貴得體,她的雍容華貴、細(xì)心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌兩人都是絕世佳人,但論氣質(zhì),則黛玉活出真性情孤高自傲。寶敘則處世圓滑,言行舉止顧全大局。在封建社會(huì)中,無(wú)疑寶釵的性子更勝一籌。
一個(gè)芙蓉傲岸,一個(gè)牡丹雍容。
芙蓉沒有艷麗的色彩,沒有撲鼻的.芳香,那般的清高,那般的孤傲。牡丹則是富貴的象征。自李唐來(lái)世人盛愛牡丹,牡丹的華麗吸引了所有人的目光,富貴人家都愛上了這群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉,寶釵如牡丹,是再適合不過了?础都t樓夢(mèng)》的人皆知,林黛玉說(shuō)話只隨性子,不管別人愛聽不愛聽,想說(shuō)什么就說(shuō)什么,不容他人說(shuō)一點(diǎn)不是,動(dòng)不動(dòng)就鬧得梨花帶雨。相比之下,寶釵為人隨和,穩(wěn)重和平,就像王夫人逼死金釧兒一事上,寶釵不僅為王夫人解托,還想出了用財(cái)物打發(fā)金釧兒家人一法子,寶釵將她圓滑的處事手段展露無(wú)遺,平時(shí)對(duì)待下人也是松緊有度,既不過親也不過疏, 事不關(guān)己,明哲保身。她們一個(gè)觀看人情世道,春月秋風(fēng),一個(gè)卻只生活在自己的世界里。
命途多舛誰(shuí)能異?
黛玉與寶玉是青梅竹馬,朝夕相處,暗生情愫,但最終不能相守。最終成為寶二奶奶的是比黛玉遲來(lái)且關(guān)系更疏的寶釵。命運(yùn)總是如此難測(cè),偏偏讓她們都得不到自己想要的結(jié)局,落得個(gè)泣前塵嘆無(wú)緣,魂散銷香的下場(chǎng)。她們的緣起緣滅都因一個(gè)寶玉。宿命依舊是宿命,躲不過,逃不過。
黛玉和寶釵都是封建齒輪下的犧牲品,犧牲的是幽魂,葬送的是幸福。她們就是一個(gè)悲劇。
紅樓夢(mèng)讀后感11
我是一個(gè)愛讀書的小女孩。去年暑假我讀了許多的書籍,有令我苦淚的《夏特洛的網(wǎng)》,有的是趣味無(wú)窮的《安徒生童話》,還有情節(jié)感人,直抒胸臆的《紅樓夢(mèng)》。而我最最愛和體會(huì)最深的就是《紅樓夢(mèng)》了。
《紅樓夢(mèng)》是我們中國(guó)的四大名著之一。并且我認(rèn)為這本書非常的感人!別看我現(xiàn)在的年齡小,也只讀了一遍,但我還就真懂得了多少呢!里面的很多情節(jié),看得我經(jīng)常掉眼淚。
我覺得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)是真的非常的.奢侈,并且《紅樓夢(mèng)》里面的賈母是一個(gè)非常有權(quán)勢(shì)的人,說(shuō)話很有分量,基本上賈府的一切大小事宜都是賈母做抉擇。還有呢,在《紅樓夢(mèng)》里,我發(fā)現(xiàn)大觀園里,女孩子是很多的,男的就稍微少了點(diǎn)。賈寶玉有一個(gè)表妹叫做林黛玉,她雖然很愛哭,但她特別特別有才華,琴棋書畫是樣樣精通!她和賈寶玉很談得來(lái),也就是很有緣分。他們經(jīng)常在一起玩,兩小無(wú)猜,青梅竹馬!但林黛玉最后因?yàn)樯眢w的緣故,病情又復(fù)發(fā),所以沒有和賈寶玉在一起。即便是現(xiàn)在,我想起來(lái)也是覺得特別特別的惋惜。
看了這部著名的《紅樓夢(mèng)》后,我從中學(xué)得了很多的道理。同時(shí),我也很佩服寫出這部流芳千古的人——曹雪芹!她的文筆也是那么得好,把每個(gè)人物寫得栩栩如生;還把劇情安排的那么好,那么的好看!
