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《傅雷家書》讀后感

時間:2023-07-24 09:39:33 讀后感 我要投稿

《傅雷家書》讀后感必備15篇

  當看完一本著作后,你有什么體會呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的《傅雷家書》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《傅雷家書》讀后感必備15篇

《傅雷家書》讀后感1

  傅雷是一個真誠的人,能有這樣一個爸爸,我想當子女的應(yīng)該是榮幸的,因為他把子女看成是獨立的個體,有錯就認,而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到:我良心上的責備簡直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!

  這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!

  真的,巴爾扎克說得好:有效罪過只能補贖,不能洗刷!

  18日晚。我想任何一個看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話,不論受到多大的委屈都會釋然的。

  傅雷是一個尊敬的長者,能夠給孩子提出批評和要求,也是在溫和而鮮明中指出,在一九五四年四月七日的信中寫到:“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎!辈粌H指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè),還關(guān)心孩子為人處世的方法,而且態(tài)度鮮明,

  傅雷是一個有著豐富情感和博學(xué)的人,對音樂的分析和認識,都是令人敬佩的,不僅指導(dǎo)傅聰?shù)腵對音樂的理解,而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),包括對作品的理解,都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高,每一個階段都會表達自己的理解,并傳遞給孩子。

《傅雷家書》讀后感2

  拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

  了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

  《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。

  愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛?赡苋绺道啄菢,對我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的`藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

  《傅雷家書》不可多得的文學(xué)之作。

《傅雷家書》讀后感3

  古人說的好“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。假期中,我快速地閱讀了一遍《傅雷家書》,發(fā)自內(nèi)心的感受到了濃濃的父愛與母愛。

  起初,入手《傅雷家書》,是以一種任務(wù)來“強迫”自己閱讀。越讀到后面,才發(fā)現(xiàn)自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書信,但是內(nèi)容雖多卻很是真實而貼合實際生活。文中傅聰?shù)母赣H,以一封封書信詮釋了什么是愛子之情猶如大海,澎湃而深沉。這也許就是同多數(shù)中國家庭的父親一樣的真實寫照。

  從書名來理解這本書,家書,是親人相互傾訴的媒介,思念之人,以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間都流露著傅雷飽含著拳拳地愛子之心的一封封家信,讀的過程中,總覺得一股暖流緩緩淌過心間,這也許就是傅雷對他兒子的愛吧。

  讀完這份家書我深深地反省自己,作為還未完全長大的初中生,我往往會忽略父母深沉的`愛,忽略他們默默無聞的付出,亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說了這樣一句“我做父親的只想做你的影子,既要隨時隨地幫助你、保護你,又要不讓你對這個影子覺得厭煩!弊屛液苁亲载,難道這不是我的父母嗎?在我成長的道路上,一次次為我移開腳下的絆腳石,一次次為我制作美味佳肴,又一次次為我的長大而擔憂和鼓勵?蓱z天下父母心,我為什么讀不懂父母的愛呢?或者說我為什么不早些明白父母的愛呢?現(xiàn)在想想,真是大錯特錯呀。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠影響著下一代……

《傅雷家書》讀后感4

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。

  家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸風(fēng)行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的.精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書》讀后感5

  第二次讀,仍用了很長時間,我個人覺得這本書的價值和有趣的地方并非育兒,而是特殊時期的知識分子的生活處境、親情交流,精神世界追求和對藝術(shù)對人生對世界的看法。

  之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書》是經(jīng)典育兒書,于是很多家長很功利地當做育兒攻略,實在不能茍同。

  誠然,書信讀的過程中常有共鳴,比如再三叮囑要注意理財,注意身體,對感情始終如一,對待親朋要感恩……經(jīng)濟困難時向兒子索要經(jīng)濟幫助卻未得到回應(yīng)的難過和慚愧,等信的煎熬,收信后幸福得飄飄然,這種真摯的情感通過一封封書信顯得綿長動人,這是所有做父母良苦用心,在育兒方法上來說并沒有什么特別的地方。

  從現(xiàn)在傅聰多任太太來看,他們的教育囑托并未成功,而傅雷一向脾氣暴躁,要說傅聰?shù)?音樂成就完全是因他嚴厲的教育(書信里提到虐待)方法也是片面的,恐怕是繼承了母親的基因,父親的文藝,加上傅雷的身份,讓傅聰從小擁有很好的教師和學(xué)習(xí)環(huán)境,而在書信中,可以看出,父母都是他的音樂知己,完全可以很專業(yè)地指導(dǎo)和交流,傅雷還翻譯各種作品給他增加學(xué)識,到最后兒子越來越厲害,他就開始期待兒子談藝術(shù)來提高自己。所以我不免感嘆,所謂教育兒女,最好的方法,就是父母強大自己,如果我們只學(xué)教育方法,多少是有形無神,要給孩子最好的教育,就是家長不停地學(xué)習(xí)和成長啊。

《傅雷家書》讀后感6

  即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長的。中國父母對子女的關(guān)愛和責任,就是以這種方式傳達的!}記

  每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。

  傅雷先生是我國著名的文學(xué)翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富,尤以《高老頭》《約翰。克利斯朵夫》《藝術(shù)哲學(xué)》等譯作最為著名。

  傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風(fēng),顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你敲個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書的情意,是要兒子知道國家的`榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".

