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基督山伯爵讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的基督山伯爵讀后感，希望能夠幫助到大家。
基督山伯爵讀后感1
“他的為人像夏日的雷雨那樣爽快，他是個(gè)討人喜愛的人。他是密云，他是雷鳴，他是閃電，但他從未傷害過任何人。誰都知道，他待人溫和，為人寬厚，就像大旱中的甘霖�！边@是文學(xué)之父維克多·雨果對(duì)法國(guó)浪漫主義作家大仲馬作出的最中肯最感人的評(píng)價(jià)。大仲馬的作品故事生動(dòng)、情節(jié)曲折、引人入勝。今年暑假有幸拜讀了他的作品《基督山伯爵》。
伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的，在四面環(huán)海、不見天日的'死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇！
看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。不錯(cuò)，人世間可貴的東西是什么？是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才會(huì)有今日的星光璀璨。
基督山伯爵讀后感2
今日我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。明白了是誰誣陷自我還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自我的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最終揚(yáng)帆而去。
讀了這篇文章，我覺得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的'人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。并且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有期望的，車到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信期望。
基督山伯爵讀后感3
必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂�！}記
這本書是全世界流傳最廣的名著之一，但一直沒有去看。原以為會(huì)有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的.手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂對(duì)他來說是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜�，恩怨分明，�?duì)幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福�？芍挥挟�(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨。而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說：“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。”那時(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵讀后感4
他，青年時(shí)遭人陷害，貫入監(jiān)獄十四年之久;
他，失去了最愛他的父親，還被仇敵搶走了未婚妻;
他，因禍得福，受高人指點(diǎn)獲得知識(shí)，還得到了財(cái)富;
他就是大仲馬的代表作之一《基督山伯爵》中的主人公——埃德蒙·唐代斯！
十九世紀(jì)，一名叫做埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)，即將結(jié)婚的時(shí)候被會(huì)計(jì)丹格拉爾和他的未婚妻梅色苔絲的哥哥菲爾南嫉妒和陷害，再由假仁假義的法官維爾福審判，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。
但幸運(yùn)的.是，他遇見了法里亞神甫，他讓唐代斯收獲了知識(shí)，揭開了他遭陷害的內(nèi)幕，還把自己發(fā)現(xiàn)在基督島上的寶藏告訴了他。最終，唐代斯逃了出來，他報(bào)答了對(duì)他有恩的人，他報(bào)復(fù)了那些陷害他的人，讓他們家破人亡，妻離子散。
他對(duì)于他們來說是上帝，是一位復(fù)仇的天使，他恨恨他的人，他也愛愛他的人。他冷靜，鎮(zhèn)定，有想法，有能力，別人如何對(duì)待他，他就如何對(duì)待別人，他真正做到了這一點(diǎn)。
他想殺了阿爾貝，但卻人性未泯，禁不住他從前的未婚妻的苦苦哀求，放過了他，盡管他可能在決斗中死去。
他是完美的，也是有缺陷的，正是因?yàn)閺那暗耐纯嗖旁炀统鲆粋�(gè)與眾不同的復(fù)仇天使——埃德蒙·唐代斯。
“在上帝肯向人類揭示未來之日到來之前，這兩個(gè)詞語就涵括了人類的全部智慧：等待和希望！”我相信我可以用這兩個(gè)詞語來實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)，度過任何艱辛困苦的歲月，向基督山伯爵學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)！