紅樓夢(mèng)讀后感400字左右素材三
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過一句這樣的話:沒有讀過紅樓夢(mèng)的人,不是一個(gè)合格的中國(guó)人。今天,我就拿起這本的書讀了起來(lái)。你們也想知道里面的內(nèi)容?想知道就跟我一起去讀一讀吧!
林黛玉因父母雙亡而來(lái)到賈府。她多愁善感,才華橫溢,最后因?yàn)闆]能和賈寶玉成親,傷心而去世。賈寶玉雖然考取了功名,但是他看破了紅塵,當(dāng)了一個(gè)和尚。
在故事中,賈寶玉有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn)。缺點(diǎn)是:本是個(gè)男人,但骨子里裝的卻是女人氣,天天和丫頭在一起;優(yōu)點(diǎn)是重友情,當(dāng)他朋友去世時(shí),淚水就像長(zhǎng)江水一樣不停地流。我們應(yīng)像他一樣重友情,但不要像他一樣女人氣;他的表妹林黛玉,是個(gè)度量小的人,經(jīng)常為許多小事而哭泣。但是她又是個(gè)多才多藝的人,琴棋書畫樣樣精通,十分有才華,我們不要像她一樣度量小,有句名言“心寬一寸,受益三分,心寬路就寬,心窄路就窄”。我們要做一個(gè)像她一樣才華橫溢的人。
《紅樓夢(mèng)》讓我明白了一個(gè)人不要優(yōu)柔寡斷,要重友情,不要度量小,斤斤計(jì)較,同時(shí)我們也要做一個(gè)才華橫溢的人。我相信只要做好這些,你一定會(huì)在人生的道路上有所成就。
紅樓夢(mèng)讀后感12
子鵑在床頭哭得厲害,而此刻的你,已然奄奄一息。墻的那邊,鑼鼓喧天,張燈結(jié)彩,好不熱鬧!賈寶玉,面對(duì)的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊,你若知道自己今日是這樣的結(jié)局,當(dāng)初,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?
那年你16歲,母親突然因病去世,從小體弱多病的你,則能經(jīng)受如此沉重的打擊,你也重重的病了一場(chǎng)。于是父親林如海把你送進(jìn)賈府。你的命運(yùn)由此發(fā)生了改變。
連王熙鳳都直夸沒見過如此標(biāo)致的人。賈寶玉見了你,忙說(shuō):“這位妹妹好像在哪見過!倍悖瑢(duì)賈寶玉也是一見如故,頓生愛慕之心。賈寶玉問你有沒有玉,你說(shuō):“玉是稀罕的東西,哪能人人都有?”于是賈寶玉抓起項(xiàng)上的玉,就往地上砸去,說(shuō):“妹妹沒有的東西,可見不是什么好的東西,我也不要有!辈¢缴系哪悖蛇依稀記得,當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事,還掉了許多眼淚。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”多愁善感的你,總覺得落花躺在地上不干凈,須得埋進(jìn)土里才行。于是每當(dāng)落花之期,你都會(huì)小心翼翼地將花瓣收集起來(lái),在埋進(jìn)土里,還不免傷感的哭一場(chǎng)。如今,花猶在,但它的主人卻再也不能用它來(lái)葬花了。
“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種!奔木淤Z府,雖說(shuō)衣食無(wú)憂,但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎,爾蘇我炸,勾心斗角,身處這樣的環(huán)境,你該用多大的勇氣去消除那些憂愁啊。
“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷由誰(shuí)憐?”你不停的咳嗽著,還吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻,你疲憊的閉上了眼。
黛玉啊,我無(wú)法接受你離開的事實(shí),我只是的拿著你的'香帕——那上的血,該有多少你在賈府流的眼淚?來(lái)生,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?
