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鑄師魂修師德心得體會
有了一些收獲以后，寫心得體會是一個不錯的選擇，這么做能夠提升我們的書面表達能力。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編收集整理的鑄師魂修師德心得體會，希望對大家有所幫助。
鑄師魂修師德心得體會1
教育是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動。教師是教育工作的主體，肩負著振興教育、振興民族的重任，承載著創(chuàng)造學(xué)生美好未來和家庭幸福的期待與夢想。教師的職業(yè)道德、健康心理、高度負責(zé)的敬業(yè)精神和富有智慧的教育藝術(shù)是實現(xiàn)學(xué)生理想四大支柱，而教師的職業(yè)道德則是靈魂——既是教師的靈魂，又是學(xué)校發(fā)展的靈魂。目前學(xué)校教師隊伍中，主流是好的，但在極少數(shù)教師身上也存在著一些師德師風(fēng)的問題。因此，深入開展師德專項教育活動，不僅具有必要性，而且具有緊迫性和深遠的意義，希望廣大教職工以高度的責(zé)任感和使命感深刻認識師德專項教育的意義，自覺加強學(xué)習(xí)，注重反思，不斷修師德、樹師表、鑄師魂。
職業(yè)道德是我們從事工作必須遵守的行為準則。教師服務(wù)的對象則是正在成長中的青少年，教師的一言一行都會對他們產(chǎn)生重要而深刻的影響。教師的職責(zé)不只是傳授知識，更重要的，教師是社會道德的楷模，是引領(lǐng)社會道德文化方向的火炬。教師以自己的人格魅力和學(xué)識魅力，通過言傳身教的方式引領(lǐng)學(xué)生探究真理。因此，教師的職業(yè)道德理所應(yīng)當(dāng)高于其他行業(yè)的從業(yè)者�！皩W(xué)高為師，身正為范”，是教師職業(yè)道德的基本要求，“愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表”是教師的核心和底線。余慶中學(xué)建校65年來，孫效儀、黃榮邦、孫稚農(nóng)、楊培德等一大批優(yōu)秀老師的名字之所以被人們傳誦、被社會銘記，除了他們高超的教學(xué)藝術(shù)之外，更重要的是他們有著高尚的師德。在長期艱苦的.歲月里，他們用高尚的品德陶冶著學(xué)生，用嚴謹?shù)淖黠L(fēng)影響著學(xué)生，用先進的文化教育著學(xué)生。莘莘學(xué)子在他們的教育下，從余中出發(fā)，走上了成才成功之路。他們用實際行動鑄就了“艱苦奮斗，自強不息”的余中精神。
在21世紀的今天，時代的發(fā)展，教育的發(fā)展對教師的師德提出了更高的要求。師德是抽象的，又是具體的，它通過教師的職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任感、對待工作和生活的態(tài)度以及在工作和生活中的具體行動體現(xiàn)出來，這就是師表。“內(nèi)練硬功，外樹形象”，就是師德與師表的統(tǒng)一。作為新時代的教師，應(yīng)當(dāng)樹立富于理想、胸懷寬廣、愛生如子、民主平等的仁者形象;勤奮多思、博學(xué)多才、嚴謹睿智的智者形象;不憂不懼、執(zhí)著堅毅、敢于挑戰(zhàn)困難的勇者形象和以身作則、清正廉潔、堂堂正正的廉者形象。
徐特立先生說過，“做教育工作的人，一般總是先進分子�！� 因此，教師必須具有高尚的職業(yè)道德。而高尚的師德來自于核心價值體系所形成的堅定教育信念，這種信念是對學(xué)生廣博無私的、深入持久的愛，這就是師魂。師魂是教師的精神追求和奮斗目標，是我們教師發(fā)展的極高境界，也是我們學(xué)校持續(xù)發(fā)展的精神支柱，是值得我們每一個教師不斷地去努力追求的。“立功立言不難，為人師表最難：為卿為相皆易，以名傳世不易。”希望廣大教師“修師德，樹師表，鑄師魂”，成為無愧于時代要求和人民期待，無愧于學(xué)生愛戴和社會尊敬的光榮人民教師。
鑄師魂修師德心得體會2
自從任教以來，我按照師品、師智、師能、師表的標準要求自己，工作踏踏實實，從不會遲到一節(jié)課，更不用說隨隨便便缺一節(jié)課。因為我深深理解“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從” 的道理，需要學(xué)生做到的，我自己一定做到。雖然每天有一大堆的學(xué)生作業(yè)，雖然有時候身體疲倦得多想歇一會兒，雖然有時候身邊有許多事情不斷地誘惑我放下手中的活兒，但是為了保證明天每一個學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自己作業(yè)中的缺漏，我心甘情愿地當(dāng)著“愚公”，認認真真地移著“山”。
師德的核心是愛 ,愛教育 ,愛學(xué)生。在教學(xué)生涯中，多少個日日夜夜，埋頭苦干，我只想用誠摯的愛心，培育出芬芳的桃李，用汗聚的渠水，澆開飄香的花朵。在帶231 班時，班上有個學(xué)生叫李江，父母都到外地打工，工作忙照管不過來。這孩子從小嬌生慣養(yǎng)，缺乏教育，在家里當(dāng)“小皇帝“，要什么給什么；在班里是個“小霸王”，撒野胡鬧，經(jīng)常欺負同學(xué)。遲到現(xiàn)象屢屢發(fā)生，作業(yè)常常不能如時完成。我先找他談心，他一聲不吭，有時還躲避，到學(xué)校往往上了一節(jié)課就不知去向了，還宣揚：“岳老師要管我，甭想！“在這“山窮水盡疑無路”時，有人勸我：“算了，還是由他去吧�！钡�，我做不到，因為我不能眼睜睜地看著一棵幼苗從此枯萎。后來，我經(jīng)常有意接近他，課外活動，放學(xué)途中我充分利用每一次機會引導(dǎo)他，教育他，激勵他�！翱嘈娜耍觳回�！”我終于用一份鍥而不舍的師愛，挽住了一匹脫韁的野馬，用自己辛勞的汗水澆活了一朵行將枯萎的鮮花。我敢斷言，這份激動，這份喜悅，是我平生以來不曾有過的。
