傅雷家書讀后感[熱門]

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的傅雷家書讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傅雷家書讀后感1

　　《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷夫婦寫給兒子傅聰和彌拉的書信，十幾年前就曾粗略的讀過本書，如今身為人母再次讀來又有了不一樣的收獲。

　　從最初幾封家書里，我看到了一位對(duì)以往家庭教育中過于嚴(yán)格，過于苛刻，過于殘酷而追悔莫及的父親形象，他曾一度回憶說：“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”作為父母的我們，是否也是如此呢？嚴(yán)厲苛刻到不近人情，過后卻又不停后悔。

　　慢慢的讀下去，我又看到一位小心翼翼的父親，對(duì)兒子細(xì)致、入微的關(guān)心，以及藝術(shù)造詣上的引領(lǐng)，處處彰顯著偉大父愛。父親可以充當(dāng)很多角色，比起來我的`父親好像粗獷的多，他可能不會(huì)和風(fēng)細(xì)雨的與我們侃侃而談，始終是一副嚴(yán)肅的生人勿近的樣子，但他對(duì)我們的愛，卻一點(diǎn)也不少。依然記得母親說過，2002年初去德州求學(xué)的我，第一次中秋節(jié)不能在家和父母團(tuán)圓，父親吃著水餃，眼淚悄悄的流下來，他對(duì)母親說：“閨女，這個(gè)中秋節(jié)吃不到你包的水餃了�！甭牭侥赣H這么說，我也忍不住哭了，我從來都不知道那個(gè)粗獷嚴(yán)肅的父親也有這么感性的一面。

　　2003年非典疫情大半年沒有回家，父親專程開車來德州看我，看到父親頭上有了許多白發(fā)，第一次感覺父親老了，在我心里他一直是大樹一樣的形象，大山一樣的存在，我一直以為他不會(huì)變老，他會(huì)一直強(qiáng)大，看到這樣的父親，我的心中也有莫名的心疼，心疼他靠自己的努力撐起的這個(gè)家，心疼他把最好的都給我們，連一個(gè)蘋果都舍不得買給自己吃。臨走時(shí)看著父親的背影真的是理解了朱自清先生對(duì)父親的那種感情，是的，父親對(duì)我們的愛是嚴(yán)厲的，是無私的，更是不計(jì)回報(bào)的，我愛我的父親！

　　傅雷先生是一個(gè)偉大的教育家，從一封封家書中看出他對(duì)兒子從樂理知識(shí)的學(xué)習(xí)到彈琴技巧的引導(dǎo)，從詩(shī)詞文學(xué)到生活起居，從戀愛婚姻到理財(cái)娛樂，人生中能遇到的方方面面的指點(diǎn)、引導(dǎo)，以及像朋友似的的傾聽，出謀劃策。他說：“學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則�！薄叭松鷽]有一樁幸福是不要付代價(jià)的�！弊x了這本書，確實(shí)能夠教我們學(xué)習(xí)做一個(gè)好父母，學(xué)習(xí)站在孩子的角度，把孩子當(dāng)成朋友來相處。

　　傅雷先生在家書中對(duì)兒子的關(guān)心是點(diǎn)滴、細(xì)微的，像兩人面對(duì)面閑聊一樣。雖是閑聊。卻也涉及極廣，愛情、樂理、練琴、生活等等，這完全和一開始所說的嚴(yán)厲到苛刻的父親形象截然不同，這分明就是一位心系兒子，關(guān)心入微，身體、心理都能給予指導(dǎo)的導(dǎo)師形象，又是一位充滿偉大父愛的老父親形象。

傅雷家書讀后感2

　　那一時(shí)期，傅聰在國(guó)外苦修音樂，傅雷在國(guó)內(nèi)被劃成右派，從此，他們相距天涯，難以相見。如果只能這樣愛你，為你而寫的一封封家書，便寄托了時(shí)間最珍貴的情感，將父子的心緊密地聯(lián)系在一起，家書中的每一個(gè)字，都承載了無盡的想念與深厚的愛意。