基督山伯爵讀后感5
他少年時(shí)期天資聰穎，自學(xué)成才，他青年之時(shí)獨(dú)創(chuàng)巴黎，名聲大震；他中年時(shí)期保留原姓，收到種族的困擾；他老年時(shí)期參加革命，踏上流亡之路。他就是“通俗小說之王”，《基督山伯爵》的作者——大仲馬，他馳名中外，他的作品《基督山伯爵》更是被后人所傳唱。
《基督山伯爵》敘述了一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事，主要講了法老號(hào)大副唐太斯被幾個(gè)無恥的小人陷害，打入了死牢，在神甫的幫助下逃出了老方，并找到了基督山島上的寶藏，化名為基督山伯爵，經(jīng)過了十分細(xì)致的'策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。
在中國(guó)的古代也有這樣的事件，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，越國(guó)被強(qiáng)大的吳國(guó)打敗，越王被抓，吳王對(duì)他百般羞辱，越王牢記在心。多年之后，他被放回了越國(guó)，越王每天臥薪嘗膽，經(jīng)過了十年的艱苦奮斗，越國(guó)強(qiáng)大了起來，最后，越王率領(lǐng)不計(jì)其數(shù)的軍隊(duì)，打敗了吳國(guó)。越王不正如《基督山伯爵》中的唐太斯一般嗎？
這本書告訴我們，“人生不如意十有八九�！蔽覀円_面對(duì)，只要抱有希望，等待好的時(shí)機(jī)，一切困難都會(huì)被我們戰(zhàn)勝的。
基督山伯爵讀后感6
早就聽說過這本書了，一向沒有時(shí)刻去讀，近來剛剛讀完�！叭祟惖娜恐腔垡园谶@四個(gè)字里邊‘等候和期望’”這是__的最終一句。它是多么剛強(qiáng)有影響力，讓人為之震懾，為之激動(dòng)。
青年水手唐太斯遭受誣害，被困十四年逃獄后，他按獄友供給的頭緒，在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶，于是他化名叫基督山伯爵，向恩人回報(bào)，并向仇敵報(bào)復(fù)。最終揚(yáng)帆而去，不知所蹤了。
唐太斯仁慈、聰明并賦有同情心。他的回報(bào)非常激動(dòng)人心，而他的仇敵們也不僅僅僅僅一個(gè)壞人。他們相同有著豐富的內(nèi)心世界。
我以為、深信，好人終會(huì)終身安全，壞人終會(huì)自作自受。唐太斯是一個(gè)開暢、達(dá)觀的人，達(dá)觀對(duì)一個(gè)人來說非常重要。達(dá)觀是活躍人生態(tài)度的表現(xiàn)，對(duì)前途一直抱著期望和活躍心境。唐太斯很善于在生活中，在身邊尋找歡樂，由此，他對(duì)未來充溢了信心，極好地把握了命運(yùn)。
他還有著剛強(qiáng)的'毅力，他能英勇面臨艱難，不怕艱難，活躍主動(dòng)地應(yīng)戰(zhàn)艱難，毅力的剛強(qiáng)能使咱們?cè)诰裆蠠挸射摻铊F骨，與唐太斯相同，一個(gè)人的生長(zhǎng)，有必要以剛強(qiáng)的毅力為后臺(tái)。
人的終身不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，只需永久向著最前方看，你就會(huì)越來越接近方針，把目光永久放得最遠(yuǎn)，使自個(gè)的終身沒有一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。人生老是先有苦，后有甜的。人生不是錄音帶，不能重復(fù)或撤退，只能不斷逾越自個(gè)，應(yīng)戰(zhàn)自個(gè)，愿望才會(huì)成真。達(dá)觀是一首昂揚(yáng)美麗的進(jìn)行曲，不時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神。
基督山伯爵讀后感7
有一顆愿意等待的心說明你對(duì)未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么？
主人公唐泰斯身為一名水手卻被費(fèi)爾南和唐格拉誣陷，打入黑牢—伊夫堡。在獄中，他遇見了一位長(zhǎng)老，長(zhǎng)老教會(huì)了他許多知識(shí)，并告訴他億萬寶藏的儲(chǔ)藏點(diǎn)。越獄后，他找到寶藏，回報(bào)了當(dāng)年的恩人莫萊恩，并報(bào)復(fù)了仇人的故事。
只有經(jīng)過極大痛苦的`人才會(huì)體會(huì)到極大的幸福。在唐泰斯事業(yè)和愛情的頂峰，仇人奪走了他的職位，搶走了他的未婚妻，把他打入了無底的深淵，他體會(huì)到了極大地痛苦，甚至是絕望。但他并沒有一蹶不振，他在獄中學(xué)習(xí)各種知識(shí)，并為越獄積極地做著準(zhǔn)備。成功越獄后，他利用所擁有的財(cái)富和知識(shí)，對(duì)他的仇人進(jìn)行反擊。最后，費(fèi)爾南自殺了，唐格拉失去了他的所有財(cái)富。陷害他入獄的檢察官維爾福也在他的精心策劃下，名譽(yù)掃地，家破人亡。
看到這里，丁玲的一句話讓我有所悟：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)�；缴讲羲�(jīng)歷的不幸是無人能比的，在四面環(huán)海，不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年�？刹恍乙材ゾ毩怂�，鍛煉了他，使他在不幸中成長(zhǎng)起來，成熟起來，使他面對(duì)悲慘的命運(yùn)仍能微笑，使他對(duì)待不幸仍能面不改色。