我信服梁啟超說過的一句話：“人生最苦的事莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。”我想這話用在我們教師身上再恰當(dāng)不過了。我們哪一位教師肩上不背負著學(xué)生-- 這些國家和民族未來的希望和責(zé)任呢？但這樣的苦，又是怎樣的一種自豪和甘甜��！而這一切又都不能沒有愛！愛，被譽為教育的“潤滑劑“。在愛的氛圍中教書育人，能產(chǎn)生最佳效果。學(xué)生的成長，使我體會到愛的偉大，尋覓到教育成功的奧秘。
在教學(xué)上，師德依然發(fā)揮著其不可替代的重要作用。新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本” ，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。
尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友” 。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的`成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺” ，這就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
正因為我能在教學(xué)中，在與學(xué)生的相處與交往中注重溝通，平等相待，才贏得了學(xué)生的尊重與愛戴。在一次外出聽課的兩天中，學(xué)生曾給我寫下了這樣的留言：昨天，我想給您發(fā)條短信，卻一次次發(fā)送失敗，今天真冷，徹骨的寒，仿佛我的心也涼到了極點，老師，您快回來吧，我們等著您。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
鑄師魂修師德心得體會3
雖然做一名教師已近十五年了，但每讀到“教師道德”這一詞語，都不免驚醒端坐，如芒刺背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到這一詞語的深重。乃至感覺到——神圣。
不斷地捫心自問，還是覺得“良心如枕”來形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，催我育人教師的道德是教師的靈魂，是教師職業(yè)理想的翅膀。教育是一方充滿理性的天地，也是一方包含情感的空間。
我認為作為一名教師的理想境界應(yīng)具備以下要求：
1、師品。德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的`。
2、師智。學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，教師要學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深，具有個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格。同時要有把握教育問題的高超藝術(shù)。只有這樣才能建立起和諧、感人的師生關(guān)系。
3、師能。技高為師。一是要具備科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
二是能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。三是要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
4、師表。身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說；“師者，人之模范也”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。
鑄師魂修師德心得體會4
“小時候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去；小時候，我以為你很神氣，說上一句話來驚天動地。”歌聲激蕩著我的青春歲月，那時的我就仰慕于神圣的教師職業(yè)，希望成為歌中那美麗的角色。于是，懷揣著滿腔熱情，登上三尺講臺，圓我的教師夢。工作的這幾年中，我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻。正象歌里所唱，“長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻，擦去的是名利。”當(dāng)代作家賈先生有一幅對聯(lián)時時鞭策著我：百無聊賴何為教，一事無成怎做授。21世紀，新時代教師的寄托是什么？精神支柱何在？在我看來，兩字回答足矣，那便是看似輕實則重的“師德”。清晨，當(dāng)黎明的曙光射進教室，我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風(fēng)順，班里淘氣韌性、不求上進、的學(xué)生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這