　　傅雷確是翻譯界、文藝界不可多得的人才，他數(shù)百萬(wàn)言的譯作成了中國(guó)翻譯界備受推崇的文章，形成了“傅雷體華文語(yǔ)言”。無疑，他才高八斗。可是，這么好的一個(gè)人，卻滿含著冤屈自殺離世，年僅58歲，想想，便令人扼腕嘆息。

　　“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所遮蔽罷了；真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁竦墓膭?lì)，字里行間閃耀著他人格的高貴，這是刻在他骨子里的、抹不去的生命的意念，他也對(duì)傅聰說過�！�—先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最后做鋼琴家，再一次，我們瞧見了他人格的奪目光輝。

　　在生活中，傅雷先生也是一個(gè)“狠心”的父親，傅聰小時(shí)不愛吃菜，只愛吃肉，并且把父親的警告當(dāng)耳旁風(fēng)，于是父親便罰兒子不許吃菜，只能吃白飯。這樣的父愛藏的太深了，只有到傅聰為人父母時(shí)才會(huì)懂，但它一直在那、始終在那，縱使歲月悠悠、大海茫茫，它一直為他留著、守著……

　　我們的父母呢？是，他們也許沒有傅雷先生這么“高大上”，也許不能教給我們高雅的藝術(shù)，甚至……也許他們是貧窮的，是普通的，但那又有什么關(guān)系呢？讀后感·溫室的花朵脆弱易折，峭壁的青松迎風(fēng)挺立！我們忘不了平凡瑣碎，低到塵埃的.溫暖，書桌上一杯熱牛奶，回到家飯菜的香味，上學(xué)前的殷切叮囑，考砸時(shí)的愛心鼓勵(lì)……一樁樁、一件件，雖小，卻滿含著愛，雖平庸也偉大。

　　是的，如果只能這樣愛你，那我便為你寫信，傾盡自己的所有情感，全部才華，一筆筆寫下對(duì)你的思念與愛；如果只能這樣愛你，那我便做你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，在你灰心、難過、沮喪時(shí)，為你撐一把大傘，亮一盞明燈；如果只能這樣愛你，那我甘愿為你的影子，陪你嘗人生百味，在你的每一次回眸之時(shí)，都能映出我的身影……

　　后記：看到書的末尾，樓適夷的《讀家書？想傅雷》時(shí)才知道，傅聰是在父親葬禮之時(shí)趕到的。我儀表堂堂地歸來時(shí)，你已去了天堂，黑白的相片中凝固的笑顏，是曾經(jīng)你的笑顏。因?yàn)闀r(shí)差，計(jì)劃中的正午到來已推遲到黃昏時(shí)分。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。我一遍遍溫習(xí)你親筆為我寫下的信，妄想從墨香殆盡的紙張中找到你的氣息……我終究是，慢了一步。愿你，一切安好。

傅雷家書讀后感3

　　傅雷家書，一封封平淡無奇的信，背后卻隱藏著父母對(duì)孩子最真摯的情感。一次次不厭其煩的教導(dǎo)，是父親對(duì)孩子苛刻卻又寬容的愛。這是一本充滿父子之間相隔甚遠(yuǎn)卻好似近在眼前的愛，一本父親含辛茹苦的教子過程，來來回回，都包含在這家書之中。

　　《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與自己的孩子傅聰在波蘭求學(xué)時(shí)互相寄出的書信，并集成了一本書。記錄了傅聰從一個(gè)小小的鋼琴學(xué)童成長(zhǎng)到一個(gè)世界矚目的偉大鋼琴家的過程，其中自然是少不了父親母親對(duì)其無微不至的關(guān)愛，即使是在天各一方，無數(shù)個(gè)叮嚀和囑咐匯集在書信中，便促就成了傅聰。讓人不得不感嘆傅雷的教育方式之妙。

　　傅雷曾向傅聰說過；‘第一做人，第二做藝術(shù)家’這一句話讓我深思，為什么第一做人，其實(shí)很簡(jiǎn)單生而為人，我們就是人，做人才是根本，人在這世上，很容易迷失自我，特別是在成功和失敗的時(shí)候。傅雷有遠(yuǎn)見卓識(shí)，固然能守住做人的根本，也以此教育子女。這是我讀完書后感悟最大的之一。

