《三國(guó)演義》讀后感15篇(推薦)
當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《三國(guó)演義》讀后感1
今天,我讀了《三國(guó)演義》,頓時(shí)有感于懷。人們都認(rèn)為三國(guó)是在公元190年到公元280年這90年里,實(shí)際上真正的三國(guó)是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候,但要是只寫真正的三國(guó),那么曹操和其他三國(guó)名人就沒(méi)有出場(chǎng)的機(jī)會(huì)了,《三國(guó)演義》也就沒(méi)有那么好看了。
在《三國(guó)演義》中,我最喜歡梟雄,也就是兇猛的英雄,但我們肯定最先想到的是曹操,“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面,加上他平時(shí)南征北戰(zhàn),在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛,因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西,但是,曹操隨著自己的發(fā)展,野心也開始膨脹,從梟雄搖身一變成奸雄,從騎都尉升到丞相,就差沒(méi)當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后,再回顧他以前的事,我不得不承認(rèn)他很了不起,是一個(gè)真正的梟雄。
其中,我還喜歡關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
有很多人都說(shuō)劉備是梟雄,我卻不這么認(rèn)為,曹操每次打仗都是沖在前面,劉備就很少出馬,但他戰(zhàn)黃巾,斗呂布時(shí),他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地,皇叔的稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡,在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個(gè)好皇帝,可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪,但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國(guó)演義》里孫權(quán)既沒(méi)有曹操那么兇猛,也不像劉備那么懦弱,因此名聲比較好,活得比曹操和劉備長(zhǎng),使得吳國(guó)的壽命長(zhǎng)。
曹操的.詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。這三國(guó)正所謂:一步走錯(cuò),滿盤皆輸。
《三國(guó)演義》讀后感2
暑假里有一項(xiàng)選讀四大名著的作業(yè),我便挑選了《三國(guó)演義》細(xì)細(xì)品讀。書中叱咤風(fēng)云的英雄豪杰,斗智斗勇的權(quán)謀計(jì)策,波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,看得我如癡如醉,仿佛自己已置身于那個(gè)三國(guó)爭(zhēng)霸的風(fēng)云年代。
《三國(guó)演義》以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,主要講述了東漢末年,群雄并起,逐鹿天下,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國(guó)呈鼎立之勢(shì)。歷經(jīng)百年風(fēng)云后,隨著梟雄們的逝去,魏國(guó)的司馬一族一統(tǒng)三國(guó),建立了晉朝。
《三國(guó)演義》中的人物個(gè)性鮮明,氣度不凡。有寬厚仁義、愛(ài)民如子的劉備,足智多謀、料事如神的諸葛亮,野心勃勃、自負(fù)猜忌的曹操,粗獷勇猛、敢愛(ài)敢恨的張飛,驍勇善戰(zhàn)、膽識(shí)過(guò)人的趙云在眾多豪杰之中,讓我印象最為深刻的是五虎將之首關(guān)羽。他的勇猛自不在話下,“千里走單騎”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“刮骨療毒”,著實(shí)讓人佩服。他那份義薄云天、忠君愛(ài)國(guó)的'情懷更是讓人心生嘆服。在下邳兵敗被曹操生擒后,曹操想方設(shè)法想把他招至門下。但關(guān)羽卻始終“身在曹營(yíng)心在漢”,面對(duì)曹操的種種厚待絲毫沒(méi)有動(dòng)搖,一心忠于蜀國(guó),心系劉備。更難能可貴的是,關(guān)羽感恩曹操的知遇之恩,所以殺了顏良、文丑,立功報(bào)答了曹操的厚恩之后才離開。如此重情重義,難怪連曹操也嘆道“關(guān)羽真是天下第一義士!