顆心告訴我：不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去呵護他們，賦予他們怒放的生命。野百合也有美麗的春天。說到這里我總會想到了道北鐵中的呼秀珍老師，呼老師熱愛學(xué)生，有口皆碑；鄭鵬同學(xué)是咸陽道北鐵中一個各方面表現(xiàn)平平的學(xué)生。記得初一第一學(xué)期的.期中考試后，他為沒有達到自己的學(xué)習(xí)目標而難過灰心。呼老師認為這是一個教育契機，一定要激起孩子的自信和勇氣。于是她及時家訪，多次找鄭鵬談心并幫助他調(diào)整學(xué)習(xí)計劃，使鄭鵬深受感動。他說：“老師，您放心，我的目標不會改變，我爬也要爬到前20名。”呼老師抓住這一個中等學(xué)生典型，從而帶動了一大片，激活了一個班。她說：“教師應(yīng)成為每個學(xué)生心中的太陽，讓他們抬起頭來走路�！�
呼老師常常告訴孩子“只要你是快樂的，我就是幸福的；你是幸福的，我就是快樂的�！叭绻矣幸豢每鞓凡�，我會給你，希望你快樂！如果我有兩棵，就你一棵我一棵，我們都快樂！如果有三棵，我會給你兩棵，因為我希望你比我更快樂！”這就是呼秀珍老師的心聲，一名愛崗、敬業(yè)、奉獻的人民教師的情懷。
記憶又把我?guī)Щ氐?008年5月12日的那場災(zāi)難。汶川大地震，一剎那，山崩地裂，日月無光。當(dāng)巨大的混凝土樓板、橫梁和墻體無情地砸向正在上課的師生，教師們采用了一種共同的姿勢：伸開雙臂護住學(xué)生。這種像天使一樣展開翅膀、用血肉之軀為學(xué)生隔開死亡的姿勢，在中華民族的記憶里永恒定格：
——譚千秋，德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)教導(dǎo)主任，張開雙臂趴在桌上，他的后腦被樓板砸得深深凹下去，但身下護著的學(xué)生卻安然無恙。
——張米亞，汶川縣映秀鎮(zhèn)小學(xué)老師，跪仆在廢墟中，雙臂緊緊摟著兩個依然存活的學(xué)生，他緊抱著孩子的手臂已經(jīng)僵硬。
——杜正香，平武縣南壩小學(xué)老師，她趴在塌下的一根橫梁下的瓦礫里，頭朝著門的方向，一手拉著一個孩子，胸前還護著3個孩子。走過汶川、北川、青川等極重災(zāi)區(qū)，這樣的教師太多，這樣的英雄太多。人們匯流成河的每一顆晶瑩淚水里，都閃耀著一位教師驚天地泣鬼神的悲壯和感動，這平凡群體，是什么讓他們在這樣的危急關(guān)頭，迸發(fā)出如此偉大的力量？是師德，是師德中的大愛。這愛超越了人世間一切的悲愴和痛苦，在天地之間與歷史長河中，書寫下一段令人蕩氣回腸的英雄傳奇。師風(fēng)師德演講稿背負記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。育人楷模呼秀珍的愛崗奉獻讓我崇敬不已。大災(zāi)面前，老師那無悔的抉擇，是我們揮之不去的記憶，他們的精神如春風(fēng)化雨般影響著我，更鞭策著我。
路在腳下延伸，而我剛剛起步！我愿做一個平凡的鋪路者，任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，紅顏憔悴，我會永守心中的希望之燈；樹萬世之師表，鑄不朽之師魂！我的演講結(jié)束，謝謝大家。
鑄師魂修師德心得體會5
教師，一份崇高的職業(yè)，在人們的心中，教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。而在人類社會發(fā)展進程中，教師也承擔(dān)著人類文明的傳播，新生代的培養(yǎng)，各種社會所需人才的造就等艱巨任務(wù)，面對千差萬別的人，教師必須有著良好的師德師風(fēng)才能以德服人�，F(xiàn)行我們國家對教師提出了“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)道德規(guī)范，認真學(xué)習(xí)之后，我有了以下幾點體會。
第一、教師作為一個平凡又特殊的職業(yè)，教師的道德水準高低將與民族的存亡，國家的命運息息相關(guān)。可以說，沒有教師的社會勞動，沒有教師道德的`高素質(zhì)，便沒有新一代民族素質(zhì)的提高。因此，教師應(yīng)以德立教，以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂，要鑄師魂先立德。
因此，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，堅定忠誠于黨的教育事業(yè)的信念。教師從一選擇教師職業(yè)，就應(yīng)具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”、決不為外物所動的膽魂與氣概。這就完全取決于教師正確的人生觀、世界觀以及價值觀的確立。
第二、教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛教育事業(yè)是一種理想與情感，愛學(xué)生才是實施教育的基本著力點。愛是教育的基本要素——“沒有愛便沒有教育”。愛生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子�！皭凼且婚T藝術(shù)”。能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，愛的形式與內(nèi)容，就是教師品德、學(xué)識和情感的結(jié)晶。因此，教師要做到能愛、善愛：要愛學(xué)生成長過程中的每
一微小“閃光點” ；要愛他們具有極大的可塑性；要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來的一串串教育勞動成果。愛要一視同仁，持之以恒；愛要以愛動其心，以嚴導(dǎo)其行；愛要以理解，尊重、信任為基礎(chǔ)。只有這樣的愛，才是以德立教。只有以德立教的愛，才能愛出師生間的師生誼。隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，“愛生”的意義也在不斷地得到升華。愛的雙向功能是現(xiàn)代教育中的媒介，不熱愛學(xué)生的老師，學(xué)生決不會歡迎他。因此，“愛生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標志。