　　在傅雷的眼中，換句話說，他教育成功的原因在于-----他并沒有把自己的孩子當(dāng)作是一個(gè)純粹的孩子，更是精神上交流的伙伴，他會(huì)關(guān)心傅聰?shù)纳硇慕】�，�?huì)關(guān)心傅聰?shù)纳�活，關(guān)心他的練琴進(jìn)展，甚至還會(huì)和他聊到中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展就像是一個(gè)老朋友，知音，給傅聰一個(gè)能發(fā)出內(nèi)心聲音的空間，尤其是在書信當(dāng)中，不管是傅聰?shù)娜粘Ｉ�活還是來自工作上抱怨，而是耐心與他教導(dǎo)，傾聽他的意見和心聲，拉近與他的距離，像是書信當(dāng)中的；‘你覺得怎么樣或是聽聽你的意見’將自己人生道路所經(jīng)歷的一切經(jīng)驗(yàn)，道理用內(nèi)心教給孩子，這，就足夠了。

　　傅雷夫婦對(duì)于整個(gè)中國(guó)的教育其實(shí)也有著很深的影響，他們的教育之獨(dú)特點(diǎn)在于并沒有陪在孩子身邊，而是精神上的陪伴，依然是書信中，傅雷細(xì)致入微到上臺(tái)應(yīng)該保持怎樣的面部表情，拋去其他的不說，這種表現(xiàn)難道不是對(duì)孩子最大的關(guān)愛了嗎，能為了孩子考慮這種地步，真乃用心良苦啊！傅雷的眼光看的也可謂是真遠(yuǎn)，他知道物質(zhì)化的時(shí)代總會(huì)過去的，像這種超時(shí)代的教育方式，怎可能不出效果呢？這就是他們被例為典范父母的原因。

　　其實(shí)傅聰?shù)某晒�光靠苦心孤詣是絕對(duì)不行的.，父母在這方面就像是一個(gè)老師，不可能永遠(yuǎn)的陪在孩子的身邊，兩者一定是相互的。傅聰對(duì)音樂，我覺得更多的是熱愛，對(duì)音樂的貪婪，熱愛的動(dòng)力使得他努力的追求音樂，努力將最好的感覺傳達(dá)給聽眾。

　　傅雷家書，四字包含了太多太多，但永遠(yuǎn)不變的是傅聰每封信的‘再談了，祝你們健康’和傅雷夫婦對(duì)孩子深刻的教導(dǎo)，看看現(xiàn)代，大部分的家庭甚至還在物質(zhì)的時(shí)代，用物質(zhì)滿足孩子，其實(shí)都是虛偽的。但在看看自己又何嘗不是呢？

傅雷家書讀后感4

　　傅聰從小離家在外漂泊，在那個(gè)通訊技術(shù)不甚發(fā)達(dá)的年代，書信是傳遞信息，傳達(dá)感情的有效手段。我們來看看傅雷先生給兒子寫信的主要目的是什么。

　　他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其它各方面�！� 做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　傅聰在異國(guó)漂流的生活中，父親的這些書信無疑給了他精神上的慰藉以及支撐自己不斷前進(jìn)的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路�！陡道准視�》可以說是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視�》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。

　　在傅雷先生寫信時(shí)，應(yīng)當(dāng)是無拘無束的，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔(dān)心“審查”，也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)。《傅雷家書》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的`范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

　　傅雷先生最讓我感動(dòng)的是他的愛國(guó)思想。從傅聰孩提時(shí)受到父親的嚴(yán)厲家教，到在國(guó)內(nèi)鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)到赴波蘭留學(xué)等，其中傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。即使自己的國(guó)家對(duì)自己做再過分的事，他依然信賴并且深愛著自己的祖國(guó)。傅雷先生雖然已經(jīng)辭世了，但他的精神卻永世長(zhǎng)存。

傅雷家書讀后感5

　　冬風(fēng)凄冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開放，皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊里，淡淡然，悠悠然，清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中，怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內(nèi)充斥著書香，呼吸間，只嗅得這淡淡的書香。屋外萬(wàn)紫千紅，屋內(nèi)只有這書香盈盈。我所得的一片清凈，哪能不感恩于這至味書香？