但你進(jìn)或不進(jìn)賈府,注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)舍棄,從而導(dǎo)致你最后全都失去了。人的成長(zhǎng)充滿了各種誘惑,這就需要我們?cè)谶x擇中善于舍棄。
“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也!濒~和熊掌都能得到,當(dāng)然是最理想的,但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚,也是一種成功;如果哪一個(gè)都不愿舍棄,盲目的追求魚和熊掌“二者得見”,最后什么都沒有得到,那才是悲劇。
舍棄需要勇氣,也需要智慧。如果你本來(lái)在某些方面沒有優(yōu)勢(shì),卻一再的堅(jiān)持,總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì),就很有可能一事無(wú)成。舍棄自己的短項(xiàng),是為強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng),從而讓自己跟接近成功的目標(biāo)。
在成長(zhǎng)征途中有迂回曲折的坎坷i,也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,需要你慎重思考,該舍棄時(shí)就舍棄,不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。
紅樓夢(mèng)讀后感13
紫鵑:杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象征,最常見的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅(jiān)守之說(shuō)。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧?kù)o、聰慧、平和之意,正如紫鵑的善解人意,真誠(chéng)待人。她對(duì)黛玉好得緊,始終與她一條心。先是“賈生”與“林鶯鶯”的媒人與和事老,后頭黛玉屈死又鐵了心地認(rèn)為寶玉負(fù)心,不再與他有來(lái)往。這等真情,難怪黛玉說(shuō)紫鵑妹妹比她從家里帶來(lái)的人都還要親上許多。
黛玉:提起“黛玉”這名字,我印象最深的就是《紅樓夢(mèng)》里黛玉初現(xiàn),一字一頓地回答寶玉她的名字“林、黛、玉”,簡(jiǎn)直太靈了。黛是一種顏色,比青更深些,在國(guó)畫的寫意表現(xiàn)中常用到,國(guó)畫的山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰,F(xiàn)在有個(gè)很濫用的`詞“溫潤(rùn)如玉”,許多人動(dòng)不動(dòng)就拿來(lái)作形容,實(shí)在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無(wú)比,她是柔和的,敏感的,似一片雨云讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鉆或水晶,它沒有棱角,只是默默守著自己的一片天地。這似乎與黛玉有時(shí)表現(xiàn)出的孤高尖銳的抗?fàn)幣c嘲諷有些出入,可我不以為然。黛玉依然是幽靜如玉的,只是,還魂幽草誰(shuí)憐?
麝月:《紅樓夢(mèng)》中最中意她的名字,是鏡亦是月,每每看到就會(huì)聯(lián)想起一幅圖畫:清冷的夜空中綴著一輪明月,靜靜地如水一般,散發(fā)著麝香的香氣,令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能,卻毫無(wú)襲人的野心、計(jì)較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人,而她的機(jī)靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意,她并非主角,卻是不可或缺的重要NPC,目睹著發(fā)生的一切,走至終途。
晴雯:“晴雯”給人一種霽月初開,暖陽(yáng)已至的感覺,這與晴雯本人非常相符,她是那么明麗的一個(gè)少女,可惜造化弄人!蚌笔敲利惖牟试疲c秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由,而“紋”卻與她的主人一般呆板,老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”,與晴雯之名有異曲同工之妙,皆為陰霾中的明麗點(diǎn)綴。
鴛鴦:“鴛鴦”這名兒有反語(yǔ)的意味。這丫頭太識(shí)大局太理智了,一心忠于老太太,曾言“寧一輩子不嫁人,太太死了跟著去”。“鴛鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對(duì)比更讓人感到惋惜。這獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng),削發(fā)以明志的剛烈女子,卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無(wú)緣。此外,鴛鴦姓金,還真是姓對(duì)了。真金不怕火煉,再煎熬的環(huán)境也不會(huì)有一絲屈服與妥協(xié)。好一個(gè)金鴛鴦!
