讀書心得體會(huì)【精選】
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，馬上將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編為大家收集的讀書心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀書心得體會(huì)1
寒假期間，利用閑暇時(shí)間好好讀了一本書——《好教師是這樣煉成的》，讀完后，深有感想。作為老年教師，我認(rèn)為除了多讀書之外，還要多結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，不斷的學(xué)習(xí)，打磨自我。于此，我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
點(diǎn)亮教育信仰之燈。文章采用了幾個(gè)名人故事，告訴我們?cè)趺磳?duì)待自己從事的教育事業(yè)，“熱愛是最好的教師”，“做自己想做的事”，“責(zé)任感可以創(chuàng)造奇跡”等等名句很是激勵(lì)人心。怎樣點(diǎn)亮教師心中的那盞事業(yè)的明燈，一，用心執(zhí)教，做個(gè)有事業(yè)心的教師。怎樣才是有事業(yè)心？要具有四神，恪盡職守的敬業(yè)精神，勇挑重?fù)?dān)的實(shí)干精神，不甘平庸的進(jìn)取精神，不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。二，改變心態(tài)，做有樂業(yè)情的教師。三，志高存遠(yuǎn)，做有理想夢(mèng)的教師。我們知道，教育的理想和教師這個(gè)行業(yè)不會(huì)讓我們一日暴富或者一夜成名，但是在長(zhǎng)年累月的堅(jiān)持中不斷的積累，我們的精神會(huì)得到深華，我們的人生價(jià)值會(huì)得到提升。所以，我們要從心底摒棄各種雜念，一心一意的做一個(gè)好老師，做到熱情而不張狂，隨和而不遷就，深厚而不高慢，自尊而不孤傲。四，堅(jiān)守承諾，做有信仰心的`教師。一個(gè)有著清晰的堅(jiān)定的教育信仰的教師，他不會(huì)因?yàn)閷W(xué)校的環(huán)境偏遠(yuǎn)，條件落后，待遇低下或
人生的起起伏伏，得得失失而冷卻對(duì)教育的熱情與熱愛；也絕不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生暫時(shí)的學(xué)習(xí)差，表現(xiàn)差，家庭差等放棄對(duì)他們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。
我知道，教師也是生活在現(xiàn)實(shí)生活中的，但是在現(xiàn)實(shí)中，我們的絕大部分教師確實(shí)做到了以校為家，以生為子的境界。這些都是我們社會(huì)需要倡導(dǎo)的，也是值得我們其他廣大老師學(xué)習(xí)的地方。
燈，是航海中的領(lǐng)航點(diǎn)，燈，也是我們教師心中的火種與信念。
掌牢教育信念之舵。做學(xué)生的仁愛上帝，沒有愛就沒有教育。我也深深的認(rèn)同，從教幾十年，我也能深切的體會(huì)這句話的真實(shí)性。如果我們老師能真心的關(guān)愛每一位孩子，孩子真的會(huì)像花一樣綻放，他（她）也能健康成長(zhǎng)。所以說，有愛的地方，就會(huì)有花的開放。正如一首詩(shī)寫到：不管路有多遠(yuǎn)，心中有愛，就能走到云端。
也許，有老師會(huì)說，“哎，現(xiàn)在的孩子難教”，可能會(huì)心生放棄之意，其實(shí)，每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，有的孩子因?yàn)槟承┰虼_實(shí)是習(xí)慣差了點(diǎn)，但是，在我們老師眼里，孩子只是百分之一，可是，在父母眼里，孩子卻是百分之百。想想我們自己的孩子，我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì)，怎樣去教育呢？所以，每一個(gè)孩子都不能少，每個(gè)孩子的自身個(gè)性發(fā)展都是塊寶，只是看我們教師怎么去引導(dǎo)，去挖掘。那么，就多帶點(diǎn)
寬容的心吧。在寬容中培養(yǎng)個(gè)性，在個(gè)性中孕育創(chuàng)新。這樣，教育才會(huì)走向一個(gè)創(chuàng)新之路。
教師要有自己的教育信仰，用信仰點(diǎn)亮我們心中的燈，用愛心做燃料，用教育信念做舵，才會(huì)使得教育這艘大船駛到理想的彼岸。
讀書心得體會(huì)2
本學(xué)期上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為了積極推進(jìn)素質(zhì)教育，提高課堂教學(xué)的效率，推出讀書活動(dòng)，全校老師積極行動(dòng)，熱情高漲，取得了良好的效果。在本次活動(dòng)中，我也不甘示弱、積極參與，從中受益匪淺，嘗到了“高效課堂”的甜頭。原來一篇精讀課文我可能講上三課時(shí)，如今我能縮短精講為兩課時(shí)甚至是一課時(shí)。通過這次的讀書活動(dòng)我認(rèn)識(shí)到“高效課堂”就是老師采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生在課堂教學(xué)中進(jìn)行積極的、有效的學(xué)習(xí)。那么如何提高語文教學(xué)的有效性，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)全過程，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，我從以下幾方面做了一些嘗試：
一、做好課前準(zhǔn)備，對(duì)教材做到心中有數(shù)
深挖教材，吃透教參，以課后題為牽引，依次準(zhǔn)備好要教什么，重點(diǎn)是什么，難點(diǎn)什么，確立一兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)。然后針對(duì)學(xué)情精心處理教材，杜絕片面追求課堂知識(shí)的大容量、拒絕機(jī)械的照搬教材和教參的'內(nèi)容與設(shè)計(jì)。抓住新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)的遷移來掌握新知識(shí)，還準(zhǔn)備好相關(guān)的知識(shí)鏈接，拓寬知識(shí)面。然后設(shè)計(jì)好“導(dǎo)學(xué)案”讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)自學(xué)，解決一些比較簡(jiǎn)單的內(nèi)容，課堂上，僅僅是解疑答難，從而避免了無用功，節(jié)省了時(shí)間，達(dá)到了高效。
二、合理安排時(shí)間，構(gòu)建高效型課堂
教學(xué)是教學(xué)相長(zhǎng)的過程，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷發(fā)生變化的過程，是一種涉及全體師生的實(shí)踐活動(dòng)， 用好時(shí)間才能保證課堂的高效率。一堂課一般由學(xué)、講、練三部分構(gòu)成。講的時(shí)間不宜超過15分鐘，練的時(shí)間不宜少于5分鐘。課堂上要少講精講，多學(xué)精練。精心安排學(xué)、講、練的內(nèi)容，以保證各個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間。同時(shí)還要學(xué)會(huì)節(jié)約時(shí)間。以自己的時(shí)間觀念影響學(xué)生時(shí)間觀念，幫助學(xué)生制訂時(shí)間安排，反思時(shí)間利用情況，讓學(xué)生學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)課堂40分鐘，讓它產(chǎn)生最大的效益。