　　沉浸在這一片書籍的海洋中，每一朵浪花都令我流連忘返，可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書。它不同于其他五彩斑斕的書籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更與眾不同的是，它凝結(jié)了一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構(gòu)，感情也更不虛假，不論你是大聲地朗讀，或是靜靜地默讀，你都會(huì)被字里行間的熱忱話語(yǔ)所打動(dòng)，所流淚。這本書便是《傅雷家書》。

　　這本書是我國(guó)著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國(guó)留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實(shí)錄，由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理�？梢院敛豢浯蟮卣f，整本書“是家人之間性情中的文字，不經(jīng)意間的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作”。

　　這本書最令我感動(dòng)的，并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬(wàn)苦給兒子傅聰寫信，而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中，贊成了兒子提前出國(guó)的計(jì)劃，但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的'困難：對(duì)所在國(guó)語(yǔ)言的不熟，對(duì)自己身體的照顧等。而且，傅雷不光重視兒子的成才，也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出：“你談太多次戀愛并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo)，并身體力行去做。難怪有人評(píng)價(jià)：“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，更是藝術(shù)上的知音”。

　　讀這本書的時(shí)候，我總會(huì)想起我和我的母親。因?yàn)榇蛐「赣H工作忙的緣故，我是母親一手帶大的。小的時(shí)候，母親的教誨我總會(huì)用心銘記，可隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸地聽不進(jìn)去母親的嘮叨和叮囑。時(shí)間的流逝，不光留下了豆蔻年華，也帶走了青澀與快樂。有多少光陰我與母親再?zèng)]有一起度過了。讀了這本書，我深感痛心，也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑發(fā)換來了我的青春與年華，我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢？

　　冬風(fēng)蕭瑟，我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭，只覺春光大好，書香依舊�；仨�轉(zhuǎn)身，仍覺書香溢溢，依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。

傅雷家書讀后感6

　　傅雷，是我國(guó)著名翻譯家、文學(xué)評(píng)論家，一生成就斐然。在這本書里，我深刻地體會(huì)到他作為父親對(duì)兒子的摯愛與期望，以及他內(nèi)心深處的愛國(guó)之情。

　　《傅雷家書》在國(guó)際上的聲譽(yù)也很高，它的獨(dú)特在于：這是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話。字里行間，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，情感真摯、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。每一個(gè)字都凝聚了父親對(duì)孩子的良苦用心和最深沉的愛。在這里，我們看到的不是一個(gè)板著臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心，談笑風(fēng)生，仿佛就像一對(duì)無所不談的朋友，感情熱烈而真摯。只有在勾起對(duì)兒子的思念時(shí)，幾絲無力感才令人想起，這已是一位兩鬢斑白的父親。

　　另一方面，《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤詣的教子書。大到事業(yè)、人生藝術(shù)；小到吃飯穿衣，事無巨細(xì)。父親一直都在處處關(guān)心著自己的孩子。在藝術(shù)上，傅雷現(xiàn)身說法，給予孩子藝術(shù)上的指導(dǎo)和誠(chéng)懇的建議。告誡孩子獲大獎(jiǎng)不驕傲，遇困境不氣餒。做人要謙遜，做事要踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，一步一個(gè)腳印。在兒子消沉苦悶之際，父親鼓勵(lì)兒子振作起來，學(xué)會(huì)面對(duì)生活的高潮與低潮，樂觀面對(duì)人生。他把深刻的人生感悟告訴孩子，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教育孩子做一個(gè)正直的人，真誠(chéng)的人，做一個(gè)富有愛心的人，做一個(gè)品德高尚的人。出于一顆拳拳愛國(guó)之心，他提醒兒子要以國(guó)家大局為重，始終忠于國(guó)家，勿忘國(guó)家的榮辱。在日常生活中，傅雷對(duì)如何進(jìn)行勞逸結(jié)合的問題，給兒子做了正確、有益的指導(dǎo)。告誡孩子切莫為了金錢而身心勞累，希望兒子能保持身心平衡，高瞻遠(yuǎn)矚。他還以朋友的姿態(tài)現(xiàn)身說法，幫助兒子樹立正確的'人生觀和價(jià)值觀，穩(wěn)妥處理事業(yè)與愛情兩者之間的關(guān)系。另外，他告誡兒子在國(guó)外不要不拘小節(jié)，要做一個(gè)禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問題，循循善誘，給予正確的引導(dǎo)。諸如此類，拳拳愛子之心，溢于言表。