  家書是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng)作,讀來感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

《傅雷家書》讀后感7

  我們今天所處的時代是一個經(jīng)濟爆炸的時代,且是一個信息爆炸的時代,知識增長大大超越了個人的接受速度,引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。

  讀書相信大家并不陌生,大家都讀過書,各種各樣的,勵志的、夢想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視贰?/p>

  這本書是一位父親——傅雷,寫給他兩個兒子的書信。傅雷是一個非常關(guān)愛兒子的父親,并把自己的關(guān)愛寫進了信中,這本書不僅僅是一本家書,更是一本教人育人的書。在書中,傅雷不僅是父親,同時也是兒子的老師、好友,字里行間無不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo)、朋友的勉勵。

  來往的書信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論,傅雷是在教給兒子一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱,與個人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個德藝雙馨的`藝術(shù)家,為此向兒子寄送大量中國文化資料,生怕兒子離開故土后淡忘。

  傅雷作為父親,也關(guān)心兒子的生活與成長,兒子在生活中可能遇到種種問題,比如如何勞逸結(jié)合,如何正確理財,以及如何處理戀愛婚姻等問題,他在信中多次談及并提出意見和建議,愛子之情溢于言表。

  透過文字,我們可以看出,傅雷嚴謹認真,一絲不茍,對祖國有無私的敬愛,對兩個兒子有貼心的呵護,為了不讓兩個兒子走彎路,操碎了心,費勁了神。父愛流淌在樸實文字的背后,深沉而溫暖!

  在傅雷家書中,我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理,不能激進,要謙虛做人,在學(xué)習(xí)上要狠下功夫。傅雷對兒子的期望,也正是天下父母對自己孩子的所盼所望,讓我們斗志昂揚,迎接最美的時代!(崔淑嘉)

《傅雷家書》讀后感8

  本學(xué)期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。

  這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;退困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無旁的回味。

  傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛護,卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重,反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

  父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我知道,現(xiàn)在應(yīng)該好好聽取父親的教誨并且深深的'記住,身體力行的去實現(xiàn)。

  他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

  父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

《傅雷家書》讀后感9

  看了《傅雷家書》之后,我受益匪淺。

  《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來教自己兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。

  其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的'事千萬勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的!边有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自己的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。

  傅雷先生通過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時,總要將自己擺進去,引導(dǎo)兒子認真對待自身的不足。

  我一直認為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學(xué)其行,成才道路上才會穩(wěn)步前行。

  這讓我不禁想起了自己的父母,想起了他們的諄諄教導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我考慮,為我打算,這一切的一切都是為了我。

  濃濃的親情總是令人感動。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理,同時也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。

《傅雷家書》讀后感10

  一九五四年一月十八日晚,一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠,他開始動筆,開始了一場隔空的旅行。

  “不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應(yīng)對挫折不要害怕,不要膽怯,要進取并且勇敢地去應(yīng)對。因為僅有這樣,將來才會擁有博大的胸懷,才能夠更愛這個世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對孩子殷切的期望。

  父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬語只能用書信來傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過這一字一句來互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他告訴兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”,在生活上傅雷也對兒子進取地引導(dǎo),家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢。他剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn),他無疑是兒子的良師益友。

  愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的.他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血,在童年時代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎

  我想到我的父母,他們雖然不是偉人,可是他們給我的愛卻并不比別人的少。他們見證著我們從嬰兒到青年,從中年到老年,他們事事為我著想,為我研究,無疑期望我們過得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,可是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

《傅雷家書》讀后感11

  《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰和傅敏的家書摘編,文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的教子書,在這些簡短的家書中寄托了傅雷對傅聰和傅敏的希望,這些家書也正是指引他們倆走向成功的信標。傅雷夫婦代表了許多中國父母,為了自己孩子的未來,嘔心瀝血的去培養(yǎng)他們,恨不得用自己一生的經(jīng)驗來培養(yǎng)兩個孩子來超越自己:傅聰——著名鋼琴藝術(shù)家,傅敏——特級英語教師,這正應(yīng)了那句話“在每一個成功人士的背后,都少不了一對優(yōu)秀的父母!毕仁墙趟麄冏觥叭恕,再教他們勤儉持家,在書中傅雷給傅聰說:“我想時時刻刻,在你身邊做一個警鐘,做一面忠實的鏡子!