三、教學(xué)得法，做到平實(shí)、真實(shí)、豐實(shí)、扎實(shí)
教學(xué)有法，教無定法,貴在得法。華東師范大學(xué)葉瀾教授認(rèn)為，高效課堂應(yīng)該做到平實(shí)、真實(shí)、豐實(shí)、扎實(shí)，這“四實(shí)”是衡量課堂教學(xué)是否高效的重要標(biāo)志。課堂教學(xué)中，為了提高教學(xué)的質(zhì)量，我以教學(xué)理論作指導(dǎo)，我努力踐行這四實(shí)，舍棄了許多華而不實(shí)的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)節(jié)節(jié)直奔重點(diǎn)。經(jīng)過自己的不斷實(shí)踐，熟練地運(yùn)用朗讀的有效策略，真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。每節(jié)課的設(shè)計(jì)中總是把學(xué)生學(xué)習(xí)的感悟與朗讀有機(jī)結(jié)合起來，達(dá)到讀體現(xiàn)悟，悟促進(jìn)讀，好詞佳句名篇加以背誦。設(shè)計(jì)多種朗讀的形式，有開火車讀、指名讀、引讀、師生共讀、齊讀、小組讀、分行讀等，背誦也是采用這些方式并配以獎(jiǎng)勵(lì)措施，激勵(lì)學(xué)生積累，這樣做回歸了語文教學(xué)的本質(zhì)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。
四、評(píng)價(jià)措施公平公正，提高學(xué)生的積極性
在課堂上，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、參與程度以及創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力等進(jìn)行評(píng)價(jià)，特別是很少關(guān)注那些平時(shí)性格內(nèi)向，少言寡語的學(xué)生，公正評(píng)價(jià)學(xué)生參學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，很好地發(fā)揮“評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展”的功能。學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”，有個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)也有小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，采用自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)或小組評(píng)價(jià)與全員評(píng)價(jià)相結(jié)合，使每個(gè)學(xué)生都能通過自己的努力有一定的成就感，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的熱情。 總之，推行“高效課堂”勢(shì)在必行，任重而道遠(yuǎn)，如何提高課堂效率，除了課前的周密準(zhǔn)備、課堂求真務(wù)實(shí)、不斷改進(jìn)教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法、營(yíng)造和諧教學(xué)氛圍外，還有很多需要我們?nèi)ニ伎寂c實(shí)踐。希望通過探討和實(shí)踐，能以有限的投入收獲無限的成果。讓學(xué)生在快樂和興趣中，收獲知識(shí)，提高能力。
讀書心得體會(huì)3
在這個(gè)寒假里，我讀了幾本書，感覺收獲頗豐。在不斷閱讀下，我感覺自己的生活也變得充實(shí)了起來。其中《上下五千年》這本書給我的印象最深。
俗話說：“讀史使人明智”。中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從傳說中的炎黃聯(lián)盟到現(xiàn)在已經(jīng)有五千年的歷史�？v觀這段漫長(zhǎng)的歷史，發(fā)生過驚天動(dòng)地的大事，也有微不足道的小事，有氣吞山河的英雄，也有默默無聞平凡的人，他們都存在于中國(guó)那悠久而又偉大的歷史畫卷之中。
從古至今，有許多的英雄事跡被載入史冊(cè)，他們的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，如項(xiàng)羽的破釜沉舟的故事告訴我們，遇到困難時(shí)不能退縮，而要斬?cái)嘧约旱暮舐�，勇敢地面�?duì)困難，戰(zhàn)勝困難;蘇武被匈奴扣押將近20年而不屈服，告訴我們，在任何環(huán)境下都不能改變自己的信念;文天祥面對(duì)元朝統(tǒng)治者的威逼利誘卻始終保持著對(duì)南宋的忠心，這告訴我們?yōu)槿艘袗蹏?guó)情懷。時(shí)間在飛逝，無數(shù)的事跡卻永垂不朽。
讀完這本書，我感受到了中國(guó)歷史的`磅礴，它就像一幅色彩濃重的畫卷，展現(xiàn)著華夏文明的燦爛與輝煌。它更像一座巨大的寶庫(kù)，等待著我們?nèi)ネ诰颉⑷ヌ剿�、去尋找珍貴的寶藏。
閱讀讓我的生活更加充實(shí)，讓我的思維能力得以提升，讓我的知識(shí)得以豐富，也讓我收獲了做人的道理，只要熱愛閱讀，那么每個(gè)人都可以在閱讀中提升自己的境界。
讀書心得體會(huì)4
每當(dāng)我看到蜘蛛時(shí)，就想起《夏洛的網(wǎng)》這本>故事書。這個(gè)故事講的是，有一只頗腳的小豬生下來時(shí)，它的主人要?dú)⒌羲�，主人的女兒很喜歡它，不希望這條小生命就這死去，就求爸爸將小豬留下送給她，于是爸爸同意了。但是，她爸爸最后還是把小豬賣給了另一個(gè)農(nóng)戶。這只小豬于是就在這家農(nóng)戶家里住了下來。
有一天小豬跟一只叫夏洛的黑蜘蛛成了朋友。夏洛能夠在網(wǎng)上織出美麗的文字。夏洛每天都給小豬講一個(gè)又一個(gè)故事，比如它的妹妹在河邊織網(wǎng)，捕到一條魚，它妹妹與那條魚斗了很久，最后終于把魚吃了。夏洛不但給小豬講故事，而且一次又一次幫助小豬度過難關(guān)，小豬也一次又一次努力讓自己做的像網(wǎng)里的'文字一樣棒。
夏洛織”王牌豬“是想讓小豬覺得自己是最棒的，是獨(dú)一無二的，織”了不起“是讓小豬去做了不起的自己，將夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)�？棥惫獠收杖恕笆亲屝∝i成為萬眾矚目的明星，織”謙卑“是讓小豬在取得一定成績(jī)時(shí)要謙虛。在夏洛的指引下小豬終于成為”最佳豬“。 我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想，都想成為眾人心中的明星，只要我們腳踏實(shí)地去做最真實(shí)的自己，做一個(gè)了不起的人，每一人都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
讀書心得體會(huì)5
“我的是‘好’!”“我的是‘繼續(xù)努力’!”……同學(xué)們都在談?wù)撝蠋熢谧约洪喿x筆記上寫的評(píng)語。我也翻看著自己的閱讀筆記本。上面的評(píng)語是：“很好，多讀多寫一定能出成果!”我一頁(yè)一頁(yè)地翻看著。半年來，我整整記了一本。這上面記著格言、童話、寓言、散文、笑話……真是豐富多彩。這本閱讀筆記對(duì)提高我的寫作文水平起了很大的作用。它真是我的寶貝!半年多來，我堅(jiān)持寫閱讀筆記，取得了很大的收獲�；叵肫饎傞_始記筆記時(shí)的情景，真覺得好笑。
