（精華）《這片土地是神圣的》教學(xué)反思
作為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)在我講課之前是幾易其稿，反復(fù)修改，因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性，使學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立健康的審美情趣。首先我來(lái)談?wù)勎覍?duì)這篇文章的認(rèn)識(shí)，這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的'白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
接著談?wù)勎覍?duì)這篇文章的設(shè)計(jì)與思路，在本次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊，第一個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進(jìn)一步體會(huì)神圣以及印第安人對(duì)土地的濃濃的深情，當(dāng)然在第二個(gè)版塊還適時(shí)補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀(guān)與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時(shí)我也通過(guò)多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史，讓學(xué)生對(duì)印第安人對(duì)這片土地的深情、留戀的認(rèn)識(shí)深入骨血，同時(shí)也使學(xué)生對(duì)印第安人的處境生起惻隱之心。第三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)通過(guò)學(xué)生自學(xué)探討交流，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生有很強(qiáng)的主觀(guān)能動(dòng)性，會(huì)積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，并且在活動(dòng)中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中，從課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，從字里行間感受印第安人對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過(guò)重點(diǎn)句子“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！焙汀拔覀儫釔�(ài)大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣�！钡慕涣魈接�，品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì)，進(jìn)而直指主題：在讀中體驗(yàn)含義深刻的句子，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)與大自然的關(guān)系，懂得保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)家園。
最后通過(guò)根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩(shī)，讓學(xué)生在詩(shī)意的語(yǔ)言中，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
優(yōu)點(diǎn)：
通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文，學(xué)生都在積極思考中度過(guò)了一節(jié)課，并且思考內(nèi)容由淺入深，真正感受到語(yǔ)文的厚重，體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。
不足之處：
可能在教學(xué)中太面面俱到了，導(dǎo)致課堂容量稍大，課堂時(shí)間有點(diǎn)緊張。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2
這片土地是神圣的教學(xué)反思]在還沒(méi)有進(jìn)行這個(gè)單元之前，我就已經(jīng)開(kāi)始反復(fù)思量如何來(lái)進(jìn)行這篇課文的教學(xué)了，這片土地是神圣的教學(xué)反思。為什么呢?因?yàn)槿ツ晡以谥v完這課時(shí)，心情可謂沮喪到了極點(diǎn)。那是一次失敗的經(jīng)歷，可以說(shuō)是費(fèi)勁不小，收獲甚微，教學(xué)難點(diǎn)依然沒(méi)有突破。
這篇文章是一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)的動(dòng)人心弦的演說(shuō)。文章語(yǔ)言極富感染力，適于朗讀，但是有些重點(diǎn)句子對(duì)于學(xué)生的這個(gè)年齡階段來(lái)說(shuō)理解起來(lái)是很困難的。去年時(shí)候，我是通過(guò)自己的填鴨式方法把這些難以理解的句子逐一解釋?zhuān)墒切Ч浅２焕硐耄瑢W(xué)生仍然如墜云霧中。這次我想，即便是我講，也沒(méi)有什么收獲，索性放手吧。孩子們能理解多少是多少，讓他們用自己的思維去思考，用自己的語(yǔ)言來(lái)試著進(jìn)行表達(dá)。于是課堂上，我出示了這幾個(gè)句子，讓學(xué)生以小組為單位，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行交流討論，并記錄下討論的結(jié)果，然后各小組都到臺(tái)前來(lái)展示，從中再選出比較優(yōu)秀的答案。展示的時(shí)候，雖然答案不盡如人意，但也著實(shí)有幾個(gè)小組的表現(xiàn)還是不錯(cuò)的。我就讓這些小組的代表將他們的答案寫(xiě)在黑板上，供其他同學(xué)參考。雖然他們的答案不如標(biāo)準(zhǔn)答案那么全面，但是這是他們自己發(fā)出的聲音，更貼近于他們的理解水平，也更能鼓舞他們以后用心用腦去思考問(wèn)題。再者說(shuō)，學(xué)生對(duì)于一個(gè)問(wèn)題的`接受程度，不在于我講了多少，而在于他們自己理解了多少，吸收了多少，所以我認(rèn)為我這樣做的效果要強(qiáng)似去年。當(dāng)然實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在以后的教學(xué)中，我都會(huì)放手讓孩子去做，長(zhǎng)此以往，看看孩子們是不是有了一個(gè)真正的提高。不過(guò)我想，只要切實(shí)這樣放手了，指導(dǎo)到位了，激勵(lì)學(xué)生自主探究的目的達(dá)到了，學(xué)生想不提高都難！讓我們拭目以待吧!