封侯賜爵,上馬提襟,下馬相迎,如此的誠(chéng)意,還是留不住關(guān)羽,他還是義無(wú)反顧地回到了蜀國(guó)。這不禁讓我想起了“學(xué)成必歸,報(bào)效祖國(guó)”的錢學(xué)森爺爺。從古至今,忠君愛(ài)國(guó)、為國(guó)盡忠的這份赤誠(chéng)是如此相似,高官厚祿或是威逼迫害,都阻止不了他們?yōu)閲?guó)效忠的步伐。這份執(zhí)著和堅(jiān)持是我們每一個(gè)人需要學(xué)習(xí)的,我們是祖國(guó)的未來(lái),將愛(ài)國(guó)之情深埋心底,現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó),才能將繁榮盛世代代相傳。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!彪m然我們不能親眼目睹三國(guó)英雄們的颯爽英姿,也不能親臨硝煙彌漫的角逐戰(zhàn)場(chǎng),但我們能通過(guò)文字身臨其境,了解歷史,傳承歷史,這是文字獨(dú)有的魅力,也是讀書才能獲得的樂(lè)趣和收獲。
《三國(guó)演義》讀后感3
寒假里我和媽媽一起讀了《三國(guó)演義》。
在中低年級(jí),我看《三國(guó)演義》時(shí),它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的`曹操……
在小學(xué)高年級(jí),再讀《三國(guó)演義》時(shí),它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野、罵死周朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己上奏后主劉禪自貶三等,從中我么可以看出人也有失敗的時(shí)候。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等普通人。所以我們沒(méi)有理由要求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,我們身上也一定存在著需要充實(shí)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,經(jīng)常喝醉,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
我最喜歡的故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當(dāng)時(shí),曹操帶領(lǐng)八十萬(wàn)大軍與周瑜三萬(wàn)軍士隔江相對(duì)。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強(qiáng)我弱的情況下獻(xiàn)計(jì)苦肉計(jì)和火攻結(jié)合在一起的計(jì)策。首先,黃蓋假裝要讓周瑜投降,接著周瑜罰黃蓋一百軍棍,后來(lái),黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒(méi)有防備,反而大擺宴席來(lái)迎接黃蓋。結(jié)果被黃蓋的計(jì)策騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這個(gè)故事就是以少勝多的典范
隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
《三國(guó)演義》讀后感4
當(dāng)將《三國(guó)演義》這本書全部看完、合上書頁(yè)的一刻,我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的真情,周瑜、黃蓋使苦肉計(jì)的良苦用心,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的英勇;似乎還看到云長(zhǎng)刮骨療毒的從容,諸葛亮草船借箭的機(jī)智、七擒孟獲的仁厚;也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇敢,劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計(jì)的大膽......
這本書塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,其中,我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛,情同手足。他受曹操厚待卻不忘本,立功報(bào)答曹操后離去,追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中,關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德,一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬,用真誠(chéng)打動(dòng)了他,提出了三分天下,最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫,使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上,在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝,給了曹操沉重的.一擊,奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備,為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè),他外聯(lián)東吳,內(nèi)修朝政,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與敵交鋒,屢操勝算,鞠躬盡瘁,死而后已 。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了,一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手,真是令人痛心!雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”,他疑心重重,陰險(xiǎn)狡詐,但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄海》中感受到那大好美景。張飛的勇敢魯莽、心直口快,趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng),劉備的求賢若渴,孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷,魯肅的外愚內(nèi)智,司馬懿的老奸巨猾,呂布的見(jiàn)利忘義,都讓我記憶猶新,印象深刻。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上,我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理;從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上,我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理;從求賢若渴的劉備身上,我學(xué)到了“精誠(chéng)所至,金石為開”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著,我更加堅(jiān)信,明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀!
《三國(guó)演義》讀后感5
《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心,還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后,我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí),花還未落,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的'背后,又是怎樣流著辛酸難言的淚?
在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí),貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控,在月下禱告上天愿為主人分憂,恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女,用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì),周旋于父子之間,離間董卓與呂布的關(guān)系,使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí),她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國(guó)家有益,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃!
“愿聽(tīng)遵命,雖死不辭!”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì),卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代,自己本就無(wú)所依傍,但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操,在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今,她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落?伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸,至于她內(nèi)心真實(shí)的想法,恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣,福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵,李儒這一句嘆息,人們大都為董卓深感到將亡之音,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲,安寧何時(shí)歸?女兒卑,自由何時(shí)回?