老師向我們布置了這項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，要求我們?cè)陂喿x書籍的基礎(chǔ)上寫點(diǎn)學(xué)習(xí)心得，并配上些插圖。我剛開始做這件事時(shí)興致很高，覺得記閱讀筆記倒是一件新鮮事。后來，作業(yè)越來越多了，我漸漸放松了要求，把這項(xiàng)任務(wù)當(dāng)成了負(fù)擔(dān)，每天簡(jiǎn)直是被迫讀一些課外書。畫插圖就更難了，一幅插圖要憋半天。一次，老師發(fā)下了閱讀筆記本，我看到老師的評(píng)語：“爭(zhēng)取自己多練多寫!”我又看了別的同學(xué)的本子，只見上面寫著“好”字。我不禁拿著同學(xué)的本子愛不釋手。對(duì)照自己的本子，我簡(jiǎn)直后悔極了。我決心一定認(rèn)真記閱讀筆記。
從那以后，我每天一寫完作業(yè)，就來到閱覽室，鉆進(jìn)了書堆。
經(jīng)過半年多的練習(xí)，我取得了顯著的成績(jī)。我懂得了記閱讀筆記的目的，真正認(rèn)識(shí)到記閱讀筆記的好處。由于看的書多了，我的閱讀能力提高了：以前讀一篇文章要用好長(zhǎng)時(shí)間，有時(shí)一句話看不懂，要翻來復(fù)去看好幾遍，還常遇到生字;后來，文章讀多了，看的速度也快了，一些生字也認(rèn)識(shí)了，能體會(huì)到文章的思想感情。我的鋼筆字也有了較大的進(jìn)步：原來寫字又慢又不好看，現(xiàn)在寫得又熟練又有力量了;原來寫一篇閱讀筆記，要用一個(gè)多小時(shí)，寫出來也不那么生動(dòng)，現(xiàn)在寫一篇閱讀筆記只用半個(gè)小時(shí)，也比較生動(dòng)。做到了寫什么內(nèi)容就畫什么樣的插圖：如寫春天，畫百花爭(zhēng)相開放，寫秋天畫紅葉，寫冬天，畫皚皚白雪，寫人的高貴品質(zhì)畫菊花，寫人的崇高的精神畫青松……
記閱讀筆記不僅培養(yǎng)了我的.審美觀念，還豐富了我的詞匯，開闊了我的視野，增進(jìn)了我對(duì)國(guó)家大事的了解。記得我在一篇文章中曾看到這樣一段話：開展課外閱讀活動(dòng)，對(duì)于幫助青少年樹立共產(chǎn)主義的理想，培養(yǎng)高尚的情操，開闊視野，掌握豐富的人類知識(shí)，激發(fā)探索科學(xué)文化奧秘的欲望，都大有裨益。真是這樣，通過親自實(shí)踐，我感到記閱讀筆記的確有很多好處。
我翻看著自己的閱讀筆記本，心情無比激動(dòng)。是它幫助我提高了認(rèn)識(shí)，是它培養(yǎng)了我的閱讀與寫作的興趣。我拿著這“寶貝”，心里真是高興啊!
讀書心得體會(huì)6
書籍是知識(shí)的源頭，是人類的精神食糧。在我的童年中，書是我知心的伙伴。書里包含著太多太多趣味的問題和知識(shí)，讓我去思考，去回味。這不，最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識(shí)”呢！
《假如給我三天光明》，這是一本關(guān)于講述盲人的奇跡故事，書里講述了一個(gè)叫海倫·凱勒的殘疾人，她在盲與聾的雙重包圍下，被莎莉文教師給予了新的期望：她讓小海倫重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，認(rèn)識(shí)英語單詞……最終，在莎莉文教師的不懈努力之下，海倫最終考進(jìn)了哈佛大學(xué)，并創(chuàng)立了一百多家殘疾人救助中心。
海倫·凱勒，她在黑暗的世界里十分孤獨(dú)與寂寞，可是她卻沒有失望，她依然努力地學(xué)習(xí)英語單詞，依然努力地認(rèn)識(shí)這個(gè)陌生的世界，去與莎莉文教師一齊脫離黑暗的枷鎖，她理解了生命的挑戰(zhàn)。最終，她以優(yōu)異的成績(jī)考上了哈佛。那么，我們這些正常人呢？是不是更應(yīng)當(dāng)去朝著自我的`夢(mèng)想不懈地努力？是不是我們更不應(yīng)當(dāng)荒廢自我的器官和生命呢？海倫·凱勒以往說過：“好好使用你的眼睛吧，你會(huì)用它創(chuàng)造一個(gè)更輝煌的成就！”，是啊，我們應(yīng)當(dāng)去利用它們，而不是白白地糟蹋。
這本書，它會(huì)使那些在困境中的人們告訴一個(gè)道理：“永不放棄！”當(dāng)你感覺到陷于逆境，意志消沉?xí)r，請(qǐng)不要自暴自棄，讀讀這本書吧！它會(huì)給你處于困境中的指明前進(jìn)的方向，給你以信心的成功！
讀書的好處是無窮的，讓我們從此刻開始，學(xué)會(huì)靜下心，拿起書，暢游于書的海洋里。
讀書心得體會(huì)7
這是一本引人入勝的管理書籍，在看到標(biāo)題的時(shí)候我就在思考書中貫穿始終的一個(gè)問題“基業(yè)如何長(zhǎng)青？”有意思的是，我學(xué)到了一個(gè)詞，那就是“高瞻遠(yuǎn)矚”，正如書中給予的解答“這不是一本描寫能力卓越，高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)人的書，也與高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品概念，高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品或高瞻遠(yuǎn)矚的市場(chǎng)分析無關(guān)，也不談?chuàng)碛心撤N公司展望。本書所談的問題更為重要、長(zhǎng)久和真實(shí)。這是一本關(guān)于高瞻遠(yuǎn)矚公司的書。”一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的公司如何能夠長(zhǎng)青？那么什么才算是高瞻遠(yuǎn)矚呢？又如何做到高瞻遠(yuǎn)矚？帶著這一系列問題，我翻到了書本的開篇。
出人意料，在開篇，作者給我們“糾正”了12個(gè)看似很有道理的“迷思”，而這些“迷思”和與之相反的事實(shí)卻令我更加的迷惑，而不知所措。迷惑往往比清晰更令人著迷，我抱著和作者一樣的探究情緒一起開始了對(duì)那18家長(zhǎng)青基業(yè)的研究。
最讓我印象深刻的便是那一章“造鐘，而不是報(bào)時(shí)”。作者形象的做了一個(gè)比喻，擁有一個(gè)偉大的構(gòu)想，或身為高瞻遠(yuǎn)矚的魅力型領(lǐng)袖，好比是"報(bào)時(shí)";建立一家公司，使公司在任何一位領(lǐng)袖身后很久、經(jīng)歷許多次產(chǎn)品生命周期仍然欣欣向榮，好比是"造鐘"。
而這個(gè)比喻所揭示的便是，作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，你是否需要是一個(gè)才華橫溢擁有無窮個(gè)人魅力的領(lǐng)袖呢？一個(gè)公司或企業(yè)，它的產(chǎn)品，它的管理層人員，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，都不可能是一成不變的，人總會(huì)在歲月變遷中老去而更換，它的產(chǎn)品總會(huì)隨著市場(chǎng)與時(shí)代的變更而調(diào)整，一個(gè)會(huì)“報(bào)時(shí)”的公司可能可以在一個(gè)時(shí)代里一批管理人員的帶領(lǐng)里將一種產(chǎn)品做得很好很出色，但是它并不能長(zhǎng)久，所以擁有一個(gè)精確的“報(bào)時(shí)人”并不能保證這個(gè)組織能夠長(zhǎng)青，而一個(gè)會(huì)“造鐘”的公司則不同，無論市場(chǎng)，人員，時(shí)代如何變化，它總可以做出調(diào)整來適應(yīng)，從而立于不敗之地，經(jīng)久不衰，因?yàn)樗熘娨呀?jīng)擁有精確的走時(shí)規(guī)則，在變化的環(huán)境中保持微調(diào)甚至可以長(zhǎng)久不變。所以，建立一個(gè)基業(yè)，就應(yīng)該像造鐘一樣，不能只想到當(dāng)前怎么報(bào)準(zhǔn)時(shí)間，還要想著如何把鐘做得更完美，試想一下，當(dāng)鐘造好了，還怕報(bào)時(shí)不準(zhǔn)嗎？