　　我認(rèn)為這本書對(duì)于我們有很好的借鑒意義。學(xué)藝術(shù)的若是細(xì)細(xì)品味傅雷對(duì)于藝術(shù)的評(píng)論與建議，就能從中獲益；為人父母的可以學(xué)習(xí)傅雷教導(dǎo)兒女的成功經(jīng)驗(yàn)；作為兒女，我們也能從中更深切地體會(huì)到父母對(duì)我們無私的奉獻(xiàn)和關(guān)愛，使我們學(xué)會(huì)感激父母，從而互相理解，互相體諒。這本書給予天下父母子女以強(qiáng)烈的感染和啟迪。當(dāng)然，最主要還在于，這本書對(duì)人們的道德、思想、藝術(shù)、文化修養(yǎng)等啟迪深遠(yuǎn)，是使我們提高自身修養(yǎng)的一本珍貴的寶典�！陡道准視�》讓我們懂得：一個(gè)人或是一個(gè)社會(huì)，若只有物質(zhì)方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求與重視。傅雷的精神，不僅是中國(guó)，也是世界的寶貴財(cái)富。

　　傅雷的家書，沒有修飾，沒有矯情，像一股清泉，滋潤(rùn)了一代又一代讀者的心。

傅雷家書讀后感7

　　每一個(gè)人都領(lǐng)會(huì)過爸爸媽媽的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我好像找到了另外一種爸爸媽媽之子，這也是大部分子女所領(lǐng)會(huì)不到的。

　　這或許是這十年對(duì)她子慕不減是什么原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了大家的距離，我像一個(gè)乖小孩在感受著，聆聽著，用心銘記住。傅雷是國(guó)內(nèi)著名文學(xué)翻譯家、文靜評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。媽媽朱梅馥是一個(gè)具備東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女人。

　　爸爸傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小同意好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻了解，藝術(shù)即便是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)原因，但絕不是“技術(shù)”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教嬰幼兒教育子說：“我一直覺得弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂重要的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡可能進(jìn)步，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，不然，那種某某家無論怎么樣高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。

　　一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除去藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)生活的這樣認(rèn)真和對(duì)子女的這樣關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)生活藝術(shù)，小到吃飯著裝燒錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人爸爸媽媽的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的尤其是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提升技藝的.辦法。

　　從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己需要極嚴(yán)格的人，有的方面甚至有的刻薄我們的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神讓人感動(dòng)。有人覺得信件是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，由于寫下的所有文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪兒，文字就到哪兒。給親人寫信更是這樣，而且是他敢于分析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書大家讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因地制宜的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)方法、而后反復(fù)要他能真的領(lǐng)悟作品本身，這也就是任何事多從“為何”的角度考慮問題，從而看到事物的本質(zhì)。

傅雷家書讀后感8

　　“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”

　　——題記

　　家書一封，寄情三百。

　　翻開《傅雷家書》，一篇篇情深義重的家書赫然入眼，一位父親對(duì)孩子的教誨躍然紙上。以情為筆，以感為紙，將所有心底之意和盤托出，字里行間光陰流動(dòng)。

　　“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生的傲骨，他以此來要求他的孩子，也正因此他的孩子不僅多才多藝，更像他那樣擁有高尚的品質(zhì)。

　　“早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。”洋洋灑灑的文字表達(dá)著自己的思念，只盼著孩子的一封回信，好安撫自己思緒良多的心。他們一個(gè)在國(guó)外苦修音樂，一個(gè)在國(guó)內(nèi)被劃為“右派”，天涯海角重重疊疊的山水相隔，唯有不曾間斷的書信如鴻雁往來。