  看了傅雷對孩子的教導(dǎo),不得不讓我想起了我的爸爸,他既是一位嚴厲的.師傅,又是一位慈愛的父親,他在生活中大部分時候都對我十分嚴厲,我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現(xiàn),這在我的成長過程中起到了十分重要的作用,讓我在失去斗志的時候,打起精神繼續(xù)走下去。

  《傅雷家書》讓我體會到了父愛的偉大,父愛是一縷陽光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春,父愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵,依然純潔明凈。

《傅雷家書》讀后感12

  《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實話,我看完序言部分,沒有在正式讀這本書之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經(jīng)常打孩子,對大兒子傅聰極其嚴格,對二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說沒了。

  但讀過這本書之后,我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的,他在書中多次表示思念身處異國的兒子,自己和夫人都很愛兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮!薄耙絹碓綀詮姟薄皩懽忠蓛!薄皥猿终胬淼臅r候必須注意講話的`方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)!,“要多讀中文書”,“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。

  傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂,對傅聰未來的音樂路進行規(guī)劃,做面“忠實的鏡子”,時刻監(jiān)督著傅聰,要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點,就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后,他經(jīng)常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸,反而更像是朋友。由此可見,兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒有架子。

  我覺得我們讀完這本書后,不一定非要讀出一個慈祥的父親或一個偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。

《傅雷家書》讀后感13

  《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書里,傅雷給傅聰寫了一百二十五封信,他們不僅是父子關(guān)系,他們更像是音樂上的知己,生活中的朋友。

  傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個孩子:傅聰,著名鋼琴大師;傅敏英語特級教師。是他們先做人后成“家”獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),在傅雷家書中,教導(dǎo)了傅聰知識文化,愛過成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。

  這本書被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活;待人謙虛,做事嚴謹,禮儀得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲。傅雷對傅聰是這么地用心良苦,教導(dǎo)他“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家!做一個德才兼?zhèn)洌烁褡吭降腵藝術(shù)家!备道自谛胖泄膭钏,叮囑他,關(guān)心他,可見傅雷是位偉大的父親。

  為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱。他說藝術(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會忘記他們的目的。

  在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間,做事要科學(xué)化,要徹底。在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程。修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情,我覺得這就是我們生活中急需解決的一個問題。

  《傅雷家書》流露出父親對兒子的教育與引導(dǎo),不僅影響了傅聰,更影響了我們。

《傅雷家書》讀后感14

  “孤獨的感覺,彼此差不多,只是程度不同,次數(shù)多少有異而已!

  曾聽聞,“烽火連三月,家書抵萬金!倍谌缃竦哪甏,也有那么一封“抵萬金”的家書——《傅雷家書》。

  事實上,《傅雷家書》并不是指一封信,而是一本收集了許多封傅雷寫給遠在他鄉(xiāng)的兒子家書的書籍,整本書字里行間無不透露著傅雷對兒子深切的關(guān)懷。這樣看來,《傅雷家書》不是“抵萬金”,而是“抵億金”了。

  一九四六年的四月二十四日,傅雷給苦惱于被惡意批評的兒子寫了一封信。信中的傅雷向兒子分享了自己不滿意自己工作而造成的.苦惱,同時耐心勸導(dǎo)兒子,堅持自我,繼續(xù)前行。

  這是整本書中,我最喜愛的一封信,這封信所傳遞出的情感戳中了我心中最柔軟的那處。不難看出傅雷也十分苦惱,但他卻放下了自身的苦惱,即使“提不起筆來”,也要“盡量多給你寫信”,只為“但愿能消解一些你的苦悶與寂寞”。這樣每一個字都訴說、吶喊著濃濃情意的家書,何不“抵萬金”、“抵億金”?

  傅聰擁有父親漂洋過海,訴說著濃濃情意的家書令他不孤獨,而我擁有母親認真書寫、愛心滿滿的便利貼令我不孤獨。字跡并不算十分好看卻盡量方正,上面只寫著“飯在飯煲”之類簡單的話語,我卻從中讀出慈愛的母親那一份綿密體貼的關(guān)心。這樣貼心滿滿的便利貼,何不“抵萬金”、“抵億金”?

  或許你沒有家書,沒有便利貼,但你卻擁有散發(fā)著陽光氣息潔凈的衣物,一桌香氣撲鼻的可口飯菜,和“多吃點”的嘮叨。這些不曾被你注意的小事,何不“抵萬金”、“抵億金”?

  《傅雷家書》所體現(xiàn)出的舐犢情深,在書外也并不少見。還有千千萬萬的父母,他們對自己的孩子的關(guān)愛并不少于傅雷,被濃濃的愛包裹著的我們,都不孤獨!

《傅雷家書》讀后感15

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無止境。經(jīng)過親生的兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與開展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力氣。因而,培養(yǎng)兒女也正是對社會,對祖國,對人類國際應(yīng)該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子,從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇大論地給你寫信,不是空啰嗦,不是不可思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我確實把你當作一個評論藝術(shù),評論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感觸,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習(xí)你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時刻刻到處給你做個警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面。”貫穿悉數(shù)家書的友情,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴,能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個“德藝具有,品格杰出的藝術(shù)家”。

  傅聰在異國漂流的日子中,從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時給他輔導(dǎo),鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣,去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長路途。傅聰這種熱愛祖國,信任祖國的'精力,與傅雷在數(shù)萬里之外對他深切的教育,是不能分隔的。

  再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

  優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不普通的家書。

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