在此，我引用書中的一句話：
請(qǐng)記住：所有的產(chǎn)品、服務(wù)和偉大的構(gòu)想，不論多么高瞻遠(yuǎn)矚，終究會(huì)過時(shí)。但是，一家高瞻遠(yuǎn)矚公司卻不見得會(huì)過時(shí)，只要公司在現(xiàn)有的產(chǎn)品生命周期之后有能力繼續(xù)改變和演進(jìn)，公司就不會(huì)過時(shí)。
造鐘，而不是報(bào)時(shí)。做企業(yè)是做什么？做產(chǎn)品？做組織結(jié)構(gòu)？作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，你是否需要是一個(gè)才華橫溢的人？《基業(yè)長(zhǎng)青》通過對(duì)比告訴我們，做企業(yè)我們需要造鐘，而不是報(bào)時(shí)。鐘造好了，還怕時(shí)間不準(zhǔn)么。擁有核心理念，創(chuàng)造自己的獨(dú)特風(fēng)范，并努力踐行，企業(yè)就會(huì)長(zhǎng)久的興盛下去。作者以美國(guó)建國(guó)為例，證明核心理念才是最后重要的。他這樣寫道：“最重要的不是誰當(dāng)總統(tǒng)？誰應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)我們？誰是我們當(dāng)中最聰明的人？誰是最好的國(guó)王？絕非如此！國(guó)家應(yīng)該如何運(yùn)作？我們應(yīng)該制定什么指導(dǎo)方針和機(jī)制，以便創(chuàng)造我們夢(mèng)想的國(guó)家？”所以，公司領(lǐng)導(dǎo)人重要的不是個(gè)人魅力，而是給公司創(chuàng)建一套先進(jìn)的程序。 書中為我們歸納出了“造鐘”的骨架，有這么幾點(diǎn)：愿景，核心價(jià)值與教派文化，以人為本以及永不滿足。
第一點(diǎn)，愿景與核心理念，也可以說是目標(biāo)與核心價(jià)值的結(jié)合。
書里在“利潤(rùn)之上的追求”這一部分講了這樣的觀點(diǎn)。為什么公司的目示不能說只是追求利潤(rùn)，難道不是嗎？追求利潤(rùn)最大化這確實(shí)是大部分公司的目的，沒有利潤(rùn)它如何生存，如何長(zhǎng)青，如何高瞻遠(yuǎn)矚呢？
我一開始以為愿景這東西只是一種外在形象空喊的口號(hào)而已，即使是追求利潤(rùn)最大化也總不能寫成公司愿景招搖過市的吧。后來從這里得到它真正的意義所在。愿景其實(shí)更像是對(duì)整個(gè)組織未來的憧憬，記得在一次管理課上講師做關(guān)于愿景這一講座的時(shí)候談到，一個(gè)公司，如果它的目標(biāo)它的核心價(jià)值僅僅就是追求利潤(rùn)的話，那么，它的管理層人員就會(huì)只追求當(dāng)前的利潤(rùn)，反正他們也只在這樣一個(gè)公司做上幾任，自己能得到越多的利益越好，就算有什么意外的話大不子就走人。如果是這樣的話，企業(yè)如何能基業(yè)長(zhǎng)青。此外，這個(gè)愿景又不能太過于具體，對(duì)于未來的多變性的不確定使得過于具體的愿景變得無法實(shí)現(xiàn)，因此，愿景應(yīng)該規(guī)定的是這個(gè)組織的大方向，正如一個(gè)軍隊(duì)的旗幟，指向何處，將士們就奔往何方！對(duì)于此，在現(xiàn)實(shí)生活中我深有體會(huì)。
第二點(diǎn)，核心價(jià)值與教派文化。
什么是企業(yè)的核心價(jià)值與企業(yè)文化？核心價(jià)值觀通常是指企業(yè)必需擁有的終極信念，是企業(yè)哲學(xué)中其起主導(dǎo)性的重要組成部分。簡(jiǎn)單來說，就是指在經(jīng)營(yíng)過程中堅(jiān)持不懈，努力使全體員工都必需信奉的信條。做一個(gè)比喻的話，就像是企業(yè)的靈魂與血液一樣。它在企業(yè)的工作與決策中起一個(gè)指導(dǎo)和原則的作用與角色，也可以算是企業(yè)在招聘與用人的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，在平時(shí)也是企業(yè)員工用之來激勵(lì)自己發(fā)展的方向與目標(biāo)。所以它是具有不可改變性與不可發(fā)展性的。
一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的企業(yè)，它之所以能夠在更新?lián)Q代中長(zhǎng)盛不衰，即使換了管理人員，換了企業(yè)的名字，換了企業(yè)的產(chǎn)品，它還是那個(gè)企業(yè)沒變，就是因?yàn)樗冀K在傳承著的核心價(jià)值與文化。只有如此，企業(yè)的處事原則，工作方式，員工素質(zhì)才可以傳承不變，從而讓企業(yè)經(jīng)久不衰。
這不禁令我想到了曾經(jīng)所在的社團(tuán)，在社團(tuán)發(fā)展中逐漸形成了“l(fā)earning & sharing”的核心價(jià)值觀，又有詳細(xì)的六點(diǎn)團(tuán)隊(duì)文化，從而來指導(dǎo)著每一位成員來塑造自己的素質(zhì)，也成為團(tuán)隊(duì)工作中的指導(dǎo)與標(biāo)準(zhǔn)。團(tuán)隊(duì)始終主動(dòng)學(xué)習(xí)新的技術(shù)和知識(shí)，在團(tuán)隊(duì)中開展分享講座，讀書交流會(huì)，注意信息的分享，反饋與溝通，守住學(xué)習(xí)型組織扁平化結(jié)構(gòu)的原則。只要每一屆的人都有具備了這樣的`素質(zhì)與核心理念，團(tuán)隊(duì)就能始終保持一股向上的強(qiáng)大氣場(chǎng)，，從而才能夠不斷努力把工作完成得更出色，經(jīng)久不衰。
第三點(diǎn)，人才培養(yǎng)與“與人為本”的教派。
一個(gè)企業(yè)，它的大腦其實(shí)就是它的管理團(tuán)隊(duì)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的存在原因，是因?yàn)槲覀冊(cè)谠扃�，不是在�?bào)時(shí)。我們不是為了設(shè)計(jì)什么項(xiàng)目或“產(chǎn)品”，而是在“設(shè)計(jì)”這個(gè)團(tuán)隊(duì)，這個(gè)環(huán)境。一切的目標(biāo)都是在打造一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的團(tuán)隊(duì)，為每一個(gè)成員提供一個(gè)良好的自我發(fā)展的穩(wěn)定的環(huán)境。一個(gè)不管經(jīng)歷多少代不同的負(fù)責(zé)人都能夠長(zhǎng)盛不衰的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。應(yīng)該將團(tuán)隊(duì)塑造成一個(gè)具有高度適應(yīng)能力的組織。這個(gè)組織擁有由根深蒂固的核心價(jià)值構(gòu)成的"精神傳統(tǒng)"�？梢栽谝淮忠淮膱F(tuán)隊(duì)成員之間流傳。
我想，這就是為什么一個(gè)企業(yè)，一個(gè)教派，一個(gè)組織，為什么會(huì)重視下一代人的培養(yǎng)，以及人文主義，以人為本的思想了。團(tuán)隊(duì)里會(huì)開展各種各樣的培訓(xùn)與講座，會(huì)讓成員或者員工再深造，會(huì)在工作中由老成員去指導(dǎo)，其意義便在于此。一個(gè)管理團(tuán)隊(duì)，它的人員會(huì)有改變，不同人員的管理風(fēng)格可能會(huì)不同，但是他們對(duì)于團(tuán)隊(duì)的核心價(jià)值的認(rèn)同是不會(huì)變的。