　　“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小，國(guó)家的榮辱得失事大�！贝┻^層層疊疊的紙面，我看見當(dāng)年那個(gè)已經(jīng)遲暮的父親，睜著渾濁的眼睛在燈下提筆，力透紙背意難平，一筆一畫出本心。他的愛借此穿越千山萬(wàn)水，跨過無數(shù)阻礙。他的愛其實(shí)很簡(jiǎn)單，盼著自己的孩子能夠出人頭地，不墜平生志向。

　　我們的父母呢？他們或許沒有那么偉大，或許能給我們的只是微薄的幫助，卻一定是像傅雷夫婦那樣竭盡他們的全力給予孩子愛。只是我從未理解，也曾一度抱怨，抱怨母親給予我的關(guān)注不夠，抱怨她不能像其他家長(zhǎng)在功課上輔導(dǎo)我。我不曾知道她的辛苦，她也不曾向我透露。與傅雷和傅聰截然不同的.是，我與母親平日里幾乎不交流。我們好像各自在自己的生活里過得怡然自得，卻不清楚對(duì)方世界里自己的模樣。

　　后來是一封信讓我解開了纏繞交疊的心結(jié)。書信真是件很神奇的東西，那么薄的一張紙，那么厚的一份感情。只有在書信里，我們才能毫無顧忌地寫下自己想說的話，才能毫不猶豫地表達(dá)平日說不出口的“我愛你”。母親在信里表達(dá)對(duì)我的建議，我在信里傾訴我的難過。我們可以坦然地面對(duì)自己，無論晴雨。讀到序言《讀家書·想傅雷》，感觸最深的便是一句“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是還沒來得及說出的“對(duì)不起”，是再也說不出口的“我愛你”。

　　因此現(xiàn)在的我，愿傾滿腹詩(shī)書，極盡文采，用最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)最深切熱烈的愛;愿為你在長(zhǎng)夜里提一盞燈，讓你永遠(yuǎn)有著光和熱;愿一直跟在你身后，讓你回頭時(shí)能在眼里倒映出我的背影。

　　以我赤子之心，寄你牽念之情。

　　我愛你，就像突然有了軟肋，多了一份牽掛;又像是披上鎧甲，突然間所向披靡，無所畏懼。

　　一紙家書聊以贈(zèng)，附以江南一枝春。

傅雷家書讀后感9

　　“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金�！睍�信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。《傅雷家書》不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其它各方面，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越”的'藝術(shù)家”。每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是不同于我的父母的關(guān)愛，傅雷通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。在傅聰異國(guó)漂流的生活中，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。而傅聰從父親的這些書信中汲取豐富的精神養(yǎng)料。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。

　　一個(gè)好的家庭教育，對(duì)孩子來說是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟父母是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。

　　不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃�好孩子呢？在中�?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。作為孩子的我們也有必要看看，我們可以察覺家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

　　《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。

傅雷家書讀后感10

　　要回頭寫讀后感時(shí)，我感覺很不容易。因?yàn)槿珪�收錄的這些家信，可謂篇篇精美，字字珠璣，做條記或任何總結(jié)概括都有或者損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書后的緊張印象，以及我所懂得的作者所表達(dá)的緊張思惟。

　　首先，從形式方面看，《家信》讓我理解了什么是詳細(xì)入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家信的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn)，我感覺，之所以能夠如此，很大水平因了書信這種表達(dá)、互換或?qū)懽鞣绞健?/p>

　　僅有顛末這樣的方式，才氣有如此涉及普及、天然舒暢的作品降生。他不但僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、愛情，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“隆重其事”地指出并耐心闡發(fā)、改正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷教員做人、做學(xué)問的仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的立場(chǎng)和作風(fēng)。

　　如果說《傅雷家信》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”也許經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種立場(chǎng)和作風(fēng)。但毫不僅僅限于此，還有，傅雷老師由于自我的學(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的`事理，從而給人以開導(dǎo)。

　　當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或許“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家信仍不失其巨大。

　　書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的啟發(fā)。此中貫穿始終，我以為最緊張的一點(diǎn)，便是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思惟。在我看來，這便是重視和夸大“一般修養(yǎng)”的嚴(yán)重。在其他信中，這種思惟都有呈現(xiàn)，好比關(guān)于去博物館、去叢林等提議，就是期望經(jīng)由這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。

