邊城讀后感15篇【精華】

　　認(rèn)真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的邊城讀后感，歡迎大家分享。

邊城讀后感1

　　1934年，沈從文寫(xiě)了中篇小說(shuō)《邊城》，1984年以此為劇本的電影《邊城》在中國(guó)上影，此電影得到沈從文的肯定和支持。其文學(xué)藝術(shù)上的價(jià)值我說(shuō)不上來(lái)，只能用自己的感覺(jué)表達(dá)：清涼、細(xì)膩、純真。基于其“真”，我有了以下的思考：

　　一、電影結(jié)尾時(shí)，翠翠孑然一身于船上，直接原因是老漢的去世，深層原因則在于其父母的自殺。其父親作為一名軍人，因?yàn)椴荒軕?zhàn)勝感情與軍人榮耀的矛盾，一死了之。所以，站在現(xiàn)實(shí)的角度，作為一個(gè)男人對(duì)子女生而不養(yǎng)，實(shí)為家庭杯具之根源。另外也說(shuō)明男人在那個(gè)時(shí)代的職責(zé)有多重，男人在情感上面要主動(dòng)追求女方，然而物質(zhì)上女方更要依靠男人。在更遠(yuǎn)的歷史上，在更貧困的年代，男人天生具備的勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)確立男尊女卑封建思想的溫床。

　　二、就算是在農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)不富裕，老漢還是隨時(shí)帶著酒，端午不愿看龍舟比賽更愛(ài)找熟人“喝一杯”。這種喝酒不以經(jīng)濟(jì)貧富狀況決定喝不喝的現(xiàn)象值得思考一番。電影里老漢喝酒主要有三種狀況，分別是寒冷時(shí)暖身子、會(huì)友時(shí)聊天、吃飯時(shí)自酌；現(xiàn)代人喝酒主要有兩種狀況，分別是會(huì)友時(shí)聊天，聚餐時(shí)應(yīng)酬。這個(gè)差別的產(chǎn)生主要原因是現(xiàn)代人很少再感寒冷、有時(shí)候各種非酒的飲料代替了自酌的酒，這是生產(chǎn)力提高、物質(zhì)豐富的結(jié)果�，F(xiàn)代人飯局上的酒，只有一個(gè)作用：助興，就如上門(mén)送禮一樣，起說(shuō)話開(kāi)題之用。這種現(xiàn)象就部分反射出現(xiàn)代人怕冷場(chǎng)，而冷場(chǎng)卻恰恰有助于思考，所以怕冷場(chǎng)也就是場(chǎng)上的人耐不住性子，大多時(shí)候說(shuō)不出帶思考成果的話。如此官話、套話成風(fēng)就自然構(gòu)成了。這種因?yàn)榕吕鋱?chǎng)導(dǎo)致的不醉不歸、套話成風(fēng)就像毒品一樣，會(huì)上癮；這局中人不知不覺(jué)就陷入天天飯局、句句套話的無(wú)限循環(huán)中。肚皮大了，肝火重了，脂肪高了，明明明白不對(duì)，卻悟不出為何不對(duì)，一句“沒(méi)得辦法”又將自己拉進(jìn)死循環(huán)中。的確，這種飯局拉動(dòng)了中國(guó)的內(nèi)需，但卻助長(zhǎng)了無(wú)知，敗壞了風(fēng)氣；這樣的內(nèi)需與透過(guò)犧牲環(huán)境拉動(dòng)的GDP有何不同？不同的只是拉動(dòng)內(nèi)需犧牲的.是人體健康，是社會(huì)風(fēng)氣罷了。我國(guó)經(jīng)濟(jì)急需轉(zhuǎn)型，文化也急需轉(zhuǎn)型。

　　三、老漢去世后，翠翠似乎還在等待二老的回來(lái)，二老還會(huì)不會(huì)回來(lái)？二老什么時(shí)候回來(lái)？二老回來(lái)時(shí)還會(huì)像當(dāng)初一樣娶她嗎？從情感上，只能說(shuō)是兒女情長(zhǎng)，經(jīng)看緣分。但物質(zhì)上，她還得生活，她將依靠什么生活？羅斯福發(fā)明了一套制度——社會(huì)福利�！赌檬裁磥�(lái)拯救你我的愛(ài)人》里有一句話簡(jiǎn)要的總結(jié)了一個(gè)每個(gè)人都會(huì)遇到和思考的矛盾：“飯都吃不起，還談什么感情？”。所以，感情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上，只有豐富的物質(zhì)才能保障豐富的情感。我國(guó)改革開(kāi)放后，大刀闊斧搞經(jīng)濟(jì)，到這天20xx年6月7日，國(guó)家已經(jīng)更加富足，有潛力保障全社會(huì)人民的最基本生活保障，低保、養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)等生存福利保險(xiǎn)。如果翠翠生活在我們這個(gè)時(shí)代，或許老漢不會(huì)這么悲情的死去、小溪不會(huì)那么的清澈、沒(méi)有免費(fèi)的渡船、翠翠也不會(huì)那么孑然一身，代替的是村委領(lǐng)導(dǎo)的送暖或在養(yǎng)老院、溪水就應(yīng)是紅色或者是黑色的、殘破的拱橋或者是高額的旅游渡船費(fèi)、翠翠被人收養(yǎng)或呆在孤兒院。我們此刻就生活在一個(gè)社會(huì)的過(guò)渡期，充滿了各種機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)，不得不前進(jìn)！

　　四、今年5月，電影里的年輕演員們重聚在電影頻道《流金歲月》，電影里的翠翠在現(xiàn)實(shí)中透過(guò)努力學(xué)習(xí)，做了翻譯，結(jié)婚生子，過(guò)得很好；現(xiàn)實(shí)中老漢已經(jīng)在20xx年不在了；導(dǎo)演凌子風(fēng)也不在了；二老后期拍電影受挫折，但是也發(fā)福了；三人在電影拍完后首次重聚的另一個(gè)，大佬幾乎每年接一部戲，有一副很文藝風(fēng)的形象。的卻是時(shí)間沉淀了電影《邊城》，成為中國(guó)電影的經(jīng)典之一。同時(shí)，《邊城》的那些人經(jīng)歷的歲月，也在信息時(shí)代下讓我們這些未以前歷過(guò)的新一代中國(guó)人，感受了、體會(huì)了、感動(dòng)了，也思考了。這或許就是“經(jīng)典”的傳承價(jià)值的具體體現(xiàn)。我們將要做的是：繼往開(kāi)來(lái)。

邊城讀后感2

　　我看了《邊城》這一部電影，這部電影是根據(jù)沈從文同名小說(shuō)改編的。故事發(fā)生在民國(guó)初年，70歲的老船夫與外孫女翠翠相依為命，翠翠的婚事成了老船夫的心病，他想把翠翠交給一個(gè)可靠的人。茶峒城里的船總順順有兩個(gè)兒子，天保大老生性憨厚、沉默寡言，儺送二老眉清目秀，唱得一手好山歌。兄弟倆感情深厚，卻又同時(shí)愛(ài)上了翠翠，發(fā)生了矛盾。翠翠喜歡二老，卻不肯說(shuō)明心意，使老船夫很為難。又因誤會(huì)，事情被鬧得很僵。不料，隨后傳來(lái)了大老不慎落水淹死的噩耗。老船夫明白了翠翠的心意，但二老對(duì)哥哥的死難以釋?xiě)�。老船夫前去提親，又被順順拒絕。同時(shí)順順又同意了中寨王團(tuán)的提親，但二老卻仍想著翠翠而拒絕婚事，最后無(wú)奈以闖蕩為由離開(kāi)了那里。老船夫因心力交瘁，最后離開(kāi)了人世。翠翠最后明白了許多爺爺在世時(shí)所不明白的事，她接替了老船夫的工作，守候在渡船上等待二老的歸來(lái)。

　　《邊城》是一幕真正的感情杯具，它以翠翠的感情故事為線索和主要資料，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了翠翠的羞澀、恍惚與冷漠�！哆叧恰分v述的故事凄美動(dòng)人，但它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，卻細(xì)膩，真實(shí)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角�！哆叧恰匪茉斓闹魅斯�少女翠翠，是純潔的化身，是《邊城》中最完美的靈魂，最后卻落得一個(gè)悲慘的下場(chǎng)。爺爺是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠而自信驕傲，為了翠翠能嫁到一個(gè)好人家，他辛苦操勞卻如竹籃打水一場(chǎng)空。天保大老為了能夠娶翠翠，不計(jì)身份地位的差距，多次上門(mén)追求翠翠，但之后不慎溺水身亡。儺送二老為追求翠翠，寧可不要那座新碾坊而要一艘破渡船，還在對(duì)面的山上唱了一整晚的歌，之后卻因拒絕婚事而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。能夠說(shuō)，電影中的每一個(gè)主要人物都有一段完美的回憶和一個(gè)悲慘的結(jié)局。