董卓曾說(shuō):“吾為天下計(jì),豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí),不提死者之多,縱軍士淫人妻女,哀啼之聲,震動(dòng)天地。自古紅顏,本就掙脫不了命運(yùn)的束縛,就是這樣悲戚,在水深火熱之中的她們,活的如此屈辱,又是那樣的卑微。論巾幗英雄,鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,也難有楊門女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家,那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú),待到歷史塵埃落定之時(shí),女兒家的身影,也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
《三國(guó)演義》讀后感6
夜,靜悄悄的,我翻開《三國(guó)演義》,想再次回味那位令我疑惑的“神機(jī)老人”的風(fēng)采。
忽然,燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過(guò)。不一會(huì)兒,桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中,我發(fā)現(xiàn)我的對(duì)面坐著一個(gè)人。
手執(zhí)羽扇,頭裹素巾,坐在一張木制花椅上,猶如仙人一般。我立即明白過(guò)來(lái),便走上前去。
“前輩,”我開口了:“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點(diǎn)也不遲疑,甚至用一種愉快的口氣回答道:“先帝乃一守信講義之人,心胸寬廣,有王者風(fēng)范。能夠放下身份來(lái)請(qǐng)教我,已是很難得了。而我受他三顧之恩,又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那,你既然為其效力,在華容道時(shí),你應(yīng)派其他將領(lǐng)埋伏于此,將敗將曹操一舉殲滅才對(duì)呀!蔽艺f(shuō)。他聽(tīng)了,笑一下,接著說(shuō)道:“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅,那曹操的后方一定大亂,使百姓又遭受戰(zhàn)亂之苦。而關(guān)將軍在此前,曾受恩于曹操,故我送關(guān)將軍一順?biāo)饲,借他之手,放了曹操。于敵于我,都是有利的!?/p>
我沉思了片刻,又問(wèn)了一句:“那你有沒(méi)有料到,日后的蜀國(guó)會(huì)被滅掉呢?”聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題,我竟發(fā)現(xiàn)他的臉上不再有愉快的光輝,取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣,說(shuō)道:“天意弄人。先主創(chuàng)下的基業(yè)就這樣毀于一旦,我也很痛心啊!可是,這是無(wú)法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪之前就已猜到會(huì)有這樣的結(jié)局!
我很驚訝,他卻絲毫未停頓:“先主的實(shí)力在當(dāng)時(shí)是很弱小的。雖然后來(lái)有所發(fā)展,但實(shí)際上,力量根本無(wú)法同魏國(guó)相抗衡。魏國(guó)接受了漢的領(lǐng)地、兵力,大小諸侯多聽(tīng)命于他,這是我們所不及的.!
“這是一方面。另一方面,后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無(wú)法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因,是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說(shuō),‘謀事在人,成事在天’,其實(shí)就是這個(gè)道理!
我點(diǎn)了點(diǎn)頭,明白了他的意思。原來(lái),歷史永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的,它不會(huì)因人的主觀意愿而改變。
他見(jiàn)我沉思,便又補(bǔ)充了幾句:“其實(shí),歷史的車輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng),沒(méi)有誰(shuí)能夠阻止車輪前進(jìn)或是改變它的運(yùn)動(dòng)方向。在這個(gè)世界上,歷史是唯一不能改變的!
我知道,沒(méi)有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風(fēng)吹過(guò),蠟燭滅了。他,走了。
昨天過(guò)去了,是不能改變的。那么今天呢,是否能改變?
靜靜地,我深思著……
《三國(guó)演義》讀后感7
在一千年前,司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱:《資治通鑒》。千年后,當(dāng)我們翻動(dòng)書頁(yè),去品味那塵封已久的書香、史香的時(shí)候,不禁感嘆:此真經(jīng)典矣!