不過(guò)今天這堂課也是存在著一些不足的。其中之一就是我該將選擇優(yōu)秀答案的權(quán)利讓給學(xué)生，由他們自己去評(píng)價(jià)，去甄別，這樣就會(huì)更能提高他們的能力!我只需在旁邊進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)即可，由此看來(lái)，我還是對(duì)學(xué)生不放心，不能做到徹底放手，不過(guò)我會(huì)慢慢改進(jìn)的。相信學(xué)生，他們就會(huì)做得更好！呵呵，請(qǐng)相信我這句話(huà)吧！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3
在執(zhí)教《這片土地是神圣的》時(shí)，我感受到了學(xué)生通過(guò)收集資料信息，了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解，教學(xué)反思《這片土地是神圣的》。本文是由一位印第安酋長(zhǎng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解，對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的'教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿(mǎn)了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們非常熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話(huà)語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹(shù)木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問(wèn)學(xué)生：“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢？她受到白人的愛(ài)護(hù)了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景，那嫵媚的海岸線(xiàn)讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡，下課鈴聲響了許久，我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4
這篇文章是本冊(cè)最后一個(gè)單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文，它以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類(lèi)與環(huán)境的`關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的狀況談如下幾點(diǎn)：
本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說(shuō)這片土地是神圣的？由一個(gè)問(wèn)題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀(guān)與資料背景中感悟神圣。二是透過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且透過(guò)分主角朗讀，有情有理的勸說(shuō)，使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，透過(guò)課件展示，使學(xué)生觸目驚心，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。
遺憾：在實(shí)際教學(xué)中，思考到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺(jué)在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說(shuō)白人部分，本來(lái)想透過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，分主角朗讀，以到達(dá)合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，但由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)到達(dá)預(yù)期目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě)；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類(lèi)和大地的關(guān)系，指出大地是人類(lèi)的母親，人類(lèi)屬于大地，升華了文章的主題。
導(dǎo)入課文時(shí)，我善于調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對(duì)話(huà)：我讓學(xué)生反復(fù)讀課題，重點(diǎn)讀出“神圣”的感覺(jué)。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料，了解到“這塊土地”是指美國(guó)的`西雅圖，而這篇課文是由印第安人酋長(zhǎng)西雅圖發(fā)表的一篇激情洋溢的演講。在初讀課文時(shí)，學(xué)生基本上掌握了朗讀的基調(diào)，讀得鏗鏘有力，能讀出對(duì)這塊土地的熱愛(ài)、崇敬與贊美之情。
在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“小組合作學(xué)習(xí)”時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了不少亮點(diǎn)：在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，平時(shí)很少發(fā)言的同學(xué)也參與上臺(tái)分享；個(gè)別小組采用“接龍”的方法品讀優(yōu)美句段，減輕了難度，體現(xiàn)了小組成員間的合作；各小組發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，采取“有感情地朗讀、提問(wèn)題難難你、知識(shí)點(diǎn)整理、演演更有趣”等方式，學(xué)得生動(dòng)活潑，課堂氣氛十分活躍；臺(tái)上小組發(fā)言完畢，臺(tái)下的聽(tīng)眾（包括教師）隨即就進(jìn)行補(bǔ)充或指正，真正體現(xiàn)了“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”……