　　《邊城》講述了一個(gè)悲慘的故事，但不是由于命運(yùn)導(dǎo)致的悲慘，而是由于人性導(dǎo)致的悲慘。在世上，有許許多多的人為了自己的利益而算計(jì)他人，帶上了厚厚的面具，背叛了自己的良心。人性本是人世間最完美的東西，然而在物欲橫流的都市這個(gè)鋼筋混凝土構(gòu)成的森林中，還有多少人有最初純潔的人性呢？由于在大城市中終日奔波勞碌的人無(wú)力去呵護(hù)脆弱的人性，也沒(méi)有時(shí)間去注意孤獨(dú)的人性，只是任由塵埃將它逐漸掩埋，使它在黑暗的生活中漸漸地墮落。誠(chéng)信的埋沒(méi)滋生了欺詐，善良的埋沒(méi)滋生了邪惡。人性中太多的完美早已被塵封在心靈中被遺忘的的一角，但是疲倦的人們哪還有閑暇去將它開(kāi)啟？很多人已經(jīng)開(kāi)始將它們遺忘。遺忘不是一個(gè)人的罪過(guò)，但是若任由它們成為被遺忘的記憶，成為昨日的擁有，則將是全人類(lèi)的損失。故事中，大老與二老同時(shí)愛(ài)上了翠翠，但他們之間沒(méi)有你死我活的勾心斗角，沒(méi)有兄弟之間的反目成仇，有的只是彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人至極。但自二老開(kāi)口的那一刻起，大老已經(jīng)明白了自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的'心，歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。兩個(gè)至親的人，一個(gè)在這邊，一個(gè)在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方直到無(wú)情的江河吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地望，手足之情在此天人永隔。這兄弟的情感是多么純樸而又真摯，他們身上處處都流露著人性的光輝！《邊城》中有的不僅僅僅是人性的光輝，同時(shí)還有人性的遺失。與天保、儺送這兩兄弟相比，他們的父親順順就顯得十分差勁了，他為了得到一座陪嫁的全新碾房，竟不征求兒子的意見(jiàn)，答應(yīng)了提親，他這樣利用兒子的婚事而謀取利益的行為難道不是證實(shí)了人性的遺失嗎？

　　這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我這不是個(gè)我喜歡的故事。如果翠翠能跟爺爺或儺送證明自己的想法，杯具就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除了欣賞主人公們的淳樸善良以外，我們也就應(yīng)以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)總在自己手中，消極的等待只會(huì)讓自己陷入遺憾或杯具。這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一向留在溪邊等待。我們每人心里也有一座邊城，它既是枷鎖，也是歸宿。我更期望能在邊城中不斷地尋找，而不是等待。

邊城讀后感3

　　湘西茶峒------沈從文筆下一個(gè)美得讓人神往的地方。

　　茶峒地方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。城中僅五百多戶人家，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗純樸，故十分安靜和平。城邊有條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。老人是負(fù)責(zé)渡溪的船夫，女孩是老人唯一的親人，因?yàn)樽√巸缮蕉嘀瘢�老人便給女孩起名叫翠翠。故事的一切都和這一家有關(guān)。

　　城中最有名氣的要數(shù)順順一家，順順有兩個(gè)兒子，大兒子天保，二兒子儺送，都是城中即能干又美麗的男子。文章通過(guò)幾次節(jié)日寫(xiě)翠翠和他祖父進(jìn)城看劃船，使順順家的兩個(gè)兒子都想娶翠翠為妻，由于儺送比他哥哥顏值更高，所以翠翠也對(duì)儺送有好感，但翠翠本人一直羞于啟齒。一段時(shí)間以后天保派人來(lái)說(shuō)媒，老船夫?yàn)榇浯湮磥?lái)的婚事操碎了心，最終想讓翠翠自己決定，翠翠不太愿意，于是老船夫給兩兄弟提出了兩條路，一條直接來(lái)提親；另一條通過(guò)歌聲來(lái)感化翠翠，兩兄弟決定用歌聲來(lái)爭(zhēng)奪翠翠的芳心。大老歌聲比不過(guò)二老，便坐船去了下河，但就此以后二老的歌聲再也沒(méi)有傳來(lái)。原來(lái)大老下河淹壞了，二老認(rèn)為老船夫有責(zé)任，害死了哥哥，于是出現(xiàn)了隔閡，老船夫更加為翠翠著急，本來(lái)年歲已高，身體一下就出了狀況，在一個(gè)風(fēng)雨雷電交加的夜晚離開(kāi)了人世，之下翠翠這個(gè)可憐的孩子，雖然城中人來(lái)幫著處理后事，但仍然不能緩解翠翠的悲痛，后來(lái)?xiàng)铖R兵-----老船夫的朋友來(lái)照顧翠翠和渡船，也講了許多翠翠不知道事：二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)祖父的冷淡，二老既記憶著哥哥的死，且因得不到翠翠的'理會(huì)，又被家中逼著娶其他人因此斗氣下行........ 翠翠明白后哭了一晚，但那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許' 明天' 回來(lái)！

　　到這里文章就結(jié)束了，結(jié)尾引人無(wú)限深思，永遠(yuǎn)和明天的強(qiáng)烈對(duì)比讓人對(duì)翠翠的命運(yùn)感到擔(dān)憂，難道還和她祖父一樣撐一輩子船嗎？還是能得到二老的理解，在二老回來(lái)后過(guò)上幸福的生活？我們不會(huì)得到答案，但我們可以用自己的思維去構(gòu)造之后情節(jié)......

　　文中我印象最深刻的兩個(gè)角色就是翠翠和老船夫。作者筆下的翠翠就好似一只小獸物，文中對(duì)她的描寫(xiě)也是淋漓盡致' 皮膚黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她為人天真活潑又乖巧，從不想到殘忍的事，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣' 這段描寫(xiě)字里行間無(wú)不透露著翠翠那美麗的外表與溫柔的性情，雖然文中并無(wú)更多對(duì)翠翠外表的描寫(xiě)但就憑這一段，每位讀者對(duì)翠翠也許都會(huì)有種朦朧的美感，這就是為什么順順家的兩個(gè)兒子都會(huì)喜歡上翠翠的原因，只是苦于翠翠對(duì)這種感情太過(guò)羞澀，總是將情感隱藏起來(lái)，導(dǎo)致了一個(gè)不太完美的結(jié)局，但這不正體現(xiàn)了人性中那種最自然的至真，至善與至美嗎？

　　再說(shuō)說(shuō)老船夫，這是一位非常值得尊敬的老人。將大半輩子的精力用于管理渡船，免費(fèi)送人過(guò)溪，除了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣之外從不收錢(qián)，有時(shí)還將自己的煙葉送給路人，這使得老船夫在當(dāng)?shù)赜泻芎玫拿�聲，這點(diǎn)從他過(guò)世后就能夠看出----城里人們包括船總順順得知消息后自發(fā)為他帶來(lái)了后事必須的物品，請(qǐng)來(lái)了道士，為他安葬。在他為翠翠未來(lái)婚事著急上可以看出他對(duì)翠翠的愛(ài)，他屢次進(jìn)城打聽(tīng)大老二老的消息，希望翠翠早點(diǎn)有著落，他的行為確實(shí)讓人感動(dòng)，但他終究沒(méi)能活著看到翠翠出嫁，這讓人感到惋惜。

　　文章中的一處精彩的環(huán)境描寫(xiě)就是老船夫去世前的暴風(fēng)雨以及暴風(fēng)雨過(guò)后的一片狼藉的景象，溪邊白塔傾圮了，船被沖走了，這一切似乎也預(yù)示著老船夫的死亡，和翠翠命運(yùn)的悲催。

　　沈從文憑一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土。

邊城讀后感4

　　讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

　　初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

　　再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為妓，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。

　　讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你情感會(huì)隨著沈一樣流淌，到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè)，但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦，沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情，也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗�知道，�?duì)這些人沉重的生活，我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的，對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想，我又不禁想到書(shū)中的文字，寫(xiě)道：

　　三三……，我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生，無(wú)所謂的生嗎，不，三三，我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里，命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的'來(lái)臨，更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三，我不知道為什么，我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對(duì)于人生，對(duì)于愛(ài)憎，仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑?ài)了世界，愛(ài)了人類(lèi)。……

　　每次讀時(shí)總有所感悟，卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車(chē)間，在匆匆忙忙地上下班途中，我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作，以及還并不可觀的收入，再想遠(yuǎn)一點(diǎn)，是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧，又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想，先前我也錯(cuò)了，正如沈所說(shuō)的，我們并不是可憐的生，也不是無(wú)所謂的生，無(wú)論是在自然上，還是在各自的生活上，是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨，我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度，在自己，是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的，在別人，應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生命里，去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝，像生命無(wú)法把握的水手，永遠(yuǎn)勇敢有力，像淪落風(fēng)塵的婦人，永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