經(jīng)典,就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“以史為鏡,可以知興替。”王朝的興替、歷史的變遷,就是一面面鏡子,我們用這面鏡子去看過(guò)去,去看現(xiàn)在,去放眼未來(lái),去吸取教訓(xùn),去超越歷史。
有人會(huì)問(wèn),知道歷史有什么用?的確,讀了很多史書的人會(huì)有常人不曾有的感覺(jué),俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎?舉一個(gè)例子:
長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙括犯了兵家大忌,導(dǎo)致士氣低迷,士卒無(wú)心再戰(zhàn)。又胡亂出軍,終于大敗,四十萬(wàn)軍隊(duì)成了白骨?墒,在為趙括惋惜的同時(shí),我們是不是應(yīng)該從中思考,得到教訓(xùn):輕敵為兵家大忌,搞好人際關(guān)系,穩(wěn)定軍心更是非常重要,這都是我們生活中的'寶貴財(cái)富。
因此,以史為鏡,不單單可以知興替,也可以明得失。
夢(mèng)回千年,風(fēng)沙鋪面,大夢(mèng)覺(jué)來(lái),始為亂世。因?yàn)槭莵y世,便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄;五谷豐登,民心歸附,始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹溃阌楷F(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光,便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代,它們的榮辱興衰。
感謝司馬光,是他,讓我們穿越幾千年的塵埃,去看被掩蓋的真相,去了解往事。
“鑒于往事,有資于治道。”這是宋神宗的話。作為一個(gè)皇帝,應(yīng)該去“鑒”哪些往事呢?應(yīng)該怎么“鑒”呢?
司馬光告訴他,應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人,愛(ài)民如子,把重心放到生產(chǎn)上,要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國(guó)。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫的歷史,不再是枯黃的紙頁(yè),不再是無(wú)聊的說(shuō)教,而是一個(gè)個(gè)有趣的故事,是真正的案例。這,才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話,讓我心頭一顫:“名器既亡,則禮安得獨(dú)在哉?”這就讓我想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞,民不聊生的景象。然而這一切,只是為了諸侯們的窮奢極欲,導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡,我們真的應(yīng)該去思考這些問(wèn)題。
千年后的我們,在贊頌,在品味趙武靈王,品味商鞅,品味李世民的時(shí)候,除了要感謝專屬于那個(gè)朝代的史書,是否還要感謝司馬光先生?我們不應(yīng)該忘記,一千年前,有一個(gè)人,為了告訴后人真相,為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書,嘔心瀝血,用了十九年。
后來(lái)人,可以通過(guò)這部偉大的史書,在一張又一張紙背后,挖掘智慧,發(fā)掘真理,真正做到“以史為鏡”。甚至,超越歷史。
《三國(guó)演義》讀后感8
前幾天,我讀了《三國(guó)演義》這本書,讀完深有感受,真是受益匪淺。
這本書主要講了古代三國(guó)時(shí)期的著名戰(zhàn)役。諸葛亮的草船借箭,關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將等都令我回味無(wú)窮,值得沉思。
當(dāng)讀到諸葛亮“大擺空城計(jì)時(shí)”,我的.心一下就被揪住了?粘牵棵鎸(duì)百萬(wàn)敵軍,豈能掉以輕心?我生怕他們會(huì)闖入城中,但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張,因?yàn)樗溃绻约壕o張,自己的計(jì)謀就會(huì)落空,敵軍就會(huì)看穿城中無(wú)人,馬上就會(huì)闖入城中四處破壞,老百姓會(huì)遭殃,所以他要放松,鎮(zhèn)靜,沉著,不能讓敵軍看穿。于是,他若無(wú)其事地在城墻上彈琴,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲四處響起。敵軍見(jiàn)了,以為城中有埋伏,就不敢輕舉妄動(dòng),退走了,這時(shí)我的心才放松下來(lái)。驚嘆諸葛亮的足智多謀!
又讀到了“諸葛亮草船借箭”,我又緊張起來(lái)。甚至汗毛孔都張得大開,生怕大霧突然散去,諸葛亮暴露出來(lái),來(lái)不及返回就被消滅。但沒(méi)有像我想象的那樣。因?yàn)殪F太大,看不清對(duì)方,所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上,一個(gè)船上的稻草人插滿了箭就換下一個(gè)船,這樣來(lái)回交換,就輕易把十萬(wàn)支箭拿到手。等霧散了,諸葛亮早就跑得沒(méi)影了。曹操這才知道上了當(dāng)。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’,知識(shí)淵博而又知己知彼啊!