這個(gè)學(xué)期，我利用思維導(dǎo)圖開(kāi)展“圖解語(yǔ)文”教學(xué)法的探索，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我教會(huì)學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖，并設(shè)立了素描本進(jìn)行先學(xué)。以前的先學(xué)作業(yè)，我要求學(xué)生用統(tǒng)一、單調(diào)的傳統(tǒng)文字方式完成，學(xué)生做得辛苦，學(xué)得枯燥無(wú)味，甚至在課堂上有“他說(shuō)了我的答案”等可笑的理由。了解到思維導(dǎo)圖被稱(chēng)為“大腦瑞士軍刀”，同學(xué)們都非常感興趣。每天翻開(kāi)先學(xué)本，同學(xué)們總會(huì)給我?guī)?lái)驚喜。在班級(jí)微信群里，我像捧出寶貝一樣，展示同學(xué)們制作精美的思維導(dǎo)圖。在黑板上，我親自示范教學(xué)生怎樣繪制思維導(dǎo)圖。更多的時(shí)候，我會(huì)和學(xué)生一起合作完成，因?yàn)椤扒喑鲇谒{(lán)而青于藍(lán)”。
剛上課，我請(qǐng)班里的畫(huà)畫(huà)能手李巖用紅色粉筆畫(huà)出一個(gè)橢圓形，在里面寫(xiě)上醒目的課題。揭題時(shí)，我在“神圣”下面標(biāo)了兩個(gè)黃色的三角符號(hào)。整體感知課文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生把中心詞“熱愛(ài)、崇敬、贊美”寫(xiě)在題目下面。在紅色橢圓形的四周，我請(qǐng)四位同學(xué)分別用不同顏色的粉筆畫(huà)出四條彎曲的連線(xiàn)，寫(xiě)上關(guān)鍵詞“結(jié)構(gòu)方法”“中心句”“好句欣賞”“多音字”等。接著，我又指導(dǎo)他們畫(huà)出小分支，把內(nèi)容補(bǔ)充完整，配上簡(jiǎn)潔的圖標(biāo)�？粗诎迳蠄D文并茂的一張思維導(dǎo)圖，我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫(xiě)作方法和基礎(chǔ)知識(shí)，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。
這是一個(gè)“以生為本”的動(dòng)感課堂，我把講臺(tái)讓給學(xué)生，讓他們盡情地讀，自由地說(shuō)，盡情地演。這樣的課堂是生機(jī)勃勃的，我期待著學(xué)生帶給我更多的驚喜。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
談成功之處：
1.精心引入，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。我從題目入手讓學(xué)生完成“（）的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問(wèn)題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容？
2.初讀課文，補(bǔ)充資料，加深理解。對(duì)“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住，這片土地是神圣的”這句話(huà)在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解，我適時(shí)地在這里補(bǔ)充介紹了文章的背景：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買(mǎi)美國(guó)西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的.。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對(duì)自己這片土地的無(wú)比眷戀和熱愛(ài)之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開(kāi)。
3.巧設(shè)探究主問(wèn)題，明晰思路，理解感悟。首先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些內(nèi)容？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫(huà)面。然后，針對(duì)“面對(duì)這片土地是神圣的，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這；片土地的可貴，同時(shí)滲透：語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解：大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。
不足：
本節(jié)課的齊讀采用的過(guò)多，沒(méi)能讓學(xué)生進(jìn)行更多的個(gè)人展示。我想：假如能通過(guò)多種方式的朗讀，使學(xué)生置身于文本情景，我想感受語(yǔ)言文字背后作者深沉的感情效果應(yīng)該會(huì)更好的！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7
這篇課文是人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四組的第三篇課文，堪稱(chēng)有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的密切關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷念的真摯感情，突出了本單元以“環(huán)�！睘橹黝}的教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛，是本文最大的特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感，在讀中提高語(yǔ)言表達(dá)能力，在讀中受到情感的熏陶。為此，在組織本文教學(xué)時(shí)，我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計(jì)，化繁為簡(jiǎn)，長(zhǎng)文短教，使本文的中心更加明確，在閱讀教學(xué)中，以讀為主，通過(guò)指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀品味，幫助學(xué)生理解“神圣”，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟，更加激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)自然的情感。