第四點(diǎn)，永不滿足。這是一種刺激進(jìn)步動(dòng)力，也是一種創(chuàng)新的意識(shí)。
首先一個(gè)企業(yè)要想長(zhǎng)盛不衰，就要學(xué)會(huì)適應(yīng)時(shí)代變化，就像沃爾頓所說的：“你不能只是繼續(xù)做以前行得通的事情，因?yàn)槟闼闹艿拿繕邮虑槎荚谧兓Ｏ胍晒�，你必須站在變化的前面�！睂W(xué)會(huì)變化與革新，這就是創(chuàng)新。另外一點(diǎn)就是要追求進(jìn)步追求完美，同樣的工作或者類似的工作，就要學(xué)會(huì)在下一次做得更出色，不同的工作，也可以以前車為鑒，從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到避免走彎路的啟示。所以企業(yè)才會(huì)有做年鑒的必要，做制度的必要。這兩樣?xùn)|西，是用來將工作流程化，規(guī)范化，經(jīng)驗(yàn)化的，有了它們的存在，企業(yè)才會(huì)將工作的效率提高，在同樣的工作中做得更出色更專業(yè)。另外就是危機(jī)意識(shí)，如果企業(yè)滿足于當(dāng)前狀態(tài)，就容易停滯不前。在這一點(diǎn)上，波音就是一個(gè)很好的榜樣。波音采用一種我們稱之為"敵人觀點(diǎn)"的規(guī)劃程序，為自己創(chuàng)造不安的感覺。做法是指派經(jīng)理人，假設(shè)他們是替競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手工作，以消滅波音為目標(biāo)發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)手會(huì)利用波音的什么弱點(diǎn)？對(duì)手會(huì)依靠什么優(yōu)勢(shì)？什么市場(chǎng)可以輕易地侵占？然后，根據(jù)他們得到的答案，波音應(yīng)如何應(yīng)對(duì)？這就是一個(gè)很值得學(xué)習(xí)的做法。
窺一斑可見全豹，在這篇讀書心得中，我僅僅選取了其中的一小部分進(jìn)行心得分享，基業(yè)長(zhǎng)青值得我們細(xì)細(xì)去品讀，不論對(duì)于管理思維的啟發(fā)還是對(duì)于管理理念的傳播都具有很重要的意義。
讀書心得體會(huì)8
《金鎖記》是張愛玲非常重要的代表作之一，曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇較美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國(guó)從古以來較偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會(huì)不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現(xiàn)張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。
張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面，突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個(gè)廢人，這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可是她的后半生過得并不如意。舊時(shí)曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財(cái)?shù)陌褢颍炎约荷形ㄒ灰稽c(diǎn)的愛情葬送了；兒女長(zhǎng)大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳；女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對(duì)象，七巧偏從中破壞……較后，這么一個(gè)不幸的女人終于在郁郁中死去，結(jié)束了她不幸的一生。
張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢(mèng)》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出，把這個(gè)家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢(mèng)》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
在兩下人的口中，道出了七巧的出身；然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，因?yàn)樗瞧矫癯錾恚抑毖灾闭Z，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧終于出場(chǎng)，一開始就寫她因?yàn)樘娑〗阍茲勺髅�，氣得二小姐哭，三言兩語之下，完全通過語言和動(dòng)作來表現(xiàn)七巧的獨(dú)立個(gè)性，還把姜府的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系交代得相當(dāng)清楚。短短四五千字，完全是側(cè)面描寫，就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆。
其實(shí)這種側(cè)面交代的方法在小說中應(yīng)用得很廣。較妙一筆是在后面，當(dāng)寫到七巧約準(zhǔn)女婿童世舫見面，要拆散他們，在童的眼中，只見“門口背著光立著一個(gè)小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺地感到那是個(gè)瘋子”，而小說在寫七巧老年的時(shí)候，一處都沒有正面去刻畫七巧的形象，而到較后才借旁人的眼睛點(diǎn)出，妙筆如斯，再次嘆服。
其外，小說跨度三十年，寫人物和事情的變遷，《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說較后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤(rùn)的時(shí)候是絲毫推不上的，可是到了老年，油盡燈枯，鐲子能一直推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無奈，就在這一推之間，纖毫畢現(xiàn)，實(shí)在是點(diǎn)睛之筆！
張愛玲在小說不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不同的人不同的時(shí)期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物內(nèi)心變遷的見證，如開場(chǎng)時(shí)的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預(yù)示著一個(gè)沒落的時(shí)代沒落的家族；“模糊的狀月，象石印的圖畫”，這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月亮；“彰影綽綽烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，象個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮；“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的'一輪滿月，萬里無云，象是黑漆的天上的一個(gè)白太陽”，是兒媳眼里的太陽。月圓月缺，正是人物命運(yùn)的象征。