想到諸葛亮,我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次,我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹上,我想把它夠下來(lái)但夠不到,我又不會(huì)爬樹。正當(dāng)我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí),一個(gè)足球飛了過(guò)來(lái),剛好碰到風(fēng)箏,風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情,受到啟發(fā),就拿起幾個(gè)小石子,用力向風(fēng)箏砸去。終于,風(fēng)箏被砸了下來(lái),漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。
還有一次去游泳池游泳,也許是因?yàn)榈匕逄乙徊恍⌒幕乖谒,我在水里撲騰,“咕咚咕咚”喝了好幾口水,這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計(jì)時(shí)的冷靜,我便冷靜下來(lái)。因?yàn)槲译x岸邊很近,我就雙手伸平,扒住了地,終于停了下來(lái)。等我上岸后,我真想謝謝諸葛亮,是他讓我化險(xiǎn)為夷,自己救了自己。
通過(guò)讀《三國(guó)演義》,我懂得了:遇事一定要沉著冷靜,只有冷靜下來(lái),才能順利解決問(wèn)題。
《三國(guó)演義》讀后感9
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一,聽(tīng)說(shuō)四大名著是中國(guó)民間最喜聞樂(lè)見(jiàn)和被傳閱的古典小說(shuō)。假期終于有時(shí)間了,拿到手上一開始閱讀,我就被里面的故事情節(jié)和人物形象吸引住了,看了一遍又一遍。里面有讓我非常喜歡和欣賞的眾多人物,還描寫了一個(gè)驚心動(dòng)魄的三國(guó)紛爭(zhēng),太精彩了!
眾所周知,《三國(guó)演義》主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮和曹操,還有孫權(quán)。讓我最喜歡的人物是諸葛亮。印象最為深刻的故事是草船借箭,小說(shuō)中描述了諸葛亮安排將士趁凌晨時(shí)大霧駕船開往曹營(yíng),并擊鼓佯裝進(jìn)攻,曹營(yíng)大亂,拼命放箭,居然不費(fèi)一兵一卒,成功獲得十萬(wàn)支箭。故事中反映出諸葛亮不僅上知天文,下知地理,還能神機(jī)妙算,真是讓我不得不佩服!可見(jiàn)知識(shí)和智慧真的很強(qiáng)大,看來(lái)我真的是要好好學(xué)習(xí)了。
《三國(guó)演義》大體上主要是寫了吳、蜀、魏三國(guó)鼎立時(shí)期的合作與紛爭(zhēng)?赡阒绬?為什么三國(guó)的結(jié)局是三分歸晉,晉統(tǒng)一中原呢?三個(gè)強(qiáng)國(guó)怎么后面卻被晉國(guó)收復(fù)了呢?因?yàn)槿龂?guó)鼎立的持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng),期間三國(guó)之間不斷的有戰(zhàn)事、勞民傷財(cái),國(guó)家資財(cái)散耗嚴(yán)重,無(wú)力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),百姓無(wú)法安居樂(lè)業(yè)。再加上諸葛亮后期生老病死等原因,蜀、魏、吳三國(guó)國(guó)力慢慢下降。后來(lái)晉國(guó)取代魏國(guó)迅速興起,發(fā)展很快,實(shí)力越來(lái)越強(qiáng),以致于最后一舉吞并三國(guó),統(tǒng)一中原。
看完這本《三國(guó)演義》后,我由蜀、魏、吳三國(guó)聯(lián)想到現(xiàn)在的中、俄、美三國(guó)的局勢(shì),這簡(jiǎn)真是現(xiàn)實(shí)版的《三國(guó)演義》啊!由于現(xiàn)在中國(guó)發(fā)展速度越來(lái)越快,有點(diǎn)后來(lái)者居上的苗頭,美國(guó)卻開始有衰退的跡象了,而俄羅斯除了是軍事大國(guó)外,經(jīng)濟(jì)也開始復(fù)蘇起來(lái)了。三國(guó)的軍事實(shí)力越來(lái)越接近了,逐漸形成了三國(guó)鼎立之局勢(shì)。我們感受到中國(guó)真的`強(qiáng)大了!但是,因?yàn)橹袊?guó)發(fā)展太快,對(duì)美國(guó)有了威脅,美國(guó)近兩年不斷的給中國(guó)企業(yè)各種制裁,像斷供芯片和禁止其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果共享,看了真是有些心酸?陀^來(lái)看,在高科技上面,中國(guó)在很多領(lǐng)域離美國(guó)的差距還是很大,所以我們這一代人要更加的努力,希望能早一天不再被美國(guó)卡脖子。
加油,我的祖國(guó)!加油,小伙伴們,我們是祖國(guó)的未來(lái)!