當(dāng)然，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中，探究的時(shí)間太少了，朗讀的'時(shí)間也較少，特別是對(duì)學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于本文較長(zhǎng)，在課文拓展方面，為了突出環(huán)保這一主題，教者臨場(chǎng)發(fā)揮，僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實(shí)例來(lái)說(shuō)明對(duì)大地所造成的災(zāi)難帶來(lái)對(duì)人類(lèi)的危害，課堂上，教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實(shí)例，談破壞環(huán)境的感受，從而加深對(duì)環(huán)保的認(rèn)識(shí)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8
《這片土地是神圣的》是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解，并且針對(duì)本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專(zhuān)題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。我反思：
1、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
一名語(yǔ)文教師應(yīng)該極富“激情。在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解課文的寫(xiě)作背景自然的把學(xué)生引入情境，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。把學(xué)生帶入文本的氛圍中，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中。我覺(jué)得，教師每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”。
2、結(jié)合語(yǔ)言文字去訓(xùn)練
本節(jié)課中，我設(shè)計(jì)了許多聯(lián)系生活實(shí)際的題，如“河水與我們的生活息息相關(guān)，你能聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)，河水受到污染的惡果嗎？”“如果沒(méi)有了空氣，或空氣受到污染，人類(lèi)會(huì)怎樣？”“請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用生動(dòng)的事例來(lái)說(shuō)明‘降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)，終究會(huì)降臨到人類(lèi)的身上�！钡�。這些聯(lián)系生活實(shí)際的習(xí)題的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)寫(xiě)作，升華情感，指導(dǎo)實(shí)踐有很大的`幫助。如第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì)，去讀中理解、感悟，再以這一點(diǎn)擊破，發(fā)散開(kāi)去，課堂不就綠色了嗎？少一些呼號(hào)，我將結(jié)尾改成用“因?yàn)椤浴钡木涫秸f(shuō)話(huà)，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升，真是一箭雙雕。
3、加強(qiáng)朗讀升華情感
抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感從而體會(huì)該句一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
最后，在對(duì)熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉(cāng)促，有點(diǎn)喊口號(hào)似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）來(lái)結(jié)束本課，我想效果可能會(huì)比口號(hào)好得多，學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自?xún)?nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。
總之，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，如果我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……那么這樣的課堂學(xué)生是幸福的，老師也是快樂(lè)的！
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9
在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。文章以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛(ài)。
本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入感受文章的語(yǔ)言文字，體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系。
�。�1）圍繞課題質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的是那片土地，那么，為什么用“神圣”來(lái)形容土地？，讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文。
（2）引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò)，通過(guò)讀書(shū)、討論和交流，使學(xué)生明確：本文可分幾部分？每部分講了什么？
(3)教學(xué)第一部分時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn)，然后組織交流，朗讀體會(huì)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”這個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑，使學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的.語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
（4）教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟：“我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類(lèi)，而人類(lèi)是屬于大地的�！弊寣W(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽詈笸ㄟ^(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