　　對(duì)我的開導(dǎo)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，其余還應(yīng)有其他。即使讀書，也不該僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的創(chuàng)建和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，汗青諸領(lǐng)域都需閱讀。

　　因?yàn)�，人生或生活毫不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范同等。各領(lǐng)域都只是我們所生活的天下的一個(gè)側(cè)面，要懂得我們生活的天下以及我們自我，普及閱讀是有好處的。的確我早就受了毛澤東的影響而這么要求自我了。

　　除此之外，其他好比，關(guān)于感情(活力)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智節(jié)制感情;常以星際或宇宙的視野對(duì)待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上就是一讀《傅雷家信》后的一些感想。

　　所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部門勞績(jī)，更多的則寫不出來，而是要融入身材。正本讀后感、讀后感之類便是技能罷了，懂得并踐行此中的事理才是最終目的。

傅雷家書讀后感11

　　要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪�收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

　　僅有經(jīng)過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的.態(tài)度和作風(fēng)。

　　如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。

　　當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。

　　書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等提議，便是期望經(jīng)過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。

　　對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

　　因?yàn)�，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自我，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自我了。

　　除此之外，其他比如，關(guān)于感情(活力)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

　　所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最終目的。

傅雷家書讀后感12

　　傅雷，字怒安，號(hào)怒庵，著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家。《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。

　　這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。

　　看完了《傅雷家書》，我沉浸在這偉大而深沉的父愛中，它質(zhì)樸的封面下包含著巨匠大師對(duì)長(zhǎng)子的勉勵(lì)和無限的思念，里面的每一句話，都仿佛代表著作者像天下父母一樣對(duì)孩子的牽掛，濃濃的思念背后又有著嚴(yán)父對(duì)孩子的引導(dǎo)。溫暖人心的文字背后流淌著父愛的深沉。

　　在這本書中，我也可以學(xué)到許多東西�！靶乃岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的瓊漿”，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有人能夠隨隨便便的成功，花開背后總要經(jīng)歷風(fēng)雨。

　　在這其中也告訴我們做任何事都要適度，正如其中的“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”。

　　當(dāng)長(zhǎng)子對(duì)他人的關(guān)心不屑一顧時(shí)，“像你那樣，我還會(huì)有成績(jī)嗎？”身為父親的你，并沒有盲目地批評(píng)，責(zé)罵他，而是用平靜的語(yǔ)氣去告誡他，同時(shí)也從自己的身上找毛病，與子共勉之。

　　當(dāng)自己的孩子外出留學(xué)時(shí)，總是放不下他，時(shí)時(shí)都想為他著想。然而面對(duì)著孩子很少回信，傅雷卻很有耐心地說：“我們知道你很忙，但爸爸媽媽最不放心的就是你的身體�！�

　　當(dāng)自己的手因負(fù)病而不方便寫字時(shí)，依舊堅(jiān)持下來為自己的孩子指引方向；當(dāng)孩子為愛情而煩惱時(shí)，他總是在一封封家書中，用一句句質(zhì)樸的話傳遞著溫暖，撫慰著孩子的心。

　　面對(duì)社會(huì)千變?nèi)f化，該如何應(yīng)對(duì)？傅雷用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，告訴兒子少走彎路，不希望重蹈覆轍，對(duì)兒子千叮萬(wàn)囑；離別之時(shí)，傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段太過嚴(yán)厲，“殘忍地虐待”了兒子傅聰，傅雷的愛子心切躍然紙上；在研究學(xué)問上，母親希望多用理智，少用感情，要靠堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱；對(duì)兒子的錄音，傅雷作了精細(xì)的分析，以及客觀的`贊賞，鼓勵(lì)兒子努力拼搏的決心，激發(fā)兒子成功的信心。

　　愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。

　　看到這里，看著這墨色的字跡，心中不由涌起一股暖流，相信這文字背后的溫度，不僅會(huì)給他孩子帶來溫暖，也會(huì)給那些身處迷惘中的人帶來光明！

傅雷家書讀后感13

　　也許每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的卻是一種另一番教誨，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了父與子的距離。