《三國(guó)演義》讀后感10
閱讀如同飲食,在這些“食物”中,有著如甜點(diǎn)一樣的娛樂(lè)書籍,也有回味無(wú)窮的古典名著,但這些名著中,對(duì)我來(lái)說(shuō)最耐人尋味的就要屬《三國(guó)演義》了。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書之樂(lè)”
初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí),看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟,并且討伐黃巾軍時(shí),那場(chǎng)面,仿佛身臨其境,浴血奮殺的情境讓我義憤填膺,這是我第一次感受到這種“讀書之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看,看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染,看到趙云救阿斗的時(shí)候,那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵,一人抵擋千軍萬(wàn)馬,那舞著槍,揮著劍的形象,深深刻在我的腦海里,直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見(jiàn)他。
英雄當(dāng)然也不只他一個(gè),還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍,刮骨療傷等等事跡,都能體現(xiàn)了他的`勇猛,斬殺華雄時(shí),曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒,但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝,他打開城門,揮舞著青龍偃月刀,不幾回合,就將華雄斬殺,等到拿酒時(shí),酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服,又高興地手舞足蹈,每當(dāng)別人說(shuō)起這故事是,我總是自豪地?fù)屩f(shuō),好像是自己親身經(jīng)歷一樣。
說(shuō)關(guān)羽是說(shuō)不完的,所以只好放下,說(shuō)起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲,這是我最喜歡的一個(gè)他的故事,七擒,當(dāng)我看到了才知道,原來(lái)是其次抓住了蠻王孟獲,每次看到孟獲被捕,我就樂(lè)得前仰后合,上氣不接下氣,這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度,使我更加佩服他。
至于“_雄”曹操嗎,我并不怎么喜歡他,但他的一件事卻讓我記得很清楚,就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操,今天怎么割須棄袍了?原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺,馬超對(duì)士兵們喊:“前面有胡須的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”話音未落,曹操便割了自己心愛(ài)的胡須。馬超見(jiàn)了,又大喊到:“前面穿黃袍的是曹操,殺了他,賞金萬(wàn)兩!”曹操接著又棄了自己心愛(ài)的袍子?催@段是看得我“咯咯”直笑。
讀書給了我很多快樂(lè),也增長(zhǎng)了我不少知識(shí),我相信,我時(shí)刻都會(huì)記著,“食”書的感覺(jué)是多么美妙!
《三國(guó)演義》讀后感11
這是一本書令人過(guò)目不忘的書。它之所以被選為四大名著之一是由于它帶給人的感觸之深,之廣。我之所以捧起它,是因?yàn)槠炔患按叵胍私庖郧暗墓适拢晴H鏘的文字所帶給我的喜悅與悲傷。
鮮明的人物形象是《三國(guó)演義》的一大特點(diǎn)。羅貫中筆下的一個(gè)個(gè)人物在他的筆下活靈活現(xiàn)的顯現(xiàn)了出來(lái)。鞠躬盡瘁的諸葛亮;有勇無(wú)謀的呂布;陰險(xiǎn)狡猾的曹操;忠肝義膽的關(guān)羽;粗中帶細(xì)的張飛;文武雙全的姜維;碌碌無(wú)為的阿斗;神勇無(wú)敵的趙云;老當(dāng)益壯的黃忠;仁慈愛(ài)民的劉備;功未成身先死的龐統(tǒng)……仿佛是穿過(guò)時(shí)關(guān)隧道,我細(xì)細(xì)的品味,沉浸在了彌漫著歷史的香氣中。
讀過(guò)此書的'讀者必定不會(huì)忘掉這兩個(gè)名字:一個(gè)是諸葛亮,另一個(gè)是曹操。歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī)文、草書、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。但是,諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛(ài)他?梢哉f(shuō),諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐!度龂(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖!币虼,《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。
或許,讀過(guò)《三國(guó)演義》后,讀者們對(duì)于羅貫中的文筆感嘆不已。然而,我卻有自己的見(jiàn)解。小說(shuō)與歷史始終不能混為一體。小說(shuō)是故事,是人們抒發(fā)情感的文體。加上自己的想象與自己的見(jiàn)解有何不可?成為文學(xué)界的著名書籍也不在話下?墒,歷史終究是歷史。它是不變的,是真實(shí)的。它是為了記錄事實(shí),告訴人們什么真假的存在的重要“寶藏”。就如學(xué)習(xí)與生活。生活在世界上必須要存要美好的想象,對(duì)理想的期盼與渴望更是不可少,而學(xué)習(xí)是為此墊下的基礎(chǔ)。帶著滿身的“淵博”去領(lǐng)略世界的魅力,去完成夢(mèng)想,帶著想象享受生活。