七巧的悲劇命運(yùn)是通過一系列矛盾展開的，小說正是通過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始，一個(gè)出身低微的女子置身于封建大族，本身就是較大的矛盾，也是人物不幸的命運(yùn)的開始。然后再通過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾，一環(huán)扣一環(huán)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，故事，就在一幕幕矛盾中開展來。
七巧表面潑辣強(qiáng)悍，對(duì)人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著幸福，她在寂寞的時(shí)候時(shí)常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。但是，想象終究是想象，而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后，她唯一等待的就是獨(dú)立出去。
晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭(zhēng)，其實(shí)正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳，因?yàn)樵谒麄兩砩险业剿约呵啻旱挠白樱始伤麄兊男陨�，因此近似變態(tài)地加以報(bào)復(fù)，這正是因?yàn)樗龥]有得過幸福的性生活；她拆散女兒的婚事，因?yàn)樗龑?duì)男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度，因?yàn)樗褪潜蛔约核鶒鄣哪腥似垓_，這幾近心理變態(tài)了……整篇小說，從表入里，從正到側(cè)，手法如此奇妙，七巧在張愛玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫得活了，這樣的功力，無論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是很少人能比得上的。
通篇讀完，也許大多讀者和我一樣，非但不會(huì)對(duì)七巧種種變態(tài)行經(jīng)感到厭惡，而是會(huì)感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。七巧其實(shí)是一個(gè)很可愛的女子，年輕的時(shí)候，她也會(huì)和街上的走販眉來眼去，享受著生活的快樂；同時(shí)她也是一個(gè)十分善良的女子，你看她，盡管大哥把她帶到火坑了，她后來再見大哥，哭鬧過后，一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回，這時(shí)她仍然有溫情的；她的情人季澤被她罵走后，她不也會(huì)躲在窗戶背后看著愛人倉(cāng)皇而去的背影嗎？那時(shí)她心中還有愛情，就是到晚年，她在某一瞬間也仍然懷念年輕時(shí)候的溫柔。這樣，這個(gè)人物也活了，我們也對(duì)她絲毫沒有世故的眼光，她是可愛的，也是不幸的。
張愛玲，確實(shí)是個(gè)奇女子。不但是她的經(jīng)歷，還奇在她的文章。愿一讀再讀，細(xì)細(xì)把玩，趣味無窮。
讀書心得體會(huì)9
看完《父母規(guī)》，我的心情久久不能平靜。孩子的很多成長(zhǎng)點(diǎn)滴不禁浮上心頭，結(jié)合自身，特將感悟總結(jié)如下：
一、與孩子成為伙伴
在與孩子玩的方面，我家孩兒他爹還是值得我去學(xué)習(xí)的。父親好像更容易和兒子打成一片，能徹底放下身段和他一起瘋、一起跑、一起跳。雖然陪伴的時(shí)間并不是很多，但是能感覺到兒子非常快樂。與孩子交流，我們的行為就要像對(duì)待朋友一樣去對(duì)待他。有些老人經(jīng)常孩子放學(xué)回家就問，今天在學(xué)校發(fā)生什么事啦?誰打你啦?手上的傷是怎么弄得?硬生生的問孩子什么也不說，怎么問也問不出來。殊不知，與孩子溝通也需要有技巧。要選定一定的時(shí)間、場(chǎng)合、情境，在他完全放松的時(shí)候，他就會(huì)慢慢解開話匣子。我經(jīng)常會(huì)在晚上和他說說枕邊話。或者出去玩兒的時(shí)候，心情好的時(shí)候，選擇性的問一些簡(jiǎn)單的。如果問今天吃的什么他一定不會(huì)說話，盤問的語氣，很快就會(huì)結(jié)束這個(gè)對(duì)話。而換一種方式簡(jiǎn)單一點(diǎn)今天在幼兒園吃的香蕉還是蘋果?他就會(huì)說蘋果，香蕉英語是什么來?芭娜娜今天LZH去上學(xué)啦嗎?去啦，瑤瑤也去啦，睿睿也去啦小巖媽媽在不在?小巖媽媽走了。和老李買好吃的去了這樣慢慢地，他能和我走一路，說一路。
他說的每一句話，我都會(huì)傾聽，而不是邊聽邊忙。如果是在做家務(wù)，或者是在廚房里，只要他叫我，我一定會(huì)放下手頭的活，去認(rèn)真聽他說。在生活中，碰到問題需要我們像朋友一樣耐心，一起商量，相互尊重。如果我們錯(cuò)了，真誠(chéng)的像對(duì)待朋友一樣，說聲對(duì)不起孩子錯(cuò)了，像對(duì)待朋友一樣私下里批評(píng)，在公共場(chǎng)合給孩子留面子，而不要急于維護(hù)自己的面子。相信孩子們?cè)谀承┓矫姹任覀兌７畔录茏�，與他做朋友，他才更樂意聽你講話，你所講的話，他才不會(huì)左耳進(jìn)、右耳出。所以與孩子成為伙伴，不僅能融入他的世界，增長(zhǎng)親子間的情感，而且能使孩子變得自信，更好地引導(dǎo)教育他們。
二、與孩子一起共同成長(zhǎng)
身為父母，必須以身作則。因?yàn)樵诤⒆拥纳L(zhǎng)環(huán)境中接觸最多、模仿最多的'就是父母。尤其是我家兒子，最愛模仿爸爸，爸爸就是他的偶像。(不過女兒心中的爸爸，更是高大無比的。可見爸爸是有多重要!)孩子的眼睛就像照相機(jī)，每天都拍下父母的形象。雖然我經(jīng)常提醒自己給他做一個(gè)好的榜樣，但是也無意中傳遞給他很多負(fù)面的情緒�？矗�總說讓孩子別滿地打滾，隨意哭鬧，要讓孩子控制情緒，別說孩子了，我們大人都做不到。我自己脾氣急，總是催他快點(diǎn)干這、快點(diǎn)干那。到他在等我出門的時(shí)候也學(xué)會(huì)了催我媽媽快點(diǎn)!呵呵。孩子的性格表現(xiàn)是家長(zhǎng)的一面鏡子，自己孩子的一些不良習(xí)慣、難以管教等很大程度上是受我們家長(zhǎng)言傳身教影響的結(jié)果。而往往作為家長(zhǎng)，卻很難以去認(rèn)識(shí)反思和改正自身的錯(cuò)誤，只會(huì)一味責(zé)怪和要求孩子，讓孩子成為了受大人錯(cuò)誤引導(dǎo)的替罪羊。蘇霍姆林斯基說過：每瞬間，你看到孩子，也就看到了自己;你教育孩子，也就是教育自己，并檢驗(yàn)自己的人格。
人生路上，寶貝兒，我愿意與你一同成長(zhǎng)!
讀書心得體會(huì)10
“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重�！陛p輕地讀著這句話，我內(nèi)心對(duì)前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢(shì)與他所在的時(shí)代已發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對(duì)今天的教師而言，絲毫不過時(shí)。
蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)墼凇督o教師的建議》這本教育巨著中。書中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。讀著此書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點(diǎn)迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭屛页錆M信心……