不足：朗讀時(shí)間少了，有的同學(xué)沒(méi)有從字里行間中體會(huì)一個(gè)老者的諄諄教誨。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10
這篇文章是本冊(cè)最后一個(gè)單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文，它以飽含深情的語(yǔ)言，向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系。針對(duì)本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：
本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說(shuō)這片土地是神圣的？由一個(gè)問(wèn)題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)中感知“神圣”，從前三個(gè)自然段語(yǔ)句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀(guān)與資料背景中感悟神圣。二是通過(guò)西雅圖對(duì)白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)神圣的含義。并且通過(guò)分角色朗讀，有情有理的勸說(shuō)，使學(xué)生感受印第安人對(duì)這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說(shuō)說(shuō)“為什么說(shuō)這片土地是神圣的？”在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，通過(guò)課件展示，使學(xué)生觸目驚心，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。
遺憾：在實(shí)際教學(xué)中，考慮到了課堂的容量，但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的.神圣后，讓學(xué)生有情有理地誦讀，去勸說(shuō)白人要善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物這三部分。感覺(jué)在重難點(diǎn)的處理上還算合理，重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)土地的神圣，將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上，至于第二大部分，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀，勸說(shuō)白人部分，本來(lái)想通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，分角色朗讀，以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，但由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)保方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。相信每個(gè)人讀完后都會(huì)讓印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的那份留戀、眷顧和熱愛(ài)所震撼的。為了讓學(xué)生感悟出作者想要表達(dá)的情感，我設(shè)計(jì)了這樣的幾個(gè)環(huán)節(jié)。
在預(yù)習(xí)探究的環(huán)節(jié)，首先讓學(xué)生理解題意，弄明白“神圣”是什么意思，然后交流“到底土地上的什么是神圣的”？讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文，解決生字詞，初步感知課文的內(nèi)容。
在合作交流的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在小組內(nèi)討論：“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在品讀體驗(yàn)的環(huán)節(jié)中，抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，為了讓學(xué)生感悟作者的心聲，采用了多種層次地朗讀。如：讓學(xué)生帶著深深的無(wú)奈讀——帶著難過(guò)的心情讀——帶著依依不舍的心情讀——帶著這份叮囑和要求讀，這樣一來(lái)學(xué)生不僅在讀中感受到印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)，還真切地體會(huì)到語(yǔ)言文字的'魅力。
拓展環(huán)節(jié)，讓學(xué)生寫(xiě)一份愛(ài)護(hù)土地，珍惜資源的標(biāo)語(yǔ)，并全班匯報(bào)交流，進(jìn)一步升華了文章的主題。
不足之處：對(duì)學(xué)法的指導(dǎo)和總結(jié)落實(shí)的不到位，今后在追求目標(biāo)的達(dá)成度時(shí)一定考慮到朗讀中感悟，感悟中滲法。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12
《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類(lèi)生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)土地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。
在本課教學(xué)中，我主要把握了以下幾種教學(xué)方法。
主要采用情境教學(xué)法，這篇課文是一篇著名的演說(shuō)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，內(nèi)容深刻。所以作為教者，我應(yīng)用了文本內(nèi)容上的特點(diǎn)，運(yùn)用自己有聲的語(yǔ)言把學(xué)生帶入一種美的境界，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、感悟。當(dāng)然多媒體課件的使用也是創(chuàng)設(shè)情境的良好教學(xué)手段。
針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印弟安人對(duì)于這片土地的珍視。為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的`理解，提高學(xué)生的想象力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，達(dá)到語(yǔ)文課堂中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的和諧統(tǒng)一，我讓學(xué)生針對(duì)文章的寫(xiě)法進(jìn)行了仿寫(xiě)。
一、了解課文、感知“神圣”