他的經(jīng)歷讓我明白了一個(gè)深刻的道理，正如他本人在最后的一封信中所說的那樣：“是的，人類所有的智慧就是等待和希望。
基督山伯爵讀后感8
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的杰出作品。主要講述的十九世紀(jì)一位名叫愛德蒙·鄧第斯的大副受到陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。
我很喜歡基督山伯爵，原因很簡(jiǎn)單。他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。我覺得基督山伯爵可以說是一個(gè)比較完美的形象，他包含著幾乎所有美好的跡象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的'人�！庇纱丝梢姡缴讲舻母覑鄹液�、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！眲e人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。
我最喜歡基督山伯爵的就是這點(diǎn)。別的人很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷�；蛟S得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！备覑鄹液蓿畹牟艜�(huì)充實(shí)，富有樂趣，不是嗎? “你的名字，或許只有我一個(gè)人還沒有忘記這個(gè)名字。愛德蒙，現(xiàn)在來見你的不是莫爾塞夫，而是梅瑟苔絲�！辈恢罏槭裁次液芟矚g讀這句話。他總是給我一種意猶未盡的神秘感，或許不只是這一句，《基督山伯爵》這正本書都充滿了爛漫的神秘感，讓我很是喜歡。
基督山伯爵讀后感9
《基督山伯爵》是一部長(zhǎng)篇小說。講述了主人公無辜地被關(guān)進(jìn)牢房14年，后來越獄，從此展開了驚心動(dòng)魄、痛快淋漓的復(fù)仇劇。埃德蒙·鄧蒂斯在他的新婚之日，莫名其妙地被抓走，關(guān)進(jìn)了陰森恐怖的伊夫城堡地下牢房……神秘的男子基督山伯爵，一一懲罰了成為百萬富翁的道格拉斯、搖身變?yōu)槟悹柌舻母ツ�、厚顏無恥的總檢察官維爾福等敗類！這是我唯一讀過三遍以上的名著。
我覺得大仲馬把這個(gè)故事編的得讓我感到作者非常有想象力。小說的主人宮埃德蒙·鄧蒂斯在被錯(cuò)關(guān)入牢房時(shí)一下子就崩潰了，可是后來他想通了，還向隔壁牢房的老人學(xué)習(xí)知識(shí)，還照顧這位老人，最后得到了藏寶圖。這也許就是我們平時(shí)所說的好人有好報(bào)吧。雖然這個(gè)人被抓進(jìn)了地下牢房，但他卻用對(duì)知識(shí)的'渴望和對(duì)別人無盡的照顧得到了無盡的財(cái)富。他值得我們學(xué)習(xí)，但我們不能為了金錢而幫助別人，我們想的是別人在我們的幫助下能解決那些困難，這樣，我們也會(huì)為此感到高興的。
最后他逃出了監(jiān)獄，得到了一比很大的財(cái)富，他還是沒有忘記別人，他把些錢還分給了窮人們，大家都為這個(gè)“富商”的舉動(dòng)而感到奇觀，其實(shí)只有他，還有我們讀者知道這是怎么一回事。
我希望大家能仔細(xì)讀一下這本書，一定會(huì)有更多的收獲的。
基督山伯爵讀后感10
必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂.
——題記
這本書是全世界流傳最廣的名著之一.但一直沒有去看,原以為會(huì)有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能.書中我是喜歡～山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺.設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手. 我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福.快樂對(duì)他來說是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的'外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生巨大變化.他從墳?zāi)怪信莱鰜?恩怨分明,對(duì)幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù).
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴.我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感. 他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說:"在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較.必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂."那時(shí)怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟.