邊城讀后感5

　　冬日夜里，在暖黃的燈光下，再讀《邊城》猶覺(jué)靜謐、溫暖。小說(shuō)以散文化、生活化的語(yǔ)言對(duì)邊城風(fēng)景的勾勒、風(fēng)俗的講解、人情的描述娓娓道來(lái)，自然而清新，不飾雕琢，靈氣四溢。

　　作者筆下寫(xiě)的都是平凡生活中最平凡的人，他們身上都彌散著至真至善的親情，翠翠與儺送的純醇愛(ài)情，淳樸自然的鄉(xiāng)情，作者融親情、鄉(xiāng)情、愛(ài)情這些人情善美于自然景物的美、邊城風(fēng)俗的美，渾然一體，以清新明麗的色調(diào)浸染出邊城人們最純粹的、最樸實(shí)的人性本色，整部作品洋溢著人性之美，構(gòu)成了一副山美、水美、人更美的湘西田園牧歌圖。

　　聯(lián)系到沈從文先生創(chuàng)作這個(gè)作品的時(shí)代背景，這種淳樸的人性美和當(dāng)時(shí)充斥卑鄙、謊言、銅臭和爾虞我詐的動(dòng)蕩社會(huì)相對(duì)比，這里是一塊脫離塵寰、不染塵埃的“世外桃源”。在這里人們充滿了原始的、本能的愛(ài)與情，使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)。由此推想，沈從文先生的心中想必有一個(gè)以“人性皆美”為思想基礎(chǔ)建立起來(lái)的理想社會(huì)——世外桃源。其實(shí)，我們大多數(shù)人何嘗沒(méi)有“桃源”情結(jié)，無(wú)論何時(shí)，它都是我們心靈中的一塊凈土、一處樂(lè)園、一座邊城，從未遠(yuǎn)去，尤其當(dāng)你捧書(shū)而讀之時(shí)，躲避繁華喧鬧之際。

　　“白河的源流，從四川邊境而來(lái)，從白河上行的小船，春水發(fā)時(shí)可以直達(dá)川屬的秀山。但屬于湖南邊界的，則茶峒為最后一個(gè)水碼頭�！蔽闹兴�說(shuō)的'達(dá)川現(xiàn)在仍然是一個(gè)地級(jí)市，我的故鄉(xiāng)原本屬于達(dá)川地區(qū)管轄，直到95、96年時(shí)才從中劃撥調(diào)整出來(lái)，邊城的山山水水、人情習(xí)俗與故鄉(xiāng)的一切都是那么相似、相通，因此，心理上尤其感覺(jué)到親近、溫暖和融入。故鄉(xiāng)留在記憶深處的總是小時(shí)候的影子，那時(shí)候山總是青蔥蒼翠、遠(yuǎn)淡如黛，小溪小河里的水總是清澈見(jiàn)底，或有些魚(yú)子泥鰍。雖然，那時(shí)都很窮，吃頓肉、穿件新衣服都很難得，但鄉(xiāng)里鄉(xiāng)鄰之間一團(tuán)祥和，即便拌幾句嘴轉(zhuǎn)眼間也就沒(méi)了蹤影，相互之間的借還幫襯從不記在心中。比如，張家缺米去李家借一碗，李家還時(shí)，必是換一個(gè)更大的碗，將米堆得需要戴個(gè)“帽子”才行，張家卻總是說(shuō)“哎呀，怎么記不得你借米了呀，沒(méi)這回事喲！”，最終得你推我讓老半天，才能勾銷(xiāo)了這事兒。另一件是，小孩子們吃飯沒(méi)有多少時(shí)間分過(guò)桌子，我們總是把飯碗端起來(lái)，在母親的笑罵聲中逃出去和小伙伴“聚餐”，我從你碗里扒拉出些蒸豆瓣兒，你從我碗里挑出點(diǎn)肉沫兒，那份香甜耐人咂摸。遇到誰(shuí)家做了點(diǎn)“大餐”，當(dāng)母親的總是拿上幾個(gè)碗早早盛好，孩子們就高興地當(dāng)起了“快遞員”，一溜煙兒地跑到各家，將菜碗或擱桌上，或放案頭……

　　在我的心里，故鄉(xiāng)的印象總是停留在那個(gè)時(shí)刻，故鄉(xiāng)是遙遠(yuǎn)的幸福，是淡淡的牽掛。但因諸多原因，近10年我沒(méi)再回過(guò)故鄉(xiāng)，上了年紀(jì)的父親也總喜歡沉浸在追憶過(guò)去的歲月中，有時(shí)候在微信上和父親聊起故鄉(xiāng)的人與事，總是那么親切、惦記和向往。然而，今年春節(jié)期間和一個(gè)做鄉(xiāng)村課題研究的親戚聊起故鄉(xiāng)的一切，我無(wú)無(wú)力地、驚恐地感覺(jué)到記憶中的故鄉(xiāng)終將逝去。

　　她說(shuō)，盡管，故鄉(xiāng)農(nóng)村里物質(zhì)生活極大改善，但問(wèn)題重重。相對(duì)于土地拋荒，山地、河流景觀破壞、污染這些嚴(yán)重問(wèn)題，更重要的是農(nóng)村早已禮崩樂(lè)壞，樸素的精神異化嚴(yán)重，人情寡淡，風(fēng)氣遠(yuǎn)不如以前純正。她的朋友總結(jié)為“以前要臉現(xiàn)在要錢(qián)”。去年春節(jié)她回家半個(gè)月，家里收到請(qǐng)柬幾十張，大到婚嫁，小到母豬生仔。以往喜酒只有婚喪嫁娶，現(xiàn)在五花八門(mén)，祝壽、剃頭、喬遷，更離譜的是兄弟倆共建一棟房子，分開(kāi)辦酒席，春天哥哥辦，秋天弟弟辦。今日的故土早已淪為以金錢(qián)利益為中心，相互勾心斗角，為利益大打出手，以鄰為敵、丑陋無(wú)比的名利場(chǎng)……

　　鄉(xiāng)愁是詩(shī)歌般的惆悵，是夢(mèng)幻般的篇章。然而，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)已死，鄉(xiāng)愁只有愁沒(méi)有鄉(xiāng)。難道這是城鎮(zhèn)化、社會(huì)發(fā)展的必然代價(jià)嗎？故土路向何方？我不是社會(huì)學(xué)者，但我淺陋地認(rèn)為鄉(xiāng)村建設(shè)不應(yīng)僅僅著眼于建房子，建小區(qū)，搞經(jīng)濟(jì)，建好鄉(xiāng)村精神家園才能留住我們的根、我們的魂。但愿，邊城很近，故鄉(xiāng)也未曾真正走遠(yuǎn)！

邊城讀后感6

　　《邊城》描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮�總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。

　　《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的.湘西人民行為的高尚和靈魂的美�！哆叧恰肥巧驈奈牡拇�表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

　　在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

　　而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去�！痹趯�(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！蔽恼略趯�(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公�！�…豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。”

邊城讀后感7

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。返官路將近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫”茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�

　　這便是沈從文先生筆下《邊城》的第一段描寫(xiě)，向我們介紹了那名叫”茶峒”的小山城。此后，追隨著沈老先生的筆跡，我透過(guò)文字細(xì)細(xì)領(lǐng)略那邊城的美......

　　《邊城》主要講述的是一個(gè)凄美動(dòng)人的感情故事。主人公翠翠是”茶峒”孕育出來(lái)的純樸，懵懂、天真的少女，在無(wú)意間與二佬撞見(jiàn)便一見(jiàn)傾心。奈何少女心事向來(lái)隱秘，不愿對(duì)外說(shuō)破，也從不告訴至親的爺爺。待到該說(shuō)媒的年紀(jì)，爺爺及純樸的鄉(xiāng)人熱心想要攛合翠翠與大佬的婚事。翠翠遲疑不決，用拖延的態(tài)度對(duì)付，使得說(shuō)媒一拖再拖，卻也并未向任何人道出自己的心思。后來(lái)不經(jīng)意間大佬二佬得知彼此愛(ài)上同一個(gè)人便公平競(jìng)爭(zhēng)。然而天降不幸，大佬在一次外出中溺死于湍急的漩渦中；二佬與翠翠心生隔閡，無(wú)法接受大佬的死，便出走桃源，再無(wú)音訊，唯留下翠翠一人獨(dú)自守望與等待......