紅樓夢(mèng)讀后感14
在我很小的時(shí)候,就已經(jīng)聽說(shuō)了我國(guó)古代四大名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)常看《西游記》動(dòng)畫片的原因,在四大名著中,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢,兩本厚厚的大書,現(xiàn)在也望而生畏,更別說(shuō)小時(shí)候了,所以在我小時(shí)候都沒摸過《紅樓夢(mèng)》,更別說(shuō)看了。
直到幾個(gè)月前,對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我,居然愛上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽”《紅樓夢(mèng)》,聽聽別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開始怎么也不習(xí)慣,可是聽著聽著,也就愛上了它。
原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,也就是一塊石頭的故事!都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女媧補(bǔ)天時(shí),那些補(bǔ)天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊,其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女媧拿去補(bǔ)天了,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個(gè)小男孩,這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草,于是就每天用靈河的水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,修煉成一個(gè)小姑娘,也就是林黛玉的前生。
賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了,便投胎下凡,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,也準(zhǔn)備投胎下凡,決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水,這也就是林黛玉為何總是哭,而賈寶玉第一次見到林黛玉時(shí)一口咬定地說(shuō):“這個(gè)妹妹我見過”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時(shí)夢(mèng)見自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方,那里有很多柜子,一個(gè)和秦可卿長(zhǎng)得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn),打開一看,原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺得很好笑,可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫的`一樣,給人一種命中注定的感覺。
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷,凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開國(guó)元?jiǎng),和皇帝一起打下了江山,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,沒想到賈家的子弟只圖享受放逸,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局。
由儉入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深,我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí),不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。
紅樓夢(mèng)讀后感15
嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐,她多愁善感,卻對(duì)鮑哥有著特殊的愛;她體弱多病,卻骨子里有一種自豪感;她雖然是個(gè)孩子,卻有一種冒犯性的自尊。
“黛玉”,顧名思義,總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服,使她瘦削而悲傷。她常常一個(gè)人。晚春,桃花凋謝,讓人悲痛欲絕。也許他們認(rèn)為在不久的將來(lái)他們也會(huì)這樣做?獨(dú)自一人,肩上扛著鋤頭走出閨房,悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來(lái)的花瓣倒進(jìn)挖坑里,用鋤頭把它們埋了起來(lái),淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來(lái),掉進(jìn)了土里。加上她的悲傷,她帶出了“農(nóng)夫今天的花葬人,誰(shuí)知道他什么時(shí)候埋葬了農(nóng)夫?”我第一次見到紅樓的時(shí)候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經(jīng)把她比作身上長(zhǎng)滿荊棘的玫瑰,總是傷害好人,讓氣氛極為尷尬,但她沒事。后來(lái),我得知她小時(shí)候父母去世了,她被迫被別人關(guān)在籬笆下。但她的自尊心使她堅(jiān)強(qiáng)而冷漠,她習(xí)慣于保護(hù)自己。
我很欣賞黛玉對(duì)寶玉的迷戀。在過去,她是一株紅色的珍珠仙草,受到仙人的悉心照料。此生,她來(lái)找寶玉感恩,也為寶玉擔(dān)心。她得到的是“林黛玉燒手稿,打破迷戀,薛寶釵從閨房里出來(lái),成為大禮”。經(jīng)常到一些地方看書,我會(huì)為她溫柔地珍惜:黛玉的結(jié)局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時(shí),人們給她洗澡,但還沒洗完。他們只聽到她斷斷續(xù)續(xù)的話:“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里,停止了呼吸。當(dāng)老祖宗聽到這個(gè)消息時(shí),只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上,眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方,她的驕傲依然存在。他說(shuō):“干凈總比掉進(jìn)溝里好!摈煊癜阉械'詩(shī)和她床前珍藏的手帕都燒了?諝庵,燒焦的詩(shī)還沒有成形,黛玉用過的墨香卻淡淡。
我佩服黛玉的詩(shī)才。瀟湘廳的陳設(shè)讓我肅然起敬。當(dāng)劉奶奶兩次進(jìn)入大觀園時(shí),她一個(gè)接一個(gè)地參觀了每個(gè)房間。當(dāng)她走進(jìn)瀟湘廳時(shí),有一股書的味道。沒有錦緞和羅帷之類的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒有感到羨慕:“這是哪個(gè)公子的書房?”只見老祖宗聽到話笑著回答:“哪里有問題!”!這是我孫女的閨房。只是她擅長(zhǎng)詩(shī)歌和賦,不喜歡針線活!摈煊窦磁d作詩(shī)的能力可以說(shuō)是卓越的。賈元春從皇宮回來(lái)探親。他離開時(shí),向大家提出了一個(gè)問題。戴宇寫了一些精彩的文章,得到了好評(píng)。他還為寶玉寫了幾篇文章,讓我大開眼界。
其實(shí)黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿。雖然她多愁善感,但她反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕地唱道:“誰(shuí)可憐春天一過,那些正在凋謝、滿天飛舞的花,我不知道是花落了,還是人死了!崩w弱的身軀在風(fēng)中微微顫抖,穿著一件藍(lán)色的襯衫取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
嘗過“寒塘渡鶴影,寒月葬花魂”的美夢(mèng)后,我早已泣不成聲。
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