《三國(guó)演義》讀后感12
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上四大文學(xué)名著之一。這本書由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。 其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他夜讀春秋、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知主公消息,毅然投奔主公,是一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒,誅顏良,斬文丑,使敵人聞風(fēng)喪膽。
再說(shuō)曹操。曹操被譽(yù)為“治世之能臣,亂世之奸雄!。對(duì)曹操的評(píng)價(jià)直到今天褒貶不一,他既有“挾天子以令諸侯”的罵名,又有"寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我“的野心,既有“一統(tǒng)北方”雄心壯志軍事才能,又有知人善任,唯才所宜的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,就單單的詩(shī)詞歌賦方面無(wú)人能及,雄才大略,醞釀出很多蒼涼雄健,才華縱橫,同情民生,追求事業(yè),擁抱山河的詩(shī)歌,“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,這樣的瑯瑯上口的詩(shī)句不勝枚舉。
然而,《三國(guó)演義》除了給我以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志者聽(tīng)的'英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱,《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思;在今天,我們地震健兒,意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山,征戰(zhàn)萬(wàn)里,以科學(xué)的態(tài)度,精湛的技術(shù),譜寫地震事業(yè)的新篇章,我們也是英雄。
《三國(guó)演義》讀后感13
“文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚(yáng)州”,該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事,與刺史文欽以廢主之名,舉兵討伐司馬師,毋丘儉失敗之后,司馬師臥病不起,并在傳印于其弟司馬昭后病逝。
開頭就提到,毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師,但最后卻淪落到毋丘儉被人設(shè)宴殺之,而文欽大敗而歸的下場(chǎng)。這場(chǎng)戰(zhàn)役雖不及三大戰(zhàn)役赫赫有名,但也極為精彩,是我最喜愛(ài)的片段之一。那么,信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會(huì)戰(zhàn)敗呢?其實(shí)早在司馬師在府養(yǎng)病時(shí)就已聽(tīng)到了淮南的告急,并請(qǐng)?zhí)就趺C等人一同商議,眾人談到毋丘儉好謀而無(wú)斷,文欽有勇而無(wú)智,所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來(lái)南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢?因?yàn)槟项D極好屯兵,可提兵星夜取之,若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰(zhàn)爭(zhēng)最本質(zhì)的要點(diǎn)是,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。因?yàn)檩斀o了敵方的戰(zhàn)略謀劃,毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利,并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設(shè)置的盛宴上。回到開始,毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么?便是因司馬師的.廢立之事所引起的不滿;戰(zhàn)勝后的司馬師又如何了呢?在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時(shí),他早已患病,且臥府養(yǎng)病中。這兩人的造反使司馬師不得不帶病出征,戰(zhàn)后便病逝了,并于死前將印傳于其弟司馬昭,兩人心心念念地盼著打敗司馬師反身為王,而司馬師即便是戰(zhàn)勝了也活不久,這場(chǎng)戰(zhàn)役到了最后,雙方皆不在了。最可笑的一點(diǎn)是,曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目,因其主為司馬懿所殺,故事司馬師,但常有殺司馬師報(bào)曹爽窒息呢,又素與文欽交好,在文欽殺入敵方陣營(yíng)前,他曾為文欽向司馬師求情,并想告與文欽司馬師命不久矣,但文欽并不聽(tīng)勸言,反先前計(jì)劃,最終大敗而歸。
看完這些我深有感觸,一個(gè)人明明能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成所愿,卻偏偏與勝利擦肩而過(guò);而另一邊的勝方卻在之后因病消逝,讓人分不清孰勝孰敗了。而戰(zhàn)場(chǎng)上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路,不到最后誰(shuí)也不清楚結(jié)局,可謂步步驚心。從中我也感悟到了,凡事要三思而后行,不到最后一刻決不放棄!