第三、教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，因之必須有真才實學(xué)。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題。”面對當(dāng)今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，自律自愛，持之以恒，力學(xué)苦練，做到“聞道在先” ，“術(shù)業(yè)有專攻”，要“為人師表”，并非易事。故此，當(dāng)代師德對教師的要求也包容了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)”這一內(nèi)容。
第四、教師還應(yīng)有高尚的人格，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度。教師高尚的人格，大度的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度具有無窮的感召力，親和力。
教師高尚的人格來自教師的道德修養(yǎng)；教師端莊優(yōu)雅的儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)來自教師的文化素養(yǎng)。教師只有以協(xié)調(diào)的人格美、儀表美、風(fēng)度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當(dāng)代教師的美好形象，造就新一代的師魂。
讓我們站在新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標準的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鑄就新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌！
鑄師魂修師德心得體會6
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
作為一名普通的人民教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，就要以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。作為一名教師該怎么做？才能稱得上是一名優(yōu)秀的教師，最美鄉(xiāng)村教師給我指明了方向。
武漢的鄧麗教師的“快樂教學(xué)，體驗幸�！弊寣W(xué)生健康成長；貴州徐德光教師 37 年的堅守，開辟了十幾公里的上學(xué)上路，用馬拉磚和水泥建設(shè)了兩所學(xué)校；支教教師肖山帶領(lǐng)學(xué)生踢足球 6 年，使瓊州女足每個學(xué)生考上了本科院校。于桂勤老師到北大山任教，既是老師又是校長和鍋爐工，且撫養(yǎng)三個別人的孩子。
“我要做這樣的老師，我要擁有這樣的人生！”我更能懂得他們的處境與感受，更能明白他們的付出與偉大，也因此更敬佩他們的堅守與大愛。物質(zhì)的貧乏對比精神的富有，這鮮明的對比分明訴說著什么是真正的教師。教師，之所以神圣，就是因為它的存在維系著下一代教育，關(guān)乎民族的未來。而這群可愛的可敬的鄉(xiāng)村教師他們做到了，他們強大的責(zé)任感與奉獻精神都很好地詮釋了教師的真正意義。教育就是身體力行，就是言傳身教。他們用自己的行動告訴孩子們，什么是堅守，什么是人世間的'大愛，他們選擇了一條艱難的路，可就是這條路，照亮了許許多多孩子們的路。孩子們的稚嫩與老師們的蒼老，這樣一幅強烈視覺效果的畫面呈現(xiàn)著，深深地震撼著每一個人的心。
什么叫“蠟炬成灰淚始干” ，什么叫“春蠶到死絲方盡” ，鄉(xiāng)村最美教師就是真實的寫照。作為剛剛成為教師隊伍中的一員，更多的是要反思自己。
反思自己的付出。我有著比他們優(yōu)越的環(huán)境，卻做不到他們的堅持；我有著比他們強健的體魄，卻沒有他們的勇敢；我有比他們優(yōu)秀的學(xué)生，卻沒有他們的身體力行。
反思自己存在的意義。剛進小學(xué)，教起來很累，我覺得自己每天重復(fù)簡單的知識，生活很乏味。我會抱怨，會為自己的職業(yè)發(fā)展擔(dān)憂，感嘆英雄無用武之地�，F(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)我的工作很有意義，也許會因為我的努力，孩子們就不會誤入歧途，會成為社會中的中堅力量。也許因為我一個簡單的微笑，孩子從此喜歡老師，喜歡聽課。
反思自己的學(xué)生觀。以前老是覺得孩子調(diào)皮搗蛋，學(xué)習(xí)不認真。
可是現(xiàn)在看來，他們真的很可愛，他們會大聲地說“老師好” ；用愛他們的心去看他們，便會發(fā)現(xiàn)這個世界充滿愛，很美好。真的非常感謝那些“最美鄉(xiāng)村教師” ，他們讓我激起了心中的美好，燃燒起了教育的熱情。他們所做的不僅僅惠及他們的學(xué)生，更激蕩著我們做老師的心靈。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。
堅持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
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