　　沈老先生描繪中的翠翠有著一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的感情，最后只剩下無(wú)窮盡的等待，而這也喻示著翠翠重復(fù)著她母親的感情命運(yùn)，剩下無(wú)窮盡的等待......然而，愛(ài)情并非生活的全部，也并不是這本小說(shuō)的全部。透過(guò)沈先生純實(shí)清淡的筆調(diào)，我們可以領(lǐng)略湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原來(lái)單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)般的景致。

　　在茶峒小城里，有高高的.連綿不斷的山脈，有隨意安放的房屋，有寬寬的河流，有窄窄的渡船，有亭亭的白塔以及淳樸憨實(shí)的鄉(xiāng)親。

　　所謂”一方水土養(yǎng)活一方人”，在極具鄉(xiāng)土氣息的邊城便孕育著純樸憨實(shí)的鄉(xiāng)親。翠翠去看龍舟比賽時(shí)，當(dāng)?shù)氐娜嗣麜?huì)熱情同他打招呼，順?biāo)驮S多吃的。爺爺渡船時(shí)常不收鄉(xiāng)親的錢(qián)，到處請(qǐng)人喝酒。爺爺去買(mǎi)豬肉時(shí)也會(huì)因?yàn)榛ハ嗤棋X(qián)而與屠夫在大街上演有趣的一幕，諸如此類(lèi)的事情數(shù)不勝數(shù)。也許在他們心中，錢(qián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上鄉(xiāng)親的感情重要，在那個(gè)如同世外桃源的邊城，鄉(xiāng)親友好相處，互相幫助，男女老少皆笑談生活，他們不被金錢(qián)所誘惑，不被功利說(shuō)迷惑，依舊保持初心，人人心存信任與善良。在他們的信念中，一方有難，八方支援，比如翠翠爺爺去世時(shí)，遠(yuǎn)隔一座大山與一條大河的鄉(xiāng)民不計(jì)酬勞，不辭勞苦協(xié)助翠翠辦理爺爺后事，甚至?xí)r刻安慰傷心的翠翠。潛移默化中，牽動(dòng)著他們心弦的已不可能是金錢(qián)功利，而是默契無(wú)聲的信任與善良。

　　也許沈先生的確是向我們展現(xiàn)那宛如世外桃源的邊城，向我們展現(xiàn)那淳樸迷人的鄉(xiāng)土風(fēng)情。再回頭看看我們?nèi)缃裆�活的社�?huì)，不禁有些心寒。每個(gè)人都用冷漠武裝自己，對(duì)于很多需要伸出援手的人或事都抱有袖手旁觀的態(tài)度，甚至認(rèn)為事不關(guān)己，高高掛起。人與人間連存在基本的信任都是奢侈，而層出不窮的報(bào)導(dǎo)也在一點(diǎn)一點(diǎn)消耗人們的正能量，如碰瓷、售賣(mài)假貨等等，有時(shí)我真的想不通，我們生活的社會(huì)為什么會(huì)變得如此冷漠？我希望社會(huì)能一步一步改善，讓人們變得更友好，城市變得更溫暖和諧。人與人之間保持基本的信任，共同建設(shè)美好社會(huì)。

　　細(xì)細(xì)品讀《邊城》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沈老先生的筆調(diào)很平淡，似乎只是娓娓述說(shuō)一個(gè)感人的故事，然而當(dāng)我們?cè)偕钜徊教骄繒r(shí)，便會(huì)被沈從文先生驚艷的文字所吸引。嗯，是驚艷。只是這里驚艷我們的并非是只浮在表面的華麗詞藻，而是一個(gè)個(gè)樸實(shí)純真又吸引人的華麗文字。

　　回想起閱讀《邊城》時(shí)的心情，追隨文字我會(huì)時(shí)常感覺(jué)憂傷，沉重與壓抑，仿佛有什么東西堵在心頭卻無(wú)可奈何，亦會(huì)時(shí)常被書(shū)中活潑的情節(jié)逗笑。文中處處浸潤(rùn)湘西小鎮(zhèn)的景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風(fēng)味人情，字里行間飄散著一種淡淡的詩(shī)意以及淡淡的憂傷，如此看來(lái)《邊城》的文字雖平凡卻迷人，總是撩動(dòng)味道心弦。

　　在小說(shuō)末尾這樣寫(xiě)道：”這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了，也許‘明天回來(lái)。”這是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局，帶有些許慶幸，亦帶有遺憾。慶幸是這樣對(duì)所有人都好，給人期望與安慰，遺憾的是沒(méi)有完美的結(jié)局只剩下遐想，讓我們讀起來(lái)未免悲涼與無(wú)奈......

邊城讀后感8

　　最近有幸拜讀了沈從文先生的《邊城》。說(shuō)來(lái)慚愧，沈先生的傳記20多年前就看了，而他的著作卻沒(méi)有讀過(guò)。其實(shí)也看過(guò)一些，就是當(dāng)時(shí)覺(jué)得平淡就一帶而過(guò)。而《邊城》早已知道，就是沒(méi)有閱讀而已，現(xiàn)在讀也未必晚。用了大約一星期的時(shí)間，隔三岔五地，斷斷續(xù)續(xù)地，直到今天傍晚，俺才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。

　　動(dòng)機(jī)是最近想到湖南去旅游。我喜歡到一個(gè)地方去旅游先了解一下當(dāng)?shù)氐淖匀�、人文方面的知識(shí)，其中包括尋找先賢的足跡。

　　沈先生是我敬仰的人，印象中他的夫人是蘇州人，相濡以沫了許多年。他這一代敬仰的較多，如：巴金、老舍、葉圣陶、傅雷、冰心、錢(qián)鐘書(shū)、啟功、季羨林、南懷瑾等等。都屬學(xué)識(shí)淵博、虛懷若谷、真誠(chéng)相待、表里如一、高風(fēng)亮節(jié)的先賢哲人。

　　《邊城》看一篇是不夠的，這次的心得也是膚淺的，隨意了。俺看到的版本是“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書(shū)”中的。可能是因?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)的原因，讀完這本小說(shuō)，俺沒(méi)有多深切的感受，只有一點(diǎn)淡淡的哀傷和惋惜！

　　這本小說(shuō)沒(méi)寫(xiě)驚天地泣鬼神的故事，也沒(méi)有大氣磅礴的場(chǎng)面，有的只是普通人的近乎理想化的生活！

　　沈先生是從湘西走出來(lái)的人，代表作就是此《邊城》。從此凡愛(ài)好文學(xué)的華人都知道了湘西有個(gè)邊城，好像叫鳳凰城吧，有待旅游時(shí)考證。文學(xué)的力量和魅力被沈先生優(yōu)美的文字體現(xiàn)出來(lái)了。

　　30年代湘西淳樸的民風(fēng)隨著時(shí)代的變化估計(jì)現(xiàn)在所存不多了吧。也正因?yàn)椴淮嬖�，所以美好的東西不但令人神往，而且一直縈繞在人的心里。

　　在篇幅不長(zhǎng)的小說(shuō)里，沈先生將邊城的風(fēng)土人情不疾不徐的娓娓道來(lái)。許多描述的自然景觀、風(fēng)俗、人物、心里描寫(xiě)躍然紙上，使人情不自禁讀下去。字里行間透射著淡淡的鄉(xiāng)意、濃濃的鄉(xiāng)情，無(wú)愧他的力作。1933年的寫(xiě)作至今已有近80年了，我父輩出生時(shí)的作品，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，讀著就倍感親切。

　　翠翠的人物命運(yùn)像是封建、半封建社會(huì)婦女的縮影。其實(shí)幸福是沒(méi)什么好寫(xiě)的，只有不幸才能打動(dòng)讀者的心。

　　命運(yùn)是沒(méi)有辦法的，不想展開(kāi)了。

　　還有一個(gè)就是心結(jié)。大老、二老由于同時(shí)看上翠翠，改變了人生。一死一離家，美好的理想被現(xiàn)實(shí)粉碎，而翠翠也是一個(gè)受害者。愛(ài)情也是不好說(shuō)的。

　　文章到后面寫(xiě)老船夫想彌補(bǔ)，卻是那么無(wú)奈。正如現(xiàn)在一般。許多事都是從不經(jīng)意或誤會(huì)開(kāi)始的，結(jié)束卻以?xún)蓴【銈�收�(qǐng)�。我現(xiàn)在的觀點(diǎn)是盡早說(shuō)明自己的想法，盡量避免誤會(huì)，盡量做到未雨綢繆。

　　主人公翠翠是個(gè)苦命兒，從小與外公（書(shū)中所稱(chēng)“爺爺”）相依為命。祖孫倆本是農(nóng)村普普通通的勞動(dòng)人民，因?yàn)橐粋�(gè)端午節(jié)去城里看熱鬧，翠翠認(rèn)識(shí)了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會(huì)捉弄人！在“二老”對(duì)翠翠一見(jiàn)鐘情后，“大老”天保也對(duì)翠翠一見(jiàn)傾心！3年后，翠翠和儺送這對(duì)少男少女懵懵懂懂的愛(ài)情，因?yàn)閮杉业恼`會(huì)很快夭折了！翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了！翠翠在茫然無(wú)助、孤苦無(wú)依中等待心上人，可“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”！