《三國(guó)演義》讀后感14
利用三個(gè)多月,42個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間,終于把《三國(guó)演義》看完了。94年唐國(guó)強(qiáng)版本的《三國(guó)演義》貫穿了我從小學(xué)看熱鬧階段,到如今看門道階段的10多年時(shí)間,電視劇上上下下看了不下10遍!度龂(guó)演義》是在四大名著里最能看進(jìn)去,最愿意看進(jìn)去的一本書。與《紅樓夢(mèng)》的柔情似水、兒女情長(zhǎng),《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”,《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(jīng)(看電視劇很多),我更喜歡《三國(guó)演義》。喜歡看三國(guó)時(shí)期,各家如何在亂世中打出一片天,如何使用戰(zhàn)略謀取一席之地。
三國(guó)演義中,每個(gè)有胸豪杰都有各自的.優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng),也都有各自的缺點(diǎn)、不足。讓人明白,即使是稱王稱霸的人也要不足,也不過(guò)是一個(gè)凡人。也會(huì)出錯(cuò),也會(huì)嫉妒,也會(huì)勾心斗角,甚至一失足成千古恨。三國(guó)時(shí)期,各家都想各自為戰(zhàn),已成霸業(yè)。曹操獨(dú)攬大權(quán),孫堅(jiān)膩著傳國(guó)玉璽,劉備揣著匡扶漢室夢(mèng)想,各自都有著自己的想法,不就是稱王稱霸嗎?漢朝早已氣數(shù)已盡,各路英雄豪杰輩出,占山為王。想必有朝一日,光宗耀祖。
三國(guó)中三位霸主,曹操心狠霸道、孫權(quán)優(yōu)柔寡斷、劉備太過(guò)仁義,各自帶有鮮明的人物性格,都不是人們心中完美的形象。曹操,多次險(xiǎn)些做成刀下鬼,最驚險(xiǎn)的兩次是呂布和馬超,都被僥幸逃脫,真是福大命大。孫權(quán),傳說(shuō)中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首,不過(guò)三國(guó)演義里并沒(méi)有寫,歷史真假難辨。在三國(guó)演義里,孫權(quán)也并不出彩,比不上其父親孫堅(jiān)、其兄孫策。經(jīng)常咨詢謀士,該如何如何,然后說(shuō)上一句“此言甚善,正合孤意”。孫權(quán)一輩子,都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備,都說(shuō)劉備是哭出來(lái)的天下,其實(shí)也真差不多。第一哭,哭出來(lái)兩個(gè)義氣的弟弟等等吧,劉表三讓荊州時(shí),諸葛亮曾多次讓劉備接下,劉備總說(shuō)怎么能這樣呢,好吧。我不太明白,諸葛亮為什么在當(dāng)時(shí)英雄豪杰中,選擇了劉備,就因?yàn)閯淙柿x嗎?
歷史總是那么的神似,曹操當(dāng)年逼迫漢獻(xiàn)帝,獨(dú)攬大權(quán)。多年以后,歷史再次相似的重演,司馬懿也是如此這般的對(duì)待他的后代。后人有詩(shī)曰“昔日曹瞞相漢時(shí),欺他寡婦與孤兒。誰(shuí)知四十余年后,寡婦孤兒亦被欺。”歷史長(zhǎng)河中,誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料未來(lái)的事情。但我們可以做好現(xiàn)在的我們,來(lái)避免未來(lái)難于預(yù)料的是非過(guò)錯(cuò)。善待現(xiàn)在的別人,保護(hù)未來(lái)的后人。
《三國(guó)演義》讀后感15
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫了x多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的`。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書,形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接,但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
【《三國(guó)演義》讀后感】相關(guān)文章:
三國(guó)演義的讀后感(精選)07-20
《三國(guó)演義》讀后感06-12
三國(guó)演義讀后感06-12
(精選)三國(guó)演義讀后感07-07
[精選]三國(guó)演義讀后感07-13
[精選]《三國(guó)演義》讀后感07-14
三國(guó)演義的讀后感07-01
三國(guó)演義讀后感【精選】07-12
《 三國(guó)演義》 讀后感02-22