　　大家都知道，傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

　　其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

　　傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢 這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

　　這真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

　　傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。

　　有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的'角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高， 在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

傅雷家書讀后感14

　　人格獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)意識(shí)

　　在傅雷家書中，可以讀到傅雷對(duì)傅聰關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的囑咐，許多觀點(diǎn)讓我們感覺到不再是那種單一的父愛，而是對(duì)人格獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)意識(shí)之間關(guān)系的論述。

　　傅雷對(duì)傅聰說：“過去我常問到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪�一個(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情�！�

　　我對(duì)“而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)的保障才能維持人格的獨(dú)立”有著那種共鳴，事實(shí)的確如此。雖然傅雷說此話的大前提是指西方，其實(shí)現(xiàn)在的中國(guó)人，不應(yīng)該把這句話當(dāng)作至理名言嗎?沒有經(jīng)濟(jì)真的無法談人格的獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)落后必然會(huì)成為別人人格的附庸，就往往沒有了自己，雖然不能說窮人沒有人格，但人窮的確難以人格獨(dú)立。所以，在人的整個(gè)成長(zhǎng)史上，應(yīng)該做好一定的經(jīng)濟(jì)事，一定要學(xué)會(huì)安排自己的經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)。有人會(huì)說，這是拜金主義在作怪，其實(shí)不要一說金錢就是拜金，這是一種極不完整的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)雖然不能決定一切，但經(jīng)濟(jì)落后帶來的負(fù)面影響是大家都能懂的。

　　一個(gè)人生存于所賺的錢應(yīng)該說是固定的，引導(dǎo)孩子早一點(diǎn)認(rèn)識(shí)這種固定是非常有價(jià)值的。這也就是要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)理財(cái)，整體來說就是要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)賺錢與學(xué)會(huì)花錢。傅雷在那個(gè)時(shí)候，特別是建國(guó)僅僅十多年，并且正處于一種瘋狂式共產(chǎn)主義的理想時(shí)代發(fā)展期，能夠非常理智的引導(dǎo)在英國(guó)的傅聰重視著自己的賺錢與理財(cái)，這一點(diǎn)，讓當(dāng)前的許多父母也感到汗顏。

　　我現(xiàn)在工作的學(xué)校，學(xué)生應(yīng)該是相當(dāng)富有的，從一些孩子的每天的消費(fèi)意識(shí)來看，就知道其父母在這方面做的非常不夠，他們給孩子的`意識(shí)就是老爸老媽非常有錢，你要什么有什么。我們沒有想到這些孩子還只是學(xué)生，他們還沒有走入社會(huì)，他們還沒有體會(huì)社會(huì)給人的那種復(fù)雜的狀態(tài)，從這里，就可以明白這些孩子不久的將來到了社會(huì)會(huì)變成什么樣子，也許我是杞人憂天，也許我的思考是一種錯(cuò)誤。但愿如此!

　　但面對(duì)現(xiàn)在的一些孩子，我思考著他們的人格，我思考著他們的人格獨(dú)立問題，雖然他們的現(xiàn)在還沒有涉及到人格獨(dú)立的問題，雖然他們的家庭經(jīng)濟(jì)真的好的不得了。但因?yàn)樗麄冞�沒有獨(dú)立地生存于社會(huì)，任何一個(gè)孩子如何靠父母之錢建立起來的人格肯定不是大家所說的人格獨(dú)立，這一點(diǎn)我相信大家會(huì)與我的想法是一致的。人格獨(dú)立是靠著自己的努力與奮斗，而不是靠著他人的給予!這一點(diǎn)，父母應(yīng)該盡早的對(duì)孩子進(jìn)行這方面的教育。

傅雷家書讀后感15

　　這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘。現(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代，可是人與人之間距離不見得比舊時(shí)代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。

　　“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！�—這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”

　　雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至的.關(guān)懷，也感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

　　翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。

　　靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！

　　用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋父愛，并不是每個(gè)人都能享受如此父愛，但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛。

　　父愛就是一本書，值得你一輩子用心去讀。

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