　　翠翠前程未卜，令人擔(dān)憂！這個(gè)少女的命運(yùn)令人哀傷，她那夭折的愛(ài)情讓人惋惜！

　　正文和沈從文先生的“題記”前面，有一篇人民文學(xué)出版社編輯部的“導(dǎo)讀”，里面有這樣一段評(píng)論：

　　“翠翠愛(ài)情的悲劇，并不具有戲劇性，一切尚未發(fā)生就已消失，就像生活中許多失之交臂的'事情。爺爺?shù)哪驹G和猶疑，源于沒(méi)有‘碾坊’（陪嫁）的自卑和善良人的自尊，而船總順順對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意中提示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠與二老的愛(ài)情，某種程度上，就阻隔在了這人與人之間無(wú)法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，大老的殞命、二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎。小說(shuō)接近尾聲時(shí)，當(dāng)我們隔著靜靜流淌的河水，注視著孤苦無(wú)依的翠翠時(shí)，我們不禁擔(dān)憂：翠翠的命運(yùn)，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢？……”

　　細(xì)細(xì)品味后，真的有上述評(píng)論中的這種感覺(jué)！不過(guò)，俺還有一個(gè)最大的感覺(jué)：

　　《邊城》是俺看過(guò)的名著中最純潔、最唯美的作品！那份質(zhì)樸的愛(ài)情深深地感染了俺，那近乎理想化的生活和有點(diǎn)兒凄美的故事，將永遠(yuǎn)刻在俺心里！

邊城讀后感9

　　在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里輾轉(zhuǎn)，不自覺(jué)就會(huì)有許多浮華蒙了雙眼，混沌了內(nèi)心的清靈，總覺(jué)得心是不安穩(wěn)的浮著，所以總該讓一些美好的文字沉淀一下心靈，給我一些沉靜和安慰。但我總怕文字給我的觸動(dòng)會(huì)隨著時(shí)間慢慢淡化、消逝，忍不住要記錄下來(lái)，過(guò)后的許多日子里翻閱，還可以回味到最初的美好與感動(dòng)。

　　讀這篇的時(shí)候，我總是試圖在印象里搜尋或者想象里延伸現(xiàn)實(shí)里可以與之相襯的載體，這樣美麗的地方肯定是在江南，一定與烏鎮(zhèn)，鳳凰這樣的古鎮(zhèn)相隔不遠(yuǎn)，因?yàn)樗�有著像梓潼、仙游、錦屏一樣美麗的名字---茶峒，我常常羨慕的有點(diǎn)氣惱，為什么我們北方就沒(méi)有這樣美麗的名字，隨處可見(jiàn)的都是張家村、陳寨這樣直白粗獷的代號(hào)呢？

　　記得高中的語(yǔ)文課本里學(xué)過(guò)《邊城》的選節(jié)，不過(guò)記憶里對(duì)于它的印象已經(jīng)十分模糊了，那時(shí)候非常喜歡看小說(shuō)，覺(jué)得很遺憾為什么只是選節(jié)不是完整的，也會(huì)想象我到底錯(cuò)過(guò)了哪些段落，錯(cuò)過(guò)了些什么內(nèi)容。記憶最深刻的是的最后一段，儺送二老也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)，印象里一直覺(jué)得這是個(gè)悲劇，可再次讀來(lái)，我竟然十分相信儺送二老一定會(huì)回來(lái)的。

　　里的茶峒像一個(gè)世外桃源，有的只是質(zhì)樸與純粹，安靜與美麗，好像世間的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難、饑餓都無(wú)法近及它的'邊緣，它在自己的天地里忙碌、歡喜或哀愁，歡喜都是從內(nèi)心而來(lái)，而哀愁都是淡淡的，不使人悲傷，反而覺(jué)得很有味道。

　　作者描寫(xiě)翠翠與爺爺相依為命的生活，在碧溪岨的家里，在進(jìn)出茶峒的渡船上，在屋后的白塔下，在附近的竹林里，在篁竹中鳥(niǎo)雀的啼鳴中，也用許多的細(xì)節(jié)刻畫(huà)祖孫兩人，讓他們身上既有著茶峒人都有的美好品德，也有著他們獨(dú)特生活與性格。

　　爺爺在渡船上守了五十年，他盡職盡責(zé)，像家人一樣對(duì)待每一個(gè)過(guò)渡人，知道他們都要趕去城里看端午節(jié)的龍舟賽，自己就舍棄這一年一度的熱鬧，知道過(guò)渡人是趕著進(jìn)出城吃晚飯，一直堅(jiān)守在渡船上，沒(méi)有誰(shuí)要求他必須這樣做，他也不是為了報(bào)酬。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)，爺爺定下的規(guī)矩是絕不收取過(guò)渡人的錢(qián)物，即使有人非要把錢(qián)擲到船里，讓他來(lái)不及撿還，他也會(huì)讓他家的黃狗和翠翠幫忙把錢(qián)還去，翠翠也深深記著爺爺?shù)慕陶d，有一次王鄉(xiāng)紳的太太給了她幾個(gè)銅錢(qián)，她因?yàn)殂吨�一直看和她一樣大年齡的鄉(xiāng)紳小姐，竟然忘了還給人家，可過(guò)一會(huì)反應(yīng)過(guò)來(lái)還是追了一個(gè)山頭硬是還了錢(qián)，看著這里我很感動(dòng)，人間依然有真的視錢(qián)財(cái)為身外物的清貧人家呵。

　　當(dāng)然，小說(shuō)的重點(diǎn)是講翠翠與天保大老、儺送二老三人純純的愛(ài)情，兄弟二人同時(shí)愛(ài)上一個(gè)姑娘，這在茶峒人眼中不算什么稀奇事，坦坦蕩蕩，他們認(rèn)為水是隨處可流的，愛(ài)情是隨處可發(fā)生的，他們也不會(huì)如現(xiàn)在人般躲躲藏藏或者拱手相讓?zhuān)�他們�?huì)以當(dāng)?shù)厝颂厥獾姆绞捷^量，在夜里站在對(duì)岸的山崖上唱歌，勝出的人理應(yīng)得到心愛(ài)的人，另一個(gè)也不會(huì)覺(jué)得有什么�？墒谴浯渑c二老互相歡喜，大老心中郁結(jié)以致在茨灘出了事，也就使事情變得有點(diǎn)不可控制了，翠翠心中對(duì)二老純純的愛(ài)從不曾說(shuō)出口，爺爺也是從各個(gè)細(xì)節(jié)觀察揣摩出來(lái)，不過(guò)看到那里時(shí)候，我以一種欣賞的心情，覺(jué)得那種感情十分美好，純凈透明，像山楂樹(shù)之戀里的靜秋和老三的愛(ài)。

　　儺送二老可以選擇王鄉(xiāng)紳女兒的新碾坊陪嫁，可是他寧愿要一艘渡船。雖然因了哥哥的原因內(nèi)心埋怨翠翠的祖父，家里也因翠翠間接的造成了大老的死，不愿意這門(mén)婚姻，可是二老還是不愿意放棄自己對(duì)翠翠的愛(ài)情，翠翠雖然也歡喜二老，可是或是羞澀或是不安的原因她從不曾回應(yīng)過(guò)什么，在家里問(wèn)二老要一個(gè)對(duì)王鄉(xiāng)紳女兒的回復(fù)時(shí)堅(jiān)持下了桃源縣，或許他是想讓時(shí)間來(lái)沖淡家里因哥哥的死隱約給翠翠的偏見(jiàn)，或許是想給自己點(diǎn)時(shí)間好好想想這件事，或許這個(gè)虎實(shí)的年青人是想給翠翠一點(diǎn)時(shí)間也說(shuō)不定。

　　直到最后作者也沒(méi)有寫(xiě)到他回來(lái)，可是這次我卻偏執(zhí)的相信，他一定會(huì)回來(lái)的。就像依然相信美好的愛(ài)情仍然存在一樣，這個(gè)世間，你只要相信美好，美好便不會(huì)辜負(fù)你吧。

邊城讀后感10

　　白云漸長(zhǎng)，馬石高突，河流溫柔，翠竹悠悠�！哆叧恰愤@本小說(shuō)就是浸在這樣極美的文字里，繪出這樣一幅絢爛而又清新的畫(huà)卷來(lái)。

　　邊城。這樣的名字聽(tīng)來(lái)就這樣動(dòng)人，而這本書(shū)里的故事，才真正地在讀者心中刻下動(dòng)人的記憶�！坝伤拇ㄟ^(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名叫‘茶峒’的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一條黃狗�！痹~藻并非華麗，氣勢(shì)并非恢弘，故事開(kāi)頭就這樣簡(jiǎn)練而淳樸地娓娓道來(lái)，或許正是這樣才能敘述這古樸寧?kù)o的故事，才能不動(dòng)聲色地扣開(kāi)我的心門(mén)。美麗的湘西古鎮(zhèn)里，一對(duì)祖孫與一條善解人意的黃狗相依為命，一次端午看龍舟，卻改變了他們清貧而寧?kù)o的人生。翠翠純潔的少女之心被船總的次子儺送激起波瀾，然而托人來(lái)說(shuō)媒的卻是長(zhǎng)子天保。這便注定了悲劇，按照習(xí)俗，兩位少年需在山頭唱歌，來(lái)贏得翠翠的青睞。深知自己不如弟弟，天保失望之余乘船遠(yuǎn)去，竟葬身激流;因?yàn)楦赣H不接受害死長(zhǎng)子的翠翠為媳，儺送也負(fù)氣遠(yuǎn)走;爺爺本一心盼著大喜事，到頭來(lái)卻是這般結(jié)局，滿心擔(dān)憂，竟然死在了雷電交加之夜;最后只剩翠翠帶著黃狗，守著渡船，憂愁而孤獨(dú)地等待著思念的未歸人�！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)，也許明天回來(lái)�！苯Y(jié)局如此哀傷，也給人以暇想，他會(huì)回來(lái)嗎?她能等到么?