我根據(jù)本課的課文內(nèi)容，通過(guò)教師朗讀及圖片資料的補(bǔ)充使學(xué)生感受“這片土地”的美麗，為理解課文第一部分烘托氣氛，并作好積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
二、跟隨作者、感動(dòng)“神圣”
朗讀訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一項(xiàng)語(yǔ)言基本訓(xùn)練。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，我恰當(dāng)?shù)�、運(yùn)用朗讀手段，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展思維，陶冶情感。目的是通過(guò)感情朗讀，將這片土地上的每一種事物根植于學(xué)生心里，感知土地的神圣，為后面深入思考，更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)埋下伏筆。
三、潛心學(xué)習(xí)，感悟“神圣”
我在教學(xué)的第二環(huán)節(jié)出示自學(xué)提示，并教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，即：聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實(shí)際。學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究合作學(xué)習(xí)后，我引導(dǎo)他們以“西雅圖”的身份集體交流，這樣會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，較好地促進(jìn)全體學(xué)生的和諧發(fā)展，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。
四、實(shí)際行動(dòng)、升華“神圣”
我緊抓題眼“神圣”組織教學(xué)，化繁為簡(jiǎn)，長(zhǎng)文短教，中心更加明確。在教學(xué)時(shí)，我拒絕逐詞逐句分析，而是先引導(dǎo)學(xué)生讀課文，然后直接找出文中含義深刻的語(yǔ)句，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義以及所表達(dá)的情感，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生體會(huì)文中優(yōu)美的語(yǔ)言，體會(huì)作者對(duì)這片土地的深情。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13
開(kāi)始看見(jiàn)這篇課文，就感覺(jué)這是一篇很難懂的文章。自己都難讀懂，學(xué)生能讀懂嗎？
其實(shí)，每節(jié)課都要經(jīng)歷一個(gè)備課的過(guò)程，現(xiàn)在，我備一節(jié)課已經(jīng)不再是只關(guān)注“怎樣上”而是更關(guān)注“上什么”。找出每節(jié)課的切入點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)、感情點(diǎn)。然后將這些“點(diǎn)”穿起來(lái)，以點(diǎn)帶面，達(dá)到整體感知，回歸文本靈活運(yùn)用的效果。
首先，我想起來(lái)上學(xué)期訊課前，老師們告訴我的那句話(huà)：“一定要多讀課文，只有多讀，才能對(duì)文本有更多的體會(huì)，才會(huì)有更好的把握�！庇谑牵彝ㄟ^(guò)多次讀課文以后，了解了課文的大概意思。但是對(duì)于怎么把握文本還沒(méi)有想法。這時(shí)候，找來(lái)了《課標(biāo)》和教參。將關(guān)于這一課的內(nèi)容又讀了幾遍。這次，我了解了文章的寫(xiě)作背景和中心思想。
通過(guò)這些前身的準(zhǔn)備，終于可以起筆寫(xiě)教案了，可是，提筆時(shí)，我有意識(shí)到還沒(méi)有語(yǔ)言的訓(xùn)練點(diǎn)。于是又開(kāi)始梳理知識(shí)點(diǎn)。又通讀了課文、教參后。我將文本中的感情深厚的句子還有表達(dá)方式作為本課的重點(diǎn)。另外，我想既然這篇課文是環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，那么，也應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用文章的寫(xiě)法和語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)寫(xiě)環(huán)保。既達(dá)到了訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)又提高了環(huán)保意識(shí)。于是應(yīng)該設(shè)計(jì)出一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)讓學(xué)生抒發(fā)感情。
確定完了知識(shí)點(diǎn)，我就開(kāi)始想，如何安排設(shè)計(jì)知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，感受到印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。
這是，我由于道路瓶頸。怎么安排？對(duì)于一個(gè)剛?cè)肼氁荒甓嗟睦蠋�，我想我�?yīng)該多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其他老師的精髓。于是我下載了很多視頻，學(xué)習(xí)之后，我沒(méi)有完全找他們的模式來(lái)上課，而是有了一定的想法。
這次有了想法之后，寫(xiě)教案幾乎是一氣呵成，寫(xiě)出來(lái)第一稿教案。
試講時(shí)，由于緊張和反復(fù)修改對(duì)勁愛(ài)哦按沒(méi)有熟悉，所以，對(duì)自己不自信的'情況下效果不是很好，接下來(lái)，就是我自己識(shí)記教案的過(guò)程。在識(shí)記的過(guò)程中，我又有了一些新的想法我把這些想法加進(jìn)教案，自己就試講一遍。有些不適當(dāng)，就再修改。反復(fù)了很多次，知道講課時(shí)，還有生成的東西。所以這次做客深刻體會(huì)就是：常變常新，找到適合學(xué)生的。
最后老師們都給了我很好的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)我繼續(xù)努力。鄭校長(zhǎng)也給我提出了一些依舊愛(ài)你。我感到很珍貴。她提出的幾套意見(jiàn)也是我努力的方向，比如應(yīng)該落實(shí)寫(xiě)法，多次強(qiáng)調(diào)，與練筆一致。所謂“一課一得”也是許冰老師講過(guò)的。其實(shí)，我在設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)了一段要用排比的話(huà)語(yǔ)，但是由于緊張，我忘記了，這是非常不應(yīng)該的。另外，再練筆時(shí)，也應(yīng)該提醒學(xué)生試著用排比。是你的寫(xiě)作也增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，感情層層遞進(jìn)。第二點(diǎn)，鄭校長(zhǎng)提出的“一詠三嘆”是小學(xué)階段的學(xué)生難以理解的。應(yīng)該提出適合小學(xué)生的概念，這點(diǎn)以后我應(yīng)該注意。