基督山伯爵讀后感11
必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。
——題記
這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看，原以為會(huì)有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂對(duì)他來說是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的'外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜�，恩怨分明，�?duì)幫過他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛是世上最無私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說：“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂�！蹦菚r(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊！那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵讀后感12
普通而快樂的水手埃德蒙·鄧蒂斯在迎接他光明的未來時(shí)被陷害入獄。他通過隧道聯(lián)系了地牢里的另一名囚犯。神甫教給埃德蒙上流社會(huì)的禮儀、物理、化學(xué)、多語言和其他知識(shí)，使他成為一個(gè)自我克制的人，并在死前給他留下了巨大的財(cái)富。14年后，埃德蒙越獄，進(jìn)入巴黎上流社會(huì)，找到陷害他的惡棍并為他報(bào)仇。作為一本關(guān)于復(fù)仇的書，《紀(jì)》已經(jīng)是同類書中最好的了。
這篇__中的主要人物埃德蒙·鄧蒂斯，后來成為基督山伯爵，在人物變化的各個(gè)方面都得到了生動(dòng)的刻畫。他從一個(gè)貧窮、善良、簡(jiǎn)單、能干的水手變成了一個(gè)知識(shí)淵博、地位崇高的伯爵。外表和心理上的變化非常具體。這本書的一句話決定了唐特塞的命運(yùn)：“你把一種從未有過的情感注入了你的`內(nèi)心，那就是復(fù)仇。”這是神甫在幫助埃德蒙分析了他受傷害的原因后對(duì)埃德蒙說的話，也就是說，在這之后，埃德蒙決定對(duì)那些人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
當(dāng)作者構(gòu)思這部小說時(shí)，他首先沿著情節(jié)的發(fā)展安排了一系列最激動(dòng)人心和最吸引人的情節(jié)作為高潮。在接下來的關(guān)于基督山伯爵對(duì)三個(gè)敵人的復(fù)仇的故事中，作者非常有力地設(shè)置了情節(jié)，使情節(jié)的高潮一個(gè)接一個(gè)地發(fā)生，豐富多彩。然而，在長(zhǎng)篇小說中，節(jié)奏是緊張的，高潮起伏不可避免地會(huì)相對(duì)緩慢，主要是解釋情節(jié)和連接故事的各個(gè)部分。然而，作者仍然安排懸念，并在這里設(shè)置伏筆，這使人無法停止。
基督山伯爵讀后感13
愛也徹底，恨也徹底，報(bào)仇也徹底，報(bào)恩也徹底。這是我讀了這本書之后的感想，“君子報(bào)仇，十年不晚”，基督山伯爵正好詮釋了這句話。下面就讓我講講這個(gè)傳世名著吧！
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一，這部長(zhǎng)篇小說情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生，還很好的揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，讓人們堅(jiān)信好人終會(huì)一生平安，壞人終會(huì)自食惡果。
故事發(fā)生在一個(gè)青年水手鄧蒂斯的身上，他被朋友誣陷，善良的他蒙冤被囚十四年之久。鄧蒂斯奮力逃出監(jiān)獄后，根據(jù)獄友提供的`線索，在一座名叫基督山的小島上，找到了意大利貴族埋下的不計(jì)其數(shù)的珍寶。于是，他化名基督山伯爵，展開了一段曲折離奇的報(bào)恩復(fù)仇之旅。最后，他揚(yáng)帆而去，不知所往。
《基督山伯爵》從主人公即將升任船長(zhǎng)、新婚前夕的狂喜，到被陷害入獄；從與世隔絕的牢中，到基督山島令人喜出望外的寶藏；從衣衫襤褸的水手，到服飾華麗的伯爵等等，都緊緊抓住了我們廣大讀者的心，還道出了人性的貪婪和奸詐。
這本書真是名不虛傳，是真真切切的傳世名著！大家也可以去閱讀。
基督山伯爵讀后感14
在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說。最近我閱讀了這部小說，跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛人的.哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后，他先改名為水手山巴，報(bào)答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上，最終，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說也反映出了人的劣根性。為金錢、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人；而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們，行走在社會(huì)、人生道路時(shí)，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
基督山伯爵讀后感15
《基督山伯爵》是以法國(guó)大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開始的，描繪了在拿破侖革面失敗后法國(guó)各階級(jí)和底層人民的生活現(xiàn)狀。
小說主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費(fèi)爾南多及美賽黛絲展開。一度被費(fèi)爾南多陷害的唐太斯錯(cuò)過了與美賽黛絲的婚禮，之后被檢察官維克多關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復(fù)仇，他依靠在監(jiān)獄里認(rèn)識(shí)的'神捕，找到了基督山島上的寶藏，并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒有讓唐泰斯覺得快樂，他離開了巴黎，最后一句話：“等待和希望”。
大仲馬是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義的杰出代表作家，他的另一巨著《三個(gè)火槍手》也深得我心，都是關(guān)于復(fù)仇與冒險(xiǎn)的，其中參插了一些浪漫場(chǎng)景。
《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望，在黑監(jiān)獄里，有幾個(gè)人能生存下來，面對(duì)毒打，面對(duì)高墻的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過度的復(fù)仇使他越來越孤立，最后失去了一切。當(dāng)今的仇人曾是他最親的人，為什么上帝待他如此不公�？伤趾卧氲�，美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子，這已經(jīng)是一種眷顧。
正如法國(guó)大革命的成果一樣，在成功時(shí)被人竊取復(fù)辟帝制，但法國(guó)在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實(shí)現(xiàn)共和，共和國(guó)的民主道路是要用獻(xiàn)血來染紅的。
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