　　清涼的山風(fēng)，滿眼的翠竹，喧鬧的白晝，靜謐的夜晚，濃郁純樸的湘西風(fēng)情，遠(yuǎn)離陰暗的世外桃源，上演著這樣純凈的愛(ài)情�；蛟S一切都是注定，都該發(fā)生，那樣俊逸優(yōu)秀的少年儺送，那樣純凈爽朗的清脆笑聲，初見(jiàn)又是那樣美麗的誤會(huì)，任憑哪個(gè)少女能毫不在意?然而命運(yùn)捉弄。上天注定的兄弟，需要關(guān)懷的少女。兄弟“決斗”，大老殉命，二老出走，爺爺離去，但這一切，無(wú)辜的翠翠都不知前因后果，仍舊在夢(mèng)中守候自己那甜美的愛(ài)情。淳樸的民風(fēng)孕育了這些善良的人們，與他們的'悲劇。若不是善良，儺送與翠翠便不會(huì)相識(shí)，天保作為水中能手也不會(huì)傷心欲絕溺水而亡，一切也不至于如此遺憾。

　　整個(gè)故事帶給人的感覺(jué)不言而喻，然而更令我驚訝的是沈從文作為男性，對(duì)于情竇初開(kāi)的少女情懷拿捏地竟然這么細(xì)膩到位。如故事前面“(祖父)便不加撿點(diǎn)笑著說(shuō)：‘翠翠，假若大老耍你做媳婦，請(qǐng)人來(lái)做媒，你答應(yīng)不簽應(yīng)?’翠翠就說(shuō)：‘爺爺，你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣�！�”這向翠翠的話傳神之極，沒(méi)有一句神態(tài)或動(dòng)作上的筆墨，卻讓人不禁地想起翠翠清秀的面龐泛起紅暈，嘴唇微撅，或許還嬌羞地跺著腳。對(duì)于長(zhǎng)輩有些放肆的語(yǔ)氣，既表現(xiàn)祖孫倆的親昵，也表達(dá)出少女被提及婚事的羞惱。又如后來(lái)提親時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)“翠翠明白了人來(lái)做媒的是大老，不曾把頭抬起，心咚咚的跳著，臉燒得厲害，仍然剝她的豌豆且隨把空豆莢拋到水中，望著他們?cè)诹魉�中從從容容的流去，自己儼然了許多�！焙�(jiǎn)單幾個(gè)動(dòng)作把她的猶豫，糾結(jié)，驚慌失望并試圖加以掩飾的內(nèi)心描寫(xiě)得恰到好處。全篇對(duì)于人物內(nèi)心世界的描寫(xiě)都惟妙惟肖，仿佛就發(fā)生在自己身上，無(wú)論角色是誰(shuí)。連本書(shū)獨(dú)特的借助夢(mèng)境來(lái)表達(dá)感情的方式也是，一切都是那么地自然而然而應(yīng)該。也許作者能做到這一切也是合情合理的，誰(shuí)沒(méi)有年少，誰(shuí)不曾動(dòng)情?沈從文將他在生活中細(xì)膩的觀察融入筆下。天寶儺送也好，爺爺、翠翠也罷，他們身上所表現(xiàn)的，是一種完全不同于城市情感的淳樸與熱情。翠翠愛(ài)情上的朦朧，天保與儺送對(duì)翠翠的忠誠(chéng)與真摯，爺爺?shù)臑殡y與憐惜，包括爺爺離去后順順對(duì)翠翠不計(jì)前嫌的照顧，這種純粹的人性之美，與邊城絢麗的風(fēng)情，迷人的景色，是如此完美地融為一體，一起成就這部動(dòng)人的經(jīng)典之作。

　　作為與女主人公年齡相近的女讀者，那段與其說(shuō)是暇想倒更不如說(shuō)像是記憶深處埋藏的故事，那發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀少年與簡(jiǎn)單少女之間的糾纏，那純粹而濃烈的湘西風(fēng)情，那沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，都依舊不斷地在我心中挑起波瀾。山岡那樣溫柔，透過(guò)翠竹的天空多藍(lán)啊，藍(lán)得如此令人心痛。

邊城讀后感11

　　在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，被霓虹燈照耀，夜如白晝的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫(huà)面，很難想象還有湘西這個(gè)美麗樸素的小鎮(zhèn)，不被世俗浸染，過(guò)著艱苦樸素卻快樂(lè)的生活。湘西一直以來(lái)在外界是神秘的，沈從文筆下的湘西更是讓湘西染上的神秘魅力的色彩。我們忘不了那個(gè)單純善良的翠翠，忘不了翠翠和爺爺相依為命的生活場(chǎng)景，忘不了沈從文筆下湘西那美麗的風(fēng)景，忘不了天保和儺送的那無(wú)堅(jiān)不摧兄弟情，忘不了翠翠和儺送那凄美純潔的愛(ài)情。

　　在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船�！币苍S我們不曾想象，在這“世外桃源”中有著如此凄美傷感的愛(ài)情故事。愛(ài)情，同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜的空氣里，使那條安靜的小溪有了一絲熱鬧的氣息。

　　故事的開(kāi)始與結(jié)束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得理所當(dāng)然。

　　讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的'風(fēng)味人情，可每每讀起便會(huì)身不由己的沉浸其中，無(wú)法自拔，不由自主的憂傷，心如刀割。

　　一個(gè)七十多歲的老人，與一個(gè)十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們也是快樂(lè)的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他們沒(méi)有被社會(huì)所忘記，他們也容入了社會(huì)。

　　文中的人都淡化了錢(qián)，爺爺擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請(qǐng)人喝酒，買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞�？梢�(jiàn)，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

　　翠翠和順順的兩個(gè)兒子，翠翠的父母的愛(ài)情，讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂傷�！坝星槿私K成眷屬”這句話在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò)，但兄弟兩沒(méi)有與別人一樣，哥哥為了弟弟，毅然放棄，一人將痛苦承擔(dān)。然而，他的死亡給翠翠，翠催的爺爺，他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上，從此，白塔下在也沒(méi)有蕩漾著那動(dòng)聽(tīng)的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。

　　端午節(jié)，在小說(shuō)中有被作者賦予了新的含義，二老在那天結(jié)識(shí)了翠翠，有在那天大老與翠翠相遇。愛(ài)情在端午這天開(kāi)始，鴨子，這一普通的動(dòng)物，也被賦予了新的含義。

　　小說(shuō)中的人物，也在作者筆下刻畫(huà)得栩栩如生。翠翠，一個(gè)封建時(shí)期女性的代表，”在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！�

　　提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退�粽子與其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

　　而順順的兩個(gè)兒子，他們崇尚愛(ài)情，又有兄弟情，鄙視金錢(qián)，敢愛(ài)敢憎，他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

邊城讀后感12

　　《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的代表作。如果拋開(kāi)他是個(gè)作家，我對(duì)他最大的印象就是他對(duì)他妻子的愛(ài)。

　　沈先生細(xì)膩的情感，在愛(ài)情的滋潤(rùn)下，得以最大程度地發(fā)揮，這本《邊城》給人留下了不可磨滅的印象。

　　人家都說(shuō)戀愛(ài)中的人是最幸福的，正是這種幸福感給了沈從文創(chuàng)作的靈感，他筆下的《邊城》一書(shū)，讓我對(duì)純潔的戀愛(ài)充滿了向往。

　　他筆下的主人公翠翠是個(gè)船家少女，一次偶然的邂逅，讓翠翠對(duì)水手儺送一見(jiàn)鐘情，這和沈從文自己的愛(ài)情是何其相似，自己對(duì)妻子張兆和也是一見(jiàn)鐘情。

　　儺送的帥氣英俊很快讓翠翠芳心相許，奈何儺送向來(lái)不愛(ài)說(shuō)話，不善言語(yǔ)，加上略微孤僻是阻礙兩人在一起的主要原因。而性格開(kāi)朗，率性的哥哥天保卻先儺送一步向翠翠提了親。正當(dāng)我以為這將會(huì)是一場(chǎng)三角戀的展開(kāi)時(shí)，作者卻讓兩兄弟公平競(jìng)爭(zhēng)，以唱山歌一決勝負(fù)。

　　沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有兄弟相殘，彰顯了小鎮(zhèn)純潔美好的風(fēng)土人情。