這次的課是一次頭腦對(duì)于課程的整合，也讓我對(duì)教材的理解更深了，也成了我努力的方向。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14
這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿(mǎn)著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的.”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，并在理解句子過(guò)程中能較好地說(shuō)出自己學(xué)習(xí)的方法，同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更強(qiáng)。
《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15
最近上了一堂亮相課，上完后，老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見(jiàn)，給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語(yǔ)文課堂，促進(jìn)語(yǔ)文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展，是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語(yǔ)文課堂，但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對(duì)怎樣才是一堂好的語(yǔ)文課的爭(zhēng)論。最后還是沒(méi)有定論，而我們爭(zhēng)論出的種種情況，別人已經(jīng)見(jiàn)書(shū)的見(jiàn)書(shū)，見(jiàn)報(bào)的見(jiàn)報(bào)了。于是自覺(jué)索然無(wú)味，便不去想他了。
很長(zhǎng)時(shí)間只是在欣賞課，沒(méi)有真正地去作課，便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放，與我的課堂不斷交融的時(shí)候，我好像又感覺(jué)到一些綠色的生機(jī)了。將自己的教學(xué)行為進(jìn)一步優(yōu)化，應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧。看來(lái)綠色課堂不是天生就有的，也是不斷錘煉，不斷進(jìn)步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課，我是這樣想的。
1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要：
評(píng)課的時(shí)候，很多老師都指出教師在上面激情澎湃，而學(xué)生卻麻木不仁，教師和學(xué)生不在一個(gè)空間里，豈不如對(duì)牛彈琴。這是一個(gè)惡果，我本人也深?lèi)和唇^，這次卻獨(dú)自生吞，而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平來(lái)設(shè)計(jì)自己的課程?為什么不讓學(xué)生對(duì)課文背景做更深入更細(xì)致的了解?為什么在很多細(xì)節(jié)的處理上是一帶而過(guò)?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們?cè)跄芎雎匝健?/p>
2、結(jié)合語(yǔ)言文字去訓(xùn)練才是語(yǔ)文教學(xué)追求的本真：
真是沒(méi)有想到，崔校長(zhǎng)只聽(tīng)了一節(jié)課就把課文鉆得這么深，第四自然段居然背下來(lái)了。當(dāng)他問(wèn)我第四自然段有幾句話(huà)的時(shí)候，我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對(duì)我說(shuō)這堂課上得好能讓學(xué)生都感動(dòng)得哭泣的時(shí)候，我更是茫茫然不知所措，窘得滿(mǎn)臉通紅。是呀，如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì)，去讀中理解、感悟，學(xué)生又怎么會(huì)不懂?再以這一點(diǎn)擊破，發(fā)散開(kāi)去，課堂不就綠色了嗎?少一些呼號(hào)，雷主任給我說(shuō)的將結(jié)尾改成用因?yàn)椤Ｋ浴木涫秸f(shuō)話(huà)，既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，又讓學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升，不是一箭雙雕嗎?
3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，仍是我們不懈的追求：
對(duì)于讀，我以前聽(tīng)到只有一種聲音，剛來(lái)到南山，聽(tīng)到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了，依然豪情萬(wàn)丈，而且講的'似乎也頗有道理。當(dāng)時(shí)只感覺(jué)天要塌陷的感覺(jué)，很想站起來(lái)與老先生對(duì)質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開(kāi)點(diǎn)化了。不過(guò)，我也經(jīng)過(guò)仔細(xì)斟酌，覺(jué)得讀不但必要，還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好，卻是很難做到的。我的這堂課，學(xué)生把文章讀通了，但沒(méi)有讀懂，自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀，抓住語(yǔ)言文字去讀，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，應(yīng)該會(huì)有進(jìn)步的。
課已上完，別人的思早反了，而我對(duì)自己的思的革命才剛出爐，已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流，慢慢地走，一步一步地踩出腳印來(lái)，也算是一種成功罷。(見(jiàn)笑!)
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