書中講了一個(gè)故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便像往常一樣聽完課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課？”他說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的`直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘�！�
初聽這句話，我十分詫異，因?yàn)楹芏嘟處煟ㄗ约涸趦?nèi)，每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準(zhǔn)備的時(shí)間，可能是幾個(gè)星期，幾個(gè)月，但往往不需要所謂的一輩子的時(shí)間。課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進(jìn)行，卻忽視了課堂是一個(gè)生成的過程。一節(jié)課用一輩子來準(zhǔn)備，他說的就是積累：文化的積累、知識(shí)的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才有可能上出一堂好課。
讀大師平凡樸實(shí)的語言，如品香茗，默默引領(lǐng)著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得，如降甘霖，時(shí)時(shí)啟迪著我們的教育智慧。
讀書心得體會(huì)11
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。
第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)；
第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子；
第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡(jiǎn)而言之，
一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。
二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。
三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外還需不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)；
�。ㄒ唬⿲W(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神；
�。ǘ┮脑焐鐣�(huì)必具有委婉的精神。
�。ㄈ⿷�(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問“你準(zhǔn)備讀完干什么？”學(xué)生的回答：“不知道�！彼麄儚膩砗苌贂�(huì)想過我以后的路該怎么走？會(huì)是什么樣？這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以颍前迅嗟脑驓w納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問其原因時(shí)，學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)？”“我不會(huì)做�！薄拔也恢雷瞿牡李}？”“我忘記交作業(yè)啦！”“課代表交作業(yè)時(shí)沒告訴我！”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時(shí)候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了？是什么原因讓他們變成這樣？” 回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。可是為什么是變成孫悟空呢？陶行知先生說孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)好學(xué)生。
陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問題，直到今天，讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的`價(jià)值。他的“第一流的教育家”，“教學(xué)合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng)，來充實(shí)自己的教育理論知識(shí)，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇，我除了感動(dòng)之余，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn)，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實(shí)自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
讀書心得體會(huì)12
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對(duì)山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因?yàn)榻o人無限想象的`空間，定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的，她單純善良、不諳世事，對(duì)老船夫的感情真摯而感人，對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她，她應(yīng)該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨(dú)的守著祖父的渡船，等著不知?dú)w期的愛人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著一條渡船，不知把多少來來往往的人渡過了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深愛著翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來的生活而擔(dān)憂，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。
讀《邊城》除了對(duì)美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外，還留下一份感動(dòng)，感動(dòng)的是翠翠為所愛的人執(zhí)著的無怨無悔的等待，這種等待可能明天就能收獲幸福，可能一輩子都毫無結(jié)果，惟其如此，才更是感人。我也為翠翠的執(zhí)著而震撼，也許不到生命的最后一刻，很多人都不會(huì)知道自己的真正價(jià)值，既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛的人勇敢的等待一次呢？可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物�，F(xiàn)代社會(huì)太浮躁，有多少人還能有那么一種執(zhí)著的浪漫的情愫呢？不說為了不可知的未來而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠(chéng)的努力，又有幾個(gè)人能真正做到呢？我們渴望得到真愛，卻又總是擔(dān)心害怕，總想一切確定無疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。