　　要說(shuō)我為什么對(duì)這本書(shū)印象深刻，因?yàn)檫@本書(shū)中的人物讓我心疼。

　　無(wú)論是翠翠、儺送還是天保和翠翠的爺爺，都讓我產(chǎn)生了憐惜之情。正直開(kāi)朗的哥哥在知道唱歌比不過(guò)弟弟的時(shí)候，主動(dòng)退出，成全弟弟和翠翠。雖然自己對(duì)翠翠的愛(ài)不見(jiàn)得比弟弟少，但正是這種為了維護(hù)親情舍棄愛(ài)情的精神，就是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

　　在如今，有多少子女因?yàn)楦改缸柚棺约汉透杏X(jué)相愛(ài)的人在一起，選擇離家出走的`，在他們眼里愛(ài)情高于一切。我這樣說(shuō)并不意味著贊同為了親情舍棄愛(ài)情，只是我們應(yīng)該更加理性的，多方面思考這件事。

　　老船長(zhǎng)翠翠的爺爺也是讓我心疼的人物之一。年邁的爺爺一個(gè)人把翠翠拉扯大，還要擔(dān)心她的終身大事，最后心力交瘁離開(kāi)了翠翠。

　　這樣的結(jié)果讓我們?cè)谛奶鄞浯涞耐瑫r(shí)也為她的爺爺感到惋惜：唉!終是帶著遺憾和牽掛離開(kāi)了人世。

　　讀著讀著，我開(kāi)始琢磨，是什么讓兩個(gè)本該在一起的男女從此兩不相望，在無(wú)盡的等待中度過(guò)時(shí)光。

　　兩個(gè)人沒(méi)在一起究竟是什么促成的，是天保意外死亡，是儺送悄悄的離別，是兩兄弟的父親拒絕聯(lián)姻，還是爺爺?shù)恼`解……這些說(shuō)不清的痛苦一直縈繞在我的心里。

　　本該花一樣的年紀(jì)，卻要遭受親人的離別，愛(ài)人的離去，這讓我們善良純真的翠翠瞬間長(zhǎng)成了“大人”。

　　在苦苦的等待，在無(wú)限的期盼下，翠翠度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)秋天。

　　作者沒(méi)有寫(xiě)翠翠的結(jié)局，這就給了讀者無(wú)限的遐想空間。如果寫(xiě)了結(jié)局，那也許是儺送回來(lái)與翠翠一起過(guò)上幸福的生活;也許儺送再也沒(méi)出現(xiàn)，但小鎮(zhèn)上每天都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嬌小的身影望著河水的盡頭，眼里閃爍著目光，就這樣望了幾十年。人們不知道這位姑娘為何一直望著那邊，只是會(huì)不經(jīng)意地看向那美麗的姑娘，直到那天小鎮(zhèn)少了一個(gè)叫翠翠的姑娘。

　　離開(kāi)了，不再回來(lái)。等待，一切都是等待。其實(shí)等待也是一種很美的意境，一種獨(dú)特的意境，很美，很詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái)，對(duì)翠翠來(lái)說(shuō)，這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。

　　作為一個(gè)現(xiàn)代人，同為女生的我，為翠翠感到不值。翠翠無(wú)疑是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，但她又為何不放下過(guò)去，重新過(guò)日子呢?

　　無(wú)盡的等待不僅消耗了她的青春，也在一次次傷害她的心。她對(duì)儺送的愛(ài)到底是有多深，能讓她一直等著他。

　　有些人說(shuō)，緣分天定。盡管有時(shí)候結(jié)局并不美好，但我們經(jīng)歷過(guò)，便不后悔。

　　《邊城》這本書(shū)讓我對(duì)美好純潔的愛(ài)情更加憧憬了。也許沈從文先生把自己當(dāng)成了翠翠，幻想著要是自己不能跟妻子張兆和在一起，便也會(huì)像翠翠一樣堅(jiān)守自己的愛(ài)情，終身不娶，只為了心中的那份堅(jiān)守，在愛(ài)情的道路上苦苦等待著心里的那個(gè)她。

　　《邊城》所描寫(xiě)的小鎮(zhèn)，有著桃花源般的美景，小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸，景色怡然。這樣的小鎮(zhèn)養(yǎng)出的人，自然會(huì)像翠翠一樣純真、善良、美好;像老船長(zhǎng)一樣樂(lè)于助人、忠厚善良、勤勞堅(jiān)強(qiáng)。在這個(gè)小鎮(zhèn)上，無(wú)論是景色，還是人，都是美的。

　　如詩(shī)如畫(huà)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。

　　書(shū)中所示的人性透著美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。記得沈從文先生說(shuō)過(guò)：美麗總使人憂愁。那這或許也是一種美的境界。

邊城讀后感13

　　《邊城》小說(shuō)讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)。可能是因?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。

　　三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。

　　沈從文先生曾經(jīng)也提過(guò)一二，他說(shuō)，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。

　　所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫(xiě)作實(shí)力。

　　邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說(shuō)，爺爺擺渡死不肯收錢(qián)，反而到處請(qǐng)人喝酒，買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順，也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門(mén)當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞�？墒牵�邊城，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛(ài)的要求感到為難的情緒中看出問(wèn)題來(lái)：順順覺(jué)得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說(shuō)我們這里沒(méi)有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。

　　最有說(shuō)服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說(shuō)的寄食者（妓女）文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋�(gè)口哨，而嘎然而止。

　　文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。

　　下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔攲?duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢(qián)所買(mǎi)”，似乎與錢(qián)有仇般，處處與錢(qián)為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛(ài)錢(qián)為榮。

　　文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾�符合茶峒人的道德觀，所以為人們所崇提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買(mǎi)東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退�粽子與其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

　　文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。

　　但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具硬實(shí)力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢(qián)相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類(lèi)的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢(qián)在思維，也是十分地看重金錢(qián)，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。

　　邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛(ài)這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的'文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來(lái)文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來(lái)，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國(guó)新的秩序的到來(lái)，因?yàn)橹挥幸粋�(gè)巨大的改變才能帶來(lái)真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。

邊城讀后感14

　　魯迅說(shuō)：悲劇就是把美好的事物撕毀給人看。

　　沈從文用溫柔的筆觸刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)美好的形象，卻也用同樣溫柔的手法把一切一點(diǎn)點(diǎn)撕毀，沒(méi)有激烈矛盾沖突發(fā)出的吶喊，只能聽(tīng)見(jiàn)低聲的哭泣，一點(diǎn)點(diǎn)滲入耳膜，流入心田，恍惚中，仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)飛舞的愛(ài)的碎片在慘淡而細(xì)微地低吟，落地，沉淀，無(wú)不觸及心中最柔軟的地方。

　　與其說(shuō)《邊城》在寫(xiě)景，不如說(shuō)是在寫(xiě)人性。柔美樸素的文筆，一點(diǎn)點(diǎn)勾勒出了一個(gè)鄉(xiāng)村，一片理想的桃花源，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有銅臭，人們都以最本質(zhì)的狀態(tài)生活著。端午節(jié)前，翠翠的爺爺在市集中受到許多人的關(guān)照，在彼此洋溢著的笑靨中，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有討價(jià)還價(jià)的爭(zhēng)執(zhí)，人與人之間更像是互幫互助的一家人。在這片桃花源，生存不需靠金錢(qián)來(lái)維持，彼此信賴(lài)，關(guān)心使每個(gè)人都能舒適地生活。這里沒(méi)有憑金錢(qián)建立的等級(jí)制，即便是比較富裕的順順，待人接物也毫不傲慢，還主動(dòng)送給翠翠祖孫許多粽子。淡泊的金錢(qián)觀，平等互助的人際關(guān)系，自然的人性，使我們找不到絲毫“文明”社會(huì)的禮法與習(xí)俗，這看似與我們的現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，然而在作者的白描中，一切又是如此的真切，或者說(shuō)，是人類(lèi)內(nèi)心中對(duì)真善美本質(zhì)的渴望使這一切顯得真實(shí)。

　　涓涓細(xì)流安靜地流淌著，編織著村子小小的童話。熹微的晨光傾灑在河面上，倒映著一片墨綠，沒(méi)有高聳接天的山峰，只有清秀的小山環(huán)抱;涼涼的月光流瀉而下，為村民點(diǎn)上一盞銀白的燈，襯托出抱膝而坐的翠翠最純凈的美。人源于自然，在現(xiàn)實(shí)中卻與自然漸行漸遠(yuǎn)。《邊城》為人們展示的天人合一，也許就是沈從文先生對(duì)人性與自然的看法：真善美的人性與純美的自然是相通的。也只有最美好的靈魂，才能在作者筆下的自然中熠熠生輝。

　　愛(ài)情，人類(lèi)永遠(yuǎn)向往的旋律。如今，不再含蓄的流行歌曲中“愛(ài)”字隨處可見(jiàn)，歌手麻木，聽(tīng)眾也麻木。這種“愛(ài)”只是披著愛(ài)的虛殼，失去意義。而《邊城》中雖然沒(méi)有頻繁出現(xiàn)“愛(ài)”，卻把愛(ài)體現(xiàn)得淋漓盡致。愛(ài)不需要掛在嘴邊，不需要華麗的辭藻作定語(yǔ)，因?yàn)閻?ài)的意義與本質(zhì)不在“愛(ài)”字之前，而在“愛(ài)”字背后。樸實(shí)的筆觸恰如其分地描繪出了愛(ài)背后純粹的美，不需修飾，不需雕琢，以最自然的面貌出現(xiàn)，與善良天真的人性彼此相襯。這也許就是作者能震撼人心的原因--用自然的筆寫(xiě)自然的人性與愛(ài)，縱然溫柔，卻能引起人們內(nèi)心深處最激烈的情感共鳴。文章中翠翠的愛(ài)情是純粹的，沒(méi)有家族勢(shì)力的壓迫，沒(méi)有罪惡的金錢(qián)交易，沒(méi)有世俗人眼光中的所謂門(mén)當(dāng)戶對(duì)。自然的人性追尋的人性是不摻任何雜質(zhì)的�？v然看重金錢(qián)的王團(tuán)總家打破了村子的和諧，想用金錢(qián)征得賢婿，但卻被二老的愛(ài)渡船不愛(ài)碾坊回絕了。也許這種毫不猶豫地要愛(ài)情不要面包的人在世人眼中有些魯莽，但誰(shuí)敢說(shuō)充滿理性的`韶華是無(wú)悔的青春?敢于爭(zhēng)取，敢于追尋，不過(guò)分計(jì)較得失，縱然會(huì)犯錯(cuò)，但也得以成長(zhǎng)，縱然會(huì)遭遇世俗的不解，但青春也在逆境中得以熱烈的燃燒，煥發(fā)出最濃艷的色彩。雖然翠翠與儺送愛(ài)情是個(gè)悲劇，但這段有點(diǎn)朦朧的愛(ài)情始終是一段純凈的經(jīng)歷，是邊城中一塊無(wú)瑕的美玉，對(duì)著流淌著的河水，對(duì)著靜默千年的翠山，對(duì)著亙古未變的蒼穹無(wú)盡地訴說(shuō)，低吟。為這片世外桃源作上最完美的注釋。

　　《邊城》是一部悲劇，但沒(méi)有其他名著那樣濃烈的悲，不像托爾斯泰那樣直接反映社會(huì)的丑陋，不像狄更斯那樣用充滿諷刺的筆尖刻畫(huà)人物，它的悲更像自然界的春去秋來(lái)，花開(kāi)花謝，不太沉重，單純到極致。但也正是這種淡淡的離傷，深深撼動(dòng)了人們被肥皂劇的大悲麻木了的心靈。本質(zhì)的美，不需修飾，不需雕琢;本質(zhì)的愛(ài)，無(wú)需承諾，無(wú)需理由;本質(zhì)的悲，不必厚重，不必濃烈。

　　古老的河水在奔流，不知盡頭，正如少女的思念無(wú)止無(wú)休。

　　冷冷的夜風(fēng)吹拂著，吹不散那縷沉寂的氣氛;涼涼的月光傾灑著，照不透那層清冷的意象。夜半暮鼓，蕩漾起不散的離愁。朦朧的暮靄中，遠(yuǎn)方似有漁火閃爍。船槳撥動(dòng)粼粼的湖水，打斷了思緒。

　　熟悉的輪廓，熟悉的身影。

　　隔著悠悠歲月的河流，逝去的時(shí)光，潮濕的記憶，在這一刻翻涌。

　　少女笑了，依然是帶著曾經(jīng)的羞澀。

邊城讀后感15

　　《邊城》——邊城，是兩省交界處白河邊的小城，一座充溢著祥和恬適氣氛的小城。它給我印象的最直接畫(huà)面就是在青山綠水間有一個(gè)淳樸的白發(fā)老船夫、一條忠心的黃狗和一個(gè)著碎花布衣的天真活潑少女。這里沒(méi)有喧囂、沒(méi)有張揚(yáng),生活簡(jiǎn)單而寧?kù)o,在我們看來(lái)或許枯燥乏味,但對(duì)于一直在青山綠水間生活的他們?nèi)匀话堰@日子過(guò)得滋味十足;或許更象是一個(gè)寧?kù)o的世外桃源,因?yàn)楫?dāng)時(shí)還有著紛繁的戰(zhàn)事,而這里的人們更關(guān)注端陽(yáng)節(jié)的劃船比賽,他們無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代比較幸福的人。我想這也是作者要表達(dá)的：在這個(gè)小山城生活的人們都展現(xiàn)出人性善的一面,相互幫助,不注重物質(zhì),心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純凈。

　　心得之一。小說(shuō)中的人性情質(zhì)樸。在整部小說(shuō)里，最幸福的人應(yīng)該是船夫爺爺吧，這位帶著那個(gè)時(shí)代典型特征的老人，他敬忠職守的在崗位上奉獻(xiàn)了50年，他擁有過(guò)平凡的妻子、可愛(ài)的孫女、幾十年的至交老友，也經(jīng)歷過(guò)妻子的死亡，女兒的離去，最終在對(duì)孫女的擔(dān)憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧，但這也算是完滿的一生了。老船夫?qū)⒆约旱囊簧�束縛在了渡船上，替人擺渡卻不收一分錢(qián)，還煮好茶供來(lái)往過(guò)客飲用這是茶峒人民的象征，更體現(xiàn)了作者對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

　　心得之二。作者通過(guò)對(duì)黃狗進(jìn)行行動(dòng)的描寫(xiě)，把動(dòng)物和人的關(guān)系回歸到生命溝通的關(guān)系，彰顯邊城的生活狀態(tài)和生命狀態(tài)。黃狗其實(shí)更像是翠翠家人，從開(kāi)頭一直陪伴到末尾，不同于爺爺因年事已高而無(wú)法陪伴翠翠，也不像天保和儺送那樣，只是虛幻的存在，它一直陪著翠翠、保護(hù)著翠翠。還有便是色彩搭配上，選擇黃狗可能是鄉(xiāng)村的土狗大多是這樣的顏色，并非名貴品種，表明他們生活艱苦但卻自得其樂(lè)，而且不顯過(guò)于冷冽，就像讀完書(shū)后給人的感覺(jué)一樣，清涼卻不寒冷，大概與黃狗這一形象有很大關(guān)系。因?yàn)樗�，翠翠悲劇色彩并不顯濃烈，黃狗就像是爺爺和儺送的'替代者一樣陪著她。

　　心得之三。最美麗的一條線索就是翠翠的愛(ài)情。小說(shuō)中最吸引人們的是翠翠的那一段凄美的愛(ài)情故事。翠翠與外公走散，遇到了儺送，儺送幫助了翠翠，翠翠雖言語(yǔ)上并未表露，但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的一件美好的愛(ài)情故事，但天保——儺送的哥哥也愛(ài)上了翠翠，天保知道儺送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闖灘卻不幸遇難�？磻T了現(xiàn)代生活那種快節(jié)奏的感情,閱讀這種欲說(shuō)還休的感情是需要慢慢回味的,也正是這種欲說(shuō)還休輕輕撥動(dòng)了人心上那根細(xì)細(xì)的弦,在心靈上奏響最柔美的樂(lè)聲;又似在心上輕輕地?fù)习W癢,癢得讓我覺(jué)得舒服無(wú)比。翠翠在山水中成長(zhǎng),象一只輕盈的小獸,又象一只美麗的飛鳥(niǎo),和自然融為一體。她的成長(zhǎng)中雖然沒(méi)有母親的指導(dǎo),但是人的一切情感不會(huì)因?yàn)闆](méi)有母親而停止,十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開(kāi),靈魂也開(kāi)始在睡夢(mèng)里因歌聲而浮起，在那樣的年齡,在那樣的時(shí)代,翠翠無(wú)疑不是很明了自己的情感,也不知道如何表達(dá)自己的情感,只能靠爺爺對(duì)她的觀察與猜測(cè)來(lái)體會(huì)她的心理活動(dòng),見(jiàn)到自己可心的人卻如一頭小驚獸,一下子消失在山林里,由此而來(lái),彼此內(nèi)心的信息得不到溝通與交流,造成的誤會(huì)便帶有濃重的悲劇色彩：愛(ài)她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死,弟弟在失去兄弟的同時(shí)也得不到愛(ài)的明確回應(yīng)而離家遠(yuǎn)去。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后還是解開(kāi)了心中失子的疙瘩,答應(yīng)只要小兒子愿意就娶翠翠做兒媳。翠翠開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待,“到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)...

　　讀《邊城》一書(shū)的體會(huì)。一是作者在小說(shuō)中表現(xiàn)“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”，為愛(ài)字作一度恰如其分的說(shuō)明。二是 謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的。三是作者描寫(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。

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