生活是美好的，生活要的就是快樂�；畹幂p松一點(diǎn)吧，世間有許多值得人珍惜和留戀的東西，真情就是那最寶貴的財(cái)富。
讀書心得體會(huì)13
《童年》是作者以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的'痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣？會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎？
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦�！泵篮玫纳畋仨氂兴冻觯艜�(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
讀書心得體會(huì)14
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)作品。主人公于連的個(gè)人經(jīng)歷和最終失敗的抗?fàn)�，特別是他的兩段愛情經(jīng)歷，展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈譴責(zé)了復(fù)辟王朝貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的粗俗、不道德的欲望。
因此，雖然這部小說以主人公于連的愛情生活為主線，但它不是一部愛情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是一位文學(xué)大師，善于用愛情來反映社會(huì)問題。于連的兩次戀愛都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代緊密相連，是當(dāng)時(shí)階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的一種形式。的確，他后來對(duì)德·雷納爾夫人產(chǎn)生了真正的感情，但起初是出于小公民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。
因此，當(dāng)于連第一次握住德·雷納爾夫人的手時(shí)，他感到的并不是愛的幸福，而是拿破侖式的野心、狂喜和歡樂，以及報(bào)復(fù)的滿足。
如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的.追求還帶有一些真誠(chéng)的情感，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼奂兇馐且环N政治競(jìng)爭(zhēng)。
瑪?shù)贍柕掠兄F族女孩的傲慢任性的氣質(zhì)，深受法國(guó)_的影響。她認(rèn)為，如果有另一場(chǎng)革命，像于連這樣的年輕人將會(huì)主宰社會(huì)。和于連結(jié)婚，既浪漫又可靠。而于連認(rèn)為和瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬到高處，因此毫不猶豫地欺騙了她的愛情。
然而，于連的兩段愛情最終以失敗告終。因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，市民對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行了反抗。于連不是統(tǒng)治階級(jí)的一員，統(tǒng)治階級(jí)永遠(yuǎn)不會(huì)容忍像他這樣的人實(shí)現(xiàn)自己的野心。
“紅與黑”在典型環(huán)境中塑造了典型人物，對(duì)稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的描述讓司湯達(dá)被稱為“現(xiàn)代小說之父”，因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫。
現(xiàn)實(shí)主義作家強(qiáng)調(diào)真實(shí)的細(xì)節(jié)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不同，他強(qiáng)調(diào)的不是客觀環(huán)境，而是詳細(xì)內(nèi)心活動(dòng)和生動(dòng)的人物特征。作者常常以幾句話呈現(xiàn)人物行動(dòng)、周圍的環(huán)境和內(nèi)心活動(dòng)。
讀書心得體會(huì)15
“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰，又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？”
這是著名散文家朱自清寫的一篇優(yōu)美的.文章。他用一組平行句，幾個(gè)反問句，寫出了一幅靜態(tài)、動(dòng)態(tài)、有聲、有色、生機(jī)勃勃的迷人春色。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。”“黑發(fā)不知勤學(xué)早白首方悔讀書遲。”“誰對(duì)時(shí)間最吝嗇，時(shí)間對(duì)誰最慷慨�！薄耙獣r(shí)間不辜負(fù)你，首先你要不辜負(fù)時(shí)間。”“放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他�！睍r(shí)間是寶貴的，我一定要珍惜時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是稍縱即逝的。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“明天不再是明天，明天不再“明日復(fù)明日，明日何其多，萬事成蹉跎。”
《匆匆》是一篇非常優(yōu)美的散文，本文緊緊圍繞“匆匆”兩個(gè)字，細(xì)膩地描寫了時(shí)光流逝的痕跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和遺憾，揭示了來到這世界不能白走一遭的主題思想。朱自清先生寫這篇文章是為了讓我們珍惜時(shí)間，合理利用時(shí)間。
朱自清原名目華，字佩弦。他是一位著名的現(xiàn)代詩(shī)人和散文家。他的散文是中國(guó)現(xiàn)代散文的典范。朱自清一生清貧。他不僅致力于創(chuàng)作，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且積極投身愛國(guó)主義民生運(yùn)動(dòng)。
時(shí)間就是生命，時(shí)間似乎很長(zhǎng)，其實(shí)很短。在玩耍的時(shí)候，時(shí)間在快樂中溜走不見了；寫無聊的東西時(shí)，時(shí)間從手中和筆里溜走；在看電視，使用手機(jī)和電腦的時(shí)候，時(shí)間從眼睛里溜走了。
時(shí)間每天都在流失，所以我們應(yīng)該掌握時(shí)間，好好把握時(shí)間，不要讓時(shí)間流失。
朋友們，時(shí)間會(huì)不知不覺地溜走。即使我們想留住時(shí)間，它也會(huì)溜走。如果我們不想浪費(fèi)時(shí)間，我們應(yīng)該好好利用它，成為它的主人。
無情的歲月就像一陣寒風(fēng)，吹走了一切新鮮的空氣，只要你抓緊時(shí)間陪它一起走，到老了就沒有什么好后悔的。所以我們應(yīng)該珍惜我們的時